f***e 发帖数: 5443 | 1 三十年一遇的朝廷公审南霸天薄熙来终于鸣锣开场了。为了这一天,红帮刑堂和朝廷刑
部上下忙活了一年。估计这期间朝廷一定会使出吃奶的力气搜证,求证,取裁,定罪,
定刑,再同薄二爷讨价还价,找出一个朝廷和薄二爷都能接受的认罪妥协交易,双方好
能够在台上走过场,互相配合,让这出大戏完美落幕。朝廷能走到这一步也是满脑袋汗
水,没有功劳也有苦劳么。此其一。
其二,根据这几天本爱党爱国滞留不归的老华侨观察,朝廷很有点君子样了。首先,红
帮没有祭出开帮太祖毛爷那时候的杀手剑—阶级斗争,反革命, 路线斗争—这几口上方
宝剑整治薄二爷。三十年前,邓爷公审毛爷寡后江青时候可是为老不尊,破口大骂老太
后反革命分子,阴谋家,阶级异己分子等,用法庭的形式解决红帮内部纠纷。太祖毛爷
在世根本不甩鸟法律,就是御口一言定罪,说你什么罪你就是什么罪。邓爷也是鹦鹉学
舌,定罪在先但在罪名上盖了一道法律屁帘遮羞。而且,邓爷的法庭人马没有任何法律
修养,跟他们开支部大会批斗谁谁的一样,跟着邓爷跑龙套,东拼西凑罪名罪证,在法
庭上念一通了事。迄今,红帮没有平反的最后大冤案,是所谓的四人帮林彪反革命集团
。不过,这是邓爷留下的冤案。... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 2 2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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r***e 发帖数: 10135 | 4 我交过三个男朋友,现任是8月认识的,我们感情很稳定,朋友羡慕,家人祝福,打算
明年结婚,他追我的时候那叫一个火热啊,每天不见都不行,我这次恋爱就是冲着结婚
去的,全面了解了他的为人,性格,人品,生肖,属相之后,我们开始恋爱。
开始的时候,每天接我送我,我上班之外回家之前全都陪在我身边,每天关心着我的每
一顿饭,每个行踪
好的我就不多说了,相信每个恋爱中的姐妹都体会过那甜蜜的感觉。渐渐地…下班变成
我自己回家,吃饭变成一个人,周末变得有点无聊。注意,这是交往3个多月后的变化。
来个倒叙的手法举例说明,昨天晚上,特别冷,他和朋友打麻将去了,我下班之后要和
朋友去吃饭,于是,在公司楼下打车,5分钟过去了,10分钟过去了,30分钟过去了,
靠,老娘在公司楼下快要冻死了,我盯着来来往往的车辆眼睛都花了,就希望什么时候
能出现一辆空车载着我幸福而温暖的离开,但是只见打车的人越来越多,空车却一直不
肯出现,我看着那些蜂拥而来的打车的人,顿时有一种“一大波僵尸正在靠近”的感觉
,又冻又饿的我两眼昏花,直接把一辆远方开来红旗轿车车头那面亮着红灯的小红旗当
成了出租车空车标志,那边朋友不停打电话,我只好给... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 5 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 7 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 8 达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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m******g 发帖数: 17798 | 9 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 10 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
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O***2 发帖数: 622 | 13 发表时间: 2012-10-30 23:12 作者: 林保华
元老抢亮相改革不能再拖了
十八大前夕,一向甚少公开露面的大老纷纷现身,展示各自的“政治影响力”,显示未
来的习李体制,头上会有许多“婆婆”,假如不对婆婆制度进行改革,听任他们指手画
脚,不要说改革,连日常工作都难做……
写了《十八大中共政治局谁入主》后,短短两个星期内,有关“入常”的消息千变万化
,加上幕后大老抢着亮相,说明人事还没有定案,所以不断利用外媒造势,也从幕后打
到台前,其中又以江泽民派系最为活跃,似乎他们已掌控大局。这也愈显中共的改革不
能在拖延了,否则难保不发生流血冲突,乃至武装政变。
有关改革派指标性人物汪洋被排斥出局的传闻已经流传相当时日后,最震撼人心的消息
就是有消息说,李源潮也被挤出常委,因为胡锦涛顶不住李鹏的压力。如果汪、李都被
排出政治局常委,恐怕改革就提前出局。
李源潮是B咖太子党,虽属团派,与曾庆红关系也不错,父亲担任过上海市副市长,也
算广义上的上海帮与太子党,又在团中央、中央对外宣传办公室、国务院新闻办公室、
文化部担任副手,七年的江苏省委副书记与书记任内,江苏工作搞得不错,五年的中央
组织... 阅读全帖 |
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x*********h 发帖数: 2223 | 14 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 15 阿姜朱连
在山中,我教导革命军正法,
也教导巿镇的政府军,
但祇在他们放下武器后。
真正和平,真正快乐,
不是来自社会秩序的改变,
这些战斗的双方可能有合法上的争执,
但真实的和平是内在的,
仅能经由法而体验到。
问:你在此教授何种禅修?
答:在这里,你会发现学生修习许多禅修技巧。佛陀对他的门徒开示四十种以上的技巧
。并不是每个
人都有相同背景、相等能力,所以我并不祇教一种禅修,而是许多种,为每个学生选择
合适的一种。有些
人修习出入息念,其它人观照身体的感觉,有些人则修慈悲观。来这里的人,有些人我
教授初步的内观修
习,其它的则教授专注方法,最后引导他们进入更高的内观练习和智能。
问:你说有许多好的修习途径。有些老师宣称他们的途径或方法是真正佛陀的途径,而
其它修习并不
能导致解脱,这种说法如何?
答:整个佛教的修习可以归纳成一句话:不要执着。通常即使是很有智能的人,仍然会
执着一种对他
们有效的方法,他们仍不能完全不执着他们的方法、他们的老师。他们仍未达到我们所
有修习的共通性。
这不是说,他们不是好老师。你必须小心,不可对他们武断,或执着自以为一个师父应
该如何的想法。智
能不是... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 16 四部阿含经有南、北传之分。
北传∶
杂阿含
中阿含
长阿含
增一阿含
南传∶
相应部
中部
长部
增支部
四部阿含经中,以<杂阿含经>,<相应部>为根本。结集佛法时判断的标准之一∶「
修多罗相应」,指的是<杂阿含经>,<相应部>中的「修多罗」部分。
南传的觉音论师有四部的注释,从注释的书名中,表现了「四阿含」(四部)的特色。
相应部注∶显扬真义
中部注∶ 破斥犹豫
长部注∶ 吉祥悦意
增支部注∶满足希求
『萨婆多毘尼毘婆沙』卷一说∶
「为诸天世人随时说法,集为增一,是劝化人所习。
为利根众生说诸深义,名中阿含,是学问者所习。
说种种禅法,名杂阿含,是坐禅人所习。
破诸外道,是长阿含」。
Ref.
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaDigest/T |
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B***o 发帖数: 133 | 17 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 18 南传尼柯耶就是四阿含, 以下阿含諸經明指有中陰, 南傳如果不見記載, 可能是漏悼了
,或者可能早先的南傳宏法者認為中陰這部份的法義和解脫並無直接關連 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》:
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]
”
《中阿含经·七法品·善人往经》:
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》:
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如:
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 中国国家主席习近平昨(18)日在中共19大报告中重申将坚持「一国两制」,以达祖国
统一,并强调「九二共识」是确保两岸关系和平发展的关键。台湾师范大学政治所教授
范世平在脸书列出10大点评论,演讲内容了无新意、不断打「亲情牌」台湾年轻人无感
,还提及「看得出习近平对于『马习会』的重视」,是习近平为了获得历史地位同时也
增加对台工作的成果才愿意见面。
范世平指出,台湾总统大选之前习近平觉得蔡英文当选已是大势所趋,担心被批评对台
工作在太阳花学运后就一事无成,所以必须与马英九见面,「这也证明,马英九是被习
近平彻底消费了,难怪马当时向习提了一大堆要求,但习都毫无回应,因为习在意的只
是那一张与马握手的照片而已」。
网友看完后留言,「老师果然是专家」、「先来柔情再骗?」、「是还没有进门的狼外
婆吧」、「习的台湾谈话不到六分钟」、「有中国网友说,习近平未来五年只想安安稳
稳的连任,不想有任何麻烦,这句话我相当认同」、「中国有信用吗?香港人回归后过
得开心吗?」
范世平脸书10大点评论整理
1.昨天预告内容不会有什麽新意,果然如我所预期。
2.很多人揣测中共对台政策将趋紧,结果习却讲了四次九二共识... 阅读全帖 |
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A*****3 发帖数: 953 | 20 说说我们家的那些事,两代凤凰男
先说我的妈妈,我妈妈小时候很可怜,外公家在家乡算比较有钱,有大房子,我外公是
国民党,做律师类的工作,娶了三个老婆,大老婆只生了一个女儿,二老婆没有生,我
外婆是老三,年纪比大老婆女儿小一岁,生了二个女儿二个儿子(简单说一下我的外婆
,我外婆是广东潮州人,好像是日本鬼子进村那会十多岁,逃出来,又被拐到外公家,
当干女儿养,后两个老婆都没生男孩,就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲,父母已经去世了,有哥哥弟弟家里条件不错,我们小的时候我姥姥每次回去探亲,那
边会给我外婆钱花,那时觉得钱也不少,还带一些吃的穿的回来)。
解放的时候,外公是要跟着老蒋走的,但我外婆刚生下我大舅,我外公老年得子,就留下
来了。后来又生了我妈和小舅,文化大革命时我外公被批斗,财产充公,我外公年纪
已经很大了,每天抓去一顿暴打,还要牢改,我妈妈那时候大概九到十岁,上小学,
学校的同学都欺负她,上学路上拦截使坏,打她,还叫她难听的外号“汉奸” “日本
婆”,我妈辍学了。 我妈说我爸那时也在其中欺负她。我大舅小时候娇贯, 家庭变故
,有点流里流气,也不爱干活,小舅年纪小,我... 阅读全帖 |
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q****2 发帖数: 667 | 21 那还要生儿子女儿干什么?再长相年轻,就是年轻20岁,也抵不上真的20岁。你别忘了
,和你说的能干的老男人一起的lp,那也不是一般的主!小看他身后的黄脸婆,那你就
太年轻五指了!
小的不说,
大的,Clinton身后的黄脸婆,奥巴马身后的黄脸婆,习近平后面的黄脸婆,就加上薄
习来后面的黄脸婆,谁敢得罪?黄脸婆倒了,能干的男人也该完了 |
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A**H 发帖数: 4797 | 22 ::Blog信息::
名称: 一些笑话
作者: Eric
域名: blog.mitbbs.com/Eric
站点: BBS 未名空间站
档案日期:20150501000000 ~ 20150601000000
2015-05-29 08:21:20
主题: 一些笑话 - 冰冰与冰冰
眼见范冰冰与李晨在一起了,孩子会取名李冰冰。
李冰冰唯有嫁给范伟,生个孩子叫范冰冰,方能扳回一城。
地震后,记者采访一女,请问一下你对这次地震有什么想说的吗?
女:地震的时候床在晃,我以为我老公上床了,我就说老公啊,你上个床费那么大劲干
什么,回头一看发现自己没有老公!,我才意识到发生地震了。
在公园看大爷写字,大爷提笔就在纸上写了个“滚”字。
我一看知道是大爷嫌我靠太近了,暗示我离远点呢。心中虽感不快,但毕竟是自己打扰
人家,就后退了几步观看。
谁知大爷又写了个“滚”字,我火了,抬腿一脚把他踹翻。
警察赶到后问怎么回事?大爷说:“我正要写‘滚滚长江东逝水’,不知怎么就被这小
子踹倒了。”
卧槽!哎哟卧槽!哎哟!这股市卧槽!这、这跌得也太猛了!这谁设计的卧槽!这玩意
儿卧槽!这不玩儿命呢么卧槽!
今天股市大... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 23 第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 24 悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 25 1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
----------------------------------------------------------------------------
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Wed Jul 4 01:41:42 2012, 美东) 提到:
回国出差两周,顺带休假两周,停留了北京上海和几个二线城市,接触了体制内从副部
级到处级,体制外从刚毕业一年到公司的工程师到私企老板,感受只有一个:现在国内
人没有几个信tg了,也没有多少人关心这个国家和民族的命运和前途了,大家向往的就
是赶快捞钱跑路,对目前的中国模式多数不抱希望。
以前屁歪说中国doomed了,我不敢完全赞同。但是说tg doomed了,我看此话不离谱。
1.体制内的人,从北京某国家机器部门的官员到某省45岁的x改委主任,再到某厅的处
长和处级巡视员,都在打听如何将子女送出国读高中大学,都在感叹富豪们纷纷移民准
备后路。我跟他们开玩笑说“难道你们不是在准备后路吗?” 大家都承认随着经济的
发展,中国是越来越腐败了。某特权部门官员,公开给我说,他的妹二婚,他送了一套
住房,广东某特区城市。按他的正常收入,他一辈子也没钱买那里的房子。
2.大家都对中国的发展模式抱怀疑态度,都认为现在这种... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 27 我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
挺新奇的。她当时在一所poly读书,快毕业了,她在poly里面的成绩几乎是最优秀的了
,说是可以转到新加坡的一所大学读bachelor。我当时是在那所大学读phd,觉得这样
的环境也挺单纯的。我们互相对对方的印象都不错,就发展下去了。2011年9月份我们
同居了。逐渐认识和了解,我发现她的问题很多,没有想象中那么好。比如,一起去巴
厘岛旅游,是同居前不久,在巴厘岛的水边玩,我们的相机是她管她朋友借的,我跟她
说了你这么拿相机,很容易滑掉,掉水里面那就不好了。她答应得很好,嘴里说:好的
,我带上。但实际上却根本没有行动。有时候她的相... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 28 我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
挺新奇的。她当时在一所poly读书,快毕业了,她在poly里面的成绩几乎是最优秀的了
,说是可以转到新加坡的一所大学读bachelor。我当时是在那所大学读phd,觉得这样
的环境也挺单纯的。我们互相对对方的印象都不错,就发展下去了。2011年9月份我们
同居了。逐渐认识和了解,我发现她的问题很多,没有想象中那么好。比如,一起去巴
厘岛旅游,是同居前不久,在巴厘岛的水边玩,我们的相机是她管她朋友借的,我跟她
说了你这么拿相机,很容易滑掉,掉水里面那就不好了。她答应得很好,嘴里说:好的
,我带上。但实际上却根本没有行动。有时候她的相... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 29 我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
挺新奇的。她当时在一所poly读书,快毕业了,她在poly里面的成绩几乎是最优秀的了
,说是可以转到新加坡的一所大学读bachelor。我当时是在那所大学读phd,觉得这样
的环境也挺单纯的。我们互相对对方的印象都不错,就发展下去了。2011年9月份我们
同居了。逐渐认识和了解,我发现她的问题很多,没有想象中那么好。比如,一起去巴
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说了你这么拿相机,很容易滑掉,掉水里面那就不好了。她答应得很好,嘴里说:好的
,我带上。但实际上却根本没有行动。有时候她的相... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 30 我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
挺新奇的。她当时在一所poly读书,快毕业了,她在poly里面的成绩几乎是最优秀的了
,说是可以转到新加坡的一所大学读bachelor。我当时是在那所大学读phd,觉得这样
的环境也挺单纯的。我们互相对对方的印象都不错,就发展下去了。2011年9月份我们
同居了。逐渐认识和了解,我发现她的问题很多,没有想象中那么好。比如,一起去巴
厘岛旅游,是同居前不久,在巴厘岛的水边玩,我们的相机是她管她朋友借的,我跟她
说了你这么拿相机,很容易滑掉,掉水里面那就不好了。她答应得很好,嘴里说:好的
,我带上。但实际上却根本没有行动。有时候她的相... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 25644 | 31 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 一个大叔的追悔----记我与萝莉老婆的一段悲剧婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 20:58:45 2014, 美东)
发信人: fwde (长老), 信区: Family
标 题: 【ZZ】沉默了半年,终于可以喘息,决定离婚了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 02:37:14 2014, 美东)
我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
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挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
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w****n 发帖数: 25644 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 一个大叔的追悔----记我与萝莉老婆的一段悲剧婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 20:58:45 2014, 美东)
发信人: fwde (长老), 信区: Family
标 题: 【ZZ】沉默了半年,终于可以喘息,决定离婚了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 02:37:14 2014, 美东)
我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
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r***u 发帖数: 1272 | 33 作为婆婆和媳妇的两个女人,在前几十年是毫无关系的,只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人,所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系,而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中,总有一个是不被爱的,而且最终会有一人退出,所以相对简单多
了。但在婆媳关系中,两个女人都是被爱的,哪个女人都不能退出,而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰,婆婆和媳妇几乎成了“天敌”,让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间,受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
,导致婆媳之间的矛盾越来越深,轻则家庭不睦、婆媳结怨,重则妻离子散、家破人亡!
不想受夹板气的老公们,想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
,那好好看看这篇十二戒吧!
第一戒:不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有这种观念,并且喜欢将这句话挂在嘴边,以示他们对父母的尊崇和
“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后,这句话出现的频率是最高的,明知老妈有错
,却只敢对老婆说:天下无不是的父母,她再不对也是我妈,你就多忍忍吧!于是老婆
们一腔怨气无处渲泻,只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中,因得不... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 婆媳关系中老公太重要!强烈推荐老婆们给老公看的教材
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 11:56:27 2011, 美东)
作为婆婆和媳妇的两个女人,在前几十年是毫无关系的,只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人,所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系,而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中,总有一个是不被爱的,而且最终会有一人退出,所以相对简单多
了。但在婆媳关系中,两个女人都是被爱的,哪个女人都不能退出,而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰,婆婆和媳妇几乎成了“天敌”,让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间,受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
,导致婆媳之间的矛盾越来越深,轻则家庭不睦、婆媳结怨,重则妻离子散、家破人亡!
不想受夹板气的老公们,想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
,那好好看看这篇十二戒吧!
第一戒:不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有... 阅读全帖 |
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M*******n 发帖数: 10087 | 35 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 一个大叔的追悔----记我与萝莉老婆的一段悲剧婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 20:58:45 2014, 美东)
发信人: fwde (长老), 信区: Family
标 题: 【ZZ】沉默了半年,终于可以喘息,决定离婚了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 02:37:14 2014, 美东)
我决定离婚了。当时事情发生的太突然,太猛烈,太残酷,太难以置信。我最近刚刚从
身体和精神上恢复一些,才有力气写最近发生在我身上的事情,罄竹难书,我就按流水
帐似的写了,也没有整理得很好,只是罗列了一些生活中的点滴,想到哪里写到哪里。
几年的感情和金钱,一场空。我只求早早结束,开始新的生活。
一.同居前
我们是2011年2月认识的,当时觉得她年轻活泼烂漫,总是爱笑爱哭。觉得跟她在一起
挺有活力的,吃喝玩乐嘛,大家都是开开心心。我之前都没有正式谈过女朋友,觉得也
挺新奇的。她当时在一所poly读书,快毕业了,她在po... 阅读全帖 |
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S*********f 发帖数: 1938 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
suri2010 (Suri) 于 h 提到:
我跟男朋友是高中同学,从高一我们就开始谈恋爱,到现在都12年了。这些年有9年的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一
感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要和他在一起就会觉得心里很舒服。
可是问题是,他父母一点也不喜欢我,同时也觉得我们家配不上他们家。他们家境挺一
般,但是他叔叔在某个大城市是个不小的官,他爸也是一辈子在官场上混,没混出来什么名头,可因为他叔叔厉害,他爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老师,因为工资太低就下海做生意,也挣了些钱。我小时候在农村长大,后来在城里买房,全家搬来城市,跟他们家
芙挡坏0分钟就到。
高中时被我爸发现过我们谈恋爱,我爸非常明确非常严肃地让我把这个关系终止掉,但
是我只是坚决地跟我爸表态我一... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 37 佛经上有段提摩达多要求僧团不吃肉,但是遭到了佛陀的反对。提摩达多被认为是魔的代表。
这段记录是对素食者的一种警示和提醒。
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十诵律卷第四
佛在王舍城。尔时提婆达多。求破和合僧。受持破僧事。是人有嫉妒心。方便作是念。
我独不能得破沙门瞿昙和合僧坏转法轮。 是提婆达多有四同党。一名俱伽梨。 二名
骞陀陀骠。三名迦留陀提舍。四名三文达多。 提婆达多到是四人边已作是言。 汝当共
破沙门瞿昙和合僧坏转法轮。 时彼四人语提婆达多言。沙门瞿昙诸弟子。有大智慧大
神通。 得天眼知他心念。 是人知见我等欲破和合僧坏转法轮。 我等云何能破沙门瞿
昙和合僧坏转法轮。提婆达多语四人言。 沙门瞿昙年少弟子。新入彼法出家不久。 我
等到边用五法诱取。语诸比丘言。汝尽形寿受着纳衣。 尽形寿受乞食法。尽形寿受一
食法。 尽形寿受露地坐法。尽形寿受断肉法。 若比丘受是五法。疾得涅槃。 若有长
老上座比丘多知多识久习梵行得佛法味者。当语之言。 佛已老耄年在衰末。自乐闲静
受现法乐。 汝等所须事我当相与。 我等以是方便能破沙门瞿昙和合僧 |
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a***n 发帖数: 1993 | 38 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰:今看心除习气,出何经文?
谨答:准佛顶经云:一根既反源,六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云:离一切
妄想习气,则名诸佛。所以令看心,除一切心想妄想习气。
问:所言大乘经者,何名大乘义?
答:楞伽经曰:缘有妄想,则见有大小乘,若无妄想,则离大小乘,无乘及乘者,
无有乘建立,我说为大乘。
第一问:或有人言,佛者无量多劫已来,无量(一九)功德,智聚圆备,然始成佛
;独离妄想,不得成佛。何以故?若只离(二〇)妄想得成佛者,亦不要说六波罗蜜,
十二部经,只合说令灭妄想,既若不如是说,于理相违。
答:一切众生,缘无量劫已来,常不离得三毒烦恼,无始心想习气妄想,所以流浪
生死,不得解脱。准诸法无行经上卷云:若一切法中,除却其心缘相不可得故,是人名
为已得度者。又金刚三昧经云:佛言一念心动,五蔭俱生,令彼众生,安坐心神,住金
刚地,既无一念。此如如之理,具一切法,又金光明经第二云:一切烦恼,究竟灭尽。
是故法如如,如如之智,摄一切佛法。又楞伽经第二云:但离心想妄想(二一)㈨则诸
佛如来法身不思(二二)议智慧,自然显现。又法身即顿现,示报身及以化身。又诸法
无行经:佛... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 39 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 40 阿姜查
耐心修学,
奉持戒律,
生活简朴,
保持自然,
观照内心。
这是我们的修行方法,
它将引导你证入无我,
达到寂静安详的境界。
问:我很用功修行,但似乎尚无一点消息。
答:修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非常重要。你
可以日夜精进不懈,但若仍有企求心,则永远不能获得涅盘,此求解脱之欲会导至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力,智能决不会从欲望中产生。因此,祇须很单纯地放下,警醒地观照身心,不可有有所得之心,甚至不可执着修行或要开悟。
问:关于睡眠,该睡多久?
答:别问我这个问题,我无法告诉你。对某些人而言,平均每晚睡四个小时就好了。不
过,重要的是,你要观,并且了解自己。若故意少睡一些,会感到全身不舒服,也很难保持正念。睡太多会令人昏沉或掉举。因此,要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心,弄清楚真正需要的睡眠时间,才能把自己调整在最佳的状态。醒来以后又翻身小睡片刻是有害修行的;当眼睛一睁开就要保持清醒了。
31
问:关于用餐,该吃多少?
答:这个问题跟睡觉一样,你必须了解自己。食物应适合身体所需,当视之为医药。你
会不会在餐后感到昏沉?或者日... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 由于我们总是希望现状能改变,
因而没能清楚地看到当下现况;
如果我们注意到的不是现况,
这样的修行就是离开了中道。
我们可以看出,
建立平衡中道并非易事;
基于这个理由,
具足正见是极其重要的,
我们必须了解,
内观并不是出自努力或深定,
而是出于正念。
两种开发心灵的方法
佛教有两种开发心灵的方法,一种是内观(毗婆舍那)的开发,另一种是定力(奢摩他
)的开发。后
者着重在专注力;一个人要不断地注意一个目标,而且专注力是依循单一的轨道,以趋
向清澈的宁静境界,
这种心灵的开发并不会带来对事实及其因果的了解,祇会带来宁静。另一方面,内观的
开发则要了解「存
在的实相」,换句话说,就是要证知肉体与心。这种证知是开发内观的目标。
首先,我将解释在宁静的开发中,专注力的构成要素,这是因为专注力的开发不能同时
用于内观的开
发上,反之亦然。对此点请不要误解,一个人当然可以先进行宁静的开发,等待达到专
注力了,再进行内
观的开发,但是,把这两种方法混在一起用,却无法达到内观所预期的效果。
宁静的禅修是集中注意力在一特定目标上,在传统上,宁静禅修专注的特定目标有四十
个:十个是颜
色与元素,十个是不... 阅读全帖 |
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p********r 发帖数: 1465 | 42 寒门再难出贵子(转)
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后观察
他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我们了
解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。讲述
了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。文章
来源天涯社区,作者:永乐大帝二世。
原文3万多字,微信作者鬼脚七修改了一些错别字然后发到了微信。但是错别字还是不
少,不过至少比原贴舒服多了,以下是微信原文:
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透于骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。从大学毕业出来的第一步,往
往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人的终极信仰的时候,这时候也是“门
阀”、阶层相应出现的年代。
一群实习的大学生
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班。去年招了很多学校的实
习生,实习可不是正式录用了。以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的实... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 43 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 44 中国人民活得像狗--毛爷蹬腿四十年有感之三
送交者: 老秃 2016年09月11日10:28:57
毛爷和红帮先是利用清朝灭亡神州四分五裂的局面占山为王圈地割据再利用日本侵略国
土沦陷的机会偏居一隅自肥壮大抗战后在苏俄的支持下抢占地盘兴起三年内战终于打败
国民政府另立红朝。
毛爷在红朝成立仪式上宣布,中国人民从此站起来了。这句话,后来成了红帮灌输给历
代愚民的经典命题。 前三十年让我们那一代营养不良的愚民深信不疑。后三十年让吃
饱喝足的新愚民们深信不疑。 都以为民间俗语中的”多年媳妇熬成婆“的愿景实现了
,世代的奴才熬成了老爷,产生了自己真是这个叫做中华人民共和国的”主人”的幻觉
。
例子之一,前几天有个笔名叫公孙明,我常戏称他为“公共孙子明”的左撇子不知道从
哪里抄袭一片东西,叫做“中国人民从此站起来了--纪念毛泽东逝世四十周年。” 里
面列举无数红朝官方宣传谎言为毛爷歌功颂德。
看完公共孙子明的东西,俺老汉轻蔑地一笑: 这才叫奴才不知天高地厚。跪惯了,突
然被吆喝说你站起来了。他站起来后感恩戴德的: 毛主席万岁!皇恩浩荡! 可是,主
子已经骑到他脑袋上了。 换个姿势,他还是被骑着... 阅读全帖 |
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