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全部话题 - 话题: 真七子
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G*******s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 第十七课 主祷文
主日46
问120:为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢?
答:就是在我们祷告的开头,提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠,以作
为我们祷告的基础;借着基督,神已成为我们的父1,凡我们凭信心向他所求的,他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121:为何加上“天上的父”呢?
答:为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3,并且可以期望从他的全能,获
得身体、灵魂的需要4。
1、太6:9:所以,你们祷告要这样说:“我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣
。”
2、太7:9-11:你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你
们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他
的人吗?
路11:11:你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇
当鱼给他呢?
赛49:15:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的
,我却不忘记你。
3、耶23:24:耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说
:“我岂不充满天地吗?”
4、徒17:24:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
罗10:1... 阅读全帖
k****s
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2
来自主题: Wisdom版 - 七八九识
引自wiki、百科,虽尽量删减,还是偏长,又分出一些。
此未名空间的unicode支持尚需改进,因为经常会把一些字符变成乱码。这篇就可以看
到。
阿賴耶識(梵文:आलयविज्ञ&#
2366;न,ālaya-vijñāna),又譯為阿梨耶識,也稱為一切種子識(
sarva-bījaka-vijñāna)、異熟識(vipāka-vijñāna)、阿陀那識(ā
dāna-vijñāna)(即「持身識」之義),即是第八識(aṣṭa-vij&#
241;āna)。
आलय Alaya house
अलय alaya non-dissolution
大概是第一个 Alaya,不敢排除第二个 alaya。
《大乘密嚴經》:
如來清淨藏(garbha),世間阿賴耶(ālaya),如金與指環,展轉無差別。
庵摩罗识(梵文:Ama... 阅读全帖
wh
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3
东山在武昌,就转贴过来啦……
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略(气度旷达、无... 阅读全帖
wh
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4
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略(气度旷达、无所拘泥)”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖
z**********e
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5
http://hx.cnd.org/?p=111572
二,军方连环计是“融安、里高”事件翻版
小平头
(一)起底军人集团连环计
“兵者,诡道也。”1968年柳州造反派“5.21”抢援越物资、“5.25”抢围剿部队的枪
,可以说是军人集团力挺韦国清为首的广西当局实施的非常举措,是经过周密策划的连
环布局,层层剥笋,步步惊心。而最终的目的是倒逼毛中央抛弃造反派依靠军队。实际
上是一个“连环手”,第一手是“5.21”抛以诱饵子弹,第二手则依托第一手顺势而出
,“5.25”再假收缴子弹部队之手,拱手送出七百多支与之匹配的五六式冲锋枪。以“
常规”的形式造成了日后一个“非常规”的战略态势。
这就是“连环手”中的第二手。第一手是明手,第二手是暗手;第一手只是虚晃,第二
手才是扑杀。一招占先,全局改观——这是军人集团倒逼毛泽东依靠军队牺牲造反派的
杀手锏!
图1:中共文革密档《柳州铁路局文革大事记1966.6—1976.10》中共柳州铁路局整党办
公室,1986年10月编印。盖上“机密”的印戳,内部印发,编号登记。
这绝对是个套。所有的表面文章好像都是对韦国清不利。但是台面下的实际情况不一定
是这... 阅读全帖
c***s
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6
王刚抱着外孙与儿子(前)其乐融融(图片来源:羊城晚报)
《你是我的幸福》上周在央视落幕,剧中长袖善舞的“丁主任”抢尽风头———继《铁齿铜牙纪晓岚》里的“和珅”之后,王刚再次成功打造了一个“笑面虎”式的滑头形象。“你别看我戏里面演得好像八面玲珑,生活中我其实一到处理这种关系的时候就拙嘴笨舌,我最不善于处理体制内的人际关系,最怕打这方面的交道了!”面对观众给他的“定位”,王刚直呼无奈。接受羊城晚报记者采访时,王刚更多地展现出真实生活中的一面———爱表演,爱收藏,爱家庭,爱儿子……他不是左右逢源的和珅,他是真性情的王刚。
惧:人际
“我是个敏感的人,对复杂关系避之不及”
人们印象中的王刚是怎样的?一张圆润且面善的脸,背后是一颗深不可测的内心;双眉一锁,便计上心来。他笑里藏刀,治人于无形;他绵里藏针,骂人不带脏字;他语言能力超群,人际关系融洽,办事手段老到,分寸拿捏妥帖……不得不说,观众对王刚的印象,大多来源于荧屏角色;而现实生活中的王刚,却是一个极其“惧怕”复杂人际关系和权谋的性情中人。
羊城晚报:对于《你是我的幸福》,大家最爱看的是剧中的“职场厚黑学”,好像中国观众特别吃这一套?
王刚:职... 阅读全帖
c***s
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7
第二批党的群众路线教育实践活动已经展开。和此前第一批教育实践活动中,中央政治局常委每人联系一个省类似,在第二批活动中,7位中央政治局常委分别联系一个县。
3月17-18日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平到河南省兰考县调研指导教育实践活动。此后,中央政治局其他常委分别前往各自联系点:李克强到内蒙古自治区翁牛特旗,张德江到福建省上杭县,俞正声到云南省武定县,刘云山到陕西省礼泉县,王岐山到山东省蒙阴县,张高丽到吉林省农安县。
7位中央政治局常委为什么选择这7个联系点?他们“下乡”,都说了什么、做了什么?
到田间地头走访考察
“直接到群众中去听意见”
乡村,是新一届中央政治局常委人生中都曾具有的经历和烙印。
总书记习近平,在1969-1975年,曾在陕西梁家河大队当过6年知青,在陕北的黄土高原上,麦子一扛就是200斤;李克强也在1974-1976年间在安徽省凤阳县当过知青;张德江当知青的时间则是1968-1970年;刘云山是在1968-1969年间,在内蒙古土默特右旗苏卜盖公社劳动锻炼;王岐山也在陕西省延安县当过3年知青;张高丽则是“农民出身,种过地、犁过田”。
因此,对基层、对... 阅读全帖
c******n
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8
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-史上最初的切腹事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:34:02 2012, 美东)
史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
9
来自主题: Military版 - 七常委与七个村庄的故事
第二批党的群众路线教育实践活动已经展开。和此前第一批教育实践活动中,中央政治
局常委每人联系一个省类似,在第二批活动中,7位中央政治局常委分别联系一个县。
3月17-18日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平到河南省兰考县调
研指导教育实践活动。此后,中央政治局其他常委分别前往各自联系点:李克强到内蒙
古自治区翁牛特旗,张德江到福建省上杭县,俞正声到云南省武定县,刘云山到陕西省
礼泉县,王岐山到山东省蒙阴县,张高丽到吉林省农安县。
7位中央政治局常委为什么选择这7个联系点?他们“下乡”,都说了什么、做了什
么?
到田间地头走访考察
“直接到群众中去听意见”
乡村,是新一届中央政治局常委人生中都曾具有的经历和烙印。
总书记习近平,在1969-1975年,曾在陕西梁家河大队当过6年知青,在陕北的黄土
高原上,麦子一扛就是200斤;李克强也在1974-1976年间在安徽省凤阳县当过知青;张
德江当知青的时间则是1968-1970年;刘云山是在1968-1969年间,在内蒙古土默特右旗
苏卜盖公社劳动锻炼;王岐山也在陕西省延安县当过3年知青;张高丽则是“农民出身
,种过地、犁过田”。... 阅读全帖
f**********u
发帖数: 348
10
1楼主:智慧木
孙维:
中国有句古话叫“该来的迟早要来”,对于隔几年来一次的围绕朱令案对你的讨伐
,也许你早已都心中有数,习以为常。但是,凡事总得有个了结。你心理再强大,不把
这个事儿了了,你及因你而牵连进这事儿里的你周边的人都会生不如死。这一定不是你
想看到的,对吗?我们总结、回顾一下你过往及现在对这件事儿处理的态度和方法,的
确是不敢恭维,所以才造成民怨沸腾,恶劣的局面一发不可收拾。下面姐帮你详细分析
一下你的重大失误,只有找出病根,才能对症下药,尽快治好病,也就是早点儿帮你洗
白了。你说对吧?
(一) 都是当年的那个“唯一”惹的祸,也是你及你的家人最重大的失误。众所
周知,你是朱令投毒案“唯一的嫌疑人”。作为世界一流的知名学府,清华发生了这么
骇人听闻的惨案,一定引起巨大的关注,公安一定想尽全力破案,给社会一个交代。正
像你所说的学校保卫部门和公安都找了好多老师和同学问话、了解案情,包括你们宿舍
的同学、乐团的同学、化学实验室的同学,等等。当时,好像没有什么结论。可是,两
年后,你作为唯一的犯罪嫌疑人,被公安带走,进行了8个小时的问话。你,且只有你
是犯罪嫌疑人,就是这个“唯一”... 阅读全帖
f****o
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11
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “从七岁起 我在恐惧歧视中长大……”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 10:26:33 2016, 美东)
明慧网报道,家住山东省寿光市圣城街道后朴里村的女孩张慧杰,今年二十一岁,是一
名大学生,她于二零一五年八月二十九日向最高检察院邮寄了《刑事控告书》,控告迫
害元凶江泽民发动迫害法轮功,导致她的爸爸被迫害致残,妈妈两次被迫害致偏瘫,而
她从七岁起就在恐怖、颠沛中生活,饱受歧视。
以下是张慧杰在《刑事控告书》中叙述遭迫害事实:
我爸爸叫张克亮,妈妈叫王中云,他们于一九九六年五月开始修炼法轮功,我从小也一
直沐浴在“真、善、忍”的法光里,从两岁起我就没打过针,也没吃过药,身体一直很
健康。父母经常用“真、善、忍”的法理教导我,使我处处严格要求自己,做事先考虑
别人,比如楼道里有几家门口有垃圾,我爸妈都会教育我顺手将垃圾提到楼下垃圾桶里
。在学校,我一直是老师们公认的好学生,亲戚、邻居眼里公认的好孩子。
自一九九九年七月二十日... 阅读全帖
x*******3
发帖数: 24
12
谢谢xdjm关心哦,关心我们现状的妹妹可以参看我的来美七年,
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Family&gid=329
我的来美七年里,只一个镜头回顾了我的生孩子历程,我知道这里应该很多男同学,但
还想及此来记录,纪念我那难忘的生孩子经历。希望之前不太关心老婆的能稍微多些关
系,关心老婆的老公能更关爱老婆.....呵呵,女人伟大啊,真伟大......
我07年四月来美,那个时候还是个只知道shopping,看韩剧哭的稀里糊涂,上网,撒娇
的小女生....>
我当时生活在FL的一个小town,只有唯一一家中国buffet和一个很小的中餐馆,空降到
那里的那段时间真心哭了好几次....落差实在太大了。我住的是学友村,村里很多f1和
他们的F2,还一部分我们这些j2.村子的特点就是中国人,印度人好多啊,因为房租便
宜,当然那个房子四处漏风啊..,还一个特点就是baby真多啊,感觉不生个孩子你都没
法融入到家属群里。所以在哪里只生活了几个月就想要个孩子了,一边学习一边做功课
,可几个月过去了,居然没中,想到要不老老实实准备考... 阅读全帖
Y*****2
发帖数: 38613
13
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
j******n
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14
来自主题: LeisureTime版 - 程绍国:林斤澜说沈从文
核心提示:林斤澜说:“大约去世三年前,一位美国女记者问起沈从文先生‘文革
’时的情形。沈从文先生说:‘我在文革里最大的功劳是扫厕所,特别是女厕所,我打
扫得可干净了。’女记者很感动,就走过去拥着他的肩膀说了句:‘您真的受苦受委屈
了!’不想先生突然抱着女记者的胳膊,嚎啕大哭起来,很久很久。”
几十年中,林斤澜和沈从文接触很频繁,为此几乎使自己在政治上陷入危险的境地。
在林斤澜的家里,留有沈从文的一幅字,内容是刘桢的诗。刘桢是建安七子之一,
和曹丕至交。一天曹丕设宴招待众士,曹丕命甄氏出堂与大家见面。刘桢愤然,一因曹
丕夺袁熙之妻甄氏,二因甄氏有夫再嫁不忠不贞。独有刘桢立而不跪,且满面讥意。曹
丕见状勃然大怒,欲问刘桢死罪,由于众人求情和曹操干预,才免于一死。
这首诗是这样的:
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性。
沈从文这幅字不标年月,林斤澜说是六十年代。这个并不重要,我想到的是,沈从
文为什么要写这样的内容给林斤澜呢?
林斤澜说,建国后,沈从文的处境就非常艰难。当年鲁迅就不喜欢沈从文,但鲁迅
毕竟是鲁迅,终年时改变了,和美... 阅读全帖
S********n
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15
楼主:智慧木
孙维:
中国有句古话叫“该来的迟早要来”,对于隔几年来一次的围绕朱令案对你的讨伐
,也许你早已都心中有数,习以为常。但是,凡事总得有个了结。你心理再强大,不把
这个事儿了了,你及因你而牵连进这事儿里的你周边的人都会生不如死。这一定不是你
想看到的,对吗?我们总结、回顾一下你过往及现在对这件事儿处理的态度和方法,的
确是不敢恭维,所以才造成民怨沸腾,恶劣的局面一发不可收拾。下面姐帮你详细分析
一下你的重大失误,只有找出病根,才能对症下药,尽快治好病,也就是早点儿帮你洗
白了。你说对吧?
(一) 都是当年的那个“唯一”惹的祸,也是你及你的家人最重大的失误。众所
周知,你是朱令投毒案“唯一的嫌疑人”。作为世界一流的知名学府,清华发生了这么
骇人听闻的惨案,一定引起巨大的关注,公安一定想尽全力破案,给社会一个交代。正
像你所说的学校保卫部门和公安都找了好多老师和同学问话、了解案情,包括你们宿舍
的同学、乐团的同学、化学实验室的同学,等等。当时,好像没有什么结论。可是,两
年后,你作为唯一的犯罪嫌疑人,被公安带走,进行了8个小时的问话。你,且只有你
是犯罪嫌疑人,就是这个“唯一”害... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
16
生活在吕梁山这样的地方,人人的心中都有着一份过往的yīn影。本身各方面的局
势就不稳定,辽人与边军的轮番来袭,本身资源就匮乏,想要踏踏实实种地的不是没有
,然而粮食种出来,人被杀,东西被抢却是常态。没有什么人会从一开始就选择拿着刀
去抢别人,可踏踏实实活不下去,幸存下来的人饿着肚子又没有走正途的可能,就只能
拿着刀出门。
稍微有些力量的山村、寨子,可以守住自己的一亩三分地,种些粮食养些牲口,但
土地本就算不得肥沃。辽人、边军的yīn影之中,还有当地人的觊觎,周围都是吃不饱
的,稍微好一点,觊觎的人就愈发多,觊觎的人多,需要的保护力量就越大,生存的成
本也就越来越高,生存成本越高,人就只能越发凶狠,不留余地,最后只能形成每况愈
下的死循环。肚子,每个人都是饿过的。
陆红提此时留下眼泪,大家都知道她对自己人的温和,却并不会认为这是软弱。纵
然没有撂下什么狠话,但她的目光之中,周围的人也能够听出她此时的坚决。当然,这
样的话语,是无法打动屁股已经坐到了另一边的人的,那陆三等人只是片刻迟疑,咬了
咬牙:“说什么漂亮话,你便是恋栈不去!老子也不是孬种,今rì既然栽了,你要... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
17
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子!"(太
廿三15)
"那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints),为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱,乃是用基督教为招牌,而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散,声言常见
异象,后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现,并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌,是用埃及文所写,于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌,并称天使曾将乌
陵土明借他使用,在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书,就是摩门经。翻译完毕之后,
天使将金牌收回,并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事,竟有人相信附从,何等可叹!正如圣经所说:"在后来的时候
,必有人离... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
18
雪庐老人专辑-论语篇。《论语讲记》
http://www.haihui.org.tw/data/551/index.asp?t1=0&t2=9&t3=6
子罕→七.子曰:吾有知乎哉,無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。
子罕這一篇多是記孔子的動作,所以比其他的問答難講,不知道他的用意是什麼。
你們聽的時候必須學會把段落分清楚,古人不加標點,後人的標點,句法有很多錯誤。
你們必須注重文理,論語正義講的大意還不錯,朱注是連經也改了。
這一章所注的,吾不甚滿意,前面一章說孔子博學多能,如今卻說空空如也,順不下來
。儒佛都講性,性有兩種嗎?
「子曰:吾有知乎哉,無知也。」發明引焦氏筆乘說,孔子心裡自己有所得,得什麼?
「見聞識知,泯絕無寄」。見聞識知這四個字,泯絕而無所寄託,才是「空空也」,這
「空空如也」四個字為最高的境界。
見,照見;聞,耳聞;「識知」為「覺知」,識是分別,覺是照。說「照」大家不懂,
說「分別」大家容瞭易。
覺,一般人有時會有錯覺,佛學說要正覺,從這裡舉一反三,若沒有錯覺,如何有正覺
?你們萬不可買櫝還珠,所以要知道事情都是很複雜,怕是買了假 貨,不認真貨﹔對... 阅读全帖
s******e
发帖数: 16668
19
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: LeisureTime
标 题: 程绍国:林斤澜说沈从文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 21:04:43 2012, 美东)
核心提示:林斤澜说:“大约去世三年前,一位美国女记者问起沈从文先生‘文革
’时的情形。沈从文先生说:‘我在文革里最大的功劳是扫厕所,特别是女厕所,我打
扫得可干净了。’女记者很感动,就走过去拥着他的肩膀说了句:‘您真的受苦受委屈
了!’不想先生突然抱着女记者的胳膊,嚎啕大哭起来,很久很久。”
几十年中,林斤澜和沈从文接触很频繁,为此几乎使自己在政治上陷入危险的境地。
在林斤澜的家里,留有沈从文的一幅字,内容是刘桢的诗。刘桢是建安七子之一,
和曹丕至交。一天曹丕设宴招待众士,曹丕命甄氏出堂与大家见面。刘桢愤然,一因曹
丕夺袁熙之妻甄氏,二因甄氏有夫再嫁不忠不贞。独有刘桢立而不跪,且满面讥意。曹
丕见状勃然大怒,欲问刘桢死罪,由于众人求情和曹操干预,才免于一死。
这首诗是这样的:
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨... 阅读全帖
r****5
发帖数: 95
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 唐德刚:毛泽东专政始末(2)
自私心与责任感
当然写历史的人,也不能一竿打翻一条船。其实「自私」(Selfishness)
从另一角度来透视,又何尝不是一种「责任心」(Sense of Responsiaility)
呢?在中国历史上,自古以来的大英雄大豪杰,不都是以天下为己任吗?蒋公
在一九七五年「崩逝」之前,还不是以国家兴亡为己任的写了一副绝笔对联?
那位「且看今朝」的毛主席,在蒙教主恩召之前,以不同词句,表达相似心情
的纪录,不更是多不可数?……甚至那位「老有大志」的「中国脊梁」梁漱溟
先生,不也说过,他如死掉则民族就要遭殃,文化就要灭亡?抗战期间,在敌
机空袭之下,抱头鼠窜的刘文典教授,不也是说他在「替庄子跑警报」?
其实这种心理现象,不能以「自私」一语了之(如朱老总之所言),它在
心理学上叫做「自我中心」(Egoism)。自我中心和「牛皮主义」(Egotism)
以及「绝对自私」(人不为己,天诛地灭)之间的关系却稍有不同,虽然他们
原是一母所生的骨肉兄弟!
既然这些酸溜溜的老儒、迂夫子都还有这种心理现象,我们又怎能错怪蒋
氏毛氏那种盖世英雄之「朕即国家」的观念呢?俺一身系国族安危,能不善自
珍重?更何况生... 阅读全帖
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李绪文和妻子付桂花,原是安徽省芜湖市繁昌县新林乡郭仁村的农民。1992年,妻子外出打工农忙回乡途中不慎让儿子走失。李绪文19年找寻最后终于知道,孩子走丢后被送入福利院,1995年又被美国人领养走了。孩子现在美国读硕士研究生,因认为父母遗弃不愿意与之相认。
夫妻俩向美国朋友提供的照片,他们希望李祥能认出妈妈的笑容。图中的小孩为李祥的弟弟,兄弟俩小时候的模样非常相像。
对已在苏州落户的安徽芜湖人李绪文而言,139××××7185这个极普通的手机号,实在承载了他太多的牵挂与希冀。随着生活条件的改善,他这个当年四处找活干的小瓦工,如今已有了一二百人的队伍。生意是在做大,可自从1998年花7600元买了手机后,他就从没换过号连做梦他都在想:某一天,手机中会不会传来儿子李祥的呼唤?
因为一桩正在“酝酿”中的诉讼,记者认识了非常冷静的中年男子李绪文。他准备状告江苏省涉外婚姻和涉外收养登记服务中心,竟只是为要一个地址!这个让人唏嘘感叹的离奇故事,要从19年前说起。
车站附近吃了碗馄饨,6岁儿子不见了
李绪文和妻子付桂花,原是安徽省芜湖市繁昌县新林乡郭仁村的农民。1992年,两口子第一年外出打工,就是到... 阅读全帖
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恐怖的北京“红八月”:一千七百多人被打死(图)
文章来源: 炎黄春秋
于 2015-07-28 10:05:57
中国有文字记载的历史上,从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代,死刑要经过审理,可以上诉,由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是,在北京,红卫兵打死了1,772人。文革后,《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》,作者王友琴,原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日,红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来,拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日,领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”,标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说,到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出,打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害,并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚,电台广播了聂元梓等人的大字报。从第... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: Re: 明皇族百万子孙可悲下场 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:17:47 2017, 美东)
明朝跟其他朝代不同的是,其他朝代的皇子封爵,过一代降一级,几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵,可以一代代世袭下去,而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子,降
一级封爵,而这些儿子的长子,又可以代代袭封,其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”,就代代袭封,永远不降。
这样一来,吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序,也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
允文遵祖训,钦武大君胜。顺道宜逢吉,师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
尚志公诚秉,惟怀敬谊存。辅嗣资廉直,匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
济美钟奇表,知新慎敏求。审心咸景慕,述学继前修。府址山... 阅读全帖
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黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地

这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家,却为了民族的自由和复兴,放弃锦衣
玉食,割舍万丈柔情,用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
同是“富二代”,现今的“富二代”,有几人能望其项背?
百年沧桑,回望辛亥,经济凋敝,政治腐败,强邻虎视,民不聊生,内忧外患与日俱增
。凡有志之士,无不主张推翻封建专制,革除暴政,通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝,选择了牺牲和革命,在那个黑暗和绝望的年代里,为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日(农历辛亥年三月廿九日),孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
,百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下,强取两广总督署,与
清军经过一昼夜的激战后,终因寡不敌众,革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗,史称黄花岗七十二烈士(实际死难者,数倍于此)
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义:“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草
木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,... 阅读全帖
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慕容骁抬手甩脆扇,开篇唱个肥喏:
四川风流状元郎,
贬官统战到云南。
一生频传汉文化,
心中美女脚不长!
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生,可说起的他的成名作,列位看官卡拉OK时都熟
:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白
发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的,其实是毛宗岗批刻《三国》时,
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的,原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前,琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好,慷慨弘迈,回
味悠远,一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷,他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿?且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一,首推杨慎”
杨慎(1488-1559)字用修,号升庵,四川新都人。杨慎一家世代书香,爷爷杨春是湖
广提学佥事,老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士,家庭良好教育加上自身聪明好学
,杨慎打小就是神童:七岁熟背唐诗,十一岁能作诗,十二岁时跟爷爷学《易经》,不
到一个月背得一字不漏,还... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 七年后,我还是离开了美国
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6998eced0102v7of.html
大约两年前的某个夏日,我拖着小人和小人爹去看望一位刚搬来加州的旧识朋友,彼时
她历经了几年美国中西部玉米地的生物博士生涯,携同读完博士的丈夫拖着一娃刚折腾
到加州读博后。饭桌上她非常严肃地问了我一个问题:“你还要回国么?”(大约是觉
得我已经在加州住了五年不会再折腾了吧)
“对啊!”
她就更加严肃地问了我一个问题:“你这么一定要回国最重要的原因是什么?”
咱认真思索了一下,回:“我觉得应该是我希望过一种每天起来出门都不知道今天会发
生什么的生活吧。不能接受生活一点不可预料性都没有。”
彼时大概不过二十六七的这位旧友碉堡一会后,由衷地表示:"我觉得吧,都有孩子了
也快三十了,好像应该settle down(安顿)了吧。”
我看看自己那只正在旁边不好好吃饭四处乱入的小人和感觉甚惨各种追娃的小人爹,弱
弱地回应了一声:“没有吧我觉得还好。”内心不甘心地高声呐喊着:Why?Why?为什
么我们要settle down?
两年之后,在加州生活了七年,硅谷生活工作了五年之后,我终于成功携家眷离... 阅读全帖
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27
http://news.ifeng.com/a/20180811/59747793_0.shtml
2018年08月11日11:53:44来源:政事儿
原标题:丁薛祥内部报告,点名并点评孙政才等7人
最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志,刊登了中央政治局委员、中央书记处
书记,中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍,“七一”前夕,给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课,是中办连续
几年的一个传统做法。此次党课的主题是:大力弘扬新时代共产党人的奉献精神。
围绕”奉献精神“,丁薛祥讲了三个问题:奉献是中华民族的传统美德,更是共产党人
的重要精神特质;大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤,是完成党的历史使命的必然
要求;铭记习近平总书记谆谆教诲,争做甘于奉献、默默奉献的中办人。
在讲“保持党的先进性和纯洁性。必须大力弘扬奉献精神”时,丁薛祥点名并点评了孙
政才、卢恩光、魏鹏远、白恩培、刘铁男、王珉和王敏7人。他说,这些不讲奉献、不
真奉献、不常奉献的情形,都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利,求名
应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性,必须大力弘扬... 阅读全帖

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以武入道 -- 灵修之谈 (九)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 12:15:00
太严肃了, 这一节大家就当个玩笑吧, 哈哈哈笑一下, 然后我这几天就先告一段落了.
再澄清一次. 以免有人误解而大做文章. 下文中我所说的武当李老师不是法 轮功的创
始人李先生. 本人对法 轮功不太了解, 更无渊源.
因为"三教皈真"了, 王重阳祖师这一派就称为"全真派", 从此以后其他各派倒有"外道"
之嫌了(哈哈). 祖师的7个徒弟, 最有名的就是"长春子"丘处机, 曾经给成吉思汗说长
生之法, 历史上记载了此事, 后来他创立了道教的"龙门派", 现在北京的白云观就是龙
门派的. 这7个徒弟中, 最苦的可能是大弟子马钰和女弟子孙不二, 他们原本是富豪夫
妻, 王重阳让马钰先是散尽了家财布施给百姓, 然后每天乞食一碗仅以维持生命, 苦苦
修行. 金庸先生把"全真七子"也写进了小说, 不过都是武功二流角色(哈哈).
王重阳祖师一代高人, 却只有区区七个徒弟. 不仅王重阳真人, 当年达摩老祖东来, 传
授摩柯般若波罗密多法门, 这样无上的法门, 9年时间却只有区区四个人肯来做徒弟,
而周... 阅读全帖

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以武入道 -- 灵修之谈 (九)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 12:15:00
太严肃了, 这一节大家就当个玩笑吧, 哈哈哈笑一下, 然后我这几天就先告一段落了.
再澄清一次. 以免有人误解而大做文章. 下文中我所说的武当李老师不是法 轮功的创
始人李先生. 本人对法 轮功不太了解, 更无渊源.
因为"三教皈真"了, 王重阳祖师这一派就称为"全真派", 从此以后其他各派倒有"外道"
之嫌了(哈哈). 祖师的7个徒弟, 最有名的就是"长春子"丘处机, 曾经给成吉思汗说长
生之法, 历史上记载了此事, 后来他创立了道教的"龙门派", 现在北京的白云观就是龙
门派的. 这7个徒弟中, 最苦的可能是大弟子马钰和女弟子孙不二, 他们原本是富豪夫
妻, 王重阳让马钰先是散尽了家财布施给百姓, 然后每天乞食一碗仅以维持生命, 苦苦
修行. 金庸先生把"全真七子"也写进了小说, 不过都是武功二流角色(哈哈).
王重阳祖师一代高人, 却只有区区七个徒弟. 不仅王重阳真人, 当年达摩老祖东来, 传
授摩柯般若波罗密多法门, 这样无上的法门, 9年时间却只有区区四个人肯来做徒弟,
而周... 阅读全帖
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黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家,却为了民族的自由和复兴,放弃锦衣
玉食,割舍万丈柔情,用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
同是“富二代”,现今的“富二代”,有几人能望其项背?
百年沧桑,回望辛亥,经济凋敝,政治腐败,强邻虎视,民不聊生,内忧外患与日俱增
。凡有志之士,无不主张推翻封建专制,革除暴政,通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝,选择了牺牲和革命,在那个黑暗和绝望的年代里,为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日(农历辛亥年三月廿九日),孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
,百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下,强取两广总督署,与
清军经过一昼夜的激战后,终因寡不敌众,革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗,史称黄花岗七十二烈士(实际死难者,数倍于此)
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义:“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草
木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 实现亡妻遗愿 南京空军工程师携子诉江
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 11:24:06 2015, 美东)
“今天,我可以告慰妻子:控告江泽民的诉状我代你写了,公审江泽民的日子也近在咫
尺。”明慧网十一月八日报导,转业军人、南京空军修配厂工程师(隶属南京空军司令
部直属政治部)张银为了完成妻子生前的心愿,携身患残疾的小儿子张连明控告迫害法
轮功的元凶江泽民。
张银,一九四五年生。一九九五年,张银与身患绝症的妻子杜凤兰女士一起开始修炼法
轮功,从此身心健康,合家欢乐。然而,十多年来,夫妻俩因坚持修炼法轮功屡遭迫害
,家无宁日,夫妻俩及孩子们身心均遭受极大伤害。二零一二年十一月九日,杜女士因
长期遭受迫害,含冤离世。
一、修炼法轮功一个月妻子癌细胞消失 全家喜极而泣
杜凤兰女士,一九四五年生,原江苏省南京市小营制药厂职工,一九九二年患乳腺癌,
双侧乳房切除,长期放、化疗,身体极度虚弱,一九九五年四月癌细胞转移,后经南京
市肿瘤医... 阅读全帖
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http://www.sina.com.cn 2011年05月11日04:58 扬子晚报
http://news.sina.com.cn/s/2011-05-11/045822441489.shtml
对已在苏州落户的安徽芜湖人李绪文而言,139××××7185这个极普通的手机号,
实在承载了他太多的牵挂与希冀。随着生活条件的改善,他这个当年四处找活干的小瓦
工,如今已有了一二百人的队伍。生意是在做大,可自从1998年花7600元买了手机后,
他就从没换过号——连做梦他都在想:某一天,手机中会不会传来儿子李祥的呼唤?
因为一桩正在“酝酿”中的诉讼,记者认识了非常冷静的中年男子李绪文。他准备
状告江苏省涉外婚姻和涉外收养登记服务中心,竟只是为要一个地址!这个让人唏嘘感
叹的离奇故事,要从19年前说起。
车站附近吃了碗馄饨,6岁儿子不见了
李绪文和妻子付桂花,原是安徽省芜湖市繁昌县新林乡郭仁村的农民。1992年,两
口子第一年外出打工,就是到苏州。在一处建筑工地上,李绪文当瓦工,付桂花当小工
。1987年出生的大儿子李祥当时跟在他们身边,二儿子李顺比哥哥小两三岁,在老家跟
爷爷奶奶过。... 阅读全帖
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史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插
入腹中罢了,完全够不上“切”这个概念,而且他也不是当场就死的,而是被救活了之
后关入大牢候审,结果因伤势突然恶化而在次日早上死于监牢之内,当然,兴许是灭口
也说不过。但不管怎么说,他这都不应该算是切腹,所以,我们还是回过头来说源为朝
吧。
源为朝,源... 阅读全帖
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34
第一阶段:一个随和可亲的人
一开始和瓶子在一起时,可能感觉瓶子很好接近,就是那种平易近人的类型。而且很爱
帮助人。

也许一开始刚认识时有点严肃的感觉,但是没多会就会乐呵呵的了。然后和瓶子说什么
似乎都可以,没什么话题是她(他、它)们不接受的,不可以聊的。
而且不时幽一默,和瓶子在一起好开心,很轻松的感觉。然后随着人们交往的不断深入
,人们之间的话题也会不断深入,这是你就会和瓶子聊一些比较私人化的问题,这是因
为此时你已经对瓶子有了好感,而且有一定的信赖度了。

这个时候你充当的是倾诉者的角色,因为这个时候人们都会比较希望把自己的事情说出
来,让别人来听,也就是发泄自己的情绪。
这时你会发现瓶子是一个好听众,而且还时不时的给你点意见或建议,并且对你迷茫的
地方能够一语中的,帮你分析得很透彻,然后给你安慰和关怀。

这时你对瓶子的好感度又再次提升,并且信赖感也再次增加了。然后就进入了下一个阶
段。
第二阶段:一个可交的好朋友
到了这个时候,你可能对瓶子会说出更多的心里话,但是同时你也开始想知道瓶子的一
些悄悄话。

因为你的心里话已经差不多都说了,而为了保持一种亲密的状态,会... 阅读全帖
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第一阶段:一个随和可亲的人
一开始和瓶子在一起时,可能感觉瓶子很好接近,就是那种平易近人的类型。而且很爱
帮助人。

也许一开始刚认识时有点严肃的感觉,但是没多会就会乐呵呵的了。然后和瓶子说什么
似乎都可以,没什么话题是她(他、它)们不接受的,不可以聊的。
而且不时幽一默,和瓶子在一起好开心,很轻松的感觉。然后随着人们交往的不断深入
,人们之间的话题也会不断深入,这是你就会和瓶子聊一些比较私人化的问题,这是因
为此时你已经对瓶子有了好感,而且有一定的信赖度了。

这个时候你充当的是倾诉者的角色,因为这个时候人们都会比较希望把自己的事情说出
来,让别人来听,也就是发泄自己的情绪。
这时你会发现瓶子是一个好听众,而且还时不时的给你点意见或建议,并且对你迷茫的
地方能够一语中的,帮你分析得很透彻,然后给你安慰和关怀。

这时你对瓶子的好感度又再次提升,并且信赖感也再次增加了。然后就进入了下一个阶
段。
第二阶段:一个可交的好朋友
到了这个时候,你可能对瓶子会说出更多的心里话,但是同时你也开始想知道瓶子的一
些悄悄话。

因为你的心里话已经差不多都说了,而为了保持一种亲密的状态,会... 阅读全帖
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作为业余道教徒,李商隐有许多明显表征。
首先,从自叙可知,李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云:“大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,
在己莫问邻。蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。瑶简被灵诰,持符
开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟……誓将覆宫泽,安此真与神……丹泥因未控,万劫
犹逡巡……相期保妙命,腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”,即道教斋会之一。据《云笈七笺》云:“正月七日七月七日十月五日为
三会日,三官考核功过,宜受符箓,斋戒上章,并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式,当属三会日之一。入静有法可依,从《登真隐诀》可知,一般先以水
漱口,然后烧香入静朝神,闭目默默发愿得正一三气灌养形神,长生久视,得为飞仙[
⑧]。“同志”,即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程,后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索,在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信,
从“誓将覆宫泽,安此真与神”可知李商隐修道决心很大,从“丹泥因未控,万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖
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明朝跟其他朝代不同的是,其他朝代的皇子封爵,过一代降一级,几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵,可以一代代世袭下去,而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子,降
一级封爵,而这些儿子的长子,又可以代代袭封,其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”,就代代袭封,永远不降。
这样一来,吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序,也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
允文遵祖训,钦武大君胜。顺道宜逢吉,师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
尚志公诚秉,惟怀敬谊存。辅嗣资廉直,匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
济美钟奇表,知新慎敏求。审心咸景慕,述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
高瞻祁见祐,厚载翊常由。慈和怡伯仲,简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
有子同安睦,勤朝在... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 美丽天国 (十七) - 永恒
(十七)永恒
被肌肉灵狠狠地踢了几脚后,沮丧至极的咏生放弃了亲吻主父宝脚的努力和幻想。他觉
得自己成为钻石灵的可能比中彩票大奖还小。 他回到天国树下, 什么也不想干, 哪
儿也不想去。 曾经美艳无比的卷心菜花, 在咏生的眼里丝毫没有了从前的绚丽,如同
小时候家乡灰色的砖墙般毫不起眼。巨大钻石散射出的五彩光也失去了往日的灿烂。
他已经分不清躺在天国树叶上随风摇曳和躺在树下有什么差别。难道这就是天堂中的幸
福生活?他愣愣地看着天空, 却视而不见, 连白日梦也懒得做了。
咏生到天国很久很久了, 不过他并不知道有多久。 不是他健忘而是真不知道。天国中
没有春夏秋冬,更别说严寒酷暑了。 天国中没有日月星辰,没有年月日,没有黑夜白
昼,甚至没有小时也没有分秒。 天国中没有时间,时间在天国中是完全没有意义的。
长久也好,短暂也罢, 所有描述时间的词语在天国中都是多余的, 天国中只有永恒。

天国中的新灵会用一种特殊的方法去体会时间, 每当有更新的灵从地球上来到天国时
, 他们会围着新灵询问地球上今夕何年, 盼望着与亲人的重逢。不过对胡玫外和咏生
这样的老灵早已没有了任何期待, 时间没有任何意义, ... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 大隐 第十七集
第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂,这道地裂两边看不到尽头,往下看深不见底
,宽度却不大,最宽的地方只有十几米,甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响,让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬,他们穿着特制的钉鞋,这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米,尼斯都会将一根长钉打进冰壁里,钉子有一尺多长,尾部有一个小环
,绳索从环中穿过,这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久,总算看到底部。
地裂的底部高高低低,而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下,积雪很松软。
这里远离地面,却没有想象中那么暗,四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣,把鞋子底下的钉掌取了下来,放进魔法袋里,又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险,他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士,为首的是莎莎,伊莲娜也在里面,剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼,还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发:天天各向上論壇么友好,居然要求同行,这绝对出乎
大家的预料,看在这个家伙... 阅读全帖
l**a
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来自主题: Wisdom版 - 意净无染 君子有终(ZT)
清代史玉函在其编纂的《德育古鉴》中收录了一个明朝罗桢在《净意说》中讲述的真实
故事。故事的主人公俞都,明朝的善人,晚年改过净心,由行转境,终得善报。
明朝嘉靖年间,在江西有一人,姓俞名都,字良臣。读私塾时与十多个人创办了一个叫
文昌社的社团,发誓要做惜字放生、戒除杀生、摒弃邪淫、不犯口过的善行,且行之有
年。但是七次乡试,都名落孙山。
俞都妻子生有五男四女,四子早夭,仅留一男。其子甚为聪慧,左足底有双痣,夫妇俩
视其为珍宝,极为喜爱。但六岁时在里中玩耍时走失,从此杳无踪迹。四女三夭,仅存
其一。妻子也因为孩子早夭失踪常常哭泣,终致双目失明。俞都更是终年潦倒、贫穷日
急。闲来常常自己反省,想自己并无大过,不知为何惨遭天罚。
四十岁后,每年腊月将终新年将到之际,总要书写疏文焚烧,祈祷灶神能够上传其情。
如是七年之久,无任何应验。四十七岁那一年的除夕之夜,家徒四壁,自与盲妻小女相
对而坐。
忽然听到门外有叩门之声,俞都手拿蜡烛起身开门,门外有一位头戴方巾衣着皂服,头
发半苍的老人。进门作揖问安后,老人就座,自称姓张,从远方而来。听说俞都家举家
愁叹,特来拜访安慰。
俞都见此人衣着说话异于常人... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
何谓外道 ? 何谓内明 ?
第一种外道是人间道。譬如各种追求色、声、香、味、触的法,或世间的艺术。茶有茶
道,剑有剑道、书法有书道,各种不同的琳瑯满目的道,非常多,这也是道。学问家做
学问的诸子百家等也是道。有人专门研读诗词,有人专研古文词,各不相同。有人专门
研究各种不同的哲学理论,那也都属於人间的道。还有中国儒家所谓格物致知,修齐治
平这些儒学也是人间的道。
第二种外道是宗教之道。譬如各种鬼神祭祀之法,如何求神问卜,道家的练丹练气,
羽化飞升之法。又譬如世间各种宗教裡面,有的修不死神仙之法也是外道。有人专门行
善,求生天堂之天道,这也称為外道。有人专门做神学研究,或佛教中专门做佛学研究
而不实践,这也是人间的属於宗教的道,因為是心外求法所以叫外道。
有人虽然信佛学佛,每天三柱香点燃举起,就想求佛菩萨给他什麼?虽然名為佛子,
其实是外道。有的人参禪打坐目的是求神通;神通是心外之法,是妄心妄识裡面的法,
不离五尘境,是求三界之中的有,是心外求法,也是外道。
什麼是内明?这就要讲三乘内明的不同。声闻道是内明,缘觉道也是内明,还有菩萨
道也是内明。所谓声闻道是依照四圣諦的知见,藉著八正道的... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 真有自由意志嗎?
「真有自由意志嗎」?有人提出一個問題說:在佛法裡面,所有
的果都是由因緣而來的,既然所有果都是由前面的因和緣而來,那
我們都被之前的因和緣所限定了;在這個因緣果報的限定之下,我
們還有所謂的自由意志嗎?
其實這不是一個容易回答的問題,也是很多人所不容易瞭解的地
方。在《長阿含經》卷9裡面,佛陀說:「云何二難解法?有因有
緣,眾生生垢;有因有緣,眾生得淨。」也就是說,既然前因和緣
已經被限定了,我們的果報就被定了,那在這中間,如何會有人能
夠獲得清淨?為什麼會有人一直不能解脫,而一直在汙垢裡面呢?
這是一個很難令眾生獲得解答的ㄧ個難題。而且即使來到現在二十
一世紀的科學時代裡面,其實也有很多人,對於我們人體的構成,
也有很多疑問,也產生很多經過研究之後而獲得的一個猜測。
譬如現在的腦神經科學,也在研究人的覺知跟大腦之間的關係是
如何?因為研究了我們的大腦之後,發覺人的大腦這個物質的這種
結構,可以產生認知;這樣子物質跟內心的認知之間是有一個對應
關係存在的。
如果說我們的內心都被我們的大腦所限制,那我們還有所謂的
自由意志嗎?表示說我們人的覺知,其實都是被物質所控制。所以
有些人如果想要... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - Re: 水真深啊一一SW 案侧漏 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: flyjiujiu (小酒), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 水真深啊一一SW 案侧漏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:19:30 2013, 美东)
http://shang.cnfamily.com/200309/ca6187.htm
京市公安局长哭了:儿子是我永远的痛
他贵为北京市公安局局长,却被妻子保护一辈子;他保住了首都的平安,却保不住惟一
的儿子……
一 合
北京发生了大案,犯罪分子杀人越货,抢劫银行,作案数起,逍遥法外。案件震惊了市
民,惊动了中央。案子一日不破,被称为京师“九门提督”的北京市公安局局长张良基
便一日交不了差。
公安局局长家有娇妻,她很有艺术天分,但她嫁给了“公安”,献出了一片真情,也完
全改变了自己的生活道路。儿子有个公安老爸则事事不顺,怨声载道。情也好,怨也好
,公安家庭的模式已经不能改变。也就是说,这个家庭必须以保障公共安全、保证警察
的事业为前提,别的都要为此做出牺牲... 阅读全帖
c******n
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蝴蝶夫人——那就真的来热情地讨论一下史上最初的女优吧
嗜好:读各种翻译小说
喜欢的食物:天妇罗
喜欢的饮料:苹果汽水
爱抽的烟:不抽烟
喜欢的衣服:洋装
爱宠:小狗
平日里都喜欢干什么:骑马,游泳,打桌球
喜欢人的类型:稳如泰山的人
身高:150cm
使用的香皂和香水:一般用进口货
自己的气质:胜利者
以上这几行东西是发生在距今90年前的日本的一份杂志采访,受访者名叫川上贞奴,职
业是女优,即女演员。
她出生于明治四年(1871),原名小山贞,家中是开当铺的干活,原本日子过得还算不
错,可不想天有不测风云,在小山贞7岁那年,小山当铺因经营不善而被迫倒闭,一家十
几口人顿时没了生活来源,于是她就被她爹给卖到了一家名叫浜田屋的会所里当艺妓。
因为长得好看外加聪明,学东西快会说话,所以贞儿很快就成了店里的头牌,并且改名
贞奴。
走红了的贞奴在私人生活方面非常张扬,和传统温柔娴淑的日本女性所不同的是,她经
常会穿着一身西式骑马装在东京的街头策马飞奔,扬起一路的飞尘并惊起一拨又一拨的
路人:“这个骑马的女子是谁家的女儿?”
“你还不知道哪?她就是当今最红的艺妓,小山贞奴啊。”
如此漂亮拉风的一个... 阅读全帖
S*****i
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来自主题: astrology版 - 世界与中国射手名人录 (转载)
【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: SpikeLi (Spiky), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 世界与中国射手名人录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 22:18:05 2011, 美东)
射手座名人录
弗里德里希•恩格斯(Friedrich Engels)玛丽亚•卡拉斯(Maria
Callas),白辽士 Hector Berlioz,鲁宾•斯坦Lubinsitan, 路德维希•凡&#
8226;贝多芬(Ludwig van Beethoven), 马克•吐温(Mark Twain——原名萨缪尔&
#8226;兰亨•克莱门斯 (Samuel Langhorne Clemens)), 史蒂芬•斯皮尔伯
格(Steven Allan Spielberg 又译:史蒂芬•阿伦•斯皮尔伯格), 布兰
妮•简•斯皮尔斯(Britney Jean Spears), 李小龙(Bruce Lee), ... 阅读全帖
H******7
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来自主题: Joke版 - 七千万个励志小故事
今天先发前二十个
小故事一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑
口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理
账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,
搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责
公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严
格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可
伤人,关键看如何运用。
小故事二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你
到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯
于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用
不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,... 阅读全帖
T*********s
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韩立将目光一收后,单足轻轻一踩,飞车立刻向下方徐徐落去。
以青sè飞车巨大,下方的一干青冥卫自然造就发现了他们踪影,当即一道道神念
立刻扫了过来。
韩立袖子一拂,青光一闪,飞车骤然间消失不见了。
五人当身形一动,纷纷在传丅送法阵附近落下。
“咦,队长!”一声惊呼,突然从一名青冥卫口中传出。
韩立一听这话,微微一怔,目光一扫后,在这些青冥卫中间发现了一名碧眼大汉,
容貌竟异常的熟悉。
大汉,赫然是当年他在天渊城带领的十名黑卫中一员“卓冲”。
此刻的他,已经从元婴后期进阶到了化神初期,并一脸吃惊的望着韩立。
“原来是卓道友!恭喜道友也已经成为青冥卫了。”韩立脸上笑容浮现,并缓缓的
说道。
“真是队长!咦,队长仙子莫非进阶到了炼虚境界!”卓冲一见真是韩立,先是一
喜,随后又一惊的问道。
他神念一扫而过,竟无法看出韩立的修为深浅,自然想当然的如此认为。
“这些年在外面流浪了一阵,的确进入了炼虚境界。倒是没想到,还未进城就先遇
到了卓道友。当年队中的其他道友,现在都还好吧。”韩立微笑的问道。
“怎么说呢。当年队长离开后不久,异族就来攻大天渊城了。他们中小半都陨落在
了此战中,剩下的几人有人选择离... 阅读全帖
r***k
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宫装女子见到此景,脸上一丝绝望之色闪过,但马上一咬着,面色一丝殷红浮现,
就打算要施展一种家族禁术,要不顾一切的和为首魔族同归于尽。
但未等此女刚一掐诀,上方空中却忽然波动一起,银光一闪,一个模糊的婀娜身影
就诡异的闪现而出。
这一幕,让一干人族修士和四周魔族均都一怔。
人影却目光向四周魔族一扫,发出了一声悦耳的冷哼:
“魔族敢踏足此地,真是自找死路!给我‘杀’!”
话音刚落,女子身上蓦然银光大放,“嗤嗤”的破空声大响,无数晶丝从中一喷而
出,向四面八方爆发般激龘射而去。
四周魔族大惊,或催动魔功抵挡,或急忙祭出魔器防护,但是晶丝对这些全都视若
无物,只是连闪下,就从所有魔族身上洞穿而过,让它们全都枯草般的纷纷翻身栽倒。
里面,甚至包括那名蛇收人身的炼虚魔族。
在他尸体往地面落去的时候,脸上还残留着难以置信的惊怒表情。
难怪此魔这般表情了。
他这次带队不过追杀一群实力远低于他们的人族修士,自以为是一件手到擒来的事
情,如今反突遭他人插手,自然是在满心不甘中才陨落掉的。
宫装女子和其他人族修士见此,惊喜交加。
当即在宫装女子带领下,一干修士同时朝空中模糊人影当场一拜而下,宫装女子恭
敬之... 阅读全帖
x****t
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天子说要彻查,不过交给谁查又成了大问题。群臣考虑一遍,都察院、刑部、顺天府、
巡城御史及兵马司系统,全都不合适。
都察院要避李佑之嫌,二是有过拒绝受理词状,引发十月初六第一件登闻鼓之案的嫌疑
;而刑部则是刚刚被天子训斥过;至于顺天府,同样存在拒接词状引发第一件登闻鼓案
的嫌疑。
巡城御史及兵马司更不合适,他们的总头目李佑就是八件登闻鼓词状的被告,有什么资
格去反查原告?
若是放在前代,这事就没什么可为难的,只需下令厂卫去查即可,但可惜如今没有如此
趁手的工具。景和天子瞥了一眼中军都督府左都督、提督巡捕五营、魏国公徐绍业,难
道要用他去查?
这时候刑部尚书荀飞谦出列,对天子奏道:“此次登闻鼓之事,本就是我刑部受理,该
由我刑部担当到底。臣愿谨遵陛下圣谕,详查原告缘由。”
刑部被左侍郎常某人拖累遭了天子贬斥,简直大丢脸面,故而他作为刑部正堂必须得出
来挽回面子。总不能叫别人说刑部办事不力,让差事跑到其它衙门手里。
其它衙门自然没什么兴趣和刑部争这个吃力不讨好的麻烦事情,景和天子想想也没有别
的更好选择,便要点头同意。
众人皆以为议论此事暂且告一段落时,彭阁老又出来奏道:“区区几个小民,何须... 阅读全帖
x****t
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李佑当然不是爱心泛滥的人士,但他刚才突然发现,崇文门宣课分司在商业上的巨
大用处。
何况他能看出,陆元广此人颇有可圈可点之处,虽然只接触了这么一刻钟功夫。就
说陆大使在崇文门征税这件事上,表现出来的优点就有两个,强过他所见过的绝大多数
官员。
第一个优点是这位陆大使执行力很强。
李佑步入官场也有几年时间了,经历足够丰富。据他所见,一般官员征不足钱粮赋
税,又不想承担横暴名声的,采取的态度多半是拖欠税额,然后通关节、走门路,想方
设法的免掉责任。
而这陆元广如果不是凭空吹嘘,至少表现出来的工作态度是竭尽全力完成征税任务
,并尽自己所能的拿出对策,确实也想出了办法。即便有几分夸大之处,也属正常。
第二个优点是心思巧妙并敢于取舍。
其实陆元广的思路就是从所有行商中,用合法形式随机抽出小部分倒霉蛋,代表所
有商人受罚。被连坐的只能自认倒霉,然而倒霉的终究是一小部分,大部分只会庆幸。
对陆大使自己来说,好处就是只用牺牲小部分,避免波及所有行商,便可以收齐税
额,不至于怨声载道、沸反盈天。不然京师供给出现紧张,他就要当朝廷的替罪羊。
总而言之,李佑判断的最大依据还是四个字——很像自己,所以必然是个... 阅读全帖
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