由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一灯
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d********3
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1
个人感觉一灯大师要么就是楼主本人,要么也是楼主宿敌,不像楼主的盟友。因为每次
楼主就要爬上岸的时候都是这位一灯大师出来猛踹几脚,楼主又万劫不复!

其实不难看出和楼主凑一块取暖的都是什么人造谣说自己看了录像还绘声绘色描述的神
经病,顺道骂”很多“中国老人拣瓶子偷菜的自恨女,果然物以类聚
j*****7
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2
............
众人取过碗筷酒菜,便要在墓前饮食,忽然山后一阵风吹来,传来一阵兵刃相交和呼喝
叱骂之声,显是有人在动手打斗。周伯通抢先便往喧哗处奔去。余人随后跟去。转过两
个山
坳,只见一块石坪上聚了三四十个僧俗男女,手中都拿着兵刃。
这群人自管吵得热闹,见周伯通、郭靖等人到来,只道是华山的客人,也不理会。
一名
铁塔般的大汉朗声说道:“大家且莫吵闹,乱打一气也非了局,这‘武功天下第一’的称
号,决不是叫叫嚷嚷便能得手的。今日各路好汉都已相聚于此,大伙儿何不便凭兵刃拳
脚上
见个雌雄?只要谁能长胜不败,大家便心悦诚服,公推他为‘武功天下第一’”。一个
长须
道人挥剑说道:“不错。武林中相传有‘华山论剑’的韵事,咱们今日便来论他一论,
且看
当世英雄,到底是谁居首?”余人轰然叫好,便有数人抢先站出,大叫:“谁敢上来?”
周伯通、黄药师、一灯等人面面相觑,看这群人时,竟无一个识得。
第一次华山论剑,郭靖尚未出世,那时东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人,为
争一
部《九阴真经》,约定在华山绝顶比武较量,艺高者得,结果中神通王重阳独冠群雄,
赢得
了“武功天下... 阅读全帖
H**********1
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3
大漠生长的郭靖,因为没有父亲,幼儿教育中阳刚之气先天不足,好在郭妈妈的家庭教
育还不错,郭靖的德育比较好,这为他后天的学习奠定了基础。智商不够,就努力用情
商弥补,散发在郭靖身上的刻苦、毅力、坚忍不拔就是证明。我越来越认为,德育是人
成长的第一生产力。
郭靖的小学老师是“江南七怪”。这几个老师脾气怪异,因为要和丘处机比赛。这
种考试压力,使得他们焦躁不安,七怪明知“既学众家,不如专精一艺”的道理,但因
不肯空有一身武功,却眼睁睁的袖手旁观,不传给这傻徒儿。于是七怪完全不顾教育规
律,也不根据郭靖自身的特点,锅碗瓢盆一起上,完全是应试教育式的拔苗助长。
这些应试教育的手段严重挫伤了郭靖的自信心,郭靖咬紧牙关,埋头苦练,拼命的
练,却越来越差。“我为什么这么笨?为什么这么让师傅生气?”严重的挫败感使得郭
靖的自我评价越来越低。
郭靖的小学教育对应着农业文明,农业文明的教育方式是灌输,着眼点在于知识,
采用题海战术的目的,在于强化知识的熟练性,这种教育唯一的指向性是应试。特别是
这种考试,还仅仅是为了证明老师的本领,这就注定了这种教育的失败。
郭靖的初中老师是马钰(教他爬山的那个道士大家应该... 阅读全帖
l********a
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4
来自主题: Stock版 - 别闹了,看小说
众人取过碗筷酒菜,便要在墓前饮食,忽然山后一阵风吹来,传来一阵兵刃相交和呼喝
叱骂之声,显是有人在动手打斗。周伯通抢先便往喧哗处奔去。余人随后跟去。转过两
个山
坳,只见一块石坪上聚了三四十个僧俗男女,手中都拿着兵刃。
这群人自管吵得热闹,见周伯通、郭靖等人到来,只道是华山的客人,也不理会。
一名
铁塔般的大汉朗声说道:“大家且莫吵闹,乱打一气也非了局,这‘武功天下第一’的称
号,决不是叫叫嚷嚷便能得手的。今日各路好汉都已相聚于此,大伙儿何不便凭兵刃拳
脚上
见个雌雄?只要谁能长胜不败,大家便心悦诚服,公推他为‘武功天下第一’”。一个
长须
道人挥剑说道:“不错。武林中相传有‘华山论剑’的韵事,咱们今日便来论他一论,
且看
当世英雄,到底是谁居首?”余人轰然叫好,便有数人抢先站出,大叫:“谁敢上来?”
周伯通、黄药师、一灯等人面面相觑,看这群人时,竟无一个识得。
第一次华山论剑,郭靖尚未出世,那时东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人,为
争一
部《九阴真经》,约定在华山绝顶比武较量,艺高者得,结果中神通王重阳独冠群雄,
赢得
了“武功天下第一”的尊号。二十五年后,... 阅读全帖
J******h
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5
来自主题: LosAngeles版 - 伪善不是善:李含冰作品集
http://bbs.view.qq.com/b-1001023925/8539.htm
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八喜
积分:2600
 楼主:八喜 发表于:2009-09-24 17:15
鱼雷 发表于 2007-10-8 10:17
上学期儿子的课本里就有一篇《一面五星红旗》,课文主要讲一个在国外留学的中国青
年,独自一人带着一面
国旗出外漂流旅行,途中筏翻人晕,在一个荒凉的山谷里迷了路。3天后来到一个小山
村看到一家面包店,向老
板求救,老板希望留学生用国旗作为“交易”,换取面包,但是青年拒绝了,最后因饥
饿过度而昏倒。老板被其感
动,将其送往医院医治,并将五星红旗放在花篮中,摆在病房里。一个爱国青年不惜自
己的生命也不愿意拿国
旗去交换面包,多么“感人”啊!难道他就找不到一个既能维护国旗的尊严又能保全自
己的生命的方法呢?(爱国
青年智商不佳?),如果他不是出门就晕倒,而是在野外没人的地方晕倒了呢,一个漠
视生命尊严的笨蛋爱国青
年是孩子们效法的榜样么?无谓的牺牲生命的爱国主义难道就是一种伪崇高。后来我就
非常想知道这个作者是
个啥样的人,感谢互连网,俺这一... 阅读全帖
d******n
发帖数: 12850
6
☆─────────────────────────────────────☆
stillstill (大不同) 于 (Tue Mar 17 12:58:03 2009) 提到:
大家有意前往么?熟悉地形的童鞋可以提供信息~~如果没人知道,需要先去踩踩盘子.提
供信息的和为大家踩盘子的均可得包子若干~~
☆─────────────────────────────────────☆
UNO (一灯) 于 (Tue Mar 17 12:59:48 2009) 提到:
喝酒还行,跳舞不灵。

☆─────────────────────────────────────☆
stillstill (大不同) 于 (Tue Mar 17 13:03:33 2009) 提到:
喝多了,正好群魔乱舞阿~~~
☆─────────────────────────────────────☆
UNO (一灯) 于 (Tue Mar 17 13:05:47 2009) 提到:
喝多了就是乱爬了,嘿嘿,像蚯蚓似的。
☆──────────────────────────
x**y
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7
来自主题: NewYork版 - 周末相亲,送什么伴手礼?
法号 一灯 or 全灭
一灯法师
灭绝师太 不知道是不是就是上过非诚乌绕的结果
x**y
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8
来自主题: NewYork版 - 金庸小说中 谁武功最厉害
金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达摩祖
师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的 人,因为这个
人的
名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?先卖
个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此 为坐标系,来考察金庸的其
他作
品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。
笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行
,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷 禅等略逊半筹,但应该
在莫
大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起来约相
当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可 以说,东方不败对其中任何一个人都
是秒
杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。
令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大进
等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独 孤九剑到了极点,也不
过如
风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方... 阅读全帖
b***o
发帖数: 1862
9
来自主题: MartialArts版 - 叶问打咏春拳的录像
实战中绝对是中国功夫厉害。
不才曾经练过两年功夫,也曾经到美国和职业拳击手切磋过。
记得那是三年前的一个冬天。我和一个师兄(绝世高手)一起到拉斯维加斯与
泰森、霍利菲尔德交战。
第一战是我对泰森。
开战后我立个门户,等泰森来攻。那厮走到近身一个直拳奔我面门而来。我暗
叫一声“来得好”,顺势倒在地上,因为我最厉害的拳法是地躺拳,躺下之后有一连串
厉害的后招。
泰森也不愧为高手,见我躺下之后并不急于进攻而是守稳门户,双方相持之际
旁边一个胖子却在一边不停的高喊什么“万、吐、四瑞”。
过了半响,那胖子不知何故抓住泰森的手腕举了起来,竟然宣布泰森获胜。台
下观众一边哗然,纷纷破口大骂,我也听不明白这些洋人喊的什么,想必是骂那胖子和
泰森无耻。
更有甚者竟纷纷向台上扔东西。城门失火殃及池鱼,我也躺在台上,有几个洋
人女子竟当场脱下内裤扔到台上,正砸中我的头,真是晦气。
第二场是我的绝世高手师兄对战霍利菲尔德。我师兄有三大绝技,一是点穴,
可以让敌人动都不能动;二是一阳指,先得一灯大师后人真传,后得海灯法师指点,可
以单指倒立,为纪念“一灯”和“海灯”,我师兄也因此自号“二灯”。三是蛤蟆功,
得西
g*******e
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10
来自主题: Pingpong版 - 整那些虚的都没啥用
金庸武侠巨著《射雕英雄传》之中第一次华山论剑,黄药师(东邪)、欧阳锋(西毒)
、段智兴(南帝)、洪七公(北丐)、王重阳(中神通)五人在华山顶上斗了七天七夜
,争夺《九阴真经》。最终王重阳击败四人获胜。
第二次华山论剑,王重阳已逝,郭靖少年英杰刚过二十岁,接黄药师、洪七公三百招不
败。黄药师、洪七公便默认郭靖天下第一。欧阳锋虽然武功卓绝,黄药师、洪七公都难
以胜他。可他因为练了假的九阴真经,全身筋脉逆转。黄蓉伶牙俐齿,最后将欧阳锋给
说疯了。至于南帝段智兴因为出家,法号一灯,早已看破名利,故没有参与这次论剑。
在小说《神雕侠侣》中,“华山论剑”又一次被提及。当年五绝中仅存二人感叹世间人
才凋零。重订“五绝”,为:“东邪(黄药师)西狂(杨过)南僧(一灯)北侠(郭靖
)中顽童(周伯通)。”
g*********n
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11
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
R******k
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12
金庸小说中的第一高手是谁?你说是无名老僧?也有人说是独孤求败,也有人说是达摩
祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为这个
人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?
先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来考察金庸的
其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。◢
文/ 李小允
笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我
行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但应该
在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起
来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中任何一个
人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。
令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大
进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点,也不
过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方不败... 阅读全帖
h*******e
发帖数: 8370
13
来自主题: PhotoGear版 - ld拨款了
一灯一镜,都够用了。倒不是意义不大的问题。
俩灯确实比一灯好用不少,不过你得够折腾的,那些配件几乎必不可少。最好还带一打
灯小弟直接用人把灯拿着,指哪打哪,才方便。
家庭随便拍拍的话我个人是不会去费这么大力气的。当然人和人不同。你要我摆个棚拍
宝宝,打死我也不干……有这个力气不如伺候宝宝本人好一点。
Z*********i
发帖数: 3422
14
金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达
摩祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为
这个人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究
竟是谁?先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来
考察金庸的其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。
笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任
我行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但
应该在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他
们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中
任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打
成平手。
令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功
大进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极
点,也不过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如
东方不败,而此时任我... 阅读全帖
o**s
发帖数: 891
15
到未必是她多么极端残忍,只是她的出身古墓派类似于邪教,决定她的价值观比较异类
。她的师傅给她的教育就很极端和匮乏,而她自己个性又叛逆,不肯遵守规定。 江湖
人士常常武功打不过就使伎俩欺骗别人,李莫愁倒不怎么骗人,她只是偏激而已。如果
一灯大师肯给他多讲讲道理也许能帮助她。可惜一灯大师自己的感情问题处理的也不怎
么样。只希望她能忘记掉,或者遇上别的事情冲散掉。可惜她又一根筋。古墓派的人都
一根筋。林朝英自己就执拗。像古墓这种教派出身的人必须门当户对,对方也得古里古
怪,找陆展元这种平凡世家子注定了悲剧的。
s*******d
发帖数: 17566
16
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: HighF (一灯), 信区: Travel
标 题: 回国行李箱带FPGA加大量导线会不会被当恐怖分子?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 19 00:56:05 2010, 美东)
发信人: HighF (一灯), 信区: SanFrancisco
标 题: 回国行李箱带FPGA加大量导线会不会被当恐怖分子?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 19 00:50:33 2010, 美东)
需要到香港做些试验。。带PCB版,导线,开发板等等
R***a
发帖数: 41892
17
没有月亮也就没有嫦娥,
没有嫦娥天蓬元帅也不会被贬下界
没有天蓬被贬也就没有八戒
没有八戒唐僧就取不了西经
没有西经也就没有大理天龙寺
没有大理天龙寺也就没有一灯
没有一灯王重阳破不了蛤蟆功也就没有丘处机
没有丘处机就不会路过牛家庄...
c****e
发帖数: 9482
18
来自主题: MiddleSchool版 - 【日记】悲催的午饭
今天早上照例睡懒觉,爬起来去马傻技, 然后就到了午饭时间了。 平时的周六午饭一
般都是在南湾的一家香港大排档解决的。 今天不巧现金不够, 也懒的去取, 和ld一
合计, 干脆去某家馅饼屋。 12点多从诊所出来, 就直奔咖啡市的某个小广场。 咖啡
市实际上叫cupertino, 裤破啼了, 乃宇宙第一大公司所在地, 有米的人多。 很久
以前我经常把cupertino和cappuccino搞混, 觉得一个城市是咖啡名字挺有意思。 现
在虽然不至于混了, 还是偶尔叫成咖啡市~~~
言归正传, 开到那个小广场, 哎呀, 真是难停车, 绕了半天,在后面好容易停下。
走到馅饼屋门口一看, 傻眼了, 人山人海啊。 平时午饭时间这里没什么人啊, 莫
非周末的时候全市的老中都出动吃午饭了。。。 郁闷, ld提议干脆去咖啡市的那个意
大利馆子。 以前吃过几次, 它家的龙虾意大利面条很多龙虾尾巴,很不错。 我欣欣
然同意。 于是继续上车, 过了一灯又一灯,奔到意大利馆, oops, 没车? 没人?
closed, 唉。
怎么办? 我肚子已经咕咕叫了, 早上一点银耳汤早消化光了。 好在不远处, 还有一
家台... 阅读全帖
c********o
发帖数: 3656
19
来自主题: Piebridge版 - 鹊桥新欢旧梦,剩人铁血丹心
瑛姑年轻时候和老顽童困过觉,有了娃....同时她又是一灯大师变成和尚前的婆娘,结
果这个娃被谁谁打的半死不活的时候(也可能是生病,记不得了),她找不到老顽童,
一灯大师又由于不是他的种不肯救那娃,娃就死了,瑛姑就一夜白头了。。
老顽童这个渣和人困觉了不负责,娃又没了,原来的老公也指望不上,于是瑛姑就怨妇
了。
d*******r
发帖数: 3875
20
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
y****i
发帖数: 27
21
来自主题: Literature版 - 【转帖】熊东遨先生评古今名联
刘师亮
贺金子如新婚
子兮子兮,今夕何夕?
如此如此,君知我知。
【熊东遨评】 一问一答,妙趣横生。上拟贺客声腔,明知故问,意有调侃;下拟新郎
口吻,欲吐还吞,语多幽默。前用《诗经》,后用俗语,随手拾来俱妙。“如此如此”
,含糊中泄尽天机;“君知我知”,殊不料大家皆晓。一默幽来,令人捧腹。
熊国屏
挽林母
未免有情,夫婿痛添双鬓雪;
其何能忍,老姑衰似一灯风。
【熊东遨评】 逝者为人如何,联中无只字提及,笔落处但见生者心碎神怆,情不能已
。此反衬法也,正见出林母生前佐婿孝姑之贤德。“双鬓雪”表夫婿,见荆妻独去我何
堪之惨;“一灯风”状老姑,有黄梅不落青梅落之悲。上联正说,下联反说,俱恰到好
处。作者为余族叔祖,此联亦先严为余道之,今录以为念耳。
邓散木
赠周瘦鹃
个中小寄闲情,待移来五岳精灵,供之几席;
此处已非故国,且分取南冠涕泪,洒向花枝。
【熊东遨评】 抗战期间,周瘦鹃避乱隐居沪上,以莳花弄木,出酬盆景谋生,此联所
道即其事也。上联意谓国破之后,周氏无所凭依,只好寄情于盆景之中,借此作为河岳
精灵的象征,以慰故国之思。下联拓进一层,言彼此都是乱离人,报国有心,回天乏术
,无
S**U
发帖数: 7025
22
「郑老师,你不认识我们,为什么要出钱帮我们上学?」
郑老师是 PZ 教育基金会的创办人,基金会每年资助云南山区贫穷孩子读高中与大学的学杂费。这些接受资助的孩子们第一次见到她时,常常问她这个问题。
郑老师说,因为她看到别人挨饿,她会难受。如果在街上看到有人挨饿,路过的人中,有人会当他不存在,有人会瞧不起他,有人会觉得他可怜,有人会掏出身上的钱让他吃一顿。即使有人掏钱,又有人说∶世界上贫穷挨饿的人那么多,掏钱让一个人吃饱一顿,有什么用呢?
在完全的黑暗中,点一盏灯,就可以让人看得到路,有向前走的信心与希望。对于穷到无法继续上学的孩子,让他们能继续上学,他们将来就有改变自己命运的机会与希望。点一盏灯,照亮的是眼前的路;赞助一个孩子受教育,不仅能改变他的未来生活,还使他将来有心、有能力帮助更多的人,将这盏灯传下去。一灯能破千年暗,一灯展转点千灯,让我们把关怀的爱心传出去,使世界因为我们的行动而温暖一点,美好一点!
N****f
发帖数: 25759
23
勿以善小而不为;that's the spirit! 不过换个角度来看,国内近年教育方面
的种种窘态,从制度上确实也是很有改进余地。
楼主别忘了去OCEF俱乐部注册领取大包子:
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t2/OCEF/45983.html

的学杂费。这些接受资助的孩子们第
一次见到她时,常常问她这个问题。
,有人会当他不存在,有人会瞧不起
他,有人会觉得他可怜,有人会掏出身上的钱让他吃一顿。即使有人掏钱,又有人说∶
世界上贫穷挨饿的人那么多,掏钱让
一个人吃饱一顿,有什么用呢?
到无法继续上学的孩子,让他们能继
续上学,他们将来就有改变自己命运的机会与希望。点一盏灯,照亮的是眼前的路;赞
助一个孩子受教育,不仅能改变他
的未来生活,还使他将来有心、有能力帮助更多的人,将这盏灯传下去。一灯能破千年
暗,一灯展转点千灯,让我们把关
怀的爱心传出去,使世界因为我们的行动而温暖一点,美好一点!
h**********r
发帖数: 118
24
来自主题: paladin版 - <天枢> 越写越像 <灵山> 了
我记得他很小的时候就差点被梅超风干掉。后来长大后,被杨康差点打S,被欧阳克,
黄老邪等一干人追杀。当然作者可以让他每次都化险为夷,顺便还能练成绝世武功,但
是这不是在生活中会发生的事情,就是说,不太自然。
这书里最搞的是瑛姑不去找裘千仞的麻烦,盯一灯盯了十几年,有啥好盯的,那个年代
,一灯把她和她儿子一起杀了都没人说话。她这么做不合理,可见已经疯了,而且是很
偏执的性格,最后居然没杀裘千仞,太不可思议了。可见这书是连载的,写到哪算哪,
金大侠没有严密的大纲。
我已经意识到自己犯了众怒了,我不该这样乱批评,无论是金粉还是郭迷,估计都想砸
我一砖头了。
d***o
发帖数: 761
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来自主题: Poetry版 - 钱谦益诗略识 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益(1582-1664),字受之,一字牧斋,学者称为:虞山先生。江苏常熟人。少有
才华,十五六岁放言古今,作《伍子胥论》、《留侯论》,令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中,而钱谦益是其中“朗出天外,不可梯接者”。
谦益少时学前后七子,心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”,自有主张:灵
心、世运、学问,力矫明代复古抄袭风气,为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献,是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律,朱庭珍云:“沉雄博丽,佳句最多,梅村较之,不逮远甚”。钱仲
联也认为:“牧斋七律,当为清代第一”。其中,《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》,被陈寅恪称为“明清之际的诗史,
较杜陵犹胜一筹,乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝,然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律:
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分,
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 大智度论破神我见
大智度论卷第十二
问曰∶身有二种∶麤身及细身。麤身无常,细身是神,世世常去入五道中。
答曰∶此细身不可得。若有细身,应有处所可得,如五藏、四体一一处中求,皆不可得。
问曰∶此细身微细,初死时已去,若活时则不可得求,汝云何能见?又此细身,非
五情能见能知,唯有神通圣人,乃能得见。
答曰∶若尔者,与无无异。如人死时,舍此生阴,入中阴中。是时,今世身灭,受
中阴身,此无前后,灭时即生。譬如蜡印印泥,泥中受印,印即时坏,成坏一时,亦无
前后。是时,受中阴中有,舍此中阴,受生阴有。汝言细身,即此中阴,中阴身无出无
入。譬如然灯,生灭相续,不常不断。佛言∶一切色众,若过去、未来、现在,若内、
若外,若麤、若细,皆悉无常。汝神微细色者,亦应无常断灭。如是等种种因缘,可知
非色相。神非无色相,无色者,四众及无为。四众无常故,不自在故,属因缘故,不应
是神。三无为中,不计有神,无所受故。如是等种种因缘,知神非无色相。如是天地间
,若内若外,三世十方,求神不可得。但十二入和合生六识,三事和合名触,触生受、
想、思等心数法。是法中,无明力故身见生,身见生故谓有神。是身见,见苦谛,苦法
智及苦比智则断... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 回向的探讨
回向的探讨
当然我们先得来了解什麽叫作回向。举述《大乘义章》卷九菩萨的开示:
【言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。回向不同,一门说三:一菩提回向丶二众
生回向丶三实际回向。菩提回向者,是其趣求一切智心,回己所修一切善法趣求菩提一
切种德,名菩提回向。众生回向者,是其深念众生之心,念众生故回己所修一切善法愿
以与他,名众生回向。……三实际回向,是厌有为求实之心,为灭有为趣求实际,以己
善根回求平等如实法性,名实际回向。】(《大乘义章》卷九)
从以上文中之开示,我们约略可以来说,所谓「回」就是回转,「向」就是趣向,意思
是说,菩萨生起大悲之心救度众生,回转十行之善向於三处;所以回向可以分成三种,
第一是菩提回向,第二是众生回向,第三是实际回向。所谓菩提回向是指,为了趣求一
切智心,所以将自己所修一切善法,回向未来能得成佛之果德,这就称为菩提回向。第
二是众生回向,菩萨心心念念为救护众生,所以愿意将自己所修一切善法,都能与众生
共享,这就叫作众生回向。第三是实际回向,菩萨厌求有为之法,趣求实际,所以,以
自己所有的善根功德回向,能够求得平等如实的真如法性,这就叫作实际回向。
总合以上三种... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 净土法门在佛法中之位置
佛说无量寿经要义
太虚大师讲
学人梵灯、善长合记
──十五年五月初在汉口佛教会──
净土法门在佛法中之位置
净土经论中无量寿经胜义
一 净土法门在佛法中之位置
甲 一切净土通义
土即国土,亦即世界依住之义。所谓净者,即清净无垢义。谓此国土,其受有乐无苦,
其行有善无染,乃极庄严净妙无上清净之依处也。又净为洗净污秽之动词。此云净土,
谓菩萨因中依众生心修种种清净之行,而使众生世界清净,以严净此不净国土令净。具
此二义,故名净土。
1 严净佛土
一切大乘佛法,都是严净国土之行。以诸菩萨最初发大乘心,乘大悲愿,不同小乘专为
自了。而菩萨初发心,即为普度一切众生。发此心已,然后修行。完全依众生之心为心
而修行,无自身想,即摄诸众生以为自。维摩经云:若菩萨修净佛国行,当何所依?依
众生心;所谓众生心净则国土净。譬如现在国家人心不净,遂成此多灾多难之国土,皆
由众生烦恼恶业增长之所成故。而诸菩萨为转恶业成净行故,乃发大心,率众同修净行
。一国如此,一国安全。世界如此,则全世界和平。是故菩萨修行,不为己利,即以利
益一切众生为心而修行也。此行即为净佛国土之行,能净一切众生心故。一菩萨行如是
,... 阅读全帖
D**e
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来自主题: Beijing版 - 猜迷了 刘小波  (转载)
我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物(共有112人)
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物(共有25人)
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖
b*z
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转来给老乡们,也提醒自己。愿我们每一个人都能为黑暗中的陌生人点一盏灯。
【 以下文字转载自 OCEF 俱乐部 】
发信人: zhulan (打水), 信区: OCEF
标 题: 【OCEF爱与分享征文】在黑暗中,点一盏灯,辗转相传 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 17:07:56 2011, 美东)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: SeeU (See you), 信区: LoveNLust
标 题: 【OCEF爱与分享征文】在黑暗中,点一盏灯,辗转相传
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 22:14:18 2011, 美东)
「郑老师,你不认识我们,为什么要出钱帮我们上学?」
郑老师是 PZ 教育基金会的创办人,基金会每年资助云南山区贫穷孩子读高中与大学的学杂费。这些
接受资助的孩子们第一次见到她时,常常问她这个问题。
郑老师说,因为她看到别人挨饿,她会难受。如果在街上看到有人挨饿,路过的人中,有人会当他不
存在,有人会瞧不起他,有人会觉得他可怜,有人会掏出身上的钱让他吃一顿。即使有人掏钱,又有
人说∶... 阅读全帖
T*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 修行这事
一灯所说的聪明是一种认知水平,是这个水平本身,而不是其他。
有幸请教过一灯,这种水平的获得,是靠做实验得来,不是靠积累。
有可能你做了一万次实验,另一个人只做了一次,但是他的实验成功了,你的失败了。
那么他就能更聪明一些。
T*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 修行这事
一灯所说的聪明是一种认知水平,是这个水平本身,而不是其他。
有幸请教过一灯,这种水平的获得,是靠做实验得来,不是靠积累。
有可能你做了一万次实验,另一个人只做了一次,但是他的实验成功了,你的失败了。
那么他就能更聪明一些。
k*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 冯正虎:鸣谢与留言(图)
冯正虎:鸣谢与留言(图)
[日期:2012-02-27] 来源:参与 作者:冯正虎 [字体:大 中 小]
(参与2012年2月27日讯)《公开账号,坦诚求助》一文公开发表后,民众响应,热情
相助,有相识的人,也有素不相识的人,有1元捐款,也有5000元捐款,同样是一颗爱
心、一份信任、一个支持。施主的一句一句留言,是对我艰苦卓越的努力一个嘉奖与鼓
励。
感谢施主的信任与支持。你们的关怀成就了我的大爱,你们的心愿成就了我的行动。有
了民众的关心与支持,就有了奋斗的力量与乐趣。在中国,维护人权是艰辛的,但我依
靠信念、智慧、勇气、法律及你们的财力,会持续地给周围民众带来快乐与信心,一步
一步走向成功。
一、鸣谢
鞠躬致谢如下施主:
胡兴、王吉陆、鞠宇迅、李剑、叶丹、李剑、刘尧、张小全、拉金德 、许挺松 、郭丛
、李腾 、刘瑜宁 、王骏 、王宏年、杜海东 、陈闯 、墨子 、吴宗森 、唐华 、刘安
军 、陈烨、鲁从育、杨利华、田亮、刘尧 、王岩、朱国伟、杨大智、王钢、彭传和、
杨治东、陈强、冯鸰、乔秋豪、颜明煌、张志昌、黄梓斌、张崑、叶怡恺、尤长众、程
兆平、黄蕴竹、... 阅读全帖

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近来,有两起情节相似、发展进程也相似的刑事案件引发了大众的热议,一件是发生在
日本的江歌案,一件是发生在中国的李俊杰案。都是性质恶劣的凶杀案,都涉及到感情
的纠葛,都有伤心欲绝的与害人至亲的奔走呼号。但最令人揪心的,恐怕是两起案件中
重要的当事人江歌的闺蜜刘鑫和李俊杰的女友所作出的冷漠反应。刘鑫的所作所为媒体
已有详尽的报道,无需细说;朱某的选择则是“拒绝出庭作证”,并注销了自己的手机
号码。
当然,朱某的“不出庭”并不意味着不做证,因为此前她已出具了有效的书面口供。但
在我国,刑事案件证人出庭率之低,的确是一种不正常的法律文化的体现,此前曾被最
高法关注。
无论江歌案还是李俊杰案,都提醒了我们一个问题,那就是:在社会中发生的很多事,
表面上看是法律事件,在法律的逻辑体系内也并没有什么问题,但其产生的心理影响,
甚至给大众带来的心理创伤,却远远超越了法律可以解释和解决的范畴。
原因很简单:法律其实是对人性的最低级别的保障,是底线;而人的实际精神需求则更
加细腻和具体。关于刘鑫应当在江歌遇害事件中承担什么样的责任,以及朱某是否应当
出庭做证、是否应当与李俊杰的父亲沟通,这些都有待法律程序... 阅读全帖
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衡山派掌门人莫大先生一直没有婚娶。有一回群雄聚会,刘正风忍不住问他:“师兄,你都一把年纪了,怎么还不娶妻生娃呢?”
莫大先生眼睛半开半闭,拉着他的胡琴,慢悠悠地说出一番话来:“要说成婚哪,首先得找个女人,对吧?婚姻本来就是男人和女人的事。”
东方不败脸色一沉,绣花的手倏然停下:“那么找个什么样的女人好呢?你要是找个难看的,这辈子心里都不平衡。”
平一指四处打量,开始物色病人:“要是找个好看的呢,等着认一群襟兄襟弟吧。”
吴三桂摸了摸鼻子:“有明着来抢的。”
杨铁心默然不语。
“有暗着来偷的!”苗人凤拍案而起。
“有下个套算计你的!”狄云怒火中烧。
“还有背着你不知干出些什么来的!”洪安通暴跳如雷。
“甭管你是皇帝也好……”一灯大师数着念珠诵起经来。
“是教主也罢”阳顶天的脸青一阵红一阵。
“绿帽子一戴就是没脾气。” 殷梨亭顿足捶胸。
“最好的结果,提心吊胆一辈子,到老也不得安宁。” 陈正德恶狠狠地瞪着袁士霄。
“这女人要是有点本事更不得了,一心只会争强斗胜。 ”胡青牛翻看着王难姑的《毒经》。
“在她面前,你简直成了亚人类。”石清忍不住偷偷看了梅芳姑一眼。
“把你当个牲口似的呼来喝去,你... 阅读全帖
i***s
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吕良伟1979年出道,一出道就与周润发搭档,参演了TVB电视剧《网中人》。吕良伟在这部电视剧中是小配角,周润发则为主角。
1980年,对于周润发、吕良伟来说都是非常重要的一年,两人与赵雅芝共同主演《上海滩》而爆红。这部《上海滩》在观众心中,一直以来都是最经典的版本,周润发饰演的许文强,吕良伟饰演的丁力,在之后的版本中几乎无人能超越。
吕良伟演电视剧走红后也开始涉足影坛,但刚开始演的几部电影也都是小配角,重心主要还是在电视剧上面。1985年吕良伟与赵雅芝共同主演金庸剧《雪山飞狐》,这是八九十年代人们所喜爱的电视剧之一,吕良伟所饰演的胡一刀、胡斐两个角色让人至今难忘。
1989年,吕良伟离开TVB,之后在影坛取得了巨大成就。1991年,在周星驰主演电影《赌侠2之上海滩赌圣》中,吕良伟又一次演了“丁力”一角。同年,吕良伟主演的电影《跛豪》票房大卖,也因此被提名香港金像奖最佳男主角。之后的许多年里,吕良伟保持着这种发展态势,也出了好多部经典影视剧。
后来,有媒体爆料吕良伟被香港企业家龚如心包养。龚如心被称为香港第一富婆,家产雄厚,可惜丈夫在1990年遭绑架,此后下落不明。一个家财万贯又单身的女... 阅读全帖
T****r
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来自主题: History版 - 略評高考古文之不足
这东西你也去较真,太没品味了
众人取过碗筷酒菜,便要在墓前饮食,忽然山后一阵风吹来,传到一阵兵刃相
交和呼喝叱骂之声,显是有人在动手打斗。周伯通抢先便往喧哗处奔去。余人随后
跟去。转过两个山坳,只见一块石坪上聚了三四十个僧俗男女,手中都持兵刃。
这群人自管吵得热闹,见周伯通、郭靖等人到来,只道是游山的客人,也不理
会。一名铁塔般的大汉朗声说道:「大家且莫吵闹,乱打一气也非了局,这『武功
天下第一』的称号,决不是叫叫嚷嚷便能得手的。今日各路好汉都已相聚于此,大
伙儿何不便凭兵刃拳脚上见个真章?只要谁能长胜不败,大家便心悦诚服,公推他
为『武功天下第一』。」
一个长须道人挥剑说道:「不错。武林中相传有『华山论剑』盛事,咱们今日
便来论他一论,且看当世英雄,到底是谁居首?」余人轰然叫好,便有数人抢先站
出,大叫:「谁敢上来?」
周伯通、黄药师、一灯等人面面相觑,看这群人时,竟无一个识得。
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金庸小说的特点是从宋朝以来武学越来越凋零。从段誉的北冥神功到副作用能把人反噬
的吸星大法。从乔峰天下第一的降龙十八掌打洪七公top5的降龙十八掌。六脉神剑这样
变态的功夫直接失传了,一灯大师只会天龙八部里面处于二流的一阳指功夫却能够稳居
top5。只有张无忌比较逆天,学会了跟九阴真经起名的九阳神功以及舶来品乾坤大挪移
t******o
发帖数: 2792
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一灯用过六脉神剑?
完全不记得,出处?
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发帖数: 68029
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好象是的,周伯通提过,一灯大师教过王重阳一阳指
p*********e
发帖数: 32207
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还是退步了?
看如下两段:
神雕侠侣里面:
"
丘处机道:“这何消说得?你想当世之间,论指力是谁第一?”郭靖道:“那自然是一
灯大师的一阳指。”丘处机道:“是啊!凭一灯大师这般出神入化的指上功夫,就算是
在木材之上,也未必能刻出字来,何况是在石上?更何况是旁人?先师出家做了黄冠,
对此事苦思不解。
"
笑傲江湖里面:
"
丐帮帮主解风忽道:“令狐冲,你来瞧瞧这几个字。”令狐冲站起身来,顺着他手指向
一根木柱后看去,见柱上刻着三行字。第一行是:“匾后有人。”第二行是:“我揪他
下来。”第三行是:“且慢,此人内功亦正亦邪,未知是友是敌。”每一行都深入柱内
,木质新露,自是方证大师和解风二人以指力在柱上所刻。
"
不知道是金庸自己乌龙,还是笑傲江湖里面的人的武功整体更牛X
m******r
发帖数: 4351
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来自主题: History版 - 林彪是现代中国的孔子zz
林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物,林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样,做
的事一样,罪恶目的也一样,都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争,实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔,是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入,是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战,是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争,将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争,我们汇编了这组资料。
1.林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表,他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度,把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼,天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领,要“兴灭国,继绝世,举逸民”,鼓吹奴隶主专政的“仁政”,恢复奴隶制的经济
基础,扼杀新生事物,叫嚷“正名”,推行愚民政策,施展虚伪的手法,无所不用其极
... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
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来自主题: History版 - 金庸抄袭?
裘千仞脸色惨白,眼见凶多吉少,忽然间情急智生,叫道:“你们凭甚么杀我?”那书
生道:“你作恶多端,人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈,说道:“若论动武,你
们恃众欺寡,我独个儿不是对手。可是说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位
生平没杀过人、没犯过恶行的,就请上来动手。在下引颈就死,皱一皱眉头的也不算好
汉子。”一灯大师长叹一声,首先退后,盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了
,分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾
杀过人,虽说是秉公行事,但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼,想起生平恨事
,各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少,本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累
得父亲担忧,大是不孝,至于欺骗作弄别人之事,更是屈指难数。
约翰福音 第八章
3 文士和法利赛人,带着一个行淫时被拿的妇人来,叫他站在当中。
4 就对耶稣说,夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?
6 他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7 他们还是不住地问他,耶稣就直起... 阅读全帖
b**********u
发帖数: 2817
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老大矣乎?任公曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也
,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟
保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;
惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟
多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦
也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老
年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一
切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年
人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰
地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔
,少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之
潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固
有之... 阅读全帖
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发帖数: 4493
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总觉得项梁这个演员器宇不凡,气场盖过项羽何润东,原来是83年版的《武松》祝延平
。我刚看完项梁战死。看了这么多集也没看出来,看了演员表才知道。
片中好几个配角都是国家一级演员。被项羽杀掉的秦朝地方官殷通的演员王卫国,戏不
多,水平也很高,国家话剧院的国家一级演员。台词都是字正腔圆,功底深厚。他还演
过《射雕》和《神雕》中的一灯大师,当时印象挺深的。
g******t
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黑5类后代冲进纪念堂把水晶棺砸了,把主席拖出来鞭?再把少将推倒,肚脐上插一灯
芯给点了?
l***o
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来自主题: History版 - 明初那些大臣真是冤啊
元宵都城张灯,太祖微行至聚宝门外,见民间张一灯,上绘一大足妇人,怀一西瓜而坐
,上意其有淮西妇人大足之讪,乃剿除一家九族三百余口,邻里俱发充军。
s*******w
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来自主题: History版 - 柴静:顾准逝世35年祭
柴静:顾准逝世35年祭
2015-04-03 03:26:14
1952年,37岁的顾准被撤去上海市财政局长职务。
关于这次撤职,没有档案材料,只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话“顾准一
贯存在严重的个人英雄主义,自以为是,目无组织……屡经教育,毫无改进,决定予以
撤职处分”。
人人穿黄布军装的年代,一个穿背带裤,玳瑁眼镜,在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”
二字的人,得到这个评语不奇怪。
他不是出身望族,12岁在上海会计师事务所当学徒养活一大家子人,十五岁已经写出中
国会计业的最早教材之一,大家都承认,“整个大华东地区找不出他这样有才干的人”。
但是这个人“不服用”。中财部曾有意调他,但他坚持留在上海“一入阁只是盆景,长
不成乔木了”。不光不去,他还不同意上级“民主评议”的运动式征税的方法,认为应
该按法律规定的税率来征,不光不同意,还连续写文章来论证谁对谁错。
他被撤后曾有人为他申辩,一位领导说“顾准不听话,不给他饭吃”。
撤职当天,他一句话不说在办公室坐了一个晚上,他的秘书陪着他坐了整整一个通宵,
没有暖气,脚都冻痛了……天亮之后,他“使劲推开了门,走了出去”。
一个人在盛年... 阅读全帖
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