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History版 - 汉族”身体发肤,受之父母“不能受损是从何而来
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n*******w
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1
汉族人”身体发肤,受之父母“不能受一丝损毁是从何而来的?
论语,孔子?
又是什么时候开始逐步形成主流观点的呢?
这个习惯不知是何时才全民养成的, 这个延续了汉族几千年啊,连朝鲜王朝都被影响了
不过古人其实,大部分家庭卫生条件都不好,估计不会天天洗热水澡,再留那么长的头
发,其实对个人卫生不好
尤其是农民,盛夏烈日,野外劳作,留那么长的头发,即热也影响卫生
真不知道这个叟习惯是哪个圣贤提出来的,
这个只比朱熹提倡的那个全部妇女裹脚好一点而已
n*******w
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查了一下,
果然是孔夫子的杰作, 不过我总觉得是孔子3岁的儿子向他要糖吃,
孔子不给,于是孔子的儿子拿头撞墙,满地打滚时,孔子才想起来要在孝经上加这条的
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。--《孝经·开宗明义章》
开宗明义章第一
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知
之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所
由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名
于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云
:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
题解:孝经的宗旨和意义。
孔子坐着,曾子在一旁等待教诲。孔子说:“先前的圣王有最美好的品德和最令人佩服
的做人的原则,他们把这些用来治理天下,让民众学习和效法,社会上就会出现和睦相
处的好风气,官吏和民众之间就没有相互怨恨的现象。你知道这是什么样的品德和原则
吗?”曾子马上站起来说:“曾参我不够聪敏,没有能力知晓这么深刻的道理,请老师
指教。”孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里。请你坐
下,我说给你听。我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因
为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。让
自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道
自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。总的讲,行孝
尽孝的开始就是要孝顺父母,长大成人就要忠于国家和君主,最终就是要对他人和社会
有所贡献,能实现自己应有的人生价值。因此,《诗》的《大雅》中讲:‘不要忘记你
的祖宗和父母,这是人生最需要修养的道德。

响了

【在 n*******w 的大作中提到】
: 汉族人”身体发肤,受之父母“不能受一丝损毁是从何而来的?
: 论语,孔子?
: 又是什么时候开始逐步形成主流观点的呢?
: 这个习惯不知是何时才全民养成的, 这个延续了汉族几千年啊,连朝鲜王朝都被影响了
: 不过古人其实,大部分家庭卫生条件都不好,估计不会天天洗热水澡,再留那么长的头
: 发,其实对个人卫生不好
: 尤其是农民,盛夏烈日,野外劳作,留那么长的头发,即热也影响卫生
: 真不知道这个叟习惯是哪个圣贤提出来的,
: 这个只比朱熹提倡的那个全部妇女裹脚好一点而已

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