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全部话题 - 话题: 严于
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n**********r
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日前,习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上的重要讲话,彰显了党中央将全面从
严治党进行到底的坚定决心,对巩固发展反腐败斗争压倒性胜利给出了更加清晰坚定的
答案;对以全面从严治党巩固党的团结统一,为决胜全面建成小康社会提供坚强保障作
出了战略部署。
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。党的十八大以来,反腐败斗争压倒性态势形成
;党的十九大之后,夺取反腐败斗争压倒性胜利取得新的重大成果;面向新的一年,全
面从严治党要取得更大成果,巩固发展反腐败斗争压倒性胜利。
在全面从严治党不断深化的进程中,习近平总书记始终对各级领导干部千叮万嘱,
“建设好我们这样的大党,领导好我们这样的大国,中央委员会成员和省部级主要领导
干部至关重要”。
千叮万嘱要筑牢信念
党的建设新的伟大工程,是引领伟大斗争、伟大事业、最终实现伟大梦想的根本保
证。全面从严治党,必须坚持和加强党的全面领导。坚持党的领导,最根本的是坚持党
中央权威和集中统一领导。
——2018年1月11日,在中国共产党第十九届中央纪律检查委员会第二次全体会议
上的讲话
增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,是具体的不是抽象的
,领导干... 阅读全帖
b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中石化:共产党员不能混同于普通群众
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 13:03:18 2015, 美东)
6月17日,中国石化(7.32, -0.28, -3.68%)集团公司召开视频会议,学习贯彻王岐山同
志重要讲话精神。
集团公司党组成员、纪检组组长徐槟在讲话中强调,要充分认识当前中央特别强调
纪律规矩的重要意义。党中央反复强调纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要位置,
就是要把“治标”和“治本”结合起来,实现监督执纪问责常态化、长效化,在减少腐
败存量的同时,坚决遏制腐败增量。加强纪律建设,就是在编织制度笼子,防止“破窗
效应”,管住大多数,保障具体治本措施的落实。我们必须把思想和行动统一到中央的
要求上来,深化认识,转变观念,在继续严惩腐败的同时,抓早抓小、严肃纪律和规矩
,把党风建设和反腐倡廉工作不断引向深入。
党员特别是党员领导干部要强化“党纪严于国法”的意识。党要管党,从严治党,
要靠党章党规党纪。党规党纪严于国家法... 阅读全帖
b*****d
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6月17日,中国石化(7.32, -0.28, -3.68%)集团公司召开视频会议,学习贯彻王岐山同
志重要讲话精神。
集团公司党组成员、纪检组组长徐槟在讲话中强调,要充分认识当前中央特别强调
纪律规矩的重要意义。党中央反复强调纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要位置,
就是要把“治标”和“治本”结合起来,实现监督执纪问责常态化、长效化,在减少腐
败存量的同时,坚决遏制腐败增量。加强纪律建设,就是在编织制度笼子,防止“破窗
效应”,管住大多数,保障具体治本措施的落实。我们必须把思想和行动统一到中央的
要求上来,深化认识,转变观念,在继续严惩腐败的同时,抓早抓小、严肃纪律和规矩
,把党风建设和反腐倡廉工作不断引向深入。
党员特别是党员领导干部要强化“党纪严于国法”的意识。党要管党,从严治党,
要靠党章党规党纪。党规党纪严于国家法律,共产党员不能混同于普通群众。广大党员
干部要自觉将党的纪律化为生命的一部分,做任何事情之前,都要拿起纪律这把尺子,
丈量一下自身的言行,判断是否符合党的纪律,把遵守党的纪律贯穿于日常工作生活的
方方面面,做到有人监督与没人监督一个样、八小时之内与八小时之外一个... 阅读全帖
s*******s
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4
(3)亲亲相隐
在私德上,摩严不是没有把柄。摩严和老白在惩罚徒弟上,互相都觉得对方偏私。老白
认为,以竹染当年杀人盗神器所犯的罪行,死不足惜,因为有摩严默许琉夏做他的替罪
羊被罚销魂钉,竹染才得以毫发无损被秘密逐到蛮荒(竹染脸上的伤疤是他自己跳进三
生池留下的);而老白呢,一直宣称‘对就是对,错就是错,错了就要受罚’,我前面
在东方篇里也提过,俨然是个程序正义控。但其实老白又何尝不护短偏私?罚小骨销魂
钉,完全是因为小骨放出妖神的动静太大,搞得天下皆知,老白为了平息众怒,不得不
有所表示。后面他还不是一样拉出小月来顶包,留小骨一条生路。两相比较,老白其实
比摩严更偏私,毕竟当年琉夏是为了竹染,自己主动站出来顶罪,而小月是被老白摁住
被迫顶罪的。所以虽然小骨被老白罚得遍体鳞伤,好像我们的白上仙有多重原则,有多
无私。其实但凡老白有机会,能做到神不知鬼不觉的把小骨保下来,就好像当年摩严对
竹染一样,他绝壁不会让小骨受销魂钉之苦。老白本欲渡小骨成仙,自己却先被小骨渡
成人。‘亲亲相隐’本来就符合人性,这点上,倒也不好指责摩严于私德有亏。
g**n
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来自主题: Money版 - [合集] 我觉得封号太严
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dashu2005 (dashu) 于 (Sun Jan 27 09:37:45 2013, 美东) 提到:
每个人都是严于律人,宽于律己。
对deal大家都想细水长流,不想辙河而渔。这时有人跳出来说搞死deal的方法,肯定会
触及大家的利益, 换我也会出来批判。但是如果班规没有,却强加一条来封号,有点
不合理。
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dodoo (天人问津) 于 (Sun Jan 27 10:33:32 2013, 美东) 提到:
竭泽而渔
你的成语创新能力很强啊

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flag (为了饿一只苍蝇我把自己饿得够呛) 于 (Sun Jan 27 11:41:20 2013, 美东) 提到:
哈哈要厚道
n******g
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http://news.sina.com.cn/o/2015-10-22/doc-ifxizwti6841261.shtml
新京报讯 历时14个月,重修后的《中国共产党纪律处分条例》昨日正式发布。新
条例将“妄议中央大政方针,破坏党的集中统一”列入违反政治纪律“负面清单”,规
定该类行为情节较轻的,给予警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务
或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分。
旧版《中国共产党纪律处分条例》制定于2003年。2013年11月发布的首个党内法规
制定工作五年规划《中央党内法规制定工作五年规划纲要(2013-2017年)》将条例修
改提上日程。今年1月在中纪委五次全会上,习近平对条例修改提出“突出重点、针对
时弊”要求。中纪委书记王岐山也多次提出,新条例要成为从严治党的一把尺子、广大
党员的基本底线。
中纪委特约监察员、中国政法大学副校长马怀德接受新京报采访时表示,新条例体
现出习近平、王岐山提出的上述修改要求,删除了旧条例中70余条与刑法、治安管理处
罚法等法律法规重复的内容,“旧条例最大的问题是纪法不分,近一半内容跟刑法、治
安管理处罚法等法... 阅读全帖
d***o
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发信人: dashu2005 (dashu), 信区: Money
标 题: 我觉得封号太严
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 09:37:45 2013, 美东)
每个人都是严于律人,宽于律己。
对deal大家都想细水长流,不想辙河而渔。这时有人跳出来说搞死deal的方法,肯定会
触及大家的利益, 换我也会出来批判。但是如果班规没有,却强加一条来封号,有点
不合理。
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来自主题: Money版 - 我觉得封号太严
每个人都是严于律人,宽于律己。
对deal大家都想细水长流,不想辙河而渔。这时有人跳出来说搞死deal的方法,肯定会
触及大家的利益, 换我也会出来批判。但是如果班规没有,却强加一条来封号,有点
不合理。
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
a**u
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baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的:
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中,没有印度著作提到楞严经。国宝之说,不知有何文献根据?
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝,禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
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baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道,你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴,受阴是什么意思啊?
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖
a***n
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11
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
z**n
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某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系

汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
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SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
d******r
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阿弥托佛, 请原谅他的无知, 如果有什么过失, 请算到我身上吧。。。Yisu
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从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
B**M
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清净法师:朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛!
各位法师慈悲,各位居士慈悲!今天是2013年12月24日,农历十一月二十二,是西
方的平安夜,也是天台宗祖师智者大师的圣诞,在这个吉祥的日子里,沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人,非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》,以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说:前人栽树,后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》,完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ,南朝陈、隋时代的高僧,后人尊称为东
土释迦,是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此
经,拜阅之下,叹为稀有,为利益阎浮提众生,便将全经默记在心,出龙宫后,将此经
记录下来,呈给国王,国王视之为稀有法宝,珍藏在国库中,禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
,拜访智者大师,谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖
B****s
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关于这个,余汝信专门有一篇文章。
余汝信:从王光美谈严慰冰案说起
严慰冰案,是指陆定一的夫人严慰冰,因怀疑丈夫有外遇(怀疑的主要对象,是林
彪的夫人叶群),自1960年3月至1966年1月六年间,共投寄数十封匿名信(
其中绝大部分是寄给林彪一家的),以罕有的下流语句,辱骂林彪一家。严案于196
6年春告破,严随即被隔离审查。关押近十三年后,于1978年12月被释放,旋即
被大陆主流媒体称许为反林英雄,那些匿名信,被誉为“又如匕首,又如利刃狠狠地砸
在林彪、叶群的心窝里!林彪气得暴跳如雷,坐立不安。叶群则又哭又闹,满地打滚”
。〔1〕
一边倒的舆论,总算在近来有了些变化。
今年一月,由北京中央文献出版社出版的《王光美访谈录》提及,当访问人黄峥问
“能不能请您顺便说一下您所知道的严慰冰同志写匿名信的情况”时,王如是说:
“王光美:严慰冰同志写匿名信这件事,我原来一点也不知道。叶群固然很坏,但
我觉得严慰冰同志采取这种方式实在不好,有问题可以向组织上反映嘛!而且,她反对
叶群可又要把这事往别人头上栽,这不是挑拨吗?她在有的匿名信上署名‘王光’,信
里说‘咱俩是同学,谁也知道谁’,还把发信地址... 阅读全帖
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19
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严25位菩萨
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:01:35 2009, 美东) 提到:
现在想想,那25位菩萨在说,我的方法最好时,
可能是真的。而不是仅仅轻松地说说。
我的意思是,其实人都会因为个人经验,
而认为自己走过的路才是最好的路。说不定还会吵架。
没有究竟的人大概无法避免此类思维习惯。
☆─────────────────────────────────────☆
bigwolf (为道日损) 于 (Thu Aug 20 13:11:51 2009, 美东) 提到:
我想大概是为了度众生而类似于演戏一样的。
怎么排练呢,一人修一个方法,然后聚在一起演戏度众生

☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:30:49 2009, 美东) 提到:
我是在想自己和周围的人,
大家估计多少都认为自己知道的就是最重要的。
☆──────────────... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、序 言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精
神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,
而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到
法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》,遂投其门下,随听... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经中的提到的中药

闪~
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从科学史角度证伪《楞严经》
[ 作者: 马忠庚 来自:期刊原文 已阅:5300 时间:2006-8-22 录入:
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记[A].大正新修... 阅读全帖

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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
k****n
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来自主题: History版 - 刘备托孤真心让位于诸葛亮?
《三国志》作者陈寿评道:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉
。”蜀汉的开国皇帝刘备和他的老祖宗汉高祖刘邦一样,相似的地方极多:“不甚乐读
书,喜狗马、音乐、美衣服……少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争
附之。”而更出奇相似的是,两人一样经常打败仗,一样的逃跑起来连老婆、儿女都不
要了,刘禅实际上不是刘备的长子,他到底丢了几个儿子,只有天知道。
和刘邦一样,刘备锲而不舍终于建立了蜀汉帝国。这时他已六十一岁了,比刘邦还大六
岁;刘邦起兵时是四十七岁,花了约七年的时间;而刘备起兵时是二十三岁,花了三十
八年的时间,只是占据了一小部分中国。两人一样的不太会打仗,所以屡战屡败,但是
二人的情况又有所不同。刘邦好歹当过乡级干部(亭长),可刘备起兵前以卖鞋谋生。但
刘备读过几天书,对知识分子的礼遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的刘邦远远不能比的
。刘备也是一个标准的白手起家的大英雄,两人若换个位置,刘备一定不比刘邦差,而
刘邦则一定比不过刘备,理由:说不定刘邦忍不住又会向诸葛亮的帽子里撒尿呢?
刘备因在校尉邹靖镇压黄巾军有功,拜安喜县尉(相当于副县长兼公安局长),开始了他... 阅读全帖

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至今读到的最好的评论
先读结尾,写的好: 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国,其所
包含的忠诚与背叛,最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪,也是短暂的世纪。
两年前,传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何,网友们几乎一致
同意,最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时,冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问,这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆,也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后,我注意到,大量普通观众——无论是那个时代的亲历者,还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中,都提到这部电影巨大的“后劲”,在心中
久久挥之不去。但同时,也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验,但对我来说,《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论,不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异,但从
根本上说,它源自于这一... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 严歌苓十大经典小说 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: SCmeal (人生), 信区: LeisureTime
标 题: 严歌苓十大经典小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 02:05:35 2019, 美东)
严歌苓(1958年—),出生于上海,美籍华人作家、好莱坞专业编剧。以中、英双语创
作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。
1970年严歌苓考入成都军区文工团,担任歌唱和舞蹈演员。1979年,当过战地记者。
1983年,在中国铁道兵政治部创作组工作。1986年与李克威结婚。1989年赴美学习,学
习期间与李克威离婚。1990年,在美国哥伦比亚艺术学院文学写作系攻读文学硕士。
1992年,与美国外交官劳伦斯结婚。
严歌苓作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物
的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。
1.《少女小渔》
《少女小渔》是严歌苓所作的一篇短篇小说,该书讲述一个发生在大洋彼岸的现代版“
典妻”故事,意在探讨处于弱势地位的海外华人面对西方强势文明压迫的超越之道,以
及打破种族文化隔... 阅读全帖

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编者按:15年前,严歌苓还没有在海内外华语文学与电影世界中如此耀眼,如此如日中
天的时候,滕威老师就曾撰文批评其创作所携带的文化逻辑。在根据严歌苓小说改编的
电影再度成为话题的今日,重温滕老师此文,可以有助于我们思索,为什么这样一个二
十年来从未改变,而且不断将其男权的、非历史的文化逻辑伸向中国现代历史各个阶段
的重写,却成为我们这个时代最畅销最受追捧的文本。严歌苓的持续走红,这一现象本
身可能是我们这些年来最重要的文化症候之一。
严歌苓是 1988 年应美国新闻总署邀请赴美的,“感觉美国是个可以自由创作的地方”
[1],于是留在那里生活至今。旅美后的严歌苓在芝加哥哥伦比亚艺术学院攻下写作硕
士学位,同时 “转向于移民小说的创作” [2] 并大获成功。她的短篇小说《少女小渔
》、 《女房东》、《海那边》、《红罗裙》 频频摘取台湾文学各种大奖的桂冠,长篇
小说《扶桑》获台湾联合文学奖第一名。根据严歌苓的小说拍摄的影片《天浴》 获得
第三十五界台湾金马奖最佳剧情片,最佳改编剧本等十一项大奖;春风文艺出版社趁势
推出一套近乎全集的“严歌苓作品系列”。一时间, 各样的报刊纷纷刊载严歌苓专访或
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编者按:15年前,严歌苓还没有在海内外华语文学与电影世界中如此耀眼,如此如日中
天的时候,滕威老师就曾撰文批评其创作所携带的文化逻辑。在根据严歌苓小说改编的
电影再度成为话题的今日,重温滕老师此文,可以有助于我们思索,为什么这样一个二
十年来从未改变,而且不断将其男权的、非历史的文化逻辑伸向中国现代历史各个阶段
的重写,却成为我们这个时代最畅销最受追捧的文本。严歌苓的持续走红,这一现象本
身可能是我们这些年来最重要的文化症候之一。
严歌苓是 1988 年应美国新闻总署邀请赴美的,“感觉美国是个可以自由创作的地方”
[1],于是留在那里生活至今。旅美后的严歌苓在芝加哥哥伦比亚艺术学院攻下写作硕
士学位,同时 “转向于移民小说的创作” [2] 并大获成功。她的短篇小说《少女小渔
》、 《女房东》、《海那边》、《红罗裙》 频频摘取台湾文学各种大奖的桂冠,长篇
小说《扶桑》获台湾联合文学奖第一名。根据严歌苓的小说拍摄的影片《天浴》 获得
第三十五界台湾金马奖最佳剧情片,最佳改编剧本等十一项大奖;春风文艺出版社趁势
推出一套近乎全集的“严歌苓作品系列”。一时间, 各样的报刊纷纷刊载严歌苓专访或
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来自主题: LeisureTime版 - 严歌苓十大经典小说
严歌苓(1958年—),出生于上海,美籍华人作家、好莱坞专业编剧。以中、英双语创
作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。
1970年严歌苓考入成都军区文工团,担任歌唱和舞蹈演员。1979年,当过战地记者。
1983年,在中国铁道兵政治部创作组工作。1986年与李克威结婚。1989年赴美学习,学
习期间与李克威离婚。1990年,在美国哥伦比亚艺术学院文学写作系攻读文学硕士。
1992年,与美国外交官劳伦斯结婚。
严歌苓作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物
的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。
1.《少女小渔》
《少女小渔》是严歌苓所作的一篇短篇小说,该书讲述一个发生在大洋彼岸的现代版“
典妻”故事,意在探讨处于弱势地位的海外华人面对西方强势文明压迫的超越之道,以
及打破种族文化隔阂的沟通之道。小说以形象化的描写给出这样一个答案:出路不在西
方式的奋斗进取,而在于一种东方式的精神升华。
《少女小渔》创作于1992年,也就是严歌苓到美国后的第三年,是严歌苓在美国创作并
发表的第一部小说集《海那边》中的一篇小说。初到美国,异乡... 阅读全帖
M******a
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http://www.huanqiuzhiyin.com/hqjj/2016/08118099.html
时间:2016-08-11 19:58来源:人民日报
内容摘要:党内存在野心家、阴谋家,从内部侵蚀党的执政基础,我们不能投鼠忌器,
王顾左右而言他,采取鸵鸟政策,这个必须说清楚。全党必须讲政治,把政治纪律摆在
首位,消弭隐患、杜绝后患。
习近平指出:我们党肩负着带领全国各族人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现
中华民族伟大复兴的历史使命,同时也面临着“四大考验”、“四种危险”。完成历史
使命,战胜风险挑战,必须管好党、治好党,确保党始终成为中国特色社会主义事业的
坚强领导核心。
党的十八大以来,我们党着眼于新的形势任务,把全面从严治党纳入“四个全面”
战略布局,把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容,正风肃纪,反
腐惩恶,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。中央纪委贯彻党中央决策部署
,遵循党章规定,聚焦中心任务,推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新的重大成效。
主要表现在以下几个方面。
第一,严明党的政治纪律,夯实管党治党责任。我们坚持党要管党、从严治党,查
处... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 毕生弘扬华严的月霞法师
月霞法师(1858—1917) 一生致力于僧伽教育,拥有人间佛教“以教育培养人才,以
文化弘扬佛法”的宏观。他从遍参善知识到结茅静修,来去之间开出华严法脉;从创办
学校到培育僧才, 步步酝酿出贤首子孙。其宗教活动与僧伽教育思想,虽保持古来丛
林制度的风范,但仍流露出鲜明的入世倾向。月霞法师是近代的佛教学者、佛教教育家
,是最早倡 办僧教育的人。他曾创办过江苏僧师范学堂及华严大学,培育僧才,对后
世颇有影响。尤其是华严大学,先后受教者三百余人,华严奥义,由斯昌明。
生平:出家办道 学菩萨行
月 霞法师,俗姓胡,名显珠,湖北黄冈人。幼年受传统的学塾教育,曾应童子试。月
霞在七岁时即被迫结婚,十余岁时,随师习医,旋对佛法发生兴趣。原本想要发心 出
家,却遭父母坚决反对,只好将心愿放在心中。至十八岁得一子,翌年复得一女后,月
霞遂向父母表白心意:“古往今来常闻人言‘不孝有三,无后为大’,今可 告无罪矣
!”随即拜别父母,只身行至南京大钟寺老和尚座下顶礼求度。
老 和尚问何以学佛,月霞恭敬笃定地表示,在家既不能为忠臣孝子,则当出家学诸菩
萨言行,以救世度生,因此求师度脱。老和尚闻言赞许,遂为月霞... 阅读全帖
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(记者吴文生)
严成忠,1939年7月生,籍贯山东□县。1961年毕业于南京航空学院(现南航)发动机设
计专业。现任中国航空工业第一集团公司沈阳发动机设计研究所副所长、"昆仑"发动机总
设计师,自然科学研究员,享受政府特殊津贴专家。
记者:首先请严总为我们介绍一下有关"昆仑"发动机的设计历程。我们还注意到《中国航
空报》在报道里提及"昆仑"发动机是我国第一个全面贯彻国军标、严格按照型号规范自行
研 制的发动机,您能不能结合"昆仑"的研制过程谈谈有关国军标和规范方面的内容?
严总:"昆仑"发动机研制历经18年。从1984年开始进行验证机研制,用了两年零八个月的时
间(原计划用3年时间),性能达标,比较顺利。1987年发动机转入原型机研制阶段。正好赶
上国家颁布国家军用标准(国军标GJB241-87), 于是上级机关在批准发动机立项的文件中
就规定,"昆仑"发动机要第一个贯彻国军标。而国 军标是参照国际上航空发达国家军用标
准编制的涡喷涡扇发动机的通用规范,实现难度非常 大。为了贯彻好国军标,我们首先组
织编制了"昆仑"发动机型号规范,形成了规范手册,共6 00多条。 由于我国过去大多是仿... 阅读全帖
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最主要的原因,應該是信根不具足,
『佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以... 阅读全帖
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《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷3:
「譬如巧金师,以净好真... 阅读全帖
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
M******8
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http://www.chinanews.com/gn/2017/10-29/8363113.shtml
2017年10月29日17:27 来源:新华网
10月24日,中国共产党第十九次全国代表大会在北京人民大会堂闭幕,代表们举手表决
通过各项决议。中新社记者 毛建军 摄
新华社北京10月29日电
十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告
(2017年10月24日中国共产党第十九次全国代表大会通过)
中国共产党第十八次全国代表大会以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导
下,十八届中央纪律检查委员会和各级纪律检查委员会全面贯彻党的十八大和十八届三
中、四中、五中、六中全会部署,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,紧紧
围绕党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争,忠诚履职、勇
于担当,为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供了坚
强保障。现将五年来工作情况和今后工作建议向党的第十九次全国代表大会报告,请予
审查。
一、十八大以来的工作回顾
十八大确立“两个一百年”奋斗目标,开启中国特色社会主义新时代。以习近平同... 阅读全帖
J*****v
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2016年胡润百富榜于上个月发布,南京大学商学院毕业生严昊成为中国十大富豪中唯一
的80后
80后竟然有一人入围 中国最有钱的10个男人
2016-03-18 14:54:28 来源:今日头条 作者:小黄说财 编辑:加雷斯悟空 浏览:
333901
NO.6 严昊
1986年出生于江苏淮安的严昊还不满30岁,现任太平洋建设董事局主席,性格沉稳
低调,从不张扬,身家达到910亿人民币。
http://www.gamersky.com/ent/201603/729552_6.shtml
作为严介和唯一的儿子,当2007年7月严介和辞去太平洋建设集团主席一职时,严昊就
一度受到媒体的关注。彼时,正就读南京大学商学院的严昊行将本科毕业,外界纷纷猜
测他是否会被钦定为父亲的接班人,迅速坐上太平洋建设集团主席之位。
2011年11月13日晚,上海国际会议中心宴会厅里,有美国前总统比尔?克林顿,爱尔兰
前总理伯蒂?埃亨,澳大利亚前总理约翰?霍华德等政要和名人在贵宾席上就座。
他们是来参加太平洋建设集团创始人严介和之子严昊的婚礼的。婚礼现场,严介和当众
宣布:股东大会已决定任命严昊为太平洋建设集团董事... 阅读全帖
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南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华:“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代:20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”:幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏:腐败分子的阎王爷
布衣市长:从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长:妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖:12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期:“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年:“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场:“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区:一是国企改革一是机构改革
朱镕基:我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一 、法藏大师法界缘起说的组成
通过对上举《华严经》要品的解释,即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景,
但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看,却是依《华严经旨归》中的“十
门”、《华严策林》中的“九义”,及《五教章》的施设异相的“十异”为主要组织。
这些都是由《文义纲目》、《探玄记》的注释而发展教理组织的程序。但其组织基础,
仍依《华严经》之如来显现为圆成法界的组织论。
所谓如来显现的内容,乃站立在缘起观上而论,故法界缘起,即以正觉的《华严经
》思想为基本,所以成立缘起论为藏大师成就其思想体系的基础。因此,华严的宗旨即
该摄因果二门,因是普贤的行愿,果乃舍那之业用,是以诸界为体,缘起为用,体用全
收,圆摄于一际的妙论。
藏大师对于经义的诠明,特以“十玄门”的“十义十对”扩展而显示十无碍,即是
以“十玄”门为一经的根本思想,将经内所含妙意,以法相圆融的“十因”来树立缘起
的基础而开显妙旨。
藏大师为巩固智俨大师的缘起说组织,乃承其思想以染法、净法、染净合说三种来
树立法界缘起组织。
所谓染法缘起,分为皆集一心门、摄本从末门、摄末从本门、本末依持门等四门;
净法缘起则分为本有、... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、法藏大师的华严教理体系
1、三性与因缘
法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是
法相理论中实相论的一面,即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思
想,却与真谛三藏的摄论派及玄奘大师的唯识学派不同。
藏大师的三性论,乃缘由法相的三性说,以法性为主体而解释“如来藏缘起”的互融无
碍,成为华严思想中的特殊卓见。法相的三性说,根据依他起性为主观,而不认圆成实
性的随缘。而且以遍计所执性为所执之境。对此,若以法性而论,即以真实性为主体而
显示随缘,即以真实性为主体而显示随缘,以分别性为能执之心。然藏大师的三性论中
心思想,前者针对“依他”与“遍计”,即假与妄的分别;后者乃“真实”与“依他”
,即真与妄的对立。所谓依他性,乃仗真实性的随缘而成立,故将能执之心的根本无明
,加以分别性为妄的解释。分别性是:虚妄心,构划计度,不称境故,名为分别,就能
为名,因为分别依他成立,故谓依他性。最终以真妄交彻,本末无碍,性相融通为“三
性论”的结论。
藏大师对于三性一际,举一全收的圆融无碍引证解释,可以说是依据真谛三藏所说而来
。对于法相教理,即由《起信论》... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 方舟子又不是完人
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aaddoo (赘言) 于 (Sun Jan 1 15:29:32 2012, 美东) 提到:
弄不懂为什么那么多人那么苛求他。
新语丝网站是他自己办的,他爱说什么是他的自由。他的博客文章,采访,和科普书籍
也是愿意看的人才去看。
方舟子打假,有舆论影响,但是没有任何行政的约束力。打得对了,自然有人喝彩,偶
然有错误不妥的地方,也未必就把当事人置于死地,当事人也不是被最高法院终审判决
,绝无上诉平反之机。事实上方的大多数学术界的打假证据确凿,也产生了有益的结果
。对方舟子的打假事例,应该就事论事,看论点论据和论证方法,跟方舟子本身是男是
女,是人是鬼,有个毛的关系。方舟子打假又不是做人证,凭什么要要求他自己的信用
人格完美。方舟子自己老婆写论文的时候,两人都不认识,凭什么要方为他老婆的行为
背书。
说方舟子被收买,为转基因辩护,却没有半点证据说明方从孟山都得到半点好处。
说方舟子剽窃抄袭,也是以点盖面。方纵然有翻译上的不妥之处,也不是他无数科普著
作的一点瑕疵。对方的科技论文的攻击,更是吹毛求疵... 阅读全帖
b*****d
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多维新闻
中纪委书记王岐山10月23日在党报发表六千余字的署名文章,重提党纪处分条例是管党
治党的尺子和党员的行为底线;要求党委履行“从严治党主体责任”,纪委加强“监督
执纪问责”。至此,党鞭王岐山在“神隐”26天后再度借党报发声敲打执纪“底线”,
引外界猜测五中全会敏感期会否有“老虎”现身祭旗。
此前的8月21日,王岐山亦曾在党报发表六千字长文,对中共巡视制度的由来、巡视工
作重点等方面都作出系统解读,要求巡视官员“敢于碰硬”,并放话“十九大”前,对
中央和省、自治区、直辖市委员会等各级党政机关基本实现巡视全覆盖。当时,此文被
解读为为中央巡视定调正名之作。
党鞭王岐山每次神隐之后都会有“老虎”现形
10月23日,中共党报《人民日报》全文刊发了王岐山署名文章,题为《坚持高标准 守
住底线 推进全面从严治党制度创新》。
在这篇长达6千余字的文章中称,在十八届中央纪委五次全会上,中共中央总书记习近
平提出修订《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和《中国共产党纪律处分条
例》的重要任务。修订工作历时一年,遵循正确方向、把握有限目标,这个方向就是坚
持党的领导、解决人民群众反映集中的问... 阅读全帖
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
p******n
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来自主题: LeisureTime版 - 偶像来了, 严歌苓(ZT)
严歌苓生来就是为了讲故事的,一切经历都有可写之处。
15岁,在成都部队文工团跳舞,爱上一位30岁的军官,这段禁忌之恋最终被揭发,对方
怯懦的背弃将她推入深渊。后来,她将这段创伤写成了小说《灰舞鞋》。1979年,作为
战地记者参加对越自卫反击战。13年的军旅生活成就了长篇小说《雌性的草地》《草鞋
权贵》,中篇小说《天浴》《倒淌河》等。1990年,来到美国留学,住进一个叫做“波
希米亚”楼的地下室里,给有钱人家照顾孩子,到餐厅做服务生,半工半读的留学生活
十分艰辛,但她打工打出了《少女小渔》《女房东》《大陆妹》;上学上出了《学校中
的故事》《抢劫犯查理和我》;和美国外交官劳伦斯的婚姻遭遇FBI干涉,于是诞生了
长篇小说《无出路咖啡馆》,连失眠的痛苦经历都被她写进了《失眠人的艳遇》。严歌
苓说,有些故事是命中注定要写的,比如梳理个人史的《人寰》,回溯家族史的《陆犯
焉识》,为父母爱情作传的《一个女人的史诗》。
但严歌苓又绝非沉醉于自身内部探索的作家。她继承了父亲和祖父对历史和政治的忧患
意识,视野宏大,热衷书写大时代下的小人物,并把他们扔到绝境中去跳生命之舞,《
金陵十三钗》《寄居者》《陆犯... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 严慰冰案是何时侦破的
·杜钧福·
严慰冰案是文革初期重要案件之一,是陆定一案的案中案。事出中宣部长、政治局
候补委员陆定一的夫人严慰冰,她从1960年3月到1966年1月,以投寄匿名信方式攻击叶
群及林彪一家人。但是几部文革史对此案的细节均语焉不详。
对于此案侦破的经过,最具体的描述来自《王光美访谈录》中黄峥的说法。
“这个匿名信案好多年都破不了。破案的过程很巧合。据说在1966年春天的一个下
午,严慰冰、叶群都在王府井百货大楼出国人员服务部买东西。严慰冰同志眼睛近视,
不小心踩了一个人的脚。那人大发脾气,口里不住地骂骂咧咧。两人吵了起来。严慰冰
一看,原来那人是叶群。一气之下,严慰冰直奔军委总政治部,向总政负责同志反映叶
群这种蛮横无理的态度,严慰冰是上海人,说话有口音,气头上说话又快,那位负责同
志实在听不懂她的话,就要她把事情经过写一写。严慰冰就写了。事后,那位负责同志
真的拿了严慰冰写的东西去向林彪反映。林彪、叶群一看,觉得这字面熟,就交给了公
安部。公安部经过笔迹鉴定,确定严慰冰就是匿名信的作者。”
在《王光美访谈录》发表前,很多材料,如荒坪撰写的《我的外公陆定一》也是这
样说的,但未说明事情发生... 阅读全帖
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刘康侠姐妹痛哭失声。
2011年10月15日,罹患癌症多年的边城格尔木亿万富翁王荣斌离世,时年53岁。
不久前,王荣斌和前妻刘康侠所生的一双儿女,在一场突如其来的车祸中殒命。是车祸,还是一桩为争夺上亿的家产而精心设计的连环谋杀案?加上早年同样死于车祸的长女,刘康侠已经失去了3个子女,她固执地认为,是后者。
王荣斌生前发生的一连串蹊跷事,诸如发迹了的丈夫另结新欢、夫妻反目并分道扬镳,2名家产继承人死于一场存在诸多疑点的车祸,母亲与亲生女儿结怨,前妻与现任妻子相互猜忌……在留下一个又一个疑问的同时,也为这个刚刚失去掌舵者与两名继承人的边城豪门,笼罩上一层挥之不去的阴影。
疑点众多的车祸
2010年12月30日傍晚,连接格尔木和西宁的109国道,笔直地穿过广袤、冷清的大漠。暮云初合之际,一场突如其来的车祸发生了,3名青年男女死于非命。其中,就有刘康侠的一双儿女。
这天中午,王宁宁(刘康侠独子)没来得及吃饭,就急匆匆地乘坐一辆车牌号为青H55599黑色桑塔纳3000,前往100公里外的都兰县金辉矿业有限公司 (下称“金辉矿业”)工地他的二姐王捷捷那里,那里有三姐王艳丽从云南昆明寄来的户籍证明。... 阅读全帖
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中国驻三藩市总领事馆纵火案的被告冯严丰(Yan Feng)周二应讯出席联邦法庭,冯严丰申报欠债1万元,无力支付私人律师费,获联邦法官拉坡缇(Elizabeth Laporte)委派联邦公辩律师北加州办公室的首席律师卡拉作其代表律师。
39岁的中国籍被告冯严丰周二短暂地出席联邦法庭应讯,整个出庭过程前后只有两分钟。 身穿橘色囚衣的冯严丰,身形颇壮,有一头长及肩部的黑色头发,而于整个聆讯中,冯严丰只在确认他曾签署经济状况声明时,透过国语翻译员发言一次,说「Yes」。
冯被控两项罪名,第一项为对外国政府财产通过纵火或爆炸方式恶意破坏、摧毁及企图破坏或摧毁;第二项控罪为外籍人士故意破坏、摧毁或企图破坏摧毁驻美外国政府财产。如果控罪成立,两罪并罚可面临最高25年监禁及50万元罚款。
本月15日再度出庭
法官拉坡缇于庭上审阅冯严丰早前向法庭申报经济状况声明文件,并问及冯严丰的经济状况声明上显示他现时共欠债1万元,其代表律师卡拉确认该声明正确无误。本报周二到访卡拉的办公室,其办公室拒绝对事件作出评论。
39岁的帝利市居民冯严丰,拥有中国国籍及美国永久居留权(持绿卡)。冯严丰涉嫌于元旦晚间在中国驻三藩... 阅读全帖
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头条新闻:在中纪委一次全体会议上习近平说,有的人只要是他工作过的地方,
都利用手中的权力“正正规规”搞团团伙伙,全要搞成他自己的领地,到处插
手人事安排,关照自己小圈子里的人,结果他们就成了一根绳上的蚂蚱。
习近平:有人到处插手人事成一根绳上蚂蚱
2016-01-02 12:04 来源: 中央纪委监察部网站
原标题:《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》首次公开发表内容摘登(一)
编者按:由中共中央纪律检查委员会、中共中央文献研究 室编辑的《习近平关于
严明党的纪律和规矩论述摘编》一书,近日由中央文献出版社、中国方正出版社出版,
在全国发行。其中许多论述是第一次公开发表。为深入 学习习近平总书记关于严明党
的纪律和规矩的重要论述,本网分两期摘登书中首次公开发表的内容。今天推出第一期
,敬请关注。
(一)加强纪律建设是全面从严治党的治本之策
我们这么大一个政党,靠什么来管好自己的队伍?靠什么来战胜风险挑战?除了正
确理论和路线方针政策外,必须靠严明规范和纪律。我们提出那么多要求,要多管齐下
、标本兼治来落实,光靠觉悟不够,必须有刚性约束、强制推动,这就是纪律。
《在参加河南省兰考县委常... 阅读全帖
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
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