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全部话题 - 话题: 之权
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l*******g
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1
☆─────────────────────────────────────☆
huojiao (某某某) 于 (Mon Sep 27 10:49:45 2004) 提到:
http://www.stats.gov.cn/was40/detail?record=1&channelid=6697&pr
%AB%B9%FA%B0%D9%C7%BF%CF%D8
江苏省县域经济与浙粤鲁之比较及进一步发展建议
中国统计信息网 2004.08.30 08:35:15

古人云:“郡县治,天下安”。如今,大力发展县域经济也被视为江苏省乃至我国富
民固本之方、治国安邦之策。党的十六届三中全会提出要“大力发展县域经济”。发展和
壮大县域经济,是我省树立和落实科学发展观的重大举措,对确保全省率先全面建设小康
社会、率先基本实现现代化具有重大的战略意义。江苏与山东、浙江、广东同属经济发达
地区,但县域经济发展却有着一定差距,了解这些差距,对于认识自我,鼓足干劲,加快
发展具有重要意义。
一、与山东、浙江、广东比较,江苏省的突出特点
1、县域数比重较小、县域人口比重较大。县域经济是指在我国行政区... 阅读全帖
S*******1
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【大纪元11月21日讯】九评之二:评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》,“党”(繁体,上尚下黑)意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语
中含有贬义。孔子说:“君子矜而不争, 群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不
好的概念,与“狐朋狗党”同义, “结党”和“营私”连在一起。
孔子(大纪元配图)
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不断给
中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我们只能从历史
中找答案。
从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混乱和
痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混
乱中,他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医,他们到中国以外寻找... 阅读全帖
W******2
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九评之二:评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》,“党”(繁体,上尚下黑)意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语
中含有贬义。孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”《论语》中注释为: “相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不
好的概念,与“狐朋狗党”同义, “结党”和“营私”连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不断给
中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我们只能从历史
中找答案。
从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混乱和
痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混
乱中,他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医,他们到中国以外寻找灵丹妙药,英
国式的不行就换法国式的,法国式... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之二】评中国共产党是怎样起家的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 21:04:04 2014, 美东)
九评之二:评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》,“党”(繁体,上尚下黑)意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语
中含有贬义。孔子说:“君子矜而不争, 群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不
好的概念,与“狐朋狗党”同义,“结党”和“营私”连在一起。
孔子(大纪元配图)
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不断给
中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说:“神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世借着他
儿子晓谕我们……,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真象”(1:1-3),有史以来,
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别,基督是“人”的宗教,离开了“人”,基督教信仰便荡然
无存,这个“人”就是耶稣基督,诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言:“基督教就是
基督”〔注1〕,而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,这种神
人二性合在一身,在世上史无前例,亦缺后来之辈,故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物,此事千真万确,无庸置疑,因记载他的史实之书为数不少,
兹分类如下:
A.新约书卷(主后45-95)
1.作者━━共有八至九人,马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者,他们全是当代的历史家,半数以上是目击者,他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量,确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本,统称“新约全书”,虽然今日这二十七... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
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M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 从奸臣蔡京、严嵩的结局看因果
古语云:“自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心。檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今。”
历史上的一些奸臣,或败坏朝纲,或陷害忠良,或横征暴敛,而往往是兼而有之,使民
怨鼎沸,其结果皆无好下场。
如蔡京、严嵩昔日曾权倾一时,穷奢极欲,最后皆落得穷饿而死,前后反差之强烈,对
比之悬殊,不由得使人想到因果报应的天理。
奸臣蔡京 北宋“六贼”之首
据宋人罗大经《鹤林玉露》记载:“有士大夫于京师买一妾,自言是蔡太师府包子厨中
人。一日,令其作包子,辞以不能。诘之曰:‘既是包子厨中人,何为不能作包子?’
对曰:‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。’”
这个蔡太师,就是北宋的奸臣蔡京,宋徽宗朝“六贼”之首。根据罗大经的记载可想而
知,太师府的厨房里,有缕葱丝者,连料理佐料这般粗活,都有如此专业、细致化的分
工,以此类推,更不知该有多少厨师、帮手、采买、杂工。可见蔡京当朝柄政,那腐败
堕落、淫奢糜烂的程度,到了何等地步。
宋徽宗即位初时,因蔡京名声不好,曾将其罢免,居杭州。适逢宦官童贯搜寻书画珍奇
南下,蔡京便极力笼络他。蔡京擅长书画,当时很有名气,他就把自己的书画及所画条
屏、扇面等托童贯送给宋徽宗、宫嫔和宦官,他就是... 阅读全帖

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8
如果故事是真实的,事情沸腾到这种地步,举国皆知,根据社交媒体传播定律,起码会
有一两个相关者或知情者站出来对号入座,形成社交关系验证。如果是真的,如果作者
要点儿脸,肯定会站出来拿证据捍卫自己的尊严的。如果是事实,状元早逝是大新闻,
信息不可能被某一个人垄断。至今肯定故事真实性的人,只有两个人,咪蒙和她的助手
,她们俩人垄断着对这个故事的讲述权、阐释权和占有权,其他所有人都消失了。只有
一个可能性,是这两个人编的。对咪蒙造假团伙的扒皮,已经沸腾了一天,“含咪率”
的朋友圈鄙视链,见证了人们对咪蒙作为一种现象的深恶痛绝。千万不要乐观,不要高
估了舆论的解构解毒作用,小小的惩罚对这种把流量当生意的变现团伙,没有丝毫的威
慑力,甚至会成为其证明影响力、蓄积新流量的自媒体资本。必须将其钉死在耻辱柱上
,才能将此次事件凝固成一种不会被轻易健忘的记忆。
面对网络诸多质疑,咪蒙方回应说是“为保护当事人而作了细节处理”,其实,这个回
应已经证明了“状元之死”百分百是胡编的。2019年十大假新闻之首,非咪蒙团伙的“
状元之死”莫属,这个团伙写的每一个字都别信。
其一,如果故事是真实的,事情沸腾到这种地步... 阅读全帖
g***x
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来自主题: History版 - 关于林彪的一个问题
看看林彪的政治水平。没有人有能讨论吗?
----------------------
林彪在中央政治局扩大会议上的讲话①
(一九六六年五月十八日)
本来是常委其他同志先讲好。常委同志们让我先讲,现在我讲一点。我没有写出稿子来
,凭口来讲,有些材料念一念。
这次是政治局扩大会。上次毛主席召集的常委扩大会,集中解决彭真的问题,揭了盖子
。这一次继续解决这个问题。罗瑞卿的问题,原来已经解决了。陆定一、杨尚昆的问题
,是查地下活动揭出来的,酝酿了很久,现在一起来解决。四个人的问题,是有联系的
,有共同点。主要是彭真,其次是罗瑞卿、陆定一、杨尚昆。他们几个人问题的揭发、
解决,是全党的大事,是保证革命继续发展的大事,是巩固无产阶级专政的大事,是防
止资本主义复辟的大事,是防止修正主义篡夺领导的大事,是防止反革命政变、防止颠
覆的大事。这是使中国前进的重大措施,是毛主席英明果断的决策。
这里最大的问题,是防止反革命政变,防止颠覆,防止“苦迭打”。
革命的根本问题是政权问题。有了政权,无产阶级,劳动人民,就有了一切。没有
政权,就丧失一切。生产关系固然是基础,但是靠夺取政权来改变,靠夺取政治来巩固
... 阅读全帖
f*****g
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10
看看毛轮里边带队的都是什么货色。我老早说了,就是日本鬼子捣鬼,希望中国回到意
识形态治国时代,中国人自己喊得high,日本鬼子得利赚得high
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kayaker1 (霜晨のつき), 信区: History
标 题: 钓鱼岛法理之争,中国处于下风(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 07:39:29 2012, 美东)
钓鱼岛法理之争,中国处于下风
关于钓鱼岛的历史和法理问题,我写过了一系列 的文章(关于钓鱼岛的历史的几个疑
问①一④ http://bbs.wenxuecity.com/memory/493843.html ), 该研究的问题也差不多明了,以后会写一份详细 的报告。日前中国媒体也报道了日本官方正式提 出的法理根据(在以前,这些日本方面的主张是 不会让报纸报道给国民知道的,这无疑是一个进 步)。目前看来,中国尽管总结出了白皮书,但 是在法理方面明显处于下风。
中国白皮书洋洋洒洒,但是有力的证据全部集中 在古代。最有力的证据是中国比日本
更早知道钓 鱼岛以及在古代钓鱼岛并不在琉球的疆界之内。 ... 阅读全帖
c*********d
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11
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨奎松:孙中山到底爱国不爱国——兼评李吉奎《孙中山与日本》与俞辛焞
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 08:51:43 2019, 美东)
翻译教学与研究 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
[导读]我们无论如何不应当拿我们今天对国家及其主权领土之类的观念,来评判历史。
同样的情况,我们也不应当把爱国与暂时的妥协、退让和暂时牺牲部分国家权益的外交
行为简单地对立起来,斥之为不爱国。
孙中山和日本的关系,复杂且微妙。其原因很简单,孙中山奋起革满清政府命的
时候,恰值日本开始对满清统治的中国实施武力扩张政策的时候。中日两国文化同源、
一衣带水的紧密关系,使孙中山很容易把慷慨激昂地必欲实现大亚细亚主义的日本人视
为同道,因而全力求助之。当年在此种条件下发生的种种情况,今人理解起来自然不那
么容易。但是,历史从来就是复杂的,我们对历史... 阅读全帖

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12
原标题:台当局对渔船被日扣押发表声明捍卫渔民权益
中国台湾网4月28日讯 据台湾“东森新闻云”报道,针对台湾渔船遭日本扣押、强索保
证金一事,台湾地区领导人马英九27日二度召开会议,除做出“捍卫公海捕鱼自由”、
“反对日本违法扩权”、“强力维护渔民权益”三项声明外,更要求“行政院”立即交
涉、全力护渔民权益。国民党主席洪秀柱也表示,无法接受日方行为,外事部门应持续
向日方表达最强烈抗议。
台湾渔船东圣吉16号25日上午在冲之鸟礁海域作业时遭日本公务船扣押,日方强硬限时
在26日中午前汇新台币170万元保证金赎人。船东潘忠秋已于26日早上9时将款项汇给台
湾驻日本代表处。随后,台外事部门在下午证实渔船及人员已于北京时间下午4时40分
在东京获释,日方将用飞机将台湾渔民送至硫磺岛,再开船返台。
针对东圣吉16号事件,马英九27日二度召开“国安”高层会议,邀集台湾地区副领导人
吴敦义、台当局“行政院长”张善政与外事、防务等部门首长研商具体因应对策,并提
出三项声明、三项措施。
第一项是捍卫公海捕鱼自由。根据《联合国海洋法公约》第121条对于岛屿的定义,日
本冲之鸟是“礁”不是“岛”,绝非“适... 阅读全帖
c***s
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投行大佬深夜宣布私奔
对象疑为江苏中孚投资创始人
5 月16日23:21分,发自于王功权(鼎晖创业投资合伙人及创始人之一):“各位亲友,各位同事,我放弃一切,和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助,祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任,也没法和大家解释,也不好意思,故不告而别。叩请宽恕!功权鞠公开。”的微博,在一小时内转发4971次,评论 2842次。
究竟王琴是何许人也?网友对其身份纷纷做了猜测。
经过查找王功权的微博内容,私奔对象指向江苏中孚投资有限公司创始人王琴。经搜索,王功权与王琴在微博中多有互动,对王琴所发的一副图片赞叹不已。@王功权:“哈!王琴董事长,你在这张照片里如振翅欲飞的蝴蝶。”在他们互动之后不久,王琴女士在微博里宣称:“终得一心人,白首不相离。”至此,王功权私奔对象王琴的真实身份,已呼之欲出。
5月15日王功权就在微博发表原创歌词?私奔之歌?:“总是春心对风语,最恨人间累功名。谁见金银成山传万代?千古只贵一片情! 朗月清空,星光伴我,往事如烟挥手行。 痴情傲金,荣华若土,笑揖红尘舞长空!”但当时并没有引起网友的广泛关注。
王功权的妻子杨雪峰公开资料甚少,据冯仑《野蛮... 阅读全帖
k******1
发帖数: 2883
14
钓鱼岛法理之争,中国处于下风
关于钓鱼岛的历史和法理问题,我写过了一系列 的文章(关于钓鱼岛的历史的几个疑
问①一④ http://bbs.wenxuecity.com/memory/493843.html ), 该研究的问题也差不多明了,以后会写一份详细 的报告。日前中国媒体也报道了日本官方正式提 出的法理根据(在以前,这些日本方面的主张是 不会让报纸报道给国民知道的,这无疑是一个进 步)。目前看来,中国尽管总结出了白皮书,但 是在法理方面明显处于下风。
中国白皮书洋洋洒洒,但是有力的证据全部集中 在古代。最有力的证据是中国比日本
更早知道钓 鱼岛以及在古代钓鱼岛并不在琉球的疆界之内。 中国所谓的 “开发与利
用”,其实是在钓鱼岛附近 海域捕鱼和在航行的时候把钓鱼岛作为航海的标 志点。钓
鱼岛附近一直是个公共渔场,琉球人也 在这一带捕鱼,而任何一个路过钓鱼岛的航海
家 都会把钓鱼岛作为航标。这些都并不是直接对钓 鱼岛的开发利用。唯一可以论证钓
鱼岛属于中国 领土范围的只有清朝册封使汪辑所著《使琉球杂 录》(1683年)记载,
当他对赤屿之外的“黑水 沟”是什么并不明了的时候,一位船员... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
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发信人: fangtuo2 (房托), 信区: History
标 题: Re: 叶老贼为啥78年左右交权了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 00:40:17 2014, 美东)
军中没有班底吧
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: Re: 叶老贼为啥78年左右交权了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 01:55:23 2014, 美东)
那也不至于让罗瑞卿上台啊,“将军一跳声名裂”,就不怕罗瑞卿清算他,反而大大咧
咧自己到301搞小护士?
发信人: woodbear (木头熊), 信区: History
标 题: Re: 叶老贼为啥78年左右交权了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 11:20:48 2014, 美东)
因为花帅是穿越来的,知道罗长子蹦跶不了两天了
发信人: dhzdhz (敦厚之带孩子教主), 信区: History
标 题: Re: 叶老贼为啥78年左右交权了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 12:50:02 2014, 美东)... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
16
http://politics.people.com.cn/n/2015/0205/c1001-26513950.html
党大还是法大,习近平用宪法回答
一撇一捺
2015年02月05日13:26 来源:人民网 手机看新闻
人民网2月5日电 人民日报微信公众账号今日关注“党大还是法大,习近平用宪法回答
”。全文如下:
法学博士背景的习近平谈法治,自然有不同寻常之语。这次给省部级高官“上课”,不
回避争论,明确回答了一个重大问题——党大还是法大?这让两类人睡不着觉了。
这几天,习近平一篇推进依法治国的讲话连续上媒体头条(在“省部级主要领导干部学
习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班”上的讲话)。
看这个研讨班的名字就知道,绝对高大上。总书记亲自讲课,七常委全部出席,学员是
省部级高官。为什么要搞这个研讨班?在中国抓一件事,关键还是“书记抓、抓书记”
。今年是贯彻落实四中全会精神、推进依法治国的“开局之年”,如何开局?总书记把
这些“一把手”召集来学习,让他们先从理论到实践有个清晰的思路,回去再一级一级
压茬推进,才不至于走样。
而在今年开春就办这个班,抓领导干... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
17
来自主题: Military版 - 中央党校专家解答周恩来之谜
2016-02-11 吴洪森 O2O营销策划
今天在网上看到一篇文章,想想分享给大家,文章很长,看完需要耐心,当然,最重要
的是观点和一些新的素材。
作者:中央党校 吴洪森
对周恩来的评价,综观各种见解,可归为三类:一是以中国官方为代表,努力塑造
周恩来光辉形象;其次是民间犹爱周恩来的某些人,认为周恩来有人情味。三是把周骂
得一钱不值,指他卑鄙无耻、毫无人性,在毛泽东面前摇尾乞怜,为虎作伥。曾任毛私
人医生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气,是个人格低下的人。这三种评价都可以
用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证,但都不能对矛盾现象自圆其说。笔
者经过近二十年的怀疑思考和材料收集,觉得可以对周恩来的矛盾现象,做出综合解释
了。为着行文方便,将基本上依照历史本身的行程,进行分析。
【黄埔军校政治部主任之谜】
一九二四年,周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州,就被任命为刚成立
的黄埔军校政治部代理主任(不久便是正主任)兼国民革命军第一军政治部主任,军衔
为中将。周时年二十六岁,可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能,出国所谓留学
数年,归来便获如此重任?
其实一切... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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致习近平先生的第三封信
1.中国模式与中国道路
习近平先生,长期以来,人们一直在争论有没有中国模式?什么是中国模式?对此我的
看法是,中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权、低
道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国模式
使中国走出贫穷,成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的,是关于中国道路的争论。什么是中国道路?中国道路应该是共
产党+宪政民主。除非革命发生,政权崩溃,它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷,今后三十年的目标就应是消除不公。贫穷
和不公,是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源,中国就有可能
走出王朝循环。
不走邪路,不走老路,要走新路。新路在哪?新路就是宪政,就是严格按照宪法治国。
从前人们也说过,共产党不能搞资本主义,否则它就会下台。结果呢?共产党搞了资本
主义,它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义,政治改革
的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦,中国共产党应
该有信心、有决心带领人民实现这个梦。要说自信... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
19
粉碎香港颜色革命,严惩暴恐势力,坚决捍卫国家统一
【作者不明】
一、香港发生新的颜色革命反华暴乱
2019年6月12日,在中华人民共和国的香港特别行政区,在特别行政区政府和特区立法
会大楼所在的金钟地区,有人再度掀起了暴乱。根据现有披露出来的信息看,这次暴乱
表面上的起因,是香港特别行政区政府拟对中华人民共和国香港特别行政区《2019年逃
犯及刑事事宜相互法律协助法例(修订)条例草案》(简称《逃犯条例》)加以修订。
修订该《逃犯条例》的目的,是为使之不再与中华人民共和国的国家相关法律继续构成
冲突。香港特别行政区,作为中华人民共和国下辖的一个省级高度自治地区;香港特别
行政区政府,作为中华人民共和国中央政府治下的一个省级地方自治单位,特区政府这
样做,本属合情合理、无可厚非。但是在香港,却有人借此大做文章,裹挟大量不明真
相的香港市民和涉世未深的青年学生,以袭击香港特区警察、包围香港特别行政区政府
、围困香港警察总部等行为,公开地挑起新一轮的暴乱。这场大规模的暴乱,不仅严重
地破坏了香港特别行政区的稳定及其对外形象,而且危害到了香港七百万市民和平、安
宁的正常生活。更加严重的是,这场暴... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
20
观察的眼
一、香港“反华暴乱”全景回放
2019年6月12日,在中华人民共和国的香港特别行政区,在特别行政区政府和特区立法
会大楼所在的金钟地区,有人再度掀起了暴乱。
根据现有披露出来的信息看,这次暴乱表面上的起因,是香港特别行政区政府拟对中华
人民共和国香港特别行政区《2019年逃犯及刑事事宜相互法律协助法例(修订)条例草
案》(简称《逃犯条例》)加以修订。
修订该《逃犯条例》的目的,是为使之不再与中华人民共和国的国家相关法律继续构成
冲突。香港特别行政区,作为中华人民共和国下辖的一个省级高度自治地区;香港特别
行政区政府,作为中华人民共和国中央政府治下的一个省级地方自治单位,特区政府这
样做,本属合情合理、无可厚非。
但是在香港,却有人借此大做文章,裹挟大量不明真相的香港市民和涉世未深的青年学
生,以袭击香港特区警察、包围香港特别行政区政府、围困香港警察总部等行为,公开
地挑起新一轮的暴乱。
这场大规模的暴乱,不仅严重地破坏了香港特别行政区的稳定及其对外形象,而且危害
到了香港七百万市民和平、安宁的正常生活。更加严重的是,这场暴乱是在公然挑衅中
国的国家安全和国家统一的底线和意志。... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
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来自主题: LeisureTime版 - 资中筠:投入水中的一枚石子
资中筠:投入水中的一枚石子
2014年01月17日
来源:中国新闻周刊 作者:刘炎迅
她老而弥坚,不盲从不妄为,坚持着以常识论道,以理性立言,在当下纷繁的舆论场,
保留着独立、坚守和担当
本刊记者/刘炎迅
资中筠的头发花白了,蓬松自然卷曲,但看得出经过细心的打理,虽然83岁,但谈到一
些往事和学问中的细节,她几乎是脱口而出。
她是清华大学的学生,入学时还是民国,毕业那年,已经改天换地,18岁的女青年,她
迅速适应着新的一切。因为机缘巧合,她被选入外事系统,后来又调入中国社科院参与
组建美国研究所,随后担任所长一职至退休。那些年,她和研究欧洲史的爱人陈乐民先
生,各自发表了很多颇有影响的学术论文和观点,成为一对全国知名的学术伉俪。
老伴儿陈乐民2008年去世后,资中筠便一个人生活。她住在北京南三环内一个老社区,
喜欢简单平静的生活,但有时不免受邀参加各种活动。她更广泛地关注社会问题,2013
年12月,她的两本新书《美国十讲》和《老生常谈》出版,前者侧重于史实,后者侧重
于观点,一以贯之她多年来以常识论道、以理性立言的品格。
“少数的花果”
门前换鞋的地方,摆着一些书,还有挂件,透着主人... 阅读全帖
z***g
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杨家诚之环球皇后王曼郦身份真伪考
读到“王曼郦出席《大公报》110周年庆典(2012-07-02)”,我很诧异,《大公报
》何等身份,曾经是正直的传统报业的最优秀代表,现在请王曼郦去当百年庆典的特邀
嘉宾,实在很荒谬,不由得想起了“环球皇后王曼郦转战商海,女强人打造文化产业”
,“银行没收半山大宅,杨家诚变无壳蜗牛”,“杨家诚王曼郦女儿百日宴”,随后又
看到了“杨家诚涉嫌洗钱甩卖球队”,“婆媳入禀争杨家诚业权”,“杨家诚母妻争大
宅业权失败”,“杨家诚洗黑钱案搜证复杂,押至明年再审”,“杨家诚因伯明翰出价
与买家掀骂战,投资5年或赔10亿”,“违规买入股份遭谴责,英超班主杨家诚面临强
制培训28小时”,杨家诚王曼郦这对封面级新闻活宝再度引起了我的兴趣。
王曼郦(香港身份证名字王丽飞,大连籍,现住深圳圣莫丽斯,初中肄业,夜场小
姐出身,野模圈恶霸),朋友圈中能听到议论的名字。朋友们闪烁的言辞中有非议,隐
晦地说她假冒环球皇后,为当事者晦朋友不愿意挑明。随着英超(现降级为英冠)伯明
翰班主杨家诚贩毒洗黑钱被捕受审,王曼郦的名字在网上常见。王曼郦很高调(符合她
一贯猖... 阅读全帖
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▲ 鼎晖创业投资基金合伙人及创始人之一王功权。
江苏中孚投资创始人王琴。(资料图片)
6月26日,新浪微博上房地产经理人@辣姜爆料王功权已于近日回京,称“莺已飞,鸦归巢”。至此,一出先写私奔歌,再发微博告知网友的富豪高调私奔演出,在持续月余后终收场。网友评论王功权“爱美人更爱江山”,王功权则发表微博称不谈情感私事,望获得理解。
王功权私奔后回家一事,最先被辣姜于26日晚9时左右于新浪微博上公布,其称:“一番折腾过后,(王功权)近日已悄然潜回到北京,跟老婆复合了,这场闹剧已杀青,大结局是:莺已飞,鸦归巢……”
昨日凌晨3时左右,王功权也在自己的微博上证实了此事:“再尴尬的事情也要面对。王琴(记者注:王功权的‘私奔对象’)建议并送我回到北京处理家里事情。目前我在家。”
面对这样一个结局,曾在王功权私奔之初大赞其为爱情抛弃一切,不爱江山爱美人的网友们称“伤不起”,群起“炮轰”。@Annett直截了当地说:猜也是这个结局,王功权真不是东西。古越-舜皇山则在微博上表示,王功权还说要改变中国的道德,我说中国的道德是有问题,需要变革,但是绝对不靠王的私奔。对于这场闹剧似的“私奔”,@安普若-安校长认... 阅读全帖
a***s
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南海仲裁案仲裁庭于7月12日作出非法无效的所谓最终裁决。否决中国在南海主张的“九段线”,认定包括太平岛在内的南海诸岛为“礁岩”而非“岛屿”。
太平岛位于南沙群岛,面积约0.49平方公里,岛上有淡水资源和天然植被,目前由台湾实际控制。判决结果公布后,岛内舆论纷纷予以驳斥,指责仲裁结果不公,毫无公信力可言。台湾“立法院”专门委员会更是建议蔡英文在适当时期登上太平岛,以捍卫“主权”。
正在清华大学出席第五届世界和平论坛的中国军事科学学会副秘书长罗援少将在与会期间召开新闻发布会,就涉台问题回答记者提问。
在回答环球网记者有关台当局回应南海仲裁结果的问题时,罗援强调称,蔡英文只需简明表态说南海诸岛是中华民族的祖产祖权,两岸要维护老祖宗留下的共同的祖产,强过在太平岛宣誓“主权”。
罗援说:“在台湾问题上,我曾经和台湾一些退役将领有过交流,当时我发出一个呼吁,就是两岸军人应携起手来共同捍卫祖权,这个祖权不是大家通用的英文主权,而是老祖宗的祖,就是两岸有再大的政治分歧,我们军人即便打断了骨头还连着筋,毕竟我们是同根同族,这是我们的最大公约数。”
罗援认为“现在的南海问题,实际上是对每一位华夏子孙民族大... 阅读全帖
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这个话题不轻松,我水平又有限,胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。

先从尚书中书门下三省说起:
尚书最初是"六尚"之一,和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员,管文书自然就
是秘书,从武帝起逐渐受到重视,东汉设尚书台分夺三公之权,但编制还属于少府,魏
晋始称省。
至于门下,指黄门之下,显然是宫内的,门下之官包括散骑,侍中等等,汉朝带“
中”字的职务,往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事,三国时沿袭,侍中统
领近侍诸官,读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事,事无大小,悉以咨之,
必能…”,可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省,侍中是门下的长官,有
谋议谏诤之任,又有平尚书事之权,尤其在东晋,衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力,皇帝更是颇为倚重侍中,甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子,这在南朝成为制度,后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来,最初的时候,如果是阉人则称中书(实际是中
尚书的简称),非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时,皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权,因为权重,早早就有凤凰池... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: Military版 - 哪个老将来给民主下个定义吧
三三制的实质:政权共享
共产党是无产阶级的政党,但在他成立的日子起,一直就主张联合民主政权。民国十六
年国共分裂是人家不要他,而不是他不肯和人家合作。内战时他没主张过无产阶级专政
,而是主张革命的统一战线政权。廿五年的八一宣言、廿五年十二月的决议都是说明:
一切反日反卖国贼的份子,不论他代表那一阶级,那一政治派别,那一社会团体,那一
武装队伍,都可以加入国防政府和抗日联军。
抗日开始以后,这类文件更多了。廿九年毛泽东同志在一篇文章上说:
“在政权问题上,我们主张统一战线政权既不赞成别的党派一党专政,也不主张共产党
的一党专政,而主张各党各派各界各军的联合专政,既统一战线的政权。共产党人在敌
人后方消灭敌伪政权建立抗日政权之时,应采取我党中央会决定的三三制。不论政府人
员中或民意机关中,共产党员只占三分之一,而使其他党派及无党无派人士占三分之二
。”
“不论何人,只要不投降不反共,均可参加政府工作,任何党派只要是不投降不反共的
,应使其在抗日政权下有存在与活动之权。”
三十年五月一日西北中央局制定在陕甘宁边区的施政纲领上说明:
“本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟,并在候选名单中... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 习近平提新理论了
胡当年的新三民主义“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,被习近平发展了
加入了“权为民所赋”。谁分析一下,中央有什么新动向阿?
“权为民所赋”的现实指向
http://www.gmw.cn 2011-05-30 13:50:55 来源:《民主与法制时报》
习近平倡导“权为民所赋,权为民所用”,决不是一时心血来潮,而是有着鲜明的
指向和现实针对性。
自去年在中央党校秋季开学典礼上提出“权为民所赋,权为民所用”至今,作为主
管党务的中共中央政治局常委,习近平在多个不同的场合谈到了这一点。例如,前不久
在安徽调研结束后召开的党政干部座谈会上,习近平强调各级党员干部在对待党和国家
事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利
地位上始终保持平常之心,在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。再如,在学习杨
善洲精神座谈会上,习近平指出要像杨善洲那样,做人民满意的好党员好干部,以正确
的权力观用权,把人民群众满意作为行使权力的根本标准,领导干部不论在什么岗位,
都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置。
这说明,习近平对中共的这支干部队伍,对... 阅读全帖
J*******3
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林彪元帅1966年5月18日在中共中央政治局扩大会议上的著名讲话
关于政权问题

本来是常委其他同志先讲好。常委同志们让我先讲,现在我先讲一点。我没有写出
稿子来,凭口来讲,有些材料念一念。

这次是政治局扩大会。上次毛主席召集的常委扩大会,集中解决彭真的问题,揭了
盖子。这一次继续解决这个问题。罗瑞卿的问题原来已经解决了。陆定 一、杨尚昆的
问题,是查地下活动揭出来的,酝酿了很久,现在一起来解决。四个人的问题,是有联
系的,有共同点。主要是彭真,其次是罗瑞卿、陆定一、杨尚 昆。他们几个人问题的
揭发、解决,是全党的大事,是保证革命继续发展的大事,是巩固无产阶级专政的大事
,是防止资本主义复辟的大事,是防止修正主义篡夺领 导的大事,是防止反革命政变
、防止颠覆的大事。这是使中国前进的重大措施,是毛主席英明果断的决策。

这里最大的问题,是防止反革命政变,防止颠覆,防止“苦迭打”。

革命的根本问题是政权问题,有了政权,无产阶级,劳动人民,就有了一切。没有
政权,就损失一切。生产关系固然是基础,但是靠夺取政权来改变,靠夺 ... 阅读全帖
D*V
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来自主题: WorldNews版 - 习近平提新理论了zz
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平提新理论了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 11 21:42:48 2011, 美东)
胡当年的新三民主义“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,被习近平发展了
加入了“权为民所赋”。谁分析一下,中央有什么新动向阿?
“权为民所赋”的现实指向
http://www.gmw.cn 2011-05-30 13:50:55 来源:《民主与法制时报》
习近平倡导“权为民所赋,权为民所用”,决不是一时心血来潮,而是有着鲜明的
指向和现实针对性。
自去年在中央党校秋季开学典礼上提出“权为民所赋,权为民所用”至今,作为主
管党务的中共中央政治局常委,习近平在多个不同的场合谈到了这一点。例如,前不久
在安徽调研结束后召开的党政干部座谈会上,习近平强调各级党员干部在对待党和国家
事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利
地位上始终保持平常之心,在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。再如,在学习杨
善洲精神座谈会上,习近平指出要像杨善洲那样,做人民满意的好党员好干部... 阅读全帖
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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鼎晖创业投资基金合伙人及创始人之一王功权“私奔”一事又有新进展。王功权在其微博中确认自己“有现妻”的言论,再次引发网友对其“私奔”行为的法律探讨。昨天,记者咨询法律界人士了解到,王功权的行为可能涉嫌重婚。
5月16日夜里,王功权本人通过微博发表“私奔声明”后,连日来,尽管王功权在人们的视野中消失,但是自其“私奔”第二天,即5月18日起,不断通过实名微博发表其个人状态及心路历程。20日夜里,王功权自述“有第二次婚史,有现妻。她爱我多年,人也不错,深情、俭朴,教子有方……但在控制丈夫问题上她义无反顾,手段先进,不惜代价,做事出手又狠又快。我非常怕她”。
此言一出,在不到两天的时间里,即引来近万名网友的评论,“如果你没办法对你、对你夫人、对你们未来的生活负责…那麻烦你别结婚……无论你现在如何,你都没资格抱怨,你要做的是承担后果!”一位网友留言道。同时,王功权明确表示自己“有现妻”的言论,也让网友们对其“私奔”行为的性质产生争议。不少网友质疑其行为已涉嫌重婚罪。
在这之后,王功权又连发两条微博表示“我自己家的事我会负责安排”,以及“在真实和道德之间,我宁愿选择真实。如果我的真实被道德所不容,我... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 建都南京告全国同胞书
蒋介石
中华民国十六年四月十八日在南京庆祝建都大会发表
我们中国国民党的目的:是本着三民主义,为中国全体人民利益,为中国全个民族谋解
救,且为世界各个民族求平等的。我们国民革命的工作:是要以实力打倒军阀和帝国主
义,扫除国内外一切黑暗横暴势力,为中国求独立自由平等;这也是世界革命一部份的
工作。
多少年来,我中国民族无时无刻不在帝国主义压迫之下,侵略我们的领土,破坏我们的
主权,霸占我们的关税,操纵我们一切的经济和政治的生命;甚如前年的五卅惨案,擅
杀我们的民众,受这种不平等条约的束缚,这种次殖民地的待遇,中国还能算是独立自
由平等的国家吗?
帝国主义利用军阀的暴力和愚蠢,以宰制中国,使他们的兽性发展到不可遏止的程度。
最初则为权利,数年一战,近来则每年一战,一年数战,连年不息,社会残破,民不聊
生。以一国的生命托在无办法、无知识、无人性者的手里,这种民族还有生存的希望吗?
我们国民党 孙总理手创中华民国,为欲挽救中国的危亡,使中国全体人民都能够满足
他个人生存的条件,于是立了民族、民权、民生三大主义,定下了国民革命的计划。不
幸他以四十年奋斗的辛苦,为中国民族而死,把国民革命的艰钜交... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖

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清同治八年(1869)七月初,慈禧太后宠信的太监安德海率两只太平楼船沿京杭大运
河顺流南下,楼船上悬着两面大旗,写着“奉旨钦差,采办龙袍”八个大字。大旗上又
有一面小旗,中绘一个太阳,内有一只三足乌。安德海在船上挂出三足乌旗,无异于公
然宣告:为慈禧太后办差。楼船的两旁插有若干龙凤旗帜,随风飘扬;楼船上仪卫煊赫
,且有女乐成队,品竹调丝,所经之处,两岸观者如堵。
飞扬跋扈的安德海以钦差大臣身份出现,沿途一些趋炎附势的地方官不但不敢告发
,还争先恐后地逢迎巴结,使得他更加忘乎所以、为所欲为。七月二十日,楼船进入山
东德州境内,次日,安德海竟然在船上为自己做寿,带领众人向所带龙衣罗拜,引得民
间议论纷纷,轰动德州城,也惊动了山东巡抚丁宝桢。刚直不阿的丁宝桢迅速命东昌府
知府与济宁州知州等沿途府州县将安德海等“一体截拿在案,解省由其亲审”。同时于
七月二十九日将此事以四百里奏折火速上呈两宫皇太后和同治皇帝。
无视祖制,公然出京
丁宝桢(1820—1886),字稚璜,贵州平远(今织金)人,咸丰进士,后任翰林院编修
。咸丰年间曾先后任湖南岳州知府、长沙知府,后任山东按察使、山东巡抚。同治七年
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
w*********g
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二.央视董大嘴的神话
以宣称“玉树地震是救援队难得的实习机会”而名闻天下的大嘴央视新闻1+1主持人董
倩在包庇药家鑫和李昌奎的连台大戏中又大显身手,与“专家”“法律人”们配合得非
常默契:包庇药家鑫打的是感情牌,她就亲亲热热地一口一个“这孩子”,与李玫瑾一
唱一和地创造出了个永垂不朽的“弹钢琴杀人”神话。包庇李昌奎(外加赛锐)打的是
权威牌,她就拉来个比公安大学“心理专家”李玫瑾更“权威”的北京大学“法律精英
”车浩,一唱一合地弄出个“尊重法官就是尊重法律”、“如果不支持法官做出这样的
选择的话,他们就无法去做出更多的探索”之类“法官(法律人)=法律”、“精英”=
“真理”的神话。
为什么说是神话?因为只有神话才可以不讲道理,才可以不加解释、不由分说地要求人
们无条件相信某种结论——“尊重法官就是尊重法律”、“百姓应理解云南法院的探索
”、“法官=法律”、“精英”=“真理”——凭什么?为什么?没有任何证明,不容争
辩,不容置疑,不容反驳——这不但是神话,而且是强制性的观点灌输。
如果强制性灌输的观点正确倒也无可厚非,但董大嘴强制性灌输的观点完全错误。且不
论具体的阶级性而假定法律是公正... 阅读全帖
F*********k
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来自主题: Military版 - 毛粪们, 乘风破浪会有时, 干杯!
讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖
w******8
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新加坡:假冒宪政的专制王朝
前言
新加坡是一个让老少中国人都倍感亲切的华人国家:新加坡电视连续剧是最早步入中国
家庭的外国电视节目之一;新加坡的《联合早报》是迄今为止唯一获准在大陆发售的外
国非纯经济性读物;在大陆人当中,新加坡的发达和繁荣家喻户晓。
因为新加坡的发达、繁荣和与国际接轨的外表,许多中国人以为新加坡是自由民主国家
,这是大错。新加坡虽然有着“三权分立”和“法治”等现代宪政民主国家的几乎所有
外部特征,却毫无宪政民主的内涵。
一、新加坡言论自由的虚假性
首先,新加坡没有新闻出版自由。这是新加坡自由民主虚假的最有力佐证,也是新加坡
掩饰不住的专制毒疮恶臭。任何专制独裁政权,都不会容忍新闻出版自由,钳制媒体和
出版是专制独裁政权的共性,因为专制独裁政权的权力来源不合法,而新闻出版自由意
味着反对的声音大量出现,这就无可避免地暴露政权的不合法性,从而动摇专制独裁国
家的“国本”。
因此,没有新闻出版自由,是任何专制独裁国家,不管如何伪装,都掩盖不了的共性。
表面上看,新加坡似乎没有新闻审查机制,各大媒体也没有专事审查和过滤的附体自律
系统,实际上,新加坡的媒体完全操纵在政府(人民... 阅读全帖
c*********d
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黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
2014-05-11 08:35 阅读(1442)评论(11)
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
黎蜗藤
中越西沙之争再起。在中国国内很多人,特别是年轻一辈的人都觉得不可思议,为什么
一向“没有争议”的西沙群岛突然就变成了“中越争议”的群岛了。这个感觉并不奇怪
,在中日钓鱼岛之争中,很多日本人的感觉也是类似。事实上,越南现代史上对西沙的
主权要求可以追溯到1930年代,比中国对钓鱼岛的主权主张还要早40年。
越南和西沙群岛的关系极深,因此在历史上有很多有利于越南方面的证据。在这儿无法
一一论述,本文着重讨论一下越南在18世纪时对西沙的统治。
在十八世纪,越南正处于后黎朝,但实际上是南北分裂,北方由郑主政权把持,南方由
阮主政权把持。这时,北方出现了一个不世出的大学问家 黎贵惇(L Qu n)。
黎贵惇是越南古代最杰出的学者之一,他身兼学者、文人、史学家、哲学家、将军和政
治家于一身,在后黎朝(郑氏政权)官高至副宰相,其学术成就在古代越南... 阅读全帖
M******a
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联合早报网07.01 07:18
刘怡
北京检方昨天公布了备受中国舆论关注的雷洋案的尸检鉴定意见,确定雷洋符合“胃内
容物吸入呼吸道致窒息死亡”。在雷洋案进入更公开的司法程序之际,《联合早报》几
天前独家专访了雷洋家属代理律师、京衡律师事务所主任陈有西,请他谈谈这起案件的
疑点和难点。
陈有西认为,这起案件不仅和五个警察有关,应该还有人帮助伪造证据,而这正是此案
的敏感之处。
陈有西最初是从北京市昌平公安局的两次通报中发现问题,并通过微博发表了“雷洋案
不正常,公安机关应该回避,案子必须要由检察机关来进行侦查,公安机关自己是犯罪
嫌疑人”等意见。他的意见发表后,在社会上引起了比较大的反响,有分析认为,代表
官方立场的新华社的连续两篇评论里,就沿用了陈的观点。
北京检方6月1日宣布立案后,陈有西认为,代理被害人家属拟就报案书中的主要诉求都
基本达到了:北京市检察院立案;昌平检察院不能办;公安不能办;检察机关来办。另
外,接触雷洋的五个警察作为犯罪嫌疑人现在也都被立案侦查了,并采取了刑事强制措
施,其中两名警察昨天以涉嫌玩忽职守罪被逮捕。
谁在帮助伪造证据是案件的敏感之处
在代表被害人家属... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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新加坡:假冒宪政的专制王朝
前言
新加坡是一个让老少中国人都倍感亲切的华人国家:新加坡电视连续剧是最早步入中国
家庭的外国电视节目之一;新加坡的《联合早报》是迄今为止唯一获准在大陆发售的外
国非纯经济性读物;在大陆人当中,新加坡的发达和繁荣家喻户晓。
因为新加坡的发达、繁荣和与国际接轨的外表,许多中国人以为新加坡是自由民主国家
,这是大错。新加坡虽然有着“三权分立”和“法治”等现代宪政民主国家的几乎所有
外部特征,却毫无宪政民主的内涵。
一、新加坡言论自由的虚假性
首先,新加坡没有新闻出版自由。这是新加坡自由民主虚假的最有力佐证,也是新加坡
掩饰不住的专制毒疮恶臭。任何专制独裁政权,都不会容忍新闻出版自由,钳制媒体和
出版是专制独裁政权的共性,因为专制独裁政权的权力来源不合法,而新闻出版自由意
味着反对的声音大量出现,这就无可避免地暴露政权的不合法性,从而动摇专制独裁国
家的“国本”。
因此,没有新闻出版自由,是任何专制独裁国家,不管如何伪装,都掩盖不了的共性。
表面上看,新加坡似乎没有新闻审查机制,各大媒体也没有专事审查和过滤的附体自律
系统,实际上,新加坡的媒体完全操纵在政府(人民... 阅读全帖
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新加坡:假冒宪政的专制王朝
前言
新加坡是一个让老少中国人都倍感亲切的华人国家:新加坡电视连续剧是最早步入中国
家庭的外国电视节目之一;新加坡的《联合早报》是迄今为止唯一获准在大陆发售的外
国非纯经济性读物;在大陆人当中,新加坡的发达和繁荣家喻户晓。
因为新加坡的发达、繁荣和与国际接轨的外表,许多中国人以为新加坡是自由民主国家
,这是大错。新加坡虽然有着“三权分立”和“法治”等现代宪政民主国家的几乎所有
外部特征,却毫无宪政民主的内涵。
一、新加坡言论自由的虚假性
首先,新加坡没有新闻出版自由。这是新加坡自由民主虚假的最有力佐证,也是新加坡
掩饰不住的专制毒疮恶臭。任何专制独裁政权,都不会容忍新闻出版自由,钳制媒体和
出版是专制独裁政权的共性,因为专制独裁政权的权力来源不合法,而新闻出版自由意
味着反对的声音大量出现,这就无可避免地暴露政权的不合法性,从而动摇专制独裁国
家的“国本”。
因此,没有新闻出版自由,是任何专制独裁国家,不管如何伪装,都掩盖不了的共性。
表面上看,新加坡似乎没有新闻审查机制,各大媒体也没有专事审查和过滤的附体自律
系统,实际上,新加坡的媒体完全操纵在政府(人民... 阅读全帖
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48
来自主题: ChineseClassics版 - 揭开大太监安德海死因之谜 zz
清同治八年(1869)七月初,慈禧太后宠信的太监安德海率两只太平楼船沿京杭大运河顺
流南下,楼船上悬着两面大旗,写着“奉旨钦差,采办龙袍”八个大字。大旗上又有一
面小旗,中绘一个太阳,内有一只三足乌。安德海在船上挂出三足乌旗,无异于公然宣
告:为慈禧太后办差。楼船的两旁插有若干龙凤旗帜,随风飘扬;楼船上仪卫煊赫,且
有女乐成队,品竹调丝,所经之处,两岸观者如堵。
飞扬跋扈的安德海以钦差大臣身份出现,沿途一些趋炎附势的地方官不但不敢告发
,还争先恐后地逢迎巴结,使得他更加忘乎所以、为所欲为。七月二十日,楼船进入山
东德州境内,次日,安德海竟然在船上为自己做寿,带领众人向所带龙衣罗拜,引得民
间议论纷纷,轰动德州城,也惊动了山东巡抚丁宝桢。刚直不阿的丁宝桢迅速命东昌府
知府与济宁州知州等沿途府州县将安德海等“一体截拿在案,解省由其亲审”。同时于
七月二十九日将此事以四百里奏折火速上呈两宫皇太后和同治皇帝。
无视祖制,公然出京
丁宝桢(1820—1886),字稚璜,贵州平远(今织金)人,咸丰进士,后任翰林院编修
。咸丰年间曾先后任湖南岳州知府、长沙知府,后任山东按察使、山东巡抚。同治七年
(... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来,英国圣公会成为主教制,就是由女王直接委任主教治理
地方教会,并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪,此举引起许多改革的新教徒的不满
,这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年,查理士(Charles)当政之时(162
5~1649),当时议院的议员以请教徒居多,他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会,
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会,与会人士有121位牧师, 30位议院的
议员,及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制,人人看法不同,而以赞成长老
制者居多:在神学的立场上,大家则一致认同加尔文的观点,否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论,议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条,供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡,每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
,参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证,是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年,但它深受情教徒的爱戴,在苏格兰也
为议会及议院所接纳;后来随着新大陆的移民而传入北美洲,是在英、... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
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