由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 二众
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 颜渊第十二
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖
w****g
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2
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
s**l
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3
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Physics
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 09:25:46 2014, 美东)
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Returnee
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 17:32:19 2014, 美东)
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算... 阅读全帖
r****p
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4
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: History版 - 鬼谷子七十二术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机... 阅读全帖
f****g
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6
来自主题: paladin版 - 第十二章 出卖
自从虎头推出了这巴布亚人的新节目,观众的反响非常热烈,戏班子的收入大副增
加了不少,杨帆和柯老头俨然成了马戏班的头牌。每到一个新的镇甸,前去吆喝的伙计
刚一开口,便有好事的过来询问,“你们可就那有着两个纯血人花魁的班子?”每次拉
开了场子,闻名而来的观众不计其数,粉丝成群,已不只限花痴怨女。
虎头倒也知道体恤下属。白天若是赶路,便不再缚了杨帆二人,让他们与车辆伴行
,也不强求出力推车。只是安排了大眼羊几个在左近监看着,仍怕跑了两位摇钱树。此
外还增了两人的月钱,平常的食宿也大为改善。
杨帆趁着戏班子监管宽松的机会,私下里找了柯老头密谈了几次。这柯老头原本心
思就有点活络,并不甘于在这马戏班子里终老,加上杨帆又是威逼,又是利诱,还把大
脑袋老师兄抬出来唬了老头一番,柯老头便也开始和杨帆仔细谋划起该如何从这马戏班
子里脱身的办法来。
出逃的难点有好几个。
这马戏班子规模不小,上上下下有二十多口,大眼羊等几个还轮着班的在杨帆二人
的附近监视。若是在镇甸驻扎,拉了场子的日子,两人更是被盯的很紧,台前幕后,也
得不出片刻的空闲。
若是车队开拔行进,赶往下一个镇甸。杨帆二人虽然双手双脚已获自由,但... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Wisdom版 - 金刚经
词语解析
1、金刚:指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般
若用。历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。
2、般若:为梵语,华语当译为妙智慧。(比世间智慧高深得多)。
3、波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸。众生因有我执,故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海,渡到不生不灭、清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海。
4、经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。常道也,贯摄也,贯穿所应说义,
摄持所化众生。
5、顿悟:就是一闻法,就知五蕴本空,六尘非有,立即开悟,而明大道。(六祖
慧能为代表)
6、渐悟:由信而解,由解而行,由行而证,次第渐修,方可悟入。顿渐虽殊,而
到彼岸则一也。(神秀为代表人物)
7、三藏:它是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的
法相问答,及佛弟子或佛灭后,诸菩萨所解释的经义,及辩论法相的典籍)。
【如是我闻一时】 佛告阿难,结集时必以此数字冠诸经之首,如是者,表佛说皆
如,所谓诸法如义,我闻是阿难自称,以凭信实也。一时,言说法时也,佛说般若经六
百卷,凡四处十六会,一王舍城鹫峰山七会,二给孤独园七会,三他化天宫摩尼宝藏殿
一会,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬... 阅读全帖

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9
第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
T*********I
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10
来自主题: USANews版 - 王尚一<<特朗普风暴二十六>>
特朗普风暴(二十六) (2017-03-30 00:15:30)
特朗普的生死抉择
特朗普总统正面临生死抉择:一是选择完全依靠保守派,采取强硬的施政措施而功成名
就,成美国历史上最值得称道的总统之一;二是选择脱离保守派,被大政府全球化利益
集团碾碎。
政治是你死我活的斗争。过去八年,美国的利益矛盾全面激化。2016年大选中特朗普不
断揭露美国的问题,如果特朗普败北,大政府利益集团将采取各种报复手段令特朗普家
破人亡。结果特朗普赢得胜利,利益集团自乱阵脚后重新集结反扑,试图再置特朗普于
死地。
政治操作先分敌友。每个政治人物都有自己的基本阵营,即根本利益上的朋友。同时也
有根本利益上的敌人。在政治操作中,政治人物首先要明确根本朋友和根本敌人,尽力
保护朋友,充分调动资源去摧毁敌人。对敌人仁慈,就是对朋友残忍。
在美国,敌友阵营已划分非常清楚。一方面是大政府利益集团以及依靠大政府生存的各
种寄生虫式分支群体,总人数占美国人口的将近50%,同时还有数千万非法移民和难民
,以及大量工作签证持有者;另一方面是基督教保守派阵营以及与保守派阵营关系紧密
的中产阶级,即勤劳工作依法纳税的群体。2016... 阅读全帖
a****1
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11
前言:因肉戏中断,读者未免不爽,故而写够两章后一起发出,以方便读者。
希望看到大家的回复。
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第二十七回
苏绣胡思乱想间走回厢房,尚未进门,便听到众女议论:「真没想到那俊哥
儿竟这般怪异眼光!苏绣画的那么丑,却偏偏选她!」另一个侍女插嘴道:「这
才是她的狡猾之处!故意做出与众不同,好让那公子选她。」另一个年长些的女
子道:「若是喜欢与众不同,恐怕苏绣笼络不住他呢!」旁人好奇,纷纷问她缘
由,只听她吃吃笑道:「少年人多喜欢新鲜刺激,苏绣还是个黄花闺女,哪里懂
得那些风流韵事。今天晚上破瓜,说不定更痛得夹手夹脚,没有半点趣味,若她
再不开窍,只怕没几日便要被冷落了。」
众女笑道:「便是如此。且让这小丫头得意,过几日略施手段,定叫那风流
公子移情别恋!」苏绣心中听得满腔怒火,咳嗽一声,推门直入。众女见她进来
,一时有些尴尬,又知她有读心之能,唯恐被她窥去隐私,顿时一哄而散,避而
远之。
苏绣向来被人孤立惯了,丝毫不以为意,琼鼻中冷哼一声,自行回屋。她本
来还有些忌惮去找云炫,听到众人议论之后,反而将她战意点燃。少女一边收拾... 阅读全帖
a**********s
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12
《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
d*******3
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13
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标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 17:32:19 2014, 美东)
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三... 阅读全帖
x*********o
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14
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
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第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌 (2)四门皆空空 (3)悟性呀悟性 (4)一伸脖子就露项 (5
)没有巧合的巧合 (6)功夫与道法
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(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
16
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
r*y
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《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时,佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转,为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜
,象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:‘谁能为我说大
乘者,吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言:‘我有大乘,名《妙法华经》。若不
违我,当为宣说。’王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,
乃至以身而为床座,身心无惓。于时奉事经于千岁,为于法故,精勤给侍,令无所乏。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“我念过去劫, 为求大法故,
虽作世国王, 不贪五欲乐,
捶钟告四方:‘谁有大法者?
若为我解说, 身当为奴仆。’
时有阿私仙, 来白于大王:
‘我有微妙法, 世间所希有!
若能修行者, 吾当为汝说。’
时王闻仙言, 心生大喜悦,
即便随仙人, 供给于所须,
采薪及果蓏, 随时恭敬与,
情存妙法故, 身心无懈惓。
普为诸众生, 勤求于大法,
亦不为己身, 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖
q*d
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19
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发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Returnee
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 17:32:19 2014, 美东)
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三... 阅读全帖
s*******w
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20
从毛在“第二次郑州会议”上的讲话(全文)看毛在大跃进中的责任。
(2015-10-05 05:15:00)
在第二次郑州会议上的讲话(一)
(一九五九年二月二十七日)
1958年,我们在各个战线上取得了伟大的成绩,不论在思想政治战线上,工业战线上,
农业战线上,交通运输战线上,商业战线上,文教战线上,国防战线 上,以及其他方
面,都是如此。特别显著的,是工业和农业生产方面有了一个伟大的跃进,1958年在全
国农村中普遍建立了人民公社。
人民公社的建立,使农村中原来的生产资料集体所有制扩大和提高了,并且开始带有若
干全民所有制的成份。人民公社的规模比农业生产合作社大得多,并且实 行了工农商
学兵、农林牧副渔的结合,这就有力地促进了农业生产和整个农村经济的发展。广大的
农民,尤其是贫农和下中农,对于人民公社表现了热烈的欢迎。广 大干部在人民公社
运动中做了大量的有益的工作,他们表现了作为一个共产主义者的极大的积极性,这是
非常宝贵的,没有他们这种积极性,要取得这样伟大的成绩 是不可能的。当然,我们
的工作中,不但有伟大的成绩,也有一些缺点。在一个新的──像人民公社这样缺乏经
验的、前无古人... 阅读全帖
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21
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标 题: Re: 《华山论剑》之2014夏日版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 09:20:17 2014, 美东)
《华山论剑》之2014夏日版
(下半部)
打完十六洞,野禄象和威治象已后来居上,领先双虎两洞,胜利在即。不料天有不测风
云,十七洞二象双双爆洞,竟然被双虎扳回一洞,若十八洞再输,煮熟的鸭子就飞了。
威治象心态再次失衡,重剑开球竟然击出后九最差开球,小球飞奔隔壁球道。好在队友
野禄象沉着冷静,独挑大梁,稳扎稳打,攻上果岭后冷静两推,不予双虎翻盘机会,最
后以一洞之差取得头阵的胜利。此阵二象得胜,野禄象关键时刻一剑封喉,功不可没。
代表威康出战第二阵的是西港象和西顿象组合。第二阵双方也是棋逢对手,比分一路胶
着。西港象和西顿象有几次机会将比分拉开,可惜短推时略有犹豫,错失良机。双方剑
来剑往两个时辰,领先几经易手,到最后一洞开球时西港象和西顿象尚落后对手一洞。
江湖好剑者多有绅士之风。虽说两队相争,各为其主,互不相让,但论剑争锋的目的更
在于增进友谊。出剑时看似杀气腾腾,收剑后则谈... 阅读全帖
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来自主题: Golf版 - 《华山论剑》之2014夏日版
《华山论剑》之2014夏日版
(下半部)
打完十六洞,野禄象和威治象已后来居上,领先双虎两洞,胜利在即。不料天有不测风
云,十七洞二象双双爆洞,竟然被双虎扳回一洞,若十八洞再输,煮熟的鸭子就飞了。
威治象心态再次失衡,重剑开球竟然击出后九最差开球,小球飞奔隔壁球道。好在队友
野禄象沉着冷静,独挑大梁,稳扎稳打,攻上果岭后冷静两推,不予双虎翻盘机会,最
后以一洞之差取得头阵的胜利。此阵二象得胜,野禄象关键时刻一剑封喉,功不可没。
代表威康出战第二阵的是西港象和西顿象组合。第二阵双方也是棋逢对手,比分一路胶
着。西港象和西顿象有几次机会将比分拉开,可惜短推时略有犹豫,错失良机。双方剑
来剑往两个时辰,领先几经易手,到最后一洞开球时西港象和西顿象尚落后对手一洞。
江湖好剑者多有绅士之风。虽说两队相争,各为其主,互不相让,但论剑争锋的目的更
在于增进友谊。出剑时看似杀气腾腾,收剑后则谈笑风生。武场上虽为对手,却同时惺
惺相惜,相互尊敬礼让,相互鼓励喝彩。西港象和西顿象与对手虽然已到论剑比武关键
时刻,却仍是有说有笑,仿佛四位老友久别重逢,尽显剑道高手绅士风度。
但站到最后洞开球台拔剑出鞘一刻,... 阅读全帖

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23
“二次元”一词起源于日本,原是日语中二维、平面的意思,后被用于指代包括动画、
漫画、游戏、网络轻小说等ACGN文化所建构的虚拟世界,以及其中派生出来的、与主流
文化相对应的青年亚文化现象。随着在“二次元”陪伴下成长起来的90后一代进入社会
,成为影视从业人员和电视剧的主流观众,大批包含着二次元元素的内容以IP的形式出
现在观众和用户面前,“二次元”从非主流文化晋升成为一股不可小觑的文化势力,中
国的电视剧产业也开始受到二次元的影响。
在2016上海电视剧制播年会上,电视台和制片方都在传递相同的声音:年轻观众从网络
平台向传统电视平台回流,年轻人追捧的二次元剧将受到更多青睐。所谓的“二次元剧
”,是一个比较笼统的概念,除了由动画、漫画、游戏改编的电视剧,也包括了从网络
文学改编而来的,带有二次元特征的电视剧。这些作品与主流电视剧市场相融合后,具
有比传统电视剧更大的题材创新度与视觉冲击力,对电视剧的创作生产、传播方式和受
众趣味产生了巨大的影响。
从产业链源头改变电视剧的生产观念
近两年来,随着90后一代逐渐步入社会,成为有话语权的社会中坚力量,伴随这一代年
轻人成长的二次元文化也超越了... 阅读全帖
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[弘法探讨] 明贤法师:在家也能了生脱死 并不提倡人人出家
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。
古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云
:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”出家僧众为人间种福田、做出世之导师,肩
负着宣传道义、感化人心、度化众生的终极责任。因此,倓虚法师说“和尚是世界的大
轴”。
三世诸佛皆以出家身而成佛,佛子成佛之际必然人人出家,故人人皆宜有出家之志
愿。虽然出家为僧功德无量,但佛教并不要求人人都出家。为什么?
首先,人们的因缘、善根各不相同,出家的因缘不会在同一时间成熟。何况人身难
得、佛法难闻,想要具足出家的因缘难上加难。当出家的善业尚未成熟时,人们是不会
同时出家的。但幸好佛教并不认为只有出家才能修行,在家人也可以修行,可以了生脱
死。比如佛陀在世时,就有维摩诘大士等居士示现在家成就的例子。
再次,根据佛教教义和制度,出家应是佛教徒中少数人的事,佛教对出家的条件要
求很高。赵朴初老先生曾在《佛教常识问答》中介绍:第一、出家的动机要求真纯——
即确是为求解脱、决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够... 阅读全帖
f********g
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“诺!” 一句咱们,令麦尔祖德心头发热。.抱拳施礼,领命而去。他的动作非常利
落,仅用了一个时辰光景,便准备好了所有请柬。交给王洵过目之后,便亲自带领手下
,逐一送到了诸侯在城中的住所。
“这个铁锤王,又准备搞些什么花里胡哨。大冷天的,不在城里边烤火,到野外校
阅什么兵卒?!”接到请柬后,有地方诸侯不满地私下里暗骂。
西域的传统,是冬天里边不动兵戈,哪怕是检阅士卒,也不会在寒冷的天气里进行
。一则是因为气候条件严酷,将士们都受不起折腾。二来则是因为诸侯麾下的士卒多为
各部落里武士兼职,非有战事,很少集结在一起训练。每集结一次,便是一笔不小的开
销。
但也有诸侯抱上了看热闹的想法。特别是火寻城主纳代,通过前几日的偷偷探访,
已经得知王洵在整训队伍方面栽了跟头。巴不得当众再看一次笑话,以便日后更好地拉
拢人跟自己一道,抱起团来跟王洵泡蘑菇。
个别老奸巨猾者,则心中骤然涌起一股警觉。然而,考虑到这种天气里,根本不可
能大规模用兵,所以很快又把心里的担忧化作了一声叹息。毕竟是年青人,做起事情来
不管不顾。也就是眼下又安西军在背后撑腰,否则,已经不知道死了多少次。... 阅读全帖
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26

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
E******u
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27
第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
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28
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 短命的“第二批简体字”
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 短命的“第二批简体字”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 00:58:13 2018, 美东)
http://news.qq.com/zt2011/ghgcd016/index.htm
繁简之争,是近几年社会上的热门话题。无论是已故国学大师季羡林提出恢复繁体字,
还是全国政协委员潘庆林在两会正式递交关于繁体字的提案,还是马英九先生倡导“识
繁书简”,都让网友们为简体字、繁体字哪个更好争论不休。
这里我们不讨论繁简这两种字体的优劣,而是回顾一个我国汉字简化历程中被否定的产
物——“第二次汉字简化方案”。曾经,我国的“副总理”被写为“付总理”;曾经,
发展的“展”字是尸体的“尸”字下面加一横。这种“超简化的”字体,仅仅试用过半
年就被叫停。
文字是一个民族的文化载体,它需要保持稳定,不是一块抹布,可以随便拿一块新的就
扔掉旧的。或许“二简字”能对繁简之争带来启示。
【起因】汉字继续简化是路线斗争需要
《第二次汉字简化方案(草案)... 阅读全帖
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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拜月山不高,从前是狼原的北方屏障,自从毒雾消失之后,它成了可以随意翻越的
小山包,一群妖族此刻正站在山顶上,呆呆地遥望远处,前方虽无毒雾,却不敢前进半
步。
夜色几乎遮掩了一切,唯独挡不住一块区域,就在北方,离拜月山数十里,大团的
灰褐色云雾在凝聚、在翻涌,膨胀的同时也在收缩,顶天立地,宽达二三十里,与之相
比,拜月山就像是横在地上的一道门槛。
一股风吹来,既不是极北的寒风,也不是南方的暖风,而是一股奇怪的风,好像从
地下升起、从天空坠降,互相竞争互相融合,要将所过之处的一切生物都活吞下去,最
奇怪的是,这股风连一片雪花都没掀起,就这么吹到了众妖面前。
“妖师在与冰魁战斗吗?这、这……怎么会是这个样子?”一名妖族胆怯地问,然
后所有妖族一块看向饭王锦簇。
锦簇留下一部分妖族照顾伤者,自己带领五百余名强壮的妖族赶来北方,希望能给
慕行秋提供一点帮助,他们行进的速度比较慢,刚来到拜... 阅读全帖
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31
索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回,本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有,他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此,更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天,自己也不断感受身苦和意苦,对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢?他们说:“你们佛教徒一再说万法皆空,其实这
只是口头上说说而已,你们也空不了,学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐,但我们感觉并不是这样,其实你们心里也很苦,跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然,中观宗并未否认名言中的痛苦,大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢?不承认,本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性,只不过众生对痛苦产生了强烈的执著,《般若经》云:“苦以苦而空。”
庚三、(破人我之能依——观苦品)分二:一、以理证广说;二、以教证总结。
辛一、(以理证广说)分二:一、破四边苦;二、以此理类推他... 阅读全帖
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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 短命的“第二批简体字”
http://news.qq.com/zt2011/ghgcd016/index.htm
繁简之争,是近几年社会上的热门话题。无论是已故国学大师季羡林提出恢复繁体字,
还是全国政协委员潘庆林在两会正式递交关于繁体字的提案,还是马英九先生倡导“识
繁书简”,都让网友们为简体字、繁体字哪个更好争论不休。
这里我们不讨论繁简这两种字体的优劣,而是回顾一个我国汉字简化历程中被否定的产
物——“第二次汉字简化方案”。曾经,我国的“副总理”被写为“付总理”;曾经,
发展的“展”字是尸体的“尸”字下面加一横。这种“超简化的”字体,仅仅试用过半
年就被叫停。
文字是一个民族的文化载体,它需要保持稳定,不是一块抹布,可以随便拿一块新的就
扔掉旧的。或许“二简字”能对繁简之争带来启示。
【起因】汉字继续简化是路线斗争需要
《第二次汉字简化方案(草案)》
毛泽东:汉字简化最终目的是汉字拼音化
为普及教育和方便书写而对汉字进行简化,自清末到民国,想法由来已久。但直到1956
年,国务院公布《汉字简化方案》,才从此正式揭开了汉字简化的序幕。总的来说,尽
管有得有失,56年《汉字简化方案》是总结了前人经验、谨慎梳... 阅读全帖
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wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的,易建联是我们浙江老乡,
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次,就大大咧咧地发帖说wh是个大水车,搞得我很
不好意思。我初上买卖提,只跟帖不发主帖,从不抛头露面,不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行,实为快人快语,犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源,在杭州读中学,又和我在同一所上海的大学读研,住过同一个宿
舍区(可能还是同一个楼),她还记得电话号码的开头四位,我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱,然而木心一来浙版,就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发,一万个人一起拍桌子扣牌,该是怎样的巨响震荡山林,一扫西湖
之烟柳弱质,让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部,她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
,给木心却给得心甘情愿,木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖
b*********k
发帖数: 35031
34
来自主题: LeisureTime版 - [合集] 雷版勇闯夺命岛游戏二号楼
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lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米) 于 (Fri Aug 17 16:57:15 2012, 美东) 提到:
奉天承运皇帝诏曰:
改元八肥
钦此
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lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米) 于 (Fri Aug 17 16:58:08 2012, 美东) 提到:
依旧例,二楼电梯
史上第一高楼遗址(慎入)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/703451.html
原主楼电梯贴:
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/547579_0.html
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bos (Bart) 于 (Fri Aug 17 16:58:18 2012, 美东) 提到:


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m... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
35
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第四节 锦袍奔命
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:19298字体:+大中小-

原来却是王天逸的一个老熟人来了。wWW、qUAnbEn-xIaosHuo、cOM
此人找了谭剑涛。
他和谭剑涛曾经更熟悉,因为他就是是谭剑涛叱吒青城时的小跟班——计百连。
计百连还念着他和谭剑涛旧日交情?
江湖上风是腥的,雨是冷的,大家都很忙,无事都不登三宝殿,更何况是破烂棚屋。
计百连找谭剑涛问的就是王天逸的事情。
原来张川秀病重的那段时间,谭剑涛为了借银子救张川秀象疯了一样,拖着瘸腿找遍了
建康他所有认识的人。
更确切的说,不是找遍,是求遍,乞求遍。一个被江湖冷雨废掉的剑客又会认识多少人
呢?又会有多少人选择认识他呢?
没有多少人。
所以在青城认识的几个同门他都去找了,结果令人沮丧,但有两个青城落魄家伙的笑话
还是在青城同门里推杯换盏之后的酒桌上流传了几天。
这样原来曾经有在建康武林门派就职的青城同门偶遇过谭剑涛,随口打听过张川秀的病
情,因为张川秀得救而兴高采烈的谭剑涛站在对方马下,挽着水梨篮子,顺口把王天逸
仗义疏财的事情说了。
主者无心,听者有意。
计百连竟然身在建康,更找上门来... 阅读全帖
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36
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
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37
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖
n****a
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此物俑体青翠碧绿闪烁,仿佛是一根不知名巨兽的遗骨。
虽然只是一根残骨,但拿出来的一瞬间,立刻一股浩然的蛮荒气息一卷而出,最近
的越连天虽然早有防备,但也急忙戒备的退后数步远去。
至于拍卖场中的其他人,在这股气息一逼之下,纷纷发出低声惊呼,有些不堪之人
更是不得不放出护休魔光,脸上满是吃惊表情。
“不过是一根兽骨,怎么会有这般恐怖气息?”
“这难道是传闻中的几种荒地古兽的骸骨?”
“不可能,就是那几种巨兽骨骸,也不可能有这般惊人的气息。”
“越兄,你快些说明一下吧。”
众魔族再次轰动起来,望向那根晶莹巨骨的目光,纷纷骇然的说道。
“嘿嘿,众位道友不用焦急,既然是拿出来拍卖之物,老夫自然会介绍清楚其来历
的。不过显然不少道友已经大感兴趣了,如此的话,越某也不卖关子了,就直接相告了
。这并不是什么荒地巨兽的骸骨,而是一根上古真灵的遗骨。”越连天轻咳一声后,微
笑的说道。
“上真灵遗骨?岂不是无价之宝了。”
“不可能,这等至宝恐怕圣祖们也会趋之如鹜的,怎会出现在这里!”
这一次弓起的哗然骚动,明显还在先前的“圣砖,之上。听完越连天的介绍,十个
魔族中倒有九个是满脸不信的表情。
至于韩立,一听到... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
c***s
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近日,范冰冰和李晨传出绯闻。有网友在朋友圈中爆料,看到李晨与范冰冰一同亮相烟台机场,并且范冰冰父亲也在旁边。1月8日,又有网友晒出范冰冰和李晨姥姥的合影。
据网站消息,细心的网友发现,最近范冰冰和李晨的微博互动相当频繁,只要其中一个发了微博,另一个一定会转发。此前李晨在浙江卫视《奔跑吧兄弟》中眉骨受伤,手术缝了22针,范冰冰就在微博写道:“为了一个节目缝了二十二针也真是够了,还好你是男演员,我能说等你好了,咱们打一架吧!我保证不戳你的眉骨!”七夕时,范冰冰曾在微博晒出自拍照,李晨马上转发,并且范冰冰还曾在微博中晒出了和李晨的亲密合照。
目前,范冰冰和李晨方面对绯闻还未做任何回应。
著名娱乐策划人独孤意发布微博称,李晨范冰冰因《武媚娘传奇》结缘,两人假戏真做,日久生情,并称李晨送范冰冰心形石跪地求婚成功,经与父母沟通,已初步定在2015年6月与李晨携手步入婚姻殿堂,正式告别“黄金剩女”。
细心的网友发现,范冰冰与李晨近来在微博互动十分频繁,比如七夕时范冰冰曾在微博晒出自拍照,并留言:“快来影院陪我过七夕”,李晨便马上转发。而李晨参加赛车活动和综艺节目的微博,也都得到了范冰冰的力挺,种种蛛... 阅读全帖
k*****r
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【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择,光自己想留不行,要想留在京懿湄大学,不但要通过学院的学术委
员会,还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点,但发表论... 阅读全帖

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今年上半年,民政部指定的第一批互联网公开募捐信息平台为全国992家公募慈善组织
发布1.1万余条募捐信息,为慈善组织开通的在线筹款功能筹款总额超9.8亿元,同比增
长三成……近日,中国社会组织公共服务平台“晒”出在线公益成绩单。随着今年5月
第二批平台对外公布,民政部指定的募捐信息平台扩充至20家。
在线公益一片红火,但不容忽视的短板也让不少网友担心:众筹项目存猫腻,假求助真
骗钱;审核机制现漏洞,潜规则暗操作;违规平台无资质,“山寨”募捐花招多。公益
“众筹”,要有“监管”。
在线公益越规范,才能走得更远更持久。网络募捐平台目前存在哪些问题?在线众筹方
式怎样更为妥当?如何更好保护“线上爱心”?记者展开调查。
“苦情圈钱”频上演
“巨额的医疗费用已经让我们家负债累累,真的撑不下去了……”不久前,轻松筹平台
上一个题为“恳请大家救救4岁孩子的爸爸”的帖子,引发舆论关注。当事人在朋友圈
传递出直面疾病的乐观态度令人动容,30万元目标金额迅速集齐。然而,当事人一家很
快被质疑收入不菲,名下有公司和多处房产,与求助帖中的描述出入较大。反转的剧情
,令网友大呼“受伤”。
求助信息添油加醋甚至虚... 阅读全帖
k*****r
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
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节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择,光自己想留不行,要想留在京懿湄大学,不但要通过学院的学术委
员会,还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
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x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
H**********I
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“是你!”余英男看到千夜,顿时又惊又喜。
“你这是要去干什么?”千夜看着她一身装束,问道。
余英男咬牙道:“去和天蛇帮那群狗杂种们拼了!”
千夜无奈地笑笑,说:“你这是去送死。”
“我不怕死。”余英男冷冷地说。
“但我们都希望你好好活着。”
听到这一句话,不知为什么,余英男忽然觉得心上有些慌张,竟然不敢望向千夜,
目光不由自主地偏向一旁。
千夜从她手里拿过霰弹枪,看了看,说:“威力看起来很不错,是把好东西。不介
意的话,借我用几天。”
“你要干什么?”
余英男刚说到一半,就被千夜用手指封住了嘴。
“这是我的战争,而且我无牵无挂,想怎么做就怎么做。但你不行!你那些昔日同
伴的家人还在等着你去保护和照顾,如果你死了,他们怎么办,你的弟弟怎么办?”说
完,千夜就强硬地从她身上摘下了装着霰弹的皮包,甩到自己肩上,然后转身向外走去。
“等一下!”余英男叫住千夜,掏出一个弹盒,塞到千夜手里。“这里面是三颗原
能弹。现在只有这么多,但我马上会找朋友来接应你。”
“我喜欢一个人行动。另外,你什么都不做的话,... 阅读全帖
n*******l
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 北京教牧联祷会代祷信二
北京教牧联祷会代祷信二
2011-04-13 将此文发送给...

主内肢体平安!

这一段时间,我们都牵挂着守望教会,为他们所遇到的难处禁食祷告。他们是我们的肢
体,是基督所爱的神的百姓,他们所经历的事件牵动着我们许多人的心弦。

守望教会在4月10日,经历了一个不平凡的一天。4月12日,守望教会治理委员会发布了
“北京守望教会4月10日户外敬拜通报”,通报了那一天的经历。天明牧师等主要同工
当天大部分被居住地派出所堵在家里没能参加户外敬拜,但有两百多位弟兄姊妹到了中
关村的广场预备参加户外敬拜。而在当天,大批的警察已将广场围住,并将前来的信徒
陆续带走,集合到了附近的彩和坊小学。在那里,共有169位弟兄姊妹被讯问及登记个
人信息。中午过后,弟兄姊妹被分别带回到当地派出所继续进行讯问。下午3点过后,
弟兄姊妹陆续被派出所释放回家。至第二天凌晨三点,绝大部分弟兄姊妹得到释放。李
小白牧师夫妇则一直到12日下午才被最后释放。

守望教会在通报中表示,会继续进行户外敬拜。他们也希望某个能代表政府的部门真正
站出来,作出负责任的决定,与守望教... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
东晋晋元帝、明帝时期:
晋纪十二
中宗元皇帝上 建武元年(317年):秦川死伤众,独凉州安土。汉主聪废太弟义,相国
(太子)粲杀义。祖逖入谯。豫章太守周访败杜曾。琅邪王叡即晋王位,始立太学。十
二月,汉主聪杀晋愍帝。
太兴元年(318年):三月,晋王叡即皇帝位,王导、王敦权重。成丞相范长生卒,长
生子范长生卒,长生子范贲为丞相。段匹磾杀刘琨并其子侄死人。刘琨部或奔段末柸,
或投石勒。石勒败段匹磾,段末柸自领幽州刺史。七月,汉主聪卒;靳准杀太宰景等众
汉臣;杀汉主粲及刘氏所有男女。汉相国刘曜自长安讨准,以石勒为赵公。十二月,靳
准部下杀准,立靳明为主。十二月,靳明奔汉,靳氏男女尽诛,石勒焚平阳。
晋纪十三
中宗元皇帝中 太兴二年(319年):南阳王司马保自称晋王,以张寔为征西大将军,曹
嶷。石勒以河为境。周访、王敦交恶。汉主曜改国号为赵。冬,石勒即赵王位。慕容廆
大败宇文吸独官。高句丽与慕容廆结盟。
三年(320年):夏,晋张春、杨次杀晋王保,立司马瞻为世子。陈安击瞻,杀之。京
兆人刘弘居凉州,以妖术惑众,杀张寔;寔弟张茂继凉州刺史。汉赵游子远平雍州。祖
逖与赵王对峙。晋帝以谯王司马丞为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
东晋晋元帝、明帝时期:
晋纪十二
中宗元皇帝上 建武元年(317年):秦川死伤众,独凉州安土。汉主聪废太弟义,相国
(太子)粲杀义。祖逖入谯。豫章太守周访败杜曾。琅邪王叡即晋王位,始立太学。十
二月,汉主聪杀晋愍帝。
太兴元年(318年):三月,晋王叡即皇帝位,王导、王敦权重。成丞相范长生卒,长
生子范长生卒,长生子范贲为丞相。段匹磾杀刘琨并其子侄死人。刘琨部或奔段末柸,
或投石勒。石勒败段匹磾,段末柸自领幽州刺史。七月,汉主聪卒;靳准杀太宰景等众
汉臣;杀汉主粲及刘氏所有男女。汉相国刘曜自长安讨准,以石勒为赵公。十二月,靳
准部下杀准,立靳明为主。十二月,靳明奔汉,靳氏男女尽诛,石勒焚平阳。
晋纪十三
中宗元皇帝中 太兴二年(319年):南阳王司马保自称晋王,以张寔为征西大将军,曹
嶷。石勒以河为境。周访、王敦交恶。汉主曜改国号为赵。冬,石勒即赵王位。慕容廆
大败宇文吸独官。高句丽与慕容廆结盟。
三年(320年):夏,晋张春、杨次杀晋王保,立司马瞻为世子。陈安击瞻,杀之。京
兆人刘弘居凉州,以妖术惑众,杀张寔;寔弟张茂继凉州刺史。汉赵游子远平雍州。祖
逖与赵王对峙。晋帝以谯王司马丞为... 阅读全帖
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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
(1) 既为师徒,就要以性命相见 (2) 无心插柳的铺垫 (3) 有心栽树的麻烦 (4
) 自剥其庐 (5) 关于心经 关于修行
(1)既为师徒,就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》,这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
,进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝,常念常存《多心经》,终于经过了两
三个月的光景,也就是大概五六十天的时间,他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子:“法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁?请君自辨别。既然皆己
心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,
不使他颠劣。莫认贼为子,心法都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法
法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。”
法,这个无数修行人孜孜以求的,当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
,原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法,还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情,对三藏来说,实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较,可是谁... 阅读全帖
q***2
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黑狼小心地靠近洞口,用力嗅了嗅,然后又观察了一阵地面的痕迹,说:“他已经走了
。你们两个,进去看一看。”
被黑狼指定的两个人钻入山洞,片刻后里面就传出他们的喊声:“他在这里过的夜
!”
话声未落,山洞里忽然发生猛烈爆炸,气浪甚至将一个人直接冲出了山洞!
“该死!”黑狼立刻弯腰抱头,但也被爆炸气浪冲得飞出数米,落地时候重心不稳
歪倒在地。
黑狼一个翻身跃起,心中懊恼无比。派进山洞的两个人都是野外追踪生存的高手,
怎么还是触到了陷阱?这两个人一死,单靠他一个,追踪就会变得很不顺利。
黑狼还没有站稳,眼角突然掠过一道光芒。他顿时魂飞魄散,这是原力弹的光芒!
这一枪突如其来,射距只有百米开外,黑狼无论如何也闪避不了,只能勉强挪开要
害。
惨叫声中,黑狼被轰得向后飞出,护胸的双臂已是血肉模糊。黑狼竭尽全力一个空
翻,向地上落去。然而他双腿还没有沾地,视野中光芒闪动,竟又是一发原力弹!
黑狼大脑中顿时一片空白,只剩下一个念头:对方有几个人?这是什么射速!?怎
么可能是一人所为?
无论黑狼那一刻在想些什么,这颗原力弹还是轰中了他... 阅读全帖
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