z**********z
发帖数: 201 | 1 东方文化中的红色崇拜起源于月经信仰
——黄守愚追根溯源论中国文化之一
在中国、印度、尼泊尔、东南亚，人们对红色的偏爱已经超出了国界，成为最能代表这
些地区的文化与精神的象征符号，具有“东方文化”的普遍性。在中国民俗文化中，红
色是正义的，吉祥的，喜庆的，譬如新婚用红嫁衣、红盖头、红蜡烛、戴红花。传统节
日与仪式也红色相连，譬如除夕、春节、元宵、端午和重阳等，过年贴红对联，放红鞭
炮，发红包，挂红布，挂红灯笼，等等。在传统风俗习惯与禁忌中，红色是最时常使用
的色彩，修建房屋上梁时要挂红，门店开张要挂红，赔礼道歉也要挂红，等等。红色还
能辟邪，民间流行佩戴红色饰物或穿着红色衣服以趋吉避凶，消灾免祸。
我认为，这些地区的红色崇拜起源于月经信仰，是一种生殖崇拜。生殖崇拜曾是遍及世
界的一种文化信仰，黑格尔认为重视生殖是东方文化的重要特征。他说：“东方所强调
和崇敬的往往是自然界普遍的生命力，不是思想意识的精神性和威力，而是生殖方面的
创造力。”黑格尔是一个看懂了东方文化的西方学者。
古老的先民很早发现了月经周期与月亮圆缺变化周期的相似关系，二者周期一般28天左
右，故《黄帝内经》称月经“三旬一... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 2 老将是东方还是西方文化的代表? 还是东方人接受了西方文化的代表?
有老将在, 东方文化肯定败落, 比如WITHOURCAR(我们的车). |
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C*******1
发帖数: 2134 | 3 东方文化是 被共产党给革掉的吧。
共产党就是代表中国底层没文化的农民。
不要文化。 |
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m*****s
发帖数: 2449 | 4 其实现代社会有点扭曲了，都是马克思不好。
社会主义这个怪胎其实是西方人发明的，结果非外F给中国。
然后自己又染上了民主这个怪病，其实他们一直都是有阶层的。
东方文化讲究官与民同乐，是说地位虽然不同但可以玩一起。
西方文化讲究没有区别，都直呼名字，但是就是不带你玩儿。
其实都是政治表演，而且都扭曲的要死。 |
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I******I
发帖数: 14241 | 5 东方文化的官本位，各种尊卑秩序，威严仪仗，目的是为了压制住屁民的造反思想和平
等意识。 |
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W******e
发帖数: 3319 | 6 即使崇日， 日本还是东方文化。虽然也崇美， 但受西方的影响非常非常小。 |
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t**8
发帖数: 4527 | 9 美帝的改变要从此狗肉开始
尊东方文化为贵
养牛干活
养狗吃肉 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 10 东方文化就是强调妥协与中庸，这都是流氓的特质。 |
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g***y
发帖数: 4784 | 11 这样的流氓档次太低
东方文化就是强调妥协与中庸，这都是流氓的特质。 |
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a*********8
发帖数: 5368 | 13 【 以下文字转载自 Utah 讨论区 】
发信人: alibaba1128 (alibaba), 信区: Utah
标 题: 四月一日东方文化悼念哥哥(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 13:31:02 2009) |
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f**********r
发帖数: 18251 | 14 东方文化就是强调妥协与中庸，这都是流氓的特质。 |
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g***y
发帖数: 4784 | 15 这样的流氓档次太低
东方文化就是强调妥协与中庸，这都是流氓的特质。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 俄罗斯民族性格和文化
荣洁 来源：《俄罗斯中亚东欧研究》2005年第1期
【内容提要】 俄罗斯地域辽阔，横跨欧亚两大洲，夹在东西方文化之间。在
世界文化图景中，俄罗斯和其他国家、民族间隔着一层"铁幕"，它总会摇摆于东西方之
间。特殊的生存环境造就了俄罗斯民族的独特性格。他们在大敌当前时曾表现出非凡的
爱国热情，勇敢顽强，不怕牺牲，但在和平时期，一些俄罗斯人又显得懒散;俄罗斯拥
有堪称世界瑰宝的芭蕾舞艺术以及杰出的音乐、文学和绘画作品，但在日常生活中，一
些俄罗斯人又不太看中较高的物质文化。思考这些现象时，我们情不自禁地想起俄国诗
人丘特切夫的诗句:"用智慧理解不了俄罗斯，用一般标准衡量不了俄罗斯?quot;
【关键词】 俄罗斯民族性格 俄罗斯文化 爱国主义 极端性
【作者简介】 荣洁，1964年生，湘潭大学中文系教授，黑龙江大学俄罗斯语言文
学研究基地兼职研究员、硕士生导师、博士。（哈尔滨 150080）
与许多俄罗斯人打交道时，我们总会感受到他们大起大落、大喜大悲的情绪，总让
我们产生种种困惑:这俄罗斯人怎么跟你说着说着，就大喊大叫起来，就变了脸;怎么跟
他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响，它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化，不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道，原于武器的应用，对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是，现代物理学的影响远远超出了技术领域，它扩展到了思想与文化的领域，从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性，这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如，在亚原子物理学中，关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中，物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化，但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向，即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 20 他从扬州走向世界
作者：顾一平
——纪念黎东方先生诞辰100周年
黎东方是一位从古城扬州走向世界，而又孜孜不倦，笔耕不辍，治学严谨，名播中
外的史学家。今年9月25日，适逢他诞辰100周年，作为扬州人对他应有较多的回忆与记
述，以推动扬州的历史文化研究。
一
黎东方祖籍江西。其父黎淦（字衡平），清光绪十八年（1892）举人，曾到北京考
过两次进士，均未考中，先在袁世凯三哥家当家庭教师，而后请求“大挑”，结果被挑
中，分发两淮盐运司衙门“候补”，于是来到了扬州。不久，结识了拔贡李国柱（字辅
廷，曾任湖北巴东知县）的二妹李乃慧，便托人说亲。据说，订婚时，李家提出结婚以
后，黎举人必须一辈子留在江苏做官。黎淦答应了这个条件，于是双方于光绪二十五年
（1899）结婚。过了五年，黎淦奉调东台何垛场任场长，举家迁至何垛。1906年9月25
日（清光绪三十二年农历八月初八），黎东方出生在何垛场。
黎东方谱名智廉，后来曾用过“黎洁”、“时偕”两个笔名。“东方”是他留学法
国护照上用的名字，以后就一直未改。他说，以“东方”为名，含有对东方文化好好研
究，努力保存的意思。
... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 4426 | 21 转一篇我挺喜欢的文吧：从大禹治水到诺亚方舟看中西文化差异
古老的文明是从人类与洪水的斗争开始的。无论是我国的大禹治水传说还是西方诺亚方
舟故事，都说明了在远古洪荒时代已经开始了与洪水抗争的事实。然而面对洪水之灾，
大禹不仅总结父亲鲧筑堤防水失败的教训，疏通河床、开凿渠道，而且“身执耒锸，以
民为先，抑洪水十三年，三过家 门而不入”，终于出现了“九州既疏，九泽既洒，诸
夏艾安”（《史记·河渠书》）的局面，成为中华民族千古流传、妇孺皆知的美谈。而
在西方，广为人知的是《圣经》中记载的诺亚方舟故事：诺亚受上帝启示，在上帝惩罚
世人罪恶，要用洪水淹没世界、毁灭人类之前，建造了一支大船，把家人和所有的动物
雌雄各一对带到船上，躲过了洪水的灭顶之灾。两个故事在东西方千古流传，经久不衰
，积淀了各自的文明，饱含了中西文化的差异，演绎了多彩的文化世界。
大禹治水和诺亚方舟体现了中西文化不同的世界观。诺亚靠神的启示，借方舟逃避了神
降给人们的灾难，而大禹则把洪水看作自然现象，带领人民一起用疏导的办法战胜洪水
；诺亚也给人类繁衍留下了种子，但也给人类向上帝忏悔自己的罪恶提供了先例，而大
禹留给人类的却是与... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 22 http://i0.sinaimg.cn/dy/c/2012-09-05/U5214P1T1D25106075F21DT201
正如国际上许多特点鲜明的地标性建筑都有外号，拥有八个“中国之最”头衔的东
方之门，被网友们取个形象的绰号，最正常不过了。央视新大楼被称为“大裤衩”，国
家体育场被称为“鸟巢”，美国国防部大楼俗称“五角大楼”，悉尼歌剧院的昵称是“
帆船”。苏州东方之门被网友称为“低腰秋裤”，虽有一定的嘲讽意味，却也点出了这
个苏州地标建筑造型的“世界第一门”的特色。而对于建筑的评价，本来就没有统一的
标准，可谓见仁见智。你可以把它看成一条大“秋裤”，设计师却认为，这是一个美丽
的“苏州之门”。
事实上，东方之门的设计灵感正是来自于苏州古城门的创意。“老苏州”对苏州的
“门”有着特殊的感情。曾经辉煌的古城门是苏州千年文化的历史沉淀，保存完好的阊
门、盘门等更是苏州历史文化名城最具风貌特色和历史价值的标志性建筑。金鸡湖畔的
这座双塔连体的“门”形建筑，不仅融入了苏州人对于古城门的情感，也寓意着这里开
启了一扇让世界了解苏州、了解中国、了解东方的大门。经过多年的发展，苏州的经济
文化... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 23 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 24 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上，文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰，但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来，我一直认为基督教唯我独尊，具有强烈的排他性，是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是，在思考中国如何实现政治民主化，经
济现代化的问题时，西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期，我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到：禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶，反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
，是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭，必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒！我所厌恶的基督教，它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音，竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓！基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢？我不信上帝，所以，只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念，来解释... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 25 资深外嫁女情爱大吐槽:东方食不厌精，西方性不厌繁
文章来源: 木木 于 2012-10-08 16:16:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 32161 次)
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化S... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 26 前几天断断续续看了一部电视纪录片'Wilde Deutschen'，直译为'野
性的德国人'，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成'卧床上
的德国'或者'胯下的德国'，好与'舌尖上的中国'遥相呼应，说
苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 就是：
东方文化主要是以儒家文化为源头发展起来的。东方文化主要以 儒家文化为代表，
东方文化注重的是一种比如说尊老爱幼、尊重师长，而且讲究的 是一种天人合一这些
等等，所有这些类型都属于中国文化的范畴。
在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和
东南亚各国，成为整个东方文化的基石。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 28 东方是容器文化，重视各种容器，象征物比如景泰兰花瓶。
东方人重视容器是因为容器在人类进化形成过程中作用极大，有了容器储存食物（植物
果实），才能度过饥荒， 否则人类只能模仿老鼠把种子埋在地下过冬。 人类过日子可
以没有房子， 可以没有刀矛弓箭， 甚至可以没有炊具， 但不能没有容器。
马桶是人往容器里大小便，按我对欧美人心态的理解，马桶最可能起源于人往容器里大
便， 意思就是侮辱容器， 也就是侮辱东方文化。
欧洲人对东方文化侮辱的另一个例子是斗牛，把牛虐待后杀死， 不是为了杀牛吃牛肉
，仅仅是把虐待牛当作娱乐。
人类大便正常是蹲姿，欧洲人显然以前也全都是蹲着大便的， 怎么会突然全民改成坐
着大便呢？ 而且坐着不容易拉出来。 我推测这和斗牛类似， 出于对东方文化的敌视
， 不惜做明显违反常识的事， 为难自己， 为反东方而反东方。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 29 东方是容器文化，重视各种容器，象征物比如景泰兰花瓶。
东方人重视容器是因为容器在人类进化形成过程中作用极大，有了容器储存食物（植物
果实），才能度过饥荒， 否则人类只能模仿老鼠把种子埋在地下过冬。 人类过日子可
以没有房子， 可以没有刀矛弓箭， 甚至可以没有炊具， 但不能没有容器。
马桶是人往容器里大小便，按我对欧美人心态的理解，马桶最可能起源于人往容器里大
便， 意思就是侮辱容器， 也就是侮辱东方文化。
欧洲人对东方文化侮辱的另一个例子是斗牛，把牛虐待后杀死， 不是为了杀牛吃牛肉
，仅仅是把虐待牛当作娱乐。
人类大便正常是蹲姿，欧洲人显然以前也全都是蹲着大便的， 怎么会突然全民改成坐
着大便呢？ 而且坐着不容易拉出来。 我推测这和斗牛类似， 出于对东方文化的敌视
， 不惜做明显违反常识的事， 为难自己， 为反东方而反东方。 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 30 Part 4.
按照可以比较并被认为实际的标准，到底是西方文化有优势，还是东方文化？
我只再举一个小小的有利于我的例子，大致上是按民众教育的标准比。那就是西方
文明本质上是“大众文明”，也就是说一个破处神秘的过程。由于它的清晰和逻辑
性，n代人之前模糊的概念，或者非常艰难只有极少数人能够掌握的知识，在现代
通过合理的教育人人皆可领会。往远处引申还可以说西方文明是一种存在标准，可
以标准化的文明——就像全世界的麦当劳都有一个标准一样。而譬如禅悟这样典型
的东方哲学，却只能为少数人所掌握，并且没有标准可言，这样的结果，就是即使
东西方文明理论上一样“好”，西方文明至少在规模上要超过东方的。
而如果我们愿意逐项检验，答案是几乎在所有其它的方面，西方文明都超过了东方
文明。
且慢！
这是一场不公平的比赛。
在我写的这个系列里，我完全是在用西方文化的规则在审视东方文明，所有的重点
都在西方思维方式上，东方文明根本只在没有笔墨触及的空白处存在。最后得出显
而易见的结论，是否能够服人？
如果正是在不可比较的地方，东方文化全面或者大部分超过西方文化了呢？
如果在公平的上帝看来，我们不能看到的图象是在有 |
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s**s
发帖数: 3374 | 31 我认为中国是东方文化，内敛低调，做事情对成功率要求高，因此准备充分，保守主义
。和农耕文明也有一定关系，因为可预知的未来（收成）导致的，对变化未知充满恐惧。
美国还是欧洲文明基础，狩猎文化，对未来永远未知，喜欢挑战，性格普遍外向，充满
好奇心。
本来美国就是个熔炉，我们需要把自己的文化特征发挥出来，让美国社会去接受，甚至
改变他们的思考行为方式，当然无可避免东方文化为此要做妥协修正。
叫嚣着融入，除了外发就是发外，只是肉体上结合，生下来个老墨似的孩子，文化根基
还是欧洲文明，就彻底失败了，东方文化就相当于被隐性征服了。
公司前台的小白妞前两天见我问你不高兴啊？我说我高兴的很。她说你都不笑。我告诉
她什么叫喜怒不形于色，这是涵养。动不动一点小事笑的开花那是很没有城府的事情。
她说文化不同。当然，必须让白人知道我们的文化不同，老子来这里是传播东方文化的
，不是精神外发的，所以不要拿自己浅显的文化去考量东方人。
那些动辄把自己和洋人划齐的，穿衣、打扮、表情都要像白人靠拢的，真是没必要，放
弃了自己的特色，搞成东施效颦，邯郸学步，最终才会被洋人耻笑。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 健康社会和耻感文化
无耻祸国
空谈误国，无耻祸国。
耻感是好东西。礼义廉耻，子曰：知耻近乎勇。
但一念天堂，一念地狱——就有人为了眼前方便和现实名利，行无耻之事。
利人利己、损人利己、损己利人、损人损己四种情况，太多人选择损人利己，就会
把社会变成损人损己的互害型社会。
你作弊、拼爹、买粉丝貌似侥幸过关，但躲不过病肉、毒姜、地沟油；你插队、欺
诈、秀下限貌似无事，但你躲不过贪污、腐败、不作为。若个体精于闪躲迎合，集体将
成为人渣，“他人即地狱”。
这一定不是我们要的结果。中国经济在上行，若没有底线伦理，弱肉强食的原始社
会丛林法则会使每个人都成为牺牲品；举国在做中国梦，若没有耻感及知耻的勇气，梦
会遗失、破碎。
在西方罪感文化、东方耻感文化的论调中，我们的确看到了羞耻心和耻感观在中国
台湾、日本、韩国社会的强势存在。从物质文明到精神文明，从社交文明到政治文明，
法律只能保证社会的秩序和行为结果，只有道德才能佑护整个社会的世道人心。而耻感
，可算是道德的最后一件衣裳。
温良恭俭让，礼义廉耻信，儒家的这一套，我们曾经很在乎。中国历史上礼崩乐坏
之际，有过三次针对耻感的文化运动，重建人伦尺度... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 33 本来是要对东方人用东方文化对西方人用西方文化
可惜有中国血统的人在这种杂交文化的教育下对东方人用西方文化对西方人用东方文化
，
结果是自己人面前呈现狼性， 西方人面前呈现狗奴性。
结论：这种杂交文化对中国人有百害而无一利。 文化还是要正宗的， 无论西方文化还
是东方文化。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 34 从杜撰开始。
不管你承不承认，东方的文化，在西方人眼里，都有一种叫做“东方神秘主义”的
烙印。这个你无论怎么努力解释与撇清，都是不管用的。不如干脆大方承认。
东方的哲学，以归纳为基础，西方是演绎为基础。
所以东方的文化，各种寓言，典故和比喻故事十分的多。如果要给西方人传播东方
文化，你就要学会杜撰典故。 |
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l***y
发帖数: 791 | 35 东方文化里，佛教的佛像很多都是中性的。好像只有特别的场合里才会有男像，或女像
。我记得很小的时候读到，觉得特别的理所应当。人只有一段的时期是对性有意识和有
角色身份的。性别是终身的，但性意识不是总有。
初中时候念到木兰辞，其中说，公兔和母兔趴在那里，谁也认不出雌雄。就是说某些场
合好像连性别都没必要分得太清楚。虽说木兰是被激活的standby体，这个swap还是挺
牛的。我觉得古典的文学全都是代表性很强。咱们中国人似乎是咬定了多强之下一定得
出一强的民族真理，所以这样的文字是十分的少见。即使有也不免被人不待见。那天电
视里演聊斋，里面的男人还被领导骂破了，说，看，显然是阳衰了吧。我看聊斋时，从
来没有暇余注意过那些男子，除了那个给自己画鬼脸的去病，所以很差异，因为我觉得
这本书真的是为了写有女性角色的精灵，这和阳衰有何干系。如今，经济的好转让男人
的腰板挺直了。我想，也许很快中国也会像台湾一样，再次强调女性在家庭的地位和功
能，恢复传统的男女职责分工。这样，是否一部聊斋可能也因为阳衰之嫌要靠边站了，
就排在水浒的下座是吧。
东方是在循环。循环而无改变，也没有记忆。这岂不是黄梁一梦。自比... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 当东方筷子遇到西方叉子，当咖啡遇到清茶，作为一个深受东方文化熏陶的外来媳妇，我面临了必须要面临的问题：如何融入洋夫婿的西方大家庭？
“好了，告诉你吧！我的理想是有一天周游世界！吃正宗意大利PIZZA吃到撑！喝苏克兰娜斯岛上的威士忌喝到不醒人事！和心爱的人在瑞士最地道的巧克力火锅店里吃火锅到店打烊！……！”――题记
网上邂逅跨国婚
结婚前是个不折不扣的背包女孩，“坏女孩走四方”，哪里都想去走走看看停停。大三那年的寒假，又一次只身前往云南和驴友们徒步穿越虎跳峡。坐在虎跳峡之巅，无限风光尽收眼底，心中却似有万千沟壑，久久不能平静。
玉带般的金沙江奔腾不息，一个优雅的拐弯，流向更远处。而快要大学毕业的我，人生又将在哪个拐弯处，转角遇到爱？
学的专业纯属风花雪月――古汉语文学，当初选专业纯粹为了爱好，根本没为以后的工作打算。眼下吃香的专业是电脑、法律，眼瞅着连低我一届的学弟学妹们，都因为专业好而纷纷越位签单，找好了毕业后的下家。
而对我所学“古汉语文学”这样一个犹如打入冷宫的罪妃级专业，路又在哪里呢？难道末了真要面对那些IT专业的宠儿们来个“白头宫女在，闲坐说玄宗”？
回到学校，望着在大学门口开... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 37 中国文化还是有优越性的，从梁启超的晚年可以看出。
从1918年12月28日到1920年1月23日，梁启超和丁文江、张君劢、蒋百里等7人先后访
问了英国、法国、比利时、荷兰、瑞士、意大利和德国，在法国和英国停留时间最长；
参观了工厂、学校、银行、博览会、教堂、议会、市政府、剧院、商会、各种社团、名
人故居、古战场和“一战”的据点、著名的风景区以及一般平民的家庭，还发表演说，
交流学术，结交了许多朋友；同时涉足正在巴黎召开的“巴黎和会”，亲眼目睹了列强
的勾心斗角。真可谓见所未见，闻所未闻，让心情苦闷的梁启超在思想文化上找到了新
的奋斗目标。综合梁启超的切实感受，可以概括如下：一是欧洲不愧为西方文化的发源
地，源远流长，底蕴深厚，思想自由，个性解放，科技发达，政治有序，具有法治传统
，共和观念深入人心，国民素质和社会整体水平不可与中国同日而语。二是经过第一次
世界大战的欧洲正面临着深刻的社会危机，经济衰退，物价昂贵，煤炭“都比金子还贵
”，冬天供不了暖气，而且两极分化严重，工人罢工、群众示威接连不断，社会革命暗
潮涌动。三是“科学万能”走到了极端，将整个社会“物质”化了，“把一切内部生... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 38 http://www.6park.com/news/messages/1225.html
当东方筷子遇到西方叉子，当咖啡遇到清茶，作为一个深受东方文化熏陶的外来媳妇，
我面临了必须要面临的问题：如何融入洋夫婿的西方大家庭？ www.6park.com
“好了，告诉你吧！我的理想是有一天周游世界！吃正宗意大利PIZZA吃到撑！喝
苏克兰娜斯岛上的威士忌喝到不醒人事！和心爱的人在瑞士最地道的巧克力火锅店里吃
火锅到店打烊！……！”——题记 www.6park.com
网上邂逅跨国婚 www.6park.com
结婚前是个不折不扣的背包女孩，“坏女孩走四方”，哪里都想去走走看看停停。
大三那年的寒假，又一次只身前往云南和驴友们徒步穿越虎跳峡。坐在虎跳峡之巅，无
限风光尽收眼底，心中却似有万千沟壑，久久不能平静。 www.6park.com
玉带般的金沙江奔腾不息，一个优雅的拐弯，流向更远处。而快要大学毕业的我，
人生又将在哪个拐弯处，转角遇到爱？ www.6park.com
学的专业纯属风花雪月——古汉语文学，当初选专业纯粹为了爱好，根本没为以后
的工作打算。眼下吃香的专业是电脑、法律，眼瞅... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 39 内地有个贪官叫张二江，“吹、卖、嫖、赌、贪”五毒俱全，江湖人称“五毒书记”。张二江供认，10余年间利用职权玩弄女性超过百人。
要说贪官“玩玩女人”倒是很正常的事，张二江别说玩一百个，就是再多些，也不值一谈。
可人家张二江与众不同的是，对“玩女人”这件事有着不一般的解释。他说他之所以“玩女人”，都是受了“西方文化的影响”，换个说法就是“西方文化就是玩女人”。
所谓西方文化、东方文化只不过是世人为两种文化模式贴上的标签，虽然在一些认识与见解上不同，但基本的价值观念还是相似的。西方文化也不是要你杀人放火，男盗女娼，也是有道德标准的。虽然西方文化对性开放一些，但那是以尊重为前提的，不是放纵、侮慢。
意大利总理贝卢斯科尼因为召妓丑闻，引发全国抗议；美国总统克林顿与莱温斯基的婚外恋，更是举国批判，差点被弹劾下台。这都是西方文化发达的国家，对不道德的性关系一样挞伐不绝，从哪里看出西方文化让你玩女人了？
东方文化没把你教育成人，你还给西方文化泼脏水，张二江，你侮辱了整个人类文化，你真行。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 40 显然很多文化盲们认为马桶，领带，斗牛，保龄球都是东方人应该向西方学习的时髦的
东西。 这如同中东人往你身上扔鞋，你却当成绣球来接， 啥也不懂啊。
欧洲文化很粗鄙，我推测：
1， 马桶的原意是往景泰蓝花瓶里拉大便，以这种动作宣誓对东方文化侮辱和挑衅。
2， 领带代表吐出来的舌头，意思是我要吃你的肉喝你的血。
3， 斗牛是对东方农耕文明的象征物--牛， 的宣战仪式和誓师大会。
4， 保龄球的意思是“打倒东方人”，被打的目标物是花瓶。 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 41 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: qiuxing (球星), 信区: Thoughts
标 题: 硬着头皮说说不可说的传统中国文化（4）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Oct 4 02:24:09 2003), 转信
Part 4.
按照可以比较并被认为实际的标准，到底是西方文化有优势，还是东方文化？
我只再举一个小小的有利于我的例子，大致上是按民众教育的标准比。那就是西方
文明本质上是“大众文明”，也就是说一个破处神秘的过程。由于它的清晰和逻辑
性，n代人之前模糊的概念，或者非常艰难只有极少数人能够掌握的知识，在现代
通过合理的教育人人皆可领会。往远处引申还可以说西方文明是一种存在标准，可
以标准化的文明——就像全世界的麦当劳都有一个标准一样。而譬如禅悟这样典型
的东方哲学，却只能为少数人所掌握，并且没有标准可言，这样的结果，就是即使
东西方文明理论上一样“好”，西方文明至少在规模上要超过东方的。
而如果我们愿意逐项检验，答案是几乎在所有其它的方面，西方文明都超过了东方
文明。
且慢！
这是一场不公平的比赛。
在 |
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c********0
发帖数: 205 | 42 反ABC策略之一：一定要用西方“强者文化”和思维来应对与西方相关事务
中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
但是，西方崇尚的是“强者文化”！在李春燕博士于ABC纽约总部前之演讲以及CNN访谈
中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
take advantage of）而莫名受欺。
何止华人个体，连由15亿华人组成的国家--中国不也一样吗？历来顺受、忍气呑声，美
名其曰“韬光养晦”、“卧薪尝胆”，甚至连周边一些犹如老鼠样的小国也居然敢露贪
婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
实际上，东西方文化并不冲突，关键看何时、何地、运用何种文化更有益！正如鲁迅先
生所说“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
东方文化的“沉默”固然是“金”，但该“发声”时一定要“发声”！该用“强者文化
”时一定要毫不犹豫地上！
尤其是在在正义和尊严面前，该“出手”时坚决要“出手”——来捍卫尊严、伸张正义
！！
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发帖数: 205 | 43 反ABC策略之一：一定要用西方“强者文化”和思维来应对与西方相关事务
中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
但是，西方崇尚的是“强者文化”！在李春燕博士于ABC纽约总部前之演讲以及CNN访谈
中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
take advantage of）而莫名受欺。
何止华人个体，连由15亿华人组成的国家--中国不也一样吗？历来顺受、忍气呑声，美
名其曰“韬光养晦”、“卧薪尝胆”，甚至连周边一些犹如老鼠样的小国也居然敢露贪
婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
实际上，东西方文化并不冲突，关键看何时、何地、运用何种文化更有益！正如鲁迅先
生所说“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
东方文化的“沉默”固然是“金”，但该“发声”时一定要“发声”！该用“强者文化
”时一定要毫不犹豫地上！
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发帖数: 205 | 44 反ABC策略之一：一定要用西方“强者文化”和思维来应对与西方相关事务
中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
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中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
take advantage of）而莫名受欺。
何止华人个体，连由15亿华人组成的国家--中国不也一样吗？历来顺受、忍气呑声，美
名其曰“韬光养晦”、“卧薪尝胆”，甚至连周边一些犹如老鼠样的小国也居然敢露贪
婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
实际上，东西方文化并不冲突，关键看何时、何地、运用何种文化更有益！正如鲁迅先
生所说“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
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”时一定要毫不犹豫地上！
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发帖数: 205 | 45 反ABC策略之一：一定要用西方“强者文化”和思维来应对与西方相关事务
中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
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中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
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婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
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生所说“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
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”时一定要毫不犹豫地上！
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中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
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中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
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何止华人个体，连由15亿华人组成的国家--中国不也一样吗？历来顺受、忍气呑声，美
名其曰“韬光养晦”、“卧薪尝胆”，甚至连周边一些犹如老鼠样的小国也居然敢露贪
婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
实际上，东西方文化并不冲突，关键看何时、何地、运用何种文化更有益！正如鲁迅先
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
ldy (现在我很害怕，可能时间会炸) 于 (Sun Mar 17 20:48:33 2013, 美东) 提到:
就是一种更扭曲的感觉。我是在听李宗盛的歌时突然有这个感触的，一直对他的歌比较
无感，今天强迫自己一首一首的听，忽然感觉他之所以大受欢迎，正是迎合了中国人对
平面、直白、平缓、没有过多意外、缺少黑暗色彩的东西的一种普遍向往。相比之下，
西方音乐，即使是流行歌曲里，也充满了很多黑暗、扭曲、纠结、怪异的东西，因此你
看在中国能特别流行的外国歌曲，大部分还是那些很阳光向上直白简单风格的东西。
我又想起了伦敦开幕式上那个大娃娃，这里很多人说它creepy，但实际上这表明
了西方人尤其是欧洲人对creepy的东西的接受度要比中国人高的多。
又想起了电脑游戏，多少西方RPG都是阴森森风格的，而台湾和日式的rpg都普遍是明亮
可爱画风。
也许这个跟昨天讨论的圆头和扁头有关系，头被睡扁了，思维也跟着扁平化？
也许跟平原文化也有关系，中国人需要那种一马平川、开阔透亮的感觉，不太在乎隐私
，而西方人住在洞穴... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 435 | 48 ÎÒ一直的看法是：所谓东方文化，西方文化都是复数，不能笼统的说。对
终极问题，也是一样。
比如，在东方文化(其实是中国文化)我就挺喜欢孔子，庄子，墨子的教导；不喜欢孟子，
老子，佛教，道教，憎恨朱熹。
而对於西方文化，我就挺喜欢加谬的说法，欣赏古希腊和启蒙运动。但讨厌基督教文化，
尤其是原教旨的那一套。即使是古希腊，也讨厌斯巴达。 |
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c********0
发帖数: 205 | 49 反ABC策略之一：一定要用西方“强者文化”和思维来应对与西方相关事务
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”时一定要毫不犹豫地上！
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中国人长期受千年儒家思想的影响，“沉默是金”、“以和为贵”、“大事化小、小时
化了”等等成了我们主要的为人处世和解决争端的方式。
但是，西方崇尚的是“强者文化”！在李春燕博士于ABC纽约总部前之演讲以及CNN访谈
中都提到，我们华人正因为“太好说话”（too nice），所以就易被人“利用”这点（
take advantage of）而莫名受欺。
何止华人个体，连由15亿华人组成的国家--中国不也一样吗？历来顺受、忍气呑声，美
名其曰“韬光养晦”、“卧薪尝胆”，甚至连周边一些犹如老鼠样的小国也居然敢露贪
婪之心、仗势欺我东方睡狮！岂有此理！！！
实际上，东西方文化并不冲突，关键看何时、何地、运用何种文化更有益！正如鲁迅先
生所说“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！”
东方文化的“沉默”固然是“金”，但该“发声”时一定要“发声”！该用“强者文化
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