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全部话题 - 话题: 夷吾是
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
w*****r
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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a******1
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来自主题: Wisdom版 - 道纪
二:《时间简史》与《老子》 上
注:本章所引用的图片来自湖南科学技术出版社的《时间简史》
好象过去发生的一切都是在为霍金作必要的准备。现在,宇宙正在膨胀的事实
已被发现,而相对论和量子力学也在各自的领域取得了成功并正在指导着应用科学的进
步。霍金带齐了必要的行装,登上了开往“自然终极定律”的列车,老子正在那里等候
他的到来。
为了找寻宇宙初始的奥秘,必须从1929年哈勃所发现的宇宙正在膨胀入手。由
于哈勃发现,所有星体都在离我们远去,离我们越远的星系远离我们的速度就越快,而
且星系远离我们的速度同离开我们的距离成正比。这个现象是无论你向天空中哪一个方
向看都是一样的,这可能会使人们以为自己便是宇宙的中心。但是我们并不能否认有这
种可能,就是在宇宙中别的地方也会得到相同的结果,或者更近一步,即在宇宙的任何
一点向外看,都会看到哈勃所看到的情景。正如《时间简史》第三章所说:“所有的星
系都直接相互离开。这种情形很像一个画上好多斑点的气球被逐渐吹胀。当气球膨胀时
,任何两个斑点之间的距离加大,但是没有一个斑点可认为是膨胀的中心。”
以这种模型描... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
g******n
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来自主题: ChuanYu版 - 摄影男公车艳遇记
摄影男者,蓉城杰青也。家居东隅,邻九眼之桥,毗望江之楼。
满月之日,父母携其赴青羊宫,路遇一道。道曰:此子天庭饱满,地阔方圆,筋骨奇佳
,必为经天纬地之才,国之器也。并赠璞玉一枚。父母大喜,遂名之偶得。
偶得沐学府之古风,浴鸿儒之教诲,习文,通。弱冠游学江南名校,逾弱冠赴米粒坚名
校,倾授屁挨起地之衔。
衣锦还乡,酒足饭饱,与发小论及屁挨起地,作不屑一顾状,曰:彼米夷乃红脖之徒,
吾乃工程男,彼授哲学衔,无他,实乃忽悠也。
彼时,天朝子民多纯朴,断然无法领悟偶得的米式幽默。耳闻口授,偶得的高论化为米
夷无他,皆忽悠也。
有好事之徒更指出,米夷拜访广寒宫亦属忽悠。此论一出,吾民哗然。有赵氏本山,振
臂而呼:卖拐忽悠,岂有种乎?
赵氏一路跋涉,教徒甚众。时至今日,忽悠教北沈阳,南立波,蔚为壮观。。。
然偶得并不知晓,偏居土狼屯,怡然自得。
(未完待续)

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《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书,文字奥古,晦涩难懂,它可以说集商周社会科学之大成,对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种!它与《尚书》一样,保
留了大量的商周二朝的史料,为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此,我们要想了解商周二朝音乐发展状况,也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书,由两部分组成:《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为:《易经
》产生与周初,而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证,发管窥之见,成鸡肋之文,以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见:
1、《周易·比卦》:“初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》:“六四:樽酒,……贰,用缶,纳约自牖,重无咎。”
3、《周易·离卦》:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶!”
案:《比卦》之“有孚盈缶”之缶,从该条卦爻辞之内容来看,缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云:“缶,土器。以阴变阳,又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖
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8
高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。
及元帝崩,太学生集泣于宫门,上书请变法。京兆尹希同恐贪墨事发,谗内阁首辅鹏曰
:此天下大乱之象也!鹏觐太宗曰:昔文革尚不及此!今不发大兵镇之,更待何时!士
子闻之,恐遭屠戮,猬集不散。鸡鸣狗盗之徒混杂其间,京师乱益甚。哀帝闻之,曰:
彼忠良之士也,不得法尔。乃往... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
h****g
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12
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖

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13
来自主题: History版 - 大奸臣系列之二:赵高
一、赵高其人
赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相,著名宦官(一说并非
宦官)。赵高本为秦国宗室远亲入秦宫为宦官,任中车府令,兼行符玺令事,管事二十
余年。秦始皇死后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶
苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权
,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯,继之为秦
朝丞相。第三年他逼秦二世自杀,另立子婴(秦始皇大儿子扶苏的儿子)为秦王。不久
被子婴设计杀掉,诛夷三族。
赵高死于秦二世三(前207)年,活了五十二岁。大体上,赵高任郎中令,是在五十岁
时,出任丞相,是在五十一岁时,赵高是‌‌“第一流的书法家、文字学家
,也是精通法律的专才,他体魄高大强壮,骑术车技精湛,武艺非同寻常,是秦帝国宫
廷中不可多得的文武双全的人材。‌‌”深受秦始皇器重。
二、聪明好学的年轻人
由于父亲是文法官吏,也是严格要求子女的人,赵高兄弟大概从小就在父亲的督促下学
习读写和法律,打下了相当扎实的文法基础。赵高从小精明强干,... 阅读全帖
t********2
发帖数: 638
14
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wenkan (文侃), 信区: ChinaNews
标 题: 【共史.高宗睿皇帝本纪】完全原创,欢迎转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 22:02:37 2011, 美东)
高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。... 阅读全帖

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被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
16
来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
17
激战之后的夜晚,最要紧的,便是提防敌人趁夜劫营。见识过宫卫骑军的战斗力后,刘
延庆与刘法皆不敢掉以轻心,亲自安排了夜哨,又分头巡视营中。参加过白天战斗的将
士随便啃几口干粮之后,大都倒头就睡;那些不曾参战的渭州蕃骑也都变得沉默,对于
战斗再没有此前的信心十足;至于武骑军将士,当刘延庆经过他们所在的营寨之时,分
明能看到众人眼中的惧意。这些武骑军将士原本自恃是正儿八经的禁军,心里并不是十
分瞧得起渭州蕃骑,但看过白天的大战,对未来的茫然与恐惧,都一览无遗的表露在他
们的脸上。他们默默的遵从着刘延庆的将令,睡觉之时不敢卸甲,兵器都放到触手可及
的地方,给马厩安排比平常多一倍的人守夜……这一切,表面上看起来有条不紊,但是
任谁都能在这平静的夜晚中,感受到潜在的危机。
亥初时分,刘延庆巡营后回到自己的营帐中,方偷偷喝了口小酒,忽听到帐外有人
禀报,道是刘法请他过帐议事。刘延庆做事颇为聪明,战报之上,他一点亏也不肯吃,
仗着官职比刘法高,便自居主帅;但实际行军打仗时,却又以客将自居,仍让刘法居中
军大帐,自己却在北边与武骑军同住,端的是左右逢源。此时听说刘法有请,只得又将
酒壶藏好,随那人前去刘... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 3246
18
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
l*******u
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19
平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 史记·川普本纪
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
川普者,美利坚合众国人士。以帝王之姿,生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普,美
国双创代表人士,初兴于地产。川普氏世世为白人,故特别傲娇。
普少时,读书不成;其父怒,送至纽约军事学校;后入沃顿商学院,乃学万人敌。敌不
敌尚未可知,狂不狂看官自辨。普有凌云之志,时于电子荧幕上见观海帝,曰:“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人,逼天子示出生证于因特耐特,成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者,蛮夷之地,并无天赐之选。观海七年,普乃以古稀之年,加入总统竞选。谓
其徒曰:“天下苦奥久矣!吾闻布什三世少子也,不当立,当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流,百姓多闻其贤,然雌鸡化雄,终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命,任天下浪,宜多应者!”徒深以为然,乃占星。占者知其指意,曰:“足下但无水
逆,皆可成功。然足下卜之鬼乎!”普大喜曰:“此教我先威众耳!”乃丹书帛曰:“
川普王”,置于火鸡腹中。夜篝火,时迪士尼巨著疯狂动物城上映,万人空巷,乃借其
狐狸鸣曰:“大美兴,川普王!”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来,威声大震,远近诸敌... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 尚书·特朗普就职演说
史记·川普本纪
Bear
wopaguoshei (爱国英雄)
1 138.* 11/9/16, 08:43
川普者,美利坚合众国人士。以帝王之姿,生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普,美
国双创代表人士,初兴于地产。川普氏世世为白人,故特别傲娇。
普少时,读书不成;其父怒,送至纽约军事学校;后入沃顿商学院,乃学万人敌。敌不
敌尚未可知,狂不狂看官自辨。普有凌云之志,时于电子荧幕上见观海帝,曰:“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人,逼天子示出生证于因特耐特,成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者,蛮夷之地,并无天赐之选。观海七年,普乃以古稀之年,加入总统竞选。谓
其徒曰:“天下苦奥久矣!吾闻布什三世少子也,不当立,当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流,百姓多闻其贤,然雌鸡化雄,终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命,任天下浪,宜多应者!”徒深以为然,乃占星。占者知其指意,曰:“足下但无水
逆,皆可成功。然足下卜之鬼乎!”普大喜曰:“此教我先威众耳!”乃丹书帛曰:“
川普王”,置于火鸡腹中。夜篝火,时迪士尼巨著疯狂动物城上映,万人空巷,乃借其
狐狸鸣曰:“大... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 史记·川普本纪
川普者,美利坚合众国人士。以帝王之姿,生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普,美
国双创代表人士,初兴于地产。川普氏世世为白人,故特别傲娇。
普少时,读书不成;其父怒,送至纽约军事学校;后入沃顿商学院,乃学万人敌。敌不
敌尚未可知,狂不狂看官自辨。普有凌云之志,时于电子荧幕上见观海帝,曰:“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人,逼天子示出生证于因特耐特,成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者,蛮夷之地,并无天赐之选。观海七年,普乃以古稀之年,加入总统竞选。谓
其徒曰:“天下苦奥久矣!吾闻布什三世少子也,不当立,当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流,百姓多闻其贤,然雌鸡化雄,终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命,任天下浪,宜多应者!”徒深以为然,乃占星。占者知其指意,曰:“足下但无水
逆,皆可成功。然足下卜之鬼乎!”普大喜曰:“此教我先威众耳!”乃丹书帛曰:“
川普王”,置于火鸡腹中。夜篝火,时迪士尼巨著疯狂动物城上映,万人空巷,乃借其
狐狸鸣曰:“大美兴,川普王!”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来,威声大震,远近诸敌,望风归降。唯佛罗里达州小将卢比奥
年轻气盛,自... 阅读全帖
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来自主题: Basketball版 - 【史记·詹姆斯列传】
詹公姆斯者,西夷米国人也。其母以博爱闻于世,少时尝收养一巨猩,遂生詹。詹肤似
炭,貌若猿,身长六尺八寸,力大无匹,好球戏,不拘成法,自创蟹步,声威震于篮坛
,世人尊之曰“六步郎”,凡市井泼皮无赖,至宫闱宦官阉人皆仰之,呼为"小皇帝",
咸以“詹密"自居。高公帅穷撰联戏曰:詹姆斯战母狮战至暮时詹母湿,死阉狗嗜烟垢
食完烟垢死盐沟,横批 :吾皇太监 。又曰:詹姆斯战母狮战至暮时詹母湿,死阉狗食
烟垢食毕眼勾死盐沟,横批:五黄太贱。
克城骑士素闻其名,未及弱冠即招詹于麾下,联盟主席斯特恩亦收詹为螟蚙子,宠幸有
加。
河蟹七年,天朝办奥运盛会,万国来朝,詹亦随米国贡使团赴京师,献技于堂前,获赐
金牌。
时联盟有霸主名科比者,技冠群雄,得分如探囊取物,视詹等为土鸡瓦犬,詹甚嫉之,
乃阴使一娼诬科比于鹰郡,科遂困于讼司,不复其勇。
詹自以为得计,鼓勇杀至决赛,辄遭圣城马刺横扫。既而,科比竞洗其冤,振发奋进,
群雄披靡,累夺五魁。詹历七季,苟求一冠而不得,科比笑云:"有吾在詹焉能一冠."
詹闻之长叹曰:"既生詹,何生科!" 怏怏然终日无欢。
是年夏,迈城热火囊纳韦德波什,韦德者,技稍逊科比,乃联盟第... 阅读全帖
E**********v
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故事听到这里,蒋天镞有些坐不住了。一边的小姨太太仍然全神贯注地盯 着相册,天
镞明白了,她盯着的不是合影,而仅仅是合影里年青的祖父而已。
“咳——”天镞突然大咳一声,惊得小姨太太一个激灵站了起来,向后退了一步,惶恐
地看着天镞。蒋家到了天镞这一辈只有三个女孩子,大姐天铉,二姐天钰,天镞行末。
三个姐妹的面容多少都有几分像祖母年青的时候,但唯独天镞遗传了祖父锐利的目光。
镞者箭也,小姨太太冷不丁被这两道目光射中,站也不是坐也不是。正踟躇间,祖母开
口让天镞去倒点水喝,不要干咳,待天镞起身后,小姨太太才怯怯地坐回到凳子上去。
从书房外遇到那天之后,祖母才知道了小姨太太的存在。但这也是丫头红娣从厨子老陆
嘴里打听出来的,祖母是不敢向威严肃整地婆婆提问的。
祖母是富裕商人家的女儿,并没有老式宅门里的那种门第观念。作为家里唯一的女孩儿
,即便是庶出,她也备受父母宠爱,烦闷的时候也会执一面团扇倚着雕栏伤春悲秋,但
高兴起来赤脚上树摘桃子吃也是常有的事。到了六七岁的时候,父母把她的辫子一剪,
也送进了稚川学堂,跟着几个哥哥屁股后头高唱,“神州起陆沉,所凭在学术,灌输欧
化愿与列强康庄并辙,抚此好江山... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 公冶长第五
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一
以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
t*c
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1894年1月,陆军第二军司令官大山严在出兵威海卫前,与联合舰队伊东司令官商
议,联名给清国北洋水师提督丁汝昌写一封劝降信。大山认为伊东司令官和丁汝昌有多
年友情,对丁汝昌的性情比较了解,期待劝降能动摇丁提督抵抗的决心。劝降信由第二
军司令部随军法学科顾问文学士有贺长雄,按照大山司令官提出的要点用英文起草,劝
降信写好后却不知如何送交给丁汝昌。22日,恰巧英国远东海军舰队旗舰和三艘战舰出
现在荣城湾。英舰司令官斐利曼特中将请求在湾内停泊三日,观察日军登陆作战,请求
得到伊东司令官的许可。23日,大山司令官抵达荣城湾,伊东和大山商议,劝降信可以
委托英国斐利曼特司令官,转交给丁汝昌提督。
劝降信《致大清国北洋水师提督丁汝昌》,信函原文用英文书写,后译成日文上报
大本营备案,现馆藏国立公文书馆,全文如下:
仅呈一书致丁汝昌提督阁下。
时局变迁,吾等不幸成为敌国,然今日之战乃国与国之战,非吾等个人间之反目,
吾与阁下之情谊依然如昔日之良友。今此一书非催促阁下归降,吾深知阁下之苦衷及败
局之深刻。从国家与个人利益衡量,取中庸之道从长计议乃为上策,故诚以言表。
凡天下大事,当事者迷,旁观者清也,... 阅读全帖
m*****1
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给你来个高大上的:
“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”
---------------------------------
屈原, 涉江
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英。
与天地兮比寿,与日月兮齐光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风 。
步余马兮山皋,邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮,淹回水而疑滞。
朝发枉陼兮,夕宿辰阳。
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。
入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。
吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮,桑扈臝行。
忠不必用兮,贤不必以。
伍子逢殃兮,比干菹醢。
与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!
乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。
燕雀乌鹊,巢堂坛兮。
露申辛夷,死林薄兮。
腥臊并御,芳不得薄兮。
阴阳... 阅读全帖
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给你来个高大上的:
“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”
---------------------------------
屈原, 涉江
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英。
与天地兮比寿,与日月兮齐光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风 。
步余马兮山皋,邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮,淹回水而疑滞。
朝发枉陼兮,夕宿辰阳。
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。
入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。
吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮,桑扈臝行。
忠不必用兮,贤不必以。
伍子逢殃兮,比干菹醢。
与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人?
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!
乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。
燕雀乌鹊,巢堂坛兮。
露申辛夷,死林薄兮。
腥臊并御,芳不得薄兮。
阴阳... 阅读全帖
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作者:六道惊魂
日期:2013-6-23
字数:9090
话说苏毓仙连取龙麟军四员大将,如今又当众击败享誉天下的小妖后,朝廷
军可谓是一片欢呼,张焕雨命人设下庆功宴,宰牛杀羊,美酒佳肴,款待苏毓仙

苏毓仙虽从楚婉冰手中赢来阴阳蛊解药,心中惦记儿子体内奇毒,对于宴席
美食并无在意,只求速去探望高鸿状况。
饮了几杯水酒,苏毓仙推脱道:「大帅,贫道真元损耗甚多,需打坐研习,
就此告退,还望大帅见谅!」
张焕雨道:「道长贵体要紧,既然如此,便先去好生休养,来日本帅还得仰
仗道长神功。」
苏毓仙行了个礼节便退出营帐,然后直奔儒武所在。
儒武巨神由于体积庞大,不宜停置在营内,故而安置在军营东面三里的山谷
内,外头派遣五千兵马把守,沿路更是布满哨岗,可见朝廷军对此神物极为重视

山谷口前亦有严密岗哨,士兵见有人靠近便喝令止步,苏毓仙立即掏出策皇
图给她的通行令,士兵看见才放行。
进入山谷,只见巨神半跪在地,显然是正在蓄养元力,进入休息状态。
巨神脚下正站着两个人,乃策皇图和乾闼婆。
此刻已无外人,苏毓仙也不避讳,直接问道:「皇上,凌云的毒可已解去?

策皇图道:「尚未,乾闼婆正在验药。」
苏... 阅读全帖
w********r
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31
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指,兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少,印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡(注:是唐朝中叶的长安,不是后清的鳖京西郊门头沟)的郭先生,
名,字,无考,因为驼背,人外号之“驼”,郭先生很豁达,听了后说“很适合我,甚
好”,因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿(不象鳖国的很多男人,帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿),以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树,凡长安豪富人为观
游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕,莫能如也。”有人问他起诀窍是什么,他说:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,... 阅读全帖
v**n
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来自主题: History版 - 祭拜袁督帥
顾炎武-羌胡引
今年祖龙死,乃至明年亡。
佛狸死卯年,却待辰年戕。
历数推迁小赢缩,天行有余或不足。
东夷跳梁历三世,四十五年称伪帝。
牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。
佳兵不祥,天道好还,为贼自贼,为残自残。
我国金瓯本无缺,乱之初生自夷孽。
征兵以建州,加饷以建州,
土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁,
以至神州半流贼,谁其嚆矢由夷酋。
四入郊圻躏齐鲁,破邑屠城不可数。
刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。
幸而得囚,去乃为夷。
夷口呀呀,凿齿锯牙。
建蚩旗,乘莽车。
视千城之流血,拥艳女兮如花。
呜呼,夷德之残如此,而谓天欲与之国家!
然则苍苍者,其果无知也耶?
或曰完颜氏之兴,不亦然欤?
中国之弱,盖自五代。
宋与契丹,为兄与弟。
上告之明神,下传之子孙。
一旦与其属夷,攻其主人,
是以祸成于道君,而天下遂以中分!
然而天监无私,余殃莫赎,
汝水云昏,幽兰景促,
彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天,或进或退,或留或疾,
大运之来,固不终日。
盈而罚之,动而蹶之。
天将弃蔡以壅楚,如欲取而故与。
力尽敝五材,火中退寒暑。
汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
M******8
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33
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33907
郝娜:从铁路统一案与东北问题看民国外交得失
外交是内政的延伸,弱国外交无不引起国内政潮,但国内政争也常常加剧外交决策政治
化,从而丧失外交途径维护国家权益的机宜。1919年巴黎和会召开前后围绕废除列强势
力范围以维护自身权益的铁路统一案的遭遇和1945年8月日本投降后导致国民党在东北
接收问题上失败的中苏经济合作谈判是检讨民国政争对外交的影响,外交失败对政局逆
转的严重后果的两个绝好的案例。
巴黎和会与铁路统一案
南京临时政府一成立,孙中山即大力宣扬其对国际共同投资中国铁路的期望。他强调清
末国人反对借债修路是因条约不善,妨害国权。一战后,欧美国家重提中国铁路共管。
首先,中国主要铁路大都由外资或举借外债修筑而成,到1917年前后巨大的外债缺口使
得铁路的日常维护费用都难以保证,中国铁路濒临破产。其次,中国铁路管理本缺乏专
门人才,既有人员不善管理,且多方舞弊,铁路常为军队、地方军阀所把持,对内外商
贸都危害极大。最后,铁路共管也是打破英、日独霸中国路权的最好... 阅读全帖
v**e
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34
强力反弹 有限扩张
——话说中国民族的强势生存之二
民族生存的根本在于抵御外来族群的欺凌与侵略。也就是说,战争能力的文野强弱
,决定着这个民族的命运。战争能力低下,或迟或早都要灭亡。这是民族发展史的铁则。
中国民族其所以具有悠长的耐久力,根本之点就在于对外来危险无与伦比的抵御消
解能力。在数千年沧桑中,这种能力已经臻于化境,达到了极高的艺术境界。总结中国
历史,这种抵抗艺术的核心可以概括为八个字——强力反弹,有限扩张。面对强敌,坚
决反击,此所谓强力反弹。反击胜利,适可而止,此所谓有限扩张。从总体上看,中国
民族在每次战胜大危机之后,都没有西方帝国或东方成吉思汗式的爆发扩张,而总是将
胜利限定在一定范围之内。对于这个“度”的把握,充分体现了中国民族深邃的战略洞
察能力。从某种意义上说,奋起反击不难,大胜之后适时刹车却极难。历史上举凡曾经
强大而一朝覆亡的帝国民族,如古罗马、拜占庭、西夏、辽、金、元、希特勒第三帝国
等,莫不是不知进退而衰竭枯涸。否则,这种把握如何称得上艺术境界?
中国是世界上产生兵书最多的国家。春秋战国的学问家流派中,兵家堪称威名赫赫
。在中国,知兵而成“家”成“学”者... 阅读全帖
y********8
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35
发表时间: 2011-05-18 09:01
岳飛
核心提示:中国古代有着五支精锐部队,他们都有着强大战斗力。
五、东晋门阀的雇佣兵——北府兵
《晋书·刘牢之传》:“太元初,谢玄北镇广陵。时苻坚方盛,玄多募劲勇,牢之与东
海何谦、琅邪诸葛侃、乐安高衡、东平刘轨、西河田洛及晋陵孙无终等以骁猛应选。玄
以牢之为参军,领精锐为前锋,百战百胜,号为北府兵。”
《资质通鉴》:“玄募骁勇之士,得彭城刘牢之等数人,以刘牢之为参军,常领精锐为
前锋,战无不捷,时号北府兵。”
东晋大门阀谢家,把北方流民、流氓、以及原驻军的精锐整合,组建了一支拱卫京师、
足以对抗北方骑兵、间接听命于大门阀的军队——北府兵。
谢家对于北府兵的整合,对自己的家族、东晋政治、乃至中国政局都产生很大影响。
公元383年8月,前秦符坚亲率步兵60万、骑兵27万、羽林郎3万,共90万大军从长安南
下,符坚宣称:“以我百万大军,即使将马鞭扔到长江中,也足以让长江断流。”
谢玄派谴刘牢之率5000北府军精锐奔袭洛涧,大破前秦军5万,杀敌15000,北府兵初战
告捷。淝水决战,谢玄的8000北府骑兵趁符坚军队后撤,过淝水猛攻前秦军阵,前秦... 阅读全帖
c********g
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http://www.xywq.com/lishi/files/f-131/137-mingqing.htm
天壤之别:明清两朝对海外华人的态度
明朝政权是在异族统治后光复中国的政权,是中国历史上正统性最强的朝代之一,
与汉朝相匹敌,唐宋皆有所不及,而我们所说的王朝的正统性,实际上就是政权来源的
合法性。这种立国基础既给明朝打上了鲜明的汉族民族主义烙印,同时也使这个朝代更
具有国家民族责任感。明朝建国之初的政治纲领就是 “驱除胡虏,恢复中华,立纲陈
纪,救济斯民。”是将汉族民族主义,重建中华传统道德、民本主义结合在一起做为立
国之本的,在明太祖时代,这些纲领基本得到了全面的实行。儒家思想,特别是提倡民
族大义和民本思想的程朱理学,在明朝是做为宪法性意义的存在,是政权合法性的源泉
。而儒家核心的“华夷之辨”和“仁”的思想,都要求是否维护汉族广大人民的利益,
是关乎这个政权是否属于合法政权的重要标准。同时,科举制度在当时最大限度的实现
了公平化和广泛化的社会阶层流动,使政权中枢能向认同中华的各阶层人士敞开,使基
层民意最少阻碍的进入上层。而明朝政治的公开性,在中国也可能是空前绝后的,这加
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P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人,成都电子科技大学的啊?怎么那么舔日本人? 不过成都的我见过
几个极品,猥琐算计,对强权(上级)低眉顺眼唯唯诺诺,对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊,我遇到的成都人大部分都可以,就是男的有点小肚鸡肠。
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dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了?印象中他是成都的高校出来的,成都人。
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甲午战争120年祭:规模最大失败最惨影响最深
2014-01-29 07:45
作者:张飙
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师甲午战争:中国人心中永远的痛。1894年
的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心中。120年
前的那场战争,改变了亚洲格局。
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师
甲午战争:中国人心中永远的痛。
1894年的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心
中。
120年前的那场战争,改变了亚洲格局。120年前,中日两国各自走在自己的十字路
口,战争改变了双方的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家,把中
华民族推到了生死存亡的危急关头;而日本凭借从中国勒索的巨额赔款,迅速扩张军事
实力,一跃跻身世界列强。
甲午战争的结果是:中国没落,日本崛起。
前事不忘,后事之师。
2014年8月1日,是中日甲午战争正式宣战120年的日子。
120年后的今天,写下本文,权当捧一杯酒、捧一杯泪,祭奠当年为国捐躯的忠魂
,祭奠当年被残杀的冤魂,祭奠当年所有为中国奋斗过的人们。
祭奠仇恨,是为仇恨不再新生。
祭奠历史,是... 阅读全帖
w********u
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臣闻天生四夷,皆在先王封域之外,故东距沧海,西隔流沙,北横大漠,南阻五岭,此
天所以限夷狄而隔中外也……若其用武荒外,邀功绝域,竭府库之实,以争硗确不毛之
地,得其人不足以增赋,获其土不足以耕织,苟求冠带远夷之称,不务固本安人之术,
此秦皇、汉武之所行,非二帝三王之事业也。若使越荒外以为限,穷绝域以骋欲,非但
不爱人力,亦所以失天下之心也。昔始皇穷兵极武,以求广地,男子不得耕於野,女子
不得蚕於室,长城之下,死者如乱麻,於是天下溃叛。汉武追高皇之宿愤,藉四帝之储
实,於是定朝鲜,讨西域,平南越,击匈奴。府库空虚,资贼蜂起,百姓嫁妻卖子,流
离於道路者万计。末年觉悟,息兵罢役,封丞相为富民侯,故能为天所佑也。昔人有言
曰:「与覆车同轨者未尝安。」此言虽小,可以喻大。
——狄仁杰上武曌疏
皇明祖训:
海外蛮夷之国,有为患于中国者不可不讨,不为中国患者不可辄自兴兵。古人有言:地
广非久安之计,民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅征讨琉球,杀害夷人,焚其宫室,
俘虏男女数千人。得其地不足以供给,得其民不足以使令。徒慕虚名,自弊中土,载诸
史册,为后世讥。朕以诸蛮夷小国,阻山越海,僻在一隅,彼不为中... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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古书专门写green thumb的极少,印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡(注:是唐朝中叶的长安,不是后清的鳖京西郊门头沟)的郭先生,
名,字,无考,因为驼背,人外号之“驼”,郭先生很豁达,听了后说“很适合我,甚
好”,因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿(不象鳖国的很多男人,帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿),以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树,凡长安豪富人为观
游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕,莫能如也。”有人问他起诀窍是什么,他说:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是
者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,
摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间:西历 2010年12月16日晚上
地点:北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者:非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是,您的这本
书的名字叫《中国站起来》,但是在翻译的时候翻译成了“China rises”,因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式,是“standup”,《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上,把书的英文名字称作
“China rises”,是出版社的意思还是您的意思?
摩罗:这是编辑的意思吧,我没有参与意见。
记者:这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗?
摩罗:这个名字也是编辑给取的,但是我同意。我认为很合适,就同意了。
记者:您之前给这本书有取名字吗?
摩罗:我起过一个名字,叫《崛起的一代》。
记者:但是编辑给改成了《中国站起来》?
摩罗:是的,而且我觉得这个名字比我起的要好,它更说明了我要说的意思。
记者:如果说这本书的名字叫《中国站起来》,那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指,兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少,印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡(注:是唐朝中叶的长安,不是后清的鳖京西郊门头沟)的郭先生,
名,字,无考,因为驼背,人外号之“驼”,郭先生很豁达,听了后说“很适合我,甚
好”,因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿(不象鳖国的很多男人,帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿),以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树,凡长安豪富人为观
游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕,莫能如也。”有人问他起诀窍是什么,他说:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝 33
第一章
清晨时分,悠扬的晨钟还在洛都上空回荡,一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜,迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路,赤红的皮毛上沾满尘土,马鼻喷出大团
大团的白气,矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子,她披着厚厚的披风,戴着一顶围着纱罩的兜帽,衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈,一边游目四顾,似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影,一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭,待看清来
人,提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽,穿着一袭灰扑扑的旧衣,看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷,在一处不起眼的客栈前停下,然后呶了呶嘴,示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意,她拍了下马侧的皮囊,低声道:“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头,随即牵起马匹,绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定,阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到,她昨晚从伊阙入关
之后,一路未曾休息,连夜赶到洛都,城门刚一开启,便即入城。这会儿终于找到地方
,紧绷的心神略一松懈,顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人,这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过,是与敖润... 阅读全帖
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46
来自主题: Poetry版 - 楚辭---涉江
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。
被明月兮珮寶璐。
世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
駕青虯兮驂白螭,吾與重華遊兮瑤之圃。
登崑崙兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余濟乎江湘。
乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。
步余馬兮山皋,邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。
船容與而不進兮,淹回水而疑滯。
朝發枉陼兮,夕宿辰陽。
苟余心其端直兮,雖僻遠之何傷。
入漵浦余儃佪兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。
哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。
吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。
接輿髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,賢不必以。
伍子逢殃兮,比干菹醢。
與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身!
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠兮。
燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
露申辛夷,死林薄兮。
腥臊並御,芳不得薄兮。
陰陽易位,時不當兮。
懷信侘傺,忽乎吾將行兮!
c****t
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47
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十四章 王驾
一个时辰的休息,队伍准备再度启程,李姓燕将牵出坐骑,吆喝着指挥手下上马、催促
南理官员等车,忽然觉得一阵辛辣味道传来,惹得他大大地打了个喷嚏,睁开眼睛再看
,宋阳刚刚与他擦肩而过,正急匆匆地登上马车。
李姓燕将揉了揉鼻子,不觉得有什么不妥,嘟囔了句‘邪门’,翻身上马大声传令
,车队再次启程。
三个时辰之后,正在急行途中,李姓燕将突然一头栽下坐骑,再也起不来了。队伍
一时大乱,立刻有燕卒上前救援,却发现自家将军脸色青黑、心跳脉搏全无、体温也迅
速散去,不多时就变得冰凉。
就那么毫无征兆的,此人暴毙身亡……也只有宋阳知道,燕将还没死。不过是新凉
、假死而已。
宋阳下的是尤太医未改进前的新凉,一如十八年前那个右心娃娃所中的奇药,若无
人施救,永远也无法自行恢复,燕将现在没死、神智犹在,周围发生的一切他都知道,
但不能说不能动,只能‘眼睁睁地看着’别人把他当成尸体、埋入坟茔。
渴死、饿死、还是憋死?宋阳不得而知,他也不关心,对宋阳而言,只要燕将知道
自己要死、然后等着自己死去,就足够了。
尤太医的惨祸,让他认准大仇的同时,却没法不去迁怒这些燕国军马,宋阳从不觉... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十四章 王驾
一个时辰的休息,队伍准备再度启程,李姓燕将牵出坐骑,吆喝着指挥手下上马、催促
南理官员等车,忽然觉得一阵辛辣味道传来,惹得他大大地打了个喷嚏,睁开眼睛再看
,宋阳刚刚与他擦肩而过,正急匆匆地登上马车。
李姓燕将揉了揉鼻子,不觉得有什么不妥,嘟囔了句‘邪门’,翻身上马大声传令
,车队再次启程。
三个时辰之后,正在急行途中,李姓燕将突然一头栽下坐骑,再也起不来了。队伍
一时大乱,立刻有燕卒上前救援,却发现自家将军脸色青黑、心跳脉搏全无、体温也迅
速散去,不多时就变得冰凉。
就那么毫无征兆的,此人暴毙身亡……也只有宋阳知道,燕将还没死。不过是新凉
、假死而已。
宋阳下的是尤太医未改进前的新凉,一如十八年前那个右心娃娃所中的奇药,若无
人施救,永远也无法自行恢复,燕将现在没死、神智犹在,周围发生的一切他都知道,
但不能说不能动,只能‘眼睁睁地看着’别人把他当成尸体、埋入坟茔。
渴死、饿死、还是憋死?宋阳不得而知,他也不关心,对宋阳而言,只要燕将知道
自己要死、然后等着自己死去,就足够了。
尤太医的惨祸,让他认准大仇的同时,却没法不去迁怒这些燕国军马,宋阳从不觉... 阅读全帖
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http://www.xindatong.net/taijiquanyuandi/张三丰全集/index.htm
大道渊源①
大道渊源,始于老子,一传尹文始,正传而至三丰先生。虽然,老子之所传亦甚多
矣,其间杰出
者,尹文始.王少阳,支分派别,各有传人,今特就文始言之。文始传麻衣,麻衣传希
夷,希夷传火
龙,火龙传三丰。或以为隐仙派者,文始隐关令、隐太白,麻衣隐石堂、隐黄山,希夷
隐太华,火龙
隐终南,先生隐武当,此隐派之说也。夫神仙无不能隐,而此派更为高隐。孔子曰,"
老子其犹龙乎?
言其深隐莫测也,故又称犹龙派云。
按:老子之道,文始派最高,少阳派最大。少阳传正阳,正阳传纯阳,纯阳首传王
重阳,重阳传
邱长春,开北派;纯阳又传刘海蟾,海蟾传张紫阳,开南派。
再按,文始一派,至麻衣而传希夷;少阳一派,刘海蟾亦以丹法传希夷,两派于斯
一汇。是三丰先
生,谓为文始派也可,谓为少阳派也亦可,特其清风高节,终与麻衣、希夷、火龙相近
云。
前历祖传
太上老君②
太上老君,其详不可得闻,累世化身,未有诞生之迹。尝与文始言:"吾姓字渺渺,
从劫至劫,不
可具述,非虚语也。逮商阳甲时,分神化燕,始寄
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