由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 仆们
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b*****l
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1
泉水女神叹了口气,说:“不要干蠢事。虽然他现在在你的神国里,可是你以为我们就
一定有把握能够杀掉他吗?他身上隐藏着强大的规则力量,而且还有和时光相关的规则
,力量层次远远超出你我。在关键时刻,他一定可以摆脱神国压制,逃离这里。”
“可外面是虚空,他不过是个刚刚晋升传奇的法师,还没有自己的半位面。怎么可
能穿越虚空?”狩猎女神有些跃跃欲试。
“可我们对他的底牌一无所知。你别忘了,他手中有两把可以斩伤神躯的神器。再
多一件可以超远程传送的神器难道不可能吗?”
说到这里,泉水女神露出苦笑,又道:“我们就算杀了他,又能怎么样?你们难道
忘了巨龙山谷,忘了那些在巨龙位面进进出出的强者们?我们什么时候看到过如此众多
的传奇强者,他们简直多的象蝗虫。还有,你们也别忘了,那里有能够改变位面基本规
则的可怕人物!如果下一次他更改的是与我们相关的规则呢?”
森林和狩猎女神都打了个寒战,骇然不语。
对诸神来说,没有什么比他们依附而生的规则更加重要了。规则不需要彻底颠覆,
只要改变很小的一部分,就足以让诸神神国破裂,直接陨落。
最终,泉水女神说:“我们现在要做的,是先打赢这场神战。然后就是等待,等李
察兑现他... 阅读全帖
p*****c
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 23:55:25 2011, 美东)
脑残的台巴子,还有脸说保持最完整中国文化,这tmd哪里来的脑残糟粕还拿来当宝贝?
陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
【聯合報╱香港特派員李春/香港報導】

2011.10.30 12:25 pm
陸委會的觀光宣傳短片「仆街少女」篇,遭香港媒體指是「以粗口迎客」,因粵語的「
仆街」是罵人的話。圖為陸委會主委賴幸媛與「仆街少女」一起為該宣傳短片造勢。
圖/陸委會提供
陸委會為宣傳台灣觀光,以網路搞怪的「仆街少女」當主角宣傳台灣觀光景點,希望吸
引港澳遊客。陸委會對此創意搞怪點子頗為自得,香港媒體卻不以為然,指粵語中的「
仆街」是罵人的粗話,陸委會的「仆街」廣告,是用「拿粗話與無厘頭來迎客」。
陸委會副主委劉德勳表示,尊重不同意見,陸委會只想呈現台灣社會的活力與熱情。
陸委會近期一個電視廣告片,廣告片的女主角是「仆街少女」。
「仆街少... 阅读全帖
p*****c
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脑残的台巴子,还有脸说保持最完整中国文化,这tmd哪里来的脑残糟粕还拿来当宝贝?
陸委會「仆街」宣傳 港媒批粗話迎客
【聯合報╱香港特派員李春/香港報導】

2011.10.30 12:25 pm
陸委會的觀光宣傳短片「仆街少女」篇,遭香港媒體指是「以粗口迎客」,因粵語的「
仆街」是罵人的話。圖為陸委會主委賴幸媛與「仆街少女」一起為該宣傳短片造勢。
圖/陸委會提供
陸委會為宣傳台灣觀光,以網路搞怪的「仆街少女」當主角宣傳台灣觀光景點,希望吸
引港澳遊客。陸委會對此創意搞怪點子頗為自得,香港媒體卻不以為然,指粵語中的「
仆街」是罵人的粗話,陸委會的「仆街」廣告,是用「拿粗話與無厘頭來迎客」。
陸委會副主委劉德勳表示,尊重不同意見,陸委會只想呈現台灣社會的活力與熱情。
陸委會近期一個電視廣告片,廣告片的女主角是「仆街少女」。
「仆街少女」模仿網路的planking(仆街),在台灣一些場合,包括著名景點,擺出挺
直的姿勢,作為一種行動藝術,兩位少女自拍影片有些KUSO的味道,受年輕人歡迎,在
網路爆紅,並為陸委會廣告片引用。
香港明報中國新聞版上,星期六一篇署名專欄文章,標題為「粗話迎... 阅读全帖
c***s
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4
仆街少女Karren在台中的勤美诚品前仆街时,还引起路人窃笑。
仆街少女的“怪异”行为艺术。
据新加坡《联合早报》综合消息,台湾两名女子拍摄的一系列脸朝下、四肢伸直的“仆街”照,近来在网上爆红。
自称“仆街少女”的25岁“禁欲”和28岁Karren的共同爱好是摄影。她们分别在台中和台北各景点用脸朝下趴着全身打直倒头栽的“仆街”姿势,拍下一系列照片。
照片中的两人不顾一旁的人来人往,趴在阶梯上、邮筒上,甚至地上拍照。照片上还注明“仆街少女”带大家认识台湾。
这种英文为“planking”的古怪行为艺术,在欧洲、日本、澳大利亚等地已流行多时,不过最近在亚洲其它城市也流行起来。
“仆街少女”还在社交网站成立粉丝专页,三天就有破万人次按“赞”。
Karren近日接受媒体访问时表示,她为了摄影放弃念了7年的医学系,现在是一名职业摄影师。
她表示,她发现自己可以透过摄影、用照片来感动更多人,带着一点改变的力量呼吁社会。例如,她们曾和流浪狗一起合照,希望能让人们看到狗儿的可怜处境;她们在著名的台湾景点留影,则是希望帮忙推动台湾观光业。
两人不断在网上上强调,她们希望专注传达正面的信息,“仆街”的三大... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: Mainland版 - 桀骜不驯的猛虎:仆固怀恩 ZT
http://www.seas.upenn.edu/~yding/history/pj/pj09.htm
在平定安史之乱中,涌现出了许多将才,仆固怀恩是其中佼佼者,他勇冠三军,战功卓
著。这样一个人,为什么最后竟然进了史册的《叛臣传》?这就是本文所要讲述的内容。
仆固怀恩(?~765),铁勒族人。646年,铁勒九姓大首领率众降,唐廷分置瀚海、燕
然、金微、幽陵等九都督府,以仆骨歌滥拔延为右武卫大将军、金微都督,后讹传为仆
固氏。仆固怀恩是其孙,世袭金微都督,自幼骁勇果敢。安史之乱爆发,他任朔方左武
锋使,跟随郭子仪开始了平叛的战斗生涯。754年十一月,击败叛将高秀岩,收复了静
边军(山西右玉)。十二月十二日,叛将薛忠义率兵反扑,郭子仪派李光弼和仆固怀恩
等人分兵进击,大破薛忠义,斩杀叛将周万顷,坑杀叛军骑兵7000余人,获得了唐军开
战以来的第一场胜利。756年,配合李光弼与史思明战于常山、赵郡、沙河、嘉山等地
,屡败史思明。七月,唐肃宗李亨即位后,他随郭子仪前往灵武,保卫李亨。九月,叛
将阿史那从礼引诱各部蕃兵数万人,集结于经略军,准备进攻灵武,仆固怀恩随郭子仪
迎击。初战,其子仆固
w**********g
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6
据美国《世界日报》报道,美国艾奥瓦州锡达拉皮兹市(Cedar Rapids)32岁华裔商人方
纯仆(Christian Fong),当地时间6月30日宣布参选州长,将争取共和党州长候选人提
名,向正在第一个任期的现任民主党州长卡佛(Chet Culver)挑战。
方纯仆接受世界日报访问时表示,他之所以决定参选,是受到父亲方柱中的启示。
他说,父亲的经历就是新移民的缩影,辛苦工作,抚养子女、照顾家人,完成“美国梦
”,方纯仆说,对他来说,这个梦也是“艾奥瓦梦”。
方纯仆说,现在政府组织庞大、经济不佳、工作机会减少,相较于他父母的时代,
生活更不容易,培养子女更加困难,他希望能改善现状,为下一代打造良好的发展空间。
他说:“我是一个经商者,如果发现企业脱轨,明显该做的事就是更换执行长。现
在,我们的州政府需要新的执行长。我不认为,一定要到某个年龄,才有能力找出问题
和解决问题。”
这是方纯仆首次竞选公职,但是他说,缺乏公职经验反而是个优势,他可以摒弃包
袱,利用去年带领小区抗洪灾,以及担任企业主管多年累积的经验,大刀阔斧地进行改
革。
方柱中于1945年离开广东,前往香港,读完初中后,到美
b*********f
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来自主题: History版 - 刘秀的安知非仆
转自我的人人状态 因有140字限制 故不能详细讲述 抱歉
“仕宦当做执金吾 娶妻当得阴丽华”此乃汉光武帝刘秀微时之志 王莽篡汉后 海内分
崩 天下大乱 遂与其兄刘縯举兵反莽 趁昆阳之战树其军威 于河北诸郡立其基业 而后
麾师中原 剑指关中 得陇望蜀 天下一统 修文偃武 励精图治 天下晏然 兴复汉室 史称
“光武中兴”
安知非仆的故事(转自百度百科)
“安知非仆”的典故出自《东观汉记》。
光武帝还是一个普通百姓时,与姐夫邓晨到别人家去做客,当时大家看到谶书中说:“
刘秀当为天子”。旁边的有些人说:谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀(当时新朝的国
师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀)。可当时在场的刘秀(即后来的光武帝)却说:“怎么
就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢?”,结果引起了众人的哄笑!刘
秀登基后的第三年,与邓晨一起谈及往事,邓晨从容的对光武帝说:“仆竟然做到了”
,光武帝听后大笑!
n******g
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8
中新社郑州2月1日电 (记者 李志全) 中共河南省委书记、省人大常委会主任郭庚
茂2月1日告诫广大党员干部,决不能反仆为官、当官做老爷。
他在当天下午闭幕的河南省十二届人大四次会议上发表讲话时作上述表述。902名
代表参加了这场闭幕会。
郭庚茂讲话中提到了“四有”。他说,广大党员干部要坚持心中有党、心中有民、
心中有责、心中有戒,解决好世界观人生观价值观“总开关”问题,始终牢记人民公仆
的角色定位,决不能反仆为官、当官做老爷。
2015年1月12日,中共中央总书记习近平同中央党校第一期县委书记研修班学员座
谈时强调,做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心
中有责、心中有戒。
郭庚茂表示,广大党员干部要强化责任意识,坚持以天下为己任、为社会作贡献,
为工作担当、为人民担当、为国家和民族担当。要坚持勤政廉政,忠于职守、夙夜在公
,自觉遵守廉洁从政各项规定,按本色做人、按角色办事。
在不长的讲话中,郭庚茂还谈及职业操守。他认为,这是从业人员必须遵从的道德
底线和行为准则。并举例说,“公务员要为民务实清廉,教师要树德育人,医生要救死
扶伤,企业家要公平竞争、重信践诺... 阅读全帖
a****t
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9
来自主题: USANews版 - 特狼仆、希瘌痢 凭什么赢
特狼仆赢在白垃圾。
特狼仆满嘴屁话,但是比满脑屁话却不敢说的共和党政客强。
特狼仆说的,未必是他想得,但是代表了大概30%美国人的政治不正确想法。
希瘌痢赢在黑垃圾。
希瘌痢为黑人屁事也没干过,但是比黑人平权年代上街游行还被捕的三得死强。
希瘌痢没上过街,但是跪下四年给黑人打过工,在黑垃圾看来,number one!
d**2
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10
现在讨论这个没意义了,不过个人觉得区别大啦
1)笨仆用hacking手段拿了很多别人的model code,高康发邮件简单粗暴拿了自己的一个
model white paper
2) 笨仆自己用了这些model交易, 高康没用
3)高康提出辞职后两天被告,显然像是毁潜在竞争,笨仆没辞职吧
显然高康更冤。看判刑就看得出来
p*****e
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11
来自主题: ChinaNews版 - 主权和仆权
后清的公仆只有仆权。
中国屁民的权利才是主权。
老百姓和后清政府的内外是不同的,后清维稳基金超过军费的事实和打折卖叉宁赠友邦
的破鞋哲学,说明后清自绝于人民的现实,是废除后清仆权的时候了。
M*****n
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12
来自主题: ChinaNews版 - 主权和仆权
错了,中国是党做主,
党的利益就是主权。
屁民的权利才是仆权呢。屁民乃党仆也。
s********n
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陈玉成凌迟:屹立受刑,肉尽而尸不仆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 23:54:59 2012, 美东)
故老言英王陈玉成用兵如神,往来飘忽,如健鹰搏空,一瞬千里,敌莫测其所至。
其识略实为诸王冠,每临阵横槊马上,览山川脉络,举鞭示部将于某所设疑,某所
诱故,某所设伏。及胜,卒如其言。或问其故,则亦不能尽道也。倘所谓天授者欤?性
忌恶如仇,与洪仁达有隙,而沈桂者,洪秀全之宠臣也,权势炙手可热,幸进者纷集其
门。玉成贻书诤之,桂恨刺骨,与仁达谮之于秀全,秀全数谴责之,玉成恒忽忽不乐。
安庆之陷,秀全手诏让之曰:“不复此城,毋相见也。”玉成捧诏泣曰:“臣敢不竭股
肱之力,继之以死。”左右闻之者皆流涕。未几,卢州继失,益惮秀全不敢东,故败。
其受苗沛霖之绐也,拔刀欲自刎,不获,顾沛霖大骂曰:“骏奴反覆,我死行及若,何
哉?”沛霖于是囚之,之颍州,献胜保。胜保命冯沂说之降,语次及秀全将覆亡事,玉
成仰天笑曰:“某起匹夫,拜王爵,手提百万军。纵横数千里,乃且为降卤哉?且国之
存亡,天也,岂一二人留去所能决哉?”不听。沂以其言闻胜保,胜保自鞫之,高坐军
帐,盛威仪,诸囚皆俯伏... 阅读全帖
n**a
发帖数: 100
14
Internet Crazes
网路新鲜事
A photo fad is a type of picture that becomes popular quickly. The person in
the photo makes a special pose. Then the photo is shared on the Internet.
These funny pictures inspire others to copy the style. The most famous pose
is the V sign made with two fingers.
照片潮是一种迅速走红的照片类型。这些爆红照里的人通常会摆上特別的姿势,然后照
片会被分享到网路上。这些令人发笑的照片会启发更多人模仿相同的拍照风格。最有名
的拍照姿势应该属两只手指组成的
V
手势了。
These days, there are crazy new poses all the time. “Owling” (
猫头鹰蹲
) is sitting in a way that makes you look lik... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
15
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百七十三章 异史君的仆妖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 20:35:26 2014, 美东)
第一百七十三章 异史君的仆妖
半妖有一个了不起的名字——飞跋。
“妖族三大姓,飞姓居首,我的家族存在了至少一百万年,比人类要久远得多,与
魔族几乎同时,我的祖先可不是魔族的奴仆,而是他们的盟友,飞族妖皇有一千多代。
如今飞姓后裔不多了,我就是其中一个,我给你们看家谱。”
飞跋有着老鼠一般的长相,尖嘴猴腮,目光躲躲闪闪,脸上总是似笑非笑,既要讨
得对方的欢心,又想得到真心实意的尊重。他吃掉五条鱼干,喝光了仅剩的一点淡水,
一开口就吹嘘自己的悠远家史。
慕行秋很不喜欢这个半妖,甚至有点后悔给他食物和水了,飞跋明显只在不清醒的
状态下才肯说实话。
“我在问庞山的事情。”慕行秋说,他们抛掉了木筏,正乘着玄武硬壳继续向西南
行进。
“看我的家谱。”飞跋从怀里掏出半尺高的破旧卷轴,小心翼翼地摊开,自顾说... 阅读全帖
H******3
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16
来自主题: Wisdom版 - 高低不定— 堕地成仆
亲友书讲记 | 高低不定—堕地成仆 ---索达吉堪布
国政不可信赖之理:
帝释堪称世间供,以业感召亦堕地,
纵然曾为转轮王,于轮回中复成仆。
轮回没有什么可信赖的,亲怨也好,前际后际也好,一切都是无常的。即使你是大
领导、大老板也不要特别执著——今天你是领导,明天可能变成仆人,今生你当众人的
老板,来世可能就成为下属,所以不值得特别傲慢,理应忆念轮回的种种过患。
天王帝释堪为世间应供处,他的财富、地位、权势,远胜人间的总统、国家主席。
然而,一旦天福享尽,他以业力所牵也会一落千丈,堕入人间变成低贱的可怜人,或者
沦为旁生受人役使。(就像印度、尼泊尔的马匹,几十公里的路一直拉东西,主人还用
鞭子抽打它,看起来特别可怜。)因为自己做天王时虐待过别人,利用权势伤害过别人
,所以堕入下界时也饱受别人的凌辱,更有甚者,堕入地狱、饿鬼中感受无量痛苦。
在我们人间,最有福报的,莫过于初劫的转轮王。《俱舍论》说,转轮王可分为金
、银、铜、铁四种,分别统治四、三、二、一个部洲。金转轮王的福报最大,统治四大
部洲时,依靠金轮腾空而起,诸小国从彼土前来称臣,以此大获全胜;银转轮王亲自前
往他们面前,便可全胜... 阅读全帖
H******3
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17
来自主题: Wisdom版 - 高低不定— 堕地成仆
亲友书讲记 | 高低不定—堕地成仆 ---索达吉堪布
国政不可信赖之理:
帝释堪称世间供,以业感召亦堕地,
纵然曾为转轮王,于轮回中复成仆。
轮回没有什么可信赖的,亲怨也好,前际后际也好,一切都是无常的。即使你是大
领导、大老板也不要特别执著——今天你是领导,明天可能变成仆人,今生你当众人的
老板,来世可能就成为下属,所以不值得特别傲慢,理应忆念轮回的种种过患。
天王帝释堪为世间应供处,他的财富、地位、权势,远胜人间的总统、国家主席。
然而,一旦天福享尽,他以业力所牵也会一落千丈,堕入人间变成低贱的可怜人,或者
沦为旁生受人役使。(就像印度、尼泊尔的马匹,几十公里的路一直拉东西,主人还用
鞭子抽打它,看起来特别可怜。)因为自己做天王时虐待过别人,利用权势伤害过别人
,所以堕入下界时也饱受别人的凌辱,更有甚者,堕入地狱、饿鬼中感受无量痛苦。
在我们人间,最有福报的,莫过于初劫的转轮王。《俱舍论》说,转轮王可分为金
、银、铜、铁四种,分别统治四、三、二、一个部洲。金转轮王的福报最大,统治四大
部洲时,依靠金轮腾空而起,诸小国从彼土前来称臣,以此大获全胜;银转轮王亲自前
往他们面前,便可全胜... 阅读全帖
b*******n
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18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaobailong (muyou), 信区: Military
标 题: baxikeren, 你这条能头生爱兹,日日温你们老母仆野呀!你们正一贱能呀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 05:51:09 2011, 美东)
baxikeren, 你这条能头生爱兹,日日温你们老母仆野呀!你们正一贱能呀
k********k
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19
来自主题: Military版 - 棒子那个姓念嫖还是念仆啊?
发信人: oldvirgin (老处女), 信区: Military
标 题: Re: 棒子那个姓念嫖还是念仆啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 07:05:32 2014, 美东)
英文 park
推算念嫖是错的
=======================================================
(1)朝鲜族姓氏“朴”姓在朝鲜语中念“Pak”。
(2)朝鲜族姓氏“朴”姓在汉语普通话中念“瓢”(Piao, 第二声)。
O********l
发帖数: 289
20
当年主人不小心被忽悠了,以为请回了一个好仆人,但此恶仆赖在主人家60年死活不走
,不管怎么花言巧语,还是邪共。
T******n
发帖数: 2612
21
来自主题: Military版 - 一仆四主
是不是我国的宗主国里又添加了缅甸?
09年迪化七五大屠杀,
确立了中国作为土耳其仆从国的地位和土耳其在华的治外法权.
14年马航三七零,
确立了中国作为马来西亚仆从国的地位.
中国现在是一仆四主:
美国,土耳其,马来,缅甸
n**d
发帖数: 9764
22
老听人说霸道者早晚仆街,还真是扑在街上。
b********n
发帖数: 38600
23
习周围人不多,所以他知道刘鹤的不善,也去不掉他。
港珠澳大桥剪彩,就上海帮的韩正去了。
老王在欧洲。
这就是中国现在的困难处境:根本不需要投降,但是派系里面的要投降的大有人在。
老邓的不孝子孙邓仆方是一个,蟑螂李克强是一个。
b********n
发帖数: 38600
24
习周围人不多,所以他知道刘鹤的不善,也去不掉他。
港珠澳大桥剪彩,就上海帮的韩正去了。
老王在欧洲。
这就是中国现在的困难处境:根本不需要投降,但是派系里面的要投降的大有人在。
老邓的不孝子孙邓仆方是一个,蟑螂李克强是一个。
G****r
发帖数: 5579
25
敢情这疮穆仆是你们的亲爹。
c*******n
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26
来自主题: PhotoForum版 - 一仆二主排练现场
一仆二主是意大利剧作家哥尔多尼的代表作,洛城的一些话剧爱好者将它再次搬上舞台
。上周在排练现场的一些照片。
导演看戏
演员候场
中世纪的服装穿起来比较复杂
端盘子的侍从候场
上菜一出是本剧的重头戏,几个演员满场飞盘子
弗罗林多中场休息
旁白
弗罗林多和特鲁法而金诺听导演讲戏
彼阿特里切
特鲁法尔金诺和旅店老板娘研究上菜顺序
特鲁法尔金诺偷菜
斯米拉尔金娜。当时灯光没有调整好,别人都处于暗处,只有这姑娘站的位置靠近舞台
灯,拍了好几张她的
还是斯米拉尔金娜
斯米拉尔金娜和特鲁法尔金诺
后台
w******2
发帖数: 1664
27
来自主题: TVChinese版 - 一仆二主和男闺蜜
男闺蜜比一仆二主好看多了
d*****0
发帖数: 68029
28
来自主题: TVChinese版 - 一仆二主和男闺蜜
一仆二煮要是女老总好看,白骨精哪有机会
t*c
发帖数: 8291
29
来自主题: TVChinese版 - 一仆二主和男闺蜜
一仆二主的故事好无聊,就是一个女老板和司机日久生情的故事。
太俗套了。跟男老板喜欢女秘书没什么本质差别。
i***i
发帖数: 5368
30
来自主题: TVChinese版 - 看了大丈夫,一仆二主和男闺蜜
一仆二主跟那两部剧不是同一个编剧。不过也是女的,可想而知人物设定都是这种站在
女人角度。
宁缺毋滥,同类情感剧没有好的坚决不再看了,忒浪费时间。以前好多经典好评的剧集
还没来得及看过呢。
a*****0
发帖数: 6788
31
都是宣扬大龄女献身救济无用男的。 一仆二主还算了,我爱男保姆简直是挑战下线。
这男猪脚一无是处,最要命的是自私。
D****y
发帖数: 2207
32
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Dreamer
标 题: 我的老对手仆街了。 无言的感觉。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 18:27:10 2014, 美东)
院子周围有几个cat lady, 养了一大堆流浪猫。 猫经常在院子里撒尿。 不怕我,
但是在我的水炮攻击下, 现在转到另外一家了。
由于有很多食物在外面,有一个像猪的东西, 经常来院子捣乱, 很怕人, 一听到
声音,就逃。 每次都不能及时报复。就这样斗了俩年。
今天, 在路上看见那个猪到在路中间, 可能被车撞了。 心里无言。 可能是没有
对手了吧。 惺惺惜惺惺。
人没有对手, 还是蛮寂寞的。 高处不胜寒啊。 赢了也没有开心的滋味

发帖数: 1
33
骷髅宫歌留多是《妖狐*仆SS》里面最可爱的角色了,比主角白鬼院凛凛蝶还要可爱的
样子,并且是呆萌的吃货,很喜欢看她吃东西萌萌的样子。
话说日本动漫里有很多这种呆萌的吃货,不过骷髅宫歌留多是最呆最萌的一个,并且打
架也很厉害。
想起来《斩赤红之瞳》里面的赤瞳和她的妹妹黑瞳也都是呆萌的吃货,并且打架也都是
很厉害,只是论呆萌的程度,还是歌留多更胜一筹。
里面那只兔兔欧巴问歌留多的问题,也超级搞笑。
问她最大的愿望是什么,居然希望自己是“中华包子”!
说可以吃进去各种各样的美味的馅儿料。
问她包子最后还不是要被吃掉吗?
她就说,再被吃掉之前,她想一直吃。
哈哈哈!
其实这部动漫的思路还是挺不错的,想象力也OK,最遗憾的是有点草草的就结束了,烂
尾了。
本来还有很多精彩可以演,不知道为什么只是这么短短的13集。
歌留多的戏份还不错,虽然不是女一号,但是很出彩。

发帖数: 1
34
最早是看到的《幽游白书》里面的妖狐藏马,是一只超级帅的狐狸,这么一想,其实日
本动漫里的帅气狐狸有很多很多只,也有我还没有看到过得呢。
再后来就是《元气少女缘结神》里面的巴卫大人了,确实超级帅,长发的时候非常的野
性,很霸道的一种帅气,看来巴卫在妖怪的世界里面也是非常厉害的呢,反正是比那个
白蛇精厉害多了。
短发的巴卫增添了萌萌的感觉,很乖巧的一种帅气,对奈奈生是那么的忠诚和爱护。。
不过再后来我看了《妖狐*仆ss》之后,又爱上了这里面的御狐神双炽,这只帅气的狐
狸也是爱护着自己的主子白桂圆凛凛蝶,不过跟巴卫的感觉不太一样了,巴卫是属于很
傲娇的那种,但是御狐神双炽是属于很忠犬的这种,绝对服从主子的样子。
甚至已经到了自卑的地步,叫人觉得好怜爱这只帅狐狸啊。
好在最后抱得美人归,和白鬼院凛凛蝶在一起了,并且这个御狐神是一只波斯狐狸吗?
两只眼睛的颜色还不一样,简直像是波斯猫一样的迷人,这个人设我太喜欢了!!大爱
啊!!
最后一集变身小孩和女人的样子也好美丽!!

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最早是看到的《幽游白书》里面的妖狐藏马,是一只超级帅的狐狸,这么一想,其实日
本动漫里的帅气狐狸有很多很多只,也有我还没有看到过得呢。
再后来就是《元气少女缘结神》里面的巴卫大人了,确实超级帅,长发的时候非常的野
性,很霸道的一种帅气,看来巴卫在妖怪的世界里面也是非常厉害的呢,反正是比那个
白蛇精厉害多了。
短发的巴卫增添了萌萌的感觉,很乖巧的一种帅气,对奈奈生是那么的忠诚和爱护。。
不过再后来我看了《妖狐*仆ss》之后,又爱上了这里面的御狐神双炽,这只帅气的狐
狸也是爱护着自己的主子白桂圆凛凛蝶,不过跟巴卫的感觉不太一样了,巴卫是属于很
傲娇的那种,但是御狐神双炽是属于很忠犬的这种,绝对服从主子的样子。
甚至已经到了自卑的地步,叫人觉得好怜爱这只帅狐狸啊。
好在最后抱得美人归,和白鬼院凛凛蝶在一起了,并且这个御狐神是一只波斯狐狸吗?
两只眼睛的颜色还不一样,简直像是波斯猫一样的迷人,这个人设我太喜欢了!!大爱
啊!!
最后一集变身小孩和女人的样子也好美丽!!
f*******y
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你喜欢妖狐*仆ss,可以看漫画啊,后面还有好多情节了,而且都完结啦,哈哈

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37
《妖狐*仆ss》这个动漫估计看过的人不少吧,还挺经典的,白鬼院凛凛蝶和御狐神双
炽的爱情,还有萌萌的吃货骷髅宫歌留多,我也超级喜欢,每一个人设都很棒,角色的
区分感很强,还都有一些背景,比如里面有回忆男主和女主小时候的事情。
但是很遗憾太短篇了,才十几集,就这么完结了,人物设置的很丰满,故事情节很骨感。
按说这么多的人在妖馆里,明明可以发生更多有趣的事情,而且也会有更多危险的战斗
,男主和女主最后才刚刚表白就没了,最起码要在一起继续秀恩爱一段时间,表示没有
过瘾,而且故事情节太松散了。
这些人设都是身怀绝技的半人半妖的存在,渲染的挺神秘的,夜晚对于他们来说挺危险
的,可是真正就发生了一次战斗,还是跟闹着玩似的。
我只能说是白瞎了这些人物设置了,如果可以还用这些原班人马,把故事改变一下,搞
得更加丰满的情节就好了,日本的这些漫画作者,现在都是画工还不错,想的也很好,
但是画着画着,故事的框架发展就不行了,画不下去了,于是乎草草的收尾。
S*********L
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53:9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或
译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手
中亨通。
53:11他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并
且他要担当他们的罪孽。
53:12所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死
;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。
预言耶稣的死和复活以后的职能。

了。
b****n
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来自主题: _FilmArts版 - 我觉得我还是夏特阿仆吧。
Why?
要说看电影的多少,你的中文电影比我看得多。
不会要我也夏特阿仆吧?我是坚决不干的。
^_^
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 重生的见证——王明道
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重生的见证——王明道

我从小的时候就常由母亲带着到礼拜堂中去聚会。(我的父亲和母亲都是伦敦会的
会友。)入学以后更是每日都有聚会。及至住校以后,聚会的机会更增加了。每星期聚
会至少在十次以上。从星期一至星期六,每天早晨男女两校的学生都到礼拜堂参加半小
时的早礼拜。每星期三下午有一次祈祷会。礼拜天上午有主日学,下午有勉励会,晚间
还有学校青年会的聚会。除此以外,每周还有三四堂的圣经课程。礼拜堂所有的聚会,
全校的学生都必须参加。圣经课程与其他的课程一样的考试,一样的算分数。为了分数
的缘故,学生们都死记所学的圣经,考试完毕便再不过问了。所学的也全是圣经中历史
方面的记载,圣经中的真理是向来没有人过问的。聚会虽然都必须到,但并不考试所听
的,因此学生们到礼拜堂去,有乘机预备功课的,有偷着看小说的,也有在礼拜堂里睡
觉的。讲道的人所讲的根本也没有什么能力和兴趣,我们又心被油蒙,因此聚会便成了
学生眼中最讨厌的事。开学的时候,每到聚会,总是坐得满满一堂,其中十分之七八以
上都是学生。但一到暑假、年假,除了几... 阅读全帖
d******n
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太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
... 阅读全帖
J*******l
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43
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,遂问曰:“四君何以在此?”
武帝答曰:“天帝以吾四人有功于社稷黎民,故简拔为神,位列仙班。然淹留
仙境已久,中山先生以下之国情概不知晓,子既从现世来,请为吾等言之。”
仆大惑,不知何以应。太宗曰:“无妨,试言当今为何朝何代?”
仆答曰:“当今为同生朝,已四代矣。”
太祖问曰:“何谓同... 阅读全帖
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
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昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
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根据圣经,使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适,我想也许更清楚。
我自己在使用的时候,有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通;祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 , 我 容 你 们 去 , 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ,
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 , 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 , 主 耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 , 是 你 用 大 力 救 赎 的 , 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 , 就 痛 痛 哭 泣 , 祈 祷 耶 和 华 ,
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 , 以 利 定 睛 看 她 的 嘴

撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 , 因 你 启 ... 阅读全帖
g********n
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48
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
r********7
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
附录1
忠仆?恶仆?
「谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到
,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。倘
若那恶仆心里说,我的主人必来得迟;就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝;在
想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和假冒为善的
人同罪;在那里必要哀哭切齿了。」(太二十四45-51)
一个仆人
主耶稣在这里好像说到两个仆人,一个是忠心有见识的仆人,另一个是恶的仆人。但你
仔细读的时候,就会发觉主乃是讲一个仆人。这仆人可能是忠心有见识的,也可能是个
恶仆。换句话说:这仆人可能作个忠心有见识的仆人,也可能作个恶的仆人。
【卖身的奴隶】我们每一个属主的人,就着生命来说都是神的儿女。但就着事奉来说,
都是神的仆人。这里的仆人并非指普通的佣人,乃是指卖身的奴隶。普通的仆人有自己
的身份,有自己的权力和自由。但是一个卖身的奴隶,绝对没有自己的身份,也没有自
己的地位、权力和自由。因为古时的奴隶是属于主人的,是主人的产业。他活着只有一
个目地,就是服事他的主人。他不能为自己活,也不能有自己的举动。... 阅读全帖
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