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C*****H
发帖数: 7927 | 1 萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中，有“和穆萧尹”之句。郑樵《
通志》称，宋国微子启之后人大心，在平息南宫长万的叛乱中有功，被封于萧，建立萧
国，故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为：“箫姓即萧也，古人往往萧为箫，系借
用字。后世不学者遂以箫为姓，犹苻、符互易也，或为指箫为姓。”
辽代后族姓萧，是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现，比耶律氏晚得多。至于契丹萧
姓之由来，却有两种不同说法，始终难以统一。
1．辽太祖改后族为萧
《辽史・后妃传》称：“后族唯乙室、拔里氏，而世任其国事。太祖慕汉高
皇帝，故耶律氏兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”乙室又作乙室已，辽
内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又，辽太祖二十部中有乙室部，其
部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同，部是部落，族是家族，乙室已族或为乙室部
内之家族名。
乙室已、拔里二族，早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史・营卫志》记
载：“涅里相阻午可汗，分三耶律为七，二审密为五……三耶律：一曰大贺，二曰遥辇
，三曰世里，即皇族也。二审密：一曰乙室已，二曰拔里，即国舅也。”据此可知，乙
室已、拔里属于二审密。当时，二审密为耶律氏通婚对象，故有国舅之称。
乙室已、拔里为氏族之名因何而来?古代许多姓氏来源于氏族之名。故疑乙室已、
拔里是国舅即后族最初的姓氏。当时，耶律氏是人口众多的大姓，乙室已、拔里两个姓
氏集团分别与其通婚，是完全可能的。
在辽建国前，中原汉儒就已进入契丹人中，辽太祖非常了解汉族文化，会讲汉语，
由于敬重刘邦，将耶律氏“兼姓刘氏”，由于羡慕萧相国，将后族乙室已、拔里改为萧
氏。宋朝人庞元英在《文昌杂录》中也有相似的记载。阿保机用改姓的办法来激励皇族
和后族，可谓用心良苦，老谋深算。
不过仔细推敲《辽史》的文字，耶律氏只是“兼称刘氏”而已，兼称即别称，并没
有完全改成汉姓，只有到了金代耶律氏才改为刘氏。不过乙室已、拔里“遂为萧氏”，
倒是真正改用汉姓了。
2．辽太宗时代改为萧氏
契丹人萧姓的起源，还有另外一种不同的说法。“有谓述律皇后，兄子名萧翰者，
为宣武军节度使，其妹复为皇后，故后族皆以萧为姓。”这种改姓始于萧翰之说，虽然
为陈大任所撰《辽史》所不取，然而在《契丹国志》中却有记载：“太宗皇后萧氏、涿
州人……后入宫，正位椒房，凡后族皆以萧为氏。”“其妹复为太宗后，翰始以萧为姓
，自尔契丹后族皆称萧氏。”《新五代史》记载：“以萧翰为宣武军节度使，翰，契丹
之大族，其号阿钵，翰之妹亦嫁德光，而阿钵本人无姓氏，契丹呼翰为国舅，及特以为
节度使，李崧为制姓名日萧翰，于是始姓萧。”李崧大概已经知道了辽太祖改后族为萧
氏的消息，故而改阿钵为萧翰。
前萧氏与后萧氏
据史书记载，辽朝后族改姓萧氏共出现两次。第一次是辽太祖时代改乙室已、拔里
为萧氏：第二次是辽太宗时李崧为阿钵改名萧翰。为了记述的方便，不妨称作前萧氏和
后萧氏。
前萧氏和后萧氏的血统，是有所不同的。
前萧氏即乙室已、拔里，又称二审密，是血统纯正的契丹人，早在遥辇氏时代，就
成为与耶律氏通婚的两个集团。遥辇氏部落联盟，始自唐开元年间，一直持续到唐朝末
年，直到耶律阿保机继任部落联盟长为止。阿保机任部落联盟长是在唐天佑四年(公元
907年)。《辽史》将此事议作“燔柴告天，即皇帝位，尊母萧氏为皇太后，立皇后萧氏
。”旧史家将继任部落联盟长视作即皇帝位，是不准确的。所谓母萧氏、后萧氏，是史
家追述之词，在公元907年尚无萧氏之名。
后萧氏具有回鹘人的血统。《辽史》记载：“太祖淳钦皇后述律氏，讳平，小字月
理?，其先回鹘人糯思，生魏宁舍利，魏宁生慎思梅里，慎思生婆姑梅里，婆姑娶匀德
恝王女，生后于契丹右大部。婆姑名月梳，仕遥辇氏为阿扎割只。”在遥辇氏初期，即
唐天宝年问，契丹人曾在回鹘的统治下，“契丹旧为回鹘牧羊”。当契丹强大以后，回
鹘走向衰落，有部分回鹘人进入契丹族内，互相融合同化，成为契丹族的一部分。古代
以东为左，以西为右，回鹘在契丹之西，述律氏父亲“仕遥辇氏”，故而她出生于契丹
右大部。
辽太祖改乙室已、拔里为萧氏时，述律平并没有改姓萧氏，《新五代史》、《辽史
・后妃传》都称她为述律平或述律皇后，可以为证。不过到了辽太宗时代，具有
回鹘血统的后族，一律改成萧氏，皇后主要出自具有回鹘血统的萧氏家族，前萧氏乙室
已、拔里家族在后宫中逐渐失势，很少有充任皇后者。
奚族萧氏
除契丹后族萧氏以外，奚族上层贵族多姓萧。统和年间有萧观音奴，是“奚王搭纥
之孙”。曾任右祗候郎君班祥稳，后任奚六部大王，这是专门管理奚族事务的长官。
开泰、太平年间，有萧蒲奴，字留隐，是奚王楚不宁的后人。开泰中曾“坐罪黥流
乌古部”，后来因功升任奚六部大王。太平中由于讨伐渤海大延琳有功，兼侍中。
清宁、咸雍年间，有萧韩家奴，字括宁，是奚长劫鲁恩的后人。曾任奚六部大王，
后升殿前都点检，封荆王，赐功臣号。
辽末有奚回离保，又称萧翰(与辽初的萧翰重名)，字授懒，奚王忒邻之后人。大安
中任奚六部大王，保大二年在燕京拥立耶律淳为天锡皇帝，史称北辽。萧翰知北院枢密
使事，在反击北宋将领刘延庆的燕京保卫战中，卓有贡献。金军攻破居庸关以后，他率
部下逃往箭笥山，自立为奚国皇帝，改元天复。后为部下所杀。
辽朝有赐姓制度，耶律氏、萧氏都可赏赐给外姓人，以激发他们的忠君爱国意识。
奚族上层贵族有这么多的人姓萧氏，自然应是皇帝的赏赐，他们自己是断然不敢冒用皇
后之姓氏，冒用皇后之姓属于大逆不道，会受到处罚的。
不负期待
辽太祖改乙室已、拔里为萧氏，抱有深切的期待，希望他们能像萧相国扶汉一样，
来帮助皇帝治理好国家，使国运长久不衰。辽太祖时改后族为萧氏，也是寄以厚望。事
实证明，后族萧氏不负期待，确实为辽朝作出了巨大贡献。
萧敌鲁，“膂力绝人，习军旅事”，是辽太祖最早的侍卫官。在征讨奚族和刘守光
的战争中，他“闻敌所在即驰赴，亲冒矢石”，“必胜而止”。辽太祖把他比作不可缺
少的“手”。
萧阿古只，“少卓越，自放不羁。长，骁勇并善射，临敌敢前。”与萧敌鲁一起“
总腹心部。”在征讨奚族、西南夷、燕赵、渤海的战争中，屡立战功，被辽太祖喻为“
耳”。
萧达凛是有才略的虎将。统和四年，宋将杨继业由代州北伐辽，萧达凛“以诸军副
部署，从枢密使耶律斜轸败之，擒继业于朔州。”于是辽军乘胜收复了云、应、朔诸州
。统和十一年与萧恒德伐高丽，“高丽称臣奉贡”。统和十五年讨伐敌烈、阻卜取得大
胜，“诸蕃岁贡方物充中国，自后往来若一家焉。上赐诗嘉奖，仍命林牙耶律昭作赋，
以述其功。”统和二十年伐宋，活捉宋将王继忠。统和二十二年视察澶渊前线阵地时，
中伏弩而亡。萧太后“哭之恸，辍朝五日”。
萧孝穆，历任北府宰相、知枢密院事、南京留守、兵马都总管。伐大延琳之叛，擒
大延琳而归。辽兴宗即位后欲南伐，群臣多顺其意，萧孝穆阻谏说：“自‘澶渊之盟’
以后，仅得和好，蒸民乐业，南北相通。今国家比之曩日，虽日富强，然勋臣、宿将往
往物故。且宋人无罪，陛下不宜弃先帝之约。”后来，宋朝将瓦桥以南10县割让给辽朝
，又增加岁银、岁绢10万两，避免了辽宋之战。萧孝穆的阻谏，无疑是正确的。《辽史
》评论说：“萧孝穆之谏南侵，其意何其弘远欤。是岂嗔目语难者所能知哉!……为国
宝臣，宜矣。”
萧韩家奴，“少好学，弱冠入南山读书，博览经史，通辽、汉文字。”辽兴宗以他
为诗友，诏作《四时逸乐赋》，辽兴宗读了“称善”。他在应对文字中提出：“愿陛下
轻徭省役，使民务农。衣食既足，安习教化，而重犯法，则民趋礼义，刑法罕用矣。”
又提出：“增修边防，候尉相望，缮完楼橹，浚治城隍，以为边防。”辽兴宗对他的建
议非常重视，将他“擢翰林都林牙，兼修国史。”并告诉萧韩家奴：“朕之起居，悉以
实录。”他应诏与耶律庶成录《遥辇可汗至重熙以来事迹》二十卷，又应诏将《通历》
、《贞观政要》、《五代史》译为契丹文，以广流传，以供辽兴宗治国参考。萧韩家奴
有《六义集》十二卷，刊行于世。《辽史》评论说：“统和、重熙之间，务修文治。而
韩家奴对笔，落落累数百言，概可施诸行事，亦辽之晁、贾哉。”晁指晁错，贾指贾谊
，都是西汉时代名臣。
上述萧氏人物，有的长于武功，有的擅于文治。他们对于辅佐辽朝皇帝治理国家，
都发挥了重要作用，与汉代的萧相国(萧・何)相差不多。辽太祖将后族改，为萧
姓的目的，可以说是基本实现了。耶律氏、萧氏是辽朝维持统治的两大支柱，缺一不可
。萧氏不负期待，辽太祖的谋略是成功的，这就是辽朝历史所作出的结论。
摘自《契丹人的一族二姓》，作者：景爱 | r****p
发帖数: 1854 | 2 最让我抓狂的还是契丹人的名字，耶律文殊奴， 萧观音，萧菩萨哥，萧普贤女.....反
映出当时佛教的盛行
如此多宗教，政治色彩浓重的名字，大概只有我天朝那个红色年代的卫东，卫国，卫红
等可以与之媲美。
【在 C*****H 的大作中提到】
: 萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中，有“和穆萧尹”之句。郑樵《
: 通志》称，宋国微子启之后人大心，在平息南宫长万的叛乱中有功，被封于萧，建立萧
: 国，故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为：“箫姓即萧也，古人往往萧为箫，系借
: 用字。后世不学者遂以箫为姓，犹苻、符互易也，或为指箫为姓。”
: 辽代后族姓萧，是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现，比耶律氏晚得多。至于契丹萧
: 姓之由来，却有两种不同说法，始终难以统一。
: 1．辽太祖改后族为萧
: 《辽史・后妃传》称：“后族唯乙室、拔里氏，而世任其国事。太祖慕汉高
: 皇帝，故耶律氏兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”乙室又作乙室已，辽
: 内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又，辽太祖二十部中有乙室部，其
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