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全部话题 - 话题: 耶律楚材
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x*******o
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1
不会的,蒙古人不是傻瓜,耶律楚材的提议符合蒙古人的利益,蒙古人才接受的。
耶律楚材本身是汉化契丹人,被蒙古人当汉人看的,没有耶律楚材,还会有其他人,包
括契丹人,汉人,就像全真教丘处机,还有佛教,当时蒙古人已经接受佛教
还有,蒙古人灭南宋的时候,基本彻底放弃刚开始的那种屠城战术了,因为蒙古人强的
是财富,蒙古人不可能跑去南宋放牧去 攻灭南宋,就是垂涎于南宋的财富,杀光了南
宋人,哪还会有什么财富
蒙古人屠灭巴格达,是因为蒙古人根本不会搬过去住。灭金、西夏时经常屠城,是因为
那时蒙古初期,军事力量没有完全压倒性,打的很费力
打南宋的时候,基本就是时间问题了 因为有长江天险,和南宋并没有什么仇恨
当然耶律楚材的功劳是非常大的,估计至少救了100万汉人吧(包括契丹人)
m****a
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2
来自主题: Mainland版 - 一代名相耶律楚材(zz)
http://www.pep.com.cn/200406/ca527619.htm
耶律楚材(1190—1244),蒙古汗国大臣。字晋卿,号玉泉,法号湛然居士。出身于契丹
贵族家庭,生长于燕京(今北京),是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
耶律楚材秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已“博及群书,旁通天文
、地理、律历、术数及释老医卜之说,下笔为文,若宿构著”了。初仕金,为开州同知、
左右司员外郎。成吉思汗十年(1215),蒙古军攻占燕京,成吉思汗得知他才华横溢、满
腹经纶,遂派人向他询问治国大计。他早已对腐朽的金王朝失去信心。面对干戈四起、生
灵涂炭的神州大地,他决定以自己的才华辅助成吉思汗,拯救水深火热中的人民。十四年
,随成吉思汗西征,常晓以征伐、治国、安民之道,屡立奇功,备受器重。二十一年,又
随成吉思汗征西夏,谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛。
窝阔台汗即位后,耶律楚材倡立朝仪,劝亲王察合台(太宗兄)等人行君臣礼,以尊汗权
。从此更日益受到重用,被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区赋税事宜,建议颁行《便
宜一十八事》,设立州郡长官,使军民分治;制定初步法令,反
o**4
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当年蒙古人要杀光汉人,将汉人的土地变成牧场,
耶律楚材阻止了这事,
当时蒙古人如日中天,要是没有耶律楚材是不是就被灭绝了?
K*****2
发帖数: 9308
4
耶律楚材
耶律齐
没有耶律楚齐
s********k
发帖数: 6180
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耶律楚材劝说忽必烈不要老是搞屠城否则中原地区肯定被大规模屠城?
m***n
发帖数: 12188
6
耶律楚材确实对汉人有大功。不过主要是北方汉人。
没有他,北方汉人有可能被屠光。
而到了蒙古灭南宋的时候,已经又过了一代人了。
人生很短。
成吉思汗那一代蒙古人都已经雨打风吹去。忽必烈手下新一代没那么重的杀气,而且受
到汉人和汉化的契丹人潜移默化,开始尊重基本人权了。
后来南宋乱世的几次大屠杀(集体自杀不算),不是蒙古人干的,还都是阿拉伯人(回
回)趁机对汉人的屠杀。比如泉州汉人被屠了个精光。
不过,到了元代中期,福建和浙江的波斯人阿拉伯人闹了一次大起义,要建立斯坦国,
被元朝给屠了个精光。
也因此,福建的汉人对元朝一直很忠诚,一直坚持到明朝占绝对优势,也就是再也坚持
不下去了。
宋朝政府蠢蛋一个,引入那么多西亚移民,还给他们当官。倒是蒙元把福建汉人从阿拉
伯人手下救了出来。
t**s
发帖数: 483
7
耶律楚材死的时候忽必烈三十岁都不到,劝说黄毛小子?
o**4
发帖数: 35028
8
要不是耶律楚材,会不会北方汉人不保?
x*******o
发帖数: 573
9
也不是,除了耶律楚材,还有其他宗教人士。
如果蒙古人真心要灭,北方汉人可能大部分不保。但是北方山那么多,陕西山西的,跑
山上,蒙古不可能上山去找的。
还有,如果蒙古人真心要灭汉人,肯定也灭契丹人,女真人了,那样就不会有汉人契丹
人替蒙古人卖命去灭南宋了。而且这批人会拼命反抗的。
没有了汉人契丹人,蒙古想灭南宋,估计难度得乘以好几倍。很可能就灭不掉了。
g*c
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re这个,如果没有耶律楚材,蒙古更早灭亡。
l****e
发帖数: 228
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来自主题: paladin版 - 金庸委屈了优质好男人耶律齐
读《神雕》,发现耶律齐真是个好男人。
首先,耶律齐一出场就表现了非凡的胸襟气度,不得不令人感佩。完颜萍要刺杀他的父
亲,理由其实很牵强,那就是耶律楚材帮助蒙古灭掉了金国,她没有找幕后老板复仇,
却去找一个帮凶的麻烦,更何况她自己的祖先也曾灭掉过耶律齐的国家,这番恩怨很难
扯得清对错。但是,耶律齐不但宽恕了完颜萍的刺杀行为,而且为了救她,宁愿舍弃掉
自己的生命。
这番旷大之度,跟杨过的小心眼比,简直是天壤之别。
再者,耶律齐的悟性和聪明才智也并不比杨过差。他的武功是在小时候得到的,因与周
伯通玩得很投机,周伯通便传授给他一些武功。后来耶律齐逐渐长大,周伯通看他一点
都不顽皮了,就不认这个徒弟,直接开溜了。也就是说,周伯通其实没传给他多少武功。
反观杨过,除了欧阳锋教过他蛤蟆功,有林朝英留下的玉女心经,有王重阳留下的九阴
真经和全真教武功,有小龙女一起切磋,还有专练内功的寒玉床,简直是超豪华最顶级
的练功配置。对比之下,耶律齐的练功条件很有限,甚至可以说是寒酸,但是“耶律齐
聪颖刚毅,练功甚勤,竟成为小一辈中的杰出人物”。
第三,耶律齐的武功比杨过高出很多。杨过第一次见耶律齐时,耶律齐正在... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 铁木真击败了百余个部落
南宋开禧二年(公元1206年)春天,铁木真击败了百余个部落,建立了蒙古汗国。在位
期间,他多次对外发动征服战争,依靠蒙古铁骑横扫中亚并直抵东欧的黑海之滨,被冠
以〝成吉思汗〞的尊号。
《元史》中评价成吉思汗,〝帝深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,遂平西夏。〞
清末民初的正史评价说:〝太祖(指成吉思汗)龙兴朔漠,践夏戡金,荡平西域,师行
万里,犹出入户闼之内,三代而后未尝有也。〞
成吉思汗以他的人君之气度,一统四分五裂的中土大地,缔建了庞大的蒙古帝国,在13
世纪创作了一首属于蒙古的恢宏史诗,留给今世荡气回肠的长歌。
宽容大度 海纳百川
成吉思汗西征时,灭了乃蛮国。当时的乃蛮可汗尊称维吾尔人塔塔统阿为师傅,命他掌
管金印及钱谷诸事。塔塔统阿怀负金印逃走,后被抓获。成吉思汗问他:〝一统疆土,
庶民都归于我。你为何还要怀揣金印逃走呢?〞塔塔答曰:〝这是我的职责所在。必将
以死守护。我想找到故主,归还给他。别无他意!〞
成吉思汗听罢,叹道:〝你真是忠孝之人!〞就问他大印用于何处。塔塔说:〝出纳钱
谷,委任人才。很多事上要用,作为信验的凭证。〞成吉思汗就吩咐左右,以后所下旨
令,都要采用印章。... 阅读全帖
Z*****l
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13
金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教(作者:笨笨大头)
一、全真教,请控制生源
大老板牛不牛?牛,但往上数几年,他可能还是个走鬼小贩;大明星牛不牛?牛,
但狗仔队告诉我们,前几年,他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后,
总有一箩筐的辛酸,不辛酸不成牛。
武林中的牛人,那自然也是一把鼻涕一把泪,一手老茧一手血。如果要开宗立派,
那就更麻烦,自己有本事还不够,还得会选徒弟、会教徒弟,徒弟还得争脸,能混出个
名堂来,运气也得好啊,露脸的事情得让大家看到,丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦?
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会,那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面,一群弟子在院子里练功,老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望,
老怀快慰啊老怀快慰。且慢,这个场景让你想到了什么?没错,接下来就是仇家上门寻
仇,弟子们没一个顶用的,老帮主老掌门也最终遇害,天可怜见,逃出去一个,后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了,水准越来越低了,这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决?难啊
!现实就有个样本... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
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耶律楚材是元代的名相。他曾建议将 攻城后的俘虏迁往山后开采金银,种 植葡萄
。这一举措避免了蒙古军队的 屠杀,挽救了很多百姓的性命,也给 国家增加了收入。
占领了中原的各个地方,成吉思汗要 怎么处理这里的人口和财物呢?习惯 了草原放
牧的蒙古人,怎样习惯在中 原地区耕种?蒙古的将军们建议把居 民们杀光,把耕地变
为草地,用来放 牧。这样就会让这个平原得到最大的 使用。《十六国春秋》中的记载
,让 我们知道了在异族统治下中原的惨 状。公元4世纪,中原北方到处是虎 豹豺狼出
没,渺无人烟。
一位契丹人阻止了这件事情的发生。 这位官员是在北京被俘,然后成为成 吉思汗
的文官。成吉思汗很看重此 人,他就是耶律楚材(1190- 1244)。他说:“可以从这
些肥沃的 土地和勤劳的人民身上得到许多好 处。如果适当征收捐税,每年可以从 这
些土地、货物、酒、醋、盐、铁、 山泽之中获取银两50万、绢8万匹、 粟40万石。”
《元史》记载,由于耶律楚材是契丹 人,出于对游牧民族的同情,成吉思 汗对耶
律楚材的话都十分赞同。他 说:“辽金世仇,朕已为你雪之。”耶 律楚材虽然为契丹
贵族,但已经深 受汉族文... 阅读全帖

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成吉思汗名为孛儿只斤·铁木真,他是古代蒙古的首领,在他的领导下蒙古各部落最终
实现了统一,他是世界历史上的杰出政治家、军事家。1206年,蒙古高原百余个大小部
落先后败亡,鞑靼、克烈、篾儿乞、乃蛮和蒙古五大部均统一在铁木真的旗帜下。
铁木真遂在斡难河(今鄂嫩河)之源举行大聚会,建立也客·蒙古·兀鲁思,即蒙古汗国
,顺理成章,他便被推举为蒙古汗国的大汗,被尊为成吉思汗,这个称号在蒙古语中有
“海洋”或“强大”之义。
成吉思汗在位期间,曾多次发动征服战争,征服地域十分广阔,西达黑海海滨,东括几
乎整个东亚,建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国。尽管这个帝国十分庞大
,但有一点是令人疑惑的,蒙古的铁骑征战到了欧洲,唯独没有侵占离自己较近的印度
国。这不得不引起他人的注意。胸怀大志的成吉思汗怎么可能放弃征伐一个离自己近而
又富有的帝国呢?历史上有很多学者对此提出了自己的见解。
据《元史·耶律楚材》记载,促使成吉思汗班师的原因跟成吉思汗在印度河遇到的一种
叫“甪端”的怪兽有关。史料称,成吉思汗为了追击扎兰丁一直攻到印度河北岸,但是
成吉思汗的大军并没有攻进印度境内,而是很快撤回到了阿富汗。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: History版 - 成吉思汗攻为何没有取得印度
蒙古的铁骑征战到了欧洲,唯独没有侵占离自己较近的印度国。这不得不引起他人的注
意。史料称,成吉思汗为了追击扎兰丁一直攻到印度河北岸,但是成吉思汗的大军并没
有攻进印度境内,而是很快撤回到了阿富汗。
《元史·耶律楚材》记载,当年决意要攻取印度的成吉思汗的部队在攻到印度河时,
遥见河中水汽磅礴,日光迷蒙。将士们口干舌燥,纷纷下骑饮水,可是河水热度似沸,
根本不能入口。这使得将士上下怨声不断,恨不得立刻驰归。耶律楚材正想再次进谏,
忽见河滨出现一大怪兽。成吉思汗遂命令将士准备弯弓射杀,忽然听到怪兽发出响声,
酷似人音,仿佛有“汝主早还”四字。耶律楚材立即阻止弓箭手,乘机对成吉思汗说这
种怪兽名叫甪端,是上天派来警告成吉思汗为了保全民命尽早班师的。成吉思汗于是顺
应天意,没有行进。八剌亦即日北归。会师后,成吉思汗立即率军返回了蒙古国。
历史学家认为,奇形怪兽是可能存在的,而且印度有些兽类蒙古人并未见过这也不足为
奇。至于把怪兽的叫声说成是“汝主早还”的话,估计应该是耶律楚材的牵强附会之辞
,耶律楚材本有劝主早归的意思,在这种情况下,他很可能借题发挥,假借怪兽的叫声
来规劝成吉思汗班师。
耶律楚... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
18
《倚天》中的黄衫女竟然是杨过和郭芙的女儿?
作者:为了可爱的中国 2014-09-03 07:20
《倚天屠龙记》中,杨过、小龙女、耶律齐、郭芙四个重要人物的结局没有交代。
但金庸不可能不交代。其实,金庸已经交代了。而且,交代的很清楚。
多年前,由于人们并不太关注黄衫女的身份,所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。
金庸一看没人看懂,急了,索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回,你们该看懂了吧?
顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋,哇靠,原来老金早把杨、龙、齐、芙四
个人的结局交待的清清楚楚。
1、耶律齐叛变了。
这毫无疑问。历史上,耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平反、封王。金庸的书,
与历史大事是吻合的。而且,耶律齐叛变在书中做了铺垫,「第二十四回原文:忽必烈
点头,低声道:"皇后信用奸邪,咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣,一时受
冤,日后必可平反......"」想想,如果耶律齐不为蒙古效力,在那个封建社会,他爹
能封王?而且,耶律齐争夺帮主的时候,脸上被霍都打伤,算是小小毁容,这也是耶律
齐黑化的先兆。
2、小龙女仙逝了。
有一个流传很广的传说。当初,神雕在《明报》转载,读者听说... 阅读全帖
s********e
发帖数: 2783
19
http://bbs.tianya.cn/post-no17-86586-1.shtml
倚天中,杨、龙、齐、芙四个重要人物的结局没有交代。
但金庸不可能不交代。其实,金庸已经交代了。而且,交代的很清楚。
多年前,由于人们并不太关注黄衫女的身份,所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。
金庸一看没人看懂,急了,索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回,你们该看懂了吧?
顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋,哇靠,原来老金早把杨、龙、齐、芙
四个人的结局交待的清清楚楚。
1.耶律齐叛变了。这毫无疑问。历史上,耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平
反、封王。金庸的书,与历史大事是吻合的。而且,耶律齐叛变在书中做了铺垫,【第
二十四回原文:忽必烈点头,低声道:「皇后信用奸邪,咱们须得事事小心。耶律宰相
是大大的忠臣,一时受冤,日后必可平反......」)】想想,如果耶律齐不为蒙古效力
,在那个封建社会,他爹能封王?
而且,耶律齐争夺帮主的时候,脸上被霍都打伤,算是小小毁容,这也是耶律齐黑
化的先兆。
2.小龙女仙逝了。
有一个流传很广的传说。当初,神雕在《明报》转载,读者听说金庸会把龙女写死
,因此抗议,... 阅读全帖
q****n
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20
来自主题: Military版 - 秦白起杀降卒-后来被自杀
耶律楚材佐政止杀
耶律楚材是元朝时代有名的大臣,生平无书不读,学问很渊博,尤精通佛教内典,对于
术数黄老等学说,也很有研究。元太祖成吉思汗在行军之前,每次都要请楚材占卜得失
,预言常能应验如神,所以成吉思汗对他十分倚重信任。有一次,元军征伐东印度,行
军到铁门关地方,发现一只有角的兽,身形似鹿而尾巴像马,发出人声,对元太祖的侍
卫说:‘这地不宜再进攻,请你们皇上早日收兵为妙。’成吉思汗觉得大为惊奇,向楚
材请教,楚材回答说:‘这是世界上难见稀有的瑞兽,它的名称叫做角瑞,能够说各地
的方言,好生而恶杀,这是天降祥瑞,以示皇上,愿皇上承顺天心而保全民命。’成吉
思汗听了,立刻收兵回国。当时各地州郡的官吏,大多很暴虐,常常任意杀人,甚至奸
人妻女,取人货财,楚材听到各地政治黑暗的情形,不禁痛哭流涕,就向元太祖上奏,
下令各地州郡,官吏不能随便杀人,凡死刑一定要报经皇上核准,违者官吏处死。这样
以后,各地官吏暴虐的恶风,才渐渐的改变,元太祖南征的时候,楚材奏请制备招降的
旗数百面,发给降顺的民众,使他们各归故里,因此保全了很多的民命。后来元太祖率
军攻打汴梁(汴梁就是现在的河南开封),带兵的武... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
21
来自主题: astrology版 - 狮子名人观察
作为天生的领袖,古今中外诞生了很多狮子座的领导人,只是无法一一列举。
作为当代名人,卡斯特罗、阿拉法特和奥巴马被列入名单,是有感于他们鲜明的个性,
那种属于狮子座的不畏逆境的坚强、骄傲和感召力。2005年2月1日,79 岁的卡斯特罗
大病初愈,在公众面前发表了长达5个小时的演说。他对古巴人民说: 我们宁愿死在天
堂,也不愿意活在地狱。 这句话令人印象深刻。这位 加勒比海硬汉 擅长演说,总能
发出惊人之语,可以面对数万听众讲上几个小时也不用看讲稿,言辞中经常充满了对强
敌的不屑和嘲讽,人们称赞他是 吓不怕、压不垮、打不倒的大胡子 。据说卡斯特罗13
岁时就曾组织蔗糖工人进行反抗庄园主的罢工,而这个庄园主就是他的父亲。18岁时,
他还获得古巴最佳全能运动员称号。可见,这是一个典型的能量强大、高傲、自我、有
领导魄力的狮子。
拿破仑作为狮子的代言人,已经把狮子座的全部告诉了大家,不需要再做过多的解释。
如果说属于狮子的悲情已经被拿破仑充分地演绎过了,那么玻利瓦尔则让这种悲情以另
一种形式上演。 我以自己的人性和生命宣誓,在我没有打碎西班牙束缚着我的祖国的
枷锁以前,我的手将要不停地打击敌人,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
22
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
23
来自主题: Military版 - 宋朝对蒙古是不是无解?
这是金的汉化介绍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9C%9D
金朝文化在發展中已達到很高水平,它「一變五代、遼季衰陋之俗[38]」,「大定以後
,其文筆雄健,直繼北宋諸賢[39]」。在某些方面亦非宋朝可比,啟後世文化發展之先
聲。金朝推行汉化政策,從“借才异代”[40]走向“国朝文派”[41],逐渐形成了不同
于宋朝的独特气派、风貌,但其剽悍勇猛的崇武精神隨著金朝政權的穩固而逐漸消失,
最後終至亡國。元朝时,亡金故老喜言“金以儒亡”,此說未必正確[42],但金人全盤
漢化則是不爭的事實。刘祁说:“南渡后,诸女直世袭猛安、谋克往往好文学,喜与士
大夫游。”金熙宗以下的帝王都具有相当高的汉文化素养。元代有一说:“帝王知音者
五人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”[43]。金朝中期以降,女真人
改汉姓、着汉服的现象越来越普遍,朝廷屢禁不止[44]。金世宗一向反对女真人全盘汉
化,积极倡导学习女真字、女真语,但仍挽不回女真漢化的速度。接受汉文化最快、汉
化程度最深的首先是女真上层貴族社会,郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆,讵
... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
24
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 张文木:底线与极限
张文木:底线与极限——喜马拉雅山地背景中的印度和中国
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
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2018-04-28 08:05:03 字号:A- A A+ 来源:太平洋学报
关键字: 印度中国莫迪访华中印关系
【中印首脑会晤,两国关系在洞朗对峙后明显缓和。部分西方媒体在关注会晤的同时,
仍不忘“挑拨”中印关系。而张文木教授早已指出,“印度之于中国,其间独特的地理
环境决定了两国的政治意义超过它的军事意义”。“从政治上看,中印之间却存在合则
两利,斗则两伤的结果。双方合作会形成双方东西相互间战略呼应之势,冲突则会造成
双方力量的相互内耗和牵制。”
本文节选自《北半球三大洲地缘政治特点及其对中国的影响》,原载于《太平洋学报》
。】
莫迪抵达武汉
一方水土养一方人,印度之于中国,其间独特的地理环境决定了两国的政治意义超过它
的军事意义。
从军事上看,印度担心的是通往印度的两个陆道的安全,西面通道的制高点是它西北面
的阿克赛钦,东面通道的制高点就是中国藏南地区的察禺至墨脱一线,除此,几乎没有
可供大部队顺利北上或南下的道路。1962年... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
传教士对中国计量的贡献
作者:关增建
来源:北大科学史与科学哲学
摘 要:明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些
新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现,标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初,中国传统计量出现了一些新的变化:在西学东渐的影响下,计量领域出
现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器,它们扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨,它们的出现,标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化,是传教士带来的西方科学促成的

一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此,是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样,中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法,他们没有发展出一套抽象
的角度概念,并在此基础上制订出统一的角度体系(例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 元诗和蜜蜂
元诗和蜜蜂
诗成怨立小桥西,晚日春怀伤鸟啼。 离别书情多寄恨,远山高处暮云低。
这是一首元诗。
倒不是它有多好,就像鲁迅所说:唐朝人已经把好诗写完了。如果我们把唐代那些诗的
作者叫伟大的诗人,自那以后,就没有人能得到这个称呼了,那道坎子谁也迈不过去。
这首诗之所以有意思,有两点:第一,这是一首回文诗,可以倒过来读,这需要很高的
文字技巧,而诗人写时只有十二岁;
第二点更有意思,我想用这说事。
作者是耶律铸,从名字我们就知道不是一个汉人。他是一个契丹族人,元朝重臣,官至
中书省左丞相,算得上是一个成功的政治家,也许不能算诗人,写诗不过是他的业余爱
好。他是大名鼎鼎耶律楚材的次子,出生于一个异常显赫的政治世家。他父亲追随成吉
思汗,奠定元朝的基业,是蒙古第一文臣。虽然耶律楚材的文学成就比他要更高,但毕
竟是在马上打天下,恐怕不会想到写什么回文诗,可见到后来,元朝贵族汉化到了什么
程度,回文诗可不是什么人都能写的。
由此想到,如果元朝人都开始学写回文诗,气数也就差不多了。他们靠的是金戈铁马闯
荡天涯,回文诗可干不了这个。
在历史上很多的时候,文明人打不赢野蛮人,个人自由和国家强大不能兼得,比... 阅读全帖

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金庸写过很多帝王,而且往往不惜笔墨,与对其他历史人物不同。而且,金庸笔下的皇
帝千姿百态,各具风采,天雄成吉思汗,枭雄朱元璋,奸雄乾隆,甚至好高务远志大才
疏的宋哲宗赵熙,都形影生动,如在眼前。
而金庸笔下的千古第一帝无疑是康熙。这个少年继位,诛鳌拜,平三蕃,收台湾,
胜沙俄,开创了康乾盛世的一代大帝,在金庸笔下聪明天纵,忧国忧民,是一代明君。
治理国家,处处显着气度和智慧。听闻台湾台风灾情,竟“泪光莹然“,要裁减宫中衣
食赈灾。在五台山上,顺治帝让他“永不加赋”,他对韦小宝说:“我们满洲人来做中
国皇帝,总得要强过明朝那些无道昏君,才对得起天下百姓。”做皇帝而要对得起百姓
,这样的皇帝,两千年的中国历史,可找不出第二个来。
不单如此,还重友谊,有孝心。和韦小宝总角之交,对妹妹的爱护,对太后的关心
,都显得诚挚真切。初闻父亲可能未死的时候,欣喜若狂,五台山上见了顺治,痛哭失
声。可见是个深情的皇帝。
很喜欢这个康熙的,虽然很多人都说金庸把他写得太过完美了。
梁羽生也写了很多皇帝,不过有点千篇一律,大多是奸恶昏庸之辈。同样是康熙,
居然一出场就杀害了自己的父亲顺治和和尚。但也有例外,一代... 阅读全帖
D**e
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来自主题: Beijing版 - 猜迷了 刘小波  (转载)
我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物(共有112人)
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物(共有25人)
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
挺不靠谱的,是蒙古愤青写的么?第一句以砖家姿态讲的所谓常识就不靠谱,混淆了民
族与种族的概念。蒙古作为种族来说,包括东亚系很多民族,要把匈奴帝国算蒙古头上
太搞笑了。而且蒙古一般比较公认的族源来自东胡,东胡即匈奴以东的胡人,也是复杂
混合,主要有乌桓与鲜卑。匈奴帝国,南匈奴进入中原,在刘氏的汉/赵后,被石勒的
羯取代,而后渐渐消失,北匈奴西迁,在欧洲大陆折腾一番以后也消失了,具体如何不
清楚。突厥在中国历史上,首先是以依附柔然的部落出现,而在鲜卑,柔然都衰落以后
,成为草原上的统治民族。至于具体起源,虽有匈奴说,应该不是定论。
后来大篇陈述,也基本是所谓挑选所谓事例来达到作者想达到的结论。比如说到李唐皇
室,以窦后与长孙皇后源出鲜卑,而做结论唐皇室没有汉人血统,多么荒谬。就算只算
母系(话说回到母系氏族了么),唐朝那么多皇后,背景如何?翻翻新旧唐书后妃传就
知道。父系呢?李唐有陇西李氏与赵郡李氏说,也有可能鲜卑说,但是从李唐皇室自己
认定来看,根本是以汉人士族自诩。况且这还只论血统,文化上此时鲜卑早己是孝文汉
化后两百年,长孙皇后写女诫等等。至于把满清居然也算蒙元继承人,hoho,爱怎... 阅读全帖
s*******h
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1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
a*********3
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来自主题: WaterWorld版 - 如果日本战胜了中国-转自人人
作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖
c**r
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来自主题: History版 - Re: 蒙古帝国大屠杀汉人?
ft, 这都哪儿跟哪儿啊?“请杀五姓汉人”是公元1337年元顺帝在位时的事,上这
道奏折的人的确是宰相伯颜,但和忽必烈的宰相伯颜差着若干辈份,此时耶律楚材
已经死了快一百年了。脱欢铁木耳(元顺帝)当然不敢准这个奏折。原文请见<元史
顺帝本纪二>,黄仁宇的<赫逊河畔谈中国历史>当中对此有过论述。
耶律楚材的确劝阻过蒙古人的屠杀(“是得汉人亦无所用,可悉空其人以为牧地”),
并且成功地避免了开封屠城,但当时的可汗不是忽必烈而是窝阔台(郭靖的三舅哥)。
另外,忽必烈的英文拼写是Kublai.
















Al-Athir)的











T******r
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来自主题: History版 - 史上真实的丘处机
丘处机,字通密,号长春子,宋高宗十八年(公元1148年)正月十九日,生于山东登州栖
霞县,拜王重阳为师。王重阳自创道教全真派,收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王
处一、郝大通、孙不二等七大弟子,合称七真。
丘处机成为全真教派掌门人后,积极活动,金朝、南宋两大政权想延揽他而不得,丘处机
最后选择了成吉思汗。这当然是有原因的。
□大漠英雄的征召
精锐的轻装骑兵,月形的蒙古刀,劲力十足的弓箭,成吉思汗就凭著这些武功,立下傲世
的军事功业。
但是蒙古人当时的文化不高,成吉思汗东征西讨,掠夺屠城,但知杀戮,不知治国,攻城
掠地后,除了僧道、工匠,包括知识份子在内,都一律屠杀。直到担任中书令的耶律楚材
引进一些儒、道的新观念,让成吉思汗有思索治国的机会。
耶律楚材是汉化很深的契丹人,和关羽一样,以美髯出名。他博闻强记,才智过人,颇受
成吉思汗欣赏。他十分盼望蒙古人改变统治方法,不再以屠杀、掠夺为主,但他自知个人
才力有限,不易说服成吉思汗,因此当他听说成吉思汗要征召丘处机,衷心渴望丘处机能
够赏光,借著国师的身分,改变成吉思汗的想法和作法。
成吉思汗和丘处机结缘,是在1219年。当年,成吉思汗开
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38
原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
由于长期搞愚民政策,中国人对于自己的历史高度无知,甚至连自己差点被杀光的历史都
浑然不知,所以历史的悲剧可以一而再,再而三的降临到中国人的头上.我常常为我们这
个被愚民政策几乎毁掉的民族感到痛心.这里讲述的就是中国历史上最惊心动魄的事件-
------种族灭绝!
在中国,有很多人尊成吉思汗为民族英雄,并且以成吉思汗打下的辽阔疆土为荣.这里我
想告诉这些人的是:你们搞错了.他是征服者,而且是历史上唯一一个差点让中国人绝种
的人! 成吉思汗对中国人实行的是种族灭绝政策,认为汉人太多,必须斩尽杀绝,要变城
廓和村庄为水草肥美的大草原.具体的做法是:破城以后,将汉人驱赶到郊外,然后命令工
匠出列,其余全部杀光,一个不留.在这种血腥的屠杀下,北方的汉人在金人的名义下被杀
了个干干净净,南方的汉人也几乎被杀光,以四川省为例,南宋时有人口1300多万人,被杀
得只剩下80万人.其它南方各省的情况也差不多.国外学者的研究认为,被杀汉人达7000
多万人.而宋代的中国总人口还不足一亿.
这种屠杀的血腥程度大家应该想象得出来.正常情况下中国人应该被... 阅读全帖
m******r
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39
蒙元灭南宋,相对比较和平,屠城有南郡,常州,桂林等几个. 然后是拉锯区域,四川和襄
樊.
灭金,人口损失较大,这又分几部分:
一部分逃难了:
"人民争相南渡而厄于黄河,从河阳三城至于淮泗,上下千余里间,积流民数百万"
后来更有很多人逃难到南宋去了。
当年金人面对蒙古人的攻击,为什么脑残地不和南宋联合,反而要侵宋?因为大量河北
的难民涌入河南山东,要解决吃饭问题。
一部分成为驱口,这些人不入户籍。蒙古历来的人口普查只包括民户,不包括军户、匠
户,站户等其他各籍。因为蒙古还处于奴隶制残余阶段,所以蒙古贵族历来习惯于在战
争中大肆俘获人口与财物,并把俘虏抑勒为驱奴,从蒙古国时期诸王贵族都擅自招收影
占人口。除了豪夺强曲外,很多百姓也为了逃避税役,也甘于投充诸王位下运粮、水手
、糯米,财赋,匠人,火佃等等诸项户计。(参见顾菊英、周良宵著元史)。
当时普通的北方汉族地主,基本上都是官户,军户或者站户,他们往往也大量使用驱奴
(军户多俘虏)。当时的军户家内,驱奴的数目相当惊人,“皆元签有丁产大家,一家亲
驱至四五十口”。许多人甚至达到数千人的规模。这些驱口不算在民户内,算作主家的
财产,与钱等同,... 阅读全帖
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元朝最黑暗最愚昧么?元朝的天文历法吸收阿拉伯人的知识有很大的进步。元朝在多处
兴建天文台与回回司天台,二十多处天文观测站,在测定黄道和恒星观测方面取得了远
超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎马鲁丁等人。
耶律楚材曾编订有《西征庚午元历》,1267年扎马鲁丁撰进《万年历》,郭守敬等人修
改历法,以近世截元法主持编订了《授时历》,《授时历》于1280年颁行,延用了400
多年。地理方面有扎马鲁丁、虞应龙具体负责的《元一统志》。农学方面有《农桑辑要
》、《王祯农书》与《农桑衣食撮要》这些成就。元朝海上和陆地的贸易也都挺兴盛的。
共用一把菜刀是从哪儿来的?出处可有?元朝是禁止贩卖私铁,但是,“凡私铁农器锅
釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器,不在禁限。”日常生产生活用的刀具是不禁私人贩卖的,
还会有什么共用一把菜刀的事情么?另外,元史刑法志里面禁的不是刀枪,是兵器。而
且不是所有汉人。我把原文贴一下以正视听:
“诸郡县达鲁花赤及诸投下,擅造军器者,禁之。诸神庙仪仗,止以土木纸彩代之,用
真兵器者禁。诸都城小民,造弹弓及执者,杖七十七,没其家财之半,在外郡县不在禁
限。诸打捕... 阅读全帖
c******n
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来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
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42
原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
由于长期搞愚民政策,中国人对于自己的历史高度无知,甚至连自己差点被杀光的历史都
浑然不知,所以历史的悲剧可以一而再,再而三的降临到中国人的头上.我常常为我们这
个被愚民政策几乎毁掉的民族感到痛心.这里讲述的就是中国历史上最惊心动魄的事件-
------种族灭绝!
在中国,有很多人尊成吉思汗为民族英雄,并且以成吉思汗打下的辽阔疆土为荣.这里我
想告诉这些人的是:你们搞错了.他是征服者,而且是历史上唯一一个差点让中国人绝种
的人! 成吉思汗对中国人实行的是种族灭绝政策,认为汉人太多,必须斩尽杀绝,要变城
廓和村庄为水草肥美的大草原.具体的做法是:破城以后,将汉人驱赶到郊外,然后命令工
匠出列,其余全部杀光,一个不留.在这种血腥的屠杀下,北方的汉人在金人的名义下被杀
了个干干净净,南方的汉人也几乎被杀光,以四川省为例,南宋时有人口1300多万人,被杀
得只剩下80万人.其它南方各省的情况也差不多.国外学者的研究认为,被杀汉人达7000
多万人.而宋代的中国总人口还不足一亿.
这种屠杀的血腥程度大家应该想象得出来.正常情况下中国人应该被... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Breaking! 纳瓦罗已跪
看来很多人对历史都不懂,不仅仅是一知半解?
辽国很有意思,宋仁宗死了,(辽)全国上下辍朝,哀悼三日。
因为什么(很多人必定不知道)。
宋辽翻脸,辽当时两面受敌(另一面当然是金),宋军照样被辽军打得稀里哗啦。
一百多年后又重演,金腹背受敌(另一面是蒙元),北伐的宋军照样打不过,被灭。
后来汉人当时是要被蒙古人灭族的,是耶律楚材劝止的。
耶律楚材当然是辽人。
还有就是说,中国在西方被称为震旦(而不是大宋、宋),震旦就是辽。
c****u
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当然得感兴趣. 那就是正在举办"忽必烈汗---中国元代艺术展的"纽约大都会博物馆.
这在中国历史上是一个很特殊的,存在争议最多的年代. 残酷的民族压迫,彪悍的刑法压
制, 传统的文化压抑, 都使这片始终以汉文明为主导传承千年的土地首次感到空前的压
力.....---至少我们是从小就这样理解的。也正是因为南方汉民族知识分子所受到的约
束,许许多多文人士子墨客清流无法在元代主流政界大展宏图,相反,却只能将一腔抱负
付诸丹青.于是, 举世无双的元青花瓷就在这样的复杂气氛下诞生了.
除了青花彩料的不可再生性(明前中期就不用了),更不可能再恢复的,就是这些失意文人
的创作意境:国破山河在.
处于社会底层的汉文人群体酝酿着极浓重的反叛情绪,这种愤懑又与从蒙古统治者治国
多年所传播出的强悍精神相融合,时刻试图冲破层层无形枷锁,从而使元青花画法之行
云流水、豪放飘逸程度完全凌驾于以后任何朝代与时期。这不是明清两朝按照皇家喜好
刻意培养的宫廷画师,也不是只用铅笔钢笔书法练出来的现代技师;而是一群饱读诗书
,抱负无门,渴望自由却只能在画卷中完成梦想的汉族艺术家。
从“鬼谷子下山”到“梅莲兰菊四爱”,从“夜... 阅读全帖
o***e
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45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
j**u
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成吉思汗惟独不取印度的真实原因
成吉思汗攻下大半个欧亚大陆,惟独不取印度。而史料记载,这与成吉思汗在印度河遇
到的怪兽有关。这种叫角端的怪兽到底为何物?
蒙古人西征100年后,成吉思汗及其子孙所建立的四大汗国四分五裂,一盘散沙。
14世纪末,成吉思汗的后裔帖木儿横空出世,重建起成吉思汗时期的大蒙古帝国。他立
志了却成吉思汗征服印度的心愿。1398年12月,帖木儿部队与印度军在德里附近上演了
一场蒙古骑兵对仗印度象阵的战役。
据《元史》和《耶律楚材传》记载,促使成吉思汗回马班师的原因与成吉思汗在印
度河遇到了一种叫角端的怪兽有关成吉思汗为了追击扎兰丁一直攻到印度河北岸,但是
事实上成吉思汗很快撤回了阿富汗,并未攻入印度境内。进入印度境内的八剌率领的2
万蒙古军沿途攻下一些城市,但盘查了几个月,一直找不到扎兰丁的踪迹。当时耶律楚
材婉言劝说成吉思汗放弃追击,从印度撤出。但是成吉思汗不但要继续追击扎兰丁,还
要乘机攻下印度这块陆地。这时传来哲别部队进军高加索山,战胜钦察援军,进兵阿罗
思(俄罗斯)的好消息。于是成吉思汗更加坚决地下令渡河南行,接应八剌,平定印度,
尽快完成他的帝国大业。
丹青
c*m
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来自主题: Military版 - 中国史上排名第一的谋士是?
商 伊尹
西周 吕尚
东周 管仲
秦 商鞅 or 李斯
汉 萧何 or 张良
后汉 邓禹
三国 诸葛亮第一(预言三国)。荀彧 or 贾诩 为魏国第一谋士。
西晋 卢志
五胡16国 张宾 or 王猛
东晋 谢安
北魏 崔浩
南朝 刘穆之
隋 高颎
唐 长孙无忌 or 魏征
五代十国 王仆
北宋 赵普
辽 耶律隆运
金 完颜宗弼
南宋 秦桧
蒙古 耶律楚材
明 刘基 or 姚广孝
清 范文程 or 洪承畴
民国 何成浚(孙中山时代)、杨永泰(常凯申时代)
鳖共 刘伯承
不过纵观清末到现在,眼光最毒的是杨度:杨度虽然1932年就死了,但是这个湘潭人看
到了中国百姓的心态,也看到了很远的未来。

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来自主题: Military版 - 游客们,在外丢人时请别唱国歌
1)周朝
犬戎灭亡西周, 周幽王被杀。
王后被掠,都城被占。
2) 胡人灭亡西晋。
晋怀帝被胡人俘虏后当仆人。
晉愍(音敏)帝被胡人俘虏后当仆人。
晋朝王妃裴氏被卖掉。
晋元帝逃到南方,史称“衣冠南渡”
3) 五胡十六国
鲜卑王慕容俊说: “你不过是个汉人, 只配当个奴才。”
4) 南北朝
梁武帝被胡人抓起来饿死。
梁元帝投降鲜卑军之后被杀。
梁宣帝为鲜卑人立的傀儡皇帝。
首都江陵百姓皆被鲜卑军掠为奴隶。“阖城老幼被虏入关”。
鲜卑称汉人为“一文汉” , 意思是汉人只值一文钱, “言汉人之贱也。”
5) 唐朝是突厥的儿国。
唐高祖称臣于突厥, 李渊: “子女玉帛, 皆可汗有之。”
唐太宗: “太上皇以百姓故, 称臣於突厥。”
唐太子李承乾: “一朝天下, 当归附突厥可汗。” 《神州通史》
唐朝宰相杜佑: “(突厥)势凌中夏。” “神州人归之者甚众, 俱北面称臣。”
大历史学家陈寅恪: 高祖称臣于突厥。
大历史学家吕思勉: (唐室)正犹石敬瑭称臣于耶律德光。
宋朝名臣富弼:唐高祖借兵于突厥,故臣事之。
王夫之: 唐安能遽与突厥争胜哉?
司马光(主编《资治通鉴》): (唐朝... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 曾国藩外孙聂云台的保富法
转自国际佛学网: http://www.buddhistweb.org/index.php/ssyg/5335-%E8%81%82%E4%BA%91%E5%8F%B0%E7%9A%84%E4%BF%9D%E5%AF%8C%E6%B3%95
聂云台居士是清末大臣曾国藩的外孙,在1920年任第一任上海总商会会长,中国民族资
本家的成功人士。抗战期间,上海社会崇尚华丽,奢侈成风。聂云台老居士有感而作,
于1942、1943年间撰成《保富法》一书,刊登上海《申报》,一时传为佳话。
聂云台自己是资本家,他写的《保富法》告诉我们不要仅仅想发财,更重要的是“保富
”,他以身说法,引用自己身边的事例说明“保富”的道理。特此节录:
俗话说:发财不难,保财最难。我住在上海五十余年,看见发财的人很多;发财以后,
有不到五年、十年就败的,有二、三十年即败的,有四、五十年败完的。我记得与先父
往来的多数有钱人,有的做官,有的从商,都是炫赫一时的,现在已经多数凋零,家事
没落了。有的是因为子孙嫖赌不务正业,而挥霍一空;有的是连子孙都无影无踪了。大
约算来,四、五十年前的有钱人,现在家务没有全败的,子孙能读书、务正... 阅读全帖
m*t
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用汉字的不一定就是汉人。俄语中,中国叫契丹。
这是因为西辽用汉字,还用汉官制。毛子最先接触的用汉字的人就是契丹,所以,久而
久之,他们心中,契丹就是中国。
曹雪芹是化名,意思是向耶律楚材致敬——雪芹者,楚材也;曹,朝拜也。
红楼梦是一部政治文化隐喻小说,代表了异族入主中原的背景下,当时一部分知识分子
的彷徨。
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