由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以文
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
d******i
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2
来自主题: ChinaNews版 - 我们在北美该如何混
很好的想法,
再补充几点,地址要选好,太繁华的地方可能给孩子的影响过大,太保守的地方可能呆
不下去,也许摩门教所在地可以考虑下。
在当地的发展要参考犹太人,融入同时保留自己的特征,可能需要参加宗教活动,但又
要有自我意识。
最好当地能多几个华人家庭,小孩可以共同教育。
小孩不用想着上什么私立,去哈佛,当医生律师,华人下一代不缺这些人;而是要以文
化自尊,自我意识教育为基础的基础,让她/他从小搞清楚自己是哪里来的,在美国要
干什么,美国社会怎么回事,在此基础上学习文化知识,锻炼身体和待人接物,成为既
被美国社会接受,又知道自己的使命的新一代华人;职业选择可以多样化,比如能把白
人群众说哭了的牧师;在一般商业界打拼,小有所成的商人;参加政治活动,和各阶层
都有联系的社会活动家,都比熬医学院成功到哪里了。
如果是读书行的话就鼓励学中文的同时注重文科,如果自我意识和使命感到位的话,小
孩自己就知道该走哪条路了。
男孩女孩都是一样的教育法,关键在于自我意识和使命感,有这一条的话,他们都会有
自己的优势,没有的话,就只能男生变态女生外F了。
也许可以考虑和印第安人来往,让孩子了解他们的自豪感和组织
w********0
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3
一,“武”的途径,也就是中国动武把这些岛打下来,或者是不战而屈人之兵也算。我
服,毕竟现在的世界强权即真理。
二,“文”的途径,也就是给出充分的证据证明这些岛“自古以来”属于中国。这样的
话,即使它们目前被其他国家占领,即使世界被强权蹂躏,我内心的那点正义感也会让
我说,这些岛应该还给中国。
可目前的情况是,这两点在我看来都不成立。
“武”的途径就不必多说了,显然没做到。
“文”的途径,正如几位网友的发言,至少从地理位置推断,我更相信这些岛历史上更
多,更早地被菲律宾人,越南人占有。
有不少人想驳斥地理位置的论据,可拿出的“论据”偏偏又都是“武”的论据,如关岛
,夏威夷,还有英阿之战英国从阿根廷抢来的马岛,等等。老兄,拜托讲点逻辑好不好
?要用“武”的论据,那就请中国用“武”拿下啊?我也说了,这个“武”的途径我接
受。
既然拿不下,要用“文”了,那就请以“文”对“文”,别拿别的有“武”的实力的国
家说事了。你总不能以文对武,以武对文吧?那不成了别人讽刺“武术轮”说的,跟弱
者讲武力,跟强者讲哲学了吗?
******************************************
t******o
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4
原文说的的是获奖当天,没有提及其他日子。
我在这里就以文中最让我印象深刻的句子起了个标题,怎么了。
j**n
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5
(博讯北京时间2010年7月14日 来稿)
来源:作者来稿 作者:杜光

自从前年下半年某些政治势力掀起批判普世价值的高潮以来,谴责温家宝的风声不
绝于耳。先是中国社会科学院院长陈奎元借批判普世价值之名含沙射影、指桑骂槐,接
着是张勤德的《对温家宝总理的六条意见》,再是署名为李必胜者所写的《对30年改革
十大失误原因和责任的追问》。这两篇文章声势汹汹地把改革开放以来所出现的种种社
会恶疾,一股脑儿都算在温家宝的头上,把他描画成为祸国殃民的罪魁祸首,直欲掀起
“全国共讨之,全民共诛之”的“大批判”高潮,置温家宝于死地。 (博讯 boxun.com)


近一年来,对普世价值的批判渐趋低潮,但批温之声却仍然持续不断,批温的主力
是毛左派和权贵势力。这两股政治力量走的本来不是一条路,一个企图在中国恢复毛泽
东时代,一个致力于维持现状,以保护既得利益。但他们在一个问题上有着共同的语言
,那就是反对政治体制改革。批判普世价值和温家宝,实质就在于抵制政治体制改革。
我在去年12月写的《哪里来的“赵紫阳集团”?》一文里指出:“批判普世价值的人士
所反对的,不是普世... 阅读全帖
j**n
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6
来自主题: ChinaNews版 - + 饱 给老外讲中国文化
院长女士,
各位老师、各位同学,
女士们、先生们、朋友们:
很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠
久历史文化的大国,今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托·贝
纳文特曾说过:“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进
两国友好合作必将起到有益的作用。
中国5000年的文明史,博大精深,从未间断。在此,我想谈谈中国传统文化的一些
主要精神及其现实意义:
一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说:“天行健
,君子以自强不息。” 就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取
,坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律,也是
中华民族历经磨难而不倒,中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国
人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。
二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前,中国古代思想家就提出“
和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;
不同文明之间和谐共存;人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓,是中国人民... 阅读全帖
p*********w
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7
卫生专家举报高层失职致艾滋病爆发zz
from 政府丑闻 by echo
原始来源:http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6276573,00.html
11月28日,在"世界艾滋病日"前夕,北京爱知行发布原中国健康教育研究所所长直
接致信胡锦涛,揭露河南"血浆经济"引爆的中国艾滋疫情、剑指现任中共高层的李长春
和李克强,在任职河南时严重失职、中国当局刻意隐瞒真实的艾滋疫情并对艾滋病维权
人士进行打压
连续发出的举报信和公开信
78岁的原中国健康教育研究所所长、中国健康教育协会会长陈秉中发出公开信,向
胡锦涛直接陈情中国艾滋病疫情的严重性,要求惩处责任官员,主要是现任中共常委的
李长春和李克强。
早在2010年9月,曾向中纪委监察部举报中心举报,当时的文章题目是《导致艾滋
病在中原大地暴发流行的血祸责任者难辞其咎》,共有四万余字。
文章指出河南"血浆经济"最大的获利者和受害者、始作俑者是何人。河南因"污血
案"致艾滋疫情爆发并蔓延至全国其他省份,文章也揭露当局对艾滋病患者家庭救助不
利的不负责任态度并打压艾滋维权人士。其中直接指出时任河南省领导的李长... 阅读全帖
b*****t
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8
来自主题: ChinaNews版 - 神马与浮云
2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖
w***3
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9
来自主题: ChinaNews版 - 他一生作伪
国民饿毙仍廉售粮食给友国的“好总理”
性格懦弱行为凶残 口是心非两面三刀——《面具后面的周恩来》初探
2011-01-13 06:22  文章来源:自由聖火
文章摘要:他把良心卖给魔鬼,还想要人民记住“恩惠”。他一生作伪,给自己争得短
暂的名利,留给后人的却是哀鸿遍野、满目疮痍的国土。他以伪善的面目遮掩了阴险、
狡诈、冷酷、卑鄙、自私、贪婪的真面目;他瞒天过海,耍尽浑身解数,欺世盗名,无
所不用其极,直至生命垂危才悟出]“纸包不住火”的道理,害怕仇家报复、焚尸扬灰
、祸延妻孥,乃给妻子邓颖超留下“不留骨灰不建墓碑远离中南海”的椎心泣血遗嘱。
三十年前的一月,北京长安大街出现了哭送“好总理”的壮观场面;四月五日,天安门
广场爆发了以悼念周恩来为名的反抗“秦皇”暴政之四‧五运动。
三十年过去了,改革开放的洪流涤荡著独裁政权的种种污泥浊水,让魑魅魍魉一一原形
毕露,周恩来也不能例外。
对周恩来心醉神迷顶礼膜拜最甚的是一窝中共高干子弟,为了维系这一特权阶级的既得
利益,他们刻意把周恩来塑造成一尊超凡入圣的偶像,唸叨他“在文革浩劫中保护了大
批老干部”。然而,从现已解密的档案资料可知... 阅读全帖
z*******i
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10
来自主题: ChinaNews版 - 西方政治和中国文人是万恶之源
楼主批文人没错,但别只说一部分文人,而把从古至今的其他文人撇在外。
溜须拍马的也是文人,从古至今都不例外,而且还非文人莫属。用主义/理论杀人的,
从古至今也是文人,比如搞文字狱的。闹事捣乱的,从古至今还是文人,公车上书以来
到六四,都是文人惹的祸。文人只有两种,在朝和在野,没有正义不正义。在朝的溜须
拍马、主义/理论杀人,在野的以文乱法、闹事捣乱。这两种人没有本质区别,只有工
种不同。在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是为
了保住既得利益。
s**********e
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11
来自主题: ChinaNews版 - 西方政治和中国文人是万恶之源
溜须拍马的也是文人,从古至今都不例外,而且还非文人莫属。用主义/理论杀人的,从古至今也是文人,比如搞文字狱的。闹事捣乱的,从古至今还是文人,公车上书以来到六四,都是文人惹的祸。文人只有两种,在朝和在野,没有正义不正义。在朝的溜须拍马、主义/理论杀人,在野的以文乱法、闹事捣乱。这两种人没有本质区别,只有工种不同。在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是为了保住既得利益。
你说得好好啊,我要想你揭发一个中国文人。此人,读过几年书,没有啥学位,不会任何理工知识,写过几首歪诗破文章,写了几个烂字号称草书,不会外文,一辈子读中国线装书,天天学习古代厚黑学。
此人,没有发迹的时候,天天“斯大林万万岁,武装包围苏联”,简直溜须拍马不知廉耻。搞了一套德国的主义/理论,搞的全国战火连天。他还大搞文字狱,比如一个历史学家就写了海瑞的历史故事,就被这个文人因为文字狱弄死了。
可以负责的说,从公车上书以来到六四,中国经历的苦难,至少一半都是这个中国文人造成的。
“在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是为了保住既得利益。”,这句话说得尤其好,这个文人,下野的... 阅读全帖
s**********e
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12
来自主题: ChinaNews版 - 西方政治和中国文人是万恶之源
一山不容二虎,一国不容两“文人”。
这个“中国文人”为了扩大他的作品的销量,就利用权力把所有其他的“中国文人”,
统统称为“臭老九”,让他们要么被自杀,要么劳改,要么下放,要么被shut up,要么
直接枪毙。
最后,这个“文人”如愿以偿,他的作品全国人手一本,稿费赚的数钱手抽筋。
所以,我完全赞同楼主说的,中国文人是万恶之源。

,从古至今也是文人,比如搞文字狱的。闹事捣乱的,从古至今还是文人,公车上书以
来到六四,都是文人惹的祸。文人只有两种,在朝和在野,没有正义不正义。在朝的溜
须拍马、主义/理论杀人,在野的以文乱法、闹事捣乱。这两种人没有本质区别,只有
工种不同。在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是
为了保住既得利益。
任何理工知识,写过几首歪诗破文章,写了几个烂字号称草书,不会外文,一辈子读中
国线装书,天天学习古代厚黑学。
廉耻。搞了一套德国的主义/理论,搞的全国战火连天。他还大搞文字狱,比如一个历
史学家就写了海瑞的历史故事,就被这个文人因为文字狱弄死了。
人造成的。
住既得利益。”,这句话说得尤其好,这个文人,下野的时候搞了一个文革的理论,... 阅读全帖
O*******d
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13
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: giantking (queen), 信区: Joke
标 题: 赤裸表演《埋葬茉莉花》 北京艺术家被捕zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 10:41:18 2011, 美东)
发信人: wep (黑丝), 信区: Military
标 题: 赤裸表演《埋葬茉莉花》 北京艺术家被捕zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 01:00:53 2011, 美东)
《苹果日报》报道,内地60多位艺术家本月20日在北京郊区宋庄举行《敏感地带行为艺
术展》,作品不乏思想前衞、甚至含敏感成份内容,引当局不满,其中表演《埋葬茉莉
花》的艺术家黄香及另外两位艺术家追魂、成力被公安拘捕,昨晚仍未释放。
表演性交反映堕落
多名有份参与展出的艺术家昨在网上透露,北京公安24日(上周四)下午闯入展场,还
带走了上述三名艺术家,他们被拘禁在通州台湖看守所,至昨日仍未获释,公安「显然
是要按刑事犯对待他们」。
艺术家片山空昨接受本报查询时指,中共一贯倡导百花齐放,而艺术表达是多样性的,
当局应宽容对待,不应... 阅读全帖
C********g
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14
来自主题: ChinaNews版 - 唱红打黑,薄熙来叫板习近平
陈破空
薄熙来在重庆“唱红打黑”,已经一年多。所谓“打黑”,无外乎上演黑吃黑、律师入
狱等种种折子戏;所谓“唱红”,也就是“学毛主席的语录、唱毛主席的歌、做毛主席
的好学生。”重演文革闹剧,至少精神上和形式上如此。
如今,“打黑”不见下文,“唱红”却有蔓延之势。趁中共建党90周年,薄记“唱红”
闹剧,似有酿成全国“流行病”的势头。最大的党旗,最大的红歌队伍,纷纷亮相、登
场,凡中老年人,一眼就能识别,那正是典型的文革舞台画面。
薄熙来为何“唱红”?并又如何能获得一定呼应?其中大有文章。
对任何一个人而言,年轻时候所唱过、所听过的歌,往往终生难忘,即便到了中年和老
年,一听到或唱到这些歌,依然回味无穷,甚至于可能“热血沸腾”。依据各人年龄和
年轻时所处时代,有人缅怀抗战歌曲,有人嗜瘾文革红歌,有人怀念邓丽君的歌声,不
一而足,原本是人之常情、人之常态。
而薄熙来,凭藉其手握一方权力,将其个人年轻时对红歌的记忆与嗜好,推销于当地社
会,固然可引起其部分同龄人(六十至七十岁左右群体)的共鸣,但对于中青年、尤其
年轻一代,则完全属于强加意志。中年一代(四十至五十岁左右群体)的记忆,大抵是
邓丽... 阅读全帖
H****g
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15
来自主题: ChinaNews版 - 89年学生之所以向往西方民主
就是因为世界上只有两种民主。
一种是代表广大群众的民主,以文革大民主为典范。
一种是代表精英先富的民主,以西方民主为典范。
邓先富们80年大搞特搞伤痕文学,把文革大民主说的狗屁不是。
学生们受到误导和欺骗,所以向往自由女神。
结果了,女神转脸就跟先富们觥筹交错,扇了民运大耳刮。
l******t
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16
发信人: Herzog (singularity), 信区: ChinaNews
标 题: 89年学生之所以向往西方民主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 12:20:45 2011, 美东)
就是因为世界上只有两种民主。
一种是代表广大群众的民主,以文革大民主为典范。
C********g
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17
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
o****r
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18
中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babywhenugon (若林), 信区: Military
标 题: 著名作家曹天将出资1亿竞选郑州市长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 21:26:41 2011, 美东)
著名作家、时评家曹天先生日前透露:自己愿意出资100000000(一亿)元人民币作为
竞选资金,参选郑州市市长。曹天承诺:参选成功后自己任期内不拿一分钱工资,并且
城管绝不可能打百姓,官员腐败定严惩。曹天表示:不用怀疑我的动机,我想用《选举
法》撬动僵硬的干部任用体制。
一亿元竞选郑州市长 独立候选人风起云涌

这是一位海外记者穆清以中国今年基层换届选举中部分民间人士根据宪法赋予的权利,独立于当局之外独立参选地方人大代表及其市长的综合报导。且莫说这些人是 “幼稚无知”,更莫说这些人是“胆大妄为”,还莫说是这些人“无聊作秀”,如果我来表达,他们是在为整个中华民族的政治转型进行一种和平、理性、合法的苦难尝试。他们,也许会一败涂地,也许会轻轻抹去,还也许会头破血流,也许会死无葬身之地,但他们义无反顾地走向战场,走向刑场,甚至是走向... 阅读全帖
G********C
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20
评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山
作者 刘京一
三年以前,一位香港朋友邮寄给我这本书,要我看看。开头就是作者陈炯明儿子陈
定炎的关键论点:“陈炯明先生(1878-1933) ——笔者的父亲,于二十年代与孙中
山因政见分岐而决裂。孙中山主张‘中央集权’,要以武力‘北伐’来统一中国;先父
主张‘联省自治’,企图建立与欧美民主国家相彷的联邦制,以和平妥协的手段来谋求
中国永久统一。”论题好大,于是往下翻阅,其中太多情绪性的妄语,没有证明。因其
作为陈炯明的后人,为其父辩解,只得同情。
后来在广州中山大学学报上,看见几篇为陈炯明翻案的文字,显然是此书余波,也
没有太多关注。直到最近,港台的某些杂志,连续发表了否定孙中山的文章,查其源头
,都是来自此书。其核心即是联省自治问题。
这样一来,二十年代各省军阀为了把长期割据合法化所搞的“联省自治”,在该书
中统统被抬高为民主和法制;而孙中山反对军阀割据的国家统一与护法运动,反倒被此
书称为追求独裁。这是颠倒是非,企图油漆陈炯明的军阀身份。在陈定炎的上述着作中
,还编造了不少故事来证明上述谬论,违反了基本的史德。
当时,南方六省的“联省自治”运动有两个特点,... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 透视琼瑶现象
上世纪六十年代,琼瑶小说由平鑫涛在台北推出,后来拍出琼瑶电影,林青霞等因此出
名,接着又上演琼瑶肥皂剧……琼瑶现象已持续半个世纪,值得在民国百年之际加以评
介。
为了消灭中华民国,共产国际对民国公民尤其是要人大搞统战,1949年后中共对民国公
民也即台湾居民采用的统战术与时俱进,现在中共对此的术语有 “以民促官”、“以
商围政”、“以经促统”等。凡此种种都可从琼瑶现象得到应证,琼瑶、平鑫涛夫妇的
经历也足以折射出中华民国与马列中国的本质区别。
陆恭蕙在专著《共产党在香港》中披露了中共在香港的统战内幕。“统战”是来自列宁
的中共术语,意即利诱收买。中共不择手段地搞统战,目的无非是利用其统战猎物混淆
视听,颠倒黑白。这也是透过琼瑶现象可以看到的统战本质。
共产国际分裂中国
1911年,中华民国成立时,台湾还是日本从清廷手中夺走的殖民地。共产国际在渗透大
陆的同时就开始在台湾活动,其走卒既有台湾人比如谢雪红(1901— 1970),又有日
本人。 1925年就加入中共的谢雪红到莫斯科接受培训后,于1928年在上海成立台湾共
产党,其纲领就含“台湾独立”,这是台独的历史根源。共产国际在台湾也像... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 透视琼瑶现象
上世纪六十年代,琼瑶小说由平鑫涛在台北推出,后来拍出琼瑶电影,林青霞等因此出
名,接着又上演琼瑶肥皂剧……琼瑶现象已持续半个世纪,值得在民国百年之际加以评
介。
为了消灭中华民国,共产国际对民国公民尤其是要人大搞统战,1949年后中共对民国公
民也即台湾居民采用的统战术与时俱进,现在中共对此的术语有 “以民促官”、“以
商围政”、“以经促统”等。凡此种种都可从琼瑶现象得到应证,琼瑶、平鑫涛夫妇的
经历也足以折射出中华民国与马列中国的本质区别。
陆恭蕙在专著《共产党在香港》中披露了中共在香港的统战内幕。“统战”是来自列宁
的中共术语,意即利诱收买。中共不择手段地搞统战,目的无非是利用其统战猎物混淆
视听,颠倒黑白。这也是透过琼瑶现象可以看到的统战本质。
共产国际分裂中国
1911年,中华民国成立时,台湾还是日本从清廷手中夺走的殖民地。共产国际在渗透大
陆的同时就开始在台湾活动,其走卒既有台湾人比如谢雪红(1901— 1970),又有日
本人。 1925年就加入中共的谢雪红到莫斯科接受培训后,于1928年在上海成立台湾共
产党,其纲领就含“台湾独立”,这是台独的历史根源。共产国际在台湾也像... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 卡斯特罗大败毛泽东
杜好书
2008年2月19日,古巴的菲德尔.卡斯特罗宣布辞职退休。卡斯特罗在辞职信里写道,如
果我还担任我体力不支的职务,这将背叛我的良心。这点比毛泽东伟大得多!毛泽东眼
睛看不清,流口水,说话别人听不懂;脚发肿,站立不起来;肺气肿,咳嗽不止,要用
尼克松带来的氧气瓶和呼吸器。生了绝症,还不肯下台。他怕下台后会受到清算。对他
刚树起接班人林彪,他就疑心要夺他的权。他信得过的江青比刘阿斗还不如,听到渡口
市委的书记叫安以文(河南人)搞‘独立王国’,她马上想当然地对下面说,他是‘叛
徒’安子文(山西人)(中共中央组织部原部长)的弟弟。毛泽东喊了多少年的无产阶
级接班人,他也没找到一个有能力信得过的接班人。他一死,他的所有的政策全被很快
否定。劳尔从1976年就是卡斯特罗的接班人,能共事32年这就不是毛泽东做得到的。看
来劳尔卡斯特罗是真接班,劳尔的二把手是和卡斯特罗常有冲突的人。卡斯特罗至少有
接受的气量。这三年的历史证明了。
卡斯特罗所受到教育和毛泽东是大不一样。卡斯特罗在法国人办的小学读书,看看算术
书自己就捉摸出了加减乘除,一生心里有数据和计算。这和毛泽东拙于算数,讨厌数字
,要下级... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 文革江青用皮鞭抽打国务院部长
王波,7月27日京东
文革江青用皮鞭抽打国务院部长
文革初始,天下大乱
陈伯达接管了《人民日报》,《横扫一切牛鬼蛇神》社论一发,红卫兵纷纷揭竿而
起,一时间司令多如牛毛,造领导的反,造老师的反,批斗工作组,批斗走资派,上街
破四旧(旧思想。、旧文化、旧风俗、旧习惯),抄家,揪斗,罚站,游街,喷气式,
阴阳头,戴高帽,挂黑牌,扫厕所,侮辱人格,灭绝师道,摧毁知识分子做人的尊严,
已经很不文明,导致许多领导干部和知识分子失去了生存的信心,自杀事件频仍不断。
1966年7月下旬,一天晚上,微雨,江青、陈伯达、康生身着军装坐几辆大红旗进
入北大校园,然后进入会场,在欢呼声中走上主席台。工作组组长张承先主持会议:“
同学们,静一静,欢迎江青同志讲话”。江青站起来讲话:“同学们,红卫兵小将们,
我代表毛主席向你们问好“!聂元梓带头呼口号:“向江青同志学习,向江青同志致敬
”! 然后北大附中红卫兵几百人集体朗诵:“马克思主义的道理千头万绪,归根结底
就是一句话:造反有理”。江青又讲道:“毛主席主张不要急急忙忙派工作组,可是毛
主席的话他们不听,我的话他们更不听。我们文革小组坚决站在革命小将... 阅读全帖
a********8
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来自主题: ChinaNews版 - 我为台湾今天进行的选举感动
三民主义,一看就是本质上很好的东西:
孙中山曾在国立广东高等师范学校礼堂演讲三民主义,要点如下:
[编辑]民族主义
主条目:漢族和中華民族
孙中山主张民族主义就是国族主义。孙中山主张四万万中国人可以说完全是汉人,却没
有民族的精神。并引据历史强调汉族曾经被异民族灭国两次,且被满族创建的清朝以文
字狱,世界主义等消灭了民族精神与地位,所以修身、齐家、治国,中国人近几百年以
来都做不到,对于本国便不能自治,外国人看见中国人不能治国,便要来共管,使革命
后的中国成为比半殖民地更低一等的次殖民地民族,并且还有再次灭国亡种的危险。
故孙中山主张以提倡恢复中国民族固有道德,去恢复中国民族固有能力,然后结成家族
,联成宗族,才能治理中国,才能恢复中国民族精神与地位,用固有的道德和平做基础
,濟弱扶傾,成一个大同之治。[1]
[编辑]民权主义
主条目:五權憲法
孙中山先生主张用人民来做皇帝,并引用汉朝末年三国演义中的阿斗与诸葛亮来形容人
民与政府的关系,意图实行为一般平民所共有国家主权的民主政治,而防止欧美活动制
度之流弊。孙中山并在三民主义之民族主义第六讲中,所提倡八德中强调「忠民」之美
德,为民国... 阅读全帖
s******n
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来自主题: ChinaNews版 - ZT:麦田:人造韩寒
人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧
作者:麦田
[导读] 当我们冷静观察韩寒,会发现在他身上诞生了一个奇迹:与鲁迅、李敖等读书
人不同,一个从不读书的年轻人却以文立身,成为当代中国著名的“公共知识分子”。
这是一个奇迹。而本文将以独家、确凿的事实告诉你,这个“奇迹”背后真正的秘密。
一、韩仁均,关键词:塑造
韩寒成名于1999年萌芽出版社组织的首届“新概念作文大赛”。在比赛中,韩寒以复赛
作文《杯中窥人》获得一等奖。相比这篇作文,更传奇的是比赛本身。摘录如下:
“当时韩寒没有接到复赛通知书,错过了复赛。举办者得知具体情况后,决定给韩寒一
次补赛的机会,重新给他单独设立考场,重新命题。为了公平起见,作文题只好临场现
出。主编李其纲就用考场的现有条件,拿来一个玻璃杯,把一张纸揉成一团,塞进有水
的杯子里,只说了一句话:“就这个题目,你写吧。”在短短一个多小时后,纸团沉到
杯底,韩寒的文章却浮出水面”
这个现代版的“七步成诗”打动了很多“80后”的朋友。他们告诉我,看了这个故事,
读了《杯中窥人》后,完全被韩寒的才华折服,从此喜欢上这个年轻的才子。而韩寒也
确实因此一举成名,这才被在“萌芽”跑... 阅读全帖
g*********r
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☆─────────────────────────────────────☆
grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Sat Jun 18 01:14:00 2011, 美东) 提到:
发信人: babywhenugon (若林), 信区: Military
标 题: 著名作家曹天将出资1亿竞选郑州市长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 21:26:41 2011, 美东)
著名作家、时评家曹天先生日前透露:自己愿意出资100000000(一亿)元人民币作为
竞选资金,参选郑州市市长。曹天承诺:参选成功后自己任期内不拿一分钱工资,并且
城管绝不可能打百姓,官员腐败定严惩。曹天表示:不用怀疑我的动机,我想用《选举
法》撬动僵硬的干部任用体制。
一亿元竞选郑州市长 独立候选人风起云涌

这是一位海外记者穆清以中国今年基层换届选举中部分民间人士根据宪法赋予的权利,独立于当局之外独立参选地方人大代表及其市长的综合报导。且莫说这些人是 “幼稚无知”,更莫说这些人是“胆大妄为”,还莫说是这些人“无聊作秀”,如果我来表达... 阅读全帖
M***4
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在官场奢侈风盛行,社会大讲排场的中国,轻车简行的美国驻中国大使骆家辉就这样再
次撞入中国人的眼球。最初是没有坐头等舱引发好奇,这一次是骆家辉全家低调赴桂林
阳朔旅游,全家没有包船、没有保鏢护驾,也无交通管制,平民作风再度引发中国网友
感慨万千。
中央社相关报道说,中国大陆网路论坛和微博昨天有网友贴出骆家辉全家低调出游的照
片,并以“不得了啦,又出大事了:美国驻华大使骆家辉再次作秀”为标题,还佐以文
字说明骆家辉全家出游没有排场的平民作风。照片和文章一贴出来,立刻引来大陆网友
疯狂转贴和热烈讨论。
有网友留言说,“你让我国的官员情何以堪,据说我们的官员也一样是选出来的,跟人
家选出来的不太一样--因为我们素质低,所以活该吗!幸好有国情这块布可以挡著,警
告骆家辉们别来骚扰中国‘内政’”。
还有的网友批评中国的官员,“每每大官出巡,老百姓都要让道,还要标榜其为人民服
务”。
另有网友笑称:“做官还是在社会主义国家好。资本主义国家的大使太不值钱了,他和
普通老百姓没有什么区别。咱们社会主义国家,县、市长出城都有警车开道,哪会像美
国人这么寒酸呀?”
官方媒体过去曾讥讽骆家辉“做秀”,这次还没... 阅读全帖
J*******3
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30
来自主题: ChinaNews版 - 中国最危险的十类富人
改革开放以来,中国的造富运动,无论从人数上,还从财富总量,均令西方瞠目,完成
了资本主义国家一两百年的历程。
此前,美国一份全球财富报告指出,亚太地区的百万富翁总数有望在今年超过北美
,成为全球百万富翁最多的地区,其中中国的百万富翁去年已超过75万人,总数位居全
球第四。
在这波造富运动中,有在中国制造的大潮中成长起来的“劳动派”,有眼光敏锐,
成功进行互联网创业的“技术派”,也有抓住第一波市场化先机成功下海的“市场派”
等等。
但是,经历三波“造富运动”后,目前中国经济已出现下滑趋势。自2000年以来,
中国的财富效应呈现了明显的波次效应:
2005年以前是“世界工厂”和外贸创富的高峰期,之后随着人民币升值开始走下坡
路;2006~2007年是股市财富高峰期;2011年创业板火爆,成为PE、VC财富高峰期。
2012年中国商业银行利润达到峰值,而随着利率市场化和流动性紧张盛极而衰;
2013年,中国楼市财富效应很可能是达到峰顶了。
2014年,很可能是中国经济的另一大泡沫——短期理财产品达到峰值。中国人的财
富主要借助这些上涨行情,低买高卖而获得的。
中华元智库创办人张庭宾认为,过去... 阅读全帖
B*******s
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31
依法治国,是眼下国内论界,不论左右立场,大家都能同意的一句口号。就近看,中国
抓贪官,正抓出一大片生猛人物和生动情节,直抓得一干四山五岳的社会大众如搔奇痒
,垂涎三尺。从远看,这不好像即是传说中大洋此岸,美利坚共和国所推行的闪闪发光
的理想制度?
但在大洋此岸,依法治国还真治出了毛病。最近有一期TED Talk,便在说惰性依靠法规
的灾难结果。比如救火队遇到心脏病,虽然队员具备急救能力,但按规定必须向医疗机
构求助。只是心脏病人无法耽搁时间,等到医助降临,病人已告升仙。
还有一则网上看来的笑话。说是一个母亲致电警局,报告她儿子在其卧室内欲举枪自尽
。忠勇的警察当即闻风而至。不过结果是将该儿子一枪击毙完事。其原因是按警规,在
发现对方手持凶器可能对他人造成危害之时,警察得以发射火器,制止危害。
说到具体事实,最近几宗警暴事件,搞得东西各州多人上街,黑白俱哗。媒体舆论,一
般都把它们归结于种族歧视和枪支泛滥。但是过度依法造成的恶果,或者说迷信法治而
造成的执法惰性,则很少有人关心。当然推而广之,美军全球执法,时常造成不必要的
伤害,也有同样的问题。
而在大洋彼岸的中国,习大大在提倡依法治国... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 廖祖笙:赵国原来是刘国 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:赵国原来是刘国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:25:46 2016, 美东)
想不到啊,赵国原来是刘国。你能不能说话,敢不敢说话,可不可以吃饭,这全看刘捂
嘴们高不高兴,耍不耍流氓。刘捂嘴们要是说不,那么你在所谓的赵国,实际的刘国,
便也白长了一张嘴巴。
财大气粗的任志强,该也是属于猛牛系列的吧?而今如何?被刘捂嘴们给捆得跟麻花似
的,给“咚”地一声,丢在了文革墙下。曾经的任大炮,就此真的“哑火”了,在刘国
连说话的地方都没了。
习总在俺们看来够强势的吧?再强势也不及刘捂嘴们强势。习总不过是有了四个字的口
误,就被刘捂嘴们给整得“文革来了”似的,给涂抹得快面目全非。习总往后在刘国说
话前,要多打腹稿啊。
秉笔直书的老作家铁流,只是揭批了一个刘捂嘴,就又被弄到黑牢里遭了许多的罪。走
出牢门后,接着被困在了成都,不让他回北京的家,不让他看自己的孙子……刘捂嘴们
的能量真是大过了天。
落笔成文的我曾以文为生十年,笔... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙:共产党是个饿饭党
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 11:59:09 2016, 美东)
共产党已是九十多岁的高龄,在这般漫长的岁月里,共产党成长了多少呢?没有丝毫的
成长。该党在起家时是个饿饭党,挨饿;在成了暴发户之后,还是饿饭党,只是饿饭成
为手段,饿的是他人。
饿饭党之所以曾在陕甘宁边区开展过大规模的生产运动,是为着免于挨饿。1945年1月
10日毛泽东说:“由于部队和机关的人数和边区人口比较,所占比例数太大,如果不自
己生产,则势将饿饭。”
饿饭党的大规模生产,也包括见利忘义,种植鸦片,为此还出过生产伤亡事故。学者张
耀杰揭露说,所谓“死得重于泰山”的八路军战士张思德,实际上是在烧制鸦片时,窑
洞坍塌被活埋而死的。
饿饭党刮起过“亩产万斤”的浮夸风,搞“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,
搞大批量的职工下岗……饥肠辘辘成为许多人的常态。仅在“大跃进”时期,就饿殍遍
地,饿死过几千万人。
六四屠城也有饿饭的背... 阅读全帖

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目前,有两大趋势,一是中国愈来愈接近世界中心,世界必须接纳中国参与规则制定;
二是习近平总书记鲜明的主政风格和很强的主政能力,使中国快速而深度地进入习近平
时代。适应和加速推进这两大趋势,十分关键的是要明确习近平的新政治观。明确习近
平的新政治观,是世界读懂中国政治的最重要路径,是实现中国与世界良性互动的需要
,也是凝聚全党和全国人民共识、合力实现中华民族伟大复兴中国梦的要求。
一、习近平新政治观的内生逻辑与思想元素
习近平总书记强调,问题是工作的牵引,问题是时代的召唤,这是新思维;上树信仰、
中立价值坐标、下划红线,“立规矩、讲原则”是新思路;“踏石留印、抓铁有痕”,
“雷厉风行、务求实效”是新风格。加上其个性鲜明的话语系统,共同构成了一代领导
人的“习式风格”。习近平新政治观的基本元素和机理,已经从一系列重要讲话和通过
治国理政的实践反映出来。
在全国宣传思想工作会议上,习近平强调指出:“对各国出现的新思想新观点新知识,
我们要加强宣传报道,以利于积极借鉴人类文明创造的有益成果。”“要精心做好对外
宣传工作,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故
事,传... 阅读全帖

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树的特点,本来就应该在天地之间自由自在成长,长成自己的形状,长成自己的个性。
对于树来说,无所谓有用或没用,吸纳天地精华,生长在天地间,体现自己的精气神,
就是它们的唯一目的。
在欧洲和美国的园林里,常常能够看到被修剪得奇形怪状的树,人们一路走过都啧啧称
奇,觉得修剪的功夫十分了得,觉得树的形状优美高雅。但那只是扭曲了树的个性来满
足人类的怪癖而已,对于树来说就是一种纯粹的残害。人们对于树的过分修剪,在我看
来就像古代中国男人要女人缠小脚一样,是十足的病态。
在中国,为了城市绿化和形象工程,常常把已经长得很成熟的树移来移去。由于长大的
树移植不容易,所以通常就把大部分树枝砍掉,或者干脆把树干的上半部也给截掉。每
次看到这样的树,我的心就一阵阵发紧,就像看到了被砍掉四肢和脑袋的人,鲜血淋淋
的感觉。树一定也会很痛吧?树枝就像树的手,是为了伸向天空迎接太阳的,被砍了就
成了残废。树干是树长成参天大树的唯一期待,被截了就一辈子没有了希望,活着的精
气神就再也没有了。就算活着,也是一棵没有灵魂的树,苟且偷生而已。树一定也知道
这样活着是一种屈辱,所以被这样移植的树大部分都死了,一定死得很委屈和... 阅读全帖

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这两天能跟王健林的“小目标”与马云的“麻烦”一样聚焦吸睛的,估计只有被骗1760
万的清华教授了。甚至,前两者可能还没有后者更耸人。原因很简单,前两者属于一般
受众眼里的神仙,神仙飘过,屁民还没眨完眼,人家已从你头上飞过,天空中连鸟屎都
没有留下一粒。倒是清华教授,属于没有成仙的妖怪,道与力都不足,沉甸甸的跌在地
上了,还能供百姓观瞻一会儿。
有关教授被骗1760万的经典评论就在这种情形下列队出街了:1、清华老师真有钱;2、
清华老师也能被骗?3、这么傻的老师怎么也能在清华;4、这么傻的人怎么能赚这么多
钱!5、骗子是北大毕业的吧?
有关王健林与马云,舆论是两个方向的:一个方向,朱门酒肉臭路有冻死骨、饱汉不知
饿汉饥、何不食肉縻、站着说话不腰疼、放屁割了嗓的、牙哩不轻、原罪、富人的担当
与责任、本阶层的掘墓人等等;另一个方向,拜金主义、慕富仇穷、有钱就是爷、有钱
任性、相对干净、我们每个人都不干净……两下的风儿互刮,基本可以扯平。
扯不平的,是清华教授。虽然也有人站出来说,并不只是智商低才可能被骗,智商高的
,一样被骗。更有人站出来,指斥个人信息不安全等问题,但是总的来讲,没看到多少
... 阅读全帖
f****o
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标 题: 火烧车驾驶轻生致陆客陪葬 蔡英文再次哀悼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 08:08:49 2016, 美东)
辽宁陆客团火烧车致26死,桃园地检署9月10日侦查终结,由襄阅主任检察官王以文(
图)说明,经查司机苏明成预谋自杀轻生纵火,但苏明成已死亡,不起诉处分结案。(
中央社)
辽宁陆客团火烧车致26死,桃园地检署9月10日侦查终结,调查司机苏明成预谋自杀轻
生纵火,但苏明成已死亡,不起诉处分结案。中华民国行政院表示,对此政府表达沉痛
与高度的遗憾。总统蔡英文再次向罹难大陆朋友表示哀悼,也会保持对家属关怀,提供
必要协助。
陆客火烧车侦结 司机苏明成纵火25人陪葬
大陆辽宁24人旅游团,7月19日结束8天7夜环台之旅,搭乘玫瑰石通运游览车,准备前
往桃机搭机返家,但在国道2号西向2.8公里处发生火烧车的意外,造成24名陆客以及游
览车驾驶苏明成、导游郑焜文共26人全数都罹难。 苏明成... 阅读全帖

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宜潇
2016-11-30
[size=-1]民族文化是一个民族的灵魂。【人民报消息】(人民报记者宜潇综合报导)
11月30日,中国文联十大、中国作协九大在北京人民大会堂开幕。习近平出席开幕式并
发表讲话。他说要筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰。下面是他讲话的部份内容:
文运同国运相牵,文脉同国脉相连。实现中华民族伟大复兴,是一场震古烁今的伟大事
业,需要坚忍不拔的伟大精神,也需要振奋人心的伟大作品。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历
史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。
在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、
宋词、元曲、明清小说等,共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。
历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想像空间,但文学家、艺术家不能用无端
的想像去描写历史,更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实
,但有责任告诉人们真实的历史,告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品,
不仅是对历史的不尊重,而且是对自己创作的不尊重,最终必将被历史戏弄。只有树立... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 刚正不阿 为民造福
蔡襄,字君谟,北宋兴化军仙游(今属福建省莆田市)人,从小立志高远,十九岁即以
开封府乡试第一的成绩考取进士,官至翰林学士、三司使,以正直端方、敢于坚持正义
而名垂青史。
一、正义敢言
景佑三年,时任吏部员外郎的范仲淹因上书条陈时弊触怒朝中权贵,被贬至饶州任知州
。谏官和御史都闭口不敢说话。唯有秘书丞余靖和太子中允尹洙为范仲淹辩护同时被贬
;馆阁校勘欧阳修致信谏官高若讷《与高司谏书》,指出其虚伪、谄媚,身为谏官不但
不救护忠良,反而迎合权贵进行诋毁,欧阳修因此也被贬为夷陵县令。三人均被流放边
远僻地。
当时,任职馆阁校勘的蔡襄年仅二十五岁,他见正直者被贬,挺身而出,仗义执言,作
《四贤一不肖诗》组诗,诗分五首共计1300多字,分别赞扬范、欧、余、尹为“四贤”
,高若讷为“一不肖”,褒贤贬奸。此诗一出,京城内外,士人争相传抄,大有洛阳纸
贵之势。就连契丹使者也买回去张贴在幽州馆。诗中写道:“君子道和久以成,小人利
合久以倾”,将“四贤”与“一不肖”的行为进行了对比,赞“四贤”有气节、讲道义
;称高若讷“四公称贤尔不肖,谗言易入天难欺”。蔡襄因此诗遭到泗州通判陈恢的弹
劾,幸得左司徒韩琦弹劾... 阅读全帖
C*****y
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40
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Cosmicy (面朝大海), 信区: Salon
标 题: 转载:釋放劉曉波 共慶和平獎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 10:38:34 2010, 美东)
http://vicsforum.blogspot.com/2010/10/blog-post_09.html
(明報,2010年10月9日)
釋放劉曉波 共慶和平獎
因言入罪 因言獲獎
劉曉波得和平獎 京召挪威大使抗議
2010年10月9日
【明報專訊】正在監獄服刑的《零八憲章》起草人、中國異見人士劉曉波,昨獲挪威諾
貝爾委員會頒發和平獎,讚揚他「為爭取中國基本人權而進行的長期且非暴力的努力」
,成為75年來首名在獄中獲得諾貝爾和平獎的人。劉曉波妻子劉霞表示為丈夫感到驕傲
,期望劉曉波能因此早日出獄。
西藏流亡精神領袖達賴喇嘛、台灣總統馬英九都祝賀劉曉波得獎,馬並指獲獎「具重大
歷史意義」,美國總統奧巴馬呼籲中國盡快釋放劉曉波。中國外交部表示,獎項頒予劉
曉波,是對和平獎的「褻瀆」,昨天傳召挪威駐華大使抗議。
馬英九祝賀:重大歷史意義
挪威諾貝爾委... 阅读全帖
M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖

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为了摆脱这些缠绕子女们的丑闻,韩鹤子从纽约的富人区搬回了首尔郊区居住。她将圣
子圣女们的堕落怪罪于美国人挥霍无度和放任自流的生活方式。在长达50年的时间里,
韩鹤子作为统一教的第一夫人,见过包括戈尔巴乔夫和金日成在内的各国元首,也曾在
联合国和国会山发表过演说。现年74岁的她已心满意足,信徒们称她为“联合救世主”。
韩鹤子和丈夫一起主持了多项集体婚礼,地点包括华盛顿的肯尼迪纪念球场、纽约
的麦迪逊广场公园和首尔的奥利匹克体育馆
此外,据韩鹤子的心腹金基勋称,为了继续丈夫重塑人类的使命,韩鹤子将文鲜明
的500本书和讲话整理成三大卷。金基勋还补充说,现在韩鹤子将更多的时间用于为年
轻一代提供理论指导,而不是运营商业帝国,但她每天还是会收到名下不同公司的最新
报告,并给予董事会指令。
对于信徒们来说,韩鹤子始终是指路人。山中,57岁,来自日本。他于1982年受洗
,1988年在集体婚礼中娶了一个韩国女子。山中妻子估计见过韩鹤子20次。她称韩鹤子
“耐心”且“无私”,尽管经历了“很多困难”,指出韩鹤子曾出售了私人飞机和直升
飞机以资助她所创办的教育机构。山中说:“我们想让真母休息。她在继续真... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 中国历史上的那些状元们
中国科举史上,曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士,而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎,则是屈指可数。据考证,中国历史上总计可考的文武状元为777人。
中国古代社会,从庶民百姓到达官显贵,无一不坚定地认为:“书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有黄金屋。”
读书的直接功利目的就是入仕。如唐代,姓名可考的状元147人,事迹可考者29人,其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员(含次官)。而清代,114名状元中,官位累至一品尚书层次的达20人之多。可以说,在官场努力升职,成为状元这一群体实现人生价值的至上追求。
一介书生,考取状元实在不易。全国无数读书人,经过乡试、省试,最后到殿试夺魁,竞争之激烈可想而知。宋代大文豪苏洵就曾发过“莫道登科易,老夫如登天”的感慨。特别到了清代,考到白发满头仍然是个“童生”的不乏其人。
唐代,进士科考试主要是三场,其后各代基本沿用下来。一场是贴经,用现代的话说就是填空。第二场考诗赋,每个考生作诗一首、赋一首,这一场极为重要。第三场考试策,就时务出个题目,让考生回答自己的见解,目的是想看看考生对治国方略的独到见解,以为国家选择治国平天下的英才。这三场... 阅读全帖
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昨日,“不要脸爱面子”的微博,贴出多张自称“4月23日建福宫会所开幕”的照片。图为金碧辉煌的大厅内,摆着硕大的餐桌。
“不要脸爱面子”称,建福宫会所开幕时,“御林军”站立两侧。
昨日故宫博物院对“建福宫变成富豪专属会所,发放入会协议书”进行回应,北京故宫宫廷文化发展有限公司(下简称故宫宫廷文化公司),在未经院里审批的情况下,擅作主张,扩大服务对象、发放所谓入会协议书。目前已经彻底停止这种不当行为,进行全面整改。
“未经审批,擅作主张”
故宫博物院重申,建福宫花园不存在也不可能成为全球顶级富豪私人会所。故宫博物院明确将建福宫花园定性为用于贵宾接待、举办新闻发布会、小型展览、主题沙龙、讲座等文化活动的场所,面向的人群是多样多层次的,绝对不是某些人专享的、封闭的、排他的。绝对不允许按照社会上的私人会所的模式运营。
对于“建福宫发放入会协议书”一事,故宫博物院称,经核查,受故宫博物院委托承担花园接待服务工作的故宫宫廷文化公司,更多地考虑了企业服务支出的补偿,在未经院里审批的情况下,擅作主张,扩大服务对象、发放所谓入会协议书。目前已经彻底停止这种不当行为,进行全面整改。
截至目前,尚未有任何协议... 阅读全帖
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昨天上午,一则消息再次将故宫推上了舆论的风口浪尖据称,因怀疑泄露故宫建福宫修建豪华会所的机密是内部人所为,北京故宫宫廷文化发展有限公司开除了所有员工。从“失窃门”到“错字门”再到昨天再次将故宫推上风口浪尖的“解雇门”,这一场场“闹剧”让整个故宫在漩涡里越陷越深……
昨日凌晨,一直在微博上爆料故宫建福宫内幕的微博账号“不要脸爱面子”再次发力,称因怀疑有“内鬼”,故宫建福宫下属的北京故宫宫廷文化发展有限公司已开除所有员工。
自故宫风波始,匿名微博账号“不要脸爱面子”一直在微博上持续不断地公布与建福宫相关的内容。昨天凌晨1:31,“不要脸要面子”连续发出四条微博,称“由于我在这里公布内幕消息,建福宫领导认为是其公司内部人所为,昨天宣布开除公司所有员工。”自称基于良心涉及此事的他同时对因其而失业的员工表示歉意,并表示“受害的是最最需要帮助和保护的普通人士,多么令我失望和无助”。
为核实此事真实性,记者拨打了故宫总机电话,对方拒绝提供任何相关分机号码,同时表示拒绝任何采访。
一直在关注此事的记者晏耀斌昨日赶赴故宫探究此事,但同样遭到拒绝。在个人微博上,晏耀斌表示:刚刚记者现场也调查到,不可避免的... 阅读全帖
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昨日,白塔寺一处建筑内,销售员在玉器柜台前闲聊。
昨日,白塔寺西跨院的房屋内,一家餐饮公司的服务员正在工作。该就餐点每人消费至少920元。本版摄影/本报记者 杨杰
白塔寺出租院落建会所
“风水大师”坐堂忽悠游客,一件工艺品卖千元;管理方承认出租场地给公司经营
本报讯 (记者张永生)全国重点文物保护单位妙应寺白塔(俗称白塔寺),管理方将部分房屋租给两家公司。一家经营高级餐饮,“每人消费至少要920元”。另一家经营貔貅、佛像等工艺品,以“游客运势不佳”劝说游客购买千元商品。
西跨院成“私密就餐场所”
昨日中午,白塔寺内,记者向寺内一名保安询问“有没有吃饭的地方”。
保安上下打量记者后,指向检票门西侧,“那里面有酒店,你只要能吃得起就去。”
这是白塔寺检票门西侧一个不起眼的小门,记者走进去立刻被另一保安拦住,确定是要吃饭后,该保安用对讲机唤来一名工作人员带路。
小门内是一条狭窄的胡同,墙壁上挂有四五个牌子,上写“金融家俱乐部”等。
通行小胡同10余米后,带路人员左转进入一处布满亭台水榭的院落。进院后,一名女服务员出现,带着记者进入一栋雕梁画栋的包间。服务员拿出类似卷轴画样式的菜谱,声明“每人... 阅读全帖
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白塔寺出租院落建会所
“风水大师”坐堂忽悠游客,一件工艺品卖千元;管理方承认出租场地给公司经营
昨日,白塔寺一处建筑内,销售员在玉器柜台前闲聊。
昨日,白塔寺西跨院的房屋内,一家餐饮公司的服务员正在工作。该就餐点每人消费至少920元。本版摄影/本报记者 杨杰
全国重点文物保护单位妙应寺白塔(俗称白塔寺),管理方将部分房屋租给两家公司。一家经营高级餐饮,“每人消费至少要920元”。另一家经营貔貅、佛像等工艺品,以“游客运势不佳”劝说游客购买千元商品。
西跨院成“私密就餐场所”
昨日中午,白塔寺内,记者向寺内一名保安询问“有没有吃饭的地方”。
保安上下打量记者后,指向检票门西侧,“那里面有酒店,你只要能吃得起就去。”
这是白塔寺检票门西侧一个不起眼的小门,记者走进去立刻被另一保安拦住,确定是要吃饭后,该保安用对讲机唤来一名工作人员带路。
小门内是一条狭窄的胡同,墙壁上挂有四五个牌子,上写“金融家俱乐部”等。
通行小胡同10余米后,带路人员左转进入一处布满亭台水榭的院落。进院后,一名女服务员出现,带着记者进入一栋雕梁画栋的包间。服务员拿出类似卷轴画样式的菜谱,声明“每人消费至少要920元”。... 阅读全帖
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“湘水悠悠无数的水鬼/冤缠荇藻怎洗涤得清?/千年的水鬼惟你成江神/非湘水净你,是你净湘水/你奋身一跃,所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今”,诗人余光中如此写道。屈原在公元前278年就葬身汨罗江,但他的精神、文化和品格却至今影响深远。不过,围绕屈原也存在颇多争议,有人认为他对君王是愚忠,有人认为他投江是不够坚强、不尊重生命,日前青年作家张一一就公开表示屈原“内心太脆弱、工作能力差”,就此,记者采访了曾在《百家讲坛》主讲屈原的武汉大学教授李敬一,请他揭开层层误读的面纱,还原一个真实的屈原。
■屈原不是真姓名
他本姓“熊”名“平”
端午节来临之际,湖南卫视著名节目主持人汪涵在他主持的姓氏文化脱口秀节目《非常靠谱》中,专门为观众解读了屈原的姓氏。之所以如此,是因为屈原不是简单地“姓屈名原”,他本姓“熊”,名“平”。
根据《史记?屈原贾生列传》记载,“屈原者,名平,楚之同姓也”,李敬一告诉记者:“屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子,受封在屈这个地方,也就是说他本应是姓熊,而以屈为氏。在古代一个本族有一个共姓叫姓,某一个支派叫氏,后来姓、氏不分了,所以称屈原姓屈。”
屈原的本名叫“平”,原是他的字,在《... 阅读全帖
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大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时:大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始,网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息,继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频,直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现,这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补,世人从佛门若隐若现的缝隙之中,窥见了神秘的宗教生活一隅,配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑,满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥,坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔,惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻,日夜所息
山气氤氲,殿堂微白
古刹深处,云板声声
僧俗二众,闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日,世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥,枝叶婆娑的银杏树,脉脉千年,静候数百形容肃穆的居士,他们住在山门外百米左右的居士楼,正披着晨曦,乘露而来。
闻板即起,平旦视事,是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下,... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 7名家长集资百万办国学私塾
1月8日中午,汉中市拜将坛东侧的蒙正学堂内,13名儿童身着汉服,在老师的带领下正衣冠、对着孔子像行礼、朱砂开痣……一切礼仪严格依照古礼,为这些孩子开蒙(指旧时私塾教儿童开始识字或学习)。
开蒙礼“先正衣冠后明事理”
方方正正的四合院、仿汉代的古建筑,蒲团、长书桌、悠扬的丝竹音乐,师生们身着汉服,对同窗、访客施以古礼鞠躬。在这里,孩子们不仅要学习《弟子规》、《三字经》,还要学习棋琴书画和各种礼仪,甚至茶艺、曲艺和拳剑。
8日中午,13名儿童在家长和老师的带领下,接受开蒙仪式。老师首先整理自己的衣冠,然后帮学童整理,同时解释:衣冠不仅仅用来遮羞,更重要的是反映人的精神面貌,是让我们忆起先祖那些优良品德的最好载体,也是让孩童们知书明理的第一步,这寓意“先正衣冠,后明事理!”
音乐声中,老师、孩子、家长全体起立,面向先师孔子,集体拜孔——并非简单的鞠躬:礼始,先整理衣冠;抚心,左手搭右手,端于胸前,手心朝内;高揖,双手抬于额前,手心朝下;然后进入行礼阶段:拜,揖深圆,拜恭敬;起,手还原。如此三拜之后,整个拜圣人仪式才算完成。
最让家长们觉得新鲜的是朱砂开痣等内容。老师用毛笔蘸朱砂在学童额头正中... 阅读全帖
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