l*****i
发帖数: 20533 | 1 按照汉律，这里所有人乱评时政时都明显僭越/大不敬，的确早该完蛋了。所谓尊重孝
道，其实也只是为尊崇皇权在理论上铺路罢了。以下为引用：
到汉武帝时，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，儒家思想逐渐成为社会的统治思想
。儒家的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”学说，成为汉律的指导思想，
在汉律有种种表现。例如，汉律开始把“不敬”或“大不敬”罪规定为严重犯罪，以维
护皇权，体现“君为臣纲”；以“不孝罪”为重罪，以维护父权，体现“父为子纲”；
赋予丈夫广泛的休妻权，以维护夫权，体现“夫为妻纲”。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 华佗（约公元2世纪～3世纪初），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年
轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、
太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方，
足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操闻听华佗医术精湛，征召他到许昌为自己看病。曹操常犯头风眩晕病，经华佗
针刺治疗有所好转。《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政
务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头
风”病，做自己的侍医。但是华佗却不愿意。他借口妻子有病，告假回家，不再到曹操
那里去了。曹操非常愤怒，派人到华佗家里去调查。曹操对派去的人说：如果华佗的妻
子果然有病，就送给他小豆四十斛；要是没有病，就把他逮捕来办罪。
传说华佗被逮捕送到曹操那里以后，曹操仍旧请他治病。他给曹操诊断了以后，对
曹操说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治
好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。而要全部治好，使之不再重犯则需要先饮“麻沸
散”，麻痹脑部，然后用利斧砍开脑袋，取出“风... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 精选 | 三千年吃肉史：羊肉才是汉族最贵族的食物
2016-03-04 唐元鹏 国家人文历史
文 | 唐元鹏
转自<<新周刊>>第427期（微信ID：new-weekly），本文经《新周刊》授权转载，转载
请联系原出处。
在很长的历史阶段，汉人都是以牛羊肉为高大上的肉类，吃牛吃羊是士大夫阶层的专利
，这种饮食习惯直到今天仍影响着肉菜市场的物价。
鸿门宴中有这样一段，樊哙冲入大帐，要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人，饶有兴趣地
说道：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘
（zhì）肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
樊哙像(资料图)
樊哙像(资料图)
这一幕项羽又赐酒，又给肉，许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上，
主人给你四升酒让你喝下去，哪里有一点器重之意？还被迫生吃猪肘，分明是项羽戏耍
侮辱樊哙。
在古代的饮食习惯中，猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食，“天子食太牢，牛羊
豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
只有牛羊才是上等的肉，到了宋朝，这种饮食特点被最大限度地发挥，时至今日牛羊肉
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h******i
发帖数: 21077 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jfsrjjoz ([email protected]/* */), 信区: History
标 题: 从饮食习惯看中国贵族的游牧起源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 15:21:39 2016, 美东)
精选 | 三千年吃肉史：羊肉才是汉族最贵族的食物
2016-03-04 唐元鹏 国家人文历史
文 | 唐元鹏
转自<<新周刊>>第427期（微信ID：new-weekly），本文经《新周刊》授权转载，转载
请联系原出处。
在很长的历史阶段，汉人都是以牛羊肉为高大上的肉类，吃牛吃羊是士大夫阶层的专利
，这种饮食习惯直到今天仍影响着肉菜市场的物价。
鸿门宴中有这样一段，樊哙冲入大帐，要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人，饶有兴趣地
说道：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘
（zhì）肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
樊哙像(资料图)
樊哙像(资料图)
这一幕项羽又赐酒，又给肉，许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上，
主人给你四... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 5 在古代的饮食习惯中，猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食，“天子食太牢，牛羊
豕三牲俱全，
诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
中国古代如何吃“肉”：贵族人吃牛羊肉穷人才吃猪肉
鸿门宴中有这样一段，樊哙冲入大帐，要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人，饶有兴趣地
说道：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘
(zh)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
这一幕项羽又赐酒，又给肉，许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上，
主人给你四升酒让你喝下去，哪里有一点器重之意?还被迫生吃猪肘，分明是项羽戏耍
侮辱樊哙。
在古代的饮食习惯中，猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食，“天子食太牢，牛羊
豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
只有牛羊才是上等的肉，到了宋朝，这种饮食特点被最大限度地发挥，时至今日牛羊肉
在市场上仍比猪肉昂贵。
先秦时期牛羊肉便是高大上肉食
在很早的时候，中国人就懂得驯养“马牛羊猪狗鸡”等六牲获得肉食，但不同的肉食在
食物系统中有着不同的地位，这种地位甚至影响到今天的肉类价格。... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 16 | 7 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: chinamonitor (中国死刑观察), 信区: Salon
标 题: 我国古代死刑复核制度
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 17 00:28:09 2002) WWW-POST
节选自论我国死刑复核程序的适用及其完善 zosu
中国死刑观察 http://www.chinamonitor.org >> 观点理论 >> 死刑复核权专题
转载
死刑复核是我国所特有的司法程序，是古中华法系留给我们的珍贵历史遗产之一
。在我国封建社会，由于“恤刑慎罚”观念的影响，从汉律就开始有死刑复核的一般规定
，经隋唐形成定制，至明清成为“一代大典”，前后有二千多年的历史。史载汉代“守令
杀人，不待奏报”。可见，当时郡县守令就有死刑执行权。但是汉代对死刑的执行实行“
秋冬行刑”制度，同时汉律有“有故乞鞫”的规定，即对司法机关的判决不服，允许当事
人上书，向上级司法机关请求复审。这样，死刑判决便有了初步的复核制度。
隋唐时期，对死刑判决的执行，须奏请皇帝批准。除谋反、谋大逆、谋叛、恶逆
及 |
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c*c
发帖数: 2397 | 8 五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓令，故谓之仓公也。
注②索隐缇音啼。邹氏音体，非。
注③正义晋书刑法志云：“三皇设言而民不违，五帝画衣冠而民知禁。犯黥者阜其
巾，犯劓者丹其服，犯膑者墨其体，犯宫者杂其屦，大辟之罪，殊刑之极，布其衣裾而
无领缘，投之于市，与觽□之。”
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 案件回放：2010年10月20日晚.西安音乐学院大三学生药家鑫开车撞伤一名26岁女子.因担心自己的车牌号被对方记下，药家鑫持水果刀朝对方连捅8刀，致其死亡。日前，药家鑫自述杀人是“怕撞到农村的人，特别难缠”。
药家鑫元宵节看守所唱《传奇》视频曝光
药家鑫父亲享受副师级待遇绝不足以让我们包庇他儿子
中新网社区
起初他们包庇李刚的儿子，我没有说话，因为我不是陈晓凤的家人;
接着他们又包庇杀害钱云会的凶手，我没有说话，因为我不是钱云会的家人;
这次他们又包庇药家鑫，我认为我必须说话，纵然我不是张妙的家人，
因为，我不想看到最后他们奔我的家人而来，却再也没人能替我说话。
站在废除死刑角度说话的，请闭嘴，因为我们有死刑。
站在现行法律角度，恶性故意杀人，且对方无辜的，必需死刑立即执行。
站在张妙角度，她当时是多么无辜、无助，身体疼痛，精神恐惧，她当时想的绝不是什么宽恕、赔偿，而只有一个念头---严惩(网友可代位思考)，我们必须执行张妙的遗嘱。
算不算自首还是一回事，但自首不是绝对免死，如我杀你全家，再自首，免死吗？
现在药家鑫的表现，只是求生，非本性，本性是当时8刀的凶残，被收买的狗屁媒体一而再... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 村民梁金德在自己的房前
村民梁喜全向记者展示他家的供电系统
老版的绿皮户口簿已经成为村民们珍藏在心中的回忆
强迁令
http://farm7.static.flickr.com/6139/6036636919_aa6d7dbea0_jpg
于丽芳和她的超市
近日，有多位哈尔滨市民向中国之声反映说，因为户籍被哈尔滨公安机关“封锁”多年，他们变成了没有“身份”的“黑户”。
记者调查发现，这些没有“身份”的人生活在哈尔滨市阿城区一个曾经叫青龙山村的地方。因为没有合法有效的身份证件，他们无法像正常人一样出门工作、上学，哪怕生老病死。他们觉得，自己的居住地虽归省会哈尔滨所辖，但村庄就像淹没在现代文明中的原始部落。没有谁能准确说出他们到底有多少人，村民们的说法是 400多。
没有合法有效的身份证件带给他们的是怎样的生活？他们的村庄真的会像原始部落吗？没有合法“身份”的原因究竟是什么？当地有关部门又会给出怎样的答案呢？
■“一座被‘遗失’的村庄”
这里风景秀丽，依山傍水。这里不通公路，不通汽车，不通电，不通邮，不通自来水。这里没有社区医院，没有学校，没有村委会。这里的人们没有合法有效的身份证件，结婚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 当有人把杨二姐的坟墓掘开、棺材启盖后，负责验尸的人便开始验尸，很快便从死者阴部取出了一把尖刀。在死者的裤内还塞满了白灰，这是高占英杀人后用来止血的。据知情人说，杨二姐被害的当天晚上，有人曾看见高占英在磨一把尖刀。杨二姐似乎也对丈夫的杀机有所察觉，便去找公公高贵章哭诉，说担心自己被害。
杨三姐的故事，发生在民国，在那个时代，几乎一切行政、司法大权都把持在那些有钱有势的人手中，杀人放火、草菅人命而逍遥法外者可以说是屡见不鲜。
众多既无钱也无势的平头老百姓，往往冤无处伸，苦无处诉，最后只能“打掉门牙和血往肚里吞”。不过，事情也并非全然如此，有时候也会出现极个别的例外情形。杨三姐告状就是这么一种情况。新凤霞在《杨三姐告状》中饰演杨三姐。
清朝末年，在今河北省滦县甸子村有一户杨姓人家。杨家是当地雇农，其主人名叫杨玉清，杨玉清就是杨三姐的父亲。他前后共育有一子三女，杨三姐是其中最小的一个，其学名为杨国华。遵循结“娃娃亲”这一风俗习惯，杨玉清便在她们尚且年幼时就为之选好了婆家：大女儿嫁给了滦县绳家庄一户姓金的小康之家，二女儿则许配给本县高家狗庄高贵章的六儿子高占英为妻。在高、杨两家订亲时，高占英的父... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 杨三姐的故事，发生在民国，在那个时代，几乎一切行政、司法大权都把持在那些有钱有势的人手中，杀人放火、草菅人命而逍遥法外者可以说是屡见不鲜。
众多既无钱也无势的平头老百姓，往往冤无处伸，苦无处诉，最后只能“打掉门牙和血往肚里吞”。不过，事情也并非全然如此，有时候也会出现极个别的例外情形。杨三姐告状就是这么一种情况。新凤霞在《杨三姐告状》中饰演杨三姐。
清朝末年，在今河北省滦县甸子村有一户杨姓人家。杨家是当地雇农，其主人名叫杨玉清，杨玉清就是杨三姐的父亲。他前后共育有一子三女，杨三姐是其中最小的一个，其学名为杨国华。遵循结“娃娃亲”这一风俗习惯，杨玉清便在她们尚且年幼时就为之选好了婆家：大女儿嫁给了滦县绳家庄一户姓金的小康之家，二女儿则许配给本县高家狗庄高贵章的六儿子高占英为妻。在高、杨两家订亲时，高占英的父亲高贵章只是一个走街串巷的小贩，但高贵章不久之后却突然发迹，成了远近闻名的暴发户。高贵章成为财主以后，高占英因此被送进滦县传习所（即滦县师范学校的前身）去读书，期满毕业后又回到村里教书。
眼看着儿女都已渐渐长大成人，杨玉清和高贵章便依照原来的婚约，为高占英和杨二姐举办了婚礼。这场婚事办... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 杨三姐的故事，发生在民国，在那个时代，几乎一切行政、司法大权都把持在那些有钱有势的人手中，杀人放火、草菅人命而逍遥法外者可以说是屡见不鲜。
众多既无钱也无势的平头老百姓，往往冤无处伸，苦无处诉，最后只能“打掉门牙和血往肚里吞”。不过，事情也并非全然如此，有时候也会出现极个别的例外情形。杨三姐告状就是这么一种情况。新凤霞在《杨三姐告状》中饰演杨三姐。
清朝末年，在今河北省滦县甸子村有一户杨姓人家。杨家是当地雇农，其主人名叫杨玉清，杨玉清就是杨三姐的父亲。他前后共育有一子三女，杨三姐是其中最小的一个，其学名为杨国华。遵循结“娃娃亲”这一风俗习惯，杨玉清便在她们尚且年幼时就为之选好了婆家：大女儿嫁给了滦县绳家庄一户姓金的小康之家，二女儿则许配给本县高家狗庄高贵章的六儿子高占英为妻。在高、杨两家订亲时，高占英的父亲高贵章只是一个走街串巷的小贩，但高贵章不久之后却突然发迹，成了远近闻名的暴发户。高贵章成为财主以后，高占英因此被送进滦县传习所(即滦县师范学校的前身)去读书，期满毕业后又回到村里教书。
眼看着儿女都已渐渐长大成人，杨玉清和高贵章便依照原来的婚约，为高占英和杨二姐举办了婚礼。这场婚事办... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 不在路边发广告
先和旅客签合同
记者体验发现存在出发不准点等服务问题
正规一日游舒心还差点
故宫北门东北角，有一座印满一日游广告的北京旅游集散中心办公室，每天6时开始，去往十三陵、长城、鸟巢等景点的大巴车便开始候客。
距离办公室十米左右，一台音响循环播放着集散中心一日游的各种保障，这让游客对集散中心寄予了比路边广告更多的信任。
“不到长城非好汉，到了长城真遗憾。”这是导游们常常调侃的一句解说词，这也成了很多外地游客对“一日游”的切身感受：出发时间不准点，旅游时长被缩短。
近日，记者跟随北京旅游集散中心的大巴车体验了一日游后发现，要想把黑一日游挤出市场，正规一日游还得加把劲。
拉客正规一日游声明不加钱
9月6日早晨6时50分，故宫北门北京旅游集散中心办公室附近站着十几名工作人员，有的带着导游证，也有的身着便装。“十三陵、长城去不去，签合同上车就走！”看到有人接近，这些人就热情地招呼着。
一名微胖的男子看到记者有兴趣，就问是否要去长城旅游，得到肯定回答后，便热心推介：“我们这是正规一日游，外边那些四处散发小广告的全是假的，他们都承诺三十元游一天，先游后收费，可是上车走到高速上就加收钱，到时... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 李阳家暴案经3次开庭后尚未宣判，李阳的妻子Kim又在微博上爆料，李阳在和她结婚时并未正式离婚。这样，李阳成为“家暴代言人”之后，再陷“重婚门”风波。昨天傍晚，记者从有关人士方面获悉，Kim已将李阳与前妻的离婚证提交给法院，以帮助法院查明李阳重婚的事实。
微博上爆料丈夫重婚
昨日下午， Kim通过微博再爆猛料，称李阳的律师突然“发现”李阳在和她结婚的时候还没有正式离婚，并谴责李阳故意用此种理由拖延离婚判决。“今天我才知道有钱有势的人可以用重婚这个理由来拖延离婚判决！”Kim称，“一年多了，3次庭审都结束了，而这个星期才发现他和我结婚时是已婚状态！太神奇了! ”
这条微博一经发出就受到众多网友和媒体的关注。Kim的代理律师戚连峰的手机长时间处于占线状态。终于接通后他告诉记者说，“Kim说让李阳和他的律师去回答吧，总有一天大家会知道事实真相的。”
傍晚，记者致电李阳的助理陈静波，接通电话后记者就“李阳重婚”求证，陈先生并未承认但也未否认，只是以“信号差”为由挂断电话，记者随后连续拨打，对方连续挂断。
注册时间成争议焦点
记者从知情人士处获悉，Kim自称，她和李阳交往时一直认为对方已经离婚，直... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 今年7月16日，经纪人宫庭海与张柏芝经纪人余毓兴签订合同：张柏芝应海颂集团邀请出任《女神的新衣》栏目嘉宾。但张柏芝方面收了200万定金后却爽约，由此引发了一场涉嫌合同诈骗的官司。
张柏芝
今年7月16日，北京金牌经纪人宫庭海与张柏芝的经纪人、香港新亚洲娱乐公司董事长余毓兴签订合同：应海颂集团邀请，张柏芝出任东方卫视《女神的新衣》栏目嘉宾。但张柏芝方面收了200万定金后，却爽约并未履行合同，由此引发了一场涉嫌合同诈骗的官司。
就在昨日，宫庭海向华西都市报记者再次爆料：经委托北京著名律师叶海波查明，余毓兴早已于2013年6月离开香港新亚洲娱乐公司，已不再是张柏芝的经纪人。但余毓兴仍以张柏芝经纪人身份，为张柏芝签订了出任东方卫视嘉宾的演艺合同。此外，他们调查发现，此合同还涉嫌伪造公章。宫庭海就此将赴香港呈递诉状。
爆料
张柏芝方面涉嫌伪造公章
宫庭海告诉华西都市报记者称：两个月过去了，张柏芝及其前经纪人余毓兴，压根儿没想过要退还200万人民币。我们多次与张柏芝律师联系，至今未予正面回应。 “两个月来，我一直希望和平解决。但张柏芝就是不理睬我们。我们认为是张柏芝与余毓兴串通，骗取海颂集团钱财。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 昨天下午，杨慧宋喆离婚案在朝阳区南磨房法院进行非公开审理。庭后杨慧接受法晚记者采访称，自己是婚姻的失败者，与宋喆感情破裂已无法一起继续生活，希望该事件造成的伤害不要波及亲友。
下午的庭审进行了1个多小时。宋喆聘请的代理律师为北京国汉律师事务所邵亚光，庭审期间，他的助手宋先生在庭外对法晚记者表示，“我们只是对本案，对当事人，对法律负责，希望大家都能理解。”
庭审结束后，宋喆代理律师快速走出法庭，上车离开，未接受媒体采访。
下午4时许，杨慧和她的代理律师恒嘉律师事务所谭耀光律师走出法庭，杨慧走出法庭后，第一时间接受了法晚记者的采访，她表示这段时间过得还好，她向记者阐述了自己对于离婚案的三点看法。
她表示，事件（与宋喆离婚）发展到今天并不是她本人所希望的，因为它造成了很多没有必要的、无辜的伤害，希望大众尽量不要去打扰她的家人和朋友。
其次，关于她自己的离婚案，她始终相信法律和道德是不相违背的，“对于我自己的离婚诉讼请求，我不管对方是否同意，我们的感情已经破裂而且没有办法再一起去继续生活这都是不争的事实，我相信法律的公正，也相信法官会做出正确的裁判。”杨慧表示说。
最后，杨慧本人坦言，自己是婚... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 8月29日下午三点，王宝强经纪人宋喆和妻子杨慧离婚案，在朝阳法院的南磨房法庭开庭审理。因宋喆申请，该案未公开审理。重案组37号获悉，宋喆代理律师向法庭主张称，宋喆不同意离婚。
庭后，宋喆妻子杨慧激动表示，“不管对方是否同意，我们的感情已经破裂而且没有办法一起生活。”杨慧代理人表示提交了“宋喆和马姓案外人不正当关系”的证据，“庭审很顺利”。
当天，记者还了解到，因开学在即，王宝强已向法院申请，要求马蓉“交出”儿女，不要耽误孩子上学。
宋喆未出庭 其律师一言不发
8月29日下午3时许，王宝强的经纪人宋喆的离婚案在朝阳法院南磨房法庭开庭审理。下午1点半多便有数十家媒体闻讯等在法院外，每来一辆车便举起设备准备拍摄。很多媒体并不知道该案在南磨房法庭审理，中午到了朝阳法院本部等着，后发现不对赶了过来。该案关注度较大，因担心人多出现安全问题，辖区派出所民警也出现在庭外。
此案为何在南磨房法庭审理？重案组37号（微信ID：zhonganzu37）了解到，南磨房法庭是朝阳法院的派出法庭，是民事审判庭的一个分支机构，在这里审理的民事案件划片分配，如离婚当事人一方的住所地、常居地属于南磨房地区管辖，则案件在... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 一个关于“不教而诛”的典故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:54:35 2011, 美东)
五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 20 据说是王莽干的，“令中国不得有二名”
(zz)
东汉至西晋这一阶段约占三百年。从中国姓名史考察，这三百年是中国人盛行单名的第
一个高峰时期。为什么这一时期单名特别多呢？
以前一般解释为系西汉末年王莽建立新朝后复古改制，“令中国不得有二名”所致。马
来西亚学者萧遥天在其《中国人名的研究》中说：“近读《汉书·王莽传》，始知单名
之俗，出于王莽的倡导。原来莽辅政，便实施二名之禁。莽传有‘匈奴单于，顺制作，
去二名’语，则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗，因自画容貌被服天子衣冠
，刻铜印三颗，与其舅合谋，有承继祖父大统的企图。事发，宗自杀，仍遭罪遣。有‘
宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗’。并贬官爵，改封号。这又表示去二名，是
示朝廷的宠遇；恢复二名，则以示贬辱。这么地一抑一扬，一褒一贬，对社会的影响便
大了，至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台，而去二名
的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后，单名仍较二名为多呢。”
王莽的“二名之禁”，造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡。
但是，王莽的“二名之禁”并非东汉、三国盛行单名的根本原因，而只是其中的一
个因素... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 21 《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自
悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医
生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多
。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以
与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意
”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。
据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实
很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延
岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。
在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操
给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”,意思是说，华佗能治
好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意
的。但是他并没有立即满足华佗的要求。
于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 23 地摊史学？
首先殷商遗民在周有自己的国家，宋。而且还不是小国。而且地位很高。姬姓王室和大
诸侯娶亲，首选齐姜宋子。
再说商这个字。说文解字说，“从内知外也”。汉律历志说，“商之为言章也，物成孰
，可章度也”。更早如易经，兑卦，“九四，商兑未宁”。这里的商，“商量，裁制之
谓也”。礼记有“商祭”，注曰“商，尤量也”。这些都说明“商”本身就有度量物品
多少的意思。 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 24 不知道马家爵杨佳审判为什么没有拖这么久，为什么没有问卷调查或陪审团。问卷只发给音乐学院的大学生显然是有意而为，只是不知道这些只会弹钢琴和捅刀子的大学生们能不能帮助公务员们搞定陈胜吴广。
张显表示，有500人参加旁听，但其中400人都是大学生这一特定的群体，而受害者是农
民，农民群体参加旁听的人很少，村民和受害人亲属才区区的25 人。此外，在400名大
学生中，参与问卷调查的有药家鑫所在西安音乐学院的学生，该校学生的人数比其他学
校的学生还多，这难道不会使调查结果严重偏护故意杀人犯药家鑫吗？
来源：新华网
2011年04月13日16:19
插图/艾姗姗 J231
法庭发放问卷调查 旁听者变身“陪审团”
500份调查问卷，多少人说要杀，多少人希望刀下留人？法官会否按调查问卷的结
果来量刑？西安市中级法院就药家鑫一案，向旁听群众发放调查问卷一事备受争议。法
律界人士认为，现行刑事法律对于定罪量刑的规定中，没有可以参考“民意”来定罪的
规定。
新闻源起
法官表示将参考问卷结果
给旁听人群发放调查问卷，西安市中级法院并非首创，但选择了这样一个敏感的案
件，又是就判死缓还是死刑立即执行来调查，想不... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 一个关于“不教而诛”的典故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:54:35 2011, 美东)
五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 26 切，你知不知道大义灭亲在中国传统道德体系里面什么地位？在中国
儒家传统道德里面从来没有讴歌过什么大义灭亲。相反，大义灭亲是
被批驳的。孔子说，子为父隐，父为子隐，直在其中。汉律开始，亲
亲相隐，不算藏匿。
大义灭亲是土共以后突然变得好象特别正义了似的。其实就是变态。 |
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s*****y
发帖数: 169 | 27 “广西四律师伪证案”在律师界掀起轩然大波，继“李庄案”后又一起全国性的公共事
件。图为杨在新律师被限制自由超过20个月后，重获自由。(网络图片) www.6park.com
2013年02月08日 古清儿 www.6park.com
历时两年半的庭审后，2月6日，曾经引起全国关注的“广西四律师伪证案”取得重大进
展，四位律师获得无罪判决，部份受冤屈的当事人也重获自由。此案是继重庆“李庄案
”后，在律师界掀起轩然大波的又一起全国性的公共事件。 来自中国各地的20多位律
师自发组成“北海律师团”为四律师打官司。今年1月7日，中共新任政法委书记宣布“
今年停止劳教制度”，引起外界极大关注。1月28日，广东省也高调宣布广东今年或适
时停止劳教；2月5日，云南官方宣布省内全部停止劳教审批；同一天，北京朝阳法院对
涉入黑监狱的截访人员进行宣判。 www.6park.com
2月6日，北京著名维权律师浦志强在中国三大微博上实名举报周永康祸国殃民，要求清
算过去十年维稳的社会治理模式，建立法治社会和宪政治国。同一天，这起由广西政法
委主导的“广西四律师伪证案”取得了“初步胜利”。 www.6park.... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 28 人民日报谈廉政文化：皇权之下仍有权力制约
2013年05月30日07:38 人民网-人民日报
原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩 伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 496 | 29 原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督不完善，必然会造成权力运行失控、官员道德沦丧以致政风不正。虽然中
国古代大致沿袭了大一统的皇权体制... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 30 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 http://news.qlwb.com.cn/2014/1128/261896.shtml
2014-11-28 10:11:36 来源：北京晨报
核心提示：北京公共交通新票价将于12月28日起执行，网络再次掀起换票热，有不少网
友在QQ、微博、陌陌以及贴吧内讨论、忙着联系各自的换票人，以便在途中互换，降低
出行费用，更有网友呼吁开发APP，进行信息交换。地铁客服工作人员昨日就此回应，
如有该现象会出台相应的治理措施。
北京公共交通新票价将于12月28日起执行，网络再次掀起换票热，有不少网友在QQ、微
博、陌陌以及贴吧内讨论、忙着联系各自的换票人，以便在途中互换，降低出行费用，
更有网友呼吁开发APP，进行信息交换。地铁客服工作人员昨日就此回应，如有该现象
会出台相应的治理措施。
早在地铁票价听证期间，北京晨报记者就查询到QQ内有多个地铁换票的群组，但其时群
组颇显冷清，而昨日公共交通新票价出台，QQ、微博及贴吧的多个换票群再次掀起“换
票”讨论热潮，网友都忙着找合适的换票人。据了解，所谓“换票”是指从A出发去B上
班，就再找一个从B出发到A上班的伙伴，中途约好地点互换交通卡，这样出... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 32 恩
尤其是汉律，只为了保护男人的权利和财产
和奸罪，只有当有主的女子与其主之外的男人通奸，才成立。
包括妻、妾、御婢 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 33 清律我不熟
但汉律的话，钱徐这两人，犯不到和奸罪的。。。。因为钱是无主的女人。。。 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 汉匈战争史上汉军最离奇的惨败
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 18 18:23:03 2017, 美东)
在汉匈百年战争史上，在汉武帝以压倒性的优势击败匈奴汗国的时代，一支装备精良、
具有极高战斗力的汉军精锐骑兵部队初战告捷后，却在匈奴骑兵再度进攻时，尚未接战
，便主动弃械投降。这也许是汉军最离奇的一次惨败了。那么，这队汉军为何会选择不
战而降呢？
公元前105年，匈奴汗国发生了件大事：老单于乌维去世，儿子詹师庐继位，因为年少
，号儿单于。儿单于性情凶暴，好杀伐，其身边的亲贵臣子多有不满。而这一年冬天，
天降大雪，匈奴人赖以生存的许多牲口都被冻死。生活如此艰难，人心思变，于是，匈
奴左大都尉欲杀儿单于降汉，并遣人密报汉廷称，只要有汉军前来接应，自己便立马起
事。
汉武帝获此消息喜出望外，多年的夙愿——让整个匈奴汗国对自己俯首称臣——即将成
真。于是，汉武帝令因杅将军公孙敖于塞外修筑受降城，等待匈奴左大都尉举事来降。
这还不够，第二年春天，汉武帝又派... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 35 狗屁。按汉律，买买提能剩下的活口凑一个版都不够，还都是太监。 |
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发帖数: 1 | 36 这是古代生产力条件下的必然现象
农业社会 家族聚居互相帮扶 就容易形成豪族
无所谓是好还是坏
豪族恶性膨胀当然不行
然而像西汉那样推行秦制
汉律比秦律更酷虐
把国家当成一个大监狱
靠酷吏杀得到处血流成河
更不可取 |
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发帖数: 1 | 37 西汉残酷得无以复加
光汉景帝阳陵就埋着一万具以上的刑徒尸骨
殷墟简直小巫见大巫
汉武帝时期的酷吏政治和几桩大案更是惨不忍睹
西汉初年无为只是当年无法直接管理山东诸侯国的暂时现象
从西汉立国开始在中央直接管辖的郡县就实行比秦律更加酷虐的汉律 |
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发帖数: 1 | 38 条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之，自后骆越奉行马将军故事。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 39 在阐释“全面依法治国”等新理念新思想时，习近平常常会讲述一些动人的故事，引用
一些典故并分析一些案例。
这些故事，是对社会主义法治精神的最好昭示。一起来聆听。
法治兴则国兴，法治强则国强
历史和现实都告诉我们，法治兴则国兴，法治强则国强。从我国古代看，凡属盛世都是
法制相对健全的时期。春秋战国时期，法家主张“以法而治”，偏在雍州的秦国践而行
之，商鞅“立木建信”，强调“法必明、令必行”，使秦国迅速跻身强国之列，最终促
成了秦始皇统一六国。汉高祖刘邦同关中百姓“约法三章”，为其一统天下发挥了重要
作用。汉武帝时形成的汉律60篇，两汉沿用近400年。唐太宗以奉法为治国之重，一部
《贞观律》成就了“贞观之治”；在《贞观律》基础上修订而成的《唐律疏议》，为大
唐盛世奠定了法律基石。
——2018年8月24日在中央全面依法治国委员会第一次会议上的讲话
一些地方还存在“发展要上、法治要让”的误区
在发展和法治关系上，一些地方还存在“发展要上、法治要让”的误区。去年，党中央
处理了甘肃祁连山国家级自然保护区生态环境问题，一批党政干部受到处分。《甘肃祁
连山国家级自然保护区管理条例》历经3次修正，部分... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 40 凤仪亭（下）第四幕《弑父》第五幕《尾声》
虽然第三幕王允没有亲自上镜，但一切均如深知人性之弱点的王允所料，剧情按计划发
展着。
但是和所有的剧组一样，总有个别不自觉的同志要出来捣乱。这回出来捣乱的人不是比
人，正是董卓的女婿李儒。李儒得知董卓要治吕布QJ未遂的罪，赶忙劝董卓说：泰山大
人啊，美人常有而天下不常有；美不美女你吹了蜡烛后都一样，猛不猛将你被别人砍了
脑袋后都一样，但问题是，你愿意被人家砍脑袋么？
董卓：“我当然不愿意啦！被砍了脑袋了，美女不美女的，对别人来说也许两样，对我
不也是一样么，而且一样得更加彻底。”
李儒：“既然岳父大人不想被别人砍脑袋，那么武功天下第一的吕布就是保证这一点的
最强有力保障之一。你怎能因为他调戏一个歌厅小姐，就治他罪呢？王子犯法与庶民同
罪这种话是拿来骗小孩子的。”
董卓：“嗯，你说得很有道理耶！那我干脆把貂蝉赐给吕布为二房，这样吕布就不算QJ
了吧？”
李儒：“我就是这个意思，我已经查过了，大汉律里没有婚内QJ这一条罪。”
董卓：“嗯，让我择一个良辰吉日，把貂蝉送到吕布府上吧。。。”
。。。。。。
王允看见剧情有所偏离，知道是自己出马拨乱反正的时 |
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l***y
发帖数: 4671 | 41 法律地位不同，而且壁垒森严。n 年前我在历史版写过一系列的帖子，从唐律疏议出发
讨论妻与妾的不同啥的。其实这事，从秦律，汉律，一直到大清律，原则上基本没啥变
化。
所以《围城》里才有那句名言么：替如夫人争气，等副教授出头 :D |
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b*s
发帖数: 82482 | 42 嫡长子继承啊，中国的制度就建立在这个上面，一夫一妻非常严的……
法律地位不同，而且壁垒森严。n 年前我在历史版写过一系列的帖子，从唐律疏议出发
讨论妻与妾的不同啥的。其实这事，从秦律，汉律，一直到大清律，原则上基本没啥变
化。
所以《围城》里才有那句名言么：替如夫人争气，等副教授出头 :D |
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l***y
发帖数: 4671 | 43 法律地位不同，而且壁垒森严。n 年前我在历史版写过一系列的帖子，从唐律疏议出发
讨论妻与妾的不同啥的。其实这事，从秦律，汉律，一直到大清律，原则上基本没啥变
化。
所以《围城》里才有那句名言么：替如夫人争气，等副教授出头 :D |
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b*s
发帖数: 82482 | 44 嫡长子继承啊，中国的制度就建立在这个上面，一夫一妻非常严的……
法律地位不同，而且壁垒森严。n 年前我在历史版写过一系列的帖子，从唐律疏议出发
讨论妻与妾的不同啥的。其实这事，从秦律，汉律，一直到大清律，原则上基本没啥变
化。
所以《围城》里才有那句名言么：替如夫人争气，等副教授出头 :D |
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l*****r
发帖数: 1028 | 45 （继续昨天的，这是个下篇）
上边有人搭台，下边有人唱戏
咱还是回到外儒内法，看一看他的副作用，首先一个就是自上而下的提倡“孝”，
人们竞相比孝心赛道德，孝成了演给领导看的戏。比如：
汉代就流传着一首儿歌，“举孝廉，父别居”，说是某人是被地方推举为孝廉，但
是一查才知道父亲早已被他赶出了家门；
《后汉书》记载了这么一档子事儿，有人推举一个叫赵宣的人，他自父母死后就住
在墓道中，守灵守了二十多年，是个远近闻名的大孝子，后来郡守陈蕃到乡里考察，发
现这个赵宣在服丧期间，却和妻子生了五个儿子，陈蕃大怒，主要原因就是“寝宿冢藏
，而孕育其中”，翻译成白话文就是搂着老婆在墓道里睡觉，欺世盗名，被治了罪。
还有“二十四孝”里的那些故事，我们今天的人读来也匪夷所思。您要是连着读下
来，还会发现一个规律，一开始记载的故事还算正常，像是“亲尝汤药”，“百里负米
”，越到后来越匪夷所思，什么“埋儿奉母”、“刻木事亲”，想想都有点毛骨悚然。
这可能是因为剧本越来越难写，到后来谁的剧本最惊悚，谁就被捧成大孝子。
再回到红楼，贾敬去世后，贾珍贾蓉父子孝不孝？孝呀！
... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 46 上边有人搭台，下边有人唱戏
咱还是回到外儒内法，看一看他的副作用，首先一个就是自上而下的提倡“孝”，
人们竞相比孝心赛道德，孝成了演给领导看的戏。比如：
汉代就流传着一首儿歌，“举孝廉，父别居”，说是某人是被地方推举为孝廉，但
是一查才知道父亲早已被他赶出了家门；
《后汉书》记载了这么一档子事儿，有人推举一个叫赵宣的人，他自父母死后就住
在墓道中，守灵守了二十多年，是个远近闻名的大孝子，后来郡守陈蕃到乡里考察，发
现这个赵宣在服丧期间，却和妻子生了五个儿子，陈蕃大怒，主要原因就是“寝宿冢藏
，而孕育其中”，翻译成白话文就是搂着老婆在墓道里睡觉，欺世盗名，被治了罪。
还有“二十四孝”里的那些故事，我们今天的人读来也匪夷所思。您要是连着读下
来，还会发现一个规律，一开始记载的故事还算正常，像是“亲尝汤药”，“百里负米
”，越到后来越匪夷所思，什么“埋儿奉母”、“刻木事亲”，想想都有点毛骨悚然。
这可能是因为剧本越来越难写，到后来谁的剧本最惊悚，谁就被捧成大孝子。
再回到红楼，贾敬去世后，贾珍贾蓉父子孝不孝？孝呀！
贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 48 不知道马家爵杨佳审判为什么没有拖这么久，为什么没有问卷调查或陪审团。
张显表示，有500人参加旁听，但其中400人都是大学生这一特定的群体，而受害者是农
民，农民群体参加旁听的人很少，村民和受害人亲属才区区的25 人。此外，在400名大
学生中，参与问卷调查的有药家鑫所在西安音乐学院的学生，该校学生的人数比其他学
校的学生还多，这难道不会使调查结果严重偏护故意杀人犯药家鑫吗？
来源：新华网
2011年04月13日16:19
插图/艾姗姗 J231
法庭发放问卷调查 旁听者变身“陪审团”
500份调查问卷，多少人说要杀，多少人希望刀下留人？法官会否按调查问卷的结
果来量刑？西安市中级法院就药家鑫一案，向旁听群众发放调查问卷一事备受争议。法
律界人士认为，现行刑事法律对于定罪量刑的规定中，没有可以参考“民意”来定罪的
规定。
新闻源起
法官表示将参考问卷结果
给旁听人群发放调查问卷，西安市中级法院并非首创，但选择了这样一个敏感的案
件，又是就判死缓还是死刑立即执行来调查，想不引起争议都难了。
西安音乐学院学生药家鑫驾车撞人后，因担心被受害者记住车牌号，竟持刀连刺受
害者8刀，致使本来只被撞... 阅读全帖 |
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发帖数: 7160 | 49 大学生撞人后杀人案由大学生填怎么罚
案件回放：2010年10月20日晚．西安音乐学院大三学生药家鑫开车撞伤一名26岁女子．
因担心自己的车牌号被对方记下，药家鑫持水果刀朝对方连捅8刀，致其死亡。日前，
药家鑫自述杀人是“怕撞到农村的人，特别难缠”。
药家鑫案在西安中级法院开庭审理药家鑫一案时，现场500名旁听人员，每人都收到一
份“旁听人员旁听案件反馈意见表”，问卷上除了庭审的合议庭成员名单，还有两个问
题：您认为对药家鑫应处以何种刑罚?您对旁听案件庭审情况的具体做法和建议?
据该院一名法官介绍，向旁听公民征求量刑意见，该院以前就这样做过，只不过这次是
该院发放调查问卷数量最多的一次。
然而，法院向旁听人员发放调查问卷，征求量刑意见的事，受害者家属事先并不知晓。
在通过媒体报道知道此事后，受害者代理律师张显向西安中院提出，坚决反对在此案中
“问卷调查作为量刑参考”。
张显表示，有500人参加旁听，但其中400人都是大学生这一特定的群体，而受害者是农
民，农民群体参加旁听的人很少，村民和受害人亲属才区区的25人。此外，在400名大
学生中，参与问卷调查的有药家鑫所在西安音乐学院的学生，该... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 50 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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