由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 众卿
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c***s
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连日来,因牵连香港特区政府前政务司司长许仕仁行贿案而被拘捕的新鸿基郭氏兄弟以及其家族成为了香港内外关注的焦点。4月3日下午4点,香港新鸿基中心,已获“保释”的新鸿基地产(00016.HK)联席主席郭炳江、郭炳联带领新鸿基一众高管团队,首次在媒体面前公开露面,宣读声明称公司并未受此事件的影响,运作一切正常,兄弟二人“没有做错事”,希望廉政公署的调查能还他们以清白。
处在各种传言风口浪尖的兄弟二人在宣读完简短的声明后即匆匆离去,并未回答现场记者的提问,关于两人被调查的缘由和进展仍然充满了各种想象。新鸿基地产发展有限公司(以下简称“新地”)3月29日发布的一则公告称,兄弟二人是因怀疑涉及(其中包括)触犯防止贿赂条例的调查而被廉政公署拘留,但公告未提及更多该案的细节。
当前外界普遍猜测认为,郭氏兄弟忽遭廉政公署拘捕,或与郭氏家族多年来的兄弟纷争有关,兄弟二人被调查或缘起于“老大”郭炳湘的举报。这不仅因为事发之后,郭炳湘通过发言人称对此事“不作评论”,更因为在2008年与两名胞弟决裂后,郭炳湘曾两度举报两名弟弟与许仕仁存在“利益输送”。
新鸿基兄弟情仇
作为拥有香港最大地产公司的香江豪门,郭氏家... 阅读全帖
c***s
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2
此次春晚主持阵容是近两年来变化最大的一届,其中朱军、董卿两人之前分别主持过18届和10届春晚,属于春晚“主持老兵”。
央视羊年春晚主持阵容
昨日下午,央视春晚剧组发布了羊年春晚主持阵容,本次主持人由去年的5人扩容为8人。朱军、董卿、康辉、撒贝宁、李思思、毕福剑、朱迅、尼格买提八人将联手主持。此次春晚主持阵容也是近两年来变化最大的一届,其中朱军、董卿两人之前分别主持过18届和10届春晚,属于春晚“主持老兵”,朱军从1997年开始从未缺席过,董卿也从2005年开始一直主持到今年。新闻主播康辉和新生代综艺主持人尼格买提则是第一次出现在春晚主持团队中。
春晚主持人那些事儿
春晚首创主持人概念
1983年春晚之前,有报幕员,播音员,但是没有“主持人”这一概念。“中央台报新闻的赵忠祥背诵能力很强,但没有临场经验,马季、姜昆的反应能力快,但当时有偏见,相声演员嘴容易逗贫,怕格调不高,所以又找来戏剧学院受过专业训练的喜剧演员王景愚。三个主持人全是男的,上台不好看。于是又找来了当时最火的演员刘晓庆”。首届春晚的总导演黄一鹤和邓在军就是这样,拟定了第一届春晚主持人的组合,也将主持人的概念灌输到全国电视观众... 阅读全帖
r****p
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3
说起大礼议,熟悉历史的同学第一印象都是嘉靖把大臣摁在地上打屁股。所谓“大礼议
”其实是“议大礼”,而“大礼”指的当皇位传承不是正常的父死子继时,如何给新皇
帝的已经死去的生父确定名分。如果新皇帝是政变上台那倒也干脆利落,一般是全面推
翻前任皇帝统治的合法性,追尊自己的生父皇帝。例如金海陵王完颜亮弑金熙宗篡位后
,不仅追尊自己的父亲完颜宗干为德宗皇帝,还降熙宗为东昏王。熙宗死去的爹,金徽
宗完颜宗峻也躺枪降为丰王。或者比如一些平稳的传承宋高宗-孝宗,大概是因为孝宗
从小被收养而且血统已经十分疏远,没听说孝宗有过什么为自己生父争名分的事情。
北魏后期帝系传承十分混乱,于是也出现了一起这样的大礼议事件。一场看似局限于朝
堂之上皇帝与大臣的口舌之争,在我看来却对北魏后期动荡的朝局有着火上加油的效果
,对后来陈庆之的神话北伐客观上也起到了不少的帮助。
灵太后胡氏愚蠢的将自己的亲子孝明帝元诩毒死后,不但给了尔朱荣以为孝明帝报仇的
借口进兵洛阳,还导致了北魏皇位继承出现真空(孝明帝无子,而且是其父宣武帝的独
子)。于是尔朱荣选择了孝文帝侄,彭城王元勰的第三子元子攸为傀儡 , 即北魏孝庄
帝。所以皇位... 阅读全帖
n*******w
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4
来自主题: History版 - 崇祯皇帝是昏君吗?
我搞不搞笑,都不影响崇祯是个傻B 皇帝的结论
朱元璋至少在夺天下之前,无论是攻集庆(南京),
救安丰,和陈友谅决战鄱阳湖,都是自己决断,
自己负责人,从不找人背黑锅。
Btw, 为嘛选择性的忽视我举的刘邦的例子,
作为一个一把手,最忌讳的就是没有决断的能力,而从喜欢找人背黑锅,这种事情在和
平年代还可以,但是在战争年代,对一个公司来讲就是在即将倒闭的时候,是最草但的
三国志 裴松注:孙权对周瑜的一段话显示出的王者风范,非崇祯可比,崇祯啥时候有
这气度?
权抚背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。子布、文表诸人,各顾妻子,挟持私虑,深
失所望,独卿与子敬与孤同耳,此天以卿二人赞孤也。五万兵难卒合,已选三万人,船
粮战具俱办,卿与子敬、程公便在前发,孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。卿能办
之者诚决,邂逅不如意,便还就孤,孤当与孟德决之。
l*******n
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5
一个张叔夜、一个折可存,完灭梁山众人啊。
特别是折家将,打梁山众人太easy了。毕竟游牧民族骑兵有兵种优势。
折家将覆没,北宋亡。
所谓乱世出英雄,大宋朝虽然在军事上积弱,但是在与外族长期作战的过程中,也造就
了诸多名将。尤其是演义小说《杨家将》、《岳飞传》以及后来的文学、艺术作品,使
得杨家将、岳家将名扬天下,妇孺皆知。所以一提起宋之名将,人们往往就想到杨家将
和岳家将。殊不知大宋朝真正的将门世家,却是当时名满天下如今却默默无闻的折家将
和种家将。
按史书记载,折家将前后延续了八代,近二百年,如算上五代以前,则历史更加悠久,
堪称中国第一将门世家;而种家将则延续了五代,终北宋之一朝。
折家将起自五代时期的名将折从阮,原系鲜卑族拓跋氏之后裔(亦说党项人)。折家是
云中(今山西大同)大族,武将世家。折从阮自后晋、后汉、后周以来,一直以府州(
今陕西府谷县)为根据地,为中原政权镇守西北,屡败契丹。周世宗时,折从阮为汾宁
节度使,其子折德扆为永安军节度使,父子俱为边关主将,一时传为美谈。
第二代折家将是折德扆、折德愿兄弟。折德扆是长子,少时从军,以勇猛善战知名。北
宋初年,兄弟二人镇守府州抵... 阅读全帖
m*****8
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6
来自主题: Parenting版 - 金蔚先生谈儿童书画学习 (转载)
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: miaomi8 (苗苗妈), 信区: LearnChinese
标 题: 金蔚先生谈儿童书画学习
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 15:53:03 2013, 美东)
(2012-03-22 15:48:04)
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标签:
儿童书画
金蔚
传统
教育
分类: 礼乐射御书数
关于儿童学习中国传统书画的讲座
时间:2011年11月6日上午
地点:德国汉堡致谦学堂
讲座人:金蔚先生
录音整理: 苏彤 陈怡 赵玲 米育莹 洪勤 刘璐 李丽君
艺术教育两有个方面,一个是“蒙”,一个是“养”。蒙是天生的,不是能够
教出来的,就是所谓的天赋。我们做教育的,除了启蒙,还要尽量找到最好的方法教养
。下面我就简单地谈一点我对中国传统书画学习方法的体会。
在今天这个时代,各种艺术都受到外来影响。比如绘画,受西方的影响很大。但是老外
没有书法,所以在汉字文化圈,比较纯粹地保留了中国传统,很难西洋化。书法和古琴
一样,相对来讲是比较纯的中华文化遗存。学习书法和古琴,更容易把握到中华文化的
精髓... 阅读全帖
W***u
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7
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
i*****e
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8
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
i*****e
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9
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
a*****y
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10
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
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* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
B***o
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11
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
l*****f
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12
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之六 南北之辩
心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议,把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立,南朝继承东晋,但统一天下的是隋,隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后,以汉传承自居,胡汉之别不在民族而是文化,如那位嫁给萧综的寿阳公
主,骂尔朱荣为“胡狗”,显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳,说:“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡,比至洛阳,乃知衣冠人物尽在中原,非江东所及也,奈何
轻之” 。
这些衣冠人物,有的是没有南下的士族们,如清河崔氏,有的是从南早就投靠北魏的,
更有的是汉化的胡人:如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略,元乂之乱时候,逃
到北方,
萧衍素闻略名,见其器度宽雅,文学优赡,甚敬重之,谓曰: “洛中如王者几人?”
略对曰:“臣在本朝之日,承乏摄官。至于宗庙之美,百 官之富,鸳鸾接翼,杞梓成
阴,如臣之比,赵咨所云:车载斗量,不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好,但后来北魏平静,他又北返,萧衍依依不舍
,赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的,还有那位元颢,还有刘宋的刘... 阅读全帖
B*V
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来自主题: ChinaNews版 - 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖
S*******C
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14
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hhaoer (hhaoer) 于 (Sun Oct 17 19:26:26 2010, 美东) 提到:
关羽死后,荆州没了。刘备一意攻吴,而诸葛不赞成。我有个疑问,诸葛的隆中对,关
键就在于刘备必须拥有荆蜀两地方能最后恢复汉室。现在荆州没了,诸葛的战略基础没
了,他为什么不同意攻吴那?更何况以前蜀汉占荆州,不管怎么样在道义上欠了东吴。
因为你自己说得暂借。在那个师出要有名的年头,蜀汉之前霸着荆州道义上亏了东吴。
那现在刚好东吴砍了关羽,刘备乘此借口在夺回荆州,那么道义上就完全不欠东吴了。
我觉得,刘备打东吴这个时候刚好,名正言顺。但是可以做出全灭东吴动向,但是底线
是抢回荆州就行。至于在往后,从东吴手里在抢什么,那就看荆州夺回后各方面的形式
变化了,包括东吴,曹魏等等。我想如果诸葛也支持刘备打一个有限度的攻吴战,那么
刘备就有可能都没必要亲征了。在汉中盯着曹丕,刘备跟曹操一个级别的,曹丕有刘备
盯着,估计不敢大动作的乘着机会去背后攻汉军。攻吴的汉军,拿下荆州然后跟孙权谈
判或者再打,以打代谈,虚... 阅读全帖
A****0
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15
来自主题: History版 - 王衍列传
晋书 列传第十三
衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰
:「何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。」父乂,为平北将军,常
有公事,使行人列上,不时报。衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清
辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂
自免。武帝闻其名,问戎曰:「夷甫当世谁比?」戎曰:「未见其比,当从古人中求之
。」
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。
不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举?累掷其面。衍
初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平,送故甚厚,为亲识之所借贷,因以舍之。数年之间,家资罄
尽,出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人,还尚书郎。出补元城令,终日清谈,而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为:「天地万物皆以无为本。
无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖
m***n
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16
来自主题: History版 - <评陶铸的两本书> -- 姚文元
评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命,如阵阵疾风骤雨,震荡着全中国,震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命,经过了一年激动人
心的战斗,现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义,它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展,是
清除修正主义毒素的重大步骤,是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力,是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书:一九六二年中国青年出版社出版的《理想,情操,精神
生活》(简称《理想》),和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
(简称《思想》),就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”,活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前,陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后,当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
17
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
S*******n
发帖数: 12762
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆]两篇旧文
最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖
d**********e
发帖数: 2
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 颜渊第十二
论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命
,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以
文会友,以友辅仁”。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由
己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿
言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼:克己,克制自己;一说为“能够使自己”(《榖梁》曰:克者何,能也)
。复礼,言行符合于礼的要求。(2)归仁:归,归顺。仁,即仁道。
(3)目:具体的条目。目和纲相对。
(4)事:从事,照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一
旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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商鞅曰:“人众兵强,此帝王之大资也”,“国之所以重,王之所以尊者,力也”。商
鞅认识到,人力资源是第一资源,人众兵强是国家强盛的根本。在古代,农业是国民经
济的支柱产业,只有发展农业才能获得足够的粮食,才能促进人口增加。在现代,工业
是国民经济的支柱产业,只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源,
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起,有三个因素不可忽视,一是众多的同民族的人口,秦国开始统一六
国的时候,人口有500万,而且全是秦人,外族人极少,当时全中国人口也不过2500万
;二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府(商鞅变法-->邓小平变法?);三是大
力引进人才(长江计划学者?百万人才工程?)的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5?
政府能够锐意的推行改革?
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数?
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争,一统天
下势在必然。最... 阅读全帖
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你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度,当科技水平差不多的时候,损失同样百分比的人口以
后,仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家,二是人口规模重新扩大,在粮食供应能够保证的前提下,占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
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中山水寒 发表日期:2008-9-13 13:00:00

战国群雄纷争,一统天下势在必然。最终统一天下的,不是强大的楚国,也不是殷
实的齐国,而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭,但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国,地理位置偏僻,人口稀少,政治、
经济、文化制度都比较落后,被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国,在欧洲历史上没有太多发言权,公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖
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一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击:247761 回复:7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者:中山水寒 发表日期:2008-9-13 13:00:00 回复

战国群雄纷争,一统天下势在必然。最终统一天下的,不是强大的楚国,也不是殷
实的齐国,而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭,但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国,地理位置偏僻,人口稀少,政治、
经济、文化制度都比较落后,被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国,在欧洲历史上没有太多发言权,公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路,1815年人口达到4500万(其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万),跻身世界强国之列。
1814年,沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主,俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出:... 阅读全帖
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《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娘西游 作者 哀伤的鲍鱼
【048】唐僧已上路,请注意查收!
观音少女驾云抵达天庭时,却发现现在的天庭一副鸡飞狗跳的模样。
天上令箭乱飞,地上传令疾走,时不时有那么三五个神仙聚集在一起,匆匆商议几
句后又各自离去,眉宇间各自忧心忡忡。
“……唉呀,根本就是一团乱的。”
见得此景,观音不由得笑眯眯地摇摇头,心里已然是知晓了原因。
五百年前,齐天大圣孙舞空一人一棍杀上天宫,光是南天门一战,十万天兵天将被
发了好人卡,而更多的天将则完全沉浸于那孙舞空的英姿丽影当中,许多年后的今天怕
是也不能自拔。
这天宫里的神仙、兵将,倒有一大半是孙舞空忠实的脑残粉以及追求者,这些年来
若不是那座佛祖法力亲自显化的五行山周围有着如来的禁制,恐怕单单是探望的人也会
将其生生踏平,根本等不到唐三藏去捡便宜。
而现在,齐天大圣重新出世,消息才刚刚传到天宫,正待众仙家欢欣鼓舞,打算陆
续前往拜贺,顺带着看看五百余年来,这位大圣少女到底有没有选出心上人时,噩耗却
又再传来——
那西天取经的和尚唐三藏,居然……居然收了那位齐天大圣当女弟子?!
凌霄殿之上,一众得到消息后聚集起来神仙义愤填膺,忿忿高举手中奏表,大声疾
呼:“陛下……此次定然不能让... 阅读全帖
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-5
第五章 深入虎穴从不挂牌的“中央情报部”
国民党突然发动皖南事变,再次提醒中共必须预防突然袭击。为了预先掌握敌情,中共
中央决定成立毛泽东亲任局长的中央调查研究局,全面负责对敌我友的调查研究工作。
1941年9月,中共中央又决定成立中央情报部,作为中共中央和中央军委统一的军政战
略情报机关。以往都是一个机构兼管情报和保卫工作,现在第一次成立专门负责战略情
报工作的机构。这标志中共情报工作的重大战略转变,开始由“防”转“攻”。
新成立的中央情报部是中共中央和中央军委进行调查情报工作的统一的军政战略情报机
关。中央情报部是在原中央社会部的基础上,与军委总参谋部的一部分合并而成的,仍
由中央调查研究局领导。1942年5月日军对敌后抗日根据地展开大扫荡,军委任务加重
,又把中情部中的军事部门大多分回军委总部工作。
中情部与中社部是一个机构两块牌子,主要任务是军政战略情报的获取与研究,也保留
较小的机构指导各根据地的保卫工作,指导情报工作用中情部的名义,指导保卫工作用
中社部的名义。
中央社会部部长康生兼任中情部部长,副部长3人:总政治部主任王稼祥、副总参谋长
叶剑英、中社部副部长李克农。部长康... 阅读全帖
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赵本山师徒组合已经成为春晚毫无悬念的阵容
喧嚣数月,央视兔年春晚终于落下帷幕。
年三十晚上,合家团圆的温馨气氛中,亿万观众同看一台戏,有人叫好,必有人诟病。
一成不变的节目套路、年年都见的主持人面孔、越来越长的企业贺电、必将出现的赵本山小品、永恒的 《难忘今宵》……春晚已经形成了一套固定模式,如同一顿吃了近30年的年夜饭,总有几个“保留菜”。您饿了,这些“菜”能吃饱;您不饿,看着也许就没胃口。
我们今天就来聊聊这些 “保留菜”,听听“食客”的点评,想想到底要怎么做,才能满足春晚观众那越来越挑剔的胃口。
保留菜?第1道
开场歌舞 锣鼓喧天很单一
在春晚的几大俗套形式中,开场节目可以说是备受观众诟病。
有网友如此形容历年春晚的开场:“每年开场数百歌舞演员,身着盛装从舞台四面八方涌出来,直到台上站不下人为止。然后出现几个面容熟悉到不能再熟悉的主持人,用激动的颤音说:‘观众朋友们,过年好。’”
开场为春晚的重头戏自然是观众最先关注到的,虽然该网友的形容不免有些夸张,不过也确实反映出形式单一的问题。
不少网友纷纷在网上留言称,年年都一样,咱这开场能不能换个方式,如此雷同的开场方式已经让观众审美疲... 阅读全帖
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昨日下午、今日下午,央视春晚分别进行两场彩排。
在昨日的彩排现场,龙年春晚主持人阵容头一次亮相,令人颇感意外的是,女主持人阵容中除了周涛和董卿,还有一位新面孔——央视三套26岁的年轻女主播李思思!
主持人爆出冷门——
央三女主播李思思参加彩排
记者了解到,昨天和今天的这两场彩排更多的是为了完成技术方面的问题,许多语言类节目都只是派导演到现场进行走位,而其他主要歌曲的演员也未到场参加彩排。
虽然明星没到场,但主持人阵容集体亮相,依旧维持“六人行”三男三女的阵容。
男主持人的阵容,正如本报记者此前报道的一样,是朱军、毕福剑、李咏。但女主持人除了周涛、董卿之外,另外一位不是朱迅、刘芳菲,也不是欧阳夏丹,而是央视三套节目主持人李思思!
昨日,李思思现身央视1号演播厅的彩排,让很多人都感到意外和震惊。由于面孔太生,当李思思和周涛、董卿等其他几位主持人一起彩排走位时,并没有引起现场观众的关注,只有部分眼尖的演员认出她来,但谁也没想到她会是龙年春晚的主持人。随后不少演员从导演组确认,和董卿、周涛一起走位的新面孔,就是李思思。
对于龙年央视春晚是不是真的启用一个这么陌生的主持人来担纲春晚主持重任,记者... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 董卿这一跪,火遍了全中国!这两个人下跪被骂惨!
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 4 08:12:09 2017,GMT)
这两天,董卿又一次火了!
在今年《开学第一课》的“中华骄傲”主题里迎来了一位最年长的嘉宾,他是96岁高龄的北京大学教授,著名的翻译家许渊冲。由于老先生年事已高,为了表示对老先生的尊重,同时也为了让老先生能够听得清晰,董卿多次跪下来进行采访,3分钟跪地3次,被网友们称赞为“跪出了最美的中华骄傲”。
其实,不只是在《开学第一课》中,在很多节目中,为了照顾弱势群体,董卿都是采取半跪的姿势进行采访。
在《朗读者》节目中,遇到身体不便的嘉宾,也是跪着与他们进行交流。
跪下去的是身子,站起来的是灵魂,这些不经意的下跪,让观众对董卿大加赞赏,钦佩她的职业素养与品格。而这些跪着的背后,展现出来的是一种刻在骨子里的人格修养:谦卑。
又再如浙江卫视的主持人华少,在《中国好声音》南京巡演的时候因为下大雨,而观众坚持了四个小时无人离场,华少顿时跪下,声音哽咽地向歌迷表示感谢。
2013年青春的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于“常所用”
有质疑曹操墓者称“常所用”是近现代语法,为古文献中所无。其实不然:
《吕氏春秋·贵直论·壅塞》:“齐宣王好射,说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过
三石,以示左右,左右皆试引之,中关而止。皆曰:‘此不下九石,非王其孰能用是?
’宣王之情,所用不过三石,而终身自以为用九石,岂不悲哉!非直士其孰能不阿主?
世之直士,其寡不胜众,数也。故乱国之主,患存乎用三石为九石也。”
《三国志》卷五十五《周泰传》注引《江表传》:“权把其臂,因流涕交连,字之曰:
‘幼平,卿为孤兄弟战如熊虎,不惜躯命,被创数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨
肉之恩,委卿以兵马之重乎!卿吴之功臣,孤当与卿同荣辱,等休戚。幼平意快为之,
勿以寒门自退也。’即敕以己常所用御帻青缣盖赐之。坐罢,住驾,使泰以兵马导从出
,鸣鼓角作鼓吹。”
《南史》卷十八《萧思话传》:“初在青州,常所用铜斗覆在药厨下,忽于斗下得二死
雀。思话叹曰:‘斗覆而双雀殒,其不祥乎?’既而被系。”
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖

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来自主题: man版 - 孙权的超级保镖
建安十八年,也就是公元213年,赤壁大战已经过去五载。
这年正月,在濡须(安徽无为)这个地方,曹操亲率四十万大军围攻孙权的七万军队。
出师顺利地,曹军杀死了孙权的“固国爪牙”董袭、抓住了孙权的江西大营都督公孙阳
。可眼见要活捉孙权得雪前耻,让大乔小乔成为铜雀台的金丝鸟,就在这个关键时刻,
一员虎将冲入重围,接走了孙权。
那阵仗,与赵子龙单骑救主一般无二。
尔后一个多月的对峙,曹操一无所获。铩羽而归时,曹操长叹:文章锦绣之乡,亦有如
斯虎将!
(孙权影视形象)
单骑救主
一身新伤堪配伞盖
这虎将,指的是周泰。
听到曹操的这个评语,孙权也很是高兴。据《三国志》载,庆功宴会上,孙权对周泰说
:幼平啊,你这次功大,就“留都濡须,拜平虏将军”吧,即做这濡须的都督,并兼任
平虏将军的职务。
周泰正待表态,有人发话了:
主公,我承认周幼平救主功高,但您赏的可是官职啊,是需要慎重选用的,怎么能随意
连升几级呢?我在大坞和三关镇守,也是立了大功的。
这发话之人,是朱然。他身边的徐盛低着眉,说:我也这样想。
望着这两人,孙权微微一笑说,都有赏的。当即,他把朱然提为偏将军。可望着徐盛,
孙权若有所思。
这一... 阅读全帖
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公元两千年五月十六日,于互联网惊闻妙真法师西去之噩耗,初以为讹传,待多方媒体
证实,不尽怅然,盖世人所言红颜薄命,不虚也。枯坐多时,终无法释怀,以秃笔拙思
,成此祭文。陋室空堂,维清茗一杯,以祭芳魂。
逝者已矣,而往事可追。窃思女儿出生之地,为白山黑水之间,世多巾帼男子而少弱质
女流,而女儿生之为异数,自幼好静而多思,蓬门低户,难掩灵质,荆钗布裙,不戕清
姿,非庸俗脂粉所能尘及。未几《红楼》导演王君识女儿于众丽姝中,以卿非但具黛玉
之型,更具其神。待剧成而举国皆惊,以为黛玉再世,百年之内,无人比肩矣。
《红楼》既成,女儿与夫君白手起家,经营十载而事业有成。孝父母,爱亲友,更广施
钱财以济失学贫儿病患老人,善莫大矣。更感生死无常,遂与夫君同归于佛法。然德愈
高而宵小恶之,功莫大而天妒之。未几卿竟亡于沉疴,虽以今日之科技,终不获回生之
药,仙云既散,芳踪难寻。
哀卿之何不幸,叹天之何不公也,吾心戚戚,恨不能以身代,然更为卿心喜。以卿一生
,不负红楼,不负黛玉,更出于蓝,先展经天纬地之才,后与良人同归于佛门,善始善
终,自叔同之后,浊世所仅见也。长歌以为哭,也以为贺,愿早归仙境,永脱轮回,从
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二稿
尘缘已尽,愿永离苦痛哀伤--写给林妹妹的祭文

公元两千年五月十六日,于互联网惊闻妙真法师西去,初以为讹传,待多方媒体证实,不尽怅然,盖世人所言红颜薄命,不虚也。枯坐多时,终无法释怀,以秃笔拙思,成此祭文。陋室空堂,维清茗一杯,以祭芳魂。
逝者已矣,而往事可追。窃思女儿出生之地,为白山黑水之间,世多巾帼男子而少弱质女流,而女儿生为异数,自幼好静而多思,蓬门低户,难掩灵质,荆钗布裙,不戕清姿,非庸俗脂粉所能尘及。未几《红楼》导演王君识女儿于众丽姝中,以卿非但具黛玉之型,更具其神。待剧成而举国皆惊,以为黛玉再世,百年之内,无人比肩矣。
《红楼》既成,女儿与夫君白手起家,经营十载而事业有成。孝父母,爱亲友,更广施钱财以济失学贫儿病患老人,善莫大焉。更感生死无常,遂与夫同归于佛法。然德高而宵小恶之,功莫大而天妒之。未几卿竟亡于沉疴,虽以今日之科技,终不获回生之药,仙云既散,芳踪难寻。
哀卿之何不幸,叹天之何不公也,吾心戚戚,恨不能以身代,然更为卿心喜。以卿一生,不负红楼,不负黛玉,先展不世之姿,更施经天纬地之才,后与良人同归于佛门,善始善终,全始全终,自叔同之后,浊世所仅见也。更胜于蓝
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红楼梦里还有比袭人更会婊子立牌坊的恶心女人吗?但是善于装,演技好还是能迷惑人
的。
心机城府堪比薛宝钗。
心肠恶毒甚于夏金桂。
轻淫浮荡多于秦可卿。
奸滑暗算狠于贾雨村。
能装会演优于王熙凤。
怪不得曹雪芹给她取个“袭人”的名字,给了一床破席的判词。细读红楼梦,曹雪芹多处
春秋笔法写袭人,很不待见袭人的。
曹雪芹给红楼人物取名都有含义的,什么原应叹息(元春,迎春,探春,惜春)。袭人
这个名字一听就不是啥善类。. 袭(襲): xí 趁敌人不备时攻击:袭击。袭扰。夜
袭。偷袭。侵袭。 触及:寒气袭人。
不要给我说 出自诗词:花气袭人知昼暖。以袭人之贴心和顺周到,名字从“知昼暖”3
字中取更贴切。完全没必要取“袭人”这么奇怪和有争议的名字。
用贾政(假正经)的话说:怎么取这么刁钻的名字?
把袭人表面背地的言行对比一下,把袭人表的忠心话语和她做的结果对比一下,脂砚斋
的评语让人吐一地。劝宝玉做个样子读书,也是“假”字当头,一方面敷衍贾政王夫人,
一方面曲意逢迎宝玉不喜仕途经济。
最后贾府败落,那个当初信誓旦旦说八抬轿都不走的袭人,扭捏一番就跟了蒋玉菡。若
是真是忠心坚守,也可以
像麝月那样坚守... 阅读全帖
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宝玉和秦可卿那段有改动的痕迹, 或者实际作者是隐喻他们实际上床了, 不止是梦
里。 没有指明而已

像是“透明”的。
,袭人把他照顾得很周到。如果问贾府里哪个女人与宝玉空间距离最近,陪伴时间最长
,无疑是袭人。她提供的是全天候服务啊,从早起帮打洗脸水,到夜间宝玉临睡前从他
脖子上摘下通灵宝玉,用自己的手帕包好,塞在褥子底下,次日佩戴时便冰不着脖子。
无微不至。
后来这几年又奉命陪护宝玉。她心里自认为从老太太那儿,后来又从王夫人那儿,领了
尚方宝剑的,责任重大。客观上她确实也成了宝玉这位小主人的小管家。互相陪伴着成
长,感情非同一般,都不把对方当外人看。袭人之于宝玉,一半是保姆乃至贴身丫环的
小头儿,另一半像女朋友,宝玉总唤她“好姐姐,好亲姐姐”,亲得不能再亲了。
。贾宝玉梦游太虚幻境,依警幻所嘱之言,与可卿有儿女之事。醒来之后,梦遗的痕迹
被袭人察觉。后来袭人另取出一件中衣给宝玉换上,宝玉含羞央告道:“好姐姐,千万
别告诉人。”袭人也含羞笑问:“你梦见什么故事了?是那里流出来的那些肮东西?”宝
玉把梦中的艳遇说给袭人听。“说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉
亦素喜袭人柔... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 2
第二章
伊阙往来的行人本来就多,眼下又出了这样一桩血案,士卒们还没有清理乾 净,
周围已经观者如堵。听到那些少年慷慨激昂的诉说,众人大声叫好,不少人
砍刀斩地,感叹这些侠士的义气。只有一名文士说道:「侠之大者,为国为民。 郭解
之辈,动辄杀人,何得称贤?」
那些少年闻言怒道:「郭大侠仗义疏财,急人之所急,为人排忧解难,不顾 己身
。侠义之气,世间无双!哪里来的腐儒,也敢非议郭大侠!」
那文士毫不退让,「郭解其人,不过是自喜为侠,说来说去,无非是好名而 已。」
一众少年群情激愤,「胡说!郭大侠行侠仗义,从不使人知晓。只是受助者 感念
郭大侠的恩惠,才宣扬出去。便是我等游侠儿,偶然有机会为郭大侠效力,
也从来不曾留名。哪里像你们这些腐儒沽名钓誉!」
文士道:「侠以武犯禁,有郭大侠作榜样,教出你们这帮睚眦必报的少年, 一怒
而杀人,置王法於何地?」
守卫的士卒被双方的争吵惊动,重新过来。那些少年翻身上马,对那文士叫 道:
「腐儒!可敢留下姓名!」
文士朗声道:「河间郑子卿!此番来京,求学於云台书院。诸位若有指教, 郑某
自当静候!」
少年愤怒地盯了他一眼,然後呼啸一声,离开关隘。
程宗扬好奇... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 仓央嘉措情歌
仓央嘉措情歌--仓央嘉措即六世达赖喇嘛(古本-曾缄译)

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第85章 蜃楼
许宣只觉真气冲入丹田,如涡轮怒转,衣裳猎猎鼓舞。
那夜青羊宫内,林灵素正是与他齐诵此诀,内外感应,冲破了乾坤元炁壶的桎梏,
许宣虽恼怒抗拒,舌头却受那“应声虫”驱使,不由自主地随他念诵:“玄窍元始,无
孔之笛,风火云雷,五气聚顶,三十三天,神霄太……·”体龘内真气如狂潮掀卷,重
又向头顶泥丸宫涌去。
又听王文卿道:“灵萼兄,你收的这位徒弟是那临安仁济堂的许小官人么?你害得
他满门抄斩,父母被凌迟于市,他居然还肯拜你为师?也只有阁下这等无情无义之人,
才收得这般不忠不孝之徒……”
许宣脑中“嗡”地一响,死了?爹娘当真已经死了?耳边轰雷狂奏,如重锤般猛击心
头。霎时间金星乱舞,体龘内真气岔乱相冲,憋闷欲爆。
当是时,王文卿的第三剑又已攻至。巨浪狂飙,“太一雷兵”劈在十丈开外,将葫
芦震得冲天飞起。
轰鸣声中,只听林灵素森然大笑道:“谋害他爹娘的乃是那姓赵的狗皇帝,和老子
有屁干系?老子和他同仇敌忾,收他为徒,就是要帮他报仇雪恨,掀翻这狗屁宋廷!”
王文卿叹道:“伯仁虽非你所杀,却因你而死。许府上下几百条人命,灵萼兄岂能
这般轻松推卸干净?许公子想要掀翻宋廷,为父母报仇,只需... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第110章 蛇人
王允卿道:“宁姑娘,这座山叫‘天漏石”相传原是女娲大神补天用的五色石,山内有
数万洞窟肠道,彼此相连,极为隐秘。就算三十三山的追兵搜到这里,也如大海捞针。
你们只管安心养伤,等到了重阳,我们再上女帝山不迟……”
“重阳?”许宣心下大急,大宋死刑都在秋后执行,如果到了重阳仍藏在这洞里,
又如何赶回临安解救父母?当下忍不住问他为何要等上三个月,又为何要上那什么女帝
山?
王允卿道:“蓬莱的最高峰为‘女帝山”原本是蛇族圣女所居之处。三十三山联手
推翻蛇族后,推行‘比武斗剑”只有修为最高之人,才能作为‘青帝’统治蓬莱。此后
每隔四年的重阳节,三十三山的高手都将登上女帝山顶,比剑夺取‘青帝’之位。今年
重阳,恰巧又到了四年之期。”
小青一怔,扬眉道:“你是让我们登上女帝山,比剑夺位?”
王允卿点头道:“当年青龙掀脱‘镇妖塔’后,半张‘白虎皮图’下落不明,另外
半张则一直存于女帝山上。被敖无名盗走后,蛇圣女费尽心力重新夺回,藏在‘女娲宫
’至为隐秘之处。要想找到‘白虎皮图”重启‘镇妖塔封印’,就必须先赢得青帝之位
,入住‘女娲宫’。”
此时王允真似乎也已从丧母的悲恸与恍惚中缓过神... 阅读全帖
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第一百六十四章 联手
四周哗然,许宣恍然醒悟,喝道:“原来昨晚是你们害死王姑娘,吸于众人鲜血,又嫁祸在
小青姐姐的身上”想到小青百口莫辩,负气出走,却被这蛇圣女的元神趁机夺占肉身,更
是惊怒交迸,既愧且怜。
蛇圣女却似毫无负疚之色,格格笑道:“欲祭天地神灵,岂能没有牺牲?要想将我的
元神从f魔钉,里解印出来,必得先用神族之血解除‘血咒,。死的那些人,不是背弃神族
的叛民,就是有眼无珠的糊涂虫,本就罪该万死。今日能为神族大业流尽鲜血,也算是将
功补过,死得其所了”
众蛇人想不到她竟会说出这等冷血无情的话来,又惊又惧。赤珠、碧珠等人更是低
着头,脸色惨白,战战兢兢。
蛇圣女秋波流转,寒光闪烁地环顾着众人,柔声道:“贱人李师师盗走‘白虎皮图,,
是我蓬莱三十三山不共戴天的仇人。但我们的仇人可不止这一个。所有那些闯入蓬莱、
妄图盗取皮图的奸贼;所有那些趁火打劫,颠覆我神族之治的乱党,还有那些意志不坚、
为乱臣贼子所利用的软骨头……全部都是我们的仇人。我要让这些人求生不得、求死不
能,让他们十倍、百倍地品尝这些年我所受过的种种痛苦……”
被她目光从脸上扫过,众人无... 阅读全帖
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来自主题: NewJersey版 - 想学京剧的看过来 (友情帮转)
武松
自从领了知县言语,监送车仗到东京亲戚处,投下了来书,交割了箱笼,街上闲行
了几日,讨了回书,领一行人取路回阳谷县来。前后往回,恰好将及两个月。去时
新春天气,回来三月初头。于路上只觉得神思不安,身心恍惚,赶回要见哥哥,且
先去县里交纳了回书。知县见了大喜。看罢回书,已知金银宝物交得明白,赏了武
松一锭大银,酒食管待,不必用说。
武松回到下处房里,换了衣服鞋袜,戴上个新头巾,锁上了房门,一径投紫石
街来。两边众邻舍看见武松回了,都吃一惊,大家捏两把汗,暗暗地说道:“这番
萧祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!”
且说武松到门前,揭起帘子,探身入来,见了灵床子,写着“亡夫武大郎之位”
七个字,呆了,睁开双眼道:“莫不是我眼花了?”叫声:“嫂嫂,武二归来!”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐,听得武松叫一声,惊得屁滚尿流,一直奔后
门,从王婆家走了。那妇人应道:“叔叔少坐,奴便来也。”原来这婆娘自从药死
了武大,那里肯带孝,每日只是浓妆艳抹,和西门庆做一处取乐。听得武松叫声“武
二归来了”,慌忙去面盆里洗落了脂粉,拔去了首饰钗环,蓬松挽了个儿,脱去
了红裙绣袄,旋穿上孝裙孝衫,便... 阅读全帖
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《加勒比海盗III: 世界的尽头》里,九大海盗王中有一名中国女性,叫秦氏。西方人
对於这位中国女海盗的认识,大抵来自阿根廷大师级小说家Jorge Luis Borges 的短篇
小说《女海盗秦寡妇》。Jorge Luis Borges 这篇短篇小说则是根据 Philip Gosse 的
The History of Piracy 里有关中国女海盗秦氏所改写的。事实上,这位中国女海盗
确有其人,但她不姓秦 (多半是西方人将 Cheng 听错或写错成 Ching),她所领导的海
盗舰队最鼎盛时期达一千多艘,海盗帮众多至七八万名。在海盗世界史上应该是除了郑
芝龙之外,势力最庞大的一支。她本姓石,乳名香姑,原是名粤妓,嫁给海盗头子郑一
,以郑一嫂之名传世。
浪平波在
有明一代,海盗猖獗百余年。东南海盗之兴起,实与明朝厉行“海禁政策” 有直接关
系。东南沿海的粤、闽、浙的百姓自汉唐以来就一直进行著海上贸易。在朝廷的严刑峻
法下,这些从事海上贸易者就成了非法之徒。再则,十六至十七世纪 西方殖民主义者
的东来,其本身就是十足的海盗。如葡萄牙人、荷兰人依仗炮船舰队的武力,经常劫掠
航行南洋的中国商船,... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
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(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
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(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
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(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
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(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
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老白牛:又上分类月票榜了,多谢朋友们支持。
幕府各官将告别后,谢秀娘转入后院,她步态不缓不急,平日刻苦练习的仪态举止
,己然深入骨髓之中。
转过一处长长的廊道,就听旁边的阁房,有一帮小孩子的声音,其中更有自己儿子
王争。
她往内看了看,十余个小孩儿在暖垫上盘膝而坐,个个正儿八经的说话。
其中,儿子王争在最上首,左右两边分别是钟调阳儿子钟宜源,谢一科儿子谢天帝
,韩仲儿子韩厚,韩朝儿子韩思,温方亮儿子温文韬,高史银儿子高得祥,又有赵瑄儿
子,温达兴儿子,钟显才义子等等……
一干小屁孩皆是讲武堂学员,此时围绕王争身旁,正在假设若他们处理,该如何应
对此次奸商之祸。
高得祥与他爹高史银一个脾气,叫囔囔道:“没什么好说的,将他们全部砍光便是
!”
韩思谨慎道:“最好先以情报司出动,收罗他们的罪证,师出有名,我方进可攻,
退可守……”
温文韬道:“少将军,我师可行分化之策,收罗他们中内奸,然后以毒攻毒。”
在场众小孩七嘴八舌,纷纷献计,有的荒诞,有的略有可行,念在他们年纪还小,
己经颇为难得。
王争一本正经,不时点头,他看向左下侧的钟调阳儿子钟宜源:“宜源哥怎么看?”
钟宜源和他爹一样,也是人长... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
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