l******u
发帖数: 11 | 1 [size=6][/size]美国亚马逊上周三宣布，其所售电子书《龙纹身的女孩》(The Girl
with the Dragon Tattoo)成为全球首本销量过百万的电子书
一本让欧洲人上瘾的完美小说，三年内全欧狂销800万本！
全球已售出34国版权
荣获2006年北欧犯罪小说协会最佳犯罪小说“玻璃钥匙”奖
作者获选《每日电讯报》选出的“一生必读的五十位犯罪小说作家”
小说改编的电影与电视影集皆已开拍
在瑞典，平均每3人就拥有1本；在丹麦，销售程度仅次于圣经；在法国，每4部车
里就可以找到1人拥有；在英美，每个读了本书的人都为之疯狂。
亚马逊全球首本销量过百万的电子书--《龙纹身的女孩》
内容简介：八十二岁的瑞典产业巨子范耶尔在生日当天，照例收到了一幅匿名寄来的裱
框压花，却令他情绪溃堤地哭了起来……
备受尊重的金融记者布隆维斯特一向以揭发企业丑闻为职志，却突然因一篇报道而
获诽谤罪，职业生涯跌入谷底，不得不辞去亲手创办的《千禧年》杂志发行人一职。此
时，一位大企业家亨利•范耶尔突然找上门来，开出不可思议的天价，请布隆维
斯特花费一年的时间为他撰写传记，同时私... 阅读全帖 |
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j**y
发帖数: 39 | 2 1999已经接近尾声，新的千年即将到来，人人都在谈论人人都在期盼，似乎
真的有些不同，真会带来什么变化。其实想想，不过是历法的划分而已，所谓的
千禧年只是时间长河中人为加入的一个标点，和其他的时时刻刻相比，并无什么
区别。但，人的情感往往奇妙而细微，可能寄托于任何形式，一个小小的符号也
能引起强烈的共鸣。正因为是千禧，它成为所有人共享的标记，象是心口的一道
刻痕，无可回避。它就立在那里，沉默而神秘，那无言是最好的提示，预告着你
的生命之舟即将驶过这个航标，稍不停留，一去不返，无论在扬帆前进还是随波
逐流，你只能经过一次。也许它并未带来希望，却只能讲诉消亡，告诉你在毫无
二致的庸常中又将有一段生命逝去，那流水般的岁月已经带走太多的东西，而你
却无力阻止。正是这种突然发现的失去才引起我们无尽的惆怅，那颗早已在庸常
的生活中磨蚀锈涩了的心禁不住颤抖起来，象被冰冷的手重重触碰了一下。那早
已麻木了的对岁月的感觉也重新激活了，在心底隐隐作痛，那些大大小小，远远
近近的记忆都逐渐鲜亮起来，让我们在躁动不安和百感交集中期待着千禧曙光的
降临。
站在这新旧的交替点上，免不了有些莫名的感 |
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a******a
发帖数: 1137 | 3 这真的是乱写的
各种不同深度和广度的东西乱放
写这个的肯定大多数只听过名字然后根据博士课程先后排的序
随便举几个例子
辛几何是个学科名字，包括了一大堆东西
代数几何是另一个学科名字，包括了一大堆东西，
两个学科交叉的地方有一个猜想，叫同调镜像对称
这两个学科各有超级多的问题，他们内部各自都有其他重要问题，现在也有很多没解除来
究竟哪种分类方法能把这三个东西并列出来排然后还有难度深浅？
再举个例子，同调镜像对称现在还没解出来，费马大定理已经解出来了，庞加莱猜想也
解出来了，地图四色定理也解出来了，为什么hms最靠上？
再比如，千禧年问题里包括庞加莱猜想，黎曼猜想，杨幂，霍奇，np，bsd和ns，他把
千禧年问题每个单独列出来和千禧年问题并列在一起，这要多脑残才能做出来
总之全片瞎写
: 人家下边有注释了。
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y***n
发帖数: 2318 | 4 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: renzaimg (michael), 信区: USANews
标 题: Re: 奥巴马执政八年，把美国年轻人害惨了！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 6 17:02:49 2017, 美东)
最新研究表明，大多数即将进入大学的千禧世代还未准备好迎接独立生存的挑战，并且
缺乏对“真实生活”的了解，许多人正承受恐慌症和焦虑问题的折磨。
高等教育政策研究所(Higher Education Policy Institute)对2000名即将开始大学生
活的千禧世代进行调查后发现，逾半数准大学生不知如何支付水电帐单，同时还有很多
人以为晚上与朋友出去玩乐的开销要超过房屋租金。
研究人员指出，很多年轻人对于离开父母并开始大学生活感到担忧和迷茫，其中61%的
千禧世代因将要面临独立生活感到焦虑，58%的人为此失眠，还有27%的年轻人患有恐慌
症。
这份调查发现，60%的准大学生相信未来他们听讲座的时间要超过大学前上课的时间，
而实际情况是绝大多数大学专业课程的总课时少于大学前的学习时长；同时还有许多千
禧世代并未意识到... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5
耶稣在马太福音的登山宝训上说：（5:3-9)
3虚心的人有福了，因为天国是他们的。
4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
8清心的人有福了，因为他们必得见神。
9使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
福音如果没有千禧年，就还不算真正的福音。耶稣回来要建立的千禧年王国是解决一切
现存的不公，无辜人蒙难受苦的关键。一切不喜欢邪恶，有良心正义感的人都要在千禧
年里面得到大大的安舒。我深深理解你提到的这位学者的心情。但是，我有理由相信，
上帝的确是关心人类，希望所有人能悔改，归向和跟随他的儿子耶稣基督，回到他身边
的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6
怎么会这样说呢？
到底什么是原罪？（我们可以讨论）
我理解是说人生来就有罪，就继承了始祖的罪性，就需要悔改认罪，否则下地狱。（这
是基督教来自加尔文的理论）
试问婴儿怎样悔改认罪呢？还没有选择的权利，就谈不上悔改。说婴儿就下地狱吗？显
然不合理，不人道，不公平。
这里千禧年安排的好处就来了。在千禧年里面，这些死去的婴儿也会复活，有机会长大
，从而做出自己的决定是否接受耶稣作为自己的救主。别忘了千禧年完后撒旦还要被释
放出来，他们也会经历恶的考验。
不是摩门教的很多基督徒也不同意原罪的理论，这里有一个：
http://www.youtube.com/watch?v=tpxo8OZMQJk |
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R*****a
发帖数: 282 | 8 启示录的添加和删除，是指启示录本身，否则新教就是删改了天主教的圣经。
为啥M对千禧年感兴趣？问兔子一个问题：孔子是否能得救去天国？
這個就是我特別CONCERN的地方。關於末世和千禧年，原聖經中主要是在馬太福音和啟
示錄裡面講述的。而且啟示錄的末尾特別的說了，無論誰把啟示錄上的預言加添或者刪
減或者更改什麼，都是要受詛咒的。所以我不明白，這麼明顯的事為啥梅爾莎視而不見。
不過好像梅爾莎一向都對末世千禧年什麼的特別幹興趣，不曉得為啥。
我覺得，基督教信就好了，你管到了末期末世的時候耶穌來臨以後是啥樣的，那個時候
他已經來了當然聽他的就好了，之前自己瞎猜想什麼的，不是YY是啥 |
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R*****a
发帖数: 282 | 9 我记得有个历史片段，马丁路德读天主教圣经（当然那时候没有整理成册，但有公认的
经卷目录）的某一本（好像是麻辣鸡书？just kidding），路德觉得读的很费解，就扔
到河里，这本书就成了伪经，不见于新教圣经
启示录的添加和删除，是指启示录本身，否则新教就是删改了天主教的圣经。
为啥M对千禧年感兴趣？问兔子一个问题：孔子是否能得救去天国？
這個就是我特別CONCERN的地方。關於末世和千禧年，原聖經中主要是在馬太福音和啟
示錄裡面講述的。而且啟示錄的末尾特別的說了，無論誰把啟示錄上的預言加添或者刪
減或者更改什麼，都是要受詛咒的。所以我不明白，這麼明顯的事為啥梅爾莎視而不見。
不過好像梅爾莎一向都對末世千禧年什麼的特別幹興趣，不曉得為啥。
我覺得，基督教信就好了，你管到了末期末世的時候耶穌來臨以後是啥樣的，那個時候
他已經來了當然聽他的就好了，之前自己瞎猜想什麼的，不是YY是啥 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10
2
我不认为现在就是--连成一根木杖的时候，千禧年的时候以色列全支派回归，才会是。
摩门教我认为顶多是千禧年之前的一个准备，一个先期预备。传道工作一定会在千禧年
继续展开的。福音会用各种方法传的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11
我同意小岛说的。凡事总得有开始吧，千禧年只是永生的一个准备期，不是说比永生重
要。就好象你不能说你少年时代比青年时代重要一样。
是的，你是把千禧年包括进去了，看来我们在这一点是一致的。我研究更多的是千禧年
的一些细节问题。我感兴趣，有些基督徒就不感兴趣，比如我先生，他说踏实做好现在
的每一天就好了。我就说，我也想踏实做好每一天的，可我就是感兴趣。就想问是什么
样的，不行吗？他也不置可否。 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 12 那你刚才问千禧年里成圣的基督徒帮助基督建立地上的天国是有啥事好做的，上面我贴
的笔记不还回答了吗。还有那么一大帮子非信徒群众留在地上呢
“3. 然后外邦人-地上列國的審判（地上） – 國家分為綿羊和山羊類。綿羊的國/人
善待，幫助過基督徒。這些人可以進到千禧年里去。可以在千禧年里，做地上的列國列
民。” |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
是的，那个跟耶稣一起行刑的犯人，他因为对耶稣的信心，他的罪当场赦免了，被应许
跟耶稣在一起。从这个人的举动和言行，看得出：
1）他对自己的罪行表示认罪，觉得刑法是适当的。
2）他表现出悔改的心意，请求神的原谅。就是有悔改的心意和行动。
所以，这个人在千禧年之内，就会被复活过来，继续接受耶稣的教导，继续达成永生需
要的标准。在千禧年过后的最后的审判中，由于他对耶稣的信心，以及千禧年的真诚悔
改的行动，证明自己是可以得享永生的人。他以前犯的罪就被抹掉了，他也承担了自己
犯罪的结果，这对他既是公正，也是仁慈的。
但是我们可以肯定的说，他不是一个“成圣”的人，只是得救了的人。成圣的人是要经
过“重生”的人，要依靠上帝的帮助，在活着的时候，就活出基督的样式的，就是要将
自己的心思，思想完全“圣洁化”的人们，他们是在耶稣回来的时候要先期被召集，集中
起来，帮助耶稣建立王国政府，赐予特别的恩赐和奖赏的人们。这个行刑的犯人在有生
之年没有这个过程，就是在灵里“重生长大”的过程，就不在这个行列。
成圣的人要统治--还没有圣洁但是已经得救的人们，但是统治的方式是仁慈的，是为了
得救的人的好处的。还会有更 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14
》》》我的意思是，人天生有上帝赐予的良心，最初造人的时候，人是按照上帝的形象
造的。最初人是善的。后来人堕落了，人开始不完美的--也开始犯罪，比如该隐杀死自
己的同胞弟兄。
》》》你说的对，所有人都要复活，作王的人先期复活，然后是义人的复活，千禧年之
后是恶人的复活。人人都要被复活，审判。审判先从基督徒开始，在千禧年开始逐渐展
开，一直到千禧年完了之后，最后的大审判结束。
再一个，我觉得最重要的不是“使自己。。。去掉罪的一面”，因为根据教义，人本身
不能自己去掉原罪。如果有多条途径可以达到去掉罪的目的，那这么说是合适的；但如
果基督是唯一的道路，那这么说就显得本末倒置了。当然，这就抠得细了。
》》》我以前觉得有原罪，就是说人人都承担亚当的犯罪。我现在觉得这个问题
应当分开来看。亚当犯罪，人开始变成可以朽坏和要死亡的，这一点来说，一个人犯罪
，罪就由此而来。但是每个人却要对自己的罪承担责任，而不会承担始祖所犯的罪，就
是在审判的时候，我们个人对自己的所犯的罪承担直接的责任。
同时，小孩子如果死后，他们因为没有达到负责人的年龄，如果死后，就会直接被复活
，也得救的。因为耶稣的赎价牺牲直接 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15
因为人一代一代都死去了呀。再说，人也得彻底明白福音，自己主动接受才行的，上帝
不会强迫人的，是上帝的爱吸引人，他的仁慈公正吸引人。
现在不能，要等到千禧年复活的时候，也得一个一个复活过来呀。得救就是在千禧年之
间复活的人，就是第一次复活的（包括圣民的聚集和义人的复活）。
不得救的，就是在千禧年之后的大审判之前复活的人，就是恶人以及最终拒绝耶稣的赎
价救恩的人们的复活。不接受的，他们就会按照他们生前的行为，得到审判。还有亵渎
圣灵的人，不得赦免，要得到跟撒旦一样的下场。
上帝是位有秩序的上帝，不是混乱的上帝，从他造的东西就能看出来的，都是结构精美
设计出来的。看看细胞的结构，看看花的构造，看看天上的鸟，多么奇妙无比。人体的
构造更不用说了，眼睛的结构是这样的复杂奇妙。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
啊？
首先，我的理解不一定对。过去如此，现在如此，可能将来也是如此。请不要以为我的
转述就是摩门教的教义。我可以谈谈我对教义的理解，这没有问题。他们的教义，如果
你真的感兴趣，需要你自己去做调查，自己求问上帝是对的，还是错的，只要你这样行
，谦卑而真诚的求问，上帝一定通过圣灵告诉你。
加入摩门教会，不是就已经掌握了全部真理了，摩门教不这样宣称，我本人也不。每个
人，在教会也好，还是不在，需要学习了解的东西很多，在上帝面前，我们能够进步的
余地还很大。上帝会不断教导我们，只要我们谦卑的祈求。摩门教相信，上帝会继续在
千禧年启示更多王国的细节，上帝也许觉得现在时候不成熟，可能我们还需要等待。
目前我对地狱的理解，我不认为低荣的人会永远受苦，是根据他们所行的恶(诸如流无
辜人的血等恶事），耶稣会适当的惩罚。因为毕竟他们最后也有星星似的荣耀。虽然他
们选择不接受耶稣的赎价，自己承担自己行恶的报应，但是这个过程完后，也许他们也
会悔改，那么，他们就会生活在属于自己的国度中。因为这些人的复活是在千禧年之后
，先期在千禧年复活的人，就是得救的人，耶稣一定会告诉新的启示的。
还有一种人，就是亵渎圣灵 |
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B*********L
发帖数: 110 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (一) 前言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:03:16 2010, 美东)
院长前言
我们错了！
您手中的期刊代表一项为时六年，针对中国基督徒倪柝声所发起的运动，所作之研究的
成果。虽然倪氏为着他的救主死于共产党的劳改监狱，但他的职事并未因此而消殁。在
其跟随者李常受的带领下，倪氏的职事和信息传遍中国，扩展至新加坡和台湾等环太平
洋国家，至终及于西方。一九六二年，李氏移居南加州，建立了地方教会，及其出版机
构水流职事站（LSM）。1
身为基督教研究院院长，我得悉大量关于邪教、秘教及偏激基督教神学的资料，一向以
为敝组织既致力于一流的头手研究工作，存档的资料应当准确无误。已过二十余年，此
假设一再得到验证。但并非总是如此。七十年代早期，基督教研究院曾与巴沙迪诺夫妇
（Bob and Gretchen Passantino）二位研究人士合作，对地方教会进行评估，其结果
竟成了日后错误信... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 使徒保罗在写给哥林多会众的信中说：
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，
神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基
督的。
圣经明确，多次在不同场合提到死人的复活，耶稣在复活拉撒路的时候，拉撒路的姐姐
马大对耶稣说，主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向
神求什么，神也必赐给你。23耶稣说，你兄弟必然复活。24马大说，我知道在末日复活
的时候，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 （三）
诸如此类，谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪，使自己
圣洁起来，不要再犯罪了，悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱，永远不要忘记，
耶稣的救赎已经为您付出了，立即悔改，求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起，让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问，要是我不接受这个福音，不管是现在，死后在灵的世界， 我就是
不悔改，不认耶稣为主呢？不管怎样我铁了心，就是不接受耶稣的赎价，又怎么样呢？
回答是，那您就不能在千禧年中复活过来，您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方：
1） 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2） 第二您的一生中犯的各式各样的罪，到时候就成为指控您自己的证据，因为人
做了什么错事，上帝都一清二楚，都被记录下来了，审判的时候是没有辩护人的，因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人，你做的错事，都清楚的呈现在您自己面前，没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果，和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗？
3） 还有，如果您做了错事而不肯悔改，其实您的良心... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 （三）
诸如此类，谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪，使自己
圣洁起来，不要再犯罪了，悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱，永远不要忘记，
耶稣的救赎已经为您付出了，立即悔改，求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起，让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问，要是我不接受这个福音，不管是现在，死后在灵的世界， 我就是
不悔改，不认耶稣为主呢？不管怎样我铁了心，就是不接受耶稣的赎价，又怎么样呢？
回答是，那您就不能在千禧年中复活过来，您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方：
1） 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2） 第二您的一生中犯的各式各样的罪，到时候就成为指控您自己的证据，因为人
做了什么错事，上帝都一清二楚，都被记录下来了，审判的时候是没有辩护人的，因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人，你做的错事，都清楚的呈现在您自己面前，没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果，和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗？
3） 还有，如果您做了错事而不肯悔改，其实您的良心... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21
真不明白为什么这样----千禧年死里复活跟今天的人吃喝生活有什么关系？诚信道德，
难道就因为千禧年和复活这样的道理有不要了？谁说的？
我从来没有这样说过，这样把自己的臆想的罪名，非要加在我身上，是否公正呢？
我从来说早信主，早得救，早平安。
上帝为什么要安排千禧年呢？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 假设由于神的命令，对恶人的惩罚引起屠杀，造成无辜人小孩子死亡，而没有最终人人
都要被复活的应许的话--神这样做，的确谈不上公义。
但是，神应许了，所有人，不管是什么人，义人，恶人，死去的小孩子，全部都要复活
。小孩在婴幼儿死了复活直接进入高荣的王国。因为耶稣的救恩普及全人类，凡是愿意
悔改自己的罪的，耶稣的救恩就临到这个人，那么，这个人就能被首先在千禧年中第一
次复活中复活过来，根据这个人的意愿，悔改的程度和努力，洁净的程度，和一生的行
为，在千禧年之后的大审判中，被审判要么高荣的国度，要么中荣的国度，这些人都是
得救的。而那些始终不肯悔改，一心作恶的人，也不接受耶稣的赎价牺牲，在第二次复
活，是千禧年之后，大审判之前，复活而被按照行为定罪，获得低荣的国度。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
关于千禧年中要发生的事情，跟我们教会现在做的工作有关的，是关于圣殿的安排。以
赛亚先知很早就预言到千禧年时期的情况。请留意这里说--末后的日子，指的就是我们
现在的日子，--耶稣即将来临的最后时期，直到千禧年到来以后的时期，我们教会的工
作主要目的，一是传播耶稣基督的赎价福音，而是为他到来做妥准备的。经文上的一切
都会发生。
以赛亚书2：2-4：
2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
3必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道
教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。
4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀
。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
圣殿在各地不断的兴建，这已经应验了这段经文的一部分了。末日不是像某些人解释和
想象的，是世界的终了，其实是一个崭新的世界，和平的世界的开始。凡是心中充满对
正义的向往和和平的渴望，都应该高兴的迎接这个日子的到来，一切对现在世界做有益
和和平的贡献的，也都是为这一天来到做的准备。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
基督教，就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教，摩门教堂只是昵称，全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称，由于我们有除了圣经额外的神的启示，别人，或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒？---愿意跟随耶稣教导的人，愿意悔改自己的一切罪，称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光，我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒，不是靠说说，而是靠做出来的，是要严格按照基督的教导和诫命去做
的，不是光信，而不在行为上讲求高标准，这既是圣经的教导，也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹，不是在信耶稣的角度讲，而是我们每个人的灵都是天父
所生的，我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲，我们可以坦荡，真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人，称为主内的弟兄姐妹。我们不会人为的去以宗派划分，
即便大家目前在信仰上有所分歧，我们相信在未来的千禧年里，耶稣回来建立地上的王
国的时候，这些分歧就不会存在了，因此，我们也没有必要去指责现在的人，因为跟我
们信的有点不同就不接受他们，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25
你我的顺序是一样，但你并没有看到千禧年的重要意义。大审判是在千禧年之后才发生
的，千禧年是做什么的你并不知道。
路加福音是说人死后灵并没有死，我也这样理解。就是说那些到"灵监”的人跟信主的
人是有鸿沟的，没错。但是，经文并没有说他们永远会在那里，因为圣经说人人都要有
复活。复活之后才有审判。人死了并没有立即审判。看到这个顺序了吗？
要跨越鸿沟的桥梁是什么？信耶稣啊，悔改罪啊，有悔改的心意很重要。耶稣就是罪人
和上帝之间的桥梁。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26
》》》不是。我只是说神做主。我不是主，但我知道神是慈悲怜悯人的神，神就是爱。
我相信人不仅仅在一生有机会认识耶稣，死后在灵的世界还有。信不信耶稣完全是每个
人的决定，悔改与否是每个人的决定，赦免不赦免，完全是神的决定。很抱歉不能给你
满意的答案，因为我不是主。
》》》很多其他宗教信仰的人也能帮助人行正义，向善行善，圣灵引导所有人，并非只
有基督徒。只要行善的，都是受圣灵引导，按照神的旨意去做的，人如果按照良心的指
引去做，也是如此。能否彻底悔改，这我不知道。我只知道我自己不完美，需要改进悔
改的地方还很多，需要每天求神的力量帮助，圣灵会让我的良心更敏感敏锐，帮助我远
离罪，抵抗撒旦的影响。
地狱?
悔改的心最重要，审判是要看人的心意和渴望的。信耶稣没能彻底悔改的，也不怎么努
力悔改的，我的理解是，要去中荣国度。我说的是在千禧年完了之后，不是人死的时候。
我不相信最终作恶也不相信耶稣为救主的人，尚且不肯悔改的，下场是下地狱。而是在
千禧年之后的大审判中，在第二次复活中复活，他们要被审判到低荣国度，他们的罪因
为没有被耶稣的救恩覆盖，在审判中自己承担了。因为他们已经在灵监里面度过了很长
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 27
对不起，看来你也是被只有天堂地狱的想法灌输了很久，也已经被框进去了。
这样吧，人类结局有四种。我先生总结了一下，基本上是三层房子和一个地下室，这样
说能明白不？
高荣，中荣，低荣，多少都是有光线的。地下室，是撒旦和亵渎圣灵的人去处，没有光线。
每层房子有每层房子的律法，人想去，都要遵守。越上面的，要求越高，但人赐给的自由度越大。千禧年之后的审判完了以后，我想人各自得到复活的身体能力也是不一样的。每层房子是面向所有人的，是开放的，想进哪一层，完全是人的自由，时间界限是人的一生，死后的灵的世界，然后加上千禧年。“最后的大审判”是在千禧年之后，撒旦放出来一小会，然后才进行的。见启示录20章的顺序。 |
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p*****t
发帖数: 3693 | 28 我本人是不相信天堂地狱之说的，只是根据你的描述所作的总结而已。叫什么其实不要
紧，你所说的地下室，我看跟传统观念中的地狱也没多大区别。
光线。
自由度越大。千禧年之后的审判完了以后，我想人各自得到复活的身体能力也是不一样
的。每层房子是面向所有人的，是开放的，想进哪一层，完全是人的自由，时间界限是
人的一生，死后的灵的世界，然后加上千禧年。“最后的大审判”是在千禧年之后，撒
旦放出来一小会，然后才进行的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29
我们教会自己记录的。
这个要了解教义里面的“封印”的教义是怎么回事。看看史密和杨白翰封印的，有些是
年轻，也有很多年纪大的，你不觉得奇怪吗？如果史密是因为性吸引的话，为什么会娶
年纪大的呢？而且史密从来没有跟其他女人有过孩子。这个教义完全是有关千禧年过后
的大审判之后超升的概念，史密受神命令，将之提前透露给人了。就是神允许将来超升
的人实行多妻，在千禧年会不会实施，我们都不知道，可能有，也可能根本没有，因为千禧年还不是超升的时候。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30
我们讨论的是千禧年，是将来，不是现在。以色列人，现在明面上，就剩下犹太一支了
，其实本来有12个支派的，都是从雅各来的--雅各被神改了名字，叫以色列。
神在旧约应许了对雅各的十二支派的祝福，这个祝福一定会彻底实现，要等到千禧年时
期。不是现在。
犹太教信的那个神，就是耶稣的父亲，也是你我的父亲。千禧年崇拜的那个神，都是一
个。穆斯林崇拜的，也是那一位。这个道理，现在人各有所见，意见不统一，耶稣回来
了，就会告诉大家，那个时候就都明白了。
我们祖先崇拜的“天”其实，也是天父，名字不同，后来信仰失传了。但是神的灵也光
照了祖先，写下很多的很好的教人为善的书和教导，都是为了更多的人，准备他们的心
，在灵的世界，他们也可以自由的选择耶稣的救恩。LZ提到的书就是一本，凡是美善的
，都是来自神的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31
你说的情况是按照现在的人所处的环境的推论。千禧年和现在最大的区别，就是撒旦和
邪灵不在这个世界上了，没有恶势力影响人了。还有复活的人在一个更新了的地球上，
环境跟现在也不同了，复活的身体跟我们现在也不同。
所以，以现在的环境和影响来推论未来，还是要慎重，因为环境对人的影响还是很大的
。人是按照神的形象造的，里面有从神生出的灵。人是有潜力向善和行善的。千禧年这
个时期，圣经称作“安舒的时节”，什么都要发生变化，旧的世界已经过去，新的世界
就要开始。
圣经里面对千禧年王国有很多的描述：
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
为什么神要等这样久，耶稣才会回来呢？我的理解是这样的：
就恩计划是早在创世前就制定好的，神有神的时间表
1）神在天上有很多灵体儿女，他们都需要降生为人，以便得到一个身体。
2）千禧年地上有大量人复活，需要有一定数量的政府成员，这个集体又称作“耶稣的
教会”，这个集体必须在人还活着的时候接受一定训练，彼此合作，彼此相爱，知道如
何一心一意的帮助其他人，所以从耶稣复活到升天这段时间，主要是拣选他的教会成员
的过程，这个阶段对所有已经接受福音的人，绝对是个考验时期，表现好的，才能被选
上。愿意为人服务的心最重要。这些人可以分布在不同教派中。
3）我们教会是在末后的日子恢复的，意思是耶稣基督就快回来了，但我们也不知道什
么具体时间。准备好就是了。我个人认为神恢复他的教会绝对是智慧之举，我之前还以
为千禧年开始的时候才开始恢复。没想到已经开始了。因为耶稣回来的时候，也需要一
个团体能够认真听从他的指挥，虚心服从他的安排，他回来的时候，至少一个团体已经
存在了，当然，耶稣政府还会在千禧年继续有人加入的，这个门也是敞开的。这就是我
们教会根本不会去审判任何人的原因，因为真的是主权在耶稣，教义上，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
为什么神要等这样久，耶稣才会回来呢？我的理解是这样的：
就恩计划是早在创世前就制定好的，神有神的时间表
1）神在天上有很多灵体儿女，他们都需要降生为人，以便得到一个身体。
2）千禧年地上有大量人复活，需要有一定数量的政府成员，这个集体又称作“耶稣的
教会”，这个集体必须在人还活着的时候接受一定训练，彼此合作，彼此相爱，知道如
何一心一意的帮助其他人，所以从耶稣复活到升天这段时间，主要是拣选他的教会成员
的过程，这个阶段对所有已经接受福音的人，绝对是个考验时期，表现好的，才能被选
上。愿意为人服务的心最重要。这些人可以分布在不同教派中。
3）我们教会是在末后的日子恢复的，意思是耶稣基督就快回来了，但我们也不知道什
么具体时间。准备好就是了。我个人认为神恢复他的教会绝对是智慧之举，我之前还以
为千禧年开始的时候才开始恢复。没想到已经开始了。因为耶稣回来的时候，也需要一
个团体能够认真听从他的指挥，虚心服从他的安排，他回来的时候，至少一个团体已经
存在了，当然，耶稣政府还会在千禧年继续有人加入的，这个门也是敞开的。这就是我
们教会根本不会去审判任何人的原因，因为真的是主权在耶稣，教义上，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34
和 一切说谎话的
这些人在没有接受耶稣的赎价之前，做过如此的不好的行为。如果按照行为的审判，他
们要被定罪，但是这样行的人只要愿意悔改，感激接受耶稣的赎价，跟神立约，接受赦
免罪的洗礼，就能得救--就是在千禧年首先复活。
如果做这些恶事，千禧年过了，在灵监还是不愿意悔改和接受耶稣的赎价，那么，就会
在千禧年之后复活而定罪，在低荣国度生活。
还有比他们下场更不好的，就是亵渎圣灵的人，才是不可赦免的--这些是从前信了耶稣
，接受过圣灵的，可竟然还打着耶稣的旗号作恶，而最终也不悔改。他们要跟撒旦一个
下场的。
这是非常公正的，真正的“按照每个人的行为”的审判，对基督徒的审判是首先的---
审判要从神的家开始。没有耶稣的救赎，可能很多人都会失落，被魔鬼俘虏在按照行为
的审判中站立不住，耶稣的赎价真的很仁慈的。基督徒传福音，希望越多的人接受神的
礼物越好，早信主，早平安，早复活。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35
我们教会相信人人都是神的儿女，不仅不歧视跟自己不同教派的基督徒，其他信仰的也
不歧视，我们相信在千禧年不同信仰的人都能逐渐在认识上相同起来。
我们相信在千禧年复活的人当中，就是得救的人不仅仅是我们教会的，还有其他不同教
派和不同信仰的人，高荣和中荣的人一同和平相处。
这种毫无偏见的爱首先建立在真实完满的耶稣基督的福音之上的，由于教义的改善，才
能导致这种没有偏见的爱充分在人类之中发扬和广大，传播起来。
至于其他教会的人对我们的误解和偏见，我们认为是暂时的。我们一直不断努力沟通，
并且对未来充满希望，人类本来就是一家人，误解早晚会消除的，浪子也有回头的一天，
我们相信仁慈良善的天父和他的爱子基督有能力和智慧，能够让多数愿意悔改，向往和
平的人类团结起来，和平相处。能够这样做到的话，福音的一些重要原则需要在人类弟
兄姐妹中间传播起来，其中包括：信心，祷告，悔改，宽恕，彼此尊重，怜悯，不断努
力的工作，最重要的是爱，这些福音原则能帮助和促使人类和平相处，彼此相爱。
我们是一群跟神立约的人们，愿意遵守神的诫命。愿意不断悔改并向着耶稣的诫命要求
的那样，不断洁净自己，逐渐变得像耶稣一样，那是我... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36
先说说为什么需要受洗。受洗是神的命令。在马太福音28最后：
28:18- 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。
28:19- 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
在教义与圣约39：10说：
10 但是，看啊，如果你願意傾聽我的聲音，你得救的日子就到了；那聲音對你說：起
來，去受洗，洗掉你的罪，呼求我的名，你將得到我的靈和你從來不知道的極大祝福。
但是，如果受洗仅仅是洗去罪的话，那么耶稣并没有罪，他为什么也受洗呢？
摩门经在为什么受洗多处经文指出，除了具有象征意义--就是用水洗去人的罪，受洗还
意味到其他的象征意义：
1）愿意为神做见证
2）顺服神的旨意
耶稣的受洗应该是这两项。
3）受洗还有另一个含义，就是进入神的约，跟神立约。受洗的人表示，愿意遵守神的
诫命，愿意得到神的祝福。
所以，我们教会积极传福音，向所有人邀请，来享受神的祝福。同时，告诉人那些在生
时候没有机会，活着没来得及听到耶稣救赎的完满福音的，在灵的世界也可以继续这样
行。由于死人的灵，他们还有选择权，可以做出自己决定，但是他们没有身体，仁慈的
神安排了已经信主的人代替他们... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
以圣经为准？各个教派都是相信圣经的啊，解释的确各有不同，（当然也有相同的部分
）你怎样区分呢？
我知道耶证说1914年耶稣“隐形临在”将权柄交给了耶证--当时名字叫做圣经学生。我
个人认为证据不足。---因为这并没有记载在圣经里面，是通过对一些经文的推理推出
来的。而我再次调查了这个推理，本身的年代就有问题，耶路撒冷不是在607BCE毁灭的
，是586BCE。这样1914证据不足。
真正需要问的是，如果耶稣临形临在，为什么没有新的启示？
12使徒和70人的权柄在哪里呢？第一世纪的时候，是通过按立--就是按手的方式传接权
柄的，为什么耶证并没有12使徒和70人的组织呢？也没有按手按立？
我本人对耶证的很多教义还是同意的，比如天父和耶稣的关系，千禧年的信仰和基督徒基
本的修养等，但一些主要教义方面已经不再认同，但这并不影响我对耶证基督徒弟兄姐妹
的尊重和爱。我是将教义和人分开看的。我深知耶证对天父和耶稣的信心是非常大的，也
愿意悔改罪，我相信耶证在千禧年第一次复活是有份的，LDS的教义是这样的，尽管我们不
在一个教派。其他教会的基督徒也一样，只要对耶稣有信心，相信他是人类的救主，愿
意悔... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 38 这是一个做秀的时代，成名无罪，做秀有理！其实文人写书和商
人卖菜是没有多少区别的，都是要吆喝着卖的，所以我们也没有必要
把文人的作秀看得太恐怖，看习惯了也就好了，马克思不是说过"经
济基础决定上层建筑"吗！
旅游秀 从千禧之旅到欧洲之旅，余秋雨上演旅游秀
自从《文化苦旅》问世以来，余秋雨一直高歌猛进，风骚文坛内
外，成为大师级的人物，可是1999年出版《霜冷长河》以后，批评声
不断。给人江郎才尽的感觉。
在2000年余先生更是像超级模特一样频频招摇于五光十色的媒体
之中，先是和一群漂亮的女主持人们扛着回顾历史，展望新世纪的大
旗到欧亚非做了一次千禧之旅。佳人美景，终于让大师文如泉涌，写
了不少让人反思历史的随笔，被大小媒体视为宝物，竞相刊载。盗版
书商也是积极行动推波助澜，让大师在千禧之初很是风光了一段时间
，只可惜文章再也没了深度。
接着大师又和北大一个研究生争论起自己要不要为"文革"忏悔的
问题，你来我往，很是热闹，但最终没有一个结论，倒是让大小媒体
疯狂了一阵。可能是吵架太累。最近大师去了欧洲，边走边写，似乎
还想告诉人们过去的岁月。可惜人们已经没有了太多的热情，余秋雨
的旅游秀 |
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d*****1
发帖数: 228 | 39 第三幕 狩猎前奏
1.楚子航的援手
暗蓝色的Panamera停在披萨馆门前，引擎都没有熄火，楚子航没准备多留，他赶时
间。两个保安紧张的站在车前车后，生怕什么过路的车把这价值高昂的玩意蹭了披萨馆
承担责任。
“客人我给你说你不能停在这里的！你给人撞了你找我们我们不赔的！你怎么这么
不听人话！”保安看见楚子航出门，上来一叠声的抱怨。
“抱歉，是我错了。”楚子航很直白，把一张钞票塞进保安们手里。
抱怨声瞬间消失，保安敬了个走形的礼，Panamera加速驶入车道，混入了滚滚车流。
路明非从右侧的后视镜里看着披萨馆门口，看见陈雯雯一袭白色的裙子飘动在人群
的缝隙里。她前面挡着很多人，看着远去的车尾窃窃私语。路明非看不见她的脸，只看
见她伸手轻轻捋了捋鬓角，发丝纤长。
“妈的，去年被一个美女领走了，今年被楚子航领走了。”徐岩岩嘟哝，“原来只
有男生要干翻他，现在女生也要干翻他了……”
“男女两道通通吃……他路明非一个衰人何德何能啊！”有人哼哼地说。
赵孟华没说话，脸色晦暗。
“我是支援你的特派员。”楚子航面无表情，驾车在车流... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 40 斑斑的看法我同意。 可是如果认为没有千禧年王国的话，耶证所等待的千禧年王国是
不是暂时的呢或者说是空的？他们认为的千禧年里面有的新天新地是否也被1千年给限制了，而不是到
永永远远呢.我觉得永恒的新天新地既然是永恒就不是一千年的国度。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41
has
这个问题需要了解，不是人死马上就审判了，中间还有很长一个时间的过程，起码一千
年的上帝的王国--千禧年。千禧年之后才是最后的审判。在千禧年里面要有义人复活发
生。在之后作恶，怎么也不肯悔改信从的人才会复活。
义人包括现在信耶稣的，还有复活之后也会信从的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43
谢谢分享你的观点。你说的我很同意。
信徒还要持守信仰到底才行。信了一段，但转而作恶，又最终（千禧年完了）不肯悔改
，才是亵渎圣灵的人，所以就像你说---信主的人需要我们“战兢努力”，用行动去成
圣。得救不需要行为，但是成圣的人需要。
我觉的你说的没有被拣选，是指没有被拣选成为圣民，而不是指在千禧年首先复活的奖
赏。得救的都会在千禧年复活，但不是所有得救的人，都会被拣选为圣民的。
这就是我的主帖一个很重要的内容。只有成圣的人才会去天国，见到天父，回到神的家，就是我们人的灵原来在降生前出生的地方。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 姊妹看看这个是否有助。
启示录第二十章
基督与圣徒作王一千年（二十章）
这章经文是极重要的，因为它是千禧年信仰（Millennarianism或Chiliasm）的基本经
文。我们最好先把本章经文读一遍，然后再查考它的详细内容。
千禧年（Millennium）的意思就是指一千年的一段时间；另一个英文字的名称是
Chiliasm，它是一个希腊字Chilios（即一千）蜕变出来的。扼要的说千禧年最普通的
一个形式，就是教训人们基督在末日前，将会在地上祂的圣徒国度中统治一千年；此后
便有一场最后的争战；全体复活；最后的审判和最后的圆满结局。
我们应注意两件一般性的事实。第一，这是初期教会一种非常普遍的信仰，甚至到了现
在，亦有些信徒仍相信此说。第二，在全新约中，只有这章经文清楚的把这个教训阐明
出来。
整幅图画就是这样描写的──首先，所有魔鬼被捆绑，并且扔在无底坑里为期一千年。
然后曾为基督殉道的人，虽然其余的人，甚至包括所有未受过殉道苦难的基督徒在内，
还未到全体复活的时候。在这一千年中，基督与众圣徒一同统治。到了一千年期满的时
候，魔鬼便会暂时释放，接着就是一场最后的争战，和全体人类复活 |
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B*********L
发帖数: 110 | 45 院长前言
我们错了！
您手中的期刊代表一项为时六年，针对中国基督徒倪柝声所发起的运动，所作之研究的
成果。虽然倪氏为着他的救主死于共产党的劳改监狱，但他的职事并未因此而消殁。在
其跟随者李常受的带领下，倪氏的职事和信息传遍中国，扩展至新加坡和台湾等环太平
洋国家，至终及于西方。一九六二年，李氏移居南加州，建立了地方教会，及其出版机
构水流职事站（LSM）。1
身为基督教研究院院长，我得悉大量关于邪教、秘教及偏激基督教神学的资料，一向以
为敝组织既致力于一流的头手研究工作，存档的资料应当准确无误。已过二十余年，此
假设一再得到验证。但并非总是如此。七十年代早期，基督教研究院曾与巴沙迪诺夫妇
（Bob and Gretchen Passantino）二位研究人士合作，对地方教会进行评估，其结果
竟成了日后错误信息的主要来源。
事实真相到了二○○三年才逐渐浮现。那时，我邀请巴沙迪诺格雷琴和米勒艾略特（
Elliot Miller，《基督教研究院期刊》总编辑），一同会见水流职事站的代表。在那
次会晤中，我听见他们慷慨的陈词，逐项肯定地方教会被指控否认的真理。地方教会的
代表一个接一个，用自己的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 使徒保罗在写给哥林多会众的信中说：
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？
13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，
神也就没有叫基督复活了。
16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
17基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。
18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
22在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。
23但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基
督的。
圣经明确，多次在不同场合提到死人的复活，耶稣在复活拉撒路的时候，拉撒路的姐姐
马大对耶稣说，主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向
神求什么，神也必赐给你。23耶稣说，你兄弟必然复活。24马大说，我知道在末日复活
的时候，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47
赞同。期间隔着一个千禧年的时间，千禧年完了才是最后的大审判。大审判之前所有出
生过的人都要被复活过来，分两次复活。见启示录20章。
在千禧年复活的人有福了，因为撒旦被捆绑起来不能诱惑人类了，地上没有战争，充满
和平。
大审判是之后发生的事情。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48 （三）
诸如此类，谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪，使自己
圣洁起来，不要再犯罪了，悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱，永远不要忘记，
耶稣的救赎已经为您付出了，立即悔改，求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起，让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问，要是我不接受这个福音，不管是现在，死后在灵的世界， 我就是
不悔改，不认耶稣为主呢？不管怎样我铁了心，就是不接受耶稣的赎价，又怎么样呢？
回答是，那您就不能在千禧年中复活过来，您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方：
1） 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2） 第二您的一生中犯的各式各样的罪，到时候就成为指控您自己的证据，因为人
做了什么错事，上帝都一清二楚，都被记录下来了，审判的时候是没有辩护人的，因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人，你做的错事，都清楚的呈现在您自己面前，没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果，和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗？
3） 还有，如果您做了错事而不肯悔改，其实您的良心... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 （三）
诸如此类，谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪，使自己
圣洁起来，不要再犯罪了，悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱，永远不要忘记，
耶稣的救赎已经为您付出了，立即悔改，求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起，让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问，要是我不接受这个福音，不管是现在，死后在灵的世界， 我就是
不悔改，不认耶稣为主呢？不管怎样我铁了心，就是不接受耶稣的赎价，又怎么样呢？
回答是，那您就不能在千禧年中复活过来，您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方：
1） 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2） 第二您的一生中犯的各式各样的罪，到时候就成为指控您自己的证据，因为人
做了什么错事，上帝都一清二楚，都被记录下来了，审判的时候是没有辩护人的，因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人，你做的错事，都清楚的呈现在您自己面前，没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果，和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗？
3） 还有，如果您做了错事而不肯悔改，其实您的良心... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50
审判是按照人的行为和心意的。善有善报，恶有恶报。行为越好就越得到神的鼓励奖赏
。但行为不是导致救恩的要素，是神的恩典，因为人不能救自己，复活要靠神，救恩计
划也是神定的，但即便在千禧年复活人当中，还是有不同国度的。这样的安排很公平，
鼓励人遵守诫命，鼓励人行善。
今世的不公平在千禧年就都得以疏解，所以圣经又将千禧年称为“安舒的日子”。
times of refreshing
使徒行传2：19 所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就
必从主面前来到。
Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out,
when the times of refreshing shall come from the presence of the Lord; |
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