由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 丧其
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m*****o
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1
首先,我们得清楚中国僵尸和西方丧尸的区别,其次,我们要弄清楚这两个种族的等级
体系和力量体系,最后,我们再来分析这场大战的结局。
1 种族介绍篇
1.1 中国僵尸
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。据清朝中叶著名文学家袁枚于公元1788年撰写的
《子不语》及记载,僵尸分成八个品种: 紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏
尸、不化骨。
紫僵,最低级的僵尸,为刚成型之形态。死后身体呈紫色确实是存在的,不过不是恐怖
片里那样的僵尸,只是一具尸体罢了。身体呈紫色是因为中了一种植物毒素,身体血液
被染成紫色死后蔓延到全身。不过这种毒素不能保持身体不腐烂,要想不腐烂还要有其
它条件。运功时身体呈现紫色,带起的尸气,随着功力的增加,尸气带有的紫气会越浓
,有可以使用一些历代僵尸先辈创下的法术。
白僵,已摆脱腐坏之气困扰,并开始具备妖气。尸体体内的血液流失,本命尸气渐生,
尸体呈白色状。白僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火,怕水、怕鸡、
怕狗、怕人。
绿僵,肤色转绿,为地上僵尸之高级形态,恢复一部分生前记忆,智商逐步提高。尸体
散发出的尸气和僵尸身上的毛发,由淡白色向幽绿色转变。和白僵相... 阅读全帖
B*******r
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2
你一定认识嗜丧尸电影如狂的人,或者太巧了你自己就是这样的人。
丧尸,没有生命,没有意识,本能地攻击人类,会传染。关于这种恐怖故事的想象产生
了将近80年的重口味电影和电视作品,也让难以计数的人对丧尸片痴迷。
比如中国一位著名编剧的梦想,就是写一部中国版的丧尸剧:住在北京的主人公一大早
醒来,推开窗户,看到浩浩荡荡的丧尸群沿着建国门外大街而来。
该著名编剧是谁?我们在文末揭晓。今天没有丧尸片就过不下去的壹读君(微信:
yiduiread)要说的是,到底丧尸片有什么样的魅力,让人沉迷?
二刀流丧尸杀手的值班壹读君丨乌咪
非洲巫师才是丧尸的创造者
屏幕上这个嗷嗷叫的丧尸是什么来头?搜索“丧尸”时还会蹦出一个词儿叫做“巫毒教
”,又是巫又是毒给人的感觉很阴暗,但其实它还有一个译名叫“伏都教”,来自西非
,随着奴隶贸易到海地落了脚,在当地跟天主教一样占着重要地位。
近代的北美学者和商人在中美洲发现伏都教巫师可以将死人复活,这样的活死人被叫做
“丧尸(zombie)”。丧尸见闻越传越离谱,人类学家韦德•戴维斯决定深入海
地一探究竟,于是他有了不得了的发现:所谓“复活”不过是巫师下毒让人... 阅读全帖
r***u
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3
彭加木失踪背后惊人秘密,中国科学界最惊天的秘密,ZF一直封锁的机密档案,不为人
知的双鱼玉佩行动,一个涉及彭加木的失踪,罗布泊的神秘隐情,丧尸病毒,史前文明
,多维空间等等超自然事件的惊天秘密
其实以前看过一篇讲这个的文章,很全很有说服力,不过那篇倒霉的文章很快就被挂了
,至今没再见到,那篇文章上很多东西在网上都搜不到,本人发这篇文章是为了缅怀前
人追求真相的决心,由于唯一的渠道是CHINA大局域网,因此资料有限,只能综合网上
多方意见给大家个大体概念,据说国外的服务器能搜索到更多,有条件的朋友可以去看
看。当然,本事件真实性笔者在这里不敢保证,因为笔者没办法亲身求证,也不敢这么
做,望大家仅以娱乐的态度观看,谢谢
“双鱼玉佩”、一个关于中国科学院新疆分院院长彭加木失踪的谜题。
此事件已经是20多年前的事情了,为什么会被提起? 因为一个网友在天涯发:中国有
没有调查神秘事件的官方机构?
双鱼玉佩事件是灵异界必不可少的话题,然而相关资料却少之又少,与消息被封锁的说
法相比,双鱼玉佩本身就是一件未被揭开的古老秘事,所以无解的可能性远远大于消息
被封锁的可能性。
早在十年动乱之前,大概是1... 阅读全帖
d**********l
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4
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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5
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
Y**u
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6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 庄子·内篇·齐物论
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通,但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
---------------------------------------------、
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎
?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:
“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而
不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,
似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,
前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天... 阅读全帖
v****i
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7
来自主题: Talk版 - 吊诡的发丧
法轮功组织最近又死了人,这次是一位“精进”的“洋弟子”。
据美国媒体及殡葬业网站消息,2014年10月6日,美国密苏里州法轮功弟子兰多·
艾芙娜(RandallEffner)因突发心脏病在家去世,享年67岁。
兰多先生是一位“精进”的法轮功弟子,他笃信法轮功教义,四处奔波为法轮功创
作歌曲做宣传,甚至还为法轮功设立了私人网站,他的妻子、女儿、女婿都是忠实的法
轮功信徒。如此“精进”的弟子居然没有得到李洪志“法身”的保护而命丧黄泉,实在
是咄咄怪事。
更为吊诡的是兰多先生死后法轮功组织两个罕见的反应:一是一改以往秘不发丧的
惯例,允许兰多家公开发丧并举行一系列悼念活动;二是一改以往抛弃病亡弟子的做派
,安排外围组织“法轮功之友”为兰多家安排捐款活动。是李“主佛”良心发现?还是
另有隐情?其实,这两个吊诡的反应,既是法轮功组织在西方社会生存现状的体现,也
是法轮功组织对弟子死亡高发的一种仓皇应对:
首先,允许弟子公开发丧,是吸取以往秘不发丧教训的无奈反应。
近些年来法轮功组织高层病亡接二连三,据凯风网统计,仅确切可查的法轮功高层
就有28人。为了捍卫李洪志“法身保护”、“地狱除名”、“性... 阅读全帖
f******i
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8
读中国的史书,常会看到“秘不发丧”的场景。《史记》中就有很多例子。
秦始皇死于出巡途中秘不发丧是一例。推翻秦朝的刘邦,死后也被人“秘”了一回。《
史记》记载,“高祖崩长乐宫,四日不发丧”,原因是刘邦的妻子吕后准备借此悄悄诛
杀跟随刘邦起兵的将领。
为什么会有这么多的“秘不发丧”?一言以蔽之,此乃密室政治的产物。就因为“秘不
发丧”,便给人留下了暗箱操作的空间。人的生老病死,本来是自然规律,然而在密室
政治条件下,有关皇帝的病和死的消息,居然是一种非常稀缺、极具效用的资源。谁率
先掌握了这种资源,他就能在权力斗争中占据有利地位,否则,就很可能成为出局者,
甚至丢掉身家性命。
像胡亥,因为首先掌握了父亲驾崩的消息,他便可以通过一番运作,成功继位,而他的
哥哥扶苏,本来是秦始皇属意的接班人,但因为身在边关,对这一消息一无所知,最后
竟糊里胡涂地被伪造的圣旨逼死了。
中国历史上有很多皇帝驾崩的疑案,如宋太祖、康熙,其身死都有一些离奇古怪的传闻
。要害都是因为继承人未定,权力分配在密室中进行,难免惹人猜想和议论。
现代人一眼就可以看出,要杜绝这种现象,只有把政治从密室走向公开,将谁来继承皇
位的... 阅读全帖
j********p
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9
庄子智慧:生灭变化无常
作者: 佚名
庄子提出是“齐物”,宇宙万有平等,没有现象的不同,那么《齐物论》讲万物平等,
没有差别。我们人如何解脱物理世界的束缚,达到那个真正无差别平等的道体,下面就
谈谈谈这个问题。
《齐物论》的思想、理路给人的感觉是:“汪洋博大,堂皇迷离”,因为它中间说的内
容太丰富,太丰富了!我们往往把它前后的逻辑把握不住。所以古人都批评《庄子》的
文章“汪洋博大,堂皇迷离”。实际上一点都不迷离,条理很清楚。
我们看一下题目:“齐物论”。宇宙万物,宇宙万有是不齐的,不平等的。所谓不
平等,就是有差别。现在庄子提出是“齐物”,宇宙万有平等,没有现象的不同,那么
《齐物论》讲万物平等,没有差别。我们人如何解脱物理世界的束缚,达到那个真正无
差别平等的道体,这篇文章最重要是谈这个问题。由开头讲如何求证这个无差别道体,
到最后说明无差别里头有差别的道理。到底差别是怎么来的?差别是由于“气”的变化
来的。
庄子《齐物论》。首先说明无差别的求证,他以故事的方式说明。
“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。”
“南郭”是复姓,“子綦”是名字,后世道家的《神仙传》、《隐士传》都把... 阅读全帖
i*****e
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10
人人都希望自己有一个健康的身体,人人都希望有病能够得到及时、有效的治疗。现代
科学发展日新月异,医疗技术也有了突飞猛进的发展,除了极少数疑难杂症尚有待攻克
,一般的疾病都可以治愈。按理说,科技文明的进步,必然带来思想观念的变革,事实
也正是如此。如今,即使是最偏远的地区,即使是文化程度不高的农妇,自己有了病或
孩子身体不舒服,只要条件可能,都会去找医生而不是找别的什么“神仙”治疗。文明
的力量使人们把崇尚科学、服膺文明当作一种理应如此的习惯,但人也难免有“异想天
开”,在不知不觉中脱离习惯轨道甚至误入歧途的时候。
美国大法弟子李大勇既是如此。年仅49岁的李大勇是美国“法轮功”弟子骨干成员,曾
为中国电力科学研究所自动化专业博士研究生,毕业后前往美国,在朴茨茅斯市“的他
”数据通讯公司任软件工程师。李大勇为“大法”事业付出毕生心血,尤其是在2005年
2月22日,境外“法轮功”组织成立“全球退党服务中心”,李大勇任执行主任。至今
短短的十年间,“全球退党服务中心”制造了至今1.6亿退党、退团、退队的“重磅消
息”,李大勇可谓功不可没,真真的是名精进骨干弟子。然而,就这样一位为了大法事
业... 阅读全帖
f****o
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11
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 23:00:13 2015, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 11:27:27 2016, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
g*2
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来自主题: Talk版 - 秘不发丧——李洪志的绝招
近日,境外无数网站上有报导称,法轮功头目李洪志母亲芦淑珍突发脑中风送医院抢救
不治于8月24凌晨病逝。
然而,令人发指的是,李母去世一个多月,李洪志竟然对其母的病逝秘不发丧!
卢淑珍为抚养兄妹李洪志倾注了很多的心血。李洪志父母李丹、芦淑珍于1951年秋
季结婚,先后生下李洪志、李君、李东辉、李萍4个孩子。1962年芦淑珍与李丹因感情
不和离婚,芦淑珍一人将李洪志兄妹4人拉扯大。1972年,为了给李洪志调动工作,母
亲芦淑珍四处奔波,多次到二零一部队八一军马场去协调,多次写信给二零一部队八一
军马场领导求助。
然而作为儿子的李洪志,却将如此疼爱自己的母亲残忍的比喻为“该杀的魔”。李
洪志曾说:“人类在败坏,到处都是魔。有魔在干扰,不让你练功。大逆之魔就是该杀
的了。”他还曾对他的亲传弟子讲:“我妈是我的魔。”甚至在芦淑珍生日的当天,李
洪志竟让人送去了写有“你去死吧”四个大字的生日蛋糕。正是李洪志的示范下,李洪
志的媳妇李瑞、大妹李君、小妹李萍都对卢淑珍隔阂重重,冷若冰霜。
早在龙泉寺居住时,卢淑珍嫌李洪志整天装神弄鬼,对自已关心不够,加之与儿媳
妇李瑞关... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 秘不发丧——李洪志的绝招
近日,境外无数网站上有报导称,法轮功头目李洪志母亲芦淑珍突发脑中风送医院抢救
不治于8月24凌晨病逝。
然而,令人发指的是,李母去世一个多月,李洪志竟然对其母的病逝秘不发丧!
卢淑珍为抚养兄妹李洪志倾注了很多的心血。李洪志父母李丹、芦淑珍于1951年秋
季结婚,先后生下李洪志、李君、李东辉、李萍4个孩子。1962年芦淑珍与李丹因感情
不和离婚,芦淑珍一人将李洪志兄妹4人拉扯大。1972年,为了给李洪志调动工作,母
亲芦淑珍四处奔波,多次到二零一部队八一军马场去协调,多次写信给二零一部队八一
军马场领导求助。
然而作为儿子的李洪志,却将如此疼爱自己的母亲残忍的比喻为“该杀的魔”。李
洪志曾说:“人类在败坏,到处都是魔。有魔在干扰,不让你练功。大逆之魔就是该杀
的了。”他还曾对他的亲传弟子讲:“我妈是我的魔。”甚至在芦淑珍生日的当天,李
洪志竟让人送去了写有“你去死吧”四个大字的生日蛋糕。正是李洪志的示范下,李洪
志的媳妇李瑞、大妹李君、小妹李萍都对卢淑珍隔阂重重,冷若冰霜。
早在龙泉寺居住时,卢淑珍嫌李洪志整天装神弄鬼,对自已关心不够,加之与儿媳
妇李瑞关... 阅读全帖
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法轮功重要骨干且长期担任法轮功下属一重要组织的负责人李大勇死了,死于急性
肝坏死。李大勇死后,李洪志及法轮功集体哑声,照例又是秘不发丧。
悼亡哀逝,人之常情,能让生者珍惜更加生命,知道自己死后有人记着,从而获得
慰藉。李大勇是“三退”闹剧的总导演。虚假的“三退”一度搞得“风声水起”,呈表
面热闹状。这不,2013年10月,他还在集会上空口白话,“今天,退出中国共产党、共
党青年团、共党少先队的人数,已经超过1.48亿”。这种无中生有的“繁荣”,李大勇
功不可没。而面对功臣的亡灵,李洪志的法轮功为何不敢为死去的弟子发丧呢?此类疑
问,不知有多少人提出过。原因其实很简单。
一是李大勇的死戳穿了法轮功“消业祛病”的谎言
李洪志忽悠信徒,说人生病是因为有“业力”,常人中的医生只治标、不治本,弄
不好还会导致病根转移到另外空间,最终造成生命毁灭,唯有修炼他的法轮功才能“消
业”祛病。怎么“消业”呢?一是自己修心性,二是师父替他们“清理身体”。李洪志
还作出承诺:“真正修炼大法的人,身上带的都不是常人的东西,常人得的病都不允许
在你身上得。”(《中国法轮功》)李大勇无疑是真修的精进弟... 阅读全帖
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吸食丧尸药十分恐怖 教授制售丧尸药月入60万美元
发布时间:2015-07-08 11:22:09 编辑:liangxz 关键字:教授制售丧尸药 丧尸药十
分可怕,教授制售丧尸药月入60万美元。著名高校副教授,竟然设立“实验室”,生产
“丧尸药”毒品走私国外牟利。为了逃避追查,不仅采用“无名包裹”邮寄,还选择了
比特币收款。昨天,这位汉版“绝命毒师”已经落网。武汉海关已于上月破获这起走私
毒品案,并成功捣毁一处制毒加工窝点,抓获犯罪嫌疑人8名。
教授制售丧尸药
制毒加工窝点
“丧尸药”是合成卡西酮类物质为主要成分的毒品,是冰毒的“亲戚”,这是一种近几
年刚刚兴起的致幻性很强的新型精神毒品,吸食易产生幻觉,过量吸食会造成脑损伤甚
至死亡。在美国发生过若干起吸食甲卡西酮人员啃脸事件,遂有“丧尸药”之名。吸食
丧尸药后有什么后果?十分恐怖。与冰毒相比,吸毒人员吸食过量“丧尸药”后会产生
幻觉,并失控啃咬他人,社会危害性极大。明知丧尸药有如此巨大毒害却逆法律之大不
韪,大量生产,是精神上吸食了“丧尸药”。作为名校的大学副教授,并在有机化学领
域颇具建树,按理说有着较高的社会声望,也“不差钱”,... 阅读全帖
c******n
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食丧尸药十分恐怖 教授制售丧尸药月入60万美元
发布时间:2015-07-08 11:22:09 编辑:liangxz 关键字:教授制售丧尸药 丧尸药十
分可怕,教授制售丧尸药月入60万美元。著名高校副教授,竟然设立“实验室”,生产
“丧尸药”毒品走私国外牟利。为了逃避追查,不仅采用“无名包裹”邮寄,还选择了
比特币收款。昨天,这位汉版“绝命毒师”已经落网。武汉海关已于上月破获这起走私
毒品案,并成功捣毁一处制毒加工窝点,抓获犯罪嫌疑人8名。
教授制售丧尸药
制毒加工窝点
“丧尸药”是合成卡西酮类物质为主要成分的毒品,是冰毒的“亲戚”,这是一种近几
年刚刚兴起的致幻性很强的新型精神毒品,吸食易产生幻觉,过量吸食会造成脑损伤甚
至死亡。在美国发生过若干起吸食甲卡西酮人员啃脸事件,遂有“丧尸药”之名。吸食
丧尸药后有什么后果?十分恐怖。与冰毒相比,吸毒人员吸食过量“丧尸药”后会产生
幻觉,并失控啃咬他人,社会危害性极大。明知丧尸药有如此巨大毒害却逆法律之大不
韪,大量生产,是精神上吸食了“丧尸药”。作为名校的大学副教授,并在有机化学领
域颇具建树,按理说有着较高的社会声望,也“不差钱”,却... 阅读全帖
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吸食丧尸药十分恐怖 教授制售丧尸药月入60万美元
发布时间:2015-07-08 11:22:09 编辑:liangxz 关键字:教授制售丧尸药 丧尸药十
分可怕,教授制售丧尸药月入60万美元。著名高校副教授,竟然设立“实验室”,生产
“丧尸药”毒品走私国外牟利。为了逃避追查,不仅采用“无名包裹”邮寄,还选择了
比特币收款。昨天,这位汉版“绝命毒师”已经落网。武汉海关已于上月破获这起走私
毒品案,并成功捣毁一处制毒加工窝点,抓获犯罪嫌疑人8名。
教授制售丧尸药
制毒加工窝点
“丧尸药”是合成卡西酮类物质为主要成分的毒品,是冰毒的“亲戚”,这是一种近几
年刚刚兴起的致幻性很强的新型精神毒品,吸食易产生幻觉,过量吸食会造成脑损伤甚
至死亡。在美国发生过若干起吸食甲卡西酮人员啃脸事件,遂有“丧尸药”之名。吸食
丧尸药后有什么后果?十分恐怖。与冰毒相比,吸毒人员吸食过量“丧尸药”后会产生
幻觉,并失控啃咬他人,社会危害性极大。明知丧尸药有如此巨大毒害却逆法律之大不
韪,大量生产,是精神上吸食了“丧尸药”。作为名校的大学副教授,并在有机化学领
域颇具建树,按理说有着较高的社会声望,也“不差钱”,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 荀子 性恶篇 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,
故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师
法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶
明矣,其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直,钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶,必将待
师法然后正,得礼义然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义制法度,以矫
饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子;纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之,
然则人之性恶明矣,其善者伪也。
孟... 阅读全帖
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21
刘诗诗把沮丧念成且丧。
近日,当红女明星刘诗诗的外号从“刘诗爷”变成了“且丧姐”,成为微博最热门话题之一,甚至被搬上了论坛讨论,由刘诗诗引申开来,一众影迷粉丝开始讨论起演艺圈众明星的文化水平问题实在是出人意料。事件的起源,不过是一个日常生活中非常常见的词语:“沮丧”,刘诗诗却说成了“且丧”。
刘诗诗发微博:口误,会纠正
5月31日,热播剧《步步惊心》续集《步步惊情》剧组在北京召开新闻发布会,公布十分钟片花,片花中段,回到现代的女主角张晓(刘诗诗饰)有一句台词:“每当我沮丧或难过的时候,总会收到一个神秘人送我的点心。”令人惊讶的是,刘诗诗把这句台词中的“沮丧”念成了“且丧”,并被细心网友搬上了网络,专门讨论错误是如何造成的。
“沮丧念成且丧,确实让人比较汗颜啊。这是秀才念字念半边吗? ”网友在天涯发帖开“八”,引来众多粉丝共鸣,微博上也有网友直呼刘诗诗为“且丧姐”。刘诗诗的学历也被挖出来说事,“6岁开始学习芭蕾舞,10岁入选北京戏曲艺术职业学院(原北京市戏曲学校),进入该校中专部进行芭蕾舞训练,并在五年后凭借自身扎实的芭蕾舞基础,考入北京舞蹈学院芭蕾舞系,2006年毕业并获得学位。”一些... 阅读全帖
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22
来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖
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文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
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文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
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文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
兄弟于学问界未曾为系统的研究,在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演,则以无可如何中,择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言,即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物,在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容,现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲,虽见教堂棋布,一般人民亦多入堂礼拜,此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂,在民国本不适用,然因其存积甚多,毁之可惜,则定为乙
种礼服而沿用之,未当不可。又如祝寿、会葬之仪,在学理上了无价值,然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加,藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式,亦犹是耳。所
可怪者,我中国既无欧人此种特别之习惯,乃以彼邦过去之事实作为新知,竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生,见彼国社会之进化,而误听教士之言,一切归功于
宗教,遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者,则承前说而稍变之,以孔子
为我国之基督,遂欲组织孔教,奔走呼号,视为今日重要问题。
自兄弟观之,宗教之原始,不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用,普通分
为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情。最早之宗教,常兼此三作用而有之... 阅读全帖
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27
来自主题: _WHandFriends版 - 读《杜甫诗选》 (转载)
【 以下文字转载自 StoneStory 俱乐部 】
发信人: MMJJ2008 (Adda), 信区: StoneStory
标 题: 读《杜甫诗选》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 16:17:43 2010, 美东)
1
2010-03-12 20:55
写这个题目我很纠结,因为一直没弄清楚到底是喜欢杜老头还是不喜欢。
不过不管喜欢不喜欢,我读他的诗的次数竟然要超过读别人的。
我手上这本选集不算厚也不算薄,是按创作年代编排的。选诗者显然是经历过特殊年代
的,他在选到律诗时说,这些诗虽然没有三吏三别通俗而思想性好,但律诗需要一定文
化修养才能理解其美妙,不能不选。可见特殊年代实在是扭曲审美观啊。
其实我不太喜欢做选集的做法——我希望一本集子能尽量收录一个诗人的所有作品,何
必令有遗珠?何必使选诗者的审美影响到读者?不过话虽如此,我倒是只买过青莲和黄
景仁的全集。
就如这本杜诗选,如果选者只选了三吏三别这样的东西,那这本书就无甚可观了。正如
我在前面说过的,我对这些所谓“诗”的感觉如果没有100%的厌恶,至少也有90%的厌
恶度。
杜诗真正好的,就是律诗。
2... 阅读全帖
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28
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
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改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
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儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
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他是香港影坛全才也是王家卫半个老师 晚年丧女后患癌暴瘦30斤
如今到处都流行说跨界,娱乐圈更是如此。拍了几年片子之后,有人选择投资当老板,有人选择转型当导演,近日几部贺岁档影片就算是跨界之作,比如王宝强转型当导演的处女座《大闹天竺》,还有作家、赛车手韩寒再次触电拍摄的《乘风破浪》。不过,和下面要说的这位全才明星比起来,王宝强韩寒的跨界还是太嫩了一点。
今天要叨的主人公是香港明星陈勋奇。作为香港影坛公认的全才,他是“香港导演里最出色的配乐,配乐里最出色的制片,制片里最出色的飞车指导,飞车指导里最出色的编剧,编剧里最著名的演员之一,演员里最成功的导演之一。” 导演、演员、武术、配乐、编剧、制片样样精通,陈勋奇因此被誉为“香港影坛绝无仅有的奇才”!
这样的评价并不夸张,看看他的经历和获得的荣誉就知道了。1966年,15岁的他拜名作曲家王福龄先生为师,学习电影配乐。之后由他配乐的电影大家耳熟能详,如 ?《堕落天使》 、《重庆森林》 ?和《东邪西毒》、《天下无双》,其中还多次获得金像奖最佳电影配乐奖及提名:
才30余岁就已晋身“电影配乐大宗匠”,他12年间的作曲生涯中,竟包揽了香港台湾75%的电... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: ChinaNews
标 题: 重庆老人进京"唱红"前丧母 坚持唱到最后 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 21:59:00 2011, 美东)
发信人: repeating (千王之王), 信区: WaterWorld
标 题: 重庆老人进京"唱红"前丧母 坚持唱到最后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 21:55:15 2011, 美东)
重庆老人进京"唱红"前丧母 坚持唱到最后
2011-06-15 20:41:12 来源: 华龙网(重庆)
核心提示:重庆红歌团近日进京演出,团员中一名69岁的老人演出前母亲去世,而他未
等丧事完成就需要离家进京。他说自己代表的是三千万重庆人民,这个时候请假团队会
受影响,“要从大局出发”。
华龙网6月15日20时讯 “来了!来了!”今日16时48分,菜园坝火车站,一辆由北京开
往重庆的T9次列车徐徐驶进视线。随着车门打开,站台内等候多时的人群爆发出一阵欢
呼。怀抱鲜花,我市“唱读讲传”进京演... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 秘不发丧尽显“主佛”心虚
据悉,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇,美籍华人,生
前长期担任法轮功下属一重要组织的负责人,曾为法轮功组织作出卓越贡献,将“三退
”闹剧搞得风生水起,编造的“三退”数字已超过1.6亿。如此重要的骨干去世,死后
应该无限哀荣吧?事实是没有讣告,没有追悼会,更没有任何哀思和悼念,法轮功组织
对其只有秘不发丧的冷漠和百般遮掩的绝情寡义。李洪志千方百计掩饰弟子死亡的事实
,如此心虚为哪般?
一怕谎言拆穿,真相尽显
李洪志吹嘘自己是“宇宙主佛”,是弟子们的保护神,他说:“真正修炼的人是不
会得病的,也不会遇到什么危险”、“有许多学员过去看见过我给常人治病,我根本就
不需要动手的,我瞅瞅你就好了”。他信誓旦旦地承诺“得法”的学员不会生病,还列
举神奇的例证:这个罗锅练法轮功练“直”了,那个老妪练法轮功“重来例假”了,无
数身患绝症的病人练功后“枯木逢春”了。事实是,精进弟子不但生了病,还是急性肝
坏死这样的重病,“主佛”对此竟然束手无策,只能眼睁睁地看着弟子死去。“主佛”
那些“包治百病、包避百难”的谎言一下就被拆穿了。事实证明,李洪志只是个大骗子
,根本就没有那些所谓的... 阅读全帖
c*9
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34
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: WaterWorld
标 题: 《保孙女孙家父老齐上阵,丧独子九门提督又遭殃》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 03:19:17 2013, 美东)
http://blog.wenxuecity.com/myblog/53476/201305/3453.html
王立军事件给人的启示---长篇宫廷评话S2-108(一百二十七) 2013-05-05 21:00
第二季第108回《保孙女孙家父老齐上阵,丧独子九门提督又遭殃》
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说书的也没想到,这朱令的案子在海外如此轰动,蒙各位看官高人指点,说书的还是要
继续说说朱令的故事,因为如今的发展恐怕已是任何人事先都无法预料到的了。而根据
最新的爆料,这个故事里面其实还有更多的曲折呢。
------------------------------------------------... 阅读全帖
w******n
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35
李洪志在吉林省森警服役期间吹小号的见证人披露:那时“他只有20岁,好好培养
培养,还是可以使用的”,可知当初吹小号,使李有了一段小号演奏经历。可如今时过
境迁,号手成“主佛”,小号变歪诗,这次吹的怎么感觉有股哭丧调和悲催味?从诗的
字里行间品,有句“去邪除恶唤回归”,能见李“主佛”吹号功夫还是了得的,擅于移
花接木、倒打一耙,自己本是邪教一枝、恶贯满盈,反扣屎盆子,玩贼喊捉贼的伎俩,
又“去”又“除”的。可再怎么混淆是非、颠倒黑白,正邪已辨,邪不压正,李洪志一
语成谶。从“主佛”时下境遇看,外逃流亡,遭世人批骂,被“轮族”讧挤,挨洋“主
子”板子……混吃等死,朝不保夕。最近又困兽犹斗破坏北京申冬奥,又落了个铩羽而
归。各种征候和迹象表明,李洪志及其法轮功已穷途末路,难逃凄惨下场。同是“吹小
号”,两次大不同。彼时吹的是生存的喜音,此时吹的是死灭的丧调。可见,李“小号
”这次调吹的“丧”,垂死挣扎,徒劳无益,反而更取其祸、更食其恶果,以后怕没的
号吹了!
李“小号”,这次吹号的目的,本是想震“佛”威却适得其反,成了令人不齿的显
“佛”危。建议他别再“吹”了,一旦真的吹上了“天国”,可没有... 阅读全帖
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日前,凯风网《日本法轮功骨干肖辛力病亡(图)》一文爆出“原日本《大纪元时报》
记者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。此前,肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干
佐藤贡于2009年7月20日病逝,享年49岁。两人死后,法轮功均秘不发丧。”从消息中
可以看出,肖辛力夫妇都是英年早逝,且死亡噩耗已隐瞒很多年了,不由人对这种隐瞒
真相产生疑问:“轮界”为啥要隐瞒法轮功骨干的死讯呢?难道真像人们所说,法轮功
练习者越精进死得越早?或者练习法轮功就是和死亡签约?
“轮界”隐瞒法轮功骨干死讯不止这一次。此前,“西洋弟子”兰多先生病逝消息
被封锁多日,金主林逸明亡故也悄无声息。相比,肖女士及其丈夫死亡信息隐瞒的时间
最长,较为罕见。据说,肖之亲人连二位的骨灰都没见着,宛然从人间蒸发一般,令人
扼腕叹息。司马迁说:“人固有一死, 或重于泰山,或轻于鸿毛”。可见,法轮功骨干
在李洪志眼里不过是“轻如鸿毛”之徒,她们活着,只是为“宇宙主佛”赚钱的工具而
已,一旦死亡,就失去价值,不足挂齿。唯有隐瞒,才能维护“轮界”苟延残喘的局面
。个中原因,无外乎有以下几点:
一、为了“主佛”的诳言要瞒住
生老病死,... 阅读全帖
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日前,凯风网《日本法轮功骨干肖辛力病亡(图)》一文爆出“原日本《大纪元时报》
记者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。此前,肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干
佐藤贡于2009年7月20日病逝,享年49岁。两人死后,法轮功均秘不发丧。”从消息中
可以看出,肖辛力夫妇都是英年早逝,且死亡噩耗已隐瞒很多年了,不由人对这种隐瞒
真相产生疑问:“轮界”为啥要隐瞒法轮功骨干的死讯呢?难道真像人们所说,法轮功
练习者越精进死得越早?或者练习法轮功就是和死亡签约?
“轮界”隐瞒法轮功骨干死讯不止这一次。此前,“西洋弟子”兰多先生病逝消息
被封锁多日,金主林逸明亡故也悄无声息。相比,肖女士及其丈夫死亡信息隐瞒的时间
最长,较为罕见。据说,肖之亲人连二位的骨灰都没见着,宛然从人间蒸发一般,令人
扼腕叹息。司马迁说:“人固有一死, 或重于泰山,或轻于鸿毛”。可见,法轮功骨干
在李洪志眼里不过是“轻如鸿毛”之徒,她们活着,只是为“宇宙主佛”赚钱的工具而
已,一旦死亡,就失去价值,不足挂齿。唯有隐瞒,才能维护“轮界”苟延残喘的局面
。个中原因,无外乎有以下几点:
一、为了“主佛”的诳言要瞒住
生老病死,... 阅读全帖
l*********m
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标 题: 保孙女孙家父老齐上阵,丧独子九门提督又遭殃(zhuan) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 02:16:12 2013, 美东)
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标 题: 保孙女孙家父老齐上阵,丧独子九门提督又遭殃(zhuan)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 6 02:15:07 2013, 美东)

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说书的也没想到,这朱令的案子在海外如此轰动,蒙各位看官高人指点,说书的还是要
继续说说朱令的故事,因为如今的发展恐怕已是任何人事先都无法预料到的了。而根据
最新的爆料,这个故事里面其实还有更多的曲折呢。
-----------------------------------------------------------... 阅读全帖
l*********m
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说书的也没想到,这朱令的案子在海外如此轰动,蒙各位看官高人指点,说书的还是要
继续说说朱令的故事,因为如今的发展恐怕已是任何人事先都无法预料到的了。而根据
最新的爆料,这个故事里面其实还有更多的曲折呢。
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k********k
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标 题: 8旬老人丧妻无儿女 公交站为人指路要钱(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 21:47:51 2014, 美东)
指路老人
福州市台江区中亭街公交站几乎每天都会出现这样一个情景:一位老人,白发苍苍,衣衫褴褛,手提环保袋站在公交站旁,见人看路线时,便凑上去询问对方去处,告知公交线路后,有时会伸手询问:“能不能给一块钱?”
这位老人姓吴,两年前,本报曾对其“热心指路”进行过报道。最近,有网友将老人的举动发在微博上,短短三天,转发量已接近两千,虽有不少人对其表示同情,但也有人指责老人指路后索要钱财的行为不妥。
“指路老人”被网络疯转
“这是中亭街公交车站点上的一位年迈的老爷爷,他几乎每天都在这个站点。他不是在乞讨。他背了所有的公交路线,想最后靠着自己的一点能力赚些钱。”8月1日,微博上出现这样一条信息,照片中的老人头发全部发白,穿着一件白色T恤,脖子上挂着环保袋,站在公交站旁。博主“Amazing-le”说,发这条微博,是希望有人路过... 阅读全帖
d*********o
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http://society.people.com.cn/n1/2018/0322/c1008-29881608.html
近日,云南省纪委、监察委下发《关于规范农村操办婚丧喜庆事宜的通知》,其中规定
了宴请的操办标准:婚事双方宴请总人数控制在200人(20桌)以内,宴请每桌菜品不
超过12个,其中荤菜不超过总数的一半,每桌费用控制在200元以内。此外,明确随礼
上线,参加宴请的赠送礼金或礼品价值不超过100元。具体实施细则,由村党组织和村
委会据此作出具体详细规定。
宴请每桌荤菜不过半
针对农村操办婚丧喜庆事宜,云南省纪委、监察委根据相关法律法规、村民自治和
党纪政务处分规定,发布了《关于规范农村操办婚丧喜庆事宜的通知》。
《通知》划定了农村婚丧喜庆的操办范围,除为本人及子女操办婚事,为直系亲属
(配偶、父母、子女、祖父母、外祖父母)操办丧事外,其余事由不操办客事;以庆生
祝寿、升学入伍、就业退休、建房乔迁等事由操办的家宴,不邀请亲属以外的人员参加
并收受其财物。
在操办标准上,《通知》也给出了具体的要求:婚事双方宴请总人数控制在200人
(20桌)以内,提倡婚事丧事宴请只办理1次。... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
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蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教... 阅读全帖
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等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
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人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
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国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
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来自主题: Military版 - 道家和基督教:此心安处是吾乡
新教恰恰不认为必须要读神学院才能
发声。 随便谁都可以自发地爬上PULPIT
去讲道。 这是新教的天然自由民主的意识。
所以您这些话有点贻笑大方。
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等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落,金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我,
吓得。 结果大和尚声东而击西! 手起刀落,
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此:大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座,比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖
S**U
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48
来自主题: Wisdom版 - 从丧子疯癫到阿罗汉
http://agama.buddhason.org/SA/SA1178.htm
北传:杂阿含1178经
如是我闻∶
一时,佛住弥絺罗国庵罗园中。
时,有婆四吒婆罗门尼,有六子相续命终,念子发狂,裸形被发,随路而走,至弥
絺罗庵罗园中。
尔时,世尊无量大众围绕说法,婆四吒婆罗门尼遥见世尊,见已即得本心,惭愧羞
耻,敛身蹲坐,
尔时,世尊告尊者阿难∶
「取汝欝多罗僧,与彼婆四吒婆罗门尼,令著听法。」
尊者阿难即受佛教,取衣令著。
时,婆罗门尼得衣著已,至于佛前,稽首礼佛,退坐一面。
尔时,世尊为其说法,示、教、照、喜已,如佛常法,说法次第,乃至信心清净,
受三自归,闻佛所说,欢喜、随喜,作礼而去。
彼婆四吒优婆夷于后时,第七子忽复命终,彼优婆夷都不啼哭、忧、悲、恼、苦。
时,婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言∶
「先诸子命终,念子生忧苦,昼夜不饮食,乃至发狂乱,今丧{弟}[第]七子,而不
生忧苦?」
婆四吒优婆夷即复说偈,答其夫言∶
「儿孙有千数,因缘和合生,长夜迁过去,我与君亦然。
子孙及宗族,其数无限量,彼彼所生处,更亘相残食。
若知生要者,何足生忧苦,我已知出离,生... 阅读全帖
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国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
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