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History版 - 第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
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问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。

促成“改革开放”和经济发展成就的诸多因素中,剔除几千多亿美元的外债(甚至更多
。至于那外汇储备两万亿美元,一个处处造假谎言猖獗的社会,危机前外贸依存度百分
之七十,形势不妙了又说其实只有百分之二十,哪真哪假你信,反正我不信)及外债影
响的外延和多于外债几倍以合资、独资形式的外资投入等因素,加上数字统计上的水分
因素,浓缩出真正属于中华民族创造的又有多少呢?相对于今后百年千年中华民族社会
发展的大战略而言,这三十年的经济发展成绩未必就一定是件好事,当然,也未必就一
定是件坏事,但在此时提出另类观察视角就一定是件好事。
也许,有人会说,我们仅仅是使用了些外国人的钱而已!如果仅仅认为那是一堆可以购
买东西能驱使鬼推磨的钞票(其实在你自己眼里是钱,在美国不过是想印多少就印多少
的印刷品而已),无疑是对美元实质的无知,更是否认美元客观现实所带来的人文化和
社会文化其冲击力量。钞票代表的是国国家主权文化国家民族能力,是创造社会财富的
能力,其实质是国家民族的历史、现实、未来,是生产关系以生产力形式表现的名字,
是政治、经济、思想、科技、军事等人文化和社会文化的综合体现,这其中就包括了价
值观、意识形态等一向被认为是腐朽没落甚至是反动的东西。可见,建立超国家主权货
币,首先必须建立起超国家主权政治、思想、经济等超国家主权文化加以支撑,不是什
么人无知吹牛印张印刷品拿来就是超国家主权货币了。也可见,就凭中国封建专制文化
思想,能撼得动美元世界霸主地位吗?能挑战得了美国民主法制文化思想在“人类历史
文化大革命”中的历史地位吗?任何一个国家民族的社会财富都不是从天上掉下来的,
更不是外来哪个国家民族恩赐的结果,同样,中华民族的社会财富也只能由中华民族自
己来创造。靠遍地是西方各国品牌的汽车、纺织服装出口的廉价、出卖资源权益的污染
、鼓吹土地房产的大泡沫,中国强国的崛起岂不历史大笑话。“改革开放”的重心不是
改革而是开放两字,“改革开放”的成果不是改革而是开放,改革不过是被开放而推动
的为开放而被动服务的,这注定了“改革开放”中的改革两字是那么虚无飘渺,是个陪
衬没有什么实质性的装饰,与其说引进外资,还不如说引进政治、经济、思想等人文化
和社会文化更为确切,不是马克思而是外资中的政治、经济、思想等人文化和社会文化
成就了“改革开放”,“改革开放”的伟大成就百分之七八十理应归功于美国西方社会
,只有不到白分之几的“开放”之功才可算在你那邓小平的头上,至于那看似历史自觉
的改革成就,中国人连脸皮都不用要了的真能吹真敢吹,其实是换汤不换药没有什么创
新性历史性和文化性的。都知道“经济特区”建有四个,同样的政策但成功的却只能说
是深圳一个,为什么是这样呢?显然不是什么政策的伟大原因,而是因为深圳毗邻香港
,香港把与美国西方的对接转移到深圳,深圳扮演的不过是香港的郊区而已,没有香港
比邻的深圳,那还是奇迹的深圳吗?然而一旦香港曾经的问题在深圳显现时,那个“伟
大”老人在南海又该怎么画圈呢?看来只能画圈把深圳圈进给香港,再“改革开放”到
比特区还特区的香港特区。如果深圳从小鱼村到大城市的发展奇迹,能证明的是“改革
开放”的正确伟大的话,感谢邓小平的话,那么上海从小鱼村发展到东亚金融中心的奇
迹、香港从香料港口到国际大都市的奇迹并还带出一个深圳奇迹,又能证明的是什么呢
?难道实践证明的是殖民政策、屈辱卖国是发展中国的必由之路吗?是那不平等条约的
伟大吗?只有殖民、卖国才能发展中国、发展社会主义、发展马克思吗?难道还要感谢
“道光”、“慈嬉”等那些伟大的“设计师”吗?其实,所谓的深圳奇迹,除了经济可
以称之为奇迹之外,政治、思想等文化毫无奇迹可言,这种奇迹与经济“一荣俱荣,一
损俱损”。但有一点,邓小平你谁都可以不感谢自己贪天之功,但你怎么地也应该感谢
成就你的美国西方社会,给美国西方社会颁发一个“最高国家改革开放”金质大奖,不
是有人要给“改革开放”建立丰碑吗,那丰碑就应该邓小平手书上“没有您们,我该怎
么活下去?!”。过于依赖外资其实是过于依赖西方政治、思想等西方文化,因此,过
于依赖外资的经济是“白血病”经济,外资及所带来的文化“透析”的是“改革开放”
,“析透”的也是马克思共产党,如果和前苏联一样是得不到美国西方社会的外资“透
析”,再加上没有毛泽东在天之灵强有力的思想支撑,恐怕马克思共产党在中国的垮台
,要比前苏联更早发生,当然要是在没有尝到美国西方社会“透析”的甜头之前,基于
中国浓厚的封建专制文化思想,马克思共产党在中国也可能走入到更加封闭暴力的封建
专制(朝鲜、古巴)。民主哪怕是一点点的民主,又一次(前一次是“抗日战争”时期
)拯救了马克思共产党在中国。也许,能形象说明此问题的典型事例就是车运超载——
高速公路建设——公路收费和管理罚款所形成的三角关系:车运超载就是中国的经济
GDP,而被改装的超载车就是广大的民众,高速公路建设就是政治、思想等人文化和社
会文化,公路收费和管理罚款就是官僚管理体制机制。虽然车运超载显示出中国经济的
红红火火,高速公路兴建体现出政治、思想等人文化和社会文化的兴旺繁荣,公路收费
和管理罚款展现出政府财政收入和官僚腐败钱包的双丰收是事实,但决定这一切相互关
系的核心没有变,都需要外部资金即人文化和社会文化的大量注入也是不容置疑的事实
。谁有能力老救济你呢?救急不就贫,直到有一天外资的西方文化累得不肯为此付费的
话,那么马克思共产党在中国离垮台的日子也就为期不远了,可炫耀的也就只剩下中国
人民背负的历史欠帐,这也将是事实。三十年前,美国西方用他们经济转型后所过剩淘
汰的技术设备产业,帮助中国实现了一次经济增长方式转变企业升级转型的结构调整,
三十年后的今天,中国再一次提出了加快经济增长方式的转变企业的升级换代。于是要
高投入,高投入干什么呢?要购买技术购买设备购买企业要承接产业,可到那里去买呢
?去伊朗、俄罗斯、非洲购买技术、设备、企业承接他们的产业吗?显然还是要去美国
西方购买承接。这时问题出来了,美国西方还会和三十年前一样,帮助中国再一次实现
经济增长方式的转变吗?好吧,不考虑思想、文化、政治、军事等因素的影响,纯粹经
济利益,美国西方在目前没有实现向更高层次经济增长方式转变之前,会把中国提升到
和自己一样的经济增长方式吗?是的,只要有一点头脑都是不可能把现有(还没有过时
)技术设备企业产业卖给中国的,何况美国西方现在正处于转变阵痛中的经济危机,更
何况与中国有着那么尖锐的意识形态对立,打心眼里就相互不信任,哪还有闲心顾暇你
中国,就像掉进了大坑里都想拼命爬出坑的一群人,甚至谁都恨不得踹上别人一脚。近
一时期,中国几次大手笔购买美国西方各国企业的碰壁失败,就已经证明了这一切;最
近的南海问题、黄海军演等都凸现出“改革开放”愈发投鼠忌器。因而便有了高调的内
生、内需、科技、创新,可从前三十年苏俄帮助中国实现第一次经济增长方式转变,到
后三十年美国西方帮助中国实现第二次经济增长方式转型,中国从来就没有实现过内生
、内需、科技、创新,而且世界上没有几个国家能够由内生、内需、科技、创新实现自
己的经济增长方式转型,能够承受其巨大的付出和牺牲,尤其中国这样庞大的经济体,
只凭一国之力是不可完成的历史命题,无疑这涉及中国思想、政治、军事等文化的战略
发展问题,没有先进强大的政治、思想、军事等文化的支撑,由自身而经济增长方式的
转型那不过是中国在水中捞月。如此中央叫唤的响,底下无多少人喝彩,一个是理想,
一个是现实,就是有钱,两万亿美元外汇的储备,也只有能买些美国国债,在美国西方
没有成功实现经济增长方式向更高层次转变之前,甭说是已经喊了十几年了,就是再喊
二十年也无济于事,两万亿美元外汇储备是买不来经济增长方式转变的。回到前面丰碑
上的邓手书,应该再加上一句,求求您了,再救我一次吧!经济发展是这样,治理官僚
腐败又何尝不是如此呢?一方面抓几个腐败官僚以示公众,而另一方面却又不断地在生
产制造官僚腐败成百上千,最终还是要由中国的广大民众来背负官僚腐败的历史奢侈。
把“改革开放”的内在动力寄予西方人文化和社会文化,显然与马克思理论不相符,靠
施舍和金钱买来的民族复兴那不是民族的伟大。一个民族的理论与现实、主义与问题出
现如此逻辑矛盾,这个民族的造血机能就一定出了大问题,相应地也就需要不断抽取外
来资金血液的“透析”,“透析”必然又会加剧“透析”的不断深入“改革开放”。中
华文化中华思想是中华民族的造血机能,自然也就是社会“白血病”的病根,可见,“
开放”在中国社会变革中所能起到的仅仅是“透析”的作用,远不能救治中华民族劣根
性。
离开西方文化,比照伊朗文化那还是“改革开放”?这正说明了本质。如果没有苏格拉
底、柏拉图、亚里士多德、培根、伏尔泰、卢梭等伟大思想家,就决不会有今天的西方
文化复兴;如果没有华盛顿、林肯、爱迪生、莱克兄弟等一大批对人类社会发展做出过
历史性推动作用的人物,就决不会有今天如此强大的美利坚合众国,也不会具有令世界
各国神魂颠倒的美元,更不会使“改革开放”的中国经济举世瞩目。同样道理,就凭今
天“天下文章一大抄”吹嘘的“伟人”或“阿Q”着先人“四大发明”、“精神胜利法
”着造假数字,中华民族就伟大复兴了吗?仅仅是一道凑数据的数学题,那这种“复兴
”早在“康乾盛世”或“洋务运动”就已经“解析”完成了,只可惜这种骗局被“鸦片
战争”“甲午战争”无情地予以戳穿,但愿今天不是另一个历史大骗局。可与中华民族
伟大复兴意义相称的具有世界性人类性的当今伟大人物伟大思想又在哪里呢?中华民族
的伟大复兴应该首先是文化的复兴思想的复兴,是生产造就千百万个人类各个领域“巨
匠”的人文化和社会文化的复兴,绝不可能是经济意义的复兴,更不是数字上翻番的复
兴。伟大的时代造就伟大的历史人物,伟大的历史人物造就伟大的时代,如果没有伟大
的历史人物,当然也就不是什么伟大的时代,充其量不过是所谓的“太平盛世”,就像
历代帝王都曾经自吹自擂过的“千古一帝”“空前绝后”“第三次腾飞”“二次革命”
,可后人却发现,其实都不过是历史苍穹中的过眼云烟。
社会人才是禾苗,人文化和社会文化就是土壤、空气、水和阳光,经济是大厦,政治、
思想、科技等人文化和社会文化就是大厦的地基。十层大厦的地基,偏要建大厦二十层
,结果会怎么样?只能依靠地基之外的外部力量支撑加固,但这种支撑加固决不是免费
的午餐。因此,三十多年的经济成绩是一个没有历史和文化基石的丰碑,“改革开放”
更是今天最大的也是历史性的“政绩工程”“形象工程”,是现实社会盛行大小“政绩
工程”“形象工程”的老祖宗,这种丰碑是耸立的越高,摔的也越狠。之所以沦为“政
绩工程”“形象工程”,就是因为没有历史和文化的基础,依赖外文化所堆积起的工程
建筑,历史上的“洋务运动”“大跃进”等都是这样的“政绩工程”“形象工程”。当
然,这不是哪个人的错,而是文化停滞不前的错,错是历史性的。社会发展靠经济数据
维持,这个社会也就到了危险的境地,丰碑也因此摇摇欲坠直到有一天轰然倒塌。
回顾三十多年“改革开放”所走过的历程,仅仅是在外来政治、经济、思想等人文化和
社会文化冲击下不得不进行的被动战术调整,缺乏社会整体的战略构思,就像诸葛亮的
“六出祁山”。回首波兰、罗马尼亚、前东德、前南斯拉夫、前苏联等所谓社会主义国
家的发展历史,也曾有过如此令世人瞠目结舌的无历史和文化根基的丰碑。运用集权倾
国力于一点(其实,美国制造原子弹和阿波罗登月计划等等,体现的也是这一点,可见
这并不是什么社会主义集中办大事的优越性),封建专制创造奇迹的同时也注入了劫难
,这不是体系(演化)和历史发展,是机体肿瘤,社会主义(封建专制)只能学习奇迹
不可能的是创新,如果创新那创出的也是计划膨胀的恶性肿瘤。社会主义短跑健将,可
以速度奇迹,但能冲刺终点吗?与资本主义马拉松相比,社会主义明显着意志和耐力的
不足。事实上也并非所有资本主义社会都具有出众的意志和耐力,可见意志和耐力的弱
点并不是社会主义的专利,更不是资本主义优于社会主义之处。意志和耐力是人之品质
,也是国家民族之品质,是国家民族文化的反映,它与阶级、政治倾向没有必然的联系
。总结社会主义发展历史经验,惟独缺少的是没有建立和发展社会主义自己的文化,更
不知道社会主义文化是以资本主义文化为基础而发展建立的新型文化,是既有民族个性
又有人类共性(普世价值)的人文化和社会文化。简单地说,社会主义文化就是打破封
建专制官僚等同于国家的权力文化,建立民主法制的国民等同于国家的权力文化。资本
主义已有了几百年自己文化发展的历史,而社会主义却从未历史过自己的文化,一直是
在封建专制文化贝壳中寄生,两者的差距和结局自然于此。没有属于自己文化的民族,
不是真正意义上的民族,没有属于自己文化的社会主义,同样也不是真正意义上的社会
主义,只是名字叫做社会主义的封建专制。

改革意义的理解,历史就是改革与改良、民学说与人学说相混淆的思想认识。“鸦片战
争”之后的中国,在短短的几十年间,“洋务运动”“维新改良”“新政运动”使古老
的中华大地崛起了历史从未有过的青岛、天津、厦门、大连、上海、武汉等新型工业城
市,上海还曾一度跃居于东亚金融中心,工厂、煤矿、纺织、铁路、报社等新型产业也
拔地而起。就中华历史而言,谁都不能否认这一切是经济发展,更是专制动辄拿来“说
事”的伟绩,但承认经济增长就等于承认封建专制清朝有多么伟大能够肩负起民族伟大
复兴的重任吗?很显然,这是两个不同概念的问题,这一点先辈有过血的教训。“老洋
务运动”的领袖李鸿章、曾国蕃、张之洞等人并没有成为中华民族复兴的历史英雄,同
样,“新洋务运动”的领袖们就能糊弄住历史?如果说有不同,那也是各自基于前人打
下基础的不同:一个基于的是以“鸦片战争”为基础,任人欺辱的历史为基础;另一个
基于的则是以“抗日战争”“朝鲜战争”“越南战争”为基础,联合国五大常任理事国
之一的历史为基础。一时的经济盛世又能证明什么呢?并不是所有的改革或称之为的改
革都是改革,不是有人说伊拉克具备了发展经济的一切条件吗,而且,上帝是那么偏爱
伊拉克人民,恩赐于令人眼热的丰富石油资源。事实也确实在萨达姆统治初期实现了全
民“免费教育”“免费医疗”和人均产值达到三千多美元的中等发达国家水平,按中国
“二十世纪伟人”的思维逻辑这不正是胜利实现了民族伟大复兴(巴比伦复兴之梦)吗
?可历史是这种GDP给伊拉克人民带来的却是无比深重的灾难。伊拉克似乎具备了发展
经济的一切条件,但事实证明恰恰缺少一些远比发展经济更为重要的人文化和社会文化
的发展。民族复兴是人类社会文化战场拼杀出的人文化和社会文化发展,但愿中华民族
伟大复兴能从“巴比伦复兴之梦”破灭的现实汲取有益的教训。
上帝把中国和美国都叫到了自己身边,对他们说:“我亲爱的先生们!不知你们希望得
到些什么,可我只能满足先生们一种愿望,或是赐予一笔巨大的财富(GDP),或是给
予一副强健的体魄(文化思想)。”中国和美国都踌躇了,最终,捧着巨大财富(GDP
)“屁颠屁颠”的中国自命不凡,美国则选择了体魄的强健(文化思想)。经济(财富
)毕竟是可亲身感觉的实惠,比起那战略家遥不可及的知觉思想,这种实惠更具有诱惑
性更具有说服力。显然,毛泽东的“文化大革命”战略思想就远不如邓小平理论的实惠
诱人,于是,经济增长往往成为改良者维护封建专制最有力的“忆苦思甜”,也因此更
多病多灾,GDP早晚躺倒进医院算了事。如同今天的香港繁荣不能证明殖民主义伟大一
样,更是十几年便使破败德国跃升世界超级强国的希特勒“改革开放”(当然令蒋介石
甚至不只蒋介石钦佩不已)不能证明比邓小平还社会主义一样,今天的“小康”数据同
样也不能证明伟大的社会主义,可见,一个民族的认知水平(人意识和社会意识)是与
这个民族的文明程度(强健体魄)紧密关联的,绝不会有“阿Q”的中华民族伟大复兴
。无情的“甲午战争”“八国联军攻进北京城”“卖国的二十一款条约”粉碎了一代又
一代中国人经济万能的“精神胜利法”,随即撕心裂肺地呐喊“打倒孔家店”“科学、
民主”!那震撼心灵的知觉恐怕早已被今天自负与短视之感觉所敌视。中国就是这样一
个成长期生理和心理都没有得到过父爱的孩子,无论是“老洋务运动”还是“新洋务运
动”,其文化思想都是阴盛阳衰暮暮沉沉,这也注定了“洋务运动”所建立的GDP丰碑
在中华民族睁开双眼的一瞬间顷刻化为乌有。……
做着“西方缆车”登上泰山。站立玉皇顶傲视天下,自豪地向全世界庄严宣告:“登上
泰山的实践充分证明,一星期“战略期”,我同样将站立“珠峰”之上!”
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