r***u
发帖数: 1272 | 1 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
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发帖数: 6239 | 3 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
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h*h
发帖数: 27852 | 4 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
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S******g
发帖数: 365 | 5 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
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q********u
发帖数: 15519 | 6 环境定人，人定制度，制度定国，国定环境
华夏人自古以来的外部生存环境，四周自然屏障，南面的太平洋，北面的西伯利亚大荒
原，西面的众多高山峻岭，东面的海洋，难以逾越，久而久之，古代华夏人祖先好像就
产生了自己是宇宙中心的中国概念，稳定不变成了华夏人的核心价值观，闭关自守就是
华夏人的基本世界观，这不就是环境定人吗？
数千年的价值观和生活方式，沉淀在华夏人的人种和基因里，从一出生开始，每一个华夏
人就人种和基因决定了闭关自守和稳定不变的价值世界观，根深蒂固，刻骨铭心，每一个
华夏人难以自拔，这可能就算是华夏人的最大特色和素质啦。
一心追求千秋万代稳定不变的华夏人祖先，自然而然地形成和选择了家天下专制的制度
，奇迹
的事情，五千年了，华夏人居然维持了家天下专制的不变，最多就来一点换汤不换药的
党天下专制，虽然中国近代史上也搞了轰轰烈烈的民主共和宪政运动，到头来，十几亿
中国人还是稳定不变，当然家天下专制也就延续了，这是人定制度。
家天下专制下，虽然大清王朝也搞了君主立宪，骨子里还是满清的家天下，袁世凯推翻
了满清，建立了共和制度，到头来还是袁家天下的洪宪皇帝，孙中山的国民革命背后，
不就是孙... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 7 希尔伯特
李文林
(中国科学院数学研究所)
希尔伯特，D．(Hilbert，David)1862年1月23日生于德国柯尼斯堡；1943年2月14
日卒于格丁根．数学．
希尔伯特出身于东普鲁士的一个中产家庭．祖父大卫·菲尔赫哥特·勒贝雷希特·
希尔伯特(David Fürchtegott LeberechtHilbert)和父亲奥托·希尔伯特(Otto
Hilbert)都是法官，祖父还获有“枢密顾问”头衔．母亲玛丽亚·特尔思·埃尔特曼(
Ma-ria Therse Erdtmann)是商人的女儿，颇具哲学、数学和天文学素养．希尔伯特幼
年受到母亲的教育、启蒙，八岁正式上学，入皇家腓特烈预科学校．这是一所有名的私
立学校，E．康德(Kant)曾就读于此．不过该校教育偏重文科，希尔伯特从小喜爱数学
，因此在最后一学期转到了更适合他的威廉预科学校．在那里，希尔伯特的成绩一跃而
上，各门皆优，数学则获最高分“超”．老师在毕业评语中写道：“该生对数学表现出
强烈兴趣，而且理解深刻，他用非常好的方法掌握了老师讲授的内容，并能有把握地、
灵活地应用它们．”
1880年秋，希尔伯特进柯尼斯堡大学攻读数学... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 《用身体观察真气和气脉》，很难想象，这是一位中国科学院院士、顶尖大学原校长的讲座题目。朱清时院士这次早就引起争议的讲座，今天就在北京中医药大学如期举行。
根据媒体报道，朱院士在讲座中称，自己已练习《达摩禅经》十余年，从修炼真气中产生“极大的快乐”。他还试图“用现代的科学语言”解释真气，认为真气就是“神经元运行时的队列”，并且“一定有指挥者”。
从媒体透露出来的内容看，朱清时的观点与他今年5月10日发表在个人微博上的同题文章《用身体观察真气和气脉》基本类似。该文提出，真气是意识范畴的东西，并暗示意识不是完全由大脑的物质基础产生的。然而，其核心论述却犯了明显的逻辑错误，他将神经元与意识的关系比喻成水和波浪的关系，声称“波浪是不能作用于水本身的”，让人不明所以。
至少现在看来，贵为中科院院士的朱清时还没有拿出让人信服的科学表述方式。
朱清时讲座现场
“修炼真气让我获得极大的快乐”
据中国青年网报道，6月10日，中科院院士、原中国科学技术大学校长朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》在北京中医药大学开讲。此前，这场讲座的海报在网络上曝光后，引起一片哗然，在某网络问答平台上引发了“真伪科学之争”。... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 9 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 10 李荣融：国进民退是伪命题 国企央企背垄断黑锅
2011年岁末，北京宣武门西大街国资委大楼8层。李荣融西装革履、一丝不苟，一如他
留给外界的印象。
作为国资委首任主任，李荣融在任七年零五个月。李荣融刚上任时，央企数量是
196家，他卸任时，央企减到123家；李荣融接手时央企总利润为2400亿元，至他2010年
8月离开时，央企实现利润超过1万亿元；国资委直接监管的央企由7家世界500强，增长
至38家。
主力资金流入个股(12/30) 某些股割肉出逃肯定后悔
突发暴涨很可能不期而至 股民福音：套牢股票有救了!
历史为改革者设定的命运都相似：在受到一部分人热情赞扬和全力支持的同时，也
会遭到另一部分人的质疑。李荣融为央企设计的一系列加减法，未能远离“垄断”、“
国进民退”、“大而不强”的批评。
李荣融说，国进民退是一个伪命题，央企背了垄断的黑锅。面对批评，李荣融说，
我不怕批评，因为我的内心很坦荡，改革的信念从未动摇。
培育30-50户具有国际竞争力的大企业，“依然是我一生的梦想。”李荣融相信，
只要国企改革的体制不变，这个改革思路将会延续下去。
制度建设最宝贵
“我特别珍... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 11 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 李三水VS.朱清时：量子世界观和佛教世界观是否相似？量子力学是否支持人类灵魂的
存在？
近1年前，《知识分子》曾收到一篇批评朱清时谈“量子意识”的文章，但作者有所顾
虑，不愿意实名。此后，一篇据称是朱清时的《客观世界很有可能并不存在》的文章传
播甚广，今年年初有读者反映称：该文近日在至少波士顿地区流传，产生了一些影响。
希望了解反方观点。然而，科学界对此几乎没有回应。直到日前，《知识分子》收到中
山大学教授李三水的文章，他选择公开对朱清时观点的质疑。与此同时，多位物理学界
同行向《知识分子》表达了对该文观点的支持，但也有清华大学物理系教授王向斌表示
，“认同结论和大多数论据，但是有部分论证细节未定论。”
一场学术讨论势在必行，《知识分子》征得李三水、王向斌两位老师同意，将在4月底
举行一次公开辩论，并全程直播。具体安排，敬请留意《知识分子》微信通知。
撰文 | 李三水（中山大学教授）
● ● ●
一、 缘起
我们生活的这个世界充满了奇迹，我们一生在小小的地球上就会遇上难以计数的美好和
不美好的事物，更不用说整个宇宙了。普通人看到的是五光十色，孩子也许能看到更多
，因为他们的好奇心... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 13 国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者：周新成本网编辑：塞尼
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国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中，一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”，诸如公有制没有效率，私有制才有效率，国有企业是垄断，阻碍经济的发展
，国有经济与民争利，公有制产权不明晰、无法与市场经济相容，国有经济必须退出竞
争性领域等等，不一而足。诸如此类言论，充斥报章杂志，一时间，公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下，私有化就变成有道理的了，似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论，我们必须认真对待，一一予以澄清。
e85fbfb13d58c28d7b2fc26a734781d8.jpg
2017年12月12日，习近平视察徐工集团时强调：“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础，是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 14 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
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a****s
发帖数: 4254 | 15 心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者：ALAN LEO 19世纪末占星学者，现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品，星体所落宫位的解释（没有冥王星，因为本文发表的时候还
没发现冥王星），对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫，推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星，但是如果没有的话，那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法，第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星，这已经在318－320页当
中讲过了；或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
，但如果有疑问的话可以参阅318－320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验，还要具备良好的判断力，但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖 |
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h*********1
发帖数: 897 | 16 为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源： 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期，更为详细的划分，每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 17 这是最开心的一篇，写的都是开心的事情。 ：）
1.
黄家驹从小爱交朋友，是带着一大帮屋邨仔玩耍的孩子王。他总能想出各种新奇好玩的
游戏，也是玩得最认真投入的一个，每当别的孩子破坏规则时他都会气愤争辩，因为
“不认真就不好玩了”。大家知道他的脾气，就也乖乖听话不再捣乱。
长大后自然就是黄家驹带着Beyond四子一起玩。屋邨仔虽穷，但穷人自有穷人的玩法：
他们常常打桌球 、荡秋千，也爱去海滩游泳、钓鱼、晒太阳，夹band练习之余还会打
牌，对输者的惩罚稀奇古怪花样百出。叶世荣恐高，四人比赛荡秋千时总是输。黄家驹
游戏时也常会输，但他并不在意，只要玩得开心。
四人有晚夹band夹累了，在二楼后座band房内恶作剧，熄了灯不出声，听到楼道里有人
经过便搞出稀奇古怪的响动装鬼吓人。哪知没多久却听到楼下有警车声音。原来邻居以
为有小偷入室行窃报了警。玩大了的四个小朋友们吓得连忙跑到顶楼才躲过了警察叔叔。
2.
二楼后座虽然是Beyond的band房，但常会有爱好音乐的朋友来访，再加上roadie等工作
人员，有时呼朋唤友二十多人一起去玩，热闹非常。黄家驹仍然是当仁不让的首领。就
连在演出前，Bey... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 18 也许每一次相遇，美好的只是瞬间，而后便是去的风，落的尘，伤的泪。每一段记
忆的流光里，总会收藏着一段往事或者一个人。人生更是如此，在不断的失去和拥有之
间徘徊。不知道是谁说过记忆是一种温度，记忆有温度，才会在孤寂和清冷的时候回忆
往事。它蕴藏着忧伤，才会在想起的时候落泪。缘分是一本书，每本书的扉页的空白，
是要那个最心爱的人做序的，请好好珍藏属于你的那本书，然后，为你解读的那本书，
写下最美的序言。
听一段离歌，我无法留住断鸿声远，子夜长空独留一片苍茫。写一段没有对白的寄
语，我满脸落寂，沧桑憔悴的再也逃不脱痴迷，早已醉卧滚滚红尘。或许，冬天不是个
伤感的季节，其实，伤感的是我那累累伤痕的心，一段隔世的恋情早已褪去了春色的斑
斓。思绪总是被梦呓般萦绕，于灵魂的最深处化作轻舞飞扬的雪花，散落了一地的叹息
。躲不开的思念裹着浓浓的夜色潜行。尽管我知道，你就是我梦里相随的一个魅影。
对于思念，我不知道这样的义无反顾的执着，是否就是美丽的？摊开手，望着手心
里的泪，用放纵的笑来掩饰仅存的骄傲。摇摇头，默默的问，谁还能如当初一般的义无
反顾，你能吗？寂寞，让缺爱的人，用心的记住他生命中出现过的每... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 19 有没有那么一个人，曾经潇洒地站在，一剪窗的阳光里，让你心生温暖，又与你止
步安好，经年之后，回过头，才恍然发那一刻的止步，成就了今生，一份完整无缺的安
好。当生活的诸多烦恼，爬眉入眼；当感情的坷袢，纠愁内心；当心生无奈，回叹往事
，会心生感慨，幸好，我们，止步安好！
幸好我们，相遇相识，相知相爱，却随缘止步，各自安好！相遇了，便不再陌生；
相识了，就只作平常；相知，却并未深知；相爱，却不相拥牵手，只作萍聚！为那一份
，深深的缘分，随缘而遇；为那一场，浅浅的相遇，完美而圣洁，我们止步安好。没有
做相依相偎的恋人，没有趟爱情这条河，没有进婚姻这座围城，没有因年岁的长久，而
明尽彼此的心性，没有被生活的平淡，将曾经的美好，都一一消磨殆尽！从始至终，我
们随缘聚散，又隔缘而望，没有爱到撕心裂肺，没有恨到咬牙切齿，没有痛到苦不堪言
，没有怨到后悔莫及，来时，便已随手采了一朵云，只为可以捧着那份，唯美的初见，
轻盈的回去！
或许相爱了，应当顺理成章，带着恋人的面具，牵手，或者拥抱。有了恋人的心，
容不得半粒沙子，占为己有的欲望，会因为丁点猜疑，而愈加强烈。猜测怀疑，争风吃
醋，许多恋人，用爱的名誉... 阅读全帖 |
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t**z
发帖数: 147 | 20 远去的足音
作者：周文时
老掉牙注：经作者本人允准，现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”，希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
（一）
公元2010年10月，值华师一附中60週年校庆后不久，接到高中学友，也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信，说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭，有意编辑
一本回忆录性质的书，热情向原华师一附中65届高三（2）班的学友组稿。
初接短信，踌躇再三。主要考虑的是，我离开高中母校后，先从事体力劳动十三年
，后从事中学物理教学几近三十年，粗糙的经历，长期的理性思维，使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西，如其写不好，不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下，我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话，
“写自己愿意写的作品，读自己愿意读的作品，足矣！”我想，是啊，一个人把你一辈
子想说的话说出来，即令沒有鲜活的语言，智慧的表达以及优美的音韵，更谈不上想象
力，创造力，但只要叙述真实，感情真挚，只要是能触及心中最柔软处的真话，起码是
能抚慰自... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 21 第1节：东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始，四方云聚，有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里，他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土，仿佛看
得穿深重的大地，看得透幽冥的黄泉，一直往下，看破狂暴的魔域深渊，一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密，参与挖掘的人都没有名字，他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强，恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里，这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名，与另外三百四十五人一道黑
袍裹身，面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名："纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事，便被称做"纯粹"。
他们要做的，就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组，艰辛工作，不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
，配合"土"破开泥土，砸开顽石，深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵，抵御侵... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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s*******1
发帖数: 191 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2493834912_0_1.html
欧阳憨厚的笑着，笑容中充满了欣喜，内心的期盼在眼光中闪现，“师父，您该给我解
答生和死的问题了”，我们两人在河边茶摊躺椅上坐着，我纳闷的看着他，“没有到限
定时间啊，不是说好两年吗？”“今天正好是两年期限了，师父，您就给我说说吧，反
正我一时半会也悟不懂，你总得给我一个理解消化的过程，你现在告诉我生和死的本质
，我还有时间多想一想，可以多问你一些问题，过几天您修过了这境界，更高深的法我
理解起来就更加困难了。”
五月的阳光照射在脸上，温暖刺眼，我眯起眼睛，看着他，“可以啊，没问题，但是你
要给我说说，这几年你去了哪里？遇到什么好玩的事情了？”欧阳憨厚的笑容停顿在脸
上，低头沉思了一下，“师父，确实没有什么好玩的事情，我这两年就在终南山修行，
和同门的三个师兄每天禅定，偶尔出去云游，他们都是长年不出山的仙人，生活清淡，
确实没有什么好玩的事情，”，“你们每天的生活内容是做什么哪？”“就是禅定早上
起来，洗漱，吃饭，我出门到山里走一走，他们下棋，谈论道法，你告诉我的修行次第
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h********7
发帖数: 54 | 25 无常：执著 诸行无常 诸法无我
执著
我们自以为经验老到、广闻博学，而绝大多数时候，不过是凭概念和联想在理解世
界；我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。佛陀教我们以开放
的心去观察和倾听，才能真正看到和听到。可是用清新、开放的眼光认知内在和外部的
世界，不仅需要勇气，还很辛苦。
有一些成见和误解比较容易纠正，只需要稍稍改变心的习惯，还有一些错误的假设
从久远以来流传至今，已经成为“真理”和“常识”。我们如果想活得更真一点，有时
不得不做个没有“常识”的人甚至是叛逆者。
那些舍弃今生的修行人，他们只是拒绝继续生活在谬误里，也不想躲在别人的经验
里混日子。他们觉得受够了捉弄，于是坚决远离这些骗人的把戏，开始真心诚意地去认
识和感受万事万物。
佛陀说，一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，
没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭，不是固有和恒常不变的，佛教
里称之为“无我”和“无常”。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感
或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。
无常粉碎了我们对安全感、确定性... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第－－宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先，第一件事我要向这里的老面孔先说声：大家好！然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家，见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候，台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我，让我都不能睡觉，要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法，但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我，所以我决定还是要来这里，尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中，会讲到轮回是战场，里面牵涉到“战士、武士”，也许是我看过很
多日本武士道的书，或者是中国的功夫片看多的缘故，无论如何在这次的教授里，我会
用很多跟战斗性有关的字眼，这种字眼对于很多正统的佛教徒来说，可能你会觉得非常
地惊讶！在这个课程里，你会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 当今物理学理论研究面临的主要挑战是什么？
物理学理论研究几乎停滞了上百年的时间。目前处于经典物理学与现代物理学互不兼容
的状态之下。经典物理学理论建立在绝对时间和绝对空间的基础之上，而现代物理学则
是建立在相对时间和相对空间的基础上。二者之间的基础不同，因此不可能兼容。
在现代物理学诞生之前，经典物理学理论就被认为已经发展到了尽头，几乎没有继续发
展的空间了。而现代物理学理论自从19世纪末20世纪初诞生以来，虽然表面上有了很大
的发展，但其发展方向却明显是错误的。之所以说现代物理学理论研究的发展方向是错
的，其根据就是：现代物理学理论越发展，人类对大自然的认识就越不清楚。越发展越
复杂，越发展问题就越多。越发展就越来越趋向于宗教。它的终点非常明确，那就是上
帝的脚下。发展到最后，如果不把上帝抬出来的话，现代物理学理论就是一个无法成立
的理论。这显然违背了科学理论研究的基本原则。如果现代物理学理论研究的发展方向
正确的话，它就不应该会制造出像宇宙大爆炸、多重宇宙、弯曲时空和时间倒流这类令
人不解的神话般学说。
由此可见，今天的物理学理论研究处于一种非常严峻的时代。到底是沿着现代物理学理
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 29 马前卒
想当初我刚进大学的时候还是个纯洁无暇的小男孩（说纯洁是客气的说法，换个方
式来形容就是头脑简单，知识贫乏，容易被唬住），对经济学一窍不通。一进大学，我
立刻被图书馆吓住了--人类居然能在这么狭小的空间里堆砌那么多的文字！到现在我依
然认为图书馆是人类最伟大的纪念碑，虽然被纪念的许多人并不配住在里面。当时我读
书可以用如饥似渴来形容，除了上点专业课应付考试（确实是应付，大学四年我的平均
到课率在10%以下，我可是学工科的），每周去踢三场球，偶尔打打游戏，其余的时间
全部都在读书。其中30-40%的时间在读期刊，剩下的时间躺在床上看我借来的书。
大伙看了上一段肯定认为我是个一心读书的好孩子，其实这和我一穷二白的经济情
况有直接关系，在大上海，没有什么娱乐不要钱，在工科学校靠嘴皮子骗美女上钩的难
度又太大，我只好在图书馆和操场上实现我高中时的誓言——当时我发誓上了大学，一
定专心的玩四年。结果，穷人就是这么"玩"的。
都说开卷有益，拼命的看书很快就有了结果。生物学上有个说法似乎叫什么初始痕迹
，说是刚出生的小鸭会把看到的第一个足够大的活物件当妈妈，你要是恰... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記：是泪的文字，是血的凝结，仅把我几十年历经的痛苦生涯，倾吐在纸上，以唤起
社会的良知，我们不能再恐惧下去了，要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事，有些很快忘记，有些却留在脑海里，而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子，是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底，正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候，我和众多苦命的徒工一样，流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我：“小鬼，你为什么要参加革命？”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答：“消灭剥削，消灭压迫，保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么？
根本闹不清；说到压迫吧，似乎还有点门，那就是老板常常打我、骂我，对我吹胡子瞪
眼。所以说，我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦，而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢？
1957... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 李锐：庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来，1959年庐山会议史料文献浩如烟海，各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
，不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白，还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空，随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料，网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字，换行没有换好，大家将就着看吧：）
前言
1959年的庐山会议，已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨，阶级斗争的理论与实
践从此升级，引入党内，直到中央领导层，终于导致十年动乱的到来。
1980年秋，讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时，
关于庐山会议，我曾作过一个较长的发言（《简报》刊出两万余字）。当时
就有中央领导同志催我，将这段史实尽快详细写出，否则，许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者，自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因，一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间，将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 32 题記：是泪的文字，是血的凝结，仅把我几十年历经的痛苦生涯，倾吐在纸上，以唤起
社会的良知，我们不能再恐惧下去了，要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事，有些很快忘记，有些却留在脑海里，而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子，是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底，正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候，我和众多苦命的徒工一样，流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我：“小鬼，你为什么要参加革命？”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答：“消灭剥削，消灭压迫，保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么？
根本闹不清；说到压迫吧，似乎还有点门，那就是老板常常打我、骂我，对我吹胡子瞪
眼。所以说，我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦，而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢？
1957年“整风反右”我被定成“极右”，列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员，还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
，接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快，一晃就十五年了。临近解系的时候
，我思想... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 33 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 2017年7月28日，中共中央党校旗下《学习时报》在头版刊登整版文章《习近平总书记
的成长之路》表示，“习近平总书记这个党中央的核心、全党的核心，是在红色基因传
承中成长起来的，是在艰难曲折困境中磨砺出来的，是在复杂国际斗争中历练起来的，
是在极其丰富的革命实践中确立起来的，这个核心在共产党员和亿万人民群众中是最“
走心”的，真正是众望所归、人心所向。”全文如下。
2017年7月26日至27日，中共省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神，
迎接党的十九大”专题研讨班在北京举行。图为中共总书记习近平在开班式上发表讲话
（图源：新华社）
一个国家、一个政党，领导核心至关重要。在强国强军新征程上，在民族复兴关键当口
，确立和维护习近平总书记这个党中央的核心、全党的核心，关乎旗帜道路方向，关乎
党运国脉军魂。因此，必须把忠诚核心、拥戴核心、维护核心作为最大的政治，融入血
脉、植入灵魂，化为坚定的信仰信念和自觉行动。而信仰上的坚定、政治上的坚守、行
动上的紧跟，最根本、最深刻的是来自内心的崇敬与爱戴。心灵上的情感认同最深沉最
真挚，也最持久最牢靠。
有一种信仰薪火相传——习近平总书记是... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://cpc.people.com.cn/n1/2017/0728/c64094-29433685.html
学习时报特约评论员
2017年07月28日07:35来源：学习时报
一个国家、一个政党，领导核心至关重要。在强国强军新征程上，在民族复兴关键当口
，确立和维护习近平总书记这个党中央的核心、全党的核心，关乎旗帜道路方向，关乎
党运国脉军魂。因此，必须把忠诚核心、拥戴核心、维护核心作为最大的政治，融入血
脉、植入灵魂，化为坚定的信仰信念和自觉行动。而信仰上的坚定、政治上的坚守、行
动上的紧跟，最根本、最深刻的是来自内心的崇敬与爱戴。心灵上的情感认同最深沉最
真挚，也最持久最牢靠。
有一种信仰薪火相传——习近平总书记是在浓郁革命氛围中成长起来的我党领袖
信仰的力量一往无前、源源不断；信仰的传承筋骨相连、生生不息。习近平总书记出生
在一个红色革命家庭，父母都是一生追随共产党、追求真理的老革命。父亲习仲勋曾是
党和国家领导人之一，13岁参加革命，18岁就组织领导了甘肃境内的“两当起义”，19
岁与刘志丹等同志创建陕甘边照金革命根据地，21岁被推选为陕甘边区苏维埃政府主席
。后来在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://theory.gmw.cn/2017-10/26/content_26613176.htm
2017-10-26 14:46:12来源：中国农业新闻网
作者：山东省德州市委副书记 刘贵堂
向习近平总书记看齐、向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央
决策部署看齐，是对全党的基本要求。其中，最重要的、最关键的是向习近平总书记看
齐。向总书记看齐，是坚定维护总书记核心地位的现实需要，是引领凝聚全党全国各族
人民共同实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是深入推进全面从严治党、永葆党
的先进性和纯洁性的现实需要，也是每一名党员干部立志成才、健康成长的现实需要。
向总书记看齐，我们必须深入了解总书记脚踏大地、植根人民的成长经历，深入了解总
书记系统科学、丰厚卓越的执政经验，切实深化发自内心的崇敬和爱戴，真正把看齐意
识融入血脉、植入灵魂。如何理解和把握“向习近平总书记看齐”？我认为，主要有十
个方面。
第一个方面，向总书记坚定信仰信念看齐
坚定的信仰信念，是中国共产党人的鲜明政治品格，也是我们党的独特政治优势。
习近平总书记是第一位出生和成长在新中国的中国共产党的总书... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下：
此文是本人2001年夏季在工作之余，用数月时间调查研究、苦苦思索，、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累，用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的（那时还不会用电脑，要花钱到打印店去打，而且还要偷偷摸摸地写，不
能让任何人知道，否则就会有告状之赚）。
文章试图以农民负担为主线，全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许，他曾答应帮助出版，后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书，干脆就不出了，借助媒体把它登出来
，为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况，只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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J***n
发帖数: 391 | 38 Very good.
捕捉儿童敏感期
多少父母知道，婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方，而不是人们通常认为的
彩球？婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水？他为什么爱吃手？还对非常微小的东西感兴趣？他
为什么不断扔
掉手里的东西，你捡起来递给他，他会再扔掉？让他听磁带，他的兴趣
为什么不在听上，而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切，揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期，是指在0 - 6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段
内，专心吸收
环境中某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践，以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现，敏感期得到充分发
展的孩子，头
脑清楚、思维开阔、安全感强，能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现，儿童敏感期也是有弹性的，0——6岁的儿童，如果敏感期没有得到良
好发展，到了6
——12岁还会有弥补的机会，但是，这有个前提，那就是6——12岁期间，儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是，在学习压力下，这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 39 叔本华：论天才
http://www.yuecang.com/wxNLP-siwei/1467152.html
“天才”（Genie）一词的真正所指就是对我在前两章里讨论过的那一类认识①具备明
显突出的能力；所有真正的艺术、诗歌，甚至哲学作品都出自这一类认识。由于这种认
识的对象是事物的柏拉图式的理念，而且，我们只能在直观中，而非在抽象中认识这些
理念，所以，天才的真正本质就在于直观认识的完美和力度。据此，我们听到人们把那
些发自和诉诸直观认识的作品，因而也就是造型艺术和图画艺术的作品明确地称为天才
的作品；其次就是诗歌作品——它通过想象把直观认识传达给人们。
在此，天才与只是人才、能人或者干才的区别就变得泾渭分明了。后者的优势在于其更
灵活、更准确的推论知识，而不是直觉和直观知识；具备这种能力的人，思考比常人更
加快捷和准确。相比之下，天才所直观看到的是一个迥然有别于其他人所看到的世界，
虽然这只是因为天才对同样摆在所有人面前的这一世界看得更深而已。而这又是因为这
一世界在天才的头脑里得到更为客观，因而更为纯净和清晰的反映。
智力只是用以发现动因的工具，这本来就是智力的天然使命。所以... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 40 1. 等一个人、还是等一个故事。
2. 回得了过去，回不了当初。
3. 要有多坚强，才敢念念不忘。
4. 看着别人的故事，流着自己的眼泪。
5. 我是唯一有伞，仍然淋湿的人吗？
6. 向来缘浅，奈何情深？
7. 戏子入画、一生天涯。
8. 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。
9. 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
10. 幸福右边、荒芜人烟。
11. 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
12. 快乐给了你，寂寞给自己
13. 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。
14. 眼睛在为你下雨，心却在为你打伞。
15. 爱那么短，遗忘那么长……
16. 我在怀念，你不再怀念的。
17. 真心离伤心最近 。
18. 我想哭，可是 我已经不知道该怎么流泪了。
19. 那首关于我们的歌、你把结局唱给了谁听。
20. 如花美眷，似水流年。
21. 有些事，一转身就是一辈子。
22. 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是1生。
23. 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
24. 哀莫大于心不死。
25. 我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。
26. 我是... 阅读全帖 |
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n*******8
发帖数: 1026 | 41 1. 等一个人、还是等一个故事。
2. 回得了过去，回不了当初。
3. 要有多坚强，才敢念念不忘。
4. 看着别人的故事，流着自己的眼泪。
5. 我是唯一有伞，仍然淋湿的人吗？
6. 向来缘浅，奈何情深？
7. 戏子入画、一生天涯。
8. 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。
9. 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
10. 幸福右边、荒芜人烟。
11. 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
12. 快乐给了你，寂寞给自己
13. 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。
14. 眼睛在为你下雨，心却在为你打伞。
15. 爱那么短，遗忘那么长……
16. 我在怀念，你不再怀念的。
17. 真心离伤心最近 。
18. 我想哭，可是 我已经不知道该怎么流泪了。
19. 那首关于我们的歌、你把结局唱给了谁听。
20. 如花美眷，似水流年。
21. 有些事，一转身就是一辈子。
22. 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是1生。
23. 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
24. 哀莫大于心不死。
25. 我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。
26. 我是... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 42 网上拷贝来的长文，仅供参考
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标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 43 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 44 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 向习近平总书记“十看齐”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 19 06:18:05 2018, 美东)
http://theory.gmw.cn/2017-10/26/content_26613176.htm
2017-10-26 14:46:12来源：中国农业新闻网
作者：山东省德州市委副书记 刘贵堂
向习近平总书记看齐、向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央
决策部署看齐，是对全党的基本要求。其中，最重要的、最关键的是向习近平总书记看
齐。向总书记看齐，是坚定维护总书记核心地位的现实需要，是引领凝聚全党全国各族
人民共同实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是深入推进全面从严治党、永葆党
的先进性和纯洁性的现实需要，也是每一名党员干部立志成才、健康成长的现实需要。
向总书记看齐，我们必须深入了解总书记脚踏大地、植根人民的成长经历，深入了解总
书记系统科学、丰厚卓越的执政经验，切实深化发自内心的崇敬和爱戴，真正把看齐意... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 46 平淡的东西往往是最深刻的，只有在关键的时刻，才能充分显现它的美好，只有在
最需要的时候你才能够体会得到；真实的东西常常是不需要包装的，虽然它并不如你想
象中那么美，就算你拥有了，却有时感觉不到它的存在，但是真实永远存在着，任何时
候它都会陪在你身边，即便风吹雨打，艰难险阻，它都会一直默默地在那里，不会逃离
，不会躲避，不会恭维。我们的生活无论何时都离不开平淡与真实，也许只有经历过，
你才会感觉到这样的生活才最踏实，才是你一生所需要的；也许只有经历过，你才会发
现你是世界上幸福快乐的人，那时你最能够体会到拥有的含义。平淡之处见真情，真实
里永远包含着牵挂与惦念，哪怕只是一句极为简单的提醒，抑或一个眼神，一个关心，
一声问候，甚至一句唠叨。尽管听起来不是那么动人心弦，不是那么温情绵绵，也许只
有当你失去这一切的时候，你才能体会到这样的一种爱与温暖。
人的一生，会遇到很多人，在不同的时间轨道上，在不同的境遇下，在你或喜或悲
的心情里，在你一路走来的岁月里。有太多的倾心，有太多的惊艳，有太多的心颤，有
太多的感慨。历经风雨，而陪你走到最后的，也许只有一个人，那个人与你一路扶持，
彼此宽容，相互... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 47 浮生若梦，情路百折千回，物事皆空，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变
。人生何处不相逢，佛曰：世事无相，相由心生，情亦由心生。晚来春风起，天阶月色
凉如水，暗香浮动恰好，凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，冥想如何让你遇见我，在我最
美丽的时刻。
岁月蹉跎，人生难如初见，人心易变。时过境迁，惘然一梦，为你倾尽一生温柔与
诗意，此情应是长相守，怅然回顾中，却早已遗失了你。远处，孤帆远影碧空尽，钟声
缥缈，恩怨纠葛如浮云掠过；多少深情未了，任爱无休无止，放逐思念的寂寞。尘世无
缘，怎堪造化弄人，红颜易老，梦断成空，沧海桑田渐荒凉成黄粱一梦。
春有百花盛开，夏有乔木长青，人有生老病死，无论天上还是人间人都一样愁。今
生就一季花开，念念不忘，便赋予深情；一生一世中间各着多少光年的距离，遇见你，
我打开一扇窗，窗外就是天堂。行遍千山万水，风雨兼程，相思路上泪两行；穿越前世
，来到今生，叹过花开叶落，繁华过后残香留。
情如水随风，为你，我跪在佛前，跌入了万劫不复的轮回，唯愿此生，能和你相依
。为你，穿越高山，淌过流水，只为你触及你眼里暗含的忧伤，温暖我一生的眷恋。天
涯海角有穷时，只有相思无尽处。一场... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这
个问题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉
读不懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清
楚佛法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中
针对熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合
佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，... 阅读全帖 |
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