e**a
发帖数: 2169 | 1 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: evga (evga), 信区: Soccer
标 题: 国足12强赛海报引海子名句 以梦为马不负韶华
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 06:22:20 2016, 美东)
http://sports.sina.com.cn/china/national/2016-04-12/doc-ifxrcizs7347811.shtml
新浪体育讯 今天下午16：30，2018年俄罗斯世界杯亚洲区预选赛决赛阶段抽签仪
式举行，最终中国与伊朗、韩国、乌兹别克斯坦、卡塔尔、叙利亚同在A组，国足12强
赛分组出炉后，中国足协中国之队也发布了最新海报——“以梦为马 不负韶华”，并
喊出“12强，10场比赛，900分钟，分分秒秒，迎接挑战，不辜负自己，不辜负足球”
的心声。
中国之队官方发文称：对手与赛程既定，国足不会因身处12强而轻视对手，也不会因
对手强大而失去信心。未来的比赛中，中国队将在高洪波的带领下，延续中卡之战的坚
毅信念，努力进取，全情投入到每一分每一秒。从过去到未来，中国足球一直奔跑在追
逐世界杯梦想的道... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 2 http://sports.sina.com.cn/china/national/2016-04-12/doc-ifxrcizs7347811.shtml
新浪体育讯 今天下午16：30，2018年俄罗斯世界杯亚洲区预选赛决赛阶段抽签仪
式举行，最终中国与伊朗、韩国、乌兹别克斯坦、卡塔尔、叙利亚同在A组，国足12强
赛分组出炉后，中国足协中国之队也发布了最新海报——“以梦为马 不负韶华”，并
喊出“12强，10场比赛，900分钟，分分秒秒，迎接挑战，不辜负自己，不辜负足球”
的心声。
中国之队官方发文称：对手与赛程既定，国足不会因身处12强而轻视对手，也不会因
对手强大而失去信心。未来的比赛中，中国队将在高洪波的带领下，延续中卡之战的坚
毅信念，努力进取，全情投入到每一分每一秒。从过去到未来，中国足球一直奔跑在追
逐世界杯梦想的道路上，中间的崎岖曲折只会让我们更加珍视梦想的光芒。只要为梦想
付出了全部汗水和努力，这900分钟就值得无数人一生铭记！对于场上场下亿万条人生
旅程，只有以梦想为动力和方向，才算不辜负时光赠予我们最美好的年华！
海子曾在《祖国》（或“以梦为马”）一诗中写到... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 3 靠，好好的铿锵玫瑰不学，学几吧屎人的以梦为行，嘴炮踢球，啥操行 |
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h****2
发帖数: 8042 | 4 “和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜”--海子
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
他茫茫一生太短暂。 |
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w****g
发帖数: 570 | 5 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6 我觉得，梦肯定有这么回事，每个人都会做梦，
佛经里也有不少做梦的事情，比如密勒日巴弟子冈波巴的梦，
还有《佛说阿难七梦经》，等等。
因为:事实无所谓正误，正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看，人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的，
逻辑上，我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示，就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至，我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态，差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现，一种是清醒时的意识表现。
只是，它可以发生，你不能期待，因为那不是你能掌控的，
而我们日常生活或修行，都必须是从你能掌控的地方入手，
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦，另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看，他的主要的，能控制的活动，都是在修行，而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释，那不是给自己找罪受么？
但是因为没法理解就否认这些现象，那不是自己切割自己的... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 7 编者按：浙江是习近平“三农”思想重要形成地。习近平总书记在浙江工作期间，高度
重视“三农”工作，亲自部署了“千村示范、万村整治”等一系列统筹城乡发展的重大
工程，作出了一系列关于“三农”发展的重要论述，对从根本上解决城乡二元体制和“
三农”问题进行了深入思考和实践探索，推动浙江高效生态农业和城乡一体化发展步伐
走在了全国前列。在乡村振兴战略开局之年、全面建成小康社会的决胜阶段，学访习近
平“三农”思想在浙江的实践，总结浙江“三农”改革发展经验，对于新时代深入推进
乡村振兴战略，更好地开辟“三农”工作新局面，具有重要意义。
壹：序章
5月11日，浙江省淳安县下姜村粉墙黛瓦、曲径清幽。村民姜祖海开的“望溪”农家乐
，笼在丝丝烟雨中，更添江南况味。
“下姜村，梦开始的地方。”这句旅游宣传语，刻在了村里的显眼地方。今天的下姜村
，“农家乐，民宿忙，游人如织到下姜。”一个人口不到800人的小村庄，今年前五个
月，接待游客超过8.5万人次，同比增长150%，2017年全村农民人均可支配收入达到
27045元。
而就在15年前，下姜村也有一句歌谣：“土墙房，半年粮，有女不嫁下姜郎。”彼时，
让下姜村... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 8 文盲我露怯了
居然没听过这首诗
海子
我就是知道一个面朝大海。。。
以梦为马(祖国)
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过
去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住
抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上
守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田
和周天子的雪山 天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 近期，四川多地官方部门纷纷成立“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川”领导小组办公室，负责“中国梦”主题教育活动日常事务。这个消息在网络上传播后，人们把这样的办公室称作“中国梦办公室”，俗称“梦办”。
四川多地涌现“中国梦办公室” 从梦想照进现实，要实干不要空谈
2012年11月29日，习近平总书记首次提出了“中国梦”这一概念。生活富裕，住得起房子，吃得饱饭，上得起学，看得起病……人民对美好生活的向往，是中国梦最富生命力的构成。而如何实现中国梦，每个人都有着不同的见解。近期，四川多地官方部门纷纷成立“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川”领导小组办公室，负责“中国梦”主题教育活动日常事务。这个消息在网络上传播后，人们把这样的办公室称作“中国梦办公室”，俗称“梦办”。一时间，围绕着“梦办”争议不绝。有人称之为形式主义，质疑“巧设‘梦办’为吃饷”，但也有人认为，这只是开展工作的一种形式，形式不等于就是形式主义。这场争论应该怎么来看呢？
是工作形式还是形式主义
近日，先是网友爆料，称四川成都市成立所谓的“中国梦办公室”，接着众多媒体报道，四川省多地先后成立了“中国梦办公室”。对此，公众舆论纷... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 http://www.legaldaily.com.cn/index_article/content/2013-07/03/content_4612243.htm
发布时间：2013-07-03 16:08:31
四川多地涌现“中国梦办公室”
从梦想照进现实，要实干不要空谈
《法制文萃报》观察员：林寒
2012年11月29日，习近平总书记首次提出了“中国梦”这一概念。生活富裕，住得起房
子，吃得饱饭，上得起学，看得起病……人民对美好生活的向往，是中国梦最富生命力
的构成。而如何实现中国梦，每个人都有着不同的见解。近期，四川多地官方部门纷纷
成立“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川”领导小组办公室，负责“中国梦”主
题教育活动日常事务。这个消息在网络上传播后，人们把这样的办公室称作“中国梦办
公室”，俗称“梦办”。一时间，围绕着“梦办”争议不绝。有人称之为形式主义，质
疑“巧设‘梦办’为吃饷”，但也有人认为，这只是开展工作的一种形式，形式不等于
就是形式主义。这场争论应该怎么来看呢？
是工作形式还是形式主义
近日，先是网友爆料，称四川成都市成立所谓的“中国梦办公室”，接着众多媒体报道
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M******8
发帖数: 10589 | 11 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 四川多地涌现"中国梦办公室"官方称真有必要(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 19:55:40 2013, 美东)
近期，四川多地官方部门纷纷成立“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川”领导小组办公室，负责“中国梦”主题教育活动日常事务。这个消息在网络上传播后，人们把这样的办公室称作“中国梦办公室”，俗称“梦办”。
四川多地涌现“中国梦办公室” 从梦想照进现实，要实干不要空谈
2012年11月29日，习近平总书记首次提出了“中国梦”这一概念。生活富裕，住得起房子，吃得饱饭，上得起学，看得起病……人民对美好生活的向往，是中国梦最富生命力的构成。而如何实现中国梦，每个人都有着不同的见解。近期，四川多地官方部门纷纷成立“实现伟大中国梦，建设美丽繁荣和谐四川”领导小组办公室，负责“中国梦”主题教育活动日常事务。这个消息在网络上传播后，人们把这样的办公室称作“中国梦办公室”，俗称“梦办”。一时间，围绕着“梦办”争议不绝。有人称之为形式... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 12 梦的故事
吴越走进了自己的办公室，秘书小林跟着进来，把咖啡放在桌子上，接过他的外套挂好
，递给他今天的安排，然后等着看他有什么交代。
见他直到坐下，开始操作计算机，也没有说什么，就说：
“不要忘了今天下午要去梦境中心，那可是不太好重约的。”
见他依然是一声不作，就又笑着说：
“你是不是想重新见到你的初恋情人？”
他还是没有回答，就加了一句：
“那没有必要，你应该多注意现在。”
这丫头有点过分了，他冷冷地说：
“你赶快去把昨天会议的纪要整理出来，拿来给我。”
等她转了身，才第一次抬头看着她婀娜的背影，心想，这死妮子是不是在跟我调情？可
他现在真是一点兴趣都没有，只要不想工作，他想的总是：
“我是不是有很严重的恋母情结？”
事情发生在大约一个月前，他出差回家，没有看见太太，倒发现桌上有一封信，打开一
看，却是太太告诉他：
她决定他们还是分开一段时间为好，原因是他的恋母情结叫人受不了，他想一直要一个
母亲，可自己并不想一辈子做他的妈妈。这当头一棒简直把他几乎打得要休克了，他昨
天还跟太太通了电话，好像一切正常，她什么都没有说，怎么今天会发生这... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 13 习近平在福州曾经有个情妇叫梦雪，是东南电视台制片人、策划人、编导和主持人，有
个节目叫“梦雪时间” 就是她主持的。她和习近平很恩爱，相传她为了习近平和丈夫
离婚了.
梦雪生长于飘雪的北国，1989年在沈阳人民广播电台开始了她的主持生涯。在当时
一片字正腔圆的播报节目中，梦雪亲切自然的声音脱颖而出，她主持的《热线点播》成
为收听率极高的一档节目。
1991年，梦雪告别了家乡，只身南下福建，在中国华艺广播公司主持的《华广服务
台》赢得了令人侧目的骄人成绩：获得了全国对台宣传广播大赛一等奖；92年由她采编
播的节目《少男少女》获得全国对台宣传广播大赛一等奖，并获同年全国新闻大赛二等
奖。
93年，她创作并策划拍摄的电视散文《在路上》获得了全国首届电视散文大赛一等
奖。同年，梦雪开始涉足电视界，主持了风扉一时的《音乐潮》节目，在观众中确立了
娱乐节目主持人的地位。
1997年， 以梦雪本人命名的名人访谈节目《梦雪时间》终于在出台了。梦雪也由此
完成了从娱乐节目到集制片人、策划人、编导和主持人于一身的全能型主持人的转换。
1997年，她获得了全国主持人金话筒大赛的铜奖。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视——这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
金羊网-羊城晚报6月3日报道 无线剧集《金枝欲孽2》前晚迎来大结局。该剧播出以来挨了不少板砖，收视率更是一跌再跌，一度让无线黄金时段收视率跌至18点冰点，成为无线今年收视最低的重头剧。
在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视——这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
戏外
戚其义痛批雯女
此前邓萃雯公开炮轰《金枝欲孽2》，惹来轩然大波，得罪了无线及同剧演员。在《金枝欲孽2》大结局当晚，监制戚其义和伍咏薇、蔡少芬、黄德斌及简慕华相约一同观看，却没有叫上邓萃雯。戚其义还痛批邓萃雯的行为伤害了整套剧。
戚其义表示看到邓萃雯的新闻就很不开心，“老板投资了上千万拍剧，你(邓萃雯)却不断叫人不要看，这是否正常？剧集才播一星期就有那么多负面新闻，对... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 邓萃雯独自开工
《金枝欲孽2》主创相约看大结局
湘菱（蔡少芬饰）和高流斐（陈豪饰）天人永隔
无线剧集《金枝欲孽2》前晚迎来大结局。该剧播出以来挨了不少板砖，收视率更是一跌再跌，一度让无线黄金时段收视率跌至18点冰点，成为无线今年收视最低的重头剧。
在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视――这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
戏外
戚其义痛批雯女
此前邓萃雯公开炮轰《金枝欲孽2》，惹来轩然大波，得罪了无线及同剧演员。在《金枝欲孽2》大结局当晚，监制戚其义和伍咏薇、蔡少芬、黄德斌及简慕华相约一同观看，却没有叫上邓萃雯。戚其义还痛批邓萃雯的行为伤害了整套剧。
戚其义表示看到邓萃雯的新闻就很不开心，“老板投资了上千万拍剧，你（邓萃雯）却不断叫人不要看，这是否正常？剧集才播一星期就有那么多负面新闻，对剧集是伤害，对演员也不公平。”至于日后是否会继续与邓萃雯合作，戚其义表示，和谁合作要看市场需求，也要看公司的安排，“可能不是我不要邓萃雯，而是邓萃雯不要我”。... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 134 | 16 第二十七章 梦天锣
“当。。。当。。。当。。。当。。。当。。。”
太黑每打出一个法决，梦天锣就发出一声“当”的脆响，同时产生一圈黄色的波纹，像
水波一样，以梦天锣为中心，扩散开去。波纹似虚似实，如梦如幻，波纹之中，一幅未
来可能出现的场景，若隐若现，朦朦胧胧的显露了出来。
很多人对于推演天机，感到很神秘，总以为是掐指一算，就能清楚地知道过去未来。但
是天道运行，有定数，也有变数，既然有变数的存在，那么未来就不可能是确定不变的
。但是，如果未来是不确定的，天道中的定数又是什么呢？既然未来不确定，有何来推
演天机一说呢？
天机中的定数，指的是发生某个场景的可能性。可是未来非常的不确定，所以推演天机
是非常困难的。不但要知道每种可能场景，还要知道每种场景出现的可能性的大小。越
遥远的未来，可能性越多，推演起来，困难也就越大。
梦天锣是修真界最著名的推演天机的法宝。而且梦天锣使用者的法力越大，推演能力就
会越强，能够推衍出来的可能的未来场景就会越多。梦天锣本来是太黑在天象门的时候
，炼制的一件辅助性法宝，推衍天机在天象门中本来属于小道，但是在天象门几遭灭门
之祸之后，太黑后悔莫及，如果能够提前 |
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s****y
发帖数: 180 | 17 最近看了看赛斯的书，我的研究还是以梦为主，所以主要看了他这本“梦与意识投射”
，可在百度清明梦吧下载到。赛斯的观点其实和唐望的很相似，与佛家也有共通之处，
但是赛斯的长篇大论看的比较累，不如唐望的有趣，当然比起佛经又好懂多了。
一. 事物的本质是什么？
1. everything is enerey, 事物的本质，赛斯书里称为'内在实相'，是能量。也就是
：能量即实物，实物即能量。
2. 能量经过我们经验意念构建出来就成了各式各样的物体，所以，我们的日常世界是
一个经过了我们大脑加工的伪装世界。
3. 醒的时候，内在实相被我们所知的经验系统诠释，包了一层经验的外衣。做梦的时
候，潜意识浮出，更聚焦于不同的次元，内在实相包上了一层梦的外衣，讽刺的是，梦
中的事物可能更接近真实的内在实相，也就是说，我们醒时看到的比梦里面看到的其实
更虚幻。
4. 内在实相(能量) <--> 内在感官 <--> 潜意识 <--> 外在感官 <--> 伪装世界
举例说明一下上面的层级关系，当我们看到一个美女时，实际上这样的：
有一团能量，具有它自己的能量特性，在内在感官层(相当于唐望的第二注意力，或者 |
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s****y
发帖数: 180 | 18 最近看了看赛斯的书，我的研究还是以梦为主，所以主要看了他这本“梦与意识投射”
，可在百度清明梦吧下载到。赛斯的观点其实和唐望的很相似，与佛家也有共通之处，
但是赛斯的长篇大论看的比较累，不如唐望的有趣，当然比起佛经又好懂多了。
一. 事物的本质是什么？
1. everything is enerey, 事物的本质，赛斯书里称为'内在实相'，是能量。也就是
：能量即实物，实物即能量。
2. 能量经过我们经验意念构建出来就成了各式各样的物体，所以，我们的日常世界是
一个经过了我们大脑加工的伪装世界。
3. 醒的时候，内在实相被我们所知的经验系统诠释，包了一层经验的外衣。做梦的时
候，潜意识浮出，更聚焦于不同的次元，内在实相包上了一层梦的外衣，讽刺的是，梦
中的事物可能更接近真实的内在实相，也就是说，我们醒时看到的比梦里面看到的其实
更虚幻。
4. 内在实相(能量) <--> 内在感官 <--> 潜意识 <--> 外在感官 <--> 伪装世界
举例说明一下上面的层级关系，当我们看到一个美女时，实际上这样的：
有一团能量，具有它自己的能量特性，在内在感官层(相当于唐望的第二注意力，或者 |
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l*********g
发帖数: 1899 | 19 “梦剧院”（英文名：PARADOX）是由李敏和刘文娟在1988年组成，在九十年代是很受
欢迎的校园二人女子组合，是那个年代香港乐坛少女组合的代表 。李敏和刘文娟在一
次大专歌唱比赛中为唱片监制发掘。两人以梦剧院的名义合作填词，词风清丽动人，是
九十年代中期乐队热潮中的一阵清流。代表作有“四分三日”、“天生一对”、“遍雾
遍雨”、“窗外”、“不想化妆”等。梦剧院凭借其别具一格的唱风而自成一派，在香
港歌坛是经典的二人女子组合。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 9月15日至16日，法国著名葡萄酒产区波尔多圣爱美浓镇迎来一年一度的葡萄采摘节，而中国著名影星赵薇以梦洛酒庄庄主身份，跻身当地最古老红酒协会并受封该协会骑士勋章。
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章
赵薇以酒庄庄主身份获红酒协会骑士勋章 |
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q*e
发帖数: 874 | 21 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
【 原文由 greentea 所发表 】
妈妈
你站在暗处
(或最明亮处)
看身后这一场场表演
他们都是棋子阿
却霸占了你的残局
不留余地
妈妈
他们要把我的心挖出来
敲破 搅碎
然后和成泥
与落叶一起
晾在檐前
阳光很刺眼
妈妈
我的心里全是碎片
拼不出一副完整的图案
色彩冰冷
深秋抑或是初冬了
妈妈
你的离去
已爬满岁月的烟尘
他们都在笑
我在一瞬间被击倒
天空是那么高远
只留下一片叶子的纪念
遍地秋草惨淡
满把涕泪心酸
此去经年
已是旧颜几辗转
真的 妈妈
如果可以
我将以梦为马
踏平三千河山
扫尽万丈寒色
是的 妈妈
如果可以
我将以笔为剑
刺穿万千谎言
将落叶染红
青丝洗白
2003/11/6 |
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发帖数: 1 | 22 裹着一场幽梦的情怀，度过时光的求索，凭栏遥望，高山上泪珠结下的冰雪，一层层，
一层层都很纯洁。用无尘的水浸染双手，跪拜上苍叩首，再叩首，掀开了执着的苦楚，
那些风那些雨啊！还在疯狂的交加着。坠进圈圈年轮里，从花落时淡淡的走到花起，泥
土上脚涡很深，含着伤痕累累的重责。
我想，我不是一颗石头，爱横在路中央，磕磕绊绊的折磨，我想，我是树下的那根枯枝
，遍地都可以寻觅，撑着软弱的人远去；我想，我不是猝不及防的疑惑，趁机侵入思绪
中，近在咫尺还说放弃，我想，我是坚不可摧的意志，深埋在跳动的心底，生命奏着激
昂旋律！
记得当时年纪是青春，我年少轻狂以梦闯天涯你谈天说地游戏人间，有一回并肩坐在梧
桐树下，鸟儿静静的听虔诚的诺言，信誓旦旦我们各自出发，如今我走到山下，你在那
儿？ |
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S******l
发帖数: 14311 | 23 紧密团结在以梦老为核心的ebiz周围，一致向钱，向钱。。。 |
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l***q
发帖数: 6976 | 25 呵呵，活跃气氛而已。
不过以梦老对本版的贡献来说，现在无论怎么写，都会有失偏颇。。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 2014年01月25日19:03来源：新华网
让我们共同的世界更加美好
——以习近平同志为总书记的党中央开创外交新局述评
新华网北京1月25日电（人民日报记者卢新宁 杨健 新华社记者李斌 刘华）阳光每
天刷新着地球，周而复始，从东到西。刚刚过去的3个世纪，全球经济政治的重心从地
中海转向北大西洋，又转向太平洋。斗转星移，伴随着新一轮国际格局演变不断加快的
步伐，世界将目光更多投入中国。
2013年，4.16万亿美元的进出口商品，在世界和中国之间吞吐，平均每天120多万
人次出入境。从安纳伯格庄园举世瞩目的历史性会晤，到非洲大陆迎接“老朋友”时的
万人空巷，中国故事似乎无处不在；无论是围绕朝鲜半岛风云、伊朗核问题的紧急斡旋
，还是打破多哈回合谈判12年僵局的多边磋商，中国声音都显示出不同以往的分量。
有犹疑，也有期待，世界重新定义着中国。有沉稳审慎的考量，更有坚实低调的努
力，中国同样重新定义着世界。占世界五分之一人口的中国，它的取舍、它的进退、它
的建树，必将影响世界。
“70多亿人共同生活在我们这个星球上，应该守望相助、同舟共济、共同发展。中
国人民追寻实现中华民族伟大复兴的中国梦，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 36 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
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落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
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婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 38 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 中观宗关于"安立业果"与"名言中许有外境"的问题
法尊法师
－－佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
我国西藏佛教所传习的佛护、月称二大论师的中观宗八大问题是：
第一是中观宗"不许有阿赖耶"，但是要安立业果不失坏、这是很难搞通的
一个问题。
第二是中观宗"不许一切法有自相(自性、自体等实体)"，但是要安立一切
世俗因果作用，这更是中观宗最根本的问题。
第三是"许有离心的外境"，但不是实有自相的。
第四是在破立的时候，不许有'自续'的宗因，但用他许比量。这是和清辩
论师等有极大区别处，也是最难弄懂的一点。
第五是"不许自证分"，而能建立我知我见等世俗知识。
第六是"许二乘圣者也须通达法无自性(法空)"方能得解脱，否则不能解脱
生死。
第七是"如何安立烦恼障和所知障的二障差别。"
第八是"佛果位的尽所有智，如何观照世俗谛的道理"。
这八个问题中，有四个(一、二、四、五)是偏重于否定的。也就是别的宗派
或别的论师所承认的，而佛护和月称却认为是龙树菩萨不承认的。其余四个（三，
六、七、八... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 40 百年追梦与民族自强
2013年01月04日 05:19
来源：光明日报
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原标题：百年追梦与民族自强
2012年11月29日，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大
复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
“中国梦”，深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华
民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。的确，从中华民族伟大复兴的波澜壮阔的
历史看，没有任何一个梦想像“中国梦”那样打动人心、激励人心、凝聚人心，也没有
任何一个梦想像“中国梦”那样成为一代又一代中华民族的优秀儿女为之牺牲、为之探
索、为之奋斗的伟大追求。
一、“中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎产生的。长期以来，中华
文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列，为世界文明进步作出过巨大的
贡献。然而，随着资本主义生产方式的兴起，随着近代工业革命脚步的加快，中国很快
落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万
国来仪”。不料，等来... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 41 红旗文稿:中国梦与民主政治道路选择
2013年06月13日22:07 红旗文稿
原标题：“中国梦”与民主政治道路的选择
民族复兴中国梦，是新一届中央领导集体提出的重大战略思想，是党和国家未来发
展的政治宣言。实现“中国梦”，需要选择正确的民主政治道路。最近，在关于“中国
梦”的讨论中，宪政再次成为焦点。在一些人看来，“中国梦”就是“宪政梦”：宪政
就代表了中国的未来，宪政的方向就是中国政治体制改革的方向，宪政民主是最高的国
家利益。在当前的舆论话语中，“宪政梦”也可能表达了一些立言者对于美好政治的憧
憬。但是，憧憬是一回事，实践过程是另一回事。“中国梦”显然不是“宪政”一词可
以概括的，不是“宪政梦”可以指代的。
一、“宪政梦”里有什么？
宪政是什么？“宪政梦”里有什么？有一种代表性的回答是：宪政的核心内容就是
自由、民主、人权。从一般意义上看，抽象地看，民主是个好东西，人权是个好东西，
自由何尝不是一个好东西！如果把宪政理解为自由、民主、人权的汇聚，那么，宪政当
然也是一个好东西。但是，从实践层面上看，从行为、过程和历史来看，无论是自由、
民主还是人权，特别是宪政，都是一个动态的过... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1124 | 42 日前，网易论坛有一篇署名文章谈及美国梦和中国梦。
美国梦的说法由来已久，而随着中国宣布GDP已经位居世界第二，中国民间的和官方的
中国梦也甚嚣尘上，并作为一种对抗性的概念在海内外传播开来。然而这两种梦，深究
起来，却有不同的内涵和外延，是由不同的载体承托起来的两种不同的价值体系。
美国梦是什么？美国南北战争结束之后开始修建由芝加哥到三藩市的太平洋铁路，作为
经营策略之一，太平洋铁路公司出售沿路土地筹集资金，在欧洲大肆广告，其主要内容
就是“美国梦”。梦想有自己的土地吗？梦想有自由吗？到美国来！随着大量欧洲移民
进入美国，美国中西部开发只用了50年，随之美国成为世界第一经济体。后来美国梦，
由马丁·路德·金在华盛顿的演讲再次扩张，“我有一个梦”表达的是人性、尊严、平
等和自由。
而当下流行起来的“中国梦”，却是一种国家主义的、自我中心的、具有排他性和封闭
性的概念。这是一个国家的（非民众个体的）、官方的（非民间的）、中国的（非外国
的）“梦”，它的核心是全球格局中的支配权力。早在1980年代，就有人对所谓“中国
梦”有过描述，指着世界地图：“我们的任务，是以夏威夷为圆心，以夏威夷到北京为... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 43 在北方，沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平，北方渐渐开始有战事，于是他只身往南方去。有时，在平直的高速公路上，彻夜疲乏的驾驶当中，他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静，像个局外人一样，他会想，世界这样乱，沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低，夜空是青苍苍的黑色，风吹云动，星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路，在附近的郊野找了避风的位置停下，困倦难当他爬去车的后座，望着窗外林木枯枝间晃动的风影，很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女，——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡，车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中，初时听见他们生起火来，笑闹成一片，继而调情，在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪，好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由？
终于，他忍不住拂去车窗上的水雾，窥视不远处那律动不休的肉身，心中一颤，反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时，于这流亡的路上幡然悔悟了：尘世间，做爱并不比战争更有意义，如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 44 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（62395942）下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 45 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（86689625）下载阅读。本组未来所有
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书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 46 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第二篇 令人雀跃的虚拟空间
「樱桃路」上的邂逅
「樱桃路」诚如其名，总是散发著淡淡的樱桃香气。
我觉得设定这种香气数据的设计师很有品味。香气这种东西十分微妙，太淡闻不到，太
浓又不舒服。瀰漫在「樱桃路」上的香气，平常几乎不会意识到，但是只要深呼吸就能
微微感觉，气味令人神清气爽，比例拿捏得恰到好处。香味本身完全不会令人觉得像人
工香水味，而是真正的樱桃香，不会惹人厌腻。
这条路在视觉上也是以樱桃的意象统一。不过，品味没有差到用樱桃粉色涂满整条路，
顶多只是使用樱桃粉的频率很高，像是用於櫛比鳞次的商品招牌上、不著痕跡地画上樱
桃的插画，或者用於店的屋簷或装饰等。儘管如此，还是会带给人鲜明的视觉感受，即
使不查城市地图，造访的人也能够一眼看出它是「樱桃路」。
父母第一次带我来这条路时，我还是小学生。当时，我家还没有ＮＯＮＭａＲＳ，所以
破例让我在父亲的公司使用刚引进的实验性系统。「樱桃路」才刚开通，店家也没有如
今这麼多。
当时，我还不知道樱桃粉这种顏色。妆点路上的繽纷色彩令我雀跃不已，频频问母亲﹕
「那种顏色叫什麼呢？」母亲回答﹕「叫作樱桃粉」，我这才晓得。从此之后，樱桃粉
就成了我最爱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 美国梦已梦碎，美国病已病危
一、帝国兴替四大定律
要研究美国的兴衰，就要研究帝国兴替这样的一般规律，那么我们可分析的样本，比较
合适的，就是比较近晚的几个全球性大帝国，英国，苏联和美国。因为这样的几个样本
，都是工业革命之后，脱胎于工业文明这样的大环境的土壤之中而产生的。
帝国的兴替，真的具有普遍的规律可循吗？答案是有的。简单的归纳一下，可以认为，
帝国兴替，存在四个主要的规律和生命周期特征。
1、国家是个生命体。
狭义的生命观认为，只有生物体，才算是生命。广义上来说，由更低级别的系统单元，
组成更高级别的可持存的自适应系统，这种组织，都可以称之为广义的生命。国家的本
质是什么呢，就是用一套组织体系，来解决人的大规模群居问题。
既然国家是个生命体，那么就要有培育这种生命形式的土壤。这个土壤，就是世界文明
所处的大时代和历史大环境。
在大航海之前，世界文明的大舞台，就是亚欧大陆和北非环地中海那一小块地方。除了
亚欧大陆和北非之外，世界上其他的大陆，当时还是一片蛮荒。在这个大舞台上，世界
文明，一直是双核驱动。东亚大陆的东方文明，和环地中海的西方文明，它们是世界文
明的两个权力中心。
殖民... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
THINKway (t90) 于 (Thu Oct 6 21:15:31 2011, 美东) 提到:
ding!
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marclee (marc) 于 (Thu Oct 6 21:16:09 2011, 美东) 提到:
你有种。。。。
不过，俩小孩亏了。。遇人不淑啊。。。为啥不实现了你这么大个愿望后再要小孩？
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lyu (住宾馆住五星#蹲监狱蹲秦城) 于 (Thu Oct 6 21:29:15 2011, 美东) 提到:
我看好你哟……
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lovemmit (二进制居士) 于 (Thu Oct 6 21:30:12 2011, 美东) 提到:
顶。有梦的汉字
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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M*****s
发帖数: 3436 | 49 北京时间4月27日，2019年布达佩斯世乒赛女单决赛，中国队名将刘诗雯以4-2战胜队友
陈梦，在自己28岁的年龄首次拿到世乒赛女单冠军。从1995年天津世乒赛邓亚萍女单夺
冠算起，中国队近13届世乒赛均包揽了女单冠军，实现世乒赛女单13连冠。
2009年横滨世乒赛、2011年鹿特丹世乒赛，刘诗雯两次进入四强但都遗憾地被挡在决赛
大门之外。2013年巴黎世乒赛，刘诗雯进入女单决赛但输给了李晓霞，李晓霞凭借那一
冠成就了自己的大满贯伟业。2015年苏州世乒赛女单决赛，刘诗雯在大好形势下，决赛
遗憾输给丁宁，痛失女单冠军的同时，也失去晋级里约奥运会单打的先机。上届杜塞尔
多夫世乒赛，刘诗雯因为身体不适女单半决赛3-4输给朱雨玲。
25岁的陈梦是国乒中生代的主力，进入东京奥运周期后她对新球的适应程度更好，从
2017赛季起她在国际比赛里的战绩相对突出。不过陈梦迄今还没有拿到过像样的大赛单
打冠军，她在2017年亚锦赛、2018年亚洲杯、2018年亚运会以及今年的亚洲杯上，连续
四次亚洲级别的重要比赛都获得女单亚军。
在昨天的女单半决赛中，刘诗雯在局分0-2落后的情况下4-2逆转战胜上届冠军丁宁... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 看一个城市的文明的程度，就看这个城市怎样对待它的精神病人，它对于残障者的服务
做到什么地步，它对鳏寡孤独的照顾到什么程度，我看这个城市怎样对待所谓的盲流民
工，对我而言，这是非常具体的文明的尺度。
一个国家文明到哪里，我看这个国家怎么对待外来移民，怎么对待它的少数族群。我观
察这个国家的多数如何对待它的少数。——龙应台
我怎么会没有中国梦呢？ 从乡愁到美丽岛
作者| 龙应台
我们的“中国梦”
接到电话，希望我谈谈“中国梦”，我的第一个反应是：“我还有中国梦吗？”
沉静下来思索，1952年生在台湾的我，还有我前后几代人，还真的是在“中国梦”里长
大的，我的第一个中国梦是什么呢？
我们上幼儿园时，就已经穿着军人的制服、带着木制的步枪去杀“共匪”了，口里唱着
歌。当年所有的孩子都会唱的那首歌，叫作“反攻大陆去”：
……
大陆是我们的国土大陆是我们的疆域
我们的国土我们的疆域
……
我们要反攻回去我们要反攻回去
反攻回去反攻回去
把大陆收复把大陆收复
这不是一种“中国梦”吗？这个梦其实持续了蛮久，它是一个至高无上的图腾，也被人
们真诚地相信。
仓皇的五十年代进入六十年代，“中国梦... 阅读全帖 |
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