Y**u
发帖数: 5466 | 1 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 2 吴辰君晒照
据台湾媒体报道，吴辰君去年7月剖腹产下女儿“Mia”，坐月子时适逢吴辰君生日，Mia更是她最棒的36岁生日礼物，而产后吴辰君迅速甩肉11公斤，晋升甜美辣妈，让许多新手妈妈都羡慕不已，今吴辰君不藏私分享瘦身绝招：把女儿当哑铃举，不仅加强肌力训练，更能增进亲子互动。
热爱运动的吴辰君，产后即尝试瑜伽、游泳等运动健身，她10个月大的女儿Mia，也是吴辰君锻练的最佳小帮手，她今在脸书透露，每周至少执行两次的肌力训练，并且把女儿当哑铃举，吴辰君开心地说：“帮我加强肌力训练，开心亲子互动。”
吴辰君除了与Mia一起运动外，母女也常一起玩耍、阅读，藉由亲子互动增加宝宝的信任与安全感，有女万事足的吴辰君也不排除再怀第二胎，让Mia当姐姐。 |
|
r*****t
发帖数: 7278 | 3 而报上公布出来的两封胡琏遗书，也就成了当时的国立中学、小学的教材，连时在江津
县城里读中学、小学的笔者大伯、父亲，几十年后仍能背出其中的好些段落来。而笔者
的幺爸罗文经，也正是深受胡琏遗书的影响，在1944年国民政府发起的“一寸河山一寸
血，十万青年十万军”的参军高潮中，毅然离开中学教室，远赴印度兰姆迦，成了孙立
人将军麾下新一军的一名汽车兵。
胡琏给父亲胡景彦的遗书写道：
父亲大人：儿今奉命担任石碑要塞防守，孤军奋战，前途莫测，然成功成仁之外当
无他途。而成仁之公算较多，有子能死国，大人情亦足慰。惟儿于役国事已十几年，菽
水之欢，久亏此职，今兹殊戚戚也。恳大人依时加衣强饭，即所以超拔顽儿灵魂也。敬
叩金安。
胡琏给妻子曾文瑜遗书写道：
我今奉命担任石碑要塞守备，原属本分，故我毫无牵挂。仅亲老家贫，妻少子幼，
相关万里，孤寡无依，稍感戚戚，然亦无可奈何，只好付之命运。十余年戎马生涯，负
你之处良多，今当诀别，感念置深。兹留金表一只，自来水笔一支，日记本一册，聊作
纪念。接读此信，勿悲亦勿痛，人生百年，终有一死，死得其所，正宜欢乐。匆匆仅祝
珍重。诸子长大... 阅读全帖 |
|
x******a
发帖数: 97 | 4 释永信大和尚最近很忙，由于他被举报，少林寺又一次站在了风口浪尖上。借此，公众
了解了少林寺的生活。
很多人不禁会问，和尚不是应该六根清净吗?少林寺怎么可以开办公司?和尚怎么可以这
么肥头大耳?还用笔记本电脑、苹果手机、开汽车?少林寺是不是背离了佛教宗旨，与佛
教渐行渐远?
其实并不是。佛门从来不是清净地，和尚也多是是非人。古代的僧侣们一样结交权贵，
一样迎来送往，一样兴办产业。
僧侣本身是不事生产的食利阶层，佛国虽好，然而僧徒们却毕竟生活在人间。佛教徒要
生活，就不能不跟世俗权力发生关系，更不得不在佛言商。
和尚何止开车
佛教初传入，影响力十分有限，自汉至曹魏，很少得名士推重。佛教在汉代，更多被看
作一种神仙方术，而佛教高僧们也干脆利用占卜和方术，博取统治阶级上层的欢心，以
此来换取佛教的传播。
例如，对佛教在中国传播有重要影响的高僧佛图澄，就是以神异之术赢得后赵统治者石
勒、石虎的信任，据说他能闻铃断事，曾经精确预言后赵和前赵战争的胜负。他多次显
露神迹，一次，佛图澄与石虎一起坐在襄国(今邢台)中堂之上，正热闹地讨论佛法。佛
图澄忽然故弄玄虚：“幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷... 阅读全帖 |
|
h****a
发帖数: 3114 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tomit (gotomit), 信区: ChinaNews
标 题: 史今奇闻 一条毛毛虫引发的十年劳教
关键字: 毛毛虫 劳教 毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 08:02:45 2012, 美东)
近日爆出《踩公务员脚被劳教一年专家：改革劳教制度》的报道，我一直寻思着，有些
人认为大家觉得中国丑陋，不爱国。也有人民网为官员的早死而悲痛不已。好吧，我承
认大家确实太不爱国，太不爱惜官员了，踩着脚了不是？给你劳教去，让你不爱！这件
事，也让我同时也想起了一段过去的历史，正好凑成一对史今奇闻，在此分享于诸君，
且听我慢慢道来。
先说下当下这件事，这俩哥们也真晦气，你说你没事出门踩别人脚干什么？当然常在路
上走，难免要踩脚，但你踩脚也要看主啊？咱们公仆的脚岂能乱踩？踩坏了怎么办？领
导心疼了怎么办？吃着地沟油，喝着三聚氰胺，没事再来几斤转基因，默默无言的继续
卑微的活着，现在牛了还敢踩奴仆的脚了？有你这么当主人的吗？欠抽，劳教一年，看
你这主人还敢乱踩奴仆的脚不？
所以这俩哥们也就只能这么晦气了... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 老人23年收养400余流浪儿 遗体告别仪式今举行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:08:31 2010, 美东)
昨天，记者从济南天桥区获悉，郑承镇老人去世后，他生前所在辖区的北坦街道党
工委成立了治丧领导小组。今天(11月16日)下午13：10，老人的遗体告别仪式将在济南
市殡仪馆举行。届时，省、市、区的文明市民代表将参加告别仪式。市民如果想送老人
最后一程，也可以自发前往。
根据郑承镇亲属的要求，老人将被安葬在华山下的龙泉公墓。他倾注自己的心血照
顾流浪儿，用自己的实际行动倡导了良好的社会风气。为表彰其感人的行为和高尚精神
，天桥区政府将妥善安排善后事宜。对于老人住院期间产生的近33万元费用，将通过医
保办并协调有关部门解决，不让其家属承担一分钱。
天桥区区委宣传部副部长吴杰告诉记者，对于郑承镇的遗产，电脑将由孩子继续使
用，其他物品将会征求老人亲属意见后进行安置。另外，老人去世前已经选到了天和新
居的廉租房，对于这套房子... 阅读全帖 |
|
z*****x
发帖数: 2370 | 7 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 还好我们驻在纽约州， 对岸的新州今起刷卡征收4%附加费
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 22:20:35 2013, 美东)
新州今起刷卡征收4%附加费
发布于 2013-01-27, 周日 17:06
【侨报纽约网报道】从1月27日星期天起，凡在新泽西州内使用信用卡购物，消费
者将向商家支付4%的附加费用。
根据哥伦比亚广播公司报道，目前商家已获准对商家已获准对维萨（Visa）和万事
达（MasterCard）信用卡用户收取4%的附加费。此举旨在于抵消信用卡公司向商家收取
的3%的刷卡费。这一举措也是是商家和银行及信用卡公司于2012年7月结束的一场官司
的结果。
金融专家凯里·格兰特（Kelli Grant）表示，那些背负3%刷卡费的商家极大可能
将此沉重负担转移到消费者身上，“当他们认为理想状况下你应当支付现金时，此举确
实会令人们不得不停止使用信用卡”。
不过，如果商家选择强制征收附加费时，他们必须在消费者结账前提前告知对方... 阅读全帖 |
|
m******c
发帖数: 2248 | 8 重磅！温格宣布阿森纳今起开始买人 斥对手粗野无底线
2013年08月22日07:19 新浪体育 微博 我有话说(3,112人参与)
温格对于韦伯的粗野动作十分愤怒温格对于韦伯的粗野动作十分愤怒
新浪体育讯 赛前，温格要求阿森纳[微博][微博]队员尽快扭转联赛颓势，在欧冠
赛场展现球队的真实实力，纵观枪手全场压迫性的表现以及3比0的最终比分，弟子显然
没有辜负教授的希望，然而科斯切尔尼的伤势却为这场胜利蒙上了一层阴影。
此役第30分钟，费内巴切前锋韦伯高抬腿击中科斯切尔尼面部，致使后者顿时血流
满面并被替换下场。对此温格愤怒地说：“我对(费内巴切球员的)这一踢非常不高兴，
因为我一直觉得在比赛中没必要动作这么大，只有这个球员本人才知道自己在做什么。
我们已经把他(科斯切尔尼)送往医院，看看他有没有骨折。”
“我们还在等消息，现在还不知道他能不能和我们一起飞回国。上周六的联赛和今
天的欧冠资格赛，我们都遭遇极其凶猛的拼抢动作，当然这是比赛的一部分，况且今天
这场比赛的重要性人尽皆知，我能够理解，但对于科斯切尔尼被踢的那一下，我真不知
道该怎么想。当我看到这一幕时，我非常生气，... 阅读全帖 |
|
t****e
发帖数: 616 | 9 谣言止于智者，大智若愚的那位愚公也进狗仔队了？这里成八卦版了？卡伊是个好妹妹，我不在的时候你要好好照顾她，不过要有分寸，不能太过火，太过火就没我插足的地方了。本公子玩物丧志而中道颓废，今危急存亡之秋也，如不上进，则亡。今心意已定，毅力已足，当奋发图强，北定中原，改日再回来跟你愚公杀个你死我活，嘿嘿。
卡伊，亲贤臣，远五毛，此先汉所以兴隆也；亲五毛，远贤臣，此后汉所以倾颓也。今当远离，临表涕零，不知所言。 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 老人23年收养400余流浪儿 遗体告别仪式今举行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:08:31 2010, 美东)
昨天，记者从济南天桥区获悉，郑承镇老人去世后，他生前所在辖区的北坦街道党
工委成立了治丧领导小组。今天(11月16日)下午13：10，老人的遗体告别仪式将在济南
市殡仪馆举行。届时，省、市、区的文明市民代表将参加告别仪式。市民如果想送老人
最后一程，也可以自发前往。
根据郑承镇亲属的要求，老人将被安葬在华山下的龙泉公墓。他倾注自己的心血照
顾流浪儿，用自己的实际行动倡导了良好的社会风气。为表彰其感人的行为和高尚精神
，天桥区政府将妥善安排善后事宜。对于老人住院期间产生的近33万元费用，将通过医
保办并协调有关部门解决，不让其家属承担一分钱。
天桥区区委宣传部副部长吴杰告诉记者，对于郑承镇的遗产，电脑将由孩子继续使
用，其他物品将会征求老人亲属意见后进行安置。另外，老人去世前已经选到了天和新
居的廉租房，对于这套房子... 阅读全帖 |
|
a*********5
发帖数: 63 | 11 当汝发心缘于如来三十二相，将何所见，谁为爱乐？
世尊，如是爱乐，用我心目,由目观见,如来胜相，心生爱乐。故我发心，愿舍生死。
阿难，如汝所说。真所爱乐，因于心目。若不识知心目所在，则不能得降伏尘劳。譬如国王，为贼所侵，发兵讨除。是兵要当知贼所在使汝流转，心目为咎。吾今问汝，唯心与目，今何所在? |
|
发帖数: 1 | 12 身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同
时也会感受到天摇地动，山呼海啸，狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江
河湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这
些的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样？”因此也产生了种种的论说,
众说纷纭，其中也只有佛法，才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示：【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处，乃至他化自在天处，悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云，用现代的名词来说，讲的就是动能。因为有动能的关系，星球之间才
能维持平衡，不会合并毁坏或飘散开来，这种动能就叫作大风云，因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在，才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大，四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著，所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫，以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的；而山河大地乃... 阅读全帖 |
|
d********i
发帖数: 113 | 13 二月初春，乍暖还寒，京师各衙门陆陆续续的都开张了，朝廷运转渐渐恢复常态，如
果忽略诸君面容上倦怠感的话。
半亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来…心里吟着
前贤绝句，李大官人轻松愉快的踏入了吏部。好罢，他承认前是前三句不是很应景，但
要的就是最后一句。
前度刘郎今又来，吏部前庭大堂的老吏见了李佑，确实有这种感受——
景和七年秋，此人在吏部蹲守半个多月；景和八年二月底，此人被罢官，匆匆在吏
部领了新任命被贬出京；景和九年八月，此人又回来了，再次以吏部为家蹲守半个多月
；景和九年十二月，此人又被罢官。
如今到了景和十年二月，此人又跑来办理起复。短短两三年功夫，几起几落，此人
做官做的真不甘寂寞。
却说李佑进了大堂，直奔办事书吏的案前，此时案前有人正与书吏说话，后面还有
几个等待的，八成都是来办理选官程序的官员。
复职心切的李佑浑没在意，越众而前，对着书吏插话道：“孙先生！我这边有消息
么？”
老书吏尚未答话，却惹恼了先前正与书吏说话的官员，侧头见是个并无官服的年轻
“士子”，料想他是初次投名选官的举人之类，便高... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 14 中观论 观如来品第二十二观如来不可得，不能说主张如来藏。
非阴不离阴 此彼不相在 如来不有阴 何处有如来
阴合有如来 则无有自性 若无有自性 云何因他有
法若因他生 是即为非我 若法非我者 云何是如来
若无有自性 云何有他性 离自性他性 何名为如来
若不因五阴 先有如来者 以今受阴故 则说为如来
今实不受阴 更无如来法 若以不受无 今当云何受
若其未有受 所受不名受 无有无受法 而名为如来
若于一异中 如来不可得 五种求亦无 云何受中有
又所受五阴 不从自性有 若无自性者 云何有他性
以如是义故 受空受者空 云何当以空 而说空如来 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 16 杂阿含一○九一
如是我闻。一时。佛住王舍城毘婆罗山七叶树林石室中。时。有尊者瞿低迦。住王舍城
仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。
一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。彼尊者瞿低迦
作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复
数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转。时。魔波旬作是念
。沙门瞿昙住王舍城毘婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石
室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。
我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以
刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师。尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣
世尊所。鼓弦说偈
大智大方便 自在大神力
得炽然弟子 而今欲取死
大牟尼当制 勿令其自杀
何闻佛世尊 正法律声闻
学其所不得 而取于命终
时。魔说此偈已。世尊说偈答言
波旬放逸种 以自事故来
坚固具足士 常住妙禅定
昼夜勤精进 不顾于性命
见三有可畏 断除彼爱欲
... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 17 大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，立守门者聪明黠\\慧，善能筹量，外有人来，应入者听入，不应入者不听，周匝遶城，求第二门都不可得，都无猫狸出入之处，况第二门！彼守门者都不觉悟入者、出者，然彼士夫知一切人唯从此门若出、若入，更无余... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 18 大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，立守门者聪明黠\慧，善能筹量，外有人来，应入者听入，不应入者不听，周匝遶城，求第二门都不可得，都无猫狸出入之处，况第二门！彼守门者都不觉悟入者、出者，然彼士夫知一切人唯从此门若出、若入，更无余处... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 19 《佛说盂兰盆经》
西晋三藏法师竺法护译
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
大目揵连始得六通，欲度父母报乳哺之恩，即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中
，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右
手抟食，食未入口化成火炭，遂不得食。目连大叫悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。
佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地，天地神祇、邪
魔外道、道士、四天王神亦不能奈何。当须十方众僧威神之力，乃得解脱！吾今当说救
济之法，令一切难皆离忧苦。”
佛告目莲：“十方众僧，七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者
，具饭百味、五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具，尽世甘美以著盆中，供养十方大
德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或树下经行，或六通自在
教化声闻、缘觉，或十地菩萨大人权现比丘，在大众中皆同一心受钵和罗饭。具清净戒
圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现在父母、七世父母六种亲属，得出三
塗之苦，应时解脱，衣食自然。若复有人父母现在者，福乐百年。若已亡七世父母生天
，自在化生入天华光，受无量快乐。”
时，佛敕十... 阅读全帖 |
|
n*****a
发帖数: 265 | 20 贴一下原文。
________________________________________________________________________
如是我闻
一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中
时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益
。时受意解脱身作证。数数退转。一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意
解脱身作证。寻复退转
彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意
解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退
转
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦
住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退
转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自
杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼
大师
尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈
大智大方便 自在大神力
得炽然弟子 而今欲取死
大牟尼当制 勿令其自杀
何闻佛世尊 正法律声闻
学其所不得 而取... 阅读全帖 |
|
r*y
发帖数: 706 | 21 http://www.dhamma.net.cn/books/ysfj/zahj50/zahj50j001-12.htm
(二八七)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。我忆宿命
未成正觉时。独一静处。专精禅思。作是念。何法有故老死有。何法缘故老死有。即正
思惟。生如实无间等。生有故老死有。生缘故老死有。如是有．取．爱．受．触．六入
处．名色。何法有故名色有。何法缘故名色有。即正思惟。如实无间等生。识有故名色
有。识缘故有名色有。我作是思惟时。齐识而还不能过彼。谓缘识名色。缘名色六入处
。缘六入处触。缘触受。缘受爱。缘爱取。缘取有。缘有生。缘生老．病．死．忧．悲
．恼苦。如是如是纯大苦聚集。我时作是念。何法无故则老死无。何法灭故老死灭。即
正思惟。生如实无间等。生无故老死无。生灭故老死灭。如是生．有．取．爱．受．触
．六入处．名色．识．行广说。我复作是思惟。何法无故行无。何法灭故行灭。即正思
惟如实无间等。无明无故行无。无明灭故行灭。行灭故识灭。识灭故名色灭。名色灭故
六入处灭。六入处灭故触灭。触灭故受灭。受灭故爱灭。爱灭故取灭。取灭故有灭。有
灭故生灭。生灭故老... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同时
也会感受到天摇地动，山呼海啸，狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江河
湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这些
的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样？”因此也产生了种种的论说, 众
说纷纭，其中也只有佛法，才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示：【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处，乃至他化自在天处，悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云，用现代的名词来说，讲的就是动能。因为有动能的关系，星球之间才
能维持平衡，不会合并毁坏或飘散开来，这种动能就叫作大风云，因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在，才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大，四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著，所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫，以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的；而山河大地乃至... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: laosong8 (吃喝玩乐坐汽车), 信区: Arizona
标 题: 【昔日同窗今何在】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 16:45:38 2013, 美东)
昔日同窗今何在:
1、清华:一半境外同学嘲笑境内同学；
2、北大：一半同学檄文另一半同学；
3：人大：一半同学在当另一半同学的秘书；
4、中国政法：一半同学在抓另一半同学；
5、复旦：一半同学收购兼并另一半同学的资产；
6、财大：一半同学在査另一半同学的帐；
7、师大：一半同学在辅导另一半同学的小孩；
8、中戏曲：一半同学在睡另一半同学的老爸；
9、传媒大：一半同学在给另一半同学当继母;
10、长江商学院：一半同学正在或努力转正成为另一半同学的新老婆! |
|
a**********k
发帖数: 1953 | 24 好些个都是肥水不落外人田啊！
【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: laosong8 (吃喝玩乐坐汽车), 信区: Arizona
标 题: 【昔日同窗今何在】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 16:45:38 2013, 美东)
昔日同窗今何在:
1、清华:一半境外同学嘲笑境内同学；
2、北大：一半同学檄文另一半同学；
3：人大：一半同学在当另一半同学的秘书；
4、中国政法：一半同学在抓另一半同学；
5、复旦：一半同学收购兼并另一半同学的资产；
6、财大：一半同学在査另一半同学的帐；
7、师大：一半同学在辅导另一半同学的小孩；
8、中戏曲：一半同学在睡另一半同学的老爸；
9、传媒大：一半同学在给另一半同学当继母;
10、长江商学院：一半同学正在或努力转正成为另一半同学的新老婆! |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://blog.ifeng.com/article/31782650.html
李奉先 文
1976年10月6日，粉碎“四人帮”，从王洪文家抄出了一份江青、张春桥、王洪文、姚
文元拟定的组阁名单，上面还有王洪文批改的笔迹。
今天我们来看这份组阁名单，似乎有很多想法和议论：“白卷先生”张铁生当教育部长
，会把我国教育引向何方？杨春霞当文化部长，是不是就只有样板戏，没有文化繁荣的
春天？更重要的是“四人帮”篡党夺权，中国共产党的命运如何？中国将走向何方？凡
此种种，当然有许多是政治家们理论的，但不能违背民心这可是前提。
现披露内阁名单：
一、 中共中央
主 席：江青
副主席：张春桥 王洪文 姚文元 孙玉国 毛远新
政治局常委： 江 青 张春桥 王洪文 姚文元 孙玉国 毛远新
谢静宜 张秋桥 王秀珍
政治局委员： 江 青 张春桥 王洪文 姚文元 孙玉国 毛远新
谢静宜 张秋桥 王秀珍 迟 群 刘湘屏 陈阿大
庄则栋 乔冠华 黄金海 于会泳 浩 亮
共青团中央书记：黄 帅
二、全国人大
委 员 长：王洪文
副委员长：马天水 殷承宗 杨春霞 刘... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 26 田家英夸得就是你们这种，呵呵。
今 与 昔
田家英
“能忏悔的人”，据说“精神是极其崇高的”。最透底的忏悔是从新的做人，斩犯绑赴
刑场，为了表示不甘屈服，总得大叫几声“二十年后，又是一条汉子!”快刀从头颈飞
过，而新的生命仍在一年年成长，二十年后依旧是钢筋铁骨，依旧是一条好汉。这方法
在中国，流传是颇广的，而且越来越高明。不甘落后的人加以研究，觉得二十年毕竟太
长，麻烦得很，于是另有新法：赶紧“贷款”，赶紧入党，赶紧做好汉。然而，精神崇
高的好汉们，也自有其内心的苦闷在。“反动”已经变为“革命”，旧英雄已经装成新
英雄，“名缰利锁之中”，“鼓舞喧闹之境”，耍猴儿戏的最怕人揭开面具，望着他毛
茸茸的脸皮，问起如何前后不符，直弄到腾挪不得，触及隐处，只好扭扭捏捏地表白一
句“那是昔日的我，莫当今天的看”。
这就是今与昔的差异。
自然，消极地表白终究不算善法，一来为了体面尊严，一来为了证明自己从“不知道‘
转变’”，聪明人往往就会把过去说得含混模糊，或者把旧帐陈迹扮饰得雪白莹净，甚
而抹上一大片出奇的色彩。
这类作法，例子是很多的，单看每临纪念，报纸期刊上总常有许多自我表白的文章。比
如前年... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 27 中国历史上曾经存在过一个绝版的帝国，它的统治集团中除了皇帝，其他所有的管理者
上至宰相，下至县令，全部是太监。出现这种现象并非是皇帝极其宠信太监，而是因为
这个国家有项基本国策：凡是考上进士的人就要先阉割，再委任官职。为了推行这项国
策，当政者还给对专门阉人的技术员进行编制。这个奇怪的帝国名字就式五代时十国之
一的南汉。
南汉最初称大越国，为唐朝末年的地方军阀刘隐、刘岩所建，都城在广州番禺（今广东
广州），称兴王府。南汉最强大的时候疆域有六十州，大概包括今天广东、广西两省及
云南的一部分。历经五代皇帝，前后共计六十七年。刘隐原籍上蔡（今属河南），一云
彭城（今江苏徐州）人，迁居泉州。父刘谦，唐末为封州（今广西梧州东南）刺史，拥
有上万人的军队和成百的战舰。乾宁元年（894）刘谦卒，不久，刘隐继任封州刺史。
公元905年，唐任刘隐为清海军（岭南东道）节度使。后梁开平元年（907）朱温封刘隐
为大彭郡王；三年，改封南平王；四年，又进封南海王。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
唐朝末年，许多士人南下岭南，有的是为了避战乱，有的是被流放岭南的名臣后裔，还
有... 阅读全帖 |
|
P******a
发帖数: 478 | 28 043
★ 尔时阿难 及诸大众 闻佛示诲 身心泰然 念无始来 失却本心 妄认缘
★ 尘 分别影事 今日开悟 如失乳儿 忽遇慈母 合掌礼佛 愿闻如来 显出
★ 身心 真妄虚实 现前生灭 与不生灭 二发明性 时波斯匿王 起立白佛
★ 我昔未承诸佛诲敕 见迦旃延毗罗胝子 咸言此身死后断灭 名为
★ 涅盘 我虽值佛 今犹狐疑 云何发挥 证知此心 不生灭地 今此大众 诸
★ 有漏者 咸皆愿闻
★ 佛告大王 汝身现在 今复问汝 汝此肉身 为同金刚常住不朽 为复变
★ 坏 世尊 我今此身 终从变灭 佛言大王 汝未曾灭 云何知灭 世尊 我此
★ 无常变坏之身 虽未曾灭 我观现前 念念迁谢 新新不住 如火成灰 渐
★ 渐销陨 陨亡不息 决知此身 当从灭尽 佛言 如是 大王 汝今生龄 已
★ 从衰老 颜貌何如童子之时 世尊 我昔 |
|
j**u
发帖数: 6059 | 29 马鞍山城市名有着不同寻常的来历。相传楚汉战争时，楚霸王项羽被困垓下，四面
楚歌，败退至和县乌江，请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸，后自觉无颜见江东
父老，自刎而亡。乌骓马思念主人，翻滚自戕，马鞍落地化为一山，马鞍山由此而
得名。著名女词人李清照有"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
"的诗句，表达了对这一段可歌可泣的史事的无限感慨。
马鞍山地区历史悠久。西周时属吴国。春秋战国时期先后改属越国和楚国。秦至西
晋，均属丹阳县(县治今当涂县丹阳镇)。东晋北方战乱，难民南迁。成帝咸和四年
(329年)，淮河之滨的当涂县(今安徽怀远县境内)流民南徒，遂于今南陵一带侨置
当涂县，江南始有当涂县名，但非实体县。永和元年(345年)，江北豫州(今河南东
南部，湖北东部)侨置牛渚(今采石)。南朝梁天监元年(502年)，分丹阳县置南丹阳
郡，郡治采石。隋开皇九年(589年)，将侨置于皖南一带的当涂县徒治姑孰城(今当
涂城关镇)，此是姑孰为当涂县城之始，迄今相沿不变。北宋太平兴国二年(977年
)设太平州，治姑孰城，辖当涂、芜湖、繁昌三县。元改太平州为太平路。元至正
十五年(1355年)，朱元璋 |
|
n*******e
发帖数: 1141 | 30 网易的新闻 立此存照
http://news.163.com/10/1227/04/6OSQA5HU00011229.html
浙江乐清上访村主任疑被故意碾死(组图)
2010-12-27 04:29:14 来源: 中青在线-中国青年报(北京) 跟贴 4700 条 手机看新
闻
核心提示：25日，浙江乐清蒲岐镇寨桥村村主任钱云会被一辆大型工程车压断脖颈。当
地村民称，“村主任是被4个人抬起，扔在工程车前轮下压死”的。5年来钱云会为征地
的事情不断上访，先后3次被投入看守所。对于碾压一事，官方通告称寨桥村路段发生
一起交通事故，钱云会被撞死。
12月25日，临近元旦，节日气氛逐渐在我国的城市农村弥漫开来。这一天，在浙江温州
乐清市蒲岐镇寨桥村，53岁的村主任钱云会脸朝下，被一辆大型工程车压断了脖颈。
一起不寻常的“交通事故”
在经过寨桥村村口的虹南公路上，大车压过钱云会，约是在上午9时25分。
9时30分，钱云会的遗体旁已经围上了众多村民。不少人拍下了现场照片，此时，肇事
司机已经不见踪影。
在事故现场，村民中间悄悄在流传“村主任是被4个人抬起，扔在工程车前轮下压死”
的。很快，人们在当... 阅读全帖 |
|
J*V
发帖数: 3150 | 31 李总理：协助国家掌握环球局势应对挑战
海外国人可当“海外信息网络”
(2011-10-28)
李显龙总理昨天抵达西澳首府柏斯不久，便与旅居当地的新加坡人交流。莫淑芬（左二
）是在当地念书的大学生之一。（海峡时报）
游润恬 柏斯报道
在海外生活的新加坡人可以是我国的海外信息网络，能协助国家掌握环球局势的变
化并更好地应对未来挑战。
李显龙总理昨天抵达澳大利亚西澳首府柏斯准备出席共和联邦政府首脑会议。趁会
议今明后天正式开始前，他昨晚在海外新加坡侨民联系署的安排下，同旅居柏斯的130
名学生、专业人士和空军士兵交流。
他讲话时重申新加坡这个小国很难不被欧美等世界各地的局势影响。“我们得知道
我们周围发生什么事，这样才能作出预测及应变，更重要的是我们才能为任何可能发生
的事做好心理准备。”
他表示住在世界各个不同角落的新加坡人了解当地情况，可以成为新加坡的信息网
络，增强我国应对未来的能力。“你们了解你们居住的国家情况，而如果你们也同时跟
新加坡保持联系，那么我们就能受惠于你们的天线和触角。”
呼吁国人 探索世界扎根新加坡
另外，李总理意识到这一代国人所关注及向往的事项跟上一代人不同。“你们... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 32 据台湾媒体《中时电子报》3月22日讯，吴奇隆、刘诗诗上周末在巴厘岛举行世纪婚礼，除了广邀《步步惊心》(观剧)剧组的好友，造成“步步同学会”即视感外，另一亮点便是昔日的“小虎队”合体，苏有朋今(22日)为为香港电影节提前受访，被问到昔日战友陈志朋被亏“整很大”，他为对方抱不平说“他原来就长这样啦！”也透露吴奇隆为感谢另外两只小虎与众伴郎们辛苦帮忙，包了满厚的一个红包答谢伴郎团们。
苏有朋昨便现身巴厘岛当地机场，收起愉悦心情前往香港参加电影节，近来演而优则导的他，去年还以新作《左耳》入围金马奖新导演奖。据报道，苏有朋今现身，仍被媒体询问隆诗大婚点滴，他替陈志朋叫屈，指对方只是变瘦、变黑了一些，他跟吴奇隆都不觉得陈志朋有何奇怪变化，希望媒体能对陈“公平一点”。
连当过7次伴郎的苏有朋，谈到能够参与吴奇隆结婚，还是相当开心，他没包给新人红包，却收到吴奇隆为答谢他来当伴郎包的红包，虽没数红包内有几张钞票，但分量不小。
相关阅读
小虎队合体难 疑因陈志朋不爽唱酬比另两人低
台湾“东森新闻”3月22日报道，吴奇隆20日在巴厘岛与刘诗诗大办婚礼，“小虎队”成员苏有朋和陈志朋时隔多年再度合体，让粉丝感动... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 33 李总理：协助国家掌握环球局势应对挑战
海外国人可当“海外信息网络”
(2011-10-28)
李显龙总理昨天抵达西澳首府柏斯不久，便与旅居当地的新加坡人交流。莫淑芬（左二
）是在当地念书的大学生之一。（海峡时报）
游润恬 柏斯报道
在海外生活的新加坡人可以是我国的海外信息网络，能协助国家掌握环球局势的变
化并更好地应对未来挑战。
李显龙总理昨天抵达澳大利亚西澳首府柏斯准备出席共和联邦政府首脑会议。趁会
议今明后天正式开始前，他昨晚在海外新加坡侨民联系署的安排下，同旅居柏斯的130
名学生、专业人士和空军士兵交流。
他讲话时重申新加坡这个小国很难不被欧美等世界各地的局势影响。“我们得知道
我们周围发生什么事，这样才能作出预测及应变，更重要的是我们才能为任何可能发生
的事做好心理准备。”
他表示住在世界各个不同角落的新加坡人了解当地情况，可以成为新加坡的信息网
络，增强我国应对未来的能力。“你们了解你们居住的国家情况，而如果你们也同时跟
新加坡保持联系，那么我们就能受惠于你们的天线和触角。”
呼吁国人 探索世界扎根新加坡
另外，李总理意识到这一代国人所关注及向往的事项跟上一代人不同。“你们... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 疑似精神病人21年前杀5人未被收治 今再杀两人(图)
新闻来源: 《凤凰周刊》 于 2017-04-24 16:55:47
原标题：陕北病人：21年前杀一家五口未被收治，而今再杀两人后自杀
《凤凰周刊》记者| 曾鼎
一座小城，两宗命案，七条人命……当凶手自杀以后，事态几近平息，受害家庭沉默，
地方政府噤声。只留下旁人扼腕叹息。
当年，他在黄土坡的窑洞里杀死自己一家五口人；21年后，他在繁华的县城街头再度砍
杀一对母女。因为疑似精神病，他不曾获罪入狱，却也未曾得到医治。
21年前，疑似“精神病人”杀死一家五口
陕西省绥德县只有30多万人口，白士高已是名人。
1996年的农历腊月二十八，41岁的白士高杀死了自己的妻子和4个孩子。年纪最大的孩
子13岁，最小的不过5岁。案发地点在绥德县大白家沟村，白士高自家的窑洞里。
谈起当年的惨案，多年以后接触过白的人仍疑惑，虎毒尚不食子，白士高为何会如此歹
毒？
白士高的弟弟白士阳回忆称，当年案发的晚上，白士高因为出现幻觉，觉得有人要谋害
自己，带着刀斧要出门。妻子和孩子试图拦住他。混乱中，白士高失手杀死了女儿。随
后，白将怒火发泄到妻子身上，将其也杀死... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 4216 | 35 你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。
叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己
当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹
事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你
对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小
情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能干”
，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱
。
帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得
走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个... 阅读全帖 |
|
L******k
发帖数: 33825 | 36 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Beijing
标 题: 《出师表》北京白话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 19:45:31 2010, 美东)
《出师表》北京白话
来源： 李建亚的日志
你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。
叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己
当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹
事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你
对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小
情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人... 阅读全帖 |
|
b***e
发帖数: 15201 | 37 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Beijing
标 题: 《出师表》北京白话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 19:45:31 2010, 美东)
《出师表》北京白话
来源： 李建亚的日志
你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。
叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己
当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹
事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你
对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小
情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 38 同居至今未婚，而中途别离，今人欲横流，情敌虎视眈眈， 我 又当离你经商，
此诚危急存亡之秋也，然 我 爱你未改初衷，一生只等你一人，盖爱你青春靓丽，欲与
你长相厮守也。
你宜守身如玉，以绝第三者之念，谨慎一切舞会饭局，不宜乱喝饮料，以防春药失
身。穿着打扮，保守为好，吊带短裙，不宜太露。
若有男性骚扰及拦路劫色者，宜付J·C关其禁闭，以惩天下好色之徒，不宜惹骚，
使绿帽戴 我 头上。牡丹卡、金穗卡、龙卡、购物卡等，皆放抽屉，内存足够，你尽管
放心消费， 我 以为人生之事，事无大小，都需金钱，金钱开道，必能顺风顺水，全都
搞定。
保安杨某，年轻英俊，口舌伶俐，守楼已有三年，人称二奶杀手，所以你得特加防
范。 我 以为接保险丝扛煤气之事，不宜找他，必能使他无机可趁，无手可下。亲女人
，远男人，此二奶所以转正也，亲男人，远女人，此二奶所以被弃也。
我 在时，每与你论此事，未尝不叹息痛恨于不忠之女也。波斯猫，狮子犬，金丝
鸟、绿鹦鹉，此皆度时最佳之宠物，愿你亲之信之，则你 我 之情，牢不可破也。 我
本暴富，混迹于欢场，苟全性命于黑白两道，不求流芳于百世。
你不嫌 我 四婚，委身于 ... 阅读全帖 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 二奶的出师表
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 21:51:37 2010, 美东)
同居至今未婚，而中途别离，今人欲横流，情敌虎视眈眈， 我 又当离你经商，
此诚危急存亡之秋也，然 我 爱你未改初衷，一生只等你一人，盖爱你青春靓丽，欲与
你长相厮守也。
你宜守身如玉，以绝第三者之念，谨慎一切舞会饭局，不宜乱喝饮料，以防春药失
身。穿着打扮，保守为好，吊带短裙，不宜太露。
若有男性骚扰及拦路劫色者，宜付J·C关其禁闭，以惩天下好色之徒，不宜惹骚，
使绿帽戴 我 头上。牡丹卡、金穗卡、龙卡、购物卡等，皆放抽屉，内存足够，你尽管
放心消费， 我 以为人生之事，事无大小，都需金钱，金钱开道，必能顺风顺水，全都
搞定。
保安杨某，年轻英俊，口舌伶俐，守楼已有三年，人称二奶杀手，所以你得特加防
范。 我 以为接保险丝扛煤气之事，不宜找他，必能使他无机可趁，无手可下。亲女人
，远男人，此二奶所以转正也，亲男人，远女人，此二奶所以被弃也... 阅读全帖 |
|
w****r
发帖数: 17566 | 40 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Literature
标 题: 江湖版《出师表》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:43:47 2010, 美东)
你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万
不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整
天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说
明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大
事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能
干”，不行就... 阅读全帖 |
|
x**********s
发帖数: 6296 | 41 你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。
叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己
当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹
事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你
对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小
情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能干”
，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱
。
帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得
走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个... 阅读全帖 |
|
i***l
发帖数: 9994 | 42 A
男，３８，年新$150K+，未婚，一个人住一个很大的single house,今
年初买入另一个大的house，两个房子距离２０mile左右，空在那里，周末过去打理草
坪。。。。
比较狠的事迹是，房子成交之后，特意take 了一周的假期，开车尾随房子周围的６家
邻居，每天早出晚归，回来对偶同事说，基本上摸清楚了邻居们都是在哪里工作，开什
么车子，孩子在哪里daycare等等情况，说很放心，这些人都还算正经人家。
后来又传来一个更狠的事迹，新家没有用waste management，该男每次将垃圾放在车上
，途经路上一间餐馆的露天垃圾箱扔进去，这样过了２个月，被该餐馆老板发觉，告上
当地法庭，被判罚款１６０００刀。
后来同事又传言说该男在过去１０年里从来没买过卫生纸，基本上从学校厕所拿，上班
后从公司拿。。。而且拿的很有技巧，用半卷去换新的一卷，用了一半之后再带回去换
新的。。。所以没人发觉。。。。
-----------------------华丽丽的分割线---------------------------
某男B
60年出生，出国时与原配离婚，小孩随母亲在国内农村。出国时办了... 阅读全帖 |
|
w****r
发帖数: 17566 | 43 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Literature
标 题: 江湖版《出师表》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 03:43:47 2010, 美东)
你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万
不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整
天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说
明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大
事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能
干”，不行就... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 44 你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益
州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去
砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想
报答罢了。叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万
不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整
天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说
明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大
事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能
干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢
惹咱。
帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人
逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个
胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是... 阅读全帖 |
|
f******e
发帖数: 6488 | 45 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天
龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时[台-台+(犮
-乂+又)]陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善
哉。恣汝所问。今当为汝说之。[台-台+(犮-乂+又)]陀和问佛言。菩萨当行何等法得智
慧。如巨海揽万流。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。
云何行。得长寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端
正颜好美艳。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何行。
得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一切魔不能
动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀谄。不著三处
。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行。得八种声入万亿
音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹未然。云何行。得十力 |
|
j********u
发帖数: 15 | 46 《佛说十善业道经》
唐于阗三藏法师实叉难陀译
如是我闻。一时佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世
尊告龙王言。一切众生心想异故造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会及大海
中形色种类各别不耶。如是一切靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色不可
见取。但是虚妄诸法集起。毕竟无主无我我所虽各随业所现不同。而实于中无有作者。
故一切法皆不思议自性如幻。智者知已应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正见者无
厌。龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严光明显曜蔽诸大众。设无量亿自在
梵王悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩。汝又观此诸大菩萨妙色严净。一切皆由
修集善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者。亦因善业福德所生。今大海中所有众
生。形色粗鄙或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业各自受报。
汝今当应如是修学。亦令众生了达因果修习善业。汝当于此正见不动。勿复堕在断常见
中。于诸福田欢喜敬养。是故汝等亦得人天尊敬供养。龙王。当知菩萨有一法。能断一
切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不
善间杂。是即能令诸恶永 |
|
p*******y
发帖数: 782 | 47 净土修行要妙
觉明菩萨
少说一句话 多念一句佛 打得念头死 许汝法身活
一、但息想定虑，徐徐念去，要使声合乎心，心随乎声。念久自得
诸念澄清，心境绝照，证入念佛三昧。然平日必须多念，从千至
万，心无间断，则根器最易成熟。若强之使一，终不一也。
二、当息诸牵累，安心端坐。念身无常，念世无常，所有妄缘，一
切放下，徐徐念一句阿弥陀佛，自然六尘不生，一心清净。
三、欲泛大海，必具大舟；欲驰千里，必择良马。故念佛人先须具
大手段，割绝牵缠，打开尘网，直下即念是佛，即佛是心。乃至离
即离非，顿入如来大光明藏。如是乃名正念念佛，得名为念佛人
也。
四、心本无念，念逐想生。此想虚妄流转生死，汝今当知此一句阿
弥陀佛，不从想生，不从念有，不住内外，无有相貌，即是尽诸妄
想。诸佛如来，清净微妙真实之身，非一非二，不可分别。如是念
者，烦恼尘劳，无断无缚。止是一心，必得一心。方得名为执持名
号，方得名为一心不乱，净业功成，直趋上品。
五、今当发大愿，愿生极乐。然后至诚恳恻，称于阿弥陀佛，必使
声缘于心，心缘于声，声心相依，如猫捕鼠，久久不失，则入正忆
念三昧。
六、要使此心一丝不挂，万虑俱忘，空洞洞 |
|
z*****n
发帖数: 633 | 48 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 49 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
|
P******n
发帖数: 329 | 50 在这个版看了很久的贴，学了不少。最近读杂阿含，感觉这段讲的比较透。请师兄们指
教。
（一○五）
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。有外道出家名仙尼。来诣佛所。恭敬问讯。于一面坐。白佛言。世尊。先一日时
。若沙门．若婆罗门．若遮罗迦．若出家。集于希有讲堂。如是义称。富兰那迦叶为大
众主。五百弟子前后围绕。其中有极聪慧者．有钝根者。及其命终。悉不记说其所往生
处。复有末迦梨瞿舍利子为大众主。五百弟子前后围绕。其诸弟子有聪慧者．有钝根者
。及其命终。悉不记说所往生处。如是先阇那毗罗胝子．阿耆多翅舍钦婆罗．迦罗拘陀
迦栴延．尼揵陀若提子等。各与五百弟子前后围绕。亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在彼论
中言。沙门瞿昙为大众主。其诸弟子。有命终者。即记说言。某生彼处．某生此处。我
先生疑。云何沙门瞿昙。得如此法
佛告仙尼。汝莫生疑。以有惑故。彼则生疑。仙尼当知。有三种师。何等为三。有一师
。见现在世真实是我。如所知说。而无能知命终后事。是名第一师出于世间。复次。仙
尼。有一师。见现在世真实是我。命终之后亦见是我。如所知说。复次。先尼。有一师
。不见现在世真实是我。亦复不见命终之后真实是我
仙尼。... 阅读全帖 |
|
