由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 丹奈
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1
来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙第六十七回
待到海流尽头,阿黑仔细搜寻,未见半点踪影,只得上岸寻觅。那岸上郁郁葱
葱,林木繁盛茂密,甚至超过彩谷,只是极为炎热,日光也甚暴烈。
阿黑心想:“此地日光之强,连我都觉得不甚舒服,可想而知那些小动物们。
小妹若是流落在这里,必然只可能在河沼树荫下,才有可能。”当下自然专门往阴凉处
找,很快便发现许多动物,但却依然无小白的踪迹。
此地动物奇特,与彩谷颇有不同,许多东西都有奇毒。但他有金鳌甲护身,又
有巨龟真元和灵蛇内丹护体,倒也都是有惊无险。
一天,阿黑正在寻觅,忽觉一截枯木咬住了自己的腹甲,其咬力之强,简直堪
比鲨鱼巨鳄。
阿黑又惊又奇,仔细一看,却见浅水烂泥里,一只不知从哪里来、又象鳄鱼又
象乌龟的家伙,正虎视眈眈地望着自己,嘴巴有点象老鹰嘴的弯钩样。
阿黑自然无伤,但毕竟此物闻所未闻,看其模样不但颇有异象,而且还似有些
眼熟,便不但不生气,反而上前打招呼。那鳄龟本来恨他侵入自己领地,是要狠狠给他
个下马威的。可见他居然毫发无伤,大是惊骇之下,压根就没怎么认真听他说话,只... 阅读全帖
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2
来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第六十五回
阿黑低头道:“是。老祖宗虽对当年语焉不详,但却特意为我篆刻纹理,又吩
咐我回访故土,想是心头对今日之事,也有期待。”
那丁香水螅摇头道:“别说了。你送我回去吧。我知道,姐姐心头其实还是念
着那个家伙的。我们去求灯塔水母大巫师,看看有无水族复生之法,以资救转。”
阿黑几乎不敢相信自己的耳朵:“什么?有复生之法?”
丁香水螅道:“灯塔大巫师是我族之圣,超脱生死,每老之后便可还童,生生
不休。他或知希望所在。”
阿黑忙将丁香水螅背于背上,循其指点,奋力游去。不知几天几夜之后,才终
于来到一个怪石嶙峋、水草杂乱的地方。
丁香水螅正要发声,忽听一个幽幽的声音道:“难道……难道真没希望了?”
正是当初圣女水母的声音。
一个苍老的声音道:“确实没希望了。他若是老而将死,我或可延其性命。可
他早已横死,灵体俱化,又哪里可以着力?我劝你还是别痴心妄想了。”
丁香水螅听得饮泣声,轻轻道:“姐姐,我带这小子回来了,你看要不要……”
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙第六十七回
待到海流尽头,阿黑仔细搜寻,未见半点踪影,只得上岸寻觅。那岸上郁郁葱
葱,林木繁盛茂密,甚至超过彩谷,只是极为炎热,日光也甚暴烈。
阿黑心想:“此地日光之强,连我都觉得不甚舒服,可想而知那些小动物们。
小妹若是流落在这里,必然只可能在河沼树荫下,才有可能。”当下自然专门往阴凉处
找,很快便发现许多动物,但却依然无小白的踪迹。
此地动物奇特,与彩谷颇有不同,许多东西都有奇毒。但他有金鳌甲护身,又
有巨龟真元和灵蛇内丹护体,倒也都是有惊无险。
一天,阿黑正在寻觅,忽觉一截枯木咬住了自己的腹甲,其咬力之强,简直堪
比鲨鱼巨鳄。
阿黑又惊又奇,仔细一看,却见浅水烂泥里,一只不知从哪里来、又象鳄鱼又
象乌龟的家伙,正虎视眈眈地望着自己,嘴巴有点象老鹰嘴的弯钩样。
阿黑自然无伤,但毕竟此物闻所未闻,看其模样不但颇有异象,而且还似有些
眼熟,便不但不生气,反而上前打招呼。那鳄龟本来恨他侵入自己领地,是要狠狠给他
个下马威的。可见他居然毫发无伤,大是惊骇之下,压根就没怎么认真听他说话,只... 阅读全帖
B*******s
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4
来自主题: Reader版 - 也说重庆薄制军
以政治局委员的高位做地方大吏,在唐朝称使相,因为是拥凤阁
鸾台的旧威势,而执节度一方的新权柄,其煊赫的程度,令时人
称叹。
到了满清,辫子皇帝们把中央和地方的关系改革得清洁溜溜,好
比四川厨子准备下锅的猪大肠,真个是一点转弯褶子都不留。但
各省总督至少在名义上,还是上马管军,下马管民。所部亲兵,
就唤作督标。特别是长毛吵吵以后,疆臣权重,湖南骡子曾爵相
总督直隶两江,都是正一品的大学士顶戴。跑到北京见太后,也
被亲切地安排在汉班第一。孔教体制下总公司和派出机构的关系,
果然是那样地美好。
到了民国,吾们遂进入了孔将不孔的季节。因为那个炮医生大概
是西崽,对于国情实在不甚了了。而武装秀才袁项城挤在北洋士
官和民国伟人之间,总也理不顺国家地方的关系。所以地方上军
政分离,一时间督军省长干架,民不聊生。最后还是常校长出面,
糅合了俄式的枪和美式的钱这两样更加美好的东西,把吾们清国
剩下的江山统了一个一。中间外蒙古走掉,就算操作损耗罢。校
长虽狠,还是江浙书生,碰到柳家大儿子这种钢铁脚色,只能一
筹莫展。倒是柳二官人吃得辣椒,扮得猢狲和老虎,天生泼皮。
虽然外蒙走掉依然,毕竟从大官人那里十分厚... 阅读全帖
B*******s
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5
来自主题: Reader版 - 也说重庆薄制军
以政治局委员的高位做地方大吏,在唐朝称使相,因为是拥凤阁
鸾台的旧威势,而执节度一方的新权柄,其煊赫的程度,令时人
称叹。
到了满清,辫子皇帝们把中央和地方的关系改革得清洁溜溜,好
比四川厨子准备下锅的猪大肠,真个是一点转弯褶子都不留。但
各省总督至少在名义上,还是上马管军,下马管民。所部亲兵,
就唤作督标。特别是长毛吵吵以后,疆臣权重,湖南骡子曾爵相
总督直隶两江,都是正一品的大学士顶戴。跑到北京见太后,也
被亲切地安排在汉班第一。孔教体制下总公司和派出机构的关系,
果然是那样地美好。
到了民国,吾们遂进入了孔将不孔的季节。因为那个炮医生大概
是西崽,对于国情实在不甚了了。而武装秀才袁项城挤在北洋士
官和民国伟人之间,总也理不顺国家地方的关系。所以地方上军
政分离,一时间督军省长干架,民不聊生。最后还是常校长出面,
糅合了俄式的枪和美式的钱这两样更加美好的东西,把吾们清国
剩下的江山统了一个一。中间外蒙古走掉,就算操作损耗罢。校
长虽狠,还是江浙书生,碰到柳家大儿子这种钢铁脚色,只能一
筹莫展。倒是柳二官人吃得辣椒,扮得猢狲和老虎,天生泼皮。
虽然外蒙走掉依然,毕竟从大官人那里十分厚... 阅读全帖
C***3
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来自主题: Reader版 - 偶购存的性学书
(法)西蒙娜·德·波伏娃:
第二性(1、2,全译本)
(法)米歇尔·福柯:
性经验史
(美)玛莉莲·亚隆:
乳房的历史
(英)阿芮安娜·布鲁:
吻我吧
(保)基·瓦西列夫:
情爱论
(荷)高罗佩:
秘戏图考——附论汉代至清代的中国性生活(公元前二0六年-公元一六四四年)
(美)凯特·米利特:
性政治
(美)贝蒂·弗里丹:
女性的奥秘
(法)让-克鲁德·考夫曼:
女人的身体 男人的目光——裸乳社会学
(法)乔治·巴塔耶:
色情史
(法)法碧恩·卡斯塔-洛札兹:
调情的历史:纯真与堕落的游戏
潘绥铭(美)白维廉 王爱丽(美)劳曼:
当代中国人的性行为与性关系
(法)米歇尔·苏盖/叶舒宪:
激情
(美)托马斯·拉科尔:
孤独的性:手淫文化史
(美)葛尔·罗宾 等著:
酷儿理论:西方90年代性思潮
(美)詹姆士·克利夫德:
从嬉皮到雅皮(昔日性革命亲历者自述)
(法)劳尔·阿德勒:
巴黎青楼——法国青楼女子的日常生活
(美)E.塞尔柯克 文 N.罗森布莱特 图:
性入门
(英)霭理士 原著 潘光旦 译注:
性心理学
(古罗马)奥维德:
爱经全书
(美)瓦莱丽·斯蒂尔:
内衣:一部文化史
(美)... 阅读全帖
e*******c
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: 献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:39:23 2012, 美东)
适才bos提到小说翻译的事,想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志,找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
,于是写出来之后与自己的期望值相差甚远,只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享,有些观点我深以为谬,我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语,不会法语,不会西班牙语,不会意大利语,连自己的母语都难说掌握得好
,只是喜欢外国文学而已,本文写的东西大多是我自己读书所感,不足以谈,仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”,本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》,翻译者楚... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 信心并不是由神迹而来
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言,那该多好!我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤,正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告,我从来没法子在教室里飞翔,那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖
S**U
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9
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
现今的佛教分支派别大致可以分成三个主要的传统∶以东南亚为腹地发展的南传佛教,修行包括四念处、内观禅法等;大乘佛教则指禅宗、净土宗、唯识宗、天台
宗、华严宗等;以及在西藏的金刚乘佛教。上述这些传统目前都在西方国家蓬勃发展。虽然,这些教派各自有不同的强调重点和修行方法(如∶公案的运用),导师所扮演的角色也有所不同,但无论如何,它们全部都与佛陀的核心教旨有关。
原始佛教
释尊悟入四圣谛的那一刻,就是世间佛法的起源。当时释尊的年龄为三十五岁(大约是西元前528年),他体悟到世间的一切都是不圆满、不安稳的,他的觉醒,了解到娑婆世界的所有众生,因为不明了四圣谛,导致必须在永无止尽的六道轮回里,承受不必要的痛苦。于是,释尊决定「逆著时代潮流」,向受苦的众生,宣说灭苦的解脱之道,也就是八正道。
有四十五年的时间,释尊在印度中部的恒河平原来回行脚、布道,传递他深广、超凡的觉悟。有时他直截了当地开示,有时则详尽阐述,而逐渐形成了一个与修行现见四圣谛密切结合的教理体系。这个修行与教理的体系,被称为原始佛教。释尊觉悟与开示的教法,后来透过许\\\多宗派传承下来,并扩展到许\\\多国家。其中还有不少宗派,至今依... 阅读全帖
f****2
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10
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
z**n
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11
我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖
f****2
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12
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(9)
九、留学异国
那烂陀寺的生活简单而有序。义净在这里的学习比较广泛,大致分两类:一类是当
时流行的中观、瑜伽学说,稍偏重于瑜伽,另外还有因明、俱舍等;另一类就是戒律之
学。这后一类是义净的专业,也是义净来印度求学的目的。对此,义净不仅认真地学,
还大量地抄写。为了将所学传回东土,义净经常练习翻译,如《根本说一切有部毗奈耶
颂》、《一百五十赞佛颂》等典籍,就是在那烂陀寺译成初稿的。
时光易逝,十年过去了。
在这十年中,由北路通往大唐的道路依旧被阻塞,玄照法师溘然而逝,运送药材返
唐复命,竟成了泡影。待义净如亲人一般的大乘灯禅师,也于拘尸城佛涅槃处圆寂。临
终时他托人捎话给义净,一定要将大法传回东土!听到玄照法师逝世的消息,想起一同
在必摩罗跋城的情景,义净沧然涕下,挥笔写下了一首情真意切的诗歌,表达了自己的
倾慕与哀悼之情。
这一天,义净同另一位从唐地来的僧人无行禅师登上灵鹫山。站在山顶上,想起故友相
继去世,遥望远方,故国渺然。慧智师父他们也不知怎么样了?……百般滋味涌上了心
头,又加上思乡情切,他忍不住写了一首一三五七九言的宝塔诗:
游,愁!
赤县远,丹思抽。
鹫岭寒风驰,龙河激水流。... 阅读全帖
D**B
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13
网易愚人节创刊幸福时报 辛辣讥讽时政遭到封杀
综合媒体4月1日报道,幸福时报最震撼的新闻是头版头条“玛雅预言被破解!!2012年
大灾难只有尼
玛中国人能活下来啊!!跺脚!!”,报道说维基解密公布了黑客从美国政府电脑中窃
取的一份文件,
轰动全球。
内容称该报告指出,日本大地震引起的核电站破坏导致巨量的放射性物质早已泄漏
,19个月内,
人类及地球遭到灭顶之灾,报告同时揭示了一个惊天秘密,只有中国人可以逃过此一劫
难。报道
说:“中国人多年来经受黑心棉被、三聚氰奶、苏丹红、地沟油、敌敌畏火腿、甲醇白
酒、甲醛啤酒、
二恶烷洗发水的历练,加之有古老的中医和周易护体,早已进化成了一种与人类截然不
同的,刀枪不
入百毒不侵的全新物种。”报道还说,自维基解密公布这份报告起短短的十个小时,世
界已经陷入全面
恐慌。
内容还称,中国外交部因此不得不召开发布会,对这份报告的真实性表示强烈质疑
,“中国的人权
虽然比美国好五倍,但中国人的基因与美国人相比仍未发生显著变化,2012末日论的真
实性虽未有定
论,但请全世界人民相信,中国人民永远与你们同在,要死一起死,绝对够哥们儿意思
。”外交部发言
人禽... 阅读全帖
s*********9
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14
来自主题: Cantonese版 - 美图
在西達爾富爾州首府朱奈納難民營內,蘇丹少女們運用剩餘物資製作了小玩意,在漫長
艱難的難民生活中努力找回童年的快樂時光。
wh
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15
来自主题: HAINAN版 - 感恩节快乐!
你们都干了些啥?买了些啥?
顺便给你们看些笑话:
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
啊,讀作 ‘動動我試試’,誰敢碰你啊?”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了,老王大怒,下車查看。一看對方車牌,傻了,原來對方車牌是44944(
試試就試試)。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。... 阅读全帖
H**7
发帖数: 8624
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秋 声 赋 * 欧阳修
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:「异哉!」初淅沥以萧飒
,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,[钅从][钅从]铮铮,金铁
皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
予谓童子:「此何声也?汝出视之。」童子曰:「星月皎洁,明河在天,四无人声
,声在树间。」
予曰:「噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏
云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也
,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而
叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴:又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为
心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也
;物既老而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。
嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有
动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟
然黑者为星星。奈
B*******l
发帖数: 199
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来自主题: NorthEast版 - Happy Thanksgiving
借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
啊,讀作 ‘動動我試試’,誰敢碰你啊?”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了,老王大怒,下車查看。一看對方車牌,傻了,原來對方車牌是44944(
試試就試試)。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。見一輛越野車, 就先照著黑色玻璃剔牙, 又
擦潤唇膏, 再整理頭髮~~~~~~~~~~~~~~~~~~~這時車窗搖下來了, 車裡一張猛男臉,離
我超近地說: 小妹, 照完沒? 我們要開車了!
5. 剛上大學,我們懷著憧憬看了《奮鬥》,當我們踟躇的時候,我們看了《我的青... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
18
来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
21、通淋明目车前草
相传尧舜时期,江西雨水过多,而河流因泥沙瘀阻,致使老百姓的水田被淹没,房屋被
冲倒,无家可归。舜帝知情后,要禹 派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法,疏通
干江,工程进展很快,不到一年就修到了吉安一带。当年夏天因久旱无雨,天气炎热,
工人们头昏发烧,撒尿短 赤,而且疼痛病倒的人不计其数,大地影响了工程的进展。舜
帝知道后,派禹带医师前往工地诊治仍无济于事,急得禹和伯益将军在帐篷前来回踱步
,坐立不安。
有 一天,一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和大禹,禹命大爷入帐,问及其事,老大
爷说:“我是喂马的马夫,我观察马群中有一些马匹撒尿清澈明亮,吃喝很好。 而有一
些马匹却不吃不喝,撒尿短赤而少。原来那匹吃喝很好的马经常吃长在马车前而的这种
草。我就扯了这种草喂那些生病的马,结果第二天这些马全好了。我又 用这种草熬成水
给有病的士兵喝,结果他们的病也好了。”大禹和伯益听后十分高兴,于是命令没生病
的士兵都扯这种草。结果病害士兵喝了这种草熬成的水后,不 到两天就痊愈了。因为马
匹是在马车前面吃的这种草,所以就命这种草为“车前草。”
车前草,又名车轮菜、蛤蟆衣,为多年生草... 阅读全帖
p*********n
发帖数: 7788
19
来自主题: InnerMongolia版 - Happy Thanksgiving (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Happy Thanksgiving (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 17:06:15 2011, 美东)
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
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发帖数: 621
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 65-66
麟凤龟龙 第六十五回
阿黑低头道:“是。老祖宗虽对当年语焉不详,但却特意为我篆刻纹理,又吩
咐我回访故土,想是心头对今日之事,也有期待。”
那丁香水螅摇头道:“别说了。你送我回去吧。我知道,姐姐心头其实还是念
着那个家伙的。我们去求灯塔水母大巫师,看看有无水族复生之法,以资救转。”
阿黑几乎不敢相信自己的耳朵:“什么?有复生之法?”
丁香水螅道:“灯塔大巫师是我族之圣,超脱生死,每老之后便可还童,生生
不休。他或知希望所在。”
阿黑忙将丁香水螅背于背上,循其指点,奋力游去。不知几天几夜之后,才终
于来到一个怪石嶙峋、水草杂乱的地方。
丁香水螅正要发声,忽听一个幽幽的声音道:“难道……难道真没希望了?”
正是当初圣女水母的声音。
一个苍老的声音道:“确实没希望了。他若是老而将死,我或可延其性命。可
他早已横死,灵体俱化,又哪里可以着力?我劝你还是别痴心妄想了。”
丁香水螅听得饮泣声,轻轻道:“姐姐,我带这小子回来了,你看要不要……”
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b**********d
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 67-68
麟凤龟龙第六十七回
待到海流尽头,阿黑仔细搜寻,未见半点踪影,只得上岸寻觅。那岸上郁郁葱
葱,林木繁盛茂密,甚至超过彩谷,只是极为炎热,日光也甚暴烈。
阿黑心想:“此地日光之强,连我都觉得不甚舒服,可想而知那些小动物们。
小妹若是流落在这里,必然只可能在河沼树荫下,才有可能。”当下自然专门往阴凉处
找,很快便发现许多动物,但却依然无小白的踪迹。
此地动物奇特,与彩谷颇有不同,许多东西都有奇毒。但他有金鳌甲护身,又
有巨龟真元和灵蛇内丹护体,倒也都是有惊无险。
一天,阿黑正在寻觅,忽觉一截枯木咬住了自己的腹甲,其咬力之强,简直堪
比鲨鱼巨鳄。
阿黑又惊又奇,仔细一看,却见浅水烂泥里,一只不知从哪里来、又象鳄鱼又
象乌龟的家伙,正虎视眈眈地望着自己,嘴巴有点象老鹰嘴的弯钩样。
阿黑自然无伤,但毕竟此物闻所未闻,看其模样不但颇有异象,而且还似有些
眼熟,便不但不生气,反而上前打招呼。那鳄龟本来恨他侵入自己领地,是要狠狠给他
个下马威的。可见他居然毫发无伤,大是惊骇之下,压根就没怎么认真听他说话,只... 阅读全帖
m*********e
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------小妤子
霍启刚政协原副主席霍英东之孙,霍震霆与朱玲玲之长子。从牛津回到香港,没有进
入家族企业,而是与朋友成立MINT,一家企业顾问公司――帮助中国公司向外扩展,帮
助香港或外国公司投资中国。先前一度与郭晶晶的恋情成迷。不过近日传出确切消息称
二人婚期已定,游泳皇后与富二代的浪漫爱情走到完美结局。
豪门公子哥永远是女星们追逐的对象,多金且帅,有派头,出手阔绰,只是含着金
钥匙出生的豪门公子哥儿们大多数情况下只想玩不想负责任,若即若离的态度令众女星
非常尴尬。
李泽楷,李嘉诚的儿子,李泽楷是香港富商李嘉诚之子,1989年从美国回香港和黄
任职,仅十年时间,便在事业上创造了辉煌,成为世人瞩目,有着“小超人”美名的香
港第二大富商。钻石王老五李泽楷,感情生活多姿多彩,曾先后与律师校友
MargaretChew、日籍女主播真正加留奈、大法官女儿沈智慧、“盈科之花”林慧仪、名
店靓女高层Emily、中英混血儿罗爱欣(Rachel)等传绯闻。 2008至2011年2月混血影后
梁洛施 3年为其产下3子(2009年4月梁洛施为其产下一子,李嘉诚亲自取名“李长治”
;20... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 藏密历史.教派与金刚乘简介 (zt)
藏密教派简述
佛教传入西藏后,于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪,即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝,此皆属于印度金刚乘
之物,于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻,文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏,并建立小昭寺;尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像,建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右,藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教,
建立了西藏第一座出家僧寺-桑耶寺,并为七位藏族贵族青年剃度出家(此即著名的「
七觉士」)。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师,莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后,示现多种神通、降伏许多魔障,并传下大量珍贵的密法,开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外,赤松德真为了奠定佛教根基,也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经,也派遣藏... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 信心并不是由神迹而来 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖
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