由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乐国
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s*******0
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1
《诗经•硕鼠》原文如下:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰
得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰
得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁
之永号?
诗中充满了逃跑的心态,随时准备逃往下家。现在呆的地方不满意了,就逃往“乐
土”、“乐国”,而不是把现在呆的地方建设成为“乐土”、“乐国”。
现在的美国,就是美国华人的“乐土”、“乐国”。美国衰落了、完蛋了,他们又
会逃往新的“乐土”、“乐国”。
几千年以来,中国人的心态一直如此,有《诗经•硕鼠》为证。
s*******0
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2
《诗经•硕鼠》原文如下:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰
得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰
得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁
之永号?
诗中充满了逃跑的心态,随时准备逃往下家。现在呆的地方不满意了,就逃往“乐
土”、“乐国”,而不是把现在呆的地方建设成为“乐土”、“乐国”。
现在的美国,就是美国华人的“乐土”、“乐国”。美国衰落了、完蛋了,他们又
会逃往新的“乐土”、“乐国”。
几千年以来,中国人的心态一直如此,有《诗经•硕鼠》为证。
v******t
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3
来自主题: Military版 - 推背图第五十五象指向
随便google的。
第五十二象 乙卯

谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
..................................
金圣叹:
「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,
再度升平。」
=============================================================
东北」:目前,霍姆斯彗星位于英仙座中,傍晚入夜后从东北方天空逐渐向西移动,天
亮前移动到西北方天空,目前的观测条件良好,整个晚上都能用肉眼看得见。
这两句预言的是本象的起始时间:霍姆斯彗星乍现——2007年10月24日开始,也就是
嫦娥发射升空的那一天起,它突然变亮了,现在抬头就能用肉眼看见它了,看上去就像
是一颗普通的恒星,亮度已经跟北斗七星差不多了。
【踽踽何之 瞻彼乐国】
「踽踽」:独自走路孤零的样子,踽,音举。「何之」:去哪儿。
「瞻」:向前望。「乐国」:想像中的自由、快乐的地方。是以《诗经》中... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Military版 - 民心与爱国
http://chuansong.me/n/389402651715
2015-04-21安立志
民心与爱国
安立志
陈垣(1880—1971),字援庵,广东新会人。中国历史学家、教育家。人们多知王国维
、陈寅恪,却不知陈垣。其实,在民国学术界,陈垣与王国维齐名,与陈寅恪并称“史
学二陈”。
陈垣先生这样论爱国:“夫国必有可爱之道,而后能令人爱之”。可视为这是陈垣先生
为爱国主义确立的一个逻辑起点。这句话见于其史著《通鉴胡注表微》“民心篇”之开
篇词。这部书是对《资治通鉴》注者胡三省的研究,写于卢沟桥事变之后。当其时也,
日寇侵华,北平沦陷,陈垣先生因故滞留辅仁大学。日寇控制之下,处境险恶,精神痛
苦,陈垣先生只能以教书著书为事,但他仍陈古论今演义抗敌复国;春秋笔墨表彰故国
忠贞。
胡三省与陈垣,虽时空不同,却有着相似的处境和遭遇。胡三省(1230-1302),宋元
之际的史学家,字身之,台州宁海(今浙江宁海)人。胡三省自南宋宝祐四年(1256)
开始著述《资治通鉴广注》。蒙古骑兵马踏中原,攻陷宋都临安(今浙江杭州),逃亡
途中手稿散失,宋亡后,只得重新撰写。元世祖至元二十二年(128... 阅读全帖
d*******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
t*******y
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6
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所
硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得
我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号?
o********n
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来自主题: Military版 - 过年了该给领导进贡了
硕 鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
a*******e
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8
这是我民族千年传统了,诗经《硕鼠》就有:逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我
直。
我们继承发扬一下祖先精神也不为过 :)

change
s*******y
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9
逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我
直。
w*********r
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10
你觉得哪里好就去哪里. 这才是中国人的特点.
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我
所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我
直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号?
g******t
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11
硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
五代移民了
w*********g
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硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我
所。
硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得
我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号?
《诗经·国风·魏风·硕鼠》:
r*****g
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13
1989年,以严家其为首的暴乱分子,与国外政治势力内外勾结,煽动和制造了一场颠覆
社会主义制度和推翻我党政权的反革命运动。他们组成了“敢死队”、“飞虎队”、“
义勇军”等恐怖组织,扬言要绑架党和国家领导领导人,要用“攻打巴士底狱”的方式
夺取权力。台湾艺术界等境外势力踊跃捐款,支持暴乱分子打、砸、烧、抢。许诺烧一
辆军车给3000元,抓住或打死一个军人也给几千元。据《中国时报》(中华民国八十年
十二月二十七日星期日)透露:“北京民 运高潮之际范曾致书吾尔开希并慨捐五万元
人民币;事件爆发,军队清除广场之后,倾向撇清与民运关系,甚而带有指责”。如此
令人毛骨悚然的行径,却也蕴涵着两面三刀。一面是唯恐天下不乱与火上浇油,另一面
是谦谦君子与一本正经。好不讽刺!他6月3日还对崔某扬言要“明天(6月4日)就到天
安门最前线绝食静坐去”,6月4日以后就不敢承认了。
反革命暴乱平息后,严家其和“高自联”头目吾尔开希在国外势力的策划下逃亡法国,
于同年7月4日在海外发表了所谓《国殇周日宣言》,成立了“中国学运民运联合委员会
”,要在中国大陆制造更多的“风暴”。这时的严家其为了拉拢势力,收买人心,就开... 阅读全帖
a**********u
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来自主题: Military版 - 硕鼠硕鼠,无食我黍!
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我
所!
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我
直!
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号!
t****z
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誓将去汝,
适彼乐国。
乐国乐国,
媛得美男。

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16
所以周朝人民就觉悟了:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰
得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰
得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁
之永号?

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17
来自主题: Military版 - 人类驯化猫干嘛?
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰
得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰
得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁
之永号?
——《诗经。硕鼠》
w*********r
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必然的。“逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。”这是民族特性,古以有之。
很难改变的。
R*R
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19
你仔细读读这首诗歌,体会一下:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。
R*R
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都是寄生虫性质。相比之下,香港人至少还从事了经济活动;北京人完全是靠政府权威
赤裸裸对全国茶馆吸血。
所以北京人更劣等。
几千年前的诗经里就有对北京人的精准描述:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。

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21
来自主题: Military版 - 这里的一些人,简直就SB
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得
我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得
我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之
永号?
c********i
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22
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直?
Big rat big rat,
Don't eat my oat!
Three years raised you,
Not all me tend!
Sworn to leave you,
Go my joy soil.
Joy soil joy soil,
Where I shall live!
c*****r
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23
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: SanFrancisco
标 题: A Sad Day for the American People
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 21:11:55 2010, 美东)
民主党,一意孤行,行将以卑鄙的伎俩通过葬送一个伟大国家和社会的伪健保改革法案
。悲从心生,特引诗经《诗经·硕鼠》以哀之。。。
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠, 无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?
y***d
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24
来自主题: WorldNews版 - 古人论出国移民
两千五百年前,一个贫困的农业工人打算出国的故事...
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我
所。
硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得
我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号?
s******p
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25
来自主题: Returnee版 - 硕鼠 vs 黄鸟
先秦文化真是宝库。
《诗经·魏风·硕鼠》:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我
所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我
直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永
号?
《诗经·小雅·黄鸟》:
黄鸟黄鸟,无集于榖,无啄我粟。此邦之人,不我肯毂。言旋言归,复我邦族。
黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,莫可与明。言旋言归,复我诸兄。
黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可于处。言旋言归,复我诸父。
c*****r
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26
来自主题: SanFrancisco版 - A Sad Day for the American People
民主党,一意孤行,行将以卑鄙的伎俩通过葬送一个伟大国家和社会的伪健保改革法案
。悲从心生,特引诗经《诗经·硕鼠》以哀之。。。
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠, 无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?
l***y
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27
来自主题: LeisureTime版 - 请辞leisuretime版版主
走啦走啦。搬家啦:)
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?

……
b*****l
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28
来自主题: Memory版 - 这个 id 也道个别吧
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。
嗯。
w*****r
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29
来自主题: LoveNLust版 - [征文]: <<硕鼠>> - 诗经咆哮体 !
硕鼠啊硕鼠,无食劳资黍!!!!!!!!!
三岁贯泥马,莫劳资肯顾!!!!!!!!
逝将去泥马!!!!!!!!
适彼乐土。
乐土乐土有木有!!!!!!
爰得劳资所?!!!!!!!!!!!!
硕鼠啊硕鼠, 无食劳资麦!
三岁贯泥马, 莫劳资肯德。!!!!!!!!!
逝将去泥马啊啊啊!!!
适彼乐国。
乐国乐国有木有!!!!!!!
爰得劳资直?!!!!!!!
硕鼠啊硕鼠, 无食劳资苗!
三岁贯泥马, 莫劳资肯劳。!!!!!
逝将去泥马!!!!!!
适彼乐郊。
乐郊乐郊有木有!!!!!!!!!!
谁之永号?!!!!!!!!!!!!!!!!
你伤不起啊啊啊!!!!!
泥马想靠分手!
拿走劳资的车子房子和票子!!!!有木有!!!!!
E夫子鼠你那个包子也吐一半出来吧 !!!!!!!
要不捐给受灾的鬼子也行 !!!!!!!
m*****e
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30
你们首先要搞明白,道教和佛家两家的神仙鬼怪传说体系。
====
玉皇大帝的来历:玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝
。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝
。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无
上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》,玉皇大帝乃昊天界上光
严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时,身宝光焰,充满王国。幼而敏慧,长而
慈仁,将国中库藏财宝,尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生
。净乐国王驾崩后,太子治政有方,告敕大臣,俯含众生,遂舍国赴普明香岩山修道,
经三千二百劫,始证金仙初号自然觉皇,又经亿劫,始证玉帝。
万神之帝:玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主,三界万神、三洞仙真的最高神
。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右,犹如人世
间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈,列侍如公卿。仰谒玉皇帝,稽首前致诚」
总执天道:玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有
太极,先无为而后有... 阅读全帖
C****t
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31
来自主题: TVChinese版 - 孤芳不自赏剧评(九)何侠
何侠。从整个剧情来看,剧版和原著的何侠,有了相当大的改动
1).原著
何侠是我原 著中印象最为深刻的角色,比原著中的楚北捷和白菇凉更能拨动人的心弦
,如果说原著中的楚北捷和白菇凉是乱世当中我们最想要成为的那一类人,强大,坚韧
,虽 同样生活在命运的摆弄之下却执拗的不肯随波逐流,在这乱世之中,不曾改变自
己人性中最美好的部分,任凭世事百转千回,也不改初衷。这样的两个人,不仅在小
说的世界里世间少有,在现实的世界里也是凤毛麟角的存在。那么何侠与耀天,就是被
在乱世倾轧下的无奈的现实,面对命运想要改变却最终不得不顺从,想要相守 却不得
不背道而驰,想要不改初心,却在命运的安排下一步步走到它的反面。
何侠的初心是什么,他原本只想做归乐国 (就是剧中的大燕国)的小敬安王,生活在笙
歌连夜,凉风 悦人的敬安王府。父母双亲在世,娉婷冬灼相伴左右,他会继承父辈的
事业,为归乐国征战沙场,和他的父亲一样被百姓爱戴敬仰,他会有娇美可人的妻子,
而娉婷 也会找个顶天立地的郎君。然而,蒲坂城一战后什么都变了,归乐王 (就是剧
中的燕王),那个与他一同长大,常带着他去听兵法的何肃 (剧中叫慕容肃),一声令
下,... 阅读全帖
p*****0
发帖数: 3104
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中国有钱人在海外购房之象引起了国外媒体的关注。英国媒体1日说,中国人现在不仅
到美国购房,还将房产购置在了日本旅游胜地。 www.6park.com
《泰晤士报》1日报道,曾几何时,前往日本二世谷游玩的中国游客滑雪后不过是
到附近的居酒屋大啖北海道螃蟹,然而现在中国游客们在结束最后一个娱乐项目后,“
蜂拥而至地去当地的地产中介”。 www.6park.com
英媒分析,其实,出现上述情况并不奇怪,因为能到日本二世谷游玩的中国人大多
是有钱人,“急于获得奢侈享受”。报道认为,中国有钱人认为日本的房价正暴跌不止
,虽然目前中国人在日本购买的只是小型住宅、工厂或商铺用地,但日本人担心,“中
国人很快就会涌入东京市中心,拿下那些宏伟建筑甚至战略宝地”。 www.6park.com
文章说,中国人疯狂的海外出手“让日本人不由回想起,当年他们也曾出手阔绰,
一心向往上流社会的生活,并在全世界掀起了购物潮”。 www.6park.com
据报道,目前,越来越多的人担心“中国将买下日本”,这份恐惧正是基于日本当
年的行径。日本深知自己公司冗员过多,而中国的新老板可能大刀阔斧地裁员。报道援
引乐国富并购
p*********w
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我农业部成功发通稿严查“皮革奶”zz
核心提示:农业部日前下发文件,要求除所有抽检样品都必须检测三聚氰胺外,其中30
%的样品还要检测皮革水解蛋白和碱类物质。所谓“皮革水解蛋白”,即利用皮革下脚
料或是动物的皮毛、脏器等,经水解技术而生成的一种蛋白粉,将其掺入牛奶或奶粉中
可提高蛋白质的含量。
日前,农业部下发“2011年全国生鲜乳质量安全监测计划”(计划)和“农业部生鲜乳质
量安全监测工作规范”两个文件。此次安全监测计划提出,除所有抽检样品都必须检测
三聚氰胺外,其中30%的样品还要检测皮革水解蛋白和碱类物质。而且,据有关人士透
露,“这次监管计划更具体,要求更严格”。
并非首次检测“皮革奶”
所谓“皮革水解蛋白”,即利用皮革下脚料或是动物的皮毛、脏器等,经水解技术而生
成的一种蛋白粉,将其掺入牛奶或奶粉中可提高蛋白质的含量。农业部奶及奶制品质量
监督检验测试中心(北京)检测员李长皓告诉记者,现在的皮革水解技术在不断提高,“
如果是用皮革‘鞣革’工艺,包括鞣制、染色等中产生的下脚料,就可能含有一些重金
属。”根据资料显示,这类“皮革水解蛋白”中含有重金属铬,如果被人体吸收、蓄积
,可... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
34
来自主题: ChinaNews版 - 通稿:请大家警惕“皮革奶粉”
通稿:请大家警惕“皮革奶粉”
核心提示:据媒体报道,国家农业部近日发现“皮革奶粉”死灰复燃。报道说,内地疑
有不良商人竟将皮革废料的动物毛发等物质加以水解,再将产生出来的粉状物掺入奶粉
中,意图提高奶类的蛋白质含量蒙混过关。
销声匿迹数年后,内地再现「皮革奶粉」踪影,内地疑有不良商人竟将皮革废料的动物
毛发等物质加以水解,再将产生出来的粉状物掺入奶粉中,意图提高奶类的蛋白质含量
蒙混过关。有市场人士称,内地乳业股面临浪接浪的不利传闻,短期内股价并不乐观。
三聚氰胺事件对于内地乳业的影响尚未消退,国家农业部近日发现「皮革奶粉」死灰复
燃。内地最早于2005年揭发山东奸商在牛奶中添加「皮革水解蛋白」,引发当时任国务
院副总理吴仪的重视,曾经大力整顿。至2009年3月,浙江省金华市「晨园乳业」又被
查出制造「皮革奶」。
有分析指出,事件将令内地乳业加速洗牌。2008年以前,国产奶粉和进口奶粉分占中国
奶粉市场的比例为六四比例,2010年的比例为五五分,至今年预计国产奶粉的比例还会
进一步缩减,内地乳业企业的冬天还没过去,尤其是中小型企业,根据中经乳制品产业
景气指数报告显示,2010年第四季... 阅读全帖
S*********r
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已经是夜深人静的时刻,身边的宝贝早已进入甜美的梦乡。望着孩子憨态可掬的脸庞,
我深深地自责着:既然保护不了你,为何要带你来这个世界,让你受到如此之深的伤害
。宝贝,亲爱的宝贝,妈妈拿什么来保护你?妈妈真的很没用,只能在夜深的时候,没
出息地哭泣。明日将带你去体检,我真的好担心你会检查出来什么,毕竟你吃了整整一
年贝乐国家花都幼儿园的饭菜,那些烂菜、劣质油、发霉的水果、过期三个月的点心牛
奶触目惊心,现在仍在我脑海里一遍一遍的出现,像一把把尖刀刺在我的心上。上个星
期你老喊肚子疼,我还以为你感冒呢。我现在终于知道你为啥不喜欢吃水果了,原来幼
儿园的水果“不好吃”。
“贝乐门”出现后,爸爸守在幼儿园门口,妈妈则在网上不停地跟帖。我们
的生活都乱了,什么事也不做了,也没心思去做。爸爸是个老实话少的人,却为了你主
动做家长代表;在你入睡之后,对你说了一堆肉麻的话,连妈妈都嫉妒;为了你,妈妈
上班时魂不守舍,思考着下面我们该怎么做;为了你,妈妈被那个所谓的正义坛友诬蔑
成骗子、造谣者、健忘症,妄想症;为了你,妈妈流干了眼泪,无助地像个孩子……
3月7日下午,爸爸打电话告诉我,说你们幼儿园出事了,... 阅读全帖
j****e
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来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
b******y
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来自主题: Military版 - 今天被<推背图>吓着了 (转载)
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: ssjr (盛世佳人), 信区: Seattle
标 题: 今天被<推背图>吓着了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 16 20:12:26 2009, 美东)
且看这一卦
第五十二象 乙卯

谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
金圣叹:
「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,
再度升平。」
百度到的: 何应钦, 字敬之. 1935年7月6日正式复函梅津美治郎,表示对「所提各事项
均承诺之」,接受日方要求。何梅往来的备忘录和复函被称为「何梅协定」。
y***u
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来自主题: Military版 - 刘大生:白吃烧鸡的美联储
刘大生:白吃烧鸡的美联储
2011-06-07
转贴:wanshi
评论:何新
何新按:
下文所提出的问题,即纸币——虚拟货币(无任何本位金属作为发币担保)的信用
膨胀及利益归属问题,涉及到虚拟价值的信用货币的本质问题。事实上,世界中央银行
利用虚拟信用货币的超量发行(即制造通货膨胀)可以大规模无形地转移、聚敛和掠取
国民财富(纸币贬值,通货膨胀——增发新币是拥有纸币发币权的银行家攫取世界财富
的方式)。美联储利用美元的国际通货地位一直在这样做。
增发纸币权属归谁?这是个假问题。其实权属很明确,谁有权发行货币归谁。但是这一
问题的真正实质在于,谁有权发行货币——银行是谁的?目前,中国的央行还是国家的
。但近年央行在国际共济会的经济学人授意下一直在谋求央行的独立化——即脱国家化
,下一步是中国央行的国际化,那么将来——发币权包括制造通货膨胀权就是央行的跨
国股东们的。利用创造虚拟信用的发币权掠取国民财富就将合法化。
发币权归属这个问题在西方法律上并无漏洞,新增印货币当然归银行股东所有——然后
政府打借条以国债形式取用于经济活动。
但在中国,目前其所有权已经是有所模糊的——因为银行的... 阅读全帖
y***u
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39
来自主题: Military版 - 刘大生:白吃烧鸡的美联储
有一个叫智多美的欢乐国,内有四户人家,一家姓图,男主人叫图啼,家有地皮若干,
没有钱;一家姓山,男主人叫山本,家有高山多座,以及木材、石材若干,没有钱;一
家姓龚,男主人叫龚江,无山无地,有钱500万元;一家姓郑,男主人叫郑富,无山无
地,有钱500万元。
某年,龚江先生花500万元从图啼先生那里购得地皮一块,又向郑富先生借款500万
元从山本先生那里购得木材、石材若干,建造三栋住宅楼,一栋自住,两栋卖给图啼和
山本,每栋要价1000万元。
图啼、山本说:“每栋1000万元的价格很合理,我们愿意接受。但是,我们两人家
里都没有这么多钱,我们两家出卖地皮、木材、石材的钱加起来共计1000万元,只能买
一栋楼,如果要我们买下两栋楼,只能先付一半的钱,另一半打欠条给你。”
龚江说:“打欠条不行,因为我要还郑富先生500万元本钱,还要他支付200万元利
息和300万元服务费,这样一来,我就没钱出国旅游了。你们最好向郑富借钱。”
郑富对图啼、山本二人说:“我家共计只有500万元,全部借给龚江了,哪有钱借
给你们?” 这时,郑富的老婆殷苀女士对大家说:“我们这个欢乐国,什么都好,但
有一个缺陷,就... 阅读全帖
a******z
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40
谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
a******z
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谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
l******o
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是的,我觉得为乐国家统一大业,都不能学习日本,德国纳粹,都还太仁慈,直接学习
元朝,清朝,那个时候都是整个城市整个城市地杀光
杀戮是对待民族融合最有效的方式
i*****e
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来自主题: Military版 - 营救西路军失散被俘人员
西路军 - 营救西路军失散被俘人员
(一)党中央营救
西路军濒临失败时,党中央曾采用各种方法营救西路军。包括在谈判中要蒋介石令“二
马”停止进攻;请兰州的友军出动接应西路军;出钱收买“二马”;直至成立“援西军
”向镇原地区出动,并向张冲和顾祝同通报援西军出动情况,进一步催促他们制止“二
马”进攻西路军,给蒋介石以压力等。西路军失败后,党中央又千方百计营救西路军。
石窝山分兵后的几天,有几百名西路军指战员被“二马”包围在黄番寺的消息传到陕甘
根据地。中革军委副主席周恩来亲自出面,在西安托请曾当过马步青老师的马德涵先生
和马宪民到河西疏通关系。他俩面见马步青后要求其不要虐待被俘红军战士,后被俘到
马步青所辖凉州范围内的西路军指战员均没有遭到杀害和活埋。之后,马宪民继续西行
到甘州城面见韩起功,转告马步青的态度,并劝其与共产党抛弃前嫌。4月上旬,周恩
来又得知几千名西路军指战员被集中到凉州的消息后,立即致电国民党谈判代表顾祝同
,要求将他们全部送至平凉归队。接着,周恩来又与过路西安的国民党青海省政府主席
、马步芳族叔马麟会面,希望他敦促马步芳、马步青做些包括保护和释放西路军被俘人
员等为全民... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 爱国在做不在说
http://www.infzm.com/content/93230
作者:杨立杰
2013-08-09 09:57:53 来源:南方周末
最近读到一些关于爱国的说法,觉得颇有启发性。一个说:“爱国是行为,不是空言;
是牺牲自己,不是牺牲别人;是尽义务,不是图富贵;是尽国民天职,不是滥出风头;
是个人良心的表现,不是夸张自己的功勋”。另一个说:“企图简单地把爱国主义歪曲
成政治上划界限的标志,这是违反一切正常逻辑的粗暴罪行。我的解释是,爱国主义是
一种普遍的天然有权存在的政治感情,一个人之所以与其他公民不同,不在于他是不是
爱国者,而在于他怎样做一个爱国者”。前一位是编著《疯话集成》的宣永光,民国时
期与“厚黑教主”李宗吾齐名;后一位是德国人伯恩斯坦,“臭名昭著的修正主义头子
”。尽管这两位都算名声不佳,姑从孔夫子“不以人废言”之教,抄录于此。
窃以为,爱国在做不在说。唱赞歌、说好话,像百灵一般呢呢喃喃地唱,未必是真的爱
国,但也不一定就是谄谀献媚;发牢骚、爆粗口,像乌鸦一般呜呜哇哇地啼,未必是真
的不爱国,但也不一定就是直言谠论。宋人范仲淹就曾自比为“乌鸦”——一张利嘴之
下,却是一... 阅读全帖
o***o
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45
来自主题: Military版 - 翁帆以后靠卖字画就可以了
万里儿子万忠祥对好友吴某说,“范曾去新加坡办展,请我父亲万里发个贺电,贺电发
了他就叛逃了。害得我父亲因为犯了没有政治预见性错误,给中央政治局写了检查”。
当时李瑞环也给范曾发了贺电,没想到中了范曾的阴谋。所以就怒骂“范曾毫无人格,
毫无国格”!
由于西方人在政治上对严家其越来越失望,所以在经济上由持久的资助转为偶尔帮助。
这样,树倒猢狲散,严家其过上了饥饱没有保障的生活,自身难保,范曾也落魄了起来
。这时的他,遭台湾艺术界和画廊界封杀,自己的画没有销路。据知情人士讲,楠丽在
巴黎穿的鞋子是本地最下等人穿的破布鞋,穷得无法生活。即便有以前卖画的些许老本
,在这种身处没有边际的亡命日子,却不敢动这些钱。所以,范曾只好拿着以前在大陆
拍好的录像带,上门推销自己的画,却无人问津。这样,在惨遭政治上被抛弃与生活上
困窘的双重无奈下,让他的精神已经崩溃。
无可奈何的情况下,范曾开始了他又一次政治转向。通过各路渠道托人说情,稍信,给
江总书记用一张大宣纸“泼墨”写了四首七律检讨书,来表达“忏悔之心”,“愧疚之
意”、“思乡之情”。如今,江总书记秘书黄宏处尚存这封信的复印件。
后来,范曾为了洗刷自己... 阅读全帖
l****n
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赵本山知道太多了, 随时会被灭掉, 被边控几年了 ;
刘乐国(大连公安局长) 必死,应该捞太多钱了;
周永康是被孟收集的材料弄下去,他在冶金部的时候送了很多珍稀金属给常委;
靠, 信息量太大了, 郭怎么记得那么多人和事, 人才啊

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世界上没有哪一个民族的文化,比中国更适合社会主义
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时间:2017-11-11 10:07
•来源: 察网
•作者: 徐月芬
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自古就有的大同理想,以及平均主义观念,使得中国的文化,在本质上,与社会主义共
产主义的意识形态,具有极大的亲缘性。可以说,世界上没有哪一个民族的文化,比我
们中国更适合社会主义的了。中国的文化,就好像是一块沃土,老早就在那里准备着,
单等社会主义的种子,来播种生根开花结果了。
世界上没有哪一个民族的文化,比中国更适合社会主义
很多人一直都纳闷,为什么社会主义这样一种先进的制度,能够在一个有着几千年封建
专制传统的中国扎下根来?更令人不解的是,为什么当别的国家,社会主义被冷战飓风
连根拔起的时候,中国却基本能够做到站直了别趴下?
能够说清这个问题的,恐怕只有文明的继承。
中国的社会主义制度,从形式上看,是从西方引进的一种意识形态,但是骨子里,却是
对中国传统文化中大同思想的一种继承和发扬。大同理想的精髓是天下为公。社会主义
共产主义的... 阅读全帖

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48
社会蛀虫削弱乐国家,对那些需要人道帮助的很不公平。


: 明白着的道理,美新闹的最欢的不都是些医保骗子福利诈骗犯。啥事一正规,这
些社会

: 蛀虫就没法活

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