m*******6
发帖数: 11762 | 1 “法轮功”偏向政府要求所谓的“人权”！这实在是对人权的极大亵渎！那么“法
轮功”的人权观又是怎样？它不过又是“法轮大法”偏执邪恶的充分表现而已。“法轮
大法”将自己与人权挂钩，实际上这又是一种欺骗人的手段，是对他们严重侵犯人权的
掩盖。
人权，指人享有的人身自由和各种民主权利，而“法轮功”及其修炼者的作法，却
与此大相径庭。他们破坏社会秩序，并将维护社会秩序、不让他们胡作非为的人或事称
为“魔”、“妖”、“精”。于是在“法轮大法”弟子身上就发现了如此一幕幕毫无人
性的人间悲剧：他们可以因为亲人是“魔”而杀之；一个母亲可以不顾一两岁亲子的“
要妈妈”的哭叫而去“护法”，因为那是一种“魔”；一个即将临盆的孕妇不顾腹中胎
儿的健康而去“闯关”，因为那是“魔”；一个男人可以不顾老父亲的苦苦哀求，不顾
妻子的撕心裂肺的哭泣而去“弘法”，因为那是“魔”……唉，笔者不知道那个腹中的
胎儿，那个啼哭的婴儿，那个哭泣的妻子，那个哀求的父亲，这个时候是否享受了人身
自由的权利？“法轮大法”的“真善忍”这时在何方？
“法轮大法”以人权为幌子大做文章，它什么时候又提倡过关怀人、尊重人、以人
为... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 台大教授：解散党组织 中国人才有人权
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 12:25:12 2015, 美东)
“中国大陆依法治国”研讨会日前在台大社科院举行，台大国发所兼任副教授曾建元表
示，“中国特色人权观”的亚洲价值论背离普世价值，因为中共党组织独揽国家权力，
造成中国法治及人权最大的伤害。（钟元/大纪元）
“中国大陆依法治国”研讨会日前在台大社科院举行，台大国发所兼任副教授曾建元表
示，“中国特色人权观”的亚洲价值论背离普世价值，因为中共党组织独揽国家权力，
造成中国法治及人权最大的伤害。他强调，中国要谈依法治国，根本之道是“解散党组
织”，中国民众才有人权可言。
中华民国代表张彭春参与起草《世界人权宣言》有纳入亚洲儒家思想
曾建元在“中国大陆依法治国”研讨会上，发表论文“人权就是人权、亚洲价值、中国
特色人权观与普世价值论”，他提到1993年中（共）国、新加坡等几个国家提出所谓的
亚洲价值论，批判以《世界人权宣言》为中... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 3 儒学如何回应西方价值？
字号:小中大2013-09-28 01:37:24
更多
25
关键字 >> 儒学孔子康德自由论西方文化中心主义儒学第二次复兴
一、儒学可以兼容自由和民主价值
1998年北京大学一百周年校庆时出版了一本叫《自由主义的心声》的书，书里收录了毛
泽东在1949年以前也就是新民主主义革命时期发表的一些文章。看了这些文章会知道，
毛泽东如果放在当前任何一个民主国家，绝对是最杰出的领袖，他言词犀利，可以说是
自由主义的先声。
何谓“自由”？立宪主义的先驱康德对自由的理论贡献非常大。康德认为，自由有消极
和积极两种层面上的意义。在消极意义上，自由就是人有能力可以独立于一切经验因素
的制约，在积极的意义上，自由就是人有让纯粹理性的要求成为实践的能力。
康德的《自由论》在西方是受到绝对肯定的，然而就其实质，不过是孔子“克己复礼”
这四个字。所谓“克己复礼”，就是克制外部的诱惑和内心的欲望，人是有这个能力的
，这就是自由。康德所讲的那个在道德王国里完全自由的人，用中国话来讲就是“圣人
”，跟大“道”完全融为一体，这个“道”用朱熹话来讲就是“尽夫天理之极，而无一
毫人欲之私”，即把... 阅读全帖 |
|
S******8
发帖数: 24594 | 4 雷洋嫖娼案，本来是一件小案件，可能会涉及公安办案过程中的方式方法问题，结果在
西方价值观的运作下演变成了一场席卷全国的轩然大波，下面我们就来看看西方价值观
从哪几个方面给我们的社会带来巨大的危害：
1: 新闻自由，事情已经发生了，人死不能复生，公安机关和家属本来可以低调地解决
善后问题，寻找一种双方都满意的解决方案。结果大大小小的媒体，打着新闻自由的幌
子，未经有关部门批准，擅自去事发地采访，报道，把警民矛盾公开化扩大化，把内部
矛盾变成了敌我矛盾，现在连家属和公安坐下来协商的机会都没了。
2: 西方人权观，媒体和读者受西方人权观的毒害，片面强调普通人甚至是嫌犯的人权
，把一个普通人的死亡当作天大的事情天天炒作，从而让坏人得不到应有的惩罚。毛泽
东时期没有西方人权观的影响，公安机关可以放心大胆地打击犯罪分子和对党和政府不
满的人，从而最大限度地保护人民的利益。邓小平时期的严打，也不和犯罪分子讲什么
人权，虽然错杀了很多人，可还是扭转了社会风气嘛。
3: 西方法制观，受西方法制观的影响，到处强调程度正义，搞什么司法独立，对公安
干警机智灵活，不拘一格的执法方式百般挑剔，千般抵毁，非要找出... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 5 杜钢建 法政与人文 法政与人文 微信号 F_against
功能介绍
高校教员蒋海松第四次发起之读书平台，法政评论，自由发声，以文会友
胡适在现代中国文化革新中的重要地位已为世所公认。他关于当时中国的重大社会、政
治、文化、思想问题的自由主义观点无不具有开风气的作用。他的自由主义人权观是本
世纪上半叶人权思潮的最高峰。他在《新月》杂志上掀起的人权问题讨论成为本世纪几
次人权讨论热潮中最引人注目、最具有理论意义的一次。可以毫不夸张地说，胡适是中
国自由主义人权思想的旗手。由严复所引发、由陈独秀所开创的自由主义人权思想路线
终于在胡适这里趋于成熟。如果说严复和陈独秀在倡导自由主义人权观的同时，曾经都
在不同程度上在理论基点上发生过动摇，出现过游离和徘徊，那么胡适在人权问题上的
自由主义观点则始终如一，毫无保留。胡适所代表的自由主义人权思想从未在中国思想
界成为主流意识，而是被夹在国共两党的铁钳之间苟延生息，尽管胡适后期投靠国民党
，放弃了自由主义知识人的独立立场，但其思想的自由主义基点并未因之变化。
胡适个人是失败了，胡适所代表的自由主义人权思潮也未成功。但这一切都只是开始，
不过是中国走... 阅读全帖 |
|
o***r
发帖数: 24 | 6 实行民主的前提
从以上论述中可以立刻看出，要民主制度能够成功运转，最根本的前提，不是马先生反
复强调的避免作弊等那些技术问
题，而是全社会对游戏规则一体凛遵。执政党在落选后就乖乖下台，当选总统期满后便
心甘情愿地交出权杖。要做到这
一点，最根本的一条是剥夺统治者动用暴力撕毁或单方修改规则的可能。具体来说，国
家的一切威权和暴力设施，诸如
政府机构、军队、警察、国家安全部门等等统统不得介入党派政治，使统治者无法利用
这些机构去威慑选民，用暴力摧
毁反对组织，推翻不利于自己的选举结果，甚至单方面修改或制订游戏规则。
而这就是在中国实现民主的最大难题。马先生只看到了选举中种种作弊的可能，据此鼓
吹美国式的“直接”选举，以为那
就是万应灵丹。其实，一切程序问题都只是枝节问题。如果社会有了实行民主制的大前
提，哪怕一开头选举方法毛病百
出，也可以在实践中逐渐完善起来。最重要的还是上面说的那个政治环境。十月革命时
，与布尔什维克联盟的还有一两
个政党，但当革命建立起来的苏维埃投票结果不合列宁的心意时，他便派兵逮捕了那些
“反动议员”，宣布社会革命党等
政党是反革命政党，自己另建一个御用的苏维埃。这... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 7 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像出闸的波
涛，对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中，江主席不管是和往访国领导人正式会谈，还是与普通百姓交流，都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时，他激动地说：“生命不在
于长短，而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 9 是谁在宣传世界末日？(2011-04-28 05:35:28)
山泽的博客
几乎每隔几年就会有世界末日的预言传出，而2000年和2012年前却是热闹的。虽然以往
的预测都以失败告终，但这并未影响预言的继续。这些预言如同意识形态一样花样翻新
，就象20世纪初的科学民主、20世纪中的自由主义、20世纪末的普世人权一样，一旦失
去魅力将更换戏服重新登场。最早的末日预言都以圣经为基础，失去号召力后又转向了
基督教对立面的异端著作，最新的2012末日论更扯起了古玛雅文明的大旗。没有人真正
了解这个文明，因为它早已消失，无从印证反而使预言的真实效应无限放大。
非“愚民”的理性人群是对这些市井传言嗤之以鼻的，认为其荒诞不经。然而末日预言
是仅存在于市井小民狭隘头脑中的愚昧想象吗，只要稍微环视一下世界，在各个领域各
个层面都充斥了形形色色的末日论。能源危机、世界大战是政治领域的末日论，人口过
剩、环境污染是经济领域的末日论，温室效应、全球变暖是科学领域的末日论，摒弃传
统、全盘西化是文化领域的末日论。这些都是社会的文明开化阶层所关心的热点和讨论
的主题，然而这些问题看来似乎都是确实存在的，这么多末日效... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 10 是谁在宣传世界末日？
2011-05-23
山泽
几乎每隔几年就会有世界末日的预言传出，而2000年和2012年前却是热闹的。虽然
以往的预测都以失败告终，但这并未影响预言的继续。这些预言如同意识形态一样花样
翻新，就象20世纪初的科学民主、20世纪中的自由主义、20世纪末的普世人权一样，一
旦失去魅力将更换戏服重新登场。最早的末日预言都以圣经为基础，失去号召力后又转
向了基督教对立面的异端着作，最新的2012末日论更扯起了古玛雅文明的大旗。没有人
真正了解这个文明，因为它早已消失，无从印证反而使预言的真实效应无限放大。
非“愚民”的理性人群是对这些市井传言嗤之以鼻的，认为其荒诞不经。然而末日
预言是仅存在于市井小民狭隘头脑中的愚昧想象吗，只要稍微环视一下世界，在各个领
域各个层面都充斥了形形色色的末日论。能源危机、世界大战是政治领域的末日论，人
口过剩、环境污染是经济领域的末日论，温室效应、全球变暖是科学领域的末日论，摒
弃传统、全盘西化是文化领域的末日论。这些都是社会的文明开化阶层所关心的热点和
讨论的主题，然而这些问题看来似乎都是确实存在的，这么多末日效应汇聚到一起，自
然也就成... 阅读全帖 |
|
y***e
发帖数: 676 | 11 应督促美国改革开放
2012年01月04日 14:25:12
来源： 环球时报
2011年带给我们的最大启示是：世界到了应当督促与帮助美国进行改革开放的时候了。
让美国改革开放，是近十年来许多有识之士的共同呼声，但美国始终只在枝节问题上做
一些无关疼痒的小打小闹，在许多原则性问题上却裹足不前。我们听惯了美国等西方国
家要求新兴国家改革开放的呼声，也确实进行了认真、深刻和有效的改革开放。但不管
我们怎么改，如何放，却总也满足不了西方不断变换的标准。造成这一切的原因是，西
方国家一直没有进行和中国一样的改革，使得双方对视的角度永远不可能一致。我们应
当在新一年里，帮助美国进行必要的改革开放，因为这不仅对美国的未来关系重大，也
直接影响世界的前途。
美国总统奥巴马在标准普尔公司将美国的评级降低时曾重申，美国永远是3A级国家，是
最可靠和安全的投资圣地。但根据美国在2011年的表现，人们对奥巴马强调的3A级国家
定义有了新解读：美国是个 Arrogance(自傲）、Aggressive(自狂）、self-
Appreciation(自恋）的“3A”国家，长年故步自封，听不进不同意见，我... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 12 第四章 应该失语的不是我们
一、谁创造了人类普世价值？（1）
读西方人过去写的历史，会发现整个世界近代史就是一部西方话语权的历史，其背后折
射出的是西方在世界政治、经济和文化领域中的数百年之久的强势地位。法国哲学家福
柯不无挖苦地说：你谈论什么并不重要，关键是谁在谈，话语的强弱是由话语者的强弱
所决定的。既然西方数百年来一直处于强势地位，那么其话语地位也就自然占了主导地
位。当年欧洲人灭绝美洲的印第安人，其解释就是不得已而为之；当年欧洲人贩卖黑奴
，其解释就是那个时代谁都这么做；当年殖民主义和帝国主义的贪婪掠夺，其解释就是
为了传播现代文明；后来的种族主义、种族隔离，也都经过了详尽和理性的科学论证。
现在毕竟是21世纪了，世界变了，中国变了，西方也变了不少，虽然在话语权问题上，
西方话语仍占主流地位，但越来越多的不同声音正在出现，这是好事情。
“自由、民主、人权”这些源于西方的观念，只要不被滥用，都是好东西。中国人过去
反抗西方列强的欺辱，坚持的也是这些理念，并在这个过程中，丰富了它们的内涵。这
些理念今天已成了世界人民的共同精神财富，在中国走向富强的进程中，它们还可以发
挥更大的作用... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 13 西方民主真的该吃药了
张维为 观察者网 2014-04-11
【编者按】当失去羽翼的雄鹰还在依靠惯性向前滑翔的时候，阴影中的夜莺却率先感知
到周围的危机。乌克兰乱局愈演愈烈之际，知识界的夜莺歌手、著名自由主义刊物《经
济学人》3月1日撰文反思西方民主危机，其后不久，台湾“立法院”又上演了“文革”
戏码，成为该文的注脚。《经济学人》是继福山之后，又一个西方政治危机的先知之音
，但相比中国人对西方体制的反思已经显得落后。2010年3月，张维为教授在日内瓦与
西方学者有过一场关于中国政治的辩论，因为观点过于鲜明犀利，被西方媒体果断封杀
，不予报道。但事实无法被永久封禁，这一点西方人甚至比中国知识界部分人士更清醒
。时隔四年，《经济学人》在文章中主动引用张维为教授的观点——“（西方）民主正
在毁掉西方，尤其是美国，因为这种制度使政治僵局制度化，使决策平庸化，还经常选
出一些像小布什这样的二流领导人”。
西方媒体在吸纳一些批评言论的同时，将来自中国的批评之声称作意识形态软战。作为
“冷战”的发起者，西方容易把自己的心思投射到别人身上，习惯于用战争对抗思维来
度量别人。我们不妨顺其所愿将意识形... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 法国总统马克龙星期三结束对中国的访问返回欧洲，他在北京期间并未公开谈及所谓“
中国人权问题”，一些法国及欧洲媒体觉得这与他面对俄总统普京和土耳其总统埃尔多
安时直率进行批评很不一样，忿忿不平。
不能不说，某些欧洲人针对人权问题钻了牛角尖。他们或许确实很在意人权，话说
回来，这个世界上谁又不在意人权呢？然而他们执迷于自己的人权观是普世的，并且认
为他们的人权观自带了一种向西方世界之外社会，包括向中国这样的文明大国进行传教
般推广的权利，这就是很畸形的认知了。
这原本就是一种文化傲慢，当西方遭到新兴国家发展竞争的挑战时，这种傲慢因为
受到刺激被进一步放大，成了怪癖一般的固执。
以法国这样的欧洲大国来说，它较之于中国的优势主要就是前几个世纪领先发展所
积累下来的存量了。中国今天的经济规模已经数倍于法国，发展速度继续大大领先于它
，中国的综合竞争力也越来越往前靠，发展的后劲尤其让法国不可同日而语。法国同中
国开展综合竞争，说实话挺难的，这也是欧洲大多数国家与中国对比的实际情形。
人权话题成为欧洲不少人面对中国保持优越感的为数不多的心理筹码之一。其实看
看欧洲有多少严重的人权问题，他们解决得并不... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 15 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 16 胡适的人权思想 －－ 杜钢建
胡适在现代中国文化革新中的重要地位已为世所公认。他关于当时中国的重大社会、政治
、文化、思想问题的自由主义观点无不具有开风气的作用。他的自由主义人权观是本世纪
上半叶人权思潮的最高峰。他在《新月》杂志上掀起的人权问题讨论成为本世纪几次人权
讨论热潮中最引人注目、最具有理论意义的一次。可以毫不夸张地说，胡适是中国自由主
义人权思想的旗手。
由严复所引发、由陈独秀所开创的自由主义人权思想路线终于在胡适这里趋于成熟。如果
说严复和陈独秀在倡导自由主义人权观的同时，曾经都在不同程度上在理论基点上发生过
动摇，出现过游离和徘徊，那么胡适在人权问题上的自由主义观点则始终如一，毫无保留
。胡适所代表的自由主义人权思想从未在中国思想界成为主流意识，而是被夹在国共两党
的铁钳之间苟延生息，尽管胡适后期投靠国民党，放弃了自由主义知识人的独立立场，但
其思想的自由主义基点并未因之变化。胡适个人是失败了，胡适所代表的自由主义人权思
潮也未成功。但这一切都只是开始，不过是中国走向现代过程中的悲壮的一幕。其中的伏
笔所预示的新的高潮还未来临。笔者相信在中国的现代化事业的辉煌成就中，终 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 17 中国特色的人权报道读本zz
from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
作者：方可成 来源：http://www.fangkc.cn/2010/06/li-xiguang-talking-about-human-rights/
那天下午，朋友给我打电话，说她偶然得到了一本关于人权的书，念及我正在修读人权
硕士，所以决定将书送给我。
我兴冲冲地跑出去接过这本名为《人权报道读本》的书，一看作者，吓了一跳——李希
光。
李希光？那个创造“西方媒体妖魔化中国”概念的清华大学新闻与传播学院教授李希光
？那个曾经建议“人大应该立法禁止任何人匿名在网上发表东西”的李 希光？他如果
出版一本《西方人权观的虚伪和阴谋》，我完全理解，但现在他居然出版了一本正面肯
定和指导人权报道的书，太阳从西边升起来了？
我怀着极大的好奇心仔细研读了这本书，最初的怀疑和不解逐渐转变为相信和理解——
这本书的确是李希光出的，而且只有李希光才能出。
何解？
其实，自从1990年代以来，特别是“人权入宪”并写入党代会报告以来，“人权”一词
已经在相当程度上脱敏。谈论人权不仅不再是秘密的地下活动，而且已经成为不 |
|
h****i
发帖数: 254 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huazai (十二点半的窗台), 信区: Military
标 题: 刘晓波：我的自辩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 00:23:42 2010, 美东)
http://www.bullogger.com/blogs/stainlessrat/archives/351517.aspx
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(19941) 评论(20) 推荐值(1108) 引用通告 分类
我的自辩
刘晓波（2009年12月23日）
《起诉书》（京一分检刑诉[2009]247号）列举了六篇文章和《零八宪章》，并从
中引述了三百三十多字据此指控我
触犯了《刑法》第105条第2款之规定，犯有“煽动颠覆国家政权罪”，应当追究刑事责
任。
对《起诉书》所列举事实，除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外，对其他的事实，我没有异
议。那六篇文章是我写的，我参与了《零八宪章》，但我征集的签名只有70人左右，而
不是三百多人，其他人的签名不
是我征集的。至于据此指控我犯... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 19 就刘晓波获奖提出人权问题质疑zz
几天前，挪威诺贝尔评审委员会主席亚格兰在《纽约时报》撰文，还是用“人权标准高
于国家主权”的老生常谈为自己把和平奖授予刘晓波进行辩护。这就涉及到至少三个问
题：
第一，什么是人权标准？在现实政治中，各国的人权标准存有巨大的差异。比方说，瑞
典的高福利制度是建立在高税收基础之上的，这种高税收在美国就会被认为是损害了私
有财产权。英国至今还有国教，而且是学校里的必修课，这在经历过法国大革命的法兰
西是难以想象的。但法国政府对电视台的垄断权一直持续到了 1982年，这在美国则又
是难以想象的。同样，法国禁止穆斯林女生在教室带头巾，这在中国也是难以想象的。
经济、社会和文化权利早就是国际社会普遍公认的人权，但美国就是不承认，这对于世
界上绝大多数人民也是难以想象的。不过国际社会对某些人权是早有共识的，例如，鼓
吹殖民主义和种族主义属于侵犯人权，但挪威诺贝尔评审委员会还是把和平奖颁给了公
开主张西方对中国殖民300年的“异见人士”刘晓波，这究竟是要为殖民主义、种族主
义招魂呢？还是对这位“异见人士”最荒谬的主张一无所知呢？我认为诺贝尔评审委员
会欠中国人民一个坦... 阅读全帖 |
|
t****n
发帖数: 2601 | 20 我们的世界正处在大变革之中，西方的霸权地位早已动摇，中国和其他新兴国家的迅速
崛起正在加速这个过程。我们今天需要的是建立一种新的国际人权政治文化，使西方僵
化的人权观和冷战思维真正寿终正寝，使各国在处理人权问题上可以真正交流经验，取
长补短，携手并进，使我们的世界最终能真正获得更多的公平、正义与和平 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 21 （博讯北京时间2010年8月30日转载）
（亚洲周刊江迅）中国总理温家宝在深圳讲话高调推政治体制改革，表明政治理念，反
击各派对他的攻击；传统左派一直勐烈抨击温家宝，视其为“赵紫阳集团”的领军人物
。自由派作家余杰、权贵势力也对温家宝看不顺眼，冷嘲热讽他为“影帝”。支持温家
宝的不但有中共体制内开明人士，也有自由派知识分子，崔卫平等人称温家宝为体制内
上升的力量、民主的力量，指出他的深圳讲话堪比当年邓小平南巡讲话。
作为中共领导下的中央政府，国务院总理相当于“CEO”，既要瞩目于技术层面的操作
，又要以政治家的担当，修补共和国大厦的裂痕与空洞，他更是精神导师，要鼓舞十三
亿民众的信心。多重身份，一样情怀。今年六十八岁的温家宝，二零零三年三月出任总
理，尚有？年半任期。二零一零年一月，美国欧亚集团评选出新的一年最值得关注的全
球十大领导人，温家宝排名第一；最近，美国《新闻週刊》选出十名赢得各界尊重的国
家政府领袖，温家宝获讚扬为“人民公僕”。被众多中国人暱称为“平民总理”的“温
爷爷”，对他的评价，在中国国内却引起截然不同的两种观点的激辩。有人激烈“倒温
”，有人热诚“保温”。（博讯 b... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 22 中国唱响“党的利益高于天”
中共政治局常委、政法委书记周永康，在北京刚刚开幕的第七次全国律师代表大会
上强调：律师"要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路，坚持
中国特色社会主义理论体系，拥护党的领导，拥护社会主义制度"要"坚持党的事业至上
、人民利益至上、宪法法律至上，坚定不移地做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫
者。"为此，他还特别要求律师"真正做到党在心中"。周永康如此为中国律师也套上"三
个至上"的紧箍咒，引起社会舆论的广泛关注。
其实，周永康在今年召开的全国政法系统大学习大讨论专题研讨班上，就发表了所
谓"三个至上"的"重要讲话"，并随即在全国范围内大肆进行舆论灌输。法学家贺卫方曾
著文《"三个至上"谁至上?》对此提出质疑到：眼下全国司法界正在"大学习、大讨论"
，其中的核心内容就是贯彻"三个至上"学说：始终坚持党的事业至上、人民利益至上、
宪法法律至上。报章连篇累牍，会议连绵不绝，最高法院甚至还组成宣讲团在全国巡回
宣讲。我对此感到很困惑，因为这"三个至上"在逻辑上存在着值得商讨的地方，尤其是
把它运用到司法领域时，这样的逻... 阅读全帖 |
|
l****s
发帖数: 113 | 23 注：本文是Human Rights Watch亚洲研究员Phelim Kine 10月27日在哥伦比亚大学的
讲座，因我前段时间太忙，最近才整理、翻译完，并刚刚由其审阅和授权。
讲座的音频： http://www.columbia.edu/cu/weai/phelim_kine.mp3
英文整理稿： http://alturl.com/c23m6
The Liu Xiaobo Nobel Peace Prize: Opportunity or Obstacle to Change?
刘晓波的诺贝尔和平奖：变革的机遇还是障碍？
2010年10月27日
主讲人：菲利姆•凯恩（Phelim Kine），人权观察亚洲研究员
主持人：黎安友（Andrew Nathan），哥伦比亚大学政治学系教授
黎安友：今天有幸邀请到人权观察（Human Rights Watch）驻香港工作的菲利姆•
凯恩。我的介绍就此打住，让我们直奔主题。
凯恩：女士们先生们，非常感谢你们前来。刘晓波获得诺贝尔奖，使得中国及其人权
纪录与环境加倍地举世瞩目，成为媒体的焦点。我想要谈谈这个问题，因为就如... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 24 利比亚烽火硝烟 中国踩空道德高点
记者: 雨舟 | 华盛顿 2011年 3月 20日
美英法19日发射导弹打击利比亚政府以实施禁飞区，中国20日对此表示遗憾，指出它反
对在国际事务中使用武力并且期待利比亚“尽快恢复稳定”。
*面对极权 中国干预乏力*
美英法的空袭行动标志着国际社会阻止卡扎菲对平民使用武力的努力升级。
中国外交部发言人姜瑜在声明中说，中国“一贯反对在国际事务中使用武力”，同时“
希望利比亚将尽快恢复稳定，以避免军事升级导致更多平民丧生”。
香港资深媒体评论人士周彬接受美国之音采访时表示，中国在利比亚问题上的立场表述
符合它的一贯思路。
他说：“中国在这类情况下态度基本是一贯的。当别国发生内部纠纷和动乱时，尤其牵
涉到极权政权的时候，中国的态度一般都是不干涉别国内政；当内部争端演变成为国际
冲突之后，中国在安理会一般也是要么弃权要么否决，坚持其不干涉内政的立场。 ”
*中国踩空道德制高点*
周彬说，从内政来看，茉莉花运动两个动静最大的国家，埃及和利比亚，都把中国89年
六.四事件作为参照物。 其中埃及政府说不会动用军队对付自己的人民；利比亚领导人
卡扎菲则表示对中国政... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tayi (Tayi), 信区: Military
标 题: 小将们，我为什么说中国是毒瘤，你们是病菌？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 22:38:17 2011, 美东)
军事小将们念念不忘强国，当世界老大。有一次这里一个小将义正词严地告诉我，他想
的就是咱们祖国的利益，就是怎样建立中国人主宰的世界秩序。我说，你的祖国不过就
是一个毒瘤，你不过就是一毒瘤细胞，你是你那个毒瘤母亲的儿子，念念不忘要把毒瘤
作大作强。采用世界眼光来看，你们就是癌症，细菌，病毒，shit。那么此话到底怎讲
呢？
土共的老祖宗李大钊曾经说过：“时至近日，吾人所当努力者，惟在如何吸取西洋文明
之长，以济吾东洋文明之穷。断不许以义和团的思想，欲以吾陈死寂灭之气象腐化世界
”。但现在土共所作所为，恰恰是以其陈死寂灭之气，腐化世界。共产主义破产了，就
在世界范围内开孔子学院，国内则垄断和毁灭教育，灌输那些陈死寂灭的腐朽之物。这
些小将，毛轮，爱国者，从中国大大小小的职业技术大学中培养出来的新兴的义和团民
拳勇，个个雀跃异常，獠牙毕露... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 26 外交部副部长称艾未未事件应信任中国司法zz
记者问：我有两个关于人权的问题。刚才提到今年6月中欧将进行新一轮人权对话，能
不能详细介绍一下有关情况？第二，欧洲很多人担心中国艺术家艾未未，我们不知道他
的去向，您能不能告诉我他现在是不是还活着，他会面临怎样的指控？
奥利沙文：正如戴国委所说，我们同意在6月中旬举行举行新一轮人权对话，这是一个
坦诚对话、讨论各自关切的重要渠道。我认为，在欧中战略伙伴关系框架下我们可以讨
论分歧。欧中对人权的看法并不总是一致，今天的对话也谈到了人权问题，阿什顿女士
强调我们希望以建设性的方式与中国讨论这些问题。但是作为朋友，我们也愿和中国谈
论我们的关切，中国的一些情况的确在欧洲引发了关切。正像戴国委刚才所说，21世纪
双方相互依存度越来越高，有些问题已经超越了国界。人们很容易看到别的国家发生了
什么，他们并不总是能够理解所有的事情，有时并不掌握事实真相，所以我们需要进行
澄清。欧中体系、制度不一样，行事方式不一样，我们愿本着友好和相互尊重的态度与
中方讨论人权问题。
傅莹：我想补充一点，坦率地说这位记者提问题的方式让我很惊讶，你对中国的政治体
制和司法制度... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 27 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
|
|
l*******u
发帖数: 1288 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 方励之: 真实的邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 17:39:21 2011, 美东)
假如一项科学实验揭示了一种新现象，科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学
家事先预计的东西，这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义（Ezra Vogel）的《
邓小平与中国的变革》一书，我的第一印象就是这种“预计之现象未现”的感觉。“人
权”这个词没有在书后的索引中出现，而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的
一个特色就是系统性地不考虑人权问题。
毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到他1997死去之前的几年，邓小平一直是中国共
产党、中国人民解放军以及中国政府最高领导人，虽然有时候名义上不是。在中国之外
，尤其是在西方，人们知道邓小平，主要是因为他在 1989年决定调遣野战军开着坦克
进入北京市中心，进行人们后来所说的“天安门屠杀，” 即血腥镇压在天安门广场及
四周进行和平抗议的手无寸铁的学生和市民。... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 方励之: 真实的邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 17:39:21 2011, 美东)
假如一项科学实验揭示了一种新现象，科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学
家事先预计的东西，这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义（Ezra Vogel）的《
邓小平与中国的变革》一书，我的第一印象就是这种“预计之现象未现”的感觉。“人
权”这个词没有在书后的索引中出现，而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的
一个特色就是系统性地不考虑人权问题。
毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到他1997死去之前的几年，邓小平一直是中国共
产党、中国人民解放军以及中国政府最高领导人，虽然有时候名义上不是。在中国之外
，尤其是在西方，人们知道邓小平，主要是因为他在 1989年决定调遣野战军开着坦克
进入北京市中心，进行人们后来所说的“天安门屠杀，” 即血腥镇压在天安门广场及
四周进行和平抗议的手无寸铁的学生和市民。... 阅读全帖 |
|
k*****n
发帖数: 209 | 31 (原题：真实的邓小平－－－评傅高义《邓小平与中国的变革》)
作者：方励之
假如一项科学实验揭示了一种新现象，科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学
家事先预计的东西，这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义（Ezra Vogel）的《
邓小平与中国的变革》一书，我的第一印象就是这种“预计之现象未现”的感觉。“人
权”这个词没有在书后的索引中出现，而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的
一个特色就是系统性地不考虑人权问题。
毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到他1997死去之前的几年，邓小平一直是中国共
产党、中国人民解放军以及中国政府最高领导人，虽然有时候名义上不是。在中国之外
，尤其是在西方，人们知道邓小平，主要是因为他在1989年决定调遣野战军开着坦克进
入北京市中心，进行人们后来所说的“天安门屠杀，” 即血腥镇压在天安门广场及四
周进行和平抗议的手无寸铁的学生和市民。全世界并不是所有的人都对邓小平的决定持
有不好的看法。在2011年2月22日，在“阿拉伯之春”运动如火如荼之际，利比亚独裁
者卡扎菲说：
“挡在坦克前的人被碾过去了。中国的统一要比天安门广场上的人更重... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 32 八九一代回忆：六四事件后中国高校大清洗(图)
文章来源: 综合新闻 于 2015-02-05 09:41:10 -
新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 14282 次)
更多新闻请进入文学城“六四事件”专题页面
编者按：中国教育部长袁贵仁的言论正在网络中持续发酵。回溯历史，意识形态问题一
直是中共严守的阵地，每逢西方价值观起势之时，中共宣传部门便如临大敌。1989年六
四事件平息后，中共高层即开始着手对高校师生“政治审查”，加强思想管控。《北京
之春》2009年6月号刊发署名“天爱”，自称1989年后入校的中国大学生撰写的文章《
六四后北京高校学生运动纪实》，作者在文中披露，六四以后入校的学生，都要接受“
政治审查”，一大批成绩优秀的青年因此失去了入学的资格。侥幸入学者等待他们的是
痛苦的“洗脑”过程，集中学习文件；高校的教师队伍也被严格清洗。思想敏锐、知识
新颖、深受学生欢迎的教师观念陈腐、思想僵化、在前些年根本没有市场的冬烘先生代
替。青年学生们报效祖国的热情遭到了毁灭性的打击，对真理和智慧的追求也受到限制
，因此在很长时期内，出现了普遍的意志消... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 33 八九一代回忆：六四事件后中国高校大清洗
大中小2015-02-03 20:31:12
多维历史
编者按：中国教育部长袁贵仁的言论正在网络中持续发酵。回溯历史，意识形态问题一
直是中共严守的阵地，每逢西方价值观起势之时，中共宣传部门便如临大敌。1989年六
四事件平息后，中共高层即开始着手对高校师生“政治审查”，加强思想管控。《北京
之春》2009年6月号刊发署名“天爱”，自称1989年后入校的中国大学生撰写的文章《
六四后北京高校学生运动纪实》，作者在文中披露，六四以后入校的学生，都要接受“
政治审查”，一大批成绩优秀的青年因此失去了入学的资格。侥幸入学者等待他们的是
痛苦的“洗脑”过程，集中学习文件；高校的教师队伍也被严格清洗。思想敏锐、知识
新颖、深受学生欢迎的教师观念陈腐、思想僵化、在前些年根本没有市场的冬烘先生代
替。青年学生们报效祖国的热情遭到了毁灭性的打击，对真理和智慧的追求也受到限制
，因此在很长时期内，出现了普遍的意志消沉；国家的前途蒙上了阴影，个人生命也就
黯淡无光。
作者按：纪念六四的目的之一就是希望中国后一代的高校学生能够继承1989年运动的无
畏精神，像20年前... 阅读全帖 |
|
c*********k
发帖数: 4747 | 34 如果真的西方人觉得人人平等是应该被尊重的，是普世的，不以政治立场为左右的，那
么，他们就应该为中国政府这个人人平等的观点感到高兴，并且表扬中国政府在人权观
念上的进步，并且支持中国政府的排放观点！
否则就是虚伪的人人平等。
力？ |
|
h****i
发帖数: 254 | 35 http://www.bullogger.com/blogs/stainlessrat/archives/351517.aspx
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(19941) 评论(20) 推荐值(1108) 引用通告 分类
我的自辩
刘晓波（2009年12月23日）
《起诉书》（京一分检刑诉[2009]247号）列举了六篇文章和《零八宪章》，并从
中引述了三百三十多字据此指控我
触犯了《刑法》第105条第2款之规定，犯有“煽动颠覆国家政权罪”，应当追究刑事责
任。
对《起诉书》所列举事实，除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外，对其他的事实，我没有异
议。那六篇文章是我写的，我参与了《零八宪章》，但我征集的签名只有70人左右，而
不是三百多人，其他人的签名不
是我征集的。至于据此指控我犯罪，我无法接受。在我失去自由的一年多时间里，面对
预审警官、检察官和法官的询
问，我一直坚持自己无罪。现在，我将从中国宪法中的有关规定、联合国的国际人权公
约、我的政治改革主张、历史潮
流等多方面为自己进行无罪辩护。
一、改革开放带来的... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 36 吴敏：胡锦涛、温家宝肯定普世价值
2008年11月20日13:55 [我来说两句0] [字号：大 中 小]
来源：金羊网 作者：吴敏
近几个月来，我国主流媒体陆续发表了一系列否定普世价值的文章和报导，而且大
有愈演愈烈之势。这使我感到很困惑，不知其源从何来、矛头何向、意欲何为。鉴于长
期以来“和党中央保持一致”的传统惯性，我试着从网上检索了一下，看能否找到胡锦
涛、温家宝对普世价值的态度和看法。出乎意料，我很容易地就找到了
两位领导人明确肯定普世价值的一些论述。
胡锦涛2006年4月在耶鲁大学的演讲中说：“我们将大力推动经济社会发展，依法
保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活
。”他在2008年的新年贺词中又说：“我们衷心希望各国人民自由、平等、和谐、幸福
地生活在同一个蓝天之下，共享人类和平与发展的成果。”从这两段话来看，既然中国
人民和各国人民都向往和追求“自由、平等、民主、人权”，那么，这些价值无疑属于
全世界人民共同的价值追求。
如果上面两段论述表达的意思还不是很清楚的话，那么，胡锦涛和日本内阁总理大
臣福田康夫... 阅读全帖 |
|
u****n
发帖数: 7521 | 37 几天前，挪威诺贝尔评审委员会主席亚格兰在《纽约时报》撰文，还是用“人权标准高
于国家主权”的老生常谈为自己把和平奖授予刘晓波进行辩护。这就涉及到至少三个问
题：
第一，什么是人权标准？在现实政治中，各国的人权标准存有巨大的差异。比方说，瑞
典的高福利制度是建立在高税收基础之上的，这种高税收在美国就会被认为是损害了私
有财产权。英国至今还有国教，而且是学校里的必修课，这在经历过法国大革命的法兰
西是难以想象的。但法国政府对电视台的垄断权一直持续到了1982年，这在美国则又是
难以想象的。同样，法国禁止穆斯林女生在教室带头巾，这在中国也是难以想象的。经
济、社会和文化权利早就是国际社会普遍公认的人权，但美国就是不承认，这对于世界
上绝大多数人民也是难以想象的。不过国际社会对某些人权是早有共识的，例如，鼓吹
殖民主义和种族主义属于侵犯人权，但挪威诺贝尔评审委员会还是把和平奖颁给了公开
主张西方对中国殖民300年的“异见人士”刘晓波，这究竟是要为殖民主义、种族主义
招魂呢？还是对这位“异见人士”最荒谬的主张一无所知呢？我认为诺贝尔评审委员会
欠中国人民一个坦诚的解释和道歉。
第二，这个世界上应... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 23939 | 38 诺贝尔奖委员会10日将在挪威首都奥斯陆向中国异议人士刘晓波颁发和平奖，但中国已
准备颁发自己的「和平奖」，与诺奖打擂台。
美联社说，这一奖项被取名为「孔子和平奖」。中国评奖委员会的声明说，设立的
目的是为了「阐述中国人对和平的看法」。
孔子和平奖评奖委员会主席、「中国博士观点丛书」编委会总主编谭长流说，该组
织并非政府机构，但他承认评奖委员会与文化部密切合作。
报导说，他拒绝透露有关评奖委员会更多细节，比如委员会何时成立，五个评委是
如何选出的，只是说相关信息稍后会公布。
美联社说，第一位获奖人已挑选台湾前副总统、国民党名誉主席连战，因为他为两
岸搭桥做出贡献。
不过报导说，连战在台北办公室的工作人员表示，对连战获孔子和平奖一事并不知
情，因此不便评论。
报导说，共有八人被提名为「孔子和平奖」候选人，其中包括美国亿万富翁盖兹、
南非前总统曼德拉、美国前总统卡特，巴勒斯坦领导人阿巴斯以及藏传佛教第二号人物
班禅喇嘛。
孔子和平奖委员会说，中国人要自己来重新建构具有东方理念的「和平奖」。根据
孔子「和为贵」的思想精神，他们把该奖命名为「孔子和平奖」。
中共中央机关报「人民日报」附属的「环球... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 39 基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为，作为一种持续存在的社会政治力量，福音派对美国外交的影响一直存在，最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域，而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索，从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖 |
|
t**i
发帖数: 77 | 40 军事小将们念念不忘强国，当世界老大。有一次这里一个小将义正词严地告诉我，他想
的就是咱们祖国的利益，就是怎样建立中国人主宰的世界秩序。我说，你的祖国不过就
是一个毒瘤，你不过就是一毒瘤细胞，你是你那个毒瘤母亲的儿子，念念不忘要把毒瘤
作大作强。采用世界眼光来看，你们就是癌症，细菌，病毒，shit。那么此话到底怎讲
呢？
土共的老祖宗李大钊曾经说过：“时至近日，吾人所当努力者，惟在如何吸取西洋文明
之长，以济吾东洋文明之穷。断不许以义和团的思想，欲以吾陈死寂灭之气象腐化世界
”。但现在土共所作所为，恰恰是以其陈死寂灭之气，腐化世界。共产主义破产了，就
在世界范围内开孔子学院，国内则垄断和毁灭教育，灌输那些陈死寂灭的腐朽之物。这
些小将，毛轮，爱国者，从中国大大小小的职业技术大学中培养出来的新兴的义和团民
拳勇，个个雀跃异常，獠牙毕露。我已经在逐渐老去了，本不该这么悲观地痛骂祖国青
年，特别地还有这些留洋青年，青年是国家的希望嘛。但诚如曾经热爱青年的鲁迅所说
，“青年也会变猴子，变虫豸”。现在则看到，这些青年不仅是变虫豸，而且是变毒瘤
，变艾滋病，变僵尸，留过洋的更毒，比义和团更具破坏能量... 阅读全帖 |
|
l*******u
发帖数: 1288 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 方励之: 真实的邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 17:39:21 2011, 美东)
假如一项科学实验揭示了一种新现象，科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学
家事先预计的东西，这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义（Ezra Vogel）的《
邓小平与中国的变革》一书，我的第一印象就是这种“预计之现象未现”的感觉。“人
权”这个词没有在书后的索引中出现，而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的
一个特色就是系统性地不考虑人权问题。
毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到他1997死去之前的几年，邓小平一直是中国共
产党、中国人民解放军以及中国政府最高领导人，虽然有时候名义上不是。在中国之外
，尤其是在西方，人们知道邓小平，主要是因为他在 1989年决定调遣野战军开着坦克
进入北京市中心，进行人们后来所说的“天安门屠杀，” 即血腥镇压在天安门广场及
四周进行和平抗议的手无寸铁的学生和市民。... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 42 盖特纳来华不是忽悠
作者：Zhang88 文章发于：乌有之乡 点击数：11749 更新时间：2012-1-11
顶 荐 【字体：小 大】
【复制本文】 【下载本文】
美国政府的要员盖特纳又不远万里来到中国了，肩负着一个紧迫而重大的战略使命，即
，敦促中国减少进口伊朗石油，把中国拉进严厉制裁伊朗的行列。
这一重要的访问立即吸引了各方面的高度关注。有一家中国报纸就此给出的描述是
“美忽悠中国制裁伊朗”，把盖特纳此行说成是“忽悠”。对于“忽悠”一词，外国人
大概很难确切地理解其中的涵义，但中国人大都能心领神会，无非是艺术地加以坑、蒙
、哄、骗而已。
但是，如此重要的访问果真就是一场面向高层 “坑、蒙、哄、骗” 式战略“忽悠
”吗？
初看下来，一些人甚至认为这简直连“忽悠”都谈不上，这简直可以称之为“赖皮
”。因为就在一周前，美国高调公布了所谓的新军事战略报告，其中中国赫然与伊朗并
列（并且据说还排在伊朗前面），成为美国的军事打击目标，毫不掩饰将中国列为主要
战略对手。一方面处心积虑地在打压中国，一方面还要中国对美国战略合作，配合美国
... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 43 人民日报驳斥美国NGO对中国等人权状况指责
http://www.sina.com.cn 2012年01月26日01:35 人民网-人民日报
庞西哲
2012年1月22日，是中国人农历新年的除夕，总部位于美国纽约的非政府组织“人
权观察”发表了审查全球人权状况的年度报告《全球年度报告(2012年)》。照例，它又
对包括中国在内的90多个国家和地区的人权状况进行了指责。
但凡是评估的工作，就有一个主体资格和评价方法的问题。客观、中立、严肃、科
学应该是对所有评估者的基本要求。“人权观察”热心国际人权保护，似乎是难得的人
权卫士，但是它在有选择地开展工作，采取双重标准，缺乏政治中立，而且用人失察，
方法有失严谨，已经引起了人们对它自身的质疑。我们不禁要问，“人权观察”，是否
对自己也应该有一个清楚的观察呢？
一、政治中立还是政治工具
事实上，已经有不少媒体和分析者批评“人权观察”组织戴着“有色眼镜”判断一
个国家政府或组织是否存在侵犯人权的行为，比如对一些国家大加批判的同时，对另一
些存在人权问题的国家却视而不见。《星期日泰晤士报》援引美国一名人权事务专家的
话说，对于“人权观察”来说... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 44 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 归国留美博士“右派”董时光之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 14:28:32 2012, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1008509&r=0&v=0
一个留美博士，满怀爱国之情回到祖国，在整凤运动中给学校党委提了点意见，被作为
极右分子处理，送去劳改。由于常年饥饿，只好捡马粪中的胡豆充饥，结果被诬为偷吃
马粮，毒打致死。这是知识分子悲惨遭遇的又一案例，但只是千万个被迫害致死的知识
分子中的一个而已。正如另一位留美归国的教授、翻译家巫宁坤在自己的回忆录里所写
的：这只是血泪大海中的一滴。
原西南师范学院的老师董时光，是留美教育学博士。因大量发表反对美国出兵朝鲜，支
持共产党和毛泽东的激烈言论，被美国联邦调查局作为亲共危险人物，1955年被强制驱
逐出境，返回中国。回国时，周恩来总理亲自迎接他。他是四川垫江人，一门三兄弟都
是国内外着名学者专家。当时几所着... 阅读全帖 |
|
k*****n
发帖数: 209 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: killcnn (killcnn), 信区: ChinaNews
标 题: 方励之论邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 09:43:16 2012, 美东)
(原题：真实的邓小平－－－评傅高义《邓小平与中国的变革》)
作者：方励之
假如一项科学实验揭示了一种新现象，科学家会感到高兴。假如一项试验没能显示科学
家事先预计的东西，这也可以算是一种值得分析的结果。读傅高义（Ezra Vogel）的《
邓小平与中国的变革》一书，我的第一印象就是这种“预计之现象未现”的感觉。“人
权”这个词没有在书后的索引中出现，而这种忽略并不是索引制作者的疏忽。这本书的
一个特色就是系统性地不考虑人权问题。
毛泽东在1976年9月死去。从1979年直到他1997死去之前的几年，邓小平一直是中国共
产党、中国人民解放军以及中国政府最高领导人，虽然有时候名义上不是。在中国之外
，尤其是在西方，人们知道邓小平，主要是因为他在1989年决定调遣野战军开着坦克进
入北京市中心，进行人们后来所说的“天安门屠杀，” 即血腥镇压在天安门... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 46 原文在后。中文是网翻的，凑合着看吧
==================================================
被纳粹中国新兴的吗？Rajinder普里净发行版 |日期：2011年25九月，
多年来，我一直保持着中国的人民解放军（解放军）是一个政府，政府内。我曾多次指
出，北京政府的行动背叛了纳粹德国的属性。在2004年9月1日在一篇题为“”邪恶的实
时轴“我写道：”中国已经出现了1对纳粹德国的企业版本。“现在发言据称，前国防
部部长和副主席中国的中央军事委员会，智迟浩田，已经到了我的注意。一次演讲全文
转载如下。它证实了对北京政权最担心的。但正宗的讲话？
讲话也说，“人口，即使超过一半死亡，可以重现。但是，如果属于党，一切都消失了
，永远地走了！“
迟浩田的讲话是对中国语言网站发布2005年04月23日，2005年2月15日和www.boxun.com
www.peacehall.com。发言内容尚未在中国的官方消息来源相抵触。发表讲话的背景仍
是一个谜。的两次演讲的题目是“ 由旧金山2005年8月8日，在仁兴拥有大纪元法轮功
的文章题为“ 战争是我们接近 ... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 47 中国的自由派是缺乏常识还是良知？
七月十五日，和一位在巴黎高等商学院任教的朋友相聚，自然便谈起了中国刚刚公布的
第二季度经济数字。由于中国已是全球第二大经济体、第一出口大国和第二进口大国，
对全球的影响已是“北京跺脚，世界摇晃”。所以当中国增长率三年来第一次降到了8%
以下，全球无不忧心忡忡，胆战心惊。莫斯(Trefor Moss)在《外交政策》(Foreign
Policy)杂志发表的大作《中国经济灾难的五个迹象》这样写道：全球化是什么？就是
一个中国人关掉空调，世界经济就会感冒。
我略带嘲讽的口吻对这位朋友讲：“你知道吗？中国有两位经济学家，一位是北京邦和
财富研究所所长韩志国，一位是复旦大学财务金融系教授孔爱国，这两位名字中都有‘
国’的经济学家认为，增速下降原因在于政治体制，只有政治体制转型，经济才能转型
”。这位同样是经济界的朋友先是惊讶无比的大笑两声，然后问了一个很出乎我意料的
问题：“他们是在法国吗？”
在法国生活了十多年的我当然明白其弦外之意。他不相信中国有这样的言论自由环境，
就是在法国，也没有人敢这样将矛头指向自己的制度。当然就是他们这样讲了，并不会
有牢狱之灾，但... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 48 中国的自由派是缺乏常识还是良知？
七月十五日，和一位在巴黎高等商学院任教的朋友相聚，自然便谈起了中国刚刚公布的
第二季度经济数字。由于中国已是全球第二大经济体、第一出口大国和第二进口大国，
对全球的影响已是“北京跺脚，世界摇晃”。所以当中国增长率三年来第一次降到了8%
以下，全球无不忧心忡忡，胆战心惊。莫斯(Trefor Moss)在《外交政策》(Foreign
Policy)杂志发表的大作《中国经济灾难的五个迹象》这样写道：全球化是什么？就是
一个中国人关掉空调，世界经济就会感冒。
我略带嘲讽的口吻对这位朋友讲：“你知道吗？中国有两位经济学家，一位是北京邦和
财富研究所所长韩志国，一位是复旦大学财务金融系教授孔爱国，这两位名字中都有‘
国’的经济学家认为，增速下降原因在于政治体制，只有政治体制转型，经济才能转型
”。这位同样是经济界的朋友先是惊讶无比的大笑两声，然后问了一个很出乎我意料的
问题：“他们是在法国吗？”
在法国生活了十多年的我当然明白其弦外之意。他不相信中国有这样的言论自由环境，
就是在法国，也没有人敢这样将矛头指向自己的制度。当然就是他们这样讲了，并不会
有牢狱之灾，但... 阅读全帖 |
|
m*******h
发帖数: 542 | 49 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: markbench (markbench), 信区: Returnee
标 题: 宋鲁郑：中国的自由派是缺乏常识还是良知？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 14:44:49 2012, 美东)
七月十五日，和一位在巴黎高等商学院任教的朋友相聚，自然便谈起了中国刚刚公布的
第二季度经济数字。由于中国已是全球第二大经济体、第一出口大国和第二进口大国，
对全球的影响已是“北京跺脚，世界摇晃”。所以当中国增长率三年来第一次降到了8%
以下，全球无不忧心忡忡，胆战心惊。莫斯(Trefor Moss)在《外交政策》(Foreign
Policy)杂志发表的大作《中国经济灾难的五个迹象》这样写道：全球化是什么？就是
一个中国人关掉空调，世界经济就会感冒。
我略带嘲讽的口吻对这位朋友讲：“你知道吗？中国有两位经济学家，一位是北京邦和
财富研究所所长韩志国，一位是复旦大学财务金融系教授孔爱国，这两位名字中都有‘
国’的经济学家认为，增速下降原因在于政治体制，只有政治体制转型，经济才能转型
”。这位同样是经济界的朋友先是惊... 阅读全帖 |
|
i*****e
发帖数: 28 | 50 作者：宋鲁郑
七月十五日，和一位在巴黎高等商学院任教的朋友相聚，自然便谈起了中国刚刚公
布的第二季度经济数字。由于中国已是全球第二大经济体、第一出口大国和第二进口大
国，对全球的影响已是“北京跺脚，世界摇晃”。所以当中国增长率三年来第一次降到
了8%以下，全球无不忧心忡忡，胆战心惊。莫斯(Trefor Moss)在《外交政策》(
Foreign Policy)杂志发表的大作《中国经济灾难的五个迹象》这样写道：全球化是什
么？就是一个中国人关掉空调，世界经济就会感冒。
我略带嘲讽的口吻对这位朋友讲：“你知道吗？中国有两位经济学家，一位是北京
邦和财富研究所所长韩志国，一位是复旦大学财务金融系教授孔爱国，这两位名字中都
有‘国’的经济学家认为，增速下降原因在于政治体制，只有政治体制转型，经济才能
转型”。这位同样是经济界的朋友先是惊讶无比的大笑两声，然后问了一个很出乎我意
料的问题：“他们是在法国吗？”
在法国生活了十多年的我当然明白其弦外之意。他不相信中国有这样的言论自由环
境，就是在法国，也没有人敢这样将矛头指向自己的制度。当然就是他们这样讲了，并
不会有牢狱之灾，但却会失去工作，排挤... 阅读全帖 |
|
