A****T
发帖数: 3501 | 1 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: HW77 (行武书生), 信区: HuNan
标 题: [回国散记] (八) 我的班长们
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 27 11:55:49 2009, 美东)
多年未见, 生活发生了很多变化, 女班长特意赶来长沙看我. 请了高中的胡蔡两位班长
作陪, 他们以为是相亲, 态度很踊跃. 我心说要是相亲我还拉你们两个电灯泡做甚?
四个班长, 两位美女, 聚会在亲切友好而且略带暧昧的气氛中进行.
先在红太阳品湘菜, 本来女班长说不喝酒的, 见了湘人的热情, 也欣然举杯. 原来女班
长的爸爸也是中南毕业的, 她很小就听说过火宫殿和臭豆腐. 我们让厨师专门为她准备
了她爱吃的湘菜. 蔡班长是位大美人, 那时候我们经常拿她跟胡班长开玩笑, 今天看
上去这两个人的兴致都很高, 本来胡班长开车一直很稳重, 蔡班长一上车, 他打方向盘
的动作就有些麻麻火火的了, 跟喝了二斤老白干一样, 全身都是劲. 酒过三旬, 大家
一见如故, 边喝边聊.
首先是蔡班长向女班长揭发, 说我高中的时候对身边的女同学从来目不斜视, 原来心里 |
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Z******O
发帖数: 37 | 2 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私
地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。
2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为
了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。
3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴
德之心，还是经常心怀嗔魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？
如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。
4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依
旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。
5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心... 阅读全帖 |
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e***n
发帖数: 286 | 3 《次稻香老农韵赠答》巫毒/2001
短眠长卧枉劳魂，一束红香满袖薰。
晨露微寒伤客远，石榴将晚暗珠殷。
出途常避水心榭，浊世难寻山伯坟。
转眼浦风报秋至，只怜草木不怜君！
《作画赠友》稻香老农/2001
故人已过曲躬桥，颜色斑干久未调。
旧画积尘缘客抚，荷花生暗瘦枝交。
回身铺纸勾清廓，竭力描君怨紫毫。
数笔青苔攀石墨，年年不止感春潮。
《行前 * 外步韵一首》稻香老农/2001
万念皆空此念存：意将小女树成人。
不图青鸟添门望，常祈神灵护玉身。
年过三旬知力短，髓承一脉惜家珍。
门前才止绵绵雨，已有童儿上绿茵。
一世聪明只一存：嫁郎要嫁种田人。
辛劳终取稻香乐，富贵常哀离别身。
别后莫谈台上事，行前愈惜眼前珍。
回头消却若干月，遍地春风任吐茵。
《有感》稻香老农/2001
欲兴土木总需名，暗地腾挪始有凭。
巧调舌簧民众福，长街短巷纸花灯。
偶来燥雨稍时冷，难阻横空赤日蒸。
帝相昭彰无止境，岂知水浅十三陵。
《七月四日客住山东大学学人宾馆忆旧》 稻香老农/2001
暗影婆娑掩对人，豆灯沿径洗客尘。
惯看灰月千般冷，始恋青葱一蒂真。
往事惧谈如惧雨，今宵回品欲回魂。
行及碰壁方知尽，叽啭 |
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发帖数: 1 | 4 闺中怨
（五言长诗）
时见一女久立窗前，闲看熙熙攘攘的人群，
思又非思，愁又非愁。
远离家乡而思亲怀旧？未必！
寂寞已久而慕鸳鸯成对？是也！
遂吟诗一首，打趣耳。
日丽风剪剪，湖平鸯戏鸳。痴看众郎健，有女倚窗前。
容羞桃花艳，眉凝柳叶鲜，风摆杨枝腰，露含明杏眼。
雨润春方好，云清月正圆。待字独生女，闺中父母怜。
勤学成博士，寒窗日万千。醉心高科技，翻卷哪得闲。
蜂蝶难飞近，鹊雀不敢前。娘亲催婚急，辗转苦入眠。
非期嫁王侯，家多累赘免。万贯腰虽好，拈花惹草嫌。
不求檀郎俊，风度当翩翩。谦谦一君子，名校高薪全。
孝心重信义，见面须来电。懒攀通天枝，偏好并蒂莲。
齐眉同心结，相随苦乐天。姨婆殷勤劝，姑嫂忙线牵。
男儿云烟过，至今未缠绵。一晃三旬半，奈何伤心咽。
下厨显身手，偶而为消遣。美味香四溢，孓然愁上筵。
环顾众姐妹，携儿挽臂喧。只影相亲苦，芳心恰丝悬。
长恨东风误，未识花期缘。为解深闺怨，几欲试深浅。
水逢咫尺近，山隔千里远。茫茫人世间，尚有贤郎签？ |
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Y**H
发帖数: 2380 | 5 （第二十七回）
魏延在跟他的手下们喝酒聊天，我也过去凑热闹。酒过三旬，魏延出了个题目，答对的
奖励一个鸡翅膀。题目是这样的：大象有几条腿？
由于在座的士兵大都是北方人，而且既然出来当兵也肯定不是富裕的主儿，因此他们
的回答都很可笑，竟然异口同声地回答是两条腿，有一个士兵居然回答是三条腿，我差
点没笑背过气去。可没想到魏延居然把鸡翅膀给了那个回答三条腿的士兵，在我疑惑的
时候，魏延解释到：他的答案虽然也不正确，但却最接近于正确答案。
原来有些时候你的回答未必正确，只要比你的敌人更正确一点也就相当于正确，这
让我忍不住想起了周公瑾。周瑜妙计火烧赤壁，让曹操八十三万人马片甲不留，天下闻
名。后来军师曾专门点评过赤壁之战，他说周瑜此战一共用了三条计策，都不是上策，
但却都成功了。
首先是蒋干盗书这一计，太多的破绽。试想周瑜如此谨慎小心之人焉能大意到将重
要文件放在明处？江东大营把守森严蒋干盗书后又如何能来去自如？最不可思议的是曹
操见书后居然连审问都没审问就将蔡张给斩了，按说蔡张二人乃是水军都督，掌握兵权
之人，上来就杀也不符合曹操的性格。但这么多破绽居然也成功了，并非是周瑜计策高
明，只能说 |
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发帖数: 1 | 6 闺中怨
（五言长诗）
时见一女久立窗前，闲看熙熙攘攘的人群，
思又非思，愁又非愁。
远离家乡而思亲怀旧？未必！
寂寞已久而慕鸳鸯成对？是也！
遂吟诗一首，打趣耳。
日丽风剪剪，湖平鸯戏鸳。痴看众郎健，有女倚窗前。
容羞桃花艳，眉凝柳叶鲜，风摆杨枝腰，露含明杏眼。
雨润春方好，云清月正圆。待字独生女，闺中父母怜。
勤学成博士，寒窗日万千。醉心高科技，翻卷哪得闲。
蜂蝶难飞近，鹊雀不敢前。娘亲催婚急，辗转苦入眠。
非期嫁王侯，家多累赘免。万贯腰虽好，拈花惹草嫌。
不求檀郎俊，风度当翩翩。谦谦一君子，名校高薪全。
孝心重信义，见面须来电。懒攀通天枝，偏好并蒂莲。
齐眉同心结，相随苦乐天。姨婆殷勤劝，姑嫂忙线牵。
男儿云烟过，至今未缠绵。一晃三旬半，奈何伤心咽。
下厨显身手，偶而为消遣。美味香四溢，孓然愁上筵。
环顾众姐妹，携儿挽臂喧。只影相亲苦，芳心恰丝悬。
长恨东风误，未识花期缘。为解深闺怨，几欲试深浅。
水逢咫尺近，山隔千里远。茫茫人世间，尚有贤郎签？ |
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m*r
发帖数: 37612 | 7 太坏了，就没人贴个文字吗？
95楼
韩立忽然单手往储物镯上一抓，顿时一个看似普通的皮袋出现在了手中。
皮袋口朝下一倒，一个绿色小瓶滚了出来，被一把抓住。
正是那只神秘小瓶。
韩立将小瓶和玄天果实一手一个的往中间一凑，顿时双目微眯了起来。
两样东西虽然体积形状均大不相同，但偏偏表面出现的墨绿色花纹，真的有几分相
似。
难道两者旬有什么渊源，神秘小瓶也是用什么玄天果实炼制而成？
再一想小瓶的不可思议神通，韩立的心骤然一阵急跳。
他越想越觉可能。
这小瓶材质虽然和这枚玄天果实不同，但是同样是一种至今未弄明的材料，说它另
一种玄天之物，还真能解释的通。
轻轻掂量了一下手中之物，韩立轻吐了一口气，目光最终落在了小瓶上。
他忽然将玄天果实放在了地上，两手一拧，将那神秘小瓶的盖子打开了。
一滴碧绿的液体，无声无息的被滴到了，，棍子”上。
让韩立大喜的情景出现了。
绿液青光一闪，就丝毫痕迹没留的没入进了玄天果实中。
韩立双目蓝芒大放下，再次洞穿了果实内部 |
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T**S
发帖数: 319 | 8 见此情形，祝姓青年和美艳女子都露出了满意之色，四周群修也半梦手打大为高
兴。
虽然以他们修为，对付这区区一群黑血蚁原本就是杀鸡用牛刀，但是如此顺利的
就完成此行的第一步，自然是一个不错的预兆了。
祝姓青年抬手冲香炉一招，炉中碧绿檀香丝毫征兆没有的熄灭了，化为一团黄光
的落到了其手中，再一翻转下，就消失的无影无踪。但马上霞光又是一闪，取而代之的
现出一套银灿灿小旗。
每一杆只有数寸长短，上面铅印着许多紫色符文和一些雷电花纹，给人一种神秘
异常的感觉！
“现在黑血蚁的威胁已经没有了，下面我等就要进入山中的真蟾兽染穴了。这一
套玄清天雷旗，几位道友过来一人领上一杆吧。”银发青年目光冲修士中的几人一扫，
缓缓的说道。
当即这几人互望一眼后，立刻飞身上前，一人从他手中取走了一杆小旗。其中赫
然有那柳姓老者。
“好了，除了赵道友和旬道友留在外面，警戒一下外，其余人都跟我夫妇走吧。
”青年冲一名老者和一名 中年人吩咐后，就和美艳女子一同化为两道惊虹直奔巨山而
去。其他人也 |
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发帖数: 1 | 9 闺中怨
（五言长诗）
时见一女久立窗前，闲看熙熙攘攘的人群，
思又非思，愁又非愁。
远离家乡而思亲怀旧？未必！
寂寞已久而慕鸳鸯成对？是也！
遂吟诗一首，打趣耳。
日丽风剪剪，湖平鸯戏鸳。痴看众郎健，有女倚窗前。
容羞桃花艳，眉凝柳叶鲜，风摆杨枝腰，露含明杏眼。
雨润春方好，云清月正圆。待字独生女，闺中父母怜。
勤学成博士，寒窗日万千。醉心高科技，翻卷哪得闲。
蜂蝶难飞近，鹊雀不敢前。娘亲催婚急，辗转苦入眠。
非期嫁王侯，家多累赘免。万贯腰虽好，拈花惹草嫌。
不求檀郎俊，风度当翩翩。谦谦一君子，名校高薪全。
孝心重信义，见面须来电。懒攀通天枝，偏好并蒂莲。
齐眉同心结，相随苦乐天。姨婆殷勤劝，姑嫂忙线牵。
男儿云烟过，至今未缠绵。一晃三旬半，奈何伤心咽。
下厨显身手，偶而为消遣。美味香四溢，孓然愁上筵。
环顾众姐妹，携儿挽臂喧。只影相亲苦，芳心恰丝悬。
长恨东风误，未识花期缘。为解深闺怨，几欲试深浅。
水逢咫尺近，山隔千里远。茫茫人世间，尚有贤郎签？ |
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o*****e
发帖数: 17 | 10 风萧萧 雨淅淅
踏上白仓 不归路 我赌
一路忧歌 扑朔迷离
侧首回望 壮阔澜——
洁白的床单 合衣闭目
美丽的我的青春的尾巴 藏也藏不住
黑发依然如漆 容颜依然如花
忐忑于心腑 嘘气长——
梦里的呓语 清晰轮廓
烦躁的我的思绪的发丝 梳也梳不畅
灵魂无从出卖 尊严无可践踏
清醒如往昔 感慨叹——
单纯的色彩辩不清你的阴谋
信任的心神破碎了你的初衷
冷却欲望 滋发善良
因你 还是缘我？
隐隐的罪过渗透着空灵的圣洁
控制不住 黑幕中 眉目传情
思念着的无辜 镜子中的自慰
酸楚的醒悟到——
迷乱的夜 不容侵犯的
魂体合一 无法分隔
-----纪念上周六与某三旬男子共看《霸王别姬》的凌晨 |
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y*e
发帖数: 9799 | 11 无论外貌还是事业张萍都算一位佳人，所以张萍以为这次外调纽约总部于公于私皆是更
上一层楼的机会。培训回来升职加薪肯定不在话下，一同外调的上司李仁亦是有财有貌
的超级抢手货，张萍对这几个月的近水楼台抱有很高的希望。
总部对香港的人才很是重视，派了广告部的副总吴明来接机。混血儿吴明年约三旬，英
俊得老让人怀疑他是否确有真才实学。周六上午和吴明一起来接机还有科研部门的美女
杨依依。张萍和李仁都是广告部的，张萍认为科研部的杨依依来接他们是因为她是吴明
的女友。取过行李，走到室外，张萍才知道接他们的是一辆白色加长福特。
“公司福利真好” 张萍道。
“这是吴家的车啦。”杨依依接言。
“先送你们去公寓。今天好好休息，明晚到家里来吃饭好吧？”吴明对李仁道。
“小玉会在家吗？”李仁问。
“爸妈和小玉都在。”吴明眯着眼一笑。
“那真是太好了。我们很荣幸，明天一定到。”张萍快声道。
杨依依扬眉瞄了一眼这个对吴家一无所知的女子，随而移目窗外，不再言语。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 12 我的心要去踏青
又一次拎着酒瓶，走在论坛之中；又一次坐在寂静里，感受夜的多情。多么熟悉的感觉
，多么闲逸的心情，这一切让我又一次回到了从前。
曾经走过的路清晰记得，曾经有过的梦再次续写，曾经的笑声还在回荡，曾经的落寞已
随风而去，曾经的伤痛已经痊愈，曾经的疲惫已被系统屏蔽。
如此好的心情，如此好的感觉，我的心要去踏青。
啜一口老酒，游梦中的桃花源地。邀李白和老舍，茶馆里小叙，再把鲁迅《在酒楼上》
喊来，让他带着一碟茴香豆儿，告诉他我这里有上好的老酒。
酒过三旬，李白开始吟颂《将进酒》。他的“会须一饮三百杯”和“但愿长醉不愿醒”
给了我多少的自信，我欣然我活得还没他老人家那么消极。
如此的自信，如此的轻松，我的心要去踏青。
走在旷野之中，满眼的绿让我醉意越来越浓。大自然好美，人生好美，融于自然中的我
也一样的美丽夺人。席地而坐，我轻轻地低吟《长相思二首》。我醉了，请李白不要怪
罪我对诗的误解。
游于黄河之中，湍急的河流和涌起的巨浪，把我从酒醉中激醒。生命苦短，人生艰难，
怎容我在醉梦中消磨了自己？知道了《行路难》才更应该奋力前行，把不屈不挠写于短
暂的生命之中。
如此的清醒，如此的英勇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 活了小半辈子，知心好友没剩下几个，都是结婚的结婚，生娃儿的生娃儿，平时很少联
系。生活中 工作中难免会遇到让人心烦意乱的事情，有时候给几个好友打电话，发发
牢骚，吐吐口水，可再后来，就用手机注册了一个聊天软件，基本上都是一些陌生人，
什么样的工作都有，就这样我们在各自的圈子里发牢骚，然后大家开始互相安慰，后来
索性一个圈里的组织出来吃饭，喝酒 ，酒过三旬，把心里的苦闷都说了出来，有很多
都是从来没和别人说出来的，就这样和着酒水泪水一股脑的倒了出来。第二天醒酒以后
，大家又像什么都没有发生一样，回到自己的生活中过自己的日子。从什么时候，我们
开始不和家人朋友说自己的心里话，反倒是和陌生人开始敞开心扉。越是熟悉的人就越
小心冀冀，生怕自己哪里做的不好，而让他们讨厌。而面对陌生人却毫无顾虑，放声大
哭，大笑，什么事情都可以讲，因为到了第二天，我们又成了彼此生命中的陌生人。有
一次和好朋友聊天，我问她，你知道我的秘密是什么吗？她笑了笑说了几个不就是....
......吗
我看着她，心里想着，有时觉得熟悉的人好陌生，因为在乎，所以想把完美留在她心里
吧。我笑了笑，说对对，就是这个。 |
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c*********y
发帖数: 1526 | 14 首先感谢昨天冒到寒风赶来赴宴的同学哈。昨天的饭聚灰常成功。一个字，爽！希望以
后继续哈.
本周末有点儿忙，末得太多时间码字,详细报告稍后奉上。
贴子来也
汇报一哈当天哩情形哈。刚到就看到ZONGXIN同学在那儿等到大家哩哈，赞一哈该同学。稍后，糖同学出门买咖啡，迎面走来一气宇轩昂之人，后来才知是攀老大TOLIUTAN同学。久仰久仰。紧接到大队人马陆续杀到。大家相间甚欢。看图，看图。
图１－顺时针方向点过来，VELVETX及其LD(感谢二位的VIP卡)，攀老大，BBXXKK， ZONGXIN，S同学。糖同学在忙到照相哈，所以深藏不露:）饭过三旬，被慢哈钝车位折磨得劲疲力尽的飞尖及家属和另一川帮MM面带倦色的驾到。大家又整罗几个菜接到搓。酒醉饭饱后，出了点儿小插曲，飞尖发现钱包掉罗，等其处理得差不多后，剩余同学前往S同学推荐的吧里头切晕小酒.吧门口又出了点儿小插曲，请参见ZONGXIN的贴子。图２--该吧环境很巴适，赞一哈S同学的品位哈。图３就是该同学的二指禅。吧里头大家接到摆玄龙门阵直至夜深，遂尽兴而归。此刻不得不再赞S同学，VELVETX同学及其LD在深夜时分提供慷慨的车服。相信还有很 |
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h******n
发帖数: 493 | 15 酒菜满席，领导跚跚而来。
满座起身相迎，一片寒喧之声。
旁边侍宴的小姐甚美，新来，经验不丰，颇有些紧张。
众人落座，有人招呼：“小姐，茶！”
小姐忙近前用手指点：“1、2、3、4、5、6、7，共七位！”
众人哂笑，领导补充曰：“倒茶！”
小姐忙又“倒查”了一遍：“7、6、5、4、3、2、1，还是七位。”
有人发问：“你数什么呢？”
小姐犹豫了一下小声答道：“ 我属狗。”
众人怒，急呼：“叫你们经理来！”，经理入，垂手讪笑，问：“诸位， 传我何事？”
领导曰：“别多问，去查查这位小姐年龄属相。”
经理纳闷，依命而行，旋来回复：“18岁，属狗！”
领导大笑，众人大笑。领导海量不做追究，众人雅量不便追究。
小姐、经理如坠五里云雾。
酒过三旬，上来一道菜：“清炖王八！”
众人皆喜，然未忘规矩，有人以箸拨王八头曰：“领导动动，领导动动！”
领导看着被拨得乱颤的鳖头，心中不悦，既不愿谐了此言的尾音又不愿违了众人美意，于 |
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C****e
发帖数: 12294 | 16 酒菜满席，领导跚跚而来。
满座起身相迎，一片寒喧之声。
旁边侍宴的小姐甚美，可能是新来的，一看就知没有什么经验，还颇有些紧张。
众人落座，有人招呼：“小姐，来茶！”
小姐忙近前用手指点：“1、2、3、4、5、6、7，共七位！”
众人哂笑，领导补充曰：“倒茶！”
小姐忙又“倒查”了一遍：“7、6、5、4、3、2、1，还是七位。”
有人发问：“你数什么呢？”
小姐犹豫了一下小声答道：“我属狗。”
众人怒，急呼：“叫你们经理来！”，未几，经理急急而入，垂手讪笑，问：“诸
位，传我何事？”
领导曰：“别多问，去查查这位小姐年龄属相。”
经理纳闷，依命而行，旋来回复：“18岁，属狗！”
领导大笑，众人大笑。领导海量不做追究，众人雅量不便追究。
小姐、经理如坠五里云雾。
酒过三旬，上来一道菜：“清炖王八！”
众人皆喜，然未忘规矩，有人以箸拨王八头曰：“领导动动，领导动动！”
领导看着被拨得乱颤的鳖头，心中不悦，既不愿谐了此言的尾音又不愿违了众人美
意，于是乎持勺酌汤，曰：“好，好！大家请随意。”
又有人奉承曰：“对，王八就该喝汤！”领导气得几乎喷饭。
未几，汤将尽，有物圆圆浮出，座中有人问：“小姐 |
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H**7
发帖数: 8624 | 17 多年未见, 生活发生了很多变化, 女班长特意赶来长沙看我. 请了高中的胡蔡两位班长
作陪, 他们以为是相亲, 态度很踊跃. 我心说要是相亲我还拉你们两个电灯泡做甚?
四个班长, 两位美女, 聚会在亲切友好而且略带暧昧的气氛中进行.
先在红太阳品湘菜, 本来女班长说不喝酒的, 见了湘人的热情, 也欣然举杯. 原来女班
长的爸爸也是中南毕业的, 她很小就听说过火宫殿和臭豆腐. 我们让厨师专门为她准备
了她爱吃的湘菜. 蔡班长是位大美人, 那时候我们经常拿她跟胡班长开玩笑, 今天看
上去这两个人的兴致都很高, 本来胡班长开车一直很稳重, 蔡班长一上车, 他打方向盘
的动作就有些麻麻火火的了, 跟喝了二斤老白干一样, 全身都是劲. 酒过三旬, 大家
一见如故, 边喝边聊.
首先是蔡班长向女班长揭发, 说我高中的时候对身边的女同学从来目不斜视, 原来心里
面装的就是你呀! 女班长也不含糊, 哈哈大笑, 说是的, 我现在跟朋友提起都一直说
他是我的青梅竹马. 我问蔡班长, 你那时候知不知道胡班长喜欢你. 她说知道, 文艺汇
演排练的时候, 她和别的男同学练习交谊舞, 胡班长就抱根竹扫把在 |
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H**7
发帖数: 8624 | 18 最近开始喝日本清酒, 黑金坛子包装的那种, 很醇和. 酒过三旬, 再听克兄饕兄隔空
对对子, 那才真叫一个爽啊! |
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H**7
发帖数: 8624 | 19 《胴体浮云》
话说那天酒过三旬， 半斤雄鹿肉下肚， 克兄只身回到客栈房中， 辗转不能眠；
先是掏出一方印石， 刻下“三湘老客”几枚大字， 然后还是不能眠；
忽而想起一段关于“胴体”的故事， 于是妙笔生花， 眼前活生生幻现出一颗紫水晶，
和一段凄美深沉感人至深的故事， 一个字一个字码在了湘版之上， 意在感悟人生，
分享心得；
未曾想， 湘中民风厚重， 文字间紧要处不容些许差池， 有乡绅举报“胴体”二字有
失精准；
黑猫警长兢兢业业， 闻报匆匆查阅经典， 秉公断案， 着紫水晶打入猪栏， 竟赢得一
干无良民众奔走相告， 嚼其文， 咬其字， 嘻嘻哈哈， 热闹一番， 乃去。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 一人到科长家喝酒，酒过三旬，见科长的小姨子生得漂亮，遂说：“科长，你若胆敢摸一下她的胸部，我就罚酒一杯。”
小姨子狠狠回敬：“姐夫，抓着别放，喝死他！” |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 一人到科长家喝酒，酒过三旬，见科长的小姨子生得漂亮，遂说：“科长，你若胆敢摸一下她的胸部，我就罚酒一杯。”
小姨子狠狠回敬：“姐夫，抓着别放，喝死他!” |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 一人到科长家喝酒，酒过三旬，见科长的小姨子生得漂亮，遂说：“科长，你若胆敢摸一下她的胸部，我就罚酒一杯。”
小姨子狠狠回敬：“姐夫，抓着别放，喝死他!” |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 理想三旬
http://www.youtube.com/watch?v=gtFOfz_Lj2E
詞：唐映楓
曲：陳鴻宇
雨後有車駛來
駛過暮色蒼白
舊鐵皮往南開 戀人已不在
收聽濃煙下的
詩歌電台
不動情的咳嗽 至少看起來
歸途也還可愛
琴弦少了姿態
再不見那夜裡
聽歌的小孩
時光匆匆獨白
將顛沛磨成卡帶
已枯卷的情懷
踏碎成年代
就老去吧 孤獨別醒來
你渴望的離開
只是無處停擺
就歌唱吧 眼睛瞇起來
而熱淚的崩壞
只是沒抵達的存在
青春又醉倒在
籍籍無名的懷
靠嬉笑來虛度
聚散得慷慨
輾轉卻去不到
對的站台
如果漂泊是成長
必經的路牌
你迷醒歲月中
那貧瘠的未來
像遺憾季節裡
未結果的愛
弄髒了每一頁詩
吻最疼痛的告白
而風聲吹到這
已不需要釋懷
就老去吧 孤獨別醒來
你渴望的離開
只是無處停擺
就歌唱吧 眼睛瞇起來
而熱淚的崩壞
只是沒抵達的存在
就甜蜜地忍耐
繁星潤濕窗台
光影跳動著像在
困倦裡說愛
再無謂的感慨
以為明白
夢倒塌的地方
今已爬滿青苔 |
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m****y
发帖数: 3437 | 25 俺用大杯，人用小杯，
活血兼提高心跳速度权充运动。
俺complain: 为什么我的这么少，你的好大一杯?
答:一样多的，你用的杯太大21
酒过三旬，俺低回无语。
乃曰: 养孩子，首务精心挑选适合她们的量杯，空或溢均不佳。然后精心教会她们
认可和使用这样的量杯。除此，皆浮云。
俺眼热心潮，正欲启口，
听楼上“咚咚”，儿子又滚下床撩。。。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 26 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 27 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 作者：六道惊魂
日期：2013-7-19
字数：8512
甫一接近楚婉冰的秀帐，龙辉脸色丕变，沉声道：「小心，内有蹊跷！」
楚婉冰、魏雪芯和林碧柔立即把住秀帐其余三个方位，龙辉抬手一翻，刮出
一道劲风，将整个帐篷给掀起，里面竟是空无一人，苏毓仙早已不见行踪。
魏雪芯大吃一惊，道：「内营的每一个角落都是娘亲和我联手布下的剑意结
界，无论是谁出入都会引来我们的感应，这昊天圣母是如何消失的，为何我竟然
一点都感觉不到呢？」
林碧柔道：「昊天圣母功体已经被锁住，她独自脱逃的可能性不大，唯一可
能就是有人出手相救，难道是沧释天？」
魏雪芯摇头道：「可能不大，沧释天既然能救走昊天圣母，为何不去救他儿
子，再说即便是沧释天本尊出手，也不可能同时瞒过我跟娘亲的剑心感应。」
楚婉冰沉声道：「雪芯，有没有可能在不惊动你和二娘的情况下将人带走？
」
魏雪芯沉吟数刻道：「除非是懂得剑阵排布，才有此可能！」
楚婉冰叹道：「雪芯，你快用剑心试一试，看看能不能在四周找出一些蛛丝
马迹？」
魏雪芯嗯了一声，阖目凝意，剑心通神，楚婉冰也跟她配合，运用... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 30 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 31 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 33 转自：http://baike.baidu.com/view/680105.htm
简介注：关于魔王波旬：欲界第六天的天主/六梵天主，就是魔王波旬。他假装皈依了
佛门，过去因供养过辟支佛的福德得以成为六梵天主。是他请求佛陀涅槃，佛陀由于慈
悲心听了他的话。在佛陀答应离开之后，波旬转而说，等到末法时期我要带领众弟子穿
上你们的衣服，装扮成你们的样子来灭你的法。波旬由于引人入外道，引人误入歧途，
所以被称为魔王。
六欲天天分为：欲界天、色界天和无色界天(空界天)。“欲界”是六道所居，
欲界众生有淫欲心。欲界越高，淫欲心越淡，分别是交、抱、握、笑、视。欲界天有六
层，亦称“六欲天”，其特征主要是有乐、欲。
欲界六天欲界六天：第一层是“四天王天”，在须弥山腰。第二层是“忉利天
”，在须弥山顶，是帝释天住的地方，也叫三十三天(东南西北每一方横向有八天，加
中央一天)。第三层是“夜摩天”，不论日夜都是亮的，它是以莲花开了做为白天，莲
花合起来做为黑夜，天很长。第四层是“兜率天”，弥勒菩萨就住在“兜率天宫内院”
龙华道场，外院仍是天神所居。第五层是“化乐天”。第六层是“他化自在天”，是(
欲界)天... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 旅西侨胞阿照来西班牙也有好很多年的时间了，由于一直在现实生活中找不到称心如意的对象，一晃到了三十几岁，他才在拿到居留后，飞速地回国闪婚。原以为这个自己在网络上邂逅的佳人是真心和自己过日子的，没想到婚后没多久，他的老婆就亲自揭开了自己的真面目，不仅隔三岔五地向他索要钱财，而且原形毕露了自己贪婪的本性。在婚姻维持了两年多之后，她在捞不到任何好处的情况下次数提出了和他离婚，恼羞成怒之际，绝望的他只得向她提出了离婚，并索要当年结婚时花掉的一笔礼金，但令他没想到的是，她却早有准备奉陪到底，反而向他索要另一笔高额的青春损失费……
结婚成了陷阱，旅西侨胞不知不觉迈入
“这笔钱他是要不回了，我老早就和他说了，回去结婚要谨慎，但他一直都不听。”提起老乡阿照回国结婚的经历，旅西侨胞阿旬也非常地感慨。据阿旬告诉记者，阿照来西班牙也比较久了，但还是因为种种原因，很遗憾地错过了2005年的那场大赦。“看到别人有居留，他也非常羡慕，所以这几年也一直在想办法弄一张属于他自己的居留。”正因为这样，阿照也在后来的几年想尽办法拿到了自己的扎根居留，而拿到居留时，阿照当时也三十好几了。
“他拿到居留后，第一件事情就是回国娶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星
尕豆妹所说的“白爷爷，就住在南岸的一个小村落里，叶昭将花姬和苇月伊织送回保安
城后，便由尕豆妹带路来到了这小村。
实则木桥距离保安城只有几里的路程，若不然前朝也不会在此筑城。只是叶昭初始
北行，转而向南，是以才显得远了。
“白爷爷”所在的村落很明显是回人部族，村中那阿拉伯风格浓郁的圆顶清真寺，
离得老远便可以见到。
现今循化一带的村子许多并没有正规的名称，“白爷爷”所在的村子通常被称为河
南。
听尕豆妹说，河南村的回回们并没有参与到回汉仇杀，“哈帅”进陕后，也曾经有
汉人武装想过河去屠河南一带的回人，但被驻扎在保安城的步兵营劝阻。
实际上，参与到回汉仇杀的大部分都是被撒拉回称为“汉回”的回人，现今之世，
民族之分实在薄弱，远不似后世泾渭分明，据说中山先生立国时要区分满汉，中正便说
是自找麻烦，认为天下只有一个中华民族，乃是各和宗族的融合，在其《中华民族的成
长和发展》中也有阐述。
当然，民族差异严不是用一个中华民族就可以来笼统概括的，叶昭时刻都在思索着
新朝的民族政策，但绝不会在未来的户籍身龘份证等身份档案证明文件上，非要加上是
某某民族，这是毋庸置疑... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星
尕豆妹所说的“白爷爷，就住在南岸的一个小村落里，叶昭将花姬和苇月伊织送回保安
城后，便由尕豆妹带路来到了这小村。
实则木桥距离保安城只有几里的路程，若不然前朝也不会在此筑城。只是叶昭初始
北行，转而向南，是以才显得远了。
“白爷爷”所在的村落很明显是回人部族，村中那阿拉伯风格浓郁的圆顶清真寺，
离得老远便可以见到。
现今循化一带的村子许多并没有正规的名称，“白爷爷”所在的村子通常被称为河
南。
听尕豆妹说，河南村的回回们并没有参与到回汉仇杀，“哈帅”进陕后，也曾经有
汉人武装想过河去屠河南一带的回人，但被驻扎在保安城的步兵营劝阻。
实际上，参与到回汉仇杀的大部分都是被撒拉回称为“汉回”的回人，现今之世，
民族之分实在薄弱，远不似后世泾渭分明，据说中山先生立国时要区分满汉，中正便说
是自找麻烦，认为天下只有一个中华民族，乃是各和宗族的融合，在其《中华民族的成
长和发展》中也有阐述。
当然，民族差异严不是用一个中华民族就可以来笼统概括的，叶昭时刻都在思索着
新朝的民族政策，但绝不会在未来的户籍身龘份证等身份档案证明文件上，非要加上是
某某民族，这是毋庸置疑... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 40 作者：六道惊魂
日期：2013-6-13
江南军营地，仇白飞等人接到河东失守的噩耗，人人皆感到犹如晴天霹雳，
惊骇难止。
仇白飞、张焕雨、靳紫衣、尹方犀、波旬等人皆齐聚一堂。
化身监军的地戾脸色阴沉，说道：「逆贼已经逼近帝都，吾等需速速回防，
引军勤王！」
仇白飞蹙眉道：「本帅确实接到的消息，但贼军似乎只是屯兵河东，并无进
犯玉京的迹象，此刻回京恐怕中了敌人奸计！」
地戾提高声调道：「仇大帅，贼兵暂时不动并不代表他们不会进犯，难道大
帅是要等贼子攻打帝都，才肯班师回援吗！」
靳紫衣道：「监军，贼子占据河东，谁不心急，但兵者之道非比寻常，必须
思量再三。」
仇白飞道：「贼人屯军河东，却是按兵不动，分明便是另有打算！依我看来
，逆贼是没把握打下玉京，所以才按兵不动，想等江南的逆贼前往支援，我军若
此刻班师回朝，便等同于把江南三十六郡拱手让人，若真如此，这边的贼子反而
可以从容北上，那时玉京危矣！」
地戾冷声道：「如今玉京已遭贼军压境，危在旦夕，然大帅却阳奉阴违，不
思勤王护驾，莫不成是心怀二意！」
仇白飞怒道：「住口！本帅忠心耿耿，天地可鉴，岂容尔等黄口小儿污蔑，
来人——... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 42 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 43 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 44 第十章 圣灵及他的工作
作为 神的儿女，基督徒有许多重大的特权，这是因为有一位圣灵，这位圣灵在每
一个信徒的生命中能做伟大的工作。我们必须认识圣灵就是 神。圣灵的神性已经在圣
经中得到了证实。宣告圣灵是 神的有：
一、彼得。当亚拿尼亚和撒非喇把价银私自留下几分，却假称把所有的都献上了，
企图欺骗 神的时候，“彼得说：亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵
，把田地的价银私自留下几分呢？……你不是欺哄人，是欺哄 神了”（徒5：1－4）
。亚拿尼亚欺哄圣灵，他就是欺哄了 神。根据圣经，圣灵就是 神。
二、使徒保罗。保罗写给“在哥林多 神的教会”（林前1：2）时，问了他们一个
非常重要的问题：“岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？”（林前3：
16）所有新约教会都是由重生、经过圣灵施洗的信徒组成的。教堂并不是教会，教堂只
是教会聚集敬拜 神的地方。 神，也就是圣灵，住在教会每一个信徒的里头，“岂不
知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是
自己的人”（林前6：19），是的，你这肉身的身子是 神（即圣灵）的殿。
三、属性。以下一些属性既属于... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 中部26经
比丘们！我这么想∶『我应该第一个教导谁法呢？谁将迅速地了知此法呢？』比丘们！
我这么想∶『这位阿拉勒-葛拉么是贤智者、聪明者、有智慧者、长时间少尘垢之类者
，让我第一个教导阿拉勒-葛拉么法，他将迅速地了知此法。』比丘们！那时，诸天来
见我后，这么说∶『大德！阿拉勒-葛拉么已死七天了。』而我的智与见生起∶『阿拉
勒-葛拉么已死七天了。』比丘们！我这么想∶『阿拉勒-葛拉么是大损失者，因为，如
果他听闻此法，他能迅速地了知。』
比丘们！我这么想∶『我应该第一个教导谁法呢？谁将迅速地了知此法呢？』比丘
们！我这么想∶『这位巫大葛-辣么之子是贤智者、聪明者、有智慧者、长时间少尘垢
之类者，让我第一个教导巫大葛-辣么之子法，他将迅速地了知此法。』比丘们！那时
，诸天来见我后，这么说∶『大德！巫大葛-辣么之子昨晚已死了。』而我的智与见生
起∶『巫大葛-辣么之子昨晚已死了。』比丘们！我这么想∶『巫大葛-辣么之子是大损
失者，因为，如果他听闻此法，他能迅速地了知。』
比丘们！我这么想∶『我应该第一个教导谁法呢？谁将迅速地了知此法呢？』比丘
们！我这么想∶『[那]群五比丘们对我是非常有帮助的，... 阅读全帖 |
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