由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之至
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a*a
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1
大话西游之——至尊宝应聘记
场景一:
A公司招聘发布会——
会后同学自由提问——
至尊宝:请问贵公司和B公司比,条件哪个好呢?
领导:论收入跟待遇呢,我们一直比他高一点点,可是现在多了个住房基金,他们恐怕
比我高一点点了。
同学甲:你们不是有医疗保险嘛?
领导:就是因为多了医疗保险这累赘,他才会高我一点点……
至尊宝:听说贵公司去年来我校招聘时,格外重视八系学生,而我们一系的则不受青睐
,我们两个系的学生有什么区别呢?
考官:当然有区别了,而且区别大了。一系学生和八系学生都是电子科大的,不同的是
一系学生是一系毕业的,八系学生是八系毕业的……
场景二:
至尊宝得到初试资格,在寝室里做准备……
同寝室甲:你穿上西服干什么?你知不知道你穿上西服一点性格都没有了?
至尊宝:是吗?
白晶晶:唉,成绩也不行证书也不硬,你不复习考研,你想去应聘啊?
至尊宝:我有想过……
白晶晶:省省吧你!改变什么形象,好好地复习你这份很有前途的研去吧!
至尊宝:我知道了,我一定会继续努力的!
(转身奔去)
至尊宝奔出五里地后,突然一想不对劲,又转奔向A公司初试地点,结果发现同寝室甲比
他先到了……
至尊宝:I服了
y***u
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2
来自主题: Military版 - 教授的一耳光的确是仁慈之至
教授的一耳光的确是仁慈之至
道然
发表评论于 2012-09-20 12:34:30
一般而言,打人是不对的。
如果有两个不同的政治团体同时同一个地点游行时,警察会有意的把两只队伍隔离开,
以防冲突。因为游行的时候情绪上都是比较激动的,容易失控。
我相信那个教授是个有信仰的人,如果是平时,一定是位为人尊敬的师长。
那位挨打的老者,按道理说应该搞各自的演讲,个说各自的理由。
他在别人演讲的时候去搅场子,那挨打就不意外了。
我曾经参加过反鞑赖喇嘛的游行,当时瘩赖演讲的地方离我们很近。
有些喇嘛就想往我们这边冲,一样差点打起来。
所以啊,要我说,那挨打的老者应该感谢那位教授。
他只是挨了一个耳光而已,如果赶上个愣头的,没准老命就搭上了。
我相信今后那老者一定再不会如此去搅场子了。
如此说起来,那教授的一耳光的确是仁慈之至。
既教育了那老者,也没伤着老者什么,还达到了教育老者的目的。
到底是教育工作者,教育的手法不凡而有奇效。
i***a
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3
《徐悲鸿:博观约取乐以忘忧,民国写实之至高》(1-3)
-- by iyiya
提起徐悲鸿,不知为什么总想起那句“留取丹青照汗青”,也许
因为他的一生太过正义悲情,也许因为他画过太多正面积极的作品。
然而,他本是江南文人家,正如那天边疏朗淡雅的星月,东方未明里,
却不得不担了照耀九州的东君;绿意飘逸的兰草,根芽荒芜处,不得不去做了人间富贵
花。
。。
(1)
如果你仍然相信世间的美好,
相信横溢的才华与勤勉习得的技巧。。。
相信那些秦时明月汉时关的励志与家国。。。
相信宽以待人、厚德载物、门墙桃李的古训。。。

那么,你可以毫不犹豫的选择喜爱徐悲鸿。。。
他,是 “现代中国绘画之父”,开宗立派的先驱,现当代绝大多数画家
都直接或间接的出其门下。
他,是中国近现代艺术史上,承前启后、继往... 阅读全帖
i***a
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4
《徐悲鸿:博观约取乐以忘忧,民国写实之至高》(1-3)
-- by iyiya
提起徐悲鸿,不知为什么总想起那句“留取丹青照汗青”,也许
因为他的一生太过正义悲情,也许因为他画过太多正面积极的作品。
然而,他本是江南文人家,正如那天边疏朗淡雅的星月,东方未明里,
却不得不担了照耀九州的东君;绿意飘逸的兰草,根芽荒芜处,不得不去做了人间富贵
花。
。。
(1)
如果你仍然相信世间的美好,
相信横溢的才华与勤勉习得的技巧。。。
相信那些秦时明月汉时关的励志与家国。。。
相信宽以待人、厚德载物、门墙桃李的古训。。。

那么,你可以毫不犹豫的选择喜爱徐悲鸿。。。
他,是 “现代中国绘画之父”,开宗立派的先驱,现当代绝大多数画家
都直接或间接的出其门下。
他,是中国近现代艺术史上,承前启后、继往... 阅读全帖
i***a
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5
《徐悲鸿:博观约取乐以忘忧,民国写实之至高》(1-3)
-- by iyiya
提起徐悲鸿,不知为什么总想起那句“留取丹青照汗青”,也许
因为他的一生太过正义悲情,也许因为他画过太多正面积极的作品。
然而,他本是江南文人家,正如那天边疏朗淡雅的星月,东方未明里,
却不得不担了照耀九州的东君;绿意飘逸的兰草,根芽荒芜处,不得不去做了人间富贵
花。
。。
(1)
如果你仍然相信世间的美好,
相信横溢的才华与勤勉习得的技巧。。。
相信那些秦时明月汉时关的励志与家国。。。
相信宽以待人、厚德载物、门墙桃李的古训。。。

那么,你可以毫不犹豫的选择喜爱徐悲鸿。。。
他,是 “现代中国绘画之父”,开宗立派的先驱,现当代绝大多数画家
都直接或间接的出其门下。
他,是中国近现代艺术史上,承前启后、继往... 阅读全帖
h******i
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6
划红线列清单,可笑之至
《人民日报》刊登了《颁布问责细则整治为政不为》的短文,大意是:陕西安康市出台
了《关于进一步优化发展环境的意见》和《安康市国家公务员为政不为问责实施办法》
两份文件。对不按行政权责清单履职的,对损害企业和群众合法利益的投诉举报不予受
理,不查处或查处不力的......将依据情节轻重实施停职检查等9项问责。《意见》和
《实施办法》界定了履职问责实施对象,为全市各级机关公务员及群众组织事业单位具
有或受参照公务员法管理的机关单位工作人员,明确了10种问责形式,9种问责方式,
给为政不为划红线列清单严问责,以抓作风建设促项目投资,动真碰硬整治为政不为。
看了这篇文章,我如坠五里云雾中,同样大惑不解,恍惚觉得当今中国人都成外星人了
。真是歪嘴和尚念经,唱跑了调。几千年的文明古国,哪时没有政府行政管理?可谁见
过,可以为官不为;对为官不为行为,又需要中央和地方政府一而再地出台各种规定,
来明确问责形式,问责方式,给为政不为划红线列清单?
一个社会中人,只要不痴不傻,对事物是与非对与错,都会有一个合乎理性的评判标准
和处理方法。譬如,一个企业员工偷懒耍滑,工作不干好,交给的... 阅读全帖
t****9
发帖数: 4594
7
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: tevez9 (野兽), 信区: TheStrait
标 题: Re: 郭巴子无耻之至,血汗厂主丧尽天良
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 16:04:00 2010, 美东)
资本主义来到世界上,从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血
t****9
发帖数: 4594
8
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: tevez9 (野兽), 信区: TheStrait
标 题: Re: 郭巴子无耻之至,血汗厂主丧尽天良
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 16:05:13 2010, 美东)
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我
横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
--鲁迅
a**t
发帖数: 3833
9
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: badcompany (哥玩的不是股票,是心跳!), 信区: Stock
标 题: 那些骂奥巴马的人真是浅薄之至
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 7 17:52:49 2009, 美东)
他的一系列经济刺激措施本质上和罗斯福新政并无二致,如果不是他上台,美国肯定又是重演30年代大危机,现在的失业率恐怕不是10%,早就冲到25%了。拜托几位仁兄多读点书,少听点talk show host 的那些脑残言论。跟极右分子相比,只要立场中间一点的政治家肯定都是社会主义者。我就觉得奇怪,如果不是小布什当政期间放弃regulation,鼓吹一切让市场决定,哪来现在的这个狗屁金融危机?人怎么就这么不长记性呢?
http://mikevadon.blogspot.com/2009/11/thank-you-obama.html
l*****l
发帖数: 5909
10
"《徐悲鸿:博观约取乐以忘忧,民国写实之至高》(1-3)
-- by iyiya "
吐了
-- by lghlmcl
m****5
发帖数: 1131
11
八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
12
五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后,颇得陈炯明、邓仲元之信任,一切作战计划,
均交由蒋一手草拟,蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册,分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划,分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营,以许崇智
支队所属四个营任左翼,集中蕉岭,向武平、上杭进攻,俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部,以李炳荣支队、熊略支队共五营,从大埔方面进攻永定以进窥龙岩;以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营(交由叶举指挥)从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前,蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察,并与各将领交换意见,随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利,不三日已占领武平、上杭,由
于许崇智在闽颇有虚声,且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来(编为第三十一营),同时,又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附,因此,驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克,陈炯明急令许
崇智派队协攻,许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
13
太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
14
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
15
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
16
1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
17
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Artemisia annua L.),而不是植物学上的青蒿(Artemisia
apiacea)。而植物学上的青蒿基本不被中医使用。
我们从现代学术文献开始追踪中药青蒿这个名字的脉络。
中药青蒿即黄花蒿(Artemisia annua L.),与分类学上的青蒿(Artemi... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Arte... 阅读全帖
T**********e
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19
来自主题: Military版 - 张元勋:北大往事与林昭之死
林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世,张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭,罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学,师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤,很多人
被开除了公职与学籍,发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之,22年后,又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反,也就是,就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度!41年之间,我们全年级竟有近10位同窗英年早逝,时运的坎坷,
生计的艰辛,过早地夺去了他们才华横溢的生命!
但是,我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂:
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场,临刑前对妻子说:“我死后你不要守着,早一点找一个
家,好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选,1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归,
即被处死,其时他无妻室,亦无遗言。
化学系的学生张锡琨,企图越狱而被处死,时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)
灵岩,乃天造地设之圣道场地,吴王夫差不德,不依乃祖太王,泰伯,仲雍,正心诚意
,勤政爱民之道,唯以淫乐是务,遂于此筑馆娃之宫,其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年,国亡身死,可不哀哉。至晋,司空陆玩,筑室其上,后闻佛法,遂捨宅为寺,此
灵岩最初开山之缘起也。至梁,而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,屡以现身画像,
显示道妙,引导迷俗。至唐,宰相陆象先(苏州人)之弟,病于京师,国医无效。一僧
求见云能治,令取净水一盏,向之念咒几句,含水噀之,立即全愈。谢以诸物皆不受,
曰,我名智积,汝后回苏,当往灵岩山会我。后其人至山问之,无有名智积者,心甚惆
怅。遍观各殿堂,见壁间画像,乃为己治病之僧也,因特建智积殿,而寺复中兴。自晋
至唐,所有住持,皆不可考。至宋,而凡为此山住持者,皆宗门出格大老,灵岩道场,
遂为江苏之冠,以地灵故人杰,以人杰故地灵也。明末清初,又复大兴,圣祖高宗两朝
,数次南巡,皆驻跸山上行宫。洪杨之乱,焚毁殆尽。后念诚大师,住塔洞中,适彭宫
保玉麟公游山相见,因为查出田地六百多亩,盖十余间殿堂房舍。至宣统三年,住持道
明,系军人出... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
22
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
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第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
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但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观,不救他。1949年l月31日,他在日记
中写道:此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史(苏俄斯大林),亦非失
败于俄史而是失败于美马(美国马歇尔),“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为,如果他不是被逼下野,z共就不会获胜,他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 八卦解读之乾坤二卦
先天一气金枪诀
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢
之国为自由楷模 (其国41%的男子在未及三八肾气平均,筋骨强健之时既被牢狱囚禁摧
残过) 。 可惜此时世间凡人自降生起,衣食住行,医疗教育无不被颠倒迷离,时时刻
刻遭此轰击,凡人无力堪破更复杂的阴阳反背,于是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第五十节 星坠
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苏伦和莎尔的光暗之战,导致天地开辟时计算起,尔建国之前,大约有一万五千年
。在这漫长的时光里,巨龙在天际翱翔,精灵在森林中游荡,不可计数的神祗自混沌中
诞生,彼此征战,归于消亡,人类则还未真正登上历史的舞台,只在遥远的大陆极东,
如今被理学家称为“绝境东域”的地方,伊玛斯卡的奇械师建立起了传说中的魔法王朝
,后来被来自异界的神王们摧毁。“大地先知”阿辛多在他编撰的史书中,将这段时间
统称为“第一纪”,后来被耐瑟人广泛沿用。现如今国度内的神明,大约有十分之一是
在第一纪时诞生,例如苏伦、莎尔、密斯拉、裳提阿等等,这些神祇在宗教学上,通常
又称之为“远古神明”,区别于提尔、班恩、希瑞克、克兰沃这些后来者。安博理作为
海神,也是第一纪时诞生的。
这些历史和宗教知识,琼恩未必多么熟悉,因为他不感兴趣,珊嘉却是很清楚的。
她愕然回神,这才发现一位女子不知何时已经静静站在身侧,看上去年龄大约在三四十
岁左右,灰色巫师袍,灰白头发,紫色双目中有辰光璀璨闪烁,仿佛星芒,身材极高。
珊嘉在女... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第五十节 星坠
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苏伦和莎尔的光暗之战,导致天地开辟时计算起,尔建国之前,大约有一万五千年
。在这漫长的时光里,巨龙在天际翱翔,精灵在森林中游荡,不可计数的神祗自混沌中
诞生,彼此征战,归于消亡,人类则还未真正登上历史的舞台,只在遥远的大陆极东,
如今被理学家称为“绝境东域”的地方,伊玛斯卡的奇械师建立起了传说中的魔法王朝
,后来被来自异界的神王们摧毁。“大地先知”阿辛多在他编撰的史书中,将这段时间
统称为“第一纪”,后来被耐瑟人广泛沿用。现如今国度内的神明,大约有十分之一是
在第一纪时诞生,例如苏伦、莎尔、密斯拉、裳提阿等等,这些神祇在宗教学上,通常
又称之为“远古神明”,区别于提尔、班恩、希瑞克、克兰沃这些后来者。安博理作为
海神,也是第一纪时诞生的。
这些历史和宗教知识,琼恩未必多么熟悉,因为他不感兴趣,珊嘉却是很清楚的。
她愕然回神,这才发现一位女子不知何时已经静静站在身侧,看上去年龄大约在三四十
岁左右,灰色巫师袍,灰白头发,紫色双目中有辰光璀璨闪烁,仿佛星芒,身材极高。
珊嘉在女... 阅读全帖
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放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
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“修净土者,即生西方,即了生死,亦是即身成佛”
《印光法师文钞》:
“手书备悉。食肉一事,关系治乱升沉。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望
。密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则
为正义。而传之者,以神通吸动人。学之者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行,而欲腾空远游,何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉,以其无什米粮,尚有可原。今之
学密宗者,多开荤吃肉。反大嘉美其事,谓为吃了就度脱了,则成魔说矣。喇嘛做大佛
事,尚须吃素。可知平常吃肉,固非正义。密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一
班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗,一百日成佛。上海有信心者,咸依之学。
十八年夏,有艳其名,欲借此求利,请至北平。四十八日成佛,比在上海快一半。至十
九年,北平天津上海皆不能容,回家还俗,可叹之至。了生死法,净土法门,最为稳当
。无论何等根性,若具真信切愿,至诚恳切持念佛号,求生西方者。临终必蒙佛力加被
,往生西方。此之法门,乃一代时教中之特别法门。一切法门,皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】国之重器青铜鼎
抄书模式中。。。
武帝得鼎改元。以当年为元鼎四年,好像四年前同地也挖出过鼎。以前认为之前的年号
是回溯追建的,后来在出土文物上发现建元等年号,现在认为建元是当时设立的第一个
年号。武帝有几个年号挺有意思:
建元
元光 - 见彗星,以为吉兆,这个挺有意思。以前长星见,至少心甚恶之。。。(想起
酥皮并称了,哈哈)
元朔 -
元狩 - 获白麒麟
元鼎 - 得宝鼎
元封 - 封禅泰山
太初、天汉、太始、征和、后元
------
扯远了,继续抄书,《史记》武帝本纪:
其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大异于觿鼎,
文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈,
乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射
之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“闲者河溢,岁数不登,故
巡祭后土,祈为百姓育谷。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴
神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,
铸九鼎,皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 非常难解的岳飞母亲之谜(转载)
认识岳母(一)
这里说的岳母是岳飞母亲,而不是通常说的岳父岳母。这个女人姓姚,大名不详,故称其为姚氏。通常的说法,姚氏生于熙宁四年(公元1071年),绍兴六年(公元1136年)病逝于鄂州(今武昌)。宋高宗赐葬于江州株岭山麓陈家垅 (今九江县城南)。她的籍贯也不详,据说岳飞的祖籍在山东,但是她不大可能是山东人,或许就是安阳、汤阴一带的人了。这个并不重要,重要的是她的儿子是岳飞。
岳飞的父亲岳和据说生于元祐元年(公元1086年),死于宣和四年(公元1122年),这样说来,岳母比岳父大了整整15岁,姚氏在33岁(虚岁)时生的岳飞。而此时的岳和才17岁,以此推断,他在15、16岁时(甚至可能还要小)娶了这个30多岁、几乎要大她一倍的女人。
这个姚氏是否有文化,据说是没有的,是否再婚,肯定是有的。他比岳和大了这么多,娶过门时,快当新郎他妈了,怎么可能是头婚呢?那么她先前生了几胎呢?嫁的又是何人,现在是无从知晓了。可以肯定的是,这段婚姻怪怪的,显得很不正常。
绍兴四年,岳飞给朝廷发过一个《乞侍亲疾札》,奏曰:镇南军承宣使神武后军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞札子奏:臣近... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 贾母为之守灵的老太妃是谁?
上篇说到,红楼梦第五十八回里死了个老太妃,佐证出书中所描写的情节应该是乾隆初
年的事。
那么,历史上,乾隆初年有没有一个老太妃去世呢?如果真有的话,她又是谁呢?当然
,既然在乾隆朝叫老太妃,那肯定应该是康熙的一位妃嫔无疑。
前面我说过,老曹写书,惜墨如金。没用的人和事,他一个字也不会去浪费。那么,老
曹又为何把这么一个皇家琐事,不厌其烦,详尽仔细的写进书里呢?
为了说明这个话题,我们还是先来抄录第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆
痴理”里的一段原文:
“誰知上回所表的那位老太妃已薨,凡誥命等皆入朝隨班按爵守制。敕諭天下:凡有爵
之家,一年內不得筵宴音樂,庶民皆三月不得婚嫁。賈母、邢、王、尤、許婆媳祖孫等
皆每日入朝隨祭,至未正以後方回。在大內偏宮二十一日後,方請靈入先陵,地名曰孝
慈縣。【庚辰雙行夾批:隨事命名。】這陵離都來往得十來日之功,如今請靈至此,還
要停放數日,方入地宮,故得一月光景。【庚辰雙行夾批:周到細膩之至。真細之至,
不獨寫侯府得理,亦且將皇宮赫赫寫得令人不敢坐閱。】
一日正是朝中大祭,賈母等五更便去了,先到下處用些點心小食,然後入朝。早膳已畢
, 方退至下處,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖

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袁捷者,嘉州通判也。
袁捷之于嘉州,一心为民,日夜辛劳,栉风沐雨,宵衣旰食。嘉州之富甲一方,繁
华荣盛,袁捷等人功不可没。相比知州范方,百姓多有称道。嘉州 有言论谈二人:知
州知州,毫不知州;通判通判,通通管完。其言实指知州范方不务正事,位高权重而碌
碌也。通判袁捷,为嘉州而鞠躬尽瘁也。
袁捷幼时家贫。后取妻祝氏。苦读之时,家中亦贫苦万端,夜深天寒,饥寒交困,
祝氏以炭火铁锹,炒黄豆一锅,至于布中,揣而在怀,即可取暖,又可充饥。时长日久
,渐成习惯。颇有本朝名臣范公文正之风。范公者,仲淹也,不以物喜,不以已悲。先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐。吕中说:“先儒论宋朝人物,以范仲淹为第一。”
《宋元学案·序录》云:“高平(范仲淹)一生粹然无疵,而导横渠以入圣人之室
,尤为有功。”范公幼时同贫苦,日取小米两升,熬之,隔夜凝固划做四块,早晚合腌
菜吃之,苦读不辍,断齑画粥者,终成一代名臣也。袁捷举试前,类范公也。
袁捷向以范公文正以楷模, 无论苦读之时,抑或做官之后。以身作则,严于律已
。通商理财之功,年经百万钱银,而终始清廉自守,一芥不取,两袖清风。家无余资,
库无存银,祝氏亦亲自种地养菜,... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 曹家档案史料之十一
曹家档案史料之十一(二百零一至二百二十)
二百零一 江宁织造曹(兆页)奏捐银两以供军需摺
康熙五十四年九月初一日
江宁织造.主事奴才曹(兆页)跪奏:为皇恩浩荡,效力无从,情愿捐赀,少供军
需事。
窃惟万岁圣文神武,四海一家,虽昆虫草木,无不仰沾圣化。不意泽旺阿喇蒲坦,
藐弱残生,荷沐万岁覆载洪恩,不思报德,辄敢狂逆。天兵所指,如风偃草,正其自取
殄亡之日。
窃念奴才祖孙父子,世沐主恩,至深极重。自奴才父兄去世以来,又蒙万岁天高地
厚洪恩,矜全孤寡,保存身命。种种受恩之处,迥异寻常。今日奴才母子所有身家,自
顶至踵,皆蒙万岁再造之赐,虽粉骨碎身,难报万一。级才接阅邸抄,知部议需用骆驼
运送军粮。老母泣谕奴才,以为奴才等仰沐主恩豢养,足以过活,惟恨不能身亲荷担,
为国驱驰,情愿捐银三千两,少供采买骆驼之用,略申蝼蚁微诚。
谨具摺奏闻,伏乞天恩赏收。奴才母子不胜激切顶戴之至。
朱批:交部了。
二百零二 曹(兆页)奏请圣安并报江南米价摺
康熙五十四年九月初一日
江宁织造.主事奴才曹(兆页)跪奏:恭请万岁圣安。江南目下米价照常,每石六
钱八分,至七钱三、四分不等。百姓安乐,太平无事。所有八月分晴
C******s
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写着玩的,供大家一乐。现在该打球去了。:)
《高老中演义》之秋季战事:一条大河波浪宽
高老中指的是喜欢高尔夫的老中们。不是特指某人,而是泛指这一群高尔夫发烧友。他
们的演义,当然说的就是他们打球赛球的故事。讲故事之前,先侃几句高尔夫的背景知
识。
古时某苏格兰人在草原牧羊,无聊之至,闲得弹疼,于是就发明了以木棍赶丸入洞之小
儿游戏,称之为高尔夫。殊不料此游戏被邻里争相传颂,愈传愈广,并随早期移民传入
美洲大地,为众绅士所推崇,于是到处成立了乡村俱乐部,绅士们以此游戏作为显示休
闲时尚,尤其是西装绑腿和滑稽小帽之借口。
百年前宁静一夏日,波士顿城郊一屌丝携一乳臭未干顽童,一杆击落两位英伦天王巨星
而折冠全美公开赛,爆出惊天冷门。一时举国传颂,洛阳纸贵。高球亦成为北美家喻户
晓之游戏,并在民间普及开来。各处的高尔夫球场如雨后春笋一般建起来,此后美利坚
一举成为高球超级大国。上至总统,下至庶民,皆以下绿茵场挥杆为乐。更有好事者,
把高尔夫发源地英伦三岛与爱尔兰顶尖高手纠结起来,一道来挑战新晋高球超级大国美
利坚,仅仅为了争夺那个酒壶大小,喝水还伤牙的“莱德杯”。于是每隔一年,众高手
便跨过那... 阅读全帖
f*****y
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当至尊宝补办校园龙卡时,建行建行小姐与之的对话
至尊宝:曾经有一张心爱的校园龙卡放在我面前,我没有珍惜,等到
丢了的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此,如果上天给我
一个重来一次的机会的话,我会把她牢牢地放起来。如果非要在放她
的地方加个限定的话,我希望是---内衣口袋......
建行小姐:你想要补校园龙卡啊?你要是想要的话你就说话嘛,你不
说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟
我说你想要的。你真的想要吗?你不是真的想要吧?难道你真的想要
吗?......
至尊宝:那么工本费...
建行小姐:工本费在你心目中是不是一个惊叹号,还是一个句号,你
脑袋里是不是充满了问号... 工本费不过是我们赚钱时的一个口号!
我们以前说过一个虚词,现在只不过心里面有点内疚而已。
至尊宝:当你发觉你不得不解释一个你所讲的虚词时,这才是最要命
的!
建行小姐:可是我怎么会解释一个我所讲的虚词呢?请你给我一
个理由好不好?拜托!
至尊宝:这难道还需要理由吗?
建行小姐:不需要吗?
至尊宝:需要吗?
建行小姐:不需要吗?
至尊宝:需要吗?
建行小姐:哎,我是跟你研究研究嘛,干嘛那
w********o
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来自主题: MartialArts版 - 猫之妙术
猫之妙术
见《姿三四郎》(日本)
一精通剑术者,名曰胜轩。府上有大鼠,白昼亦横行无忌。主人紧闭其室,放家猫捕
之。然此鼠毫无惧色,迎面扑咬;猫放声惨叫,仓皇而逃。如此景象,怎生得了?主人
乃搜邻近悍猫多只,放入室内。此鼠闲踞居室之隅,蓦见悍猫,但纵身扑上厮咬。其势
猛烈,令众猫皆畏缩不前。主人大怒。自提木刀入其室,于后掩杀之。此鼠避开木刀,
竟自眼前跃过。木刀击破拉门、隔扇,而鼠跳至半空,安然无恙。其速疾如电光,时而
迎面扑击主人,虎虎欲咬之。胜轩大汗如注,无可如何,乃唤仆至,曰:“据闻去此六
七里,有悍猫凶猛异常,无与伦比,速借其返。”
仆携猫返。待见那猫,形颇笨拙,毫无敏捷之状。无奈,唯有一试。遂微开门缝放入,
岂料那鼠惶惧之至,竟动弹不得;那猫若无其事,缓步近前,捕而食之。
是夜,群猫聚于胜轩府中,将老猫奉于上座,皆跪于前,恭敬道:“吾等习艺多年,专
练此道,莫说一鼠,即令鼬獭之类,亦爪到擒来。不意竟有此等强鼠,不知尊驾凭借何
术轻取?望公不吝赐教,传神技于吾辈。”
老猫笑曰:“众位过谦矣。尔等诚已功底匪浅,然唯因不谙正道之理法,故遇意外而败
北。老朽愿领
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来自主题: Military版 - 左宗棠之死 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖
l*****f
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滔滔江水~
瓜老板苦心孤诣一手打造出来的"东方爱神""侠之大者"程二先生V5~~~
既然已经有了这两顶光环,何妨再送一顶?妇女之友是也!
妇女之友程二先生多年以前说了一句"饿死事小,失节事大",不仅他的隔代徒孙朱熹
先生视为至宝,珍而重之的收藏到大儒语录里面,从而在明清史里制造出名单越来越长
的烈妇贞女,更有瓜老板的精彩现代版解读, 程二先生继道统的中流坻柱,程朱理学
的开山祖师,文庙配祀的一代大儒而后,更与时俱进的摇身变成东方爱神+侠之大者~
~~拜读之余怎不令人拍案叫绝:天地之间宁有此理乎!
读毕此番高论,文盲俺心目中生动滴出现一个形象:身穿年代久远堪进博物馆而又破洞
累累的盔甲,手握着上面密密麻麻刻满"克己复礼","存天理,灭人欲""饿死事小
,失节事大"的长矛,挥舞若干卷一看就令人肃然起敬,上书金光闪闪六个大字:"河
南程氏遗书"以为盾牌,这俨然是传说中华夏版当代版的堂吉诃德骑士先生啊!!
俺怀着崇敬的心情,也好奇滴辛苦滴找到河南程氏遗书,作为文盲,俺一目十行捡关键
字似懂非懂的瞧了几眼。。。。妇女之友程二先生作为一名男性,一位大儒,一位读书
人偶像,究竟还发表过神马关于妇女问... 阅读全帖
l*****k
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丽狼老师!我的峨眉峰同志啊!我终于找到你了!!!组织上派我向你传达口头嘉奖!
“丽狼老师是个好老师!峨眉峰同志是个好同志啊!”
本人熊文《侠之大者》横空出世之后,论点完备,慷慨激昂,唯一小小的遗憾就是缺少
论据支撑。就在这关键的时刻,丽狼老师雪中送炭,锦上添花,曹冲称象,虎口拔牙。
让我感受到了春天般的温暖,夏天般的火热,秋天般的凉快,冬天般的~~~爽!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
其一:问:妻可出乎?
曰:妻不贤,出之何害?如子思亦尝出妻。今世俗乃以出妻为丑行,遂不敢为,古人不
如此。妻有不善,便当出也。
不善为何?显然丈夫有完全定义权。程二先生不仅给了做丈夫的休妻的正义法理,还拿
所谓"古人"来做大旗;子思先生都曾出妻,出妻何妨?出妻俨然成了维护正义之举也
。后面进一步发挥:
又问:古人出妻,有以对姑叱狗,棃蒸不熟者,亦无甚恶而遽出之,何也?
曰:此古人忠厚之道也。古之人绝交不出恶声,君子不忍以大恶出其妻,而以微罪去之
,以此见其忠厚之至也
更精彩了。原来在婆母面前"叱狗",甚至饭没做好,都大可以作为出妻的理由。傻傻
的学生问了,这个不算... 阅读全帖
s**p
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章一九九 交易 下
章一九九 交易 下
盒子分隔成十几个小格子,里面各放着一种矿石样品,并且附有一张纸条,写着这
种矿石的数量。看到这批原矿,比利尔眼中顿时一亮。他是经营矿石生意的,不用看纸
条上的说明,一眼就能分辨出矿石的品种和成色。他没有立刻发表意见,而是拿起一块
块矿石,仔细鉴定,认真得象是在把玩情人的乳/房。
提夫曼伸出胖手,抓起一块矿石随意把玩着,似乎漫不经心地说:“我听说红色哥
萨克的一支二级商队刚刚被人给劫了,那支商队运送的似乎是各种珍稀矿产。”
李察伸手敲了敲盒子,用柔和的声音说:“那些矿产,不都在这里了吗?”
“果然是你干的!胆子可不小。”提夫曼意味深长地看了李察一眼。
李察笑了笑,说:“我刚到染血之地的时候,手下的一队人马几乎被红色哥萨克杀
光。我派人去交涉,收获就是在几个月前他们大动干戈,动用了几千马匪围杀我,想要
我的命。可惜最后除了丢下几百具尸体外,他们什么都没得到。既然是他们先开了头,
那我不作出点回应也太不应该了。这次的事情只是一个开始。”
“那些家伙都是亡命之徒。”提夫曼说。
“亡命之徒?那就让他们变成真正的尸体好了。”李察微笑着说了一个很冷的笑话。
“你和红色哥萨克这件事... 阅读全帖
p*******y
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今有一疑问,请求老法师慈悲开示。
弟子吃素念佛已经多年,因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神
王常随拥护。往生恶业,亦渐消灭,从有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到居
士林听经,逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日送素菜与师兄,在马路上行走
,为汽车轧死,后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。余闻悉之
下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安,故特上书,恳求老法
师开道,指示所以然之故,何以临终如是之苦?究竟可能往生西方否?说个明白,可使
大家安心念佛,不胜感德之至。
复周颂尧居士书
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。《华
严经》云:假使恶业有相体者,十方虚空不能容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能
转业。转重报、后报为现报、轻报。
凡夫肉眼,只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。此老太太多年精修
,一朝惨死,或者由此苦报便可消灭所有造三途恶业之报,而得生善道。或在生有真信
愿,亦可往生西方。但吾人既无
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