c****t
发帖数: 19049 | 1 第二卷 凛冬之湖 第二十三章 上马为贼（七）
‘快慢皆有好处弊端……这不是辩证法，也不是哲学问题……而是锋很简单的道理，马
贼从草甸上冲锋而下，太快所以陷入乱石之中狼狈凄凉不堪，而大黑马速度太快，以宁
缺的箭法也只采得及发出三箭，便冲到了马贼群的边缘。
他把黄杨硬木弓反背到肩上，双手前伸平握住鞍头横着的朴刀，抬臂横肘一切，刀
锋破空而出，便砍掉一名马贼半个肩头，等接着腰身一挺，手臂陡直，锋利的刀尖抢在
弯刀袭至之前，挑破另一名马贼的眼珠。
三骑闪电般交错时，马贼断肩处血水和眼窝里迸出的浆液才迸出来，喷的他一脸一
身都是，血腥味和别的异味混在一处，十分怪异。
都说血是热的，风是冷的，但宁缺觉得吹到脸上的风是热的，洒在脸上的血却是冷
的。因为他很冷静，直到此时依然清明地记得自巳禀持了很多年的作战原则。
杀马贼，永远不如伤马贼，一名马贼死便死了，若受了一时不得便死的重伤，则还
要拖累更多的马贼同伴，这和小心思固然残忍，却非常有用。
看着迎面冲来的十余骑马贼，宁缺深吸一口气，夹紧身下的大黑马，横提朴刀，化
作一道刀锋杀将过去，在他身后，那二百燕骑终于赶了过来，凝作一道，狠狠袭向犹自
散乱的马贼... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第一百六十六章 此间的师兄师姐们（上）
‘我第一次来时，也像你一样，被这里的美丽震的无法言语。"
不知何时，陈皮皮站到了宁缺的身边。
宁缺转头看了他一眼，问道：“比你原来住的那个地方还要美丽？”
陈皮皮看着他，不知道他是不是猜到了自己的来历，沉默片刻后说道：“庄严、肃
穆或者神圣，其实都不是美丽。”
他微笑继续说道：“欢迎来到真正的书院。”
宁缺笑着回答道：“看来你是我今天的导游。”
陈皮皮没有听说过导游这个词，但猜到大概是什么意思，笑了笑，领着他向崖坪间
走去。一路走过青青田野与草甸，踩着微湿的田垄，走上一道木桥，便来到了平静如镜
的湖面上。
湖间的白色水鸟时浮时沉，在水中捕食小鱼，无论成功还是失败，它们同样骄傲地
仰着头颅，或咽鱼下腹，或甩干羽毛上的水珠。木桥上的脚步声引得水鸟注目而望，但
它们明显并不怎么怕人，反而像是在好奇，显得极富灵性。
木桥中段有一方亭榭，湖光水色之间好不清幽，一位穿着淡黄色书院春服的女子，
正在亭间专心致志地拈架绣花。
陈皮皮带着宁缺走到那女子身前，恭谨行礼说道：“七师姐。”
那淡黄衣衫女子抬起头来，看了他身旁的宁缺一眼，笑着说道：“带小师弟好好逛
一逛。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第二卷 凛冬之湖 第二十三章 上马为贼（七）
‘快慢皆有好处弊端……这不是辩证法，也不是哲学问题……而是锋很简单的道理，马
贼从草甸上冲锋而下，太快所以陷入乱石之中狼狈凄凉不堪，而大黑马速度太快，以宁
缺的箭法也只采得及发出三箭，便冲到了马贼群的边缘。
他把黄杨硬木弓反背到肩上，双手前伸平握住鞍头横着的朴刀，抬臂横肘一切，刀
锋破空而出，便砍掉一名马贼半个肩头，等接着腰身一挺，手臂陡直，锋利的刀尖抢在
弯刀袭至之前，挑破另一名马贼的眼珠。
三骑闪电般交错时，马贼断肩处血水和眼窝里迸出的浆液才迸出来，喷的他一脸一
身都是，血腥味和别的异味混在一处，十分怪异。
都说血是热的，风是冷的，但宁缺觉得吹到脸上的风是热的，洒在脸上的血却是冷
的。因为他很冷静，直到此时依然清明地记得自巳禀持了很多年的作战原则。
杀马贼，永远不如伤马贼，一名马贼死便死了，若受了一时不得便死的重伤，则还
要拖累更多的马贼同伴，这和小心思固然残忍，却非常有用。
看着迎面冲来的十余骑马贼，宁缺深吸一口气，夹紧身下的大黑马，横提朴刀，化
作一道刀锋杀将过去，在他身后，那二百燕骑终于赶了过来，凝作一道，狠狠袭向犹自
散乱的马贼... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来，声音虽不大，却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来，饶是他机智过人，竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度，它快速奔到门边，一下就将办公室大
门给撞关上，旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装，盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟，才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青，倘若此刻顾青醒转，他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕，自己却守在她身边？
宇文忙不迭地扑过去提起了电话，话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气，小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声，提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明，决定还是先将刘天明弄醒，多一个证人
，才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒，宇文拍打他老半天，甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时，隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
，别是被宋巧稚打伤了头吧？他一下担心起来，便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明，慢慢扶着墙向办公室大门走去时，顾青醒了！
当她... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 破邪与紫羽也正在向北而行，越是走，香气就似乎越浓。只要找到香气生出的地方，就
可以见到乾闼婆王了。
雾也越来越是浓重，想必雾与香都是由一个地方产生出来的。
忽然之间，在浓雾之中，现出一群人的身影。这一大群人，至少有十来个，影影绰
绰，在浓雾之中，如同鬼魅。
那一群人，也正在向着他们走过来。越来越是接近，终于能够看清他们穿着灰衣道
袍的身影。
紫羽一眼便见到走在最前面的道前，她又是惊又是喜，叫道：“道前，你们怎么也
在这里？”
道前也见到了紫羽，大喜道：“紫羽姐姐，你为何也在这里。”
他正想冲上前来与紫羽相见，忽听耳边有人大喝道：“妖怪，如此胆大包天，居然
敢出现在我的面前。”
只见抱朴子一跃上前，一道灵符脱手飞了出去，向着紫羽打来。
道前连忙叫道：“师祖不要动手，她是我的姐姐。”
抱朴子却怒道：“你身为抱朴道院的门人，居然敢与妖怪结交，还称她为姐姐，你
师傅是怎么教你的？”
道前呆了呆，正要再说，道临已经一把拉住他，摇了摇头。道前皱眉道：“可是紫
羽姐姐是个好妖怪啊！”
抱朴子怒道：“妖怪就是妖怪，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 8 命运之轮 第一章 刘裕
无双再次回到长安。
与前面一次相比，这一次的行程显得更加短暂。她此时身具无上神通，已非旧时那
个姚秦宫中刁蛮聪慧的公主。
回忆起以往的种种，不过是云烟一缕。她慢慢地走入城中，注意到街头妇人们鬓上
插着的白色绣绒花，一个两个也便罢了，但每个走过来的妇人皆是同样的装扮。
她的心沉了下去，是国丧，家里有人死去了吗？
她急忙向皇宫行去，在宫门前看见周身缟素的大小官吏，他们都聚集在一起，却被
阻在朝门之外。
忽然有人看见她的身影，低呼道：“公主回来了！”
官吏们立刻围了上来，放声痛哭。
无双轻叹道：“发生了什么事？”
一名官员止住哭声：“皇上驾崩了。”
他说完这句话，众朝臣的哭声便更加响亮，仿佛不大声哭泣不足以表明自己对先帝
的忠心。
风从树梢上掠过，两只寒鸦一动不动地站在枝头，警惕地看着这一群悲伤的人们。
无双抬起头：“太子在哪里？”她淡淡地问，平静的脸上殊无悲凄之色。
面对她如此冷漠的表情，众朝臣反而觉得自己的痛哭有些做作，哭声便悄然减弱了
。一名官员回答：“先帝刚刚驾崩之... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 。。。同学，好人坏人是别人评论的， 不待自己给自己下结论的，你同意不同意啊？
至于要如何做好人云云，老祖宗早就告诉你了，先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 10 今时代神圣启示的解开－新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师，我们非常感激；今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解，可说是对新约圣经正确领会的集大成。 －李常受
翻译圣经，历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后，后者藉助于前者，进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本，乃以华语中最通行的国语和合本为参照，尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译，各面的优美；并以英语中所有权威译本，以及
华语中所有寻得的其他译本为参考，不但为得借鉴、启发，钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句，无不尽力采集，务求圣言中之明了外，也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识，也是基于他们所得之亮光，逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者，乃此类认识之集大成，加上附注，可谓二千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结
晶，希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷，乃翻译圣经之根据。最新发现，或为时最古之古卷，并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文，均须根据其书及其上下文，并须比较其相
同记载之经文，而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第二课 摩门教 (Mormonism)
一. 简史
创始人施约瑟 (Joseph Smith) 于1805年生于美国佛蒙特州 (Vermont) 一市镇。家
贫常与父亲用占卜术到处寻宝开掘银矿，又曾招惹钱债官司。据他后来自述，在十五岁
那年（即1820年），他的家人都加入了长老会，但他觉得该会有许多问题，不愿加入。
有一天，他独自为此事到林中默想，正祷告的时候，神就向他显现，告诉他宗派教会的
教导都是错的，神要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是「早期圣徒教会」，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此神要他在耶稣未回来之前建立「末世圣徒教会
」。
据他自述，三年后，神的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说神要他翻译一本书
，该书写在金片上，记载着美国原住民（即印弟安人）的历史，及救主给他们的「全备
永恒的福音」。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天
，他到村外山上，果然找到那个盒子，但天使说要四年后才能取出。此期间，他曾与女
友私奔成婚，摩门教官方记载此事，说女方父亲因施氏所领受的异象而不愿以女嫁之，
但另一记载则指出女父嫌施氏不务正业，终日只是掘地寻宝。
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j*******u
发帖数: 712 | 12 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 13 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 1303 | 14 答唐崇荣弟兄书
________________________________________
唐崇荣弟兄赐鉴：
三 月八日承蒙李文正先生安排，幸会先生，机会难得，诚如先生所言，交通并非苟同
，批判诚有必需。属灵之事，非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣，言犹未尽。 麟
于次日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈，先生婉谢，未能如愿以偿，至以为憾，
虽无缘面谈，文字沟通尚可，故敢冒昧提笔再论真理。
壹、
先生首提魂与情感心思意志关系问题，盖人有情感心思意志，乃众所公认事实，圣经多
处指明魂有情感之作用，（申六5，撒上十八1，申十四26，结二十四21，歌一7，太十
二18，诗一零七18，）心思之作用，（诗十三2，箴二10，二四14，）意志之作用。（
代上二二18，伯六7，七15。）【以上各处之『心』原文皆为『魂』】圣经又指明人有
灵、魂、体之分，其理至明，其证甚多，兹举其二，（一）帖撒罗尼迦前书五章23节清
楚分列三词『灵、与魂、与体』，灵为πνεμα，魂为ψυχη，体为σωμα，三
词以και分开，若为同义，何必字异，又何必以και（『与』） 字分开？神的话
一点一画不能改变，每词皆有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 来，这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准，从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何？
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制，不在形巨细。
卿蛆带是甘，何曾有长喙？
话说天地间，有一物必有一制，夸不得高，恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么？就是那赤足蜈蚣，俗名“百脚”，又名百足之虫。这“带”又是甚么？是那大蛇。其形似带一般，故此得名。岭南多大蛇，长数十丈，专要害人。那边地方里居民，家家蓄养蜈蚣，有长尺余者，多放在枕畔或枕中。若有蛇至，蜈蚣便喷喷作声。放他出来，他鞠起腰来，首尾着力，一跳有一丈来高，便搭住在大蛇七寸内，用那铁钩也似一对钳来钳住了，吸他精血，至死方休。这数十丈长、斗来大的东西，反缠死在尺把长、指头大的东西手里，所以古语道“卿蛆甘带”，盖谓此也。
汉武帝延和三年，西胡月支国献猛兽一头，形如五六十日新生的小狗，不过比狸猫般大，拖一个黄尾儿。那国使抱在手里，进门来献。武帝见他生得猥琐，笑道：“此小物何谓猛兽？”使者对曰：“夫威加于百禽者，不必计其大小。是以神麟为巨象之王，凤凰为大... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 19 邓小平92南巡背景揭秘 有两句话记者不敢见报
人民网 2012-01-17 22:09:09
这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,不要
影响工作”;另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老了,记
忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大地，过黄河，跨长江，于18日上午10点
31分到达武昌，稳稳地停在1号站台上。车门打开，在... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 128 | 20 河北巨富擅收存款被捕
涉款1.8亿 学者指须正视民企融资难
【 明 报 专 讯 】 内 地 媒 体 披 露 ， 曾 获 选 为 全 国 500 大 私 营 企 业 的
大 午 农 牧 集 团 董 事 长 孙 大 午 ， 本 月 5 日 被 当 局 以 涉 嫌 「 非 法
吸 收 公 众 存 款 」 而 正 式 逮 捕 ， 但 该 集 团 不 少 存 户 却 认 为 集 资
是 两 相 情 愿 的 事 情 ， 孙 大 午 的 儿 子 更 认 为 其 父 「 完 全 是 因 言
获 罪 」 （ 见 另 稿 ） 。 有 学 者 指 出 ， 事 件 暴 露 了 民 营 企 业 融 资
困 难 的 境 鶪 。
今 年 5 月 底 ， 孙 大 午 和 弟 弟 孙 二 午 、 孙 志 华 被 河 北 徐 水 县 公
安 局 拘 留 ， 之 後 当 局 派 工 作 组 进 驻 大 午 集 团 。 广 州 《 南 方 都
市 报 》 昨 天 报 道 ， 孙 氏 兄 弟 已 於 本 月 5 日 被 正 式 逮 捕 。 孙 大
午 涉 嫌 「 非 法 吸 收 公 众 存 款 」 、 违 反 《 银 行 法 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四死难者家属的证词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 5 23:01:59 2014, 美东)
吴 向 东 ， 男 ， 出 生 于 1968年 8月 13日 ， 遇 难 时 21岁 ； 生 前 为 北
京 东 风 电 视 机 厂 四 车 间 工 人 、 北 京 仪 器 仪 表 职 工 大 学 企 业
管 理 专 业 三 年 级 学 生 ； 89年 6月 3日 晚 11时 左 右 于 木 樨 地 桥 头
附 近 颈 部 中 弹 ， 4日 晨 死 于 复 兴 医 院 ； 骨 灰 安 葬 于 北 京 西 郊
八 宝 山 人 民 公 墓 。
89年 6月 3日 晚 8时 ， 向 东 送 女 友 出 门 一 直 未 归 ， 约 于 当 日 晚 21
时 在 长 安 街 复 兴 门 桥 遭 解 放 军 射 击 中 弹 ， 当 时 被 市 民 送 往
复 兴 医 院 抡 救 ， 约 6月 4日 凌 晨 与 世 长 辞 。 6月 3日 晚 ， 我 和 向... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始，是1874年海防议起之后，但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此，轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局，这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久，即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海；1844年，怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行；
1850年，大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后，在五口开放之外，又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至，英、
法轮船公司和在华洋行，纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间，外商在港、沪、津等处设立的轮船公司，主要有：美国的旗昌，英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行，以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 23 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之四 河阴之变
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家兒，不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人，尤其是元氏墓主，有一个共同的去世之时
：建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴，即黄河之南
，在洛阳城北，元宏营建洛阳时候以此为祭地之所：初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝，立幼主，引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个＂马
邑小胡＂起兵？其一自然是他手握重兵，并且有＂霸业＂的野心：明帝时因平叛杜洛周
，葛荣等起兵，＂严勒部曲，广召义勇＂，他的军中则有贺拔岳，高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是：车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡：密诏荣举兵内向，欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处，一个是＂马邑小胡＂，一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候，六镇与黄巾，以起兵平乱而壮大势力，也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛，进而行废立之事，掌控朝政。董卓以废立立威，并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过，尔朱荣虽有河阴之酷，也有平叛之功，董卓... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 24 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之四 河阴之变
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家兒，不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人，尤其是元氏墓主，有一个共同的去世之时
：建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴，即黄河之南
，在洛阳城北，元宏营建洛阳时候以此为祭地之所：初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝，立幼主，引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个＂马
邑小胡＂起兵？其一自然是他手握重兵，并且有＂霸业＂的野心：明帝时因平叛杜洛周
，葛荣等起兵，＂严勒部曲，广召义勇＂，他的军中则有贺拔岳，高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是：车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡：密诏荣举兵内向，欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处，一个是＂马邑小胡＂，一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候，六镇与黄巾，以起兵平乱而壮大势力，也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛，进而行废立之事，掌控朝政。董卓以废立立威，并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过，尔朱荣虽有河阴之酷，也有平叛之功，董卓... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 25 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 羅 馬 書 12
1 所 以 弟 兄 们 ， 我 以 神 的 慈 悲 劝 你 们 ， 将 身 体 献 上 ， 当 作 活
祭 ， 是 圣 洁 的 ， 是 神 所 喜 悦 的 ； 你 们 如 此 事 奉 乃 是 理 所 当
然 的 。
2 不 要 效 法 这 个 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 变 化 ， 叫 你 们 察 验 何
为 神 的 善 良 、 纯 全 、 可 喜 悦 的 旨 意 。
3 我 凭 着 所 赐 我 的 恩 对 你 们 各 人 说 ： 不 要 看 自 己 过 於 所 当 看
的 ， 要 照 着 神 所 分 给 各 人 信 心 的 大 小 ， 看 得 合 乎 中 道 。
4 正 如 我 们 一 个 身 子 上 有 好 些 肢 体 ， 肢 体 也 不 都 是 一 样 的 用
处 。
5 我 们 这 许 多 人 ， 在 基 督 里 成 为 一 身 ， 互 相 联 络 作 肢 体 ， 也
是 如 此 。
6 按 我 们 所 得 的 恩 赐 ， 各 有 不 同 。 或 说 预 言 ， 就 当 照 着 信 心
的 程 度 说 预 言 ，
7 或 作 执 事 ， 就 当 专... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 28 刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里，甚而有点小人之心
，但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事，却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵，又或
尽力防守，要想骗过或者阻止韩宝，那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小，明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方，即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军，他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密，便知难而退，连试都不去试一下。因此，何灌的计
策，除了要在苦河的南岸大布疑兵，还要另辟奚径，去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的，便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇，由一名胆大的指挥使率领，打着他的旗号，四出
巡视，将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实，而他本人，则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马，扮成辽军，多带旗帜，昼夜疾行，神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边，然后大布疑阵。束鹿五丘，都是树林茂密，他在那些地方，扎了一座座空寨，扮成
数千之骑，觑视束鹿之志，为了不使辽军起疑心，更是主动出击，将所部装成是大军的
先锋军，不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说，这个计策... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 29 书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过，
魔门中有老... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 30 先沙你的发
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 31 众人正在奇怪色魔在何处时，两个峨眉派弟子已将抬来的箱子打开。只见里面躺着一人
，正是色魔独孤求伴。
少林众僧一见色魔突然出现，色为之变。令狐狸精也是大吃了一惊，心道：“师父让我
不要伤害色魔，说他对咱们有些用处。原来色魔也知道少林和尚搞鬼的事，师父便是要
抓他来作证。当日他在路上拦住我，说不定便是受了少林寺的指使，故意让我在中秋节
前不能赶到丐帮总舵。师父也太精明，少林寺的阴谋无一能逃过她的眼睛。只是少林寺
力量雄厚，眼下大多数丐帮弟子也都跟少林和尚勾结在一起了，有铁证又有何用？今次
招标，只怕咱峨眉派又只能铩羽而归了。”
玉箫师太生怕正经和尚等人杀人灭口，手执玉箫，站在少林众僧和色魔之间，吩咐色魔
道：“你把少林寺那些见不得人的勾当统统说出来！”
色魔被玉箫师太封了穴道，还动弹不得。此时已被一个峨眉派弟子从箱子中搀扶出来。
他虽然被关了两天，似乎精神头还不错。色魔站直了身子道：“各位英雄，事情是这样
的，啊……”他刚开了一个头，便惨叫一声倒了下去。
华克之回头一看，却是执法长老之一的上官隐一掌将色魔的天灵盖拍了个粉碎。上官隐
正好站在华克之和玉箫师太的身后，二人防得了前面的少林众僧，... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 32 众人正在奇怪色魔在何处时，两个峨眉派弟子已将抬来的箱子打开。只见里面躺着一人
，正是色魔独孤求伴。
少林众僧一见色魔突然出现，色为之变。令狐狸精也是大吃了一惊，心道：“师父让我
不要伤害色魔，说他对咱们有些用处。原来色魔也知道少林和尚搞鬼的事，师父便是要
抓他来作证。当日他在路上拦住我，说不定便是受了少林寺的指使，故意让我在中秋节
前不能赶到丐帮总舵。师父也太精明，少林寺的阴谋无一能逃过她的眼睛。只是少林寺
力量雄厚，眼下大多数丐帮弟子也都跟少林和尚勾结在一起了，有铁证又有何用？今次
招标，只怕咱峨眉派又只能铩羽而归了。”
玉箫师太生怕正经和尚等人杀人灭口，手执玉箫，站在少林众僧和色魔之间，吩咐色魔
道：“你把少林寺那些见不得人的勾当统统说出来！”
色魔被玉箫师太封了穴道，还动弹不得。此时已被一个峨眉派弟子从箱子中搀扶出来。
他虽然被关了两天，似乎精神头还不错。色魔站直了身子道：“各位英雄，事情是这样
的，啊……”他刚开了一个头，便惨叫一声倒了下去。
华克之回头一看，却是执法长老之一的上官隐一掌将色魔的天灵盖拍了个粉碎。上官隐
正好站在华克之和玉箫师太的身后，二人防得了前面的少林众僧，... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 33 第二章 使徒们
第一个使徒
神在世上直接的工作，是从差祂的儿子来到地上才起头的。这并非说，神在祂的儿子未
到地上来以前没有工作。神未差祂的儿子到地上来以前，就已经作工；但是，神在世界
里直接的工作，是在差祂的儿子来才起头的。所以，我们神的头一个工人，就是基督。
基督，是祂职事的名称。祂所以称为基督，就是因祂所作的工；像祂所以称为耶稣，是
因祂的成为人一样。祂的受膏就是为着神的工作。祂不是自己来，乃是受差来的。祂不
是自告奋勇的来到地上，祂不是自告奋勇的到十字架上去，祂是被差遣来到地上，祂是
被差遣到十字架上去。所以约翰福音多次说，“那差我来者的。”祂不说父，不说神，
而说那差我来者的，祂说到自己是一个被差的人。神的工作第一个原则就是差遣。没有
差遣就没有神的工作。
圣经中对被差的人，有一特别名称，就是“使徒”。希腊文这一个字，意思就是一个“
被差遣的人。”中文就说使徒。使徒的意思，是一个出使的人。“徒”字在这里，并非
门徒的意思，乃是一班人的意思，如云许行之徒，意思就是许行一类的人。使徒，是指
一班出使的人说的。
主自己是头一个使徒，因祂是头一个被差的。所以圣经称祂作大使徒。（来三1的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
crazygun (神经枪) 于 (Mon Oct 7 12:03:36 2013, 美东) 提到:
要么像昨天那样牛仔进攻水银泻地，要不是肉末最后本色演出了一把，说不定就拿下了
要么给野驴的ol很大压力，让白菜没那么轻松的出球，昨天第四节牛仔有那么一两次搞
得白菜很狼狈，传球也就没那么犀利了
☆─────────────────────────────────────☆
derek040217 (植物人) 于 (Mon Oct 7 12:04:53 2013, 美东) 提到:
那一两次其实是白菜自己紧张了
之前一直打得轻松
突然发现有可能输球
心理有些变化
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devince (布哥) 于 (Mon Oct 7 12:08:38 2013, 美东) 提到:
昨天只能说明对飚是没戏的
☆─────────────────────────────────────☆
zli (娜众，not ... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 40 http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽，绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝，讳聿鐭，绍宗嫡弟，封唐王。贵人李
氏，以崇祯十七年八月八日，生上于燕邸。隆武二年十二月，虏将李成栋破广州，弑节
皇帝，周王，益王，大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走，达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者，迎上於己家中，於外称上乃喜贤庶子，化名邓名。於内
虔心护侍，每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全，侍上左右。永历
十二年初，有奸人知喜贤奉上甚恭，告之虏官。喜贤、无根为虏所执，遇害。孟全节死
战护上得脱，全节身被数十创，流血尽而亡。上欲投晋王李定国军，独行至渝，与靖国
公袁宗第军会，宗第遂奉上入军，事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆，以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德，诱杀谭文，会虏兵合攻宗第。宗第军溃，
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走，至江南岸合千总李星汉兵千人，军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸，阻上归道。众将皆议死力攻其寨，请... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 41 麟凤龟龙 第五十六回
她自出生以来，就在一众哥哥们的关爱之下，即使落难，也还有个阿黑在身边
救急。无论何等情势，自己从不需首当其冲，总是有哥哥先自己而忧，先自己而挡。一
路长大，可说多灾多难，几乎所有的人物都对自己图谋不轨，全靠哥哥们的关爱和保护
，才得以到现在。可如今，哥哥们一个都不在身边，自己身处异地他乡，完全不辨情势
，更完全无可依靠，这可如何是好？
小白呆呆地想了许久，终还是无可回避，不得不面对现实：自己之所以举步维
艰，处处被图谋，乃是因为自己身上有天生龙神潜质，却又无力保护自己，导致人人觊
觎。以前有哥哥保护自己，如今既已指望不上，那就只能勇敢面对，努力修炼，才能有
机会变强大，让别人不敢再生野心。可自己这样一个女孩子，这真的是一条能走得通得
路么？
接下来数日，小白心头虽依然盼望着能找到阿黑，但行动上却只能收敛行迹，
小心翼翼避免被发现，尤其是避免被同类发现。这周围与彩谷极不相同，处处林木松萝
层层叠叠，水汽蒸腾，炎热无比，毒虫猛兽之属更是无数。小白心惊之下，更不得不步
步小心，时时在意。
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发帖数: 621 | 42 麟凤龟龙 第五十六回
她自出生以来，就在一众哥哥们的关爱之下，即使落难，也还有个阿黑在身边
救急。无论何等情势，自己从不需首当其冲，总是有哥哥先自己而忧，先自己而挡。一
路长大，可说多灾多难，几乎所有的人物都对自己图谋不轨，全靠哥哥们的关爱和保护
，才得以到现在。可如今，哥哥们一个都不在身边，自己身处异地他乡，完全不辨情势
，更完全无可依靠，这可如何是好？
小白呆呆地想了许久，终还是无可回避，不得不面对现实：自己之所以举步维
艰，处处被图谋，乃是因为自己身上有天生龙神潜质，却又无力保护自己，导致人人觊
觎。以前有哥哥保护自己，如今既已指望不上，那就只能勇敢面对，努力修炼，才能有
机会变强大，让别人不敢再生野心。可自己这样一个女孩子，这真的是一条能走得通得
路么？
接下来数日，小白心头虽依然盼望着能找到阿黑，但行动上却只能收敛行迹，
小心翼翼避免被发现，尤其是避免被同类发现。这周围与彩谷极不相同，处处林木松萝
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发帖数: 621 | 43 麟凤龟龙 第五十六回
她自出生以来，就在一众哥哥们的关爱之下，即使落难，也还有个阿黑在身边
救急。无论何等情势，自己从不需首当其冲，总是有哥哥先自己而忧，先自己而挡。一
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，才得以到现在。可如今，哥哥们一个都不在身边，自己身处异地他乡，完全不辨情势
，更完全无可依靠，这可如何是好？
小白呆呆地想了许久，终还是无可回避，不得不面对现实：自己之所以举步维
艰，处处被图谋，乃是因为自己身上有天生龙神潜质，却又无力保护自己，导致人人觊
觎。以前有哥哥保护自己，如今既已指望不上，那就只能勇敢面对，努力修炼，才能有
机会变强大，让别人不敢再生野心。可自己这样一个女孩子，这真的是一条能走得通得
路么？
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发帖数: 621 | 44 麟凤龟龙 第五十六回
她自出生以来，就在一众哥哥们的关爱之下，即使落难，也还有个阿黑在身边
救急。无论何等情势，自己从不需首当其冲，总是有哥哥先自己而忧，先自己而挡。一
路长大，可说多灾多难，几乎所有的人物都对自己图谋不轨，全靠哥哥们的关爱和保护
，才得以到现在。可如今，哥哥们一个都不在身边，自己身处异地他乡，完全不辨情势
，更完全无可依靠，这可如何是好？
小白呆呆地想了许久，终还是无可回避，不得不面对现实：自己之所以举步维
艰，处处被图谋，乃是因为自己身上有天生龙神潜质，却又无力保护自己，导致人人觊
觎。以前有哥哥保护自己，如今既已指望不上，那就只能勇敢面对，努力修炼，才能有
机会变强大，让别人不敢再生野心。可自己这样一个女孩子，这真的是一条能走得通得
路么？
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发帖数: 5008 | 45 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 佛教之最大危机，亦即是佛教之永远危机，即是全面藏密化；全面藏密化之事实，
在两方面显示无遗：
一者：印顺(1906年－2005)、昭慧、传道法师…等人，一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见，令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界，堕于藏密应成派中观
之无因论中，成为“断灭见”本质之外道见，成为印顺个人臆想所得之“八不中道”；
而佛光山星云法师，与慈济功德会之证严法师，一生追随推广之；昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地，而专门弘传之，如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为，必定导致佛教之局限化与世俗化，必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证，亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
，印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼：“禅宗追求证悟、追求解脱，即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说，阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语，
亦使人不由自主地产生一种邪见：“若是勤求证悟三乘菩提者，即是小乘自了汉。”如
是开示之结果，便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示，却是劝诸弟
子：人人皆应进求三乘菩提之开悟，而后始能以法度人... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 47 虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？”
那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人
将我入赘曾氏，
从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又
有两个儿子，我
养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我
走投无路，只好
来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最
慈悲的，这等小
事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。"
“多谢大和尚！”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢？"
“家人叫我阿便！"
“很好！”老和尚说：“阿便！你就到后面柴房去住罢！”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种
菜，施肥浇水。
他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，
从早做到天黑，
从不休息，也从不讲话，... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 48 麟凤龟龙 第五十六回
她自出生以来，就在一众哥哥们的关爱之下，即使落难，也还有个阿黑在身边
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路长大，可说多灾多难，几乎所有的人物都对自己图谋不轨，全靠哥哥们的关爱和保护
，才得以到现在。可如今，哥哥们一个都不在身边，自己身处异地他乡，完全不辨情势
，更完全无可依靠，这可如何是好？
小白呆呆地想了许久，终还是无可回避，不得不面对现实：自己之所以举步维
艰，处处被图谋，乃是因为自己身上有天生龙神潜质，却又无力保护自己，导致人人觊
觎。以前有哥哥保护自己，如今既已指望不上，那就只能勇敢面对，努力修炼，才能有
机会变强大，让别人不敢再生野心。可自己这样一个女孩子，这真的是一条能走得通得
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接下来数日，小白心头虽依然盼望着能找到阿黑，但行动上却只能收敛行迹，
小心翼翼避免被发现，尤其是避免被同类发现。这周围与彩谷极不相同，处处林木松萝
层层叠叠，水汽蒸腾，炎热无比，毒虫猛兽之属更是无数。小白心惊之下，更不得不步
步小心，时时在意。
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R*****d
发帖数: 1148 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Mon May 23 13:50:57 2011, 美东) 提到:
鲁国，周公旦的后代
燕国，召公奭的后代
魏国，据说是毕公高的后代
管国，蔡国，也就是姬（管）叔鲜，（姬）蔡叔度的国家
曹国，姬叔振铎
成国，姬叔武
霍国，姬叔处
卫国
滕国，姬叔绣
晋国，姬唐叔虞。封于唐，后改为晋
吴国，姬姓周太王长子姬泰伯之后
虞国，姬姓周太王次子姬仲雍之后。曰姬章已，为吴君，别封其为虞
虢国，系王季子虢仲，文王之弟
这是我抄的，燕国，魏国，和吴国都是姬姓？夫差原来是姓姬？
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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon May 23 13:55:54 2011, 美东) 提到:
郑应该也是姬姓。
吴显然是姬姓。是周文王伯伯的后人。
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fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Mon May 23... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 50 这里也发一下，戏说，轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的，元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台，是关汉卿所作，主
角是温峤，由世说新语假谲里面这个简短故事而来：
温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚
意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活， 便足慰
吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚 掌大笑曰：「
我固疑是老奴，果如所卜！」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
此则故事短而有韵，这位表妹＂手披纱扇，抚掌大笑＂，明爽真率，风度可喜。玉镜台
来历还特地带出， 见温峤始从北来，身为刘琨使者，而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份，更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符，进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑，从祖姑也，自然为温氏，刘氏应为女家之父姓，所以关汉卿也这
么写，＂从姑＂出场自报家门，说：
老身姓温，夫主姓刘。
而晋书本传，温峤去世后，
其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖 |
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