由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 二相
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k********k
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1
http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
k********k
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
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寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
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寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
x*****3
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第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌 (2)四门皆空空 (3)悟性呀悟性 (4)一伸脖子就露项 (5
)没有巧合的巧合 (6)功夫与道法
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(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反... 阅读全帖
i****r
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5
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣,显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌,中间摆着两排桌子,面对面坐着两排人,每边有五
个,就如同后世的辩论会一般,一名身着青衫的学生正在大声说着话,周围围观的学子
围了几重,连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道:“此句早有阳明先生驳之,不值一文,,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处,即是圣人之条理处,尧舜与
途人一,圣人与凡人一,所谓圣人,不过偶得一二条理,终究不过是一人而已。”
开始说话之人,便是习儒学者,而起来反驳这人,便是机械系一人,兼学了心学,
两派在文登大学堂中日日争斗,尖锐对立。今日这番辩论,实际是校长组织的,两派在
学校中多次打闹,校长请示了刘民有,就让他们每月辩一次,把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人,大概二十来岁,他风度翩翩的对上首的教习行礼,然后向对面
的心学之人道:“人皆可为尧舜,然不必人皆为圣贤,阳明先生说心存良知便可为圣贤
,那田间猛夫也有心存良知者,亦可成为圣贤乎?”
“百姓日用是道,田间猛夫日日耕作,耕作是学,耕作亦... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
d**********l
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7
来自主题: Wisdom版 - 净土系列 1
回国前,想把自己修习净土的心得和大家分享一下。大概分八个专题。谢谢大家!修不
修净土,先可以了解一下。:)
净土法门
净土是八万四千法门中的一个,所讲所修的是大乘佛法。不同的是仗阿弥陀佛慈悲愿力
,往生西方,继续修行,而不是继续在娑婆世界修行。下面是我修习净土法门的心得,
尽可能根据净土三经(阿弥陀经, 无量寿经,观无量寿经)和历代大德的开示,而非
自己的臆断。大家有不同意见尽管提出来。净土三经都不长,建议大家读读,阿弥陀佛!
阿弥陀佛,也叫无量寿佛,阿,意无,弥陀,意量,阿弥陀佛一切无量,但最主要是无
量寿,无量光。南无,表尊敬皈依。
内容简介:
净土的原理
为什么要往生净土
净土修行三资粮: 信愿行
极乐净土与弥勒净土
西方极乐净土与东方琉璃净土
净土修行
净土绝疑
印光大师开示决定往生净土的方法
修行净土法门注意
净土资料网站
净土的原理
1 阿弥陀佛48大愿
发大誓愿第六
法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。
我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地
狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动... 阅读全帖
q****n
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8
刚刚找到下面这段话. 从这段话的上下文,就可以比较准确把握这句话的意思了.基本
上就是我前面讲的意思. 注意这话 "若以三十二相观如来者。转轮圣王。则是如来。".
--------------------------
"须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如
来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。则是如来。须菩提白佛言。世
尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时世尊而说偈言。若以色见我。以音
声求我。是人行邪道。不能见如来。"
G****t
发帖数: 1799
9
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧,我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念,如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易,特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖
d******n
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10
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【复次龙王,若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离
諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成
佛时,得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段,这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫,如果能够永离邪淫,就得四种
智慧所赞叹。这个‘智’就是智人,有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法?
第一种是‘诸根调顺’,这一句话用现在的话来说,就是身体健康。“根”是根身
。身体健康是所有一切众生第一个希求的,人纵然得大富大贵,如果身体不健康,也是
终身的遗憾。尤其人在中年以后,健康是真正的福报,过度的淫欲,决定损害健康。年
轻的时候不懂事,中年以后所有的这些毛病都出现了,所以古大德教导年轻人,这一条
是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”,在此地讲是夫妻家庭不和,吵吵闹闹,諠是吵闹。
“掉”,是身心不安。一个家庭里面,夫妻不能和合,现在人讲外遇,多半是先生有外
遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨,口角就决定不能
避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候,父母是他
心目当中的... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
11
“无因唯缘论”,只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦!
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了!
如果不知道是什么在轮回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己
会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么因什麼作
用在轮回,才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有
轮回的主体,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为
,如来藏就是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 15215
12
☆─────────────────────────────────────☆
arita (in woundedland) 于 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东) 提到:
原始贴名叫:看李冰冰的贴养成了“坏”毛病。后来扩展为蜘蛛日记的续集,最后定名
为“和李大师一起跟踪蜘蛛【第二季】”。
看第一季,请参见“【图片记录】跟踪蜘蛛30天”。
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/22697.html
==============================================
发信人: arita (in woundedland), 信区: Animals
标 题: 看李冰冰的贴养成了“坏”毛病
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东)
怎么办,30天被惯出了个“坏”毛病。就是每天有事没事都要看看,看到了更新和图片
就踏实了。今天还是习惯性地看,但是再没有更新了,心里空落落的。李冰冰,你家里
的闭合食物链上还有别的生物吧!赶紧。
注:这个帖子既... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
13
来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
14
人民日报社社长:坚持党性和人民性相统一
2013年09月16日03:10 人民网-人民日报 我有话说
张研农
习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中提出要坚持党性和人民性相统
一,并就这一重大命题进行了系统、深刻的阐述。这些重要论述,继承和发展了马克思
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观关于党和人
民关系的基本立场和观点,既坚持了我们党关于新闻工作的重要思想,又根据新形势新
任务赋予了新的时代内容,是我们党关于宣传思想理论的重大创新,是巩固壮大主流思
想舆论的科学指南。
党性和人民性问题提出的历史渊源
习近平同志强调指出,党性和人民性从来都是一致的、统一的。这个重大论断有充
分的历史和事实依据。
党性概念是马克思和恩格斯首先提出来的。1847年,马克思和恩格斯指导第一个无
产阶级政党——共产主义者同盟的非正式机关报《德意志—布鲁塞尔报》,在给读者的
公开信中明确表示,它是一份彻头彻尾的党派性报纸,如果有人认为它应该是无党派性
的,那是对它最大的侮辱。这里用的“党派性”,实质上指的就是该报应有的党性。最
早明确界定党性概念的是列宁。1905年,列... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
15
今年全国两会,黄奇帆卸任第十二届全国人民代表大会财政经济委员会副主任委员。
其后,黄奇帆以全国人大财经委员会原副主任委员、重庆市原市长的身份参加了多
次公开活动。
5月19日,2018清华五道口全球金融论坛在清华大学新清华学堂举办。黄奇帆发表
了题为“资本市场与实体经济”的演讲。
以下是演讲全文:
一、今年是我国改革开放40周年,40年前的十一届三中全会我们党摈弃了教条主义
,恢复了实事求是的思想路线,摈弃了阶级斗争为纲的政治路线,确定了以经济建设为
中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线,国家建设由封闭转为开放,由人
治转为法治,由计划经济转为社会主义市场经济。经过40年的改革开放,中国社会和经
济发生了翻天覆地的变化。在这个变化中,一个重中之重的变化就是中国资本市场从无
到有、从小到大,到今天已然成为世界第二大规模的资本市场。
二、中国的资本市场,在90年代初在改革开放总设计师邓小平同志的倡导和推动下
,于90年12月成立上交所、91年5月成立深交所时起步。至今28年来,采用了摸着石头
过河、先探索试点,再规范发展(认购证、文化广场作交易大厅);先重点突破,再整
体推进;企... 阅读全帖
J*C
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16
http://tw.news.yahoo.com/台裔養女在美受虐-cnn幫尋母-認親雙包台/a>
【汪智博、楊勝裕╱連線報導】一則由CNN發出的「幫受虐的台裔女伊莎貝兒找媽媽
」新聞,昨分別有住台東、新竹的兩戶人家出面,指伊莎貝兒就是他們失蹤的女兒,但
因CNN報導伊莎貝兒現年約二十多歲、未婚、七歲就被輾轉賣到美國的過程,與兩戶
人家失蹤女兒的背景資料,並非完全相同,恐怕得靠其他資料或比對DNA才能確認。
美國有線電視新聞網CNN上周四報導,台灣女孩伊莎貝兒七歲時被賣掉,輾轉到美國
後,除了幫傭還遭到養父母虐待,好不容易逃離養父母家,獲得美國政府保護,目前幫
人帶孩子當保母。伊莎貝兒只知自己來自台灣,面對鏡頭拭淚道出:「如果能回台灣找
到她,我要說媽媽我愛妳。」這一幕經國內媒體轉載後,讓許多父母動容。
「曾說結婚過得好」
昨出面的台東排灣族女子何曉英說:「我很難形容那種感覺,聲音、長相、膚色,直覺
就是我二姊何曉鳳。」何曉英並將電視影像播給母親看,「我媽才看畫面就哭得稀里嘩
啦,還問我為什麼二姊在哭?」
何曉英說,父母親總共生了六個女兒,因家中經濟狀況差,一九八五年間將二姊和么妹
給... 阅读全帖
j**u
发帖数: 6059
17
真芗点头赞同商成的看法事实上,兵部也是如此判断兵部以为,在内部稳定之前,东庐
谷王不会进行大规模的报复;只有在草原上各部族之间的矛盾得到解决,彼此的不信任
得到缓和之后,突竭茨人才有可能就进行大规模的军事行动;所以在一两年之内,燕山
与渤海西的局面将会进入一个相对的缓和期,燕山持续数年随时都面临突竭茨人寇边的
恶劣局势也将得到极大的缓解这些大赵有利,燕山和渤海两个卫镇都有一定的时间进行
恢复
商成低垂着眼睑,胳膊放在茶几上,手握着茶盏,默不作声地听着真芗长篇累牍转述兵
部的判断
从内心里说,他对真芗说的这些话很不以为然这都是什么时候了,上京居然还在奢谈什
么恢复是的,在未来的一两年里,只要大赵不主动出击,忙着稳定内部的突竭茨人多半
不会来挑衅,一个没有大战事的短暂的“和平”前景完全可以预期但这并不是什么缓和
期,而是双方积蓄力量的阶段,是暴风雨来临之前的平静可以想象,当东庐谷王彻底平
息突竭茨左翼各部之间的矛盾,当突竭茨人在连续的失败中总结出经验吸取了教训,那
接踵而来的必然是一场加激烈残酷的战事
当然,虽然心里很不痛快,但他并不认为上京真的就是如此短视他能看穿的,汤行张朴
这些宰相和... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
18
商瞎子进京被直接双规
老婆(虽然还没找到)涉嫌杀害某图解次友人
赫赫

真芗点头赞同商成的看法事实上,兵部也是如此判断兵部以为,在内部稳定之前,东庐
谷王不会进行大规模的报复;只有在草原上各部族之间的矛盾得到解决,彼此的不信任
得到缓和之后,突竭茨人才有可能就进行大规模的军事行动;所以在一两年之内,燕山
与渤海西的局面将会进入一个相对的缓和期,燕山持续数年随时都面临突竭茨人寇边的
恶劣局势也将得到极大的缓解这些大赵有利,燕山和渤海两个卫镇都有一定的时间进行
恢复
商成低垂着眼睑,胳膊放在茶几上,手握着茶盏,默不作声地听着真芗长篇累牍转述兵
部的判断
从内心里说,他对真芗说的这些话很不以为然这都是什么时候了,上京居然还在奢谈什
么恢复是的,在未来的一两年里,只要大赵不主动出击,忙着稳定内部的突竭茨人多半
不会来挑衅,一个没有大战事的短暂的“和平”前景完全可以预期但这并不是什么缓和
期,而是双方积蓄力量的阶段,是暴风雨来临之前的平静可以想象,当东庐谷王彻底平
息突竭茨左翼各部之间的矛盾,当突竭茨人在连续的失败中总结出经验吸取了教训,那
接踵而来的必然是一场加激烈残酷的战事
当然,虽然心里很... 阅读全帖
S*******T
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19
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
20

【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
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h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会二千年历史速写
教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分,借着教会的宣讲及生命的见证,把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来,成为一种改造生命的动力。从另一个角度看,教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
,不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化,并且在面对逼迫时,不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样,在不同的地区萌芽生出教会来。然而,在过去一千九百多年中
,教会也经历了多次的挫败,有时面对挑战时畏缩妥协;有时被外在的势力渗入,分化
教会,使教会沦于败坏光景;有时因人的软弱,在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
,因而造成教会分裂,使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败,我们
更可以从另一个角度看,就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
,当教会处于内忧外患的情况下,神便兴起祂的仆人,配合各种环境的因素,洁净教会
,复兴教会,使她从颓败中起来,拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前,我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来,好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖
r*****d
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23
二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
s********h
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24
来自主题: Wisdom版 - 看花的哲学3
看看“看”是什么:
一段百丈禅师答问:
问:语也垛生招箭。言既垛生,不得无患。患累既同,缁素何辩?
师云:但却发箭,途中相拄。如其相差,必有所伤。谷中寻响,累劫无形,响在口
边。得失在于来问,却问所归,还被于箭。亦如知幻不是幻。三祖云,不识玄旨徒劳念
静。亦云:认物为见。如持瓦砾。用将何为。若言不见。木石何殊。是故见与不见。二
俱有失。举一例诸。
问:本无烦恼,三十二相如何?
师云:是佛边事。本有烦恼,今有三十二相。祇如今凡情是。
问:无边身菩萨不见如来顶相。如何?
师云。为作有边见无边见。所以不见如来顶相。祇如今都无一切有无等见。亦无无
见。是名顶相现。”
**************
到底什么是见?见还是不见?怎么见?
百丈禅师说得很清楚,要寻其所源,而不逐其所终。
常人以物为见,如看花时以花为见。这种见解,就像瓦砾一样,没有用。或者说,花之
于见,如瓦之于持。见花之时,花不是见。花虽非见,却非不见。见与不见,落在花相
上,都没有说到根子上。
根子在哪里呢? 就向看花看野鸭子的公案中求吧
d******e
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http://blog.jxcn.cn/u/yuanming/195685.html
作者:心灵解脱
元明 发表于 2011-3-12 15:47:00
推荐有人来跟我说,我空间内转载的净宽大师《西方极乐世界游记》是假的,非常的肯
定。说宣化上人说的。而且一再的来说,肯定是假的。很感谢这位同修的好意。但我却
斥责了他,告诉他,他这么做是不对的。
1.《金刚棒喝-宣化上人问答录》上海佛学书局2003年2月印行
问:请问宽净法师是不是虚云法师的弟子?他所写的“极乐世界游记”是否是真的?
宣化:那个宽净法师,我在南华寺就认识他。那时他是个小孩子,我不知道他是不是虚
云老和尚的弟子,这是他自己说的,我没听老和尚说过,我也没问过老和尚这个问题,
我不敢冒然答复。可是“极乐世界游记”根本就是伪造的。
2. 净空法师谈“西方极乐世界游记”
凡是往生到西方极乐世界,统统是男身,不但是男身,而且身相跟阿弥陀佛完全相同。
我们是凡夫无法判断真伪,哪怕高僧大德,就是佛菩萨再来,也不是正等觉正遍知的佛
,也未必就完全正确,未必是100%正确。
所以我们要做的,不是去判断真假、互相攻伐,而是用佛祖的经典和戒律去... 阅读全帖
G****t
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26
来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖

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27
生命的意义是什么呢?其实生命的意义就是,要知道说生命的实相是什么。生命的延续
它是断灭的吗?它是无因而有吗?所谓生命的延续就是,生命的延续就是生死生死,生
了死了是断灭吗?生它是无因而有吗?我们就是要来探讨这些问题,那就是我们说的“
佛教生命观”;“合乎科学的吗?”这个我们也会来看看说,它到底合不合乎科学。那
么从这里我们要知道说,到底有情他是只要缘和合就能出生吗?他只要这个父精母血就
能出生吗?我们知道说父精母血本身是物质,物质它就能出生有情吗?父精母血和合就
能单独出生有情吗?这个也是要去观察的啊,看待它的。那么各别的缘就能出生有情吗
?如果可以的话,那应当是父亲就能出生有情,母亲自己也能出生有情;因为能够出生
就会一直能够出生,不应该待缘。那么这些也是我们要来探讨说,是真的这样吗?这样
才叫说我们到底生命的意义是什么。在这里面,如果要探讨这个部分,我们来举一部经
文的意思来解说。
在《阿含经》里面 佛这么说:
【“若识入胎不出者,有名色不?”答曰:“无也。”“若识出胎,婴孩坏败,名
色得增长不?”答曰:“无也。”“阿难!若无识者,有名色不?”答曰:“无也。”
】(《长阿含经》卷十... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: _BibleStudy版 - 袁相忱夫妇[转载]
第二部份 “我的好处不在祢以外”(诗16:2)
一、蒙恩得救
一九三二年,袁相忱的外祖父母因铁路工作不景气,就辞去工作,与袁相忱的母亲一起
从天津迁到北京居住。袁家就在东华门北河沿锡拉胡同十四号那里租了房子,一家人从
此才得以团聚。十四号的房子是里外两处院子,精明能干的袁母罗孝纯就把这两处院子
共二十多个房间都租下来,自己一家人住三间北房、一间东房、四间耳房,其余的则再
租出去,自己做起了二房东,每月都有不少的收入。
团聚的新鲜劲过去后,母亲才发现,相忱己变成一个沉默忧郁的年青人了。因为平
时缺乏良好的沟通,此时再想无隔阂地沟通已为时晚矣。可能是孩子长大了,有独立的
空间和思想的原因吧?母亲这样想着,也没有深究,照旧是每日念佛、打麻将、说闲话
。相忱也依然经受思想上的挣扎与痛苦。在此期间,他与萧安娜和石天民老师依然有良
好的关系。自从他在一九三一年圣诞节受了点水礼后,开始比较热心地向神靠拢,但还
没有完全归属于神。
一九三二年十二月二十九日晚,屋外寒风刺骨,屋内相忱正一个人坐在灯下做作业。煤
油灯昏暗的光线把他清瘦的身影在墙上勾勒出一个模糊的轮廓。九点半钟,相忱做完了
功课,一个人坐在
y****e
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29
哈,现在不说越远古越详细了,不是号称看过帕罗斯碑全文么。你又不解释所谓按道理
作伪肯定不会错过的可能了?再看看你下文关于周召共和的解释,原来史迁是知道共伯
和这事啊,那为什么有这段,这就不是开脱了。
召公、周公二相行政,號曰「共和」。共和十四年,厲王死於彘。太子靜長於召公家,
二相乃共立之為王,是為宣王。宣王即位,二相輔之,脩政,法文、武、成、康之遺風
,諸侯複宗周。十二年,魯武公來朝。
古文献有出入很正常的,所以才需要多种文献以及考古学材料相对照,而现在中国的上
古历史也把更多的以前认为荒诞不经的文献拿来分析,不放过一丝一豪的线索。我只是
很纳闷一些人居然想通过质疑同一方法研究的西方史学来增益中国的历史,岂不知真正
的中国历史学人在学习和借鉴这些方法来完善中国的历史研究,这种攻击真是南辕北辙
。我在这里只能介绍我理解的考古学一些皮毛,这是因为我知识的匮乏,只是不希望沉
默的大多数被更缺乏知识的人所误导。我自然知道有些人是无法被说服的,也没想说服
这些人,也更希望他们能把一些明显和主流学术观点相背的置疑写成学术文章也启发一
下真正的专业学者。。。
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
v***o
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【观察者网综合】电磁弹射器是最新一代航母专用的飞机弹射器,目前,公开宣布研制
成功的只有美国海军。不过,全国人大代表、中国工程院院士、海军工程大学教授、“
中国电磁弹射之父”马伟明在接受媒体采访时说,我国的全电推进系统处于世界领先位
置,整整领先美国一代,美国要想赶上中国,需要十几年。
《环球时报》3月15日报道,马伟明院士在接受该报采访时,谈到全电推进系统时说:
“美国目前是中压交流,还处于第一代水平,差我们一代。(他们目前)才开始做预研中
压直流,要赶上我们是十几年以后的事情。(一项技术)领先不领先,先进不先进不是自
己说的,需要世界同行评价,标准是客观存在的。”
参加两会的马伟明院士(图片来源:环球时报)
电磁弹射器是美国、中国、英国等多个国家的海军正在研发的最新一代航空母舰专用飞
机弹射器。目前只有美国海军公开宣布研制成功,并且安装在建造中的福特级核动力航
空母舰上。与磁悬浮列车的原理相同,电磁弹射器使用一台直线电动机作为动力来源,
这是其与传统的蒸汽弹射器最大的不同。
电磁弹射器的优势在于其更安全可靠,因为相较于蒸汽弹射器,其加速的过程更均匀,
对飞机的结构伤害也更小。电磁弹... 阅读全帖
z*********1
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32
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】(明慧记者郑语焉台湾台北采访报道)座落于台北
市的外双溪地区,拥有“中华文化宝库”之美名的台湾国立故宫博物院,所收藏的稀世
珍宝,包含宋、元、明、清四代,范围囊括书画、玉器、陶瓷、缮本、雕刻等中华民族
的国宝,几乎涵盖整部五千年中国历史,因此成为中国大陆民众遊台必到的热门景点之
一。
博物院前广场上,左右两旁排列的法轮功真相展板,以及法轮功学员们盈盈可掬地发送
传单、讲真相劝善,为中外遊客、尤其是来自中国大陆的观光客打开了解真相的门窗,
并且提供给可贵的中国人获得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注,为大陆遊客打开了解真相的门窗,提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注,为大陆遊客打开了解真相的门窗,提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
经历坎... 阅读全帖
n**e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vundo (辟谷), 信区: Military
标 题: 马伟明院士:全电推进系统中国领先美国一代 美赶上需十几年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 15 16:31:38 2017, 美东)
【观察者网综合】电磁弹射器是最新一代航母专用的飞机弹射器,目前,公开宣布研制
成功的只有美国海军。不过,全国人大代表、中国工程院院士、海军工程大学教授、“
中国电磁弹射之父”马伟明在接受媒体采访时说,我国的全电推进系统处于世界领先位
置,整整领先美国一代,美国要想赶上中国,需要十几年。
《环球时报》3月15日报道,马伟明院士在接受该报采访时,谈到全电推进系统时说:
“美国目前是中压交流,还处于第一代水平,差我们一代。(他们目前)才开始做预研中
压直流,要赶上我们是十几年以后的事情。(一项技术)领先不领先,先进不先进不是自
己说的,需要世界同行评价,标准是客观存在的。”
参加两会的马伟明院士(图片来源:环球时报)
电磁弹射器是美国、中国、英国等多个国家的海军正在研发的最新一代航空母舰专用飞
机弹射器。目前只有美国海军公开... 阅读全帖
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Take note where this post was originated from...
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: suifeng (godhelpme), 信区: LES
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 00:47:27 2012, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 何超琼与俞琤巴黎拍拖被撞破 相偕出游显亲密(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 20:34:00 2012, 美东)
赌王何鸿燊女儿何超琼(Pansy)自两年前结识“难得的知己”俞琤后,经常被撞破约会,但二人举止
小心,不敢有亲密举动。不过二人昨天(1月26日)被记者直击在“花都”巴黎度新春,向来谨慎的
Pansy还放下戒心,公然搂着“知己”甜蜜在街头拍拖。
何超琼(右)与俞琤刚从酒店走出。
何超琼与俞琤从酒店走出来,边走边聊。
何超琼(右)与俞琤在巴黎街上搂着手而行,举止亲密。
俞琤进名店专攻鞋子。
据香港媒体报... 阅读全帖
v******a
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1.相三进五炮8平4 2.车一进一马8进7 3.车一平六土6进5 4.马二进三车9平8
5.炮二退二马2进1 6.兵九进一
第1种着法
6.…………车8进4 7.炮二平三炮2进2 8.车六进三炮2平4 9.车六平八炮4平7
10.兵三进一炮7进3 11.炮八平三象7进5 12.马八进七卒3进1 13.车九平八车1进
1
14.炮三进四车1平3 15.马七退五车8平4 16.马五进三炮4平3 17.相七进九车3平
4
18.马三进四前车进1 19.兵三进一前车平2 20.车八进四象5进7 21.炮三平九马7
进6
第2种着法
6.…………炮2平3 7.马八进九车1平2 8.车九平八车8进4 9.兵三进一卒1进1
10.兵九进一车8平1 11.炮二平三车2进6 12.车六进三象7进5 13.炮八平六车2进
3
14.马九退八马1进2 15.车六进一炮4进5 16.车六退三马2进3 17.马八进九车1平
4
18.车六平七马3进1 19.车七进四炮3平2 20.相七进九车4平6 21.仕四进五车6进
2
22.相九退七
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36
来自主题: Chess版 - 黑左过宫炮红飞右相新变
一、实战局例
1.兵七进一炮8平4 2.相三进五
以飞右相对付过宫炮,是新兴起的一种阵式。如图形势,黑方主要有马8进7和马2进1
两种着法,现分述如下:
(一)马8进7
2.…………马8进7
先进左正马,是1995年全国个人赛(女子组)中,江苏黄微特级大师执黑对黑龙江郭
丽萍大师的实战着法。
3.马二进三车9平8 4.车一平二卒7进1
5.马八进七象3进5 6.炮二进四马2进4
7.车九进一…………
正着。如误走炮二平三,则车1平3,黑方象位线能快速开通,红方易失先。
7.…………车1平3 8.车九平六士4进5 9.车六进四…………
正着。如改走炮二进二,将在本局“习题问答”中论述。
9.…………卒3进1 10.兵七进一象5进3 11.炮二平三…………
最富有“攻击力”的着法是炮二退五。试变如下:炮二退五,象3退5!因没有炮二平
七先手攻车,红方极易失先。
11.…………象3退5 12.车二进九马7退8 13.马七进六炮4进3 14.车六退一车3进
7
15.车六进四车3平2 16.车六平八
至此,黑方车炮受制,且红方又伏炮三平九先手,红方呈大优势。
(二)马2进1
2.…………马2
t******n
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37
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 贝志诚二三事
☆─────────────────────────────────────☆
saucyren (莽撞人) 于  提到:
“爆料了,贝志城这人太不靠谱了”,这是胡言乱语的一帖,作为知情者之一,我必须
站出来予以驳斥。
很多事情,是无所谓对错的,经历了之后,只是留下一个事实,然而,事实是不容篡改
的。
军训时的恋情是认真的,后来分手了。
再后来(93年),那女孩家中出了点事情(不完全可以用钱搞定,但必须用钱做铺垫)
,回了一趟南方的家,返回北大后终日困坐愁城,志诚知道后送了3万过去。
那女孩的同宿舍好友后来说:真是很高傲的一个女孩,看志诚来了,便立即强打精神地
和他说话,知道志诚来意后,只是淡淡一笑,说:“谢谢。”。志诚一走,那女孩就瘫
在地上恸哭,是那种没有声音的张大嘴巴的恸哭......
军训时的请假是有的,但只是延期了1周左右,志诚在军训的总体表现比较平常,当然
,也比较正常。
哪有什么偷书的事情?!纯属胡编乱造!
志诚是中国最早一批的CNE(NOVELL授权网络工程师),后来,才又拿下了微软认证工
程师。那时,完全没有现在遍地都是的题库,要通过好几门考试才能获得证书... 阅读全帖
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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我们和刘晓波花瓶民运的十二个重大分歧

徐水良

2010-10-16日


以《21世纪建国纲要》与《08宪章》相对照;以笔者《关于文字改革的几个基本理
论问题》与刘晓波三百年殖民地谈话相对照;以本人革命和改良两条腿走路等一系列文
章与刘晓波《我没有敌人》等一系列文章相对照,反映了中国民主运动中,我们与以刘
晓波为代表的花瓶民运或刘派民运不可调和的重大分歧。这些分歧,带有根本意义,牵
涉民主运动的根本性质,或者某一个方面的根本性质。

罗列起来,这些重大分歧,大致有以下一些:

1、我们认为,中国民主运动是爱国民主运动。必须坚持热爱祖国的爱国主义,反对
以共产党为代表的卖国主义。

而以刘晓波为代表的花瓶民运,则坚持反对所谓的爱国贼,坚持卖国,叛国,并争
取亡国,做三百年殖民地。

2、我们认为,当代中国人有权享有自由民主。中国民主运动,必须依靠中国广大民
众,必须积极发动、投入和推动中国广大民众的维权抗暴的民主民权运动,依靠广大民
众,才能结束中共一党专制,在中国建立自由民主制度。

而以刘晓波为代表的花瓶民运... 阅读全帖
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“文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源:毛泽东网摘 发布时间:2011-07-22 查看次数:221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1968年7月21日,在全国山河一片红,全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下,毛主席站在社会历史的制高点上,发出了高教改革的重要指示:“大学还是要办
的,我这里主要说的是理工科大学还要办,但学制要缩短,教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生,到学校学几年后,又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示,如春风,似雨露,滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽,“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学,以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学,如雨后春笋般涌现出来;一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员,迎着灿烂的阳光,肩负党和人民的期望,从祖国的四面八方,汇集到继续革命的新
战场,上大学,管大学,用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭,母亲早逝,父亲是生产队普通社员,
幼时辍学三年;1968年7月初中毕业回乡务农,同年年底在社员大会上被选为生产队会
计;... 阅读全帖
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《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
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王五四:让纯洁的革命友谊再升华一下
今天是周小平老师大婚的日子,跟红歌歌手王芳,纯洁的革命友谊得到了升华。为此,
周小平老师在微信公号头条发了长文《婚讯 | 我对她说:“身许家国,心许你。”》,
而他微信公号第二条发的是《平局 | 那个自称嫁给国家的女人,最终等来了国家一纸
休书》,虽然是写被弹劾的韩国女总统朴槿惠的,但大喜的日子,周老师还是要注意下
排版。
周小平老师那篇婚讯写的很长,但的确如他所说,内容很少涉及儿女情长,都是家国情
怀,很符合周老师一贯想打造的公共形象。不知是周老师的咖位不够德高望重,还是文
笔太差,读完后总感觉画虎不成反类犬,干炸带鱼上不了国宴,就像是自己做了个眼保
健操,却说成为革命保护视力:为革命,保护视力,预防近视,眼保健操现在开始,闭
眼!周老师的千言万语都汇成了一句话:我们纯洁的革命友谊升华了。这其实是一个老
套的滚床单姿势,刚开始我有些为女青年担心,心想这会不会是野生仁波切为体内都是
负能量的女青年注入正能量的戏码,后来了解了下王芳姑娘的过往言行,我觉得不是骗
局,二人很般配,天造地设,恭喜你们。
我想和你滚床单这件事,有很多文艺的表达方式,周小平老师... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法轮大法福佑明真相的人
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/24/法轮大法福佑明真相
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子 晓语
【明慧网二零一四年八月二十四日】我在一所高中学校从事英语教学,是一九九六年十
一月走入大法修炼的。十八年的修炼历程我亲身见证了大法的美好,也见证了大法给我
的那些明白真相的亲朋好友带来的福报。
一、两位校长升迁的故事
我们学校的校长是一个非常善良的人。一九九九年“七二零”迫害刚开始不久,我们学
校接到去农村支持教学的任务,我便报名前往。那个时候全国到处污蔑法轮功,我的心
情压抑到了极点。随着迫害的不断升级,派出所的警察开... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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八十八岁老者明真相 转危为安
【明慧网二零一四年九月十二日】
婶子的歪嘴好了
〖山东莱阳来稿〗二零一二年七月的一天,我上山遇到本村婶子红梅坐在自家门口。我
说:“婶子你在这风凉?”婶子说:“我好几天没出来了,你看,我的嘴歪了,眼吊吊
着,没脸出来,怕人笑话。为这病住医院花了两万多也没治好。”
我说:“婶子,没事,我给你个方子,不用花一分钱。”她问什么方?我说:“你诚心
诚意默念‘法轮大法好,真善忍好’,保证能好。”她说:“我不识字,我今年八十五
岁了。”我说:“没事,我教你。”我就一遍一遍的教她念“法轮大法好,真善忍好”
,一直把... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 现实中的神话:明真相办“三退”得福报
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 14 20:06:15 2015, 美东)
明慧网14日报导,大陆一位法轮功学员王颖(化名)2008年通过网络了解了法轮大法后
开始修炼。此后,她多次对家人和亲戚讲大法的美好,讲中共对大法的诬陷,澄清江泽
民集团制造的弥天大谎,使家人对大法有了正确的认识,特别是在明真相后,家里人都
陆陆续续发表声明“三退”(退出中共党、团、队),其中四位家人、亲戚相信法轮大
法好,做了“三退”后得到福报。以下是王颖自述的四位亲戚的故事。
二婶的肿瘤不翼而飞
王颖说,二叔二婶在外地以收废品为生。二婶总是肚子疼,到医院拍片子,发现肚子里
面有一个瘤子。大城市的医院收费甚高,无力承担,便回县城医院,医生安排一周后做
手术。
恰逢暑假,王颖回家后就去给二叔、二婶讲了真相。叔叔和婶婶都乐意退出曾经加入过
的中共及其附属组织共青团和少先队。王颖告诉二婶:念“法轮大法好”,只要心诚,
会有奇... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
m********e
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: mayvillage (时不利兮吾不奔), 信区: Memory
标 题: 忘情水 vs.相思泉 – 神雕侠侣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 21:26:09 2010, 美东)
不觉间外面暮色已浓,到了掌灯时分。 我找出灯绒火镰,走近乌黑的油灯。 只听“啪
”的一声,火花四溅, 不由倒退两步。“别怕,”孟婆过来, “你看,这灯芯呢,是
两根灯草柠在一起,所以总会打架。对了,门口的灯,也一并点上,夜里走道的人可别
迷了路。”
我依言出门,正看见一人走来,身着灰袍,高大挺拔,左臂袍袖软软的系在腰间。“啊
,这不是神雕大侠!”那人看我一眼, 并不答话,径直走到店中,捡了一张靠墙角的
方桌坐下,然后招手唤我过去,“小二,这里是什么地界?”“孟婆茶社。”我这时才
看清他的长相:正当壮年,却是满面沧桑,两鬓斑斑,剑眉星目间尽是不加遮掩的寂寥。
“孟-婆-”他目光益发凝重,“我~~”一语未毕,腾地跃起,灰影晃动,人已到了门
外。我也跟了出去,看见大路尽头,一人正飞奔而来。月光下,白衣胜雪,长发飘飘,
说不尽的身姿曼妙... 阅读全帖
v******a
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1.相三进五马2进1如图形势,红方有3种着法,即兵三进一、兵九进一和马八进七。
分述如下: 第1种着法
2.兵三进一象7进5 3.马二进三车1进1 4.兵七进一马8进6 5.仕四进五车9平7
6.马三进四车1平4 7.马八进七卒7进1 8.兵三进一车7进4 9.炮二平四炮2平3
10.车九平八卒3进1 11.炮八进六卒3进1 12.炮八平四炮3进5 13.车一平二炮3平
6
14.炮四退六炮8平7 15.马四进五车7退1 16.马五退四车7平3 17.车八进五车4进
2
18.兵五进一车4平8 19.车八平二车8进1 20.车二进五卒3平4 21.兵五进一卒4平
5
22.马四进五炮7平6 23.炮四进七将5平6 24.车二进四将6进1 25.马五进三
第2种着法
2.兵九进一炮8平5 3.马二进三马8进7 4.车一平二炮2平4 5.马八进九车1平2
6.车九平八炮4进5 7.炮八平七车2进9 8.马九退八车9平8 9.炮二进六卒7进1
10.兵三进一卒7进1 11.相五进三炮4退3 12.仕六进五炮4平8 13.炮二平九车8进
1
14.炮九退二车8平2 15.马八进九车2进2 16
v******a
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1.相三进五卒7进1 2.兵七进一
如图形势,黑方有4种着法,即象7进5、马8进7、炮8平5和马2进1。分述如下:
第1种着法
2.…………象7进5 3.马八进七马2进1 4.车九进一车1进1 5.车九平四马8进7
6.车四进三车9进1 7.炮二平四炮8退2 8.马二进三车9平8 9.兵九进一车1平4
10.仕四进五车4进7 11.兵三进一卒7进112.车四平三炮8平7 13.车三平二车8进4
14.马三进二卒3进1 15.兵七进一象5进3 16.炮八进二象3退5 17.车一平四炮7进
1
18.炮四平二炮7平3 19.相七进九炮2平320.炮八平三车4退4 21.炮三进二前炮进
1
22.马二进四后炮进1 23.炮二进三车4退3 24.马四进三后炮平7 25.炮三平七马1
进3
第2种着法
2.…………马8进7 3.马八进七象7进5 4.车九进一马2进1 5.车九平四车1进1
6.车四进三炮8退2 7.兵三进一卒7进1 8.车四平三炮8平7 9.车三平四卒1进1
10.仕四进五车1平4 11.马二进四车9平8 12.车一平二士6进5 13.马七进六炮2进
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