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全部话题 - 话题: 传授给
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
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2
来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
a*****y
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3
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
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a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
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d******e
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7
横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地,遂与人等。纤腰秀项,翩翩作霓裳舞。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年,河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书,精通教义,善谈玄理,32岁到洛阳香山修定静虑八年,后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问:“诸佛法印,可得闻乎?”如果可以听闻,那也只是知见而已。
达磨答:“诸佛法印,匪(非)从人得。”自心本来具足一切,何苦向外驰求?
慧可听了很茫然,便说:“我心未宁,乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在,直下一刀:“将心来,与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔,沉吟好久:“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根,说:“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载,慧可亲近达磨“从学六载,精究一乘”。达磨“密以方便开发
,顿令其心直入法界”。换言之,经过五六年时间的参究和锤炼,慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事:“昔如来以正法眼付迦叶大士,展转嘱累,而至于我。我
今付汝,汝当护持。并授汝袈裟,以为法信。”
这时,慧可大师年过半百,担荷起达... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年,河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书,精通教义,善谈玄理,32岁到洛阳香山修定静虑八年,后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问:“诸佛法印,可得闻乎?”如果可以听闻,那也只是知见而已。
达磨答:“诸佛法印,匪(非)从人得。”自心本来具足一切,何苦向外驰求?
慧可听了很茫然,便说:“我心未宁,乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在,直下一刀:“将心来,与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔,沉吟好久:“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根,说:“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载,慧可亲近达磨“从学六载,精究一乘”。达磨“密以方便开发
,顿令其心直入法界”。换言之,经过五六年时间的参究和锤炼,慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事:“昔如来以正法眼付迦叶大士,展转嘱累,而至于我。我
今付汝,汝当护持。并授汝袈裟,以为法信。”
这时,慧可大师年过半百,担荷起达... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十讲 禅宗的开悟(一)
今天开始给大家讲禅宗,以后不再另换题目了。佛家的各宗各派,老实说,其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛,他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格,而其他各宗各派呢,虽然都讲开悟,大多以为开悟是逐渐的,要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟,不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么?如果举一个宗派做代表,那就是禅宗,这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看,选一个宗派做代表,那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看,贡献最大的,比较各宗各派只选一个的活,恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教,不懂禅宗,那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识,一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
,我只能在必要时提一提,因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗,恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心,... 阅读全帖
Y**u
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11
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 法王如意宝晋美彭措略传 ZT
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀
之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍三峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Wisdom版 - 三天证得初果的例子
「太不可思议了!」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道:「这真是太不可思议了!
我见过许多人去世,但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨,也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此,母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年,大约过世前
十五天左右,她和伊莱琦黛维(即葛印卡老师夫人)闲聊的时候,提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受,并且保持平等心,但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师,也是我的至交柏卡西医师。 事实上,柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查,然后将我拉到一旁说:「很有可能是
肝癌。从症状看来,这样的诊断应该是没错,只是如果真的是肝癌,那种痛苦是难以忍
受的,病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月,却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静,我想我得进一步检查看看。」
两天之后,柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后,明贤医
师也说:「照情况来看是癌症末期,但是病人这么平静,一点也不痛苦的样子,实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后,伊莱琦黛维问母... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 三天证得初果的例子
「太不可思议了!」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道:「这真是太不可思议了!
我见过许多人去世,但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨,也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此,母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年,大约过世前
十五天左右,她和伊莱琦黛维(即葛印卡老师夫人)闲聊的时候,提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受,并且保持平等心,但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师,也是我的至交柏卡西医师。 事实上,柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查,然后将我拉到一旁说:「很有可能是
肝癌。从症状看来,这样的诊断应该是没错,只是如果真的是肝癌,那种痛苦是难以忍
受的,病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月,却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静,我想我得进一步检查看看。」
两天之后,柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后,明贤医
师也说:「照情况来看是癌症末期,但是病人这么平静,一点也不痛苦的样子,实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后,伊莱琦黛维问母... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 法王如意宝晋美彭措略传
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之
正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰
雪山前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成
就,随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉
海,手... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事:吉祥跛子
当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但
双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主
仍然非常欣喜地为孩子举行诞生仪式,并为他取名为「跛子」。跛子长大后,施主家越
来越富有,无论做什么事,只要提到「跛子」的名字,都能完善顺利。
舍卫城的人民知道后,也都有样学样,不管做什么事之前,都先提起这个孩子的名字,
结果竟然也是一定能完满成功。加上跛子又精通八观察等世间的学问,所以,他在舍卫
城一带真是名声远播。
有一次,他和亲戚好友乘坐马车一起出游,远远看见一堆人涌向祇陀园。
「那些人去祇陀园做什么啊?」跛子问他的亲戚朋友。
「他们是去朝拜释迦牟尼佛的。」朋友告诉他。
「释迦牟尼佛是什么人呢?」跛子好奇地问。
「释迦牟尼佛是迦毗罗卫国的太子,相士曾预言:『太子若是出家则证得佛果,若是在
家则为转轮圣王。后来,太子出家证得佛果,大家都对太子生起无比的欢喜心与敬信心
。』」
听了这些话,跛子就跟亲戚朋友一起去祇陀园。这时,世尊正在为众多眷属传授佛法,
跛子远远看见世尊的三十二相,当下生起大欢喜心,立即下马车,顶礼跪拜在佛陀的脚
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发帖数: 98
17
◎ 集三法于一身的成就者
在具足三法的大成就者中,我常常会想起贝若扎那的一生。贝若扎那是西藏佛教史
上最杰出的大译师,把许多契经和密续带入西藏并加以翻译,特别是三部大圆满法门中
的两部──心部和界部。
他在译经方面的造诣和技巧,远远胜过藏传佛教史上的其他译师。俄洛登喜饶是新
译时期最伟大的译师之一,他赞叹道:
“贝若扎那象那广阔的晴空,
嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参就象日与月,
仁钦桑波就如启明星,
而我等则仅仅是萤火虫而已。”
其中,被比作日月的嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参曾翻译过众多《大藏经》;
如启明星一般的仁青桑波则是后弘时期的大译师。当年,阿底峡尊者来到藏地,仁青桑
波的头发已经花白。
阿底峡尊者说:“如果知道藏地还有您这样的上师在,我没有必要来到这里。”自
谦为萤火虫的俄洛登喜饶则是后译时期最伟大的译师之一。
贝若扎那天赋禀异,小时候就显现许多神变,能在虚空中飞行、在岩石上留下身体
印痕以及预知未来事件等。一日,在国王赤松德赞的梦中,吉祥金刚萨埵莅临虚空,授
记言:“在印度有因教示为果乘,显现与解脱同时之妙法,谓... 阅读全帖
Z******O
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
f****2
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嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 结缘不要结恶缘
达真堪布仁波切慈悲开示:
有的学佛人一开口就讲大空性、大光明,这是不太如法的。应该先观察了解对方的
根基,若是知道对大乘佛法有信心,也听过无常、无我之理,给这样的人讲大空性、大
光明的真理,就能利益他。反之,如果对方根本没有听过这些道理,直接对他讲空性或
是大光明,他很难接受。
佛在世时,公开讲的都是小乘法,没有公开宣扬大乘佛法。后来佛讲大乘佛法时,
有些阿罗汉听到了,接受不了,有的吐血而亡。有一次观音菩萨讲空性,很多阿罗汉都
害怕,捂着耳朵不敢听。若对空性产生恐惧,就不会进入大乘法门,也不会学修大乘法
。所以要观察,不能随意讲。
讲大光明也是如此,比如说密宗里有很多殊胜的法门,有甚深的法义,也不能随便
公开、随便讲。为什么呢?怕众生生邪见,怕众生无法接受。如果对方接受不了,甚至
生起邪见,对他来说是一种伤害。
现在也有很多人,虽然是好心,但是智慧不够。有的人对佛法根本没有兴趣,也不
接受,但自己还是去给那些人讲佛法,还在那些人面前做这些佛事活动,其实这都不善
巧,也是不如法的。暂时他接受不了,就不要影响他,不要让他生邪见。若他生起了一
刹那的邪见,会染污他的相续,对他的影响也是非常大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: reknaz (拖把套), 信区: Joke
标 题: 复旦校长:仅有专业知识的学生像一条被训练的狗 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 13 22:46:39 2014, 美东)
[摘要]9月12日,复旦大学开学典礼,校长杨玉良的开学典礼致辞中说:伟大的物理学
家爱因斯坦指出,学生必须对美和良好的道德有深切的感受,否则仅有专业知识的学生
更像是一条经过良好训练的狗而已。
复旦大学校长杨玉良发表新生开学致辞。
开学典礼上全体本(专)科新生面向校旗宣誓。
伟大的物理学家爱因斯坦指出,学生必须对美和良好的道德有深切的感受,否则仅有专
业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗而已。9 月 12 日,复旦大学 2014 级新生
开学典礼分为本(专)科和研究生两场举行,在面对来自世界各地的近3000多名复旦大
学2014级中外本(专)科新生时,复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想主
义,他建议学生们要“在复旦悟道”。杨玉良院士认为,学生更应该是在大学中“悟道
、“受业、释惑”,大学应该提供智慧与思维方法的教育,这是高等... 阅读全帖
j***x
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来自主题: HIT版 - 李洪志其人其事
一、李洪志的身世
  李洪志1993年编造的个人简历中称:“本人1951年5月13日出生
于吉林省公主岭市,童年开始由佛家全觉 大师传授独传修炼法门,8岁时修炼
圆满”,“12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫”,“1972年
又由道号 真道子的师父传授大道所学”,“1974年又由佛家师父传授修炼
大法直到出山”。在法轮功组织编写的《李洪志先生简介 》中又称:“李洪志
8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能......功力
达极高层次,了悟 宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”这些荒诞离
奇的“神迹”,欺骗了众多“法轮功”练习者。
  李洪志到底何许人也?
  经查,李洪志,男,
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘统:顾顺章叛变之后
http://hx.cnd.org/?p=111486
钱壮飞挽救上海中央机关
1931年3月,为了加强鄂豫皖苏区党和红军的领导,中共中央决定派政治局委员张
国焘和沈泽民、陈昌浩从上海去大别山。因为张国焘在党内的重要地位,中央特派政治
局候补委员、特科负责人顾顺章亲自护送。张国焘回忆:“顾顺章为我服务,十分卖力
。他决定亲自护送我到汉口,沈泽民的行程则由他的助手料理。他告诉我,有一艘来往
沪汉之间的野鸡船,与他有密切关系,这艘船将于3月底开赴汉口。他要我坐那艘船,
他自己则先赶到汉口物色人员护送我去黄安。”
顾顺章把护送的细节都布置得很妥帖。张国焘回忆他的秘密之旅:“4月1日凌晨,
我扮成普通商人,顾顺章的助手扮成我的伙计。街车司机虽与我互不相识,却也是一个
同志。我们在夜深人静时直驶杨树浦码头,到达码头时,曾有一巡捕来查问。我的伙计
下车应付了几句,便通过了。此外并没遇着甚么阻挠。到达船上水手舱中时,陈昌浩已
先我在那里,也是扮成我的伙计,摆出一副侍候老板的神气,为我多方张罗照料,我们
就这样神不知鬼不觉地离开了上海。”
“4日下午,我们的船快要到汉口了。顾顺章嘱咐船主要在下午六时后... 阅读全帖

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来自主题: AwesomeJoke版 - 《周易》
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》,是此次人类用预言、预测的方法,来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典,通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的,所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时,尚无文字,只能口传。这样一直延续了2000多年,到了商末周初
,文字完全成熟,周文王、周公父子才将《周易本义》(卦辞、爻辞)整理成文,后来
孔子又将《周易大传》整理成文,这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”(真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处,《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载,现为宁
夏固原市东海水库)旁,先用天上的泥土按神的形象捏了人,然后将天上的灵魂---元
神塞了进去,便创造出了活生生的人---最早的人类... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 周若水:师道衰败念恩师
“人非生而知之者”,显然,刚到这个世界上来的人,对这个世界一无所知,要想真正
的认知这个世界,主宰这个世界,就需要有人“传道、授业、解惑”,使人类以仁德的
心态爱惜它,以合理的方式治理它,它才会生生不息、历久弥新,在良性中循环往复,
提供着人类衣食住行的生存所需。可见,老师,在人类的生存与发展中,起着多么重要
的作用!因为在一定程度上,老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间,人是万
物之主,人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统,也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙:“弟子事师,敬同于父,习其道
也,学其言语。……一日为师,终身为父。”太公说,侍师如侍父,哪怕他只做了你一
天的老师,你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略,学
习老师适度的言行举止……太公之言,在规范子孙敬师的同时,也把老师的标准揭示出
来了——老师,要有高于常人的品德,要有超乎常人的学识,要有可做榜样的言行举止
,要有深入浅出、生动易懂的教学方法,这样的老师,弟子从他那里才会有所获益。
所以,哪... 阅读全帖
d*********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: “颜色革命"的精神教父 --吉恩·夏普 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 16:55:08 2011, 美东)
“急先锋”曾密赴香港

 被称为“颜色革命”推手之一的罗伯特·赫尔维,是一个有着特殊背景的人物。
他曾是美国国防情报局的一名军官,做过美国驻外使馆的武官,也曾在美国五角大楼工
作。丰富的经历和官方背景,为他日后成为“颜色革命”的“急先锋”打下了坚实的基
础。
 偶遇夏普
 从美国马歇尔大学毕业后,赫尔维曾先后在美国陆军参谋指挥学院和美国海军战
争学院深造。
 校园里的赫尔维此时还不知道,在远东的缅甸,美国情报人员正在展开秘密行动
。据前民主德国出版的《中情局谁是谁》一书披露,当时,美国驻缅甸大使馆有 44名
中情局特工,他们均以外交官的身份为掩护,隐秘地四处活动,目标只有一个——分裂
缅甸。不过,美国人的图谋无一例外地遭到了失败。
 于是,美国政府改变了策略,从上世纪8... 阅读全帖
d*********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: “颜色革命”策动者阴谋中国 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 08:14:43 2011, 美东)
“颜色革命”策动者阴谋中国
《环球人物》杂志特约撰稿 王晋燕
《环球人物》 ( 2008-02-16 第4期 )
 他们往往身居幕后不为人知,但却影响着全球的政治生态。他们的身影总是出现在
那些刚刚发生“颜色革命”的地方——在塞尔维亚培训反政府学生组织,为乌克兰反对
派提供资金支持,在缅甸危机中为僧侣提供指导……他们有的是资深学者,有的曾为军
方和情报机构的官员,有的身居政府要职,有的则曾是风靡全球的“金融大鳄”……
 他们拥有充足的资金,以非政府组织和机构负责人的名义在世界各地活动。如今,
他们已经把发动“颜色革命”变成一个成熟运作的“产业链条”,自己就站在这个链条
的关键节点上,策划活动,组织进攻——尽人皆知的是,在美国政府输出民主战略的背
景下,他们得到了政府的全力支持。
... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 芦笛 治国白痴毛泽东 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
————————————————————————————
主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 护法讨晓,人人有责
《护法讨晓,人人有责,全门同心,责无旁贷》系列——之一
篡改师语,擅乱师法,不懂装懂,强充内行,盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通,从我们实际观察到的事实是确存无疑的,列举如下——
1,在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏,尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目,尊师
明确开示,这是为了增加教学效果而设立的方便之法,针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型,如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂,从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后,曾经向她提出
,这些项目可能在日本不适用,因为日本是亚洲受教育水平最高的国家,加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低,所以对这类项目接受和认知度不会太高,因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖

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诸葛亮在“隆中对策”中已经为刘备规划了北伐中原、复兴汉室的愿景。刘备托孤之后
,诸葛亮在《前出师表》中更是以“北定中原,攘除奸凶,复兴汉室,还于旧都”作为
他报答刘备、忠于刘禅的职分。然
章武元年(212年),刘备以李恢为庲降都督,住平夷县(今贵州毕节),总管南中事
务。“庲降”有招徕、降服之意。建安十九年(214年),刘备平蜀,在南中诸郡设庲
降都督,以安远将军、南郡人邓方为朱提郡太守、庲降都督。
庲降都督治南昌县(今云南省镇雄县),蜀汉建立后,改治平夷县(治今贵州省毕节市
)。延熙中,徙治味县(治今云南省曲靖市),领朱提郡(治今云南省昭通市)、越巂
郡(治今四川省西昌市)、建宁郡(治今云南省曲靖市)、牂牁郡(治今贵州省黄平县
)、永昌郡(治今云南省保山市)、兴古郡(治今云南省丘北县)、云南郡(治今云南
省姚安县)七郡,共61县。建制仍属益州。
庲降都督与江州都督(驻今重庆市)、永安都守(驻今奉节县白帝城)、汉中都督(驻
今汉中市)为蜀汉常置的四个镇戍都督。
诸葛亮是中国历史上公认的智慧和谋略的最杰出化身。(维基百科公共领域)南中诸夷
作乱
刘备死后,越巂(郡治邛都,今四川西昌西北)... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 此碑与彼碑
李洪志对立碑撰文很热衷,但同时也很反感。早在1997年9月11日,李洪志等人悄
悄来到汤阴县拜访岳飞家庙,“大师”当场捐款并立下碑文;时隔19年后的2016年5月
15日纽约法会上,弟子问李洪志“因病业去世的学员墓碑上写与大法相关的字句,是否
合适。”李洪志以“玷污大法”断然否定。同样是立碑撰文,李洪志对此碑和彼碑的态
度为何截然不同?
彼碑记载师父修炼成神,此碑记载弟子修炼成鬼
李洪志宣称他所传授的法轮功是唯一能“度人上天国”的“正法”,他称自己“做
了前人没有做的事”,传了“更大的宇宙大法”,“给人留下了一部上天的梯子——《
转法轮》”。既然弟子能够修炼成“佛道神”,那么师父必定已修炼成了神。为了炫耀
自己是神不是人,李洪志处处神化自己,在汤阴岳飞家庙题诗立碑,自诩“岳飞转世”
便是其中一例。1997年9月11日,在安阳讲法的李洪志听说岳飞家庙正在进行二期扩建
工程,并有“捐工程扩建款1000元以上便可以立碑留名”的不成文规定。于是,李洪志
便在香港法轮功辅导站站长纪烈武、北京法轮功辅导站副站长刘桂荣等人的陪同下,于
当天下午驱车前往岳飞家庙,“慷慨”地为岳飞家庙捐资5700元(其... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - “李主佛”惯用“拿来主义”
鲁迅先生在上世纪三十年代曾经写过一篇战斗檄文,名叫《拿来主义》,他的观点最
早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判,接着也批判过一味崇洋、西化的论调。此
文虽已过去了半个多世纪,今天读来仍觉得充满着科学价值。因为这篇战斗檄文里被指
责为“孱头”、怒骂为“昏蛋”、鄙夷为“废物”的人仍层出不穷。自称是“宇宙主佛
”的法轮功邪教头目李洪志,便是惯用“拿来主义”伎俩的角色。
面对“功法”,拿来!
众所周知,“李主佛”只有初中文凭,既不懂“佛学”,更不会“功法”,根本不
是他自己所吹嘘的那样:“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,8岁时修炼圆
满,12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫,1972年又由道号真道子的师父传
授大道所学,1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山。”“李主佛”吹嘘出这些冠
冕堂皇的“学法”之路,只不过是为自己“拿来”的功法铺路。
其实,“李主佛”在1988年参加社会上气功学习班之前,根本不了解什么“功法”
“修炼”之类的事情。他1988年才跟人学习“禅密功”,参加了两期学习班后,又跟随
气功师于光生学练“九宫八卦功”。为了欺世盗名,骗取更多的人信赖,“李主佛... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 凡人老李和他的催产素
据为李洪志接生的医生潘玉芳老人证实:当年李洪志出生时,母亲芦淑珍难产,给她打
了一针催产素后,才使孩子顺利降生。催产素是什么?是西医学药品种类之一,是人类
科学发展进步的产物。催产素的发明和临床应用,使无数濒临鬼门关的孕妇和胎儿获得
了新生。作为受益者之一的“主佛”,自被一支催产素救活后,便和常人结下了不解之
缘,有了“佛”行人道的记载。
童年命运坎坷
据《凯风网》披露,李洪志的父亲李丹一生经历了四次婚变,李洪志的生母芦淑珍
是李丹的第二任妻子,芦淑珍是在和前夫梁某(是伪满警察)离婚后,于1951年秋天嫁
给了李丹,1952年7月7日,生育了第一个孩子李洪志,取名“小来子”。两人婚后共育
有二子(李洪志、李东辉)二女(李君、李萍)。1956年,两人因感情不和分居,1962
年离异。从上述事例分析,李洪志的父母都经历了生活的磨难,婚姻的挫折扭曲了他们
的心灵,性格变得乖戾、孤僻,致使李丹一生中经历了四次婚变,致使芦淑珍的婚姻一
离再离。两人婚姻关系存续期间因为家庭琐事夫妻拌嘴、相互殴打、摔锅摔碗、甚至一
方服毒或上吊,乃是家常便饭。资料中显示,1956年父母因感情不和分居,那年“主佛
”... 阅读全帖

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邪教教主,没有不装神弄鬼的。李洪志更是其中的翘楚。
“自四岁起受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功”,“八岁得上乘大法,
十二岁起经道家高人八极真人的师父传授道家功法。1970年开始密修长白山高人李将(
道号真道子)传授的大道功法,得高深密修之法,元婴出世,本体演化”,“1974年以
来相继接受20余位佛、道师父传授,达到功深莫测、了悟宇宙真理、洞察人生因缘、预
知人类未来”(《法轮佛学大师李洪志先生简介》)。他向弟子吹牛:“我有无数的法
身,具备我非常大的神通法力,可以展现很大的神通,很大的法力。”(《转法轮》)
李还编造了“斗蛇妖”等“光辉”历史,谎称自己具备搬运、隐身、定物和思维控制四
大功能,豪言能够“推迟地球爆炸”、“重组宇宙”。总之,把自己包装成了无所不能
的“宇宙主佛”。
然而,这些都是写在纸上、印在书中的,充其量,只能算是“纸上神仙”。离开“
纸”,来到现实生活中,李洪志就伧俗之相毕露,牛皮瞬间成笑柄。骗子怕熟人,牛皮
大王忌惮知情者。李洪志的同学、同事、邻居等耳闻当年很不堪的李洪志成了道行高深
的“神佛”,纷纷加入“揭老底战斗队”的行列。“纸上神仙”遭遇“扒粪运动... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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福建永泰县赤锡乡云岭村男女老少人人会武术
福建永泰县赤锡乡云岭村虽然是一个只有1200多人的小山村,却是藏龙卧虎之地,村里男女老少人人会武术。前日,记者还在村里见到村民秘传200多年的绝技——点穴。
千人山村 几乎人人习武
云岭村距离永泰城关22公里,海拔420米,是一个偏僻的小山村。云岭村是永泰鸡法的发源地,鸡法是象形南拳的一种,有形象逼真、刚柔相济的特点。据谢金越介绍,永泰鸡法发源于清代雍正年间,当时少林寺铁珠和尚传授功夫给第一代徒弟谢友生,自此鸡法拳传了下来,距今已经有200多年历史。
清代中叶后,云岭村习武风气盛行。由于该村位置偏僻,曾经出现过很多土匪,因此村民大多习武来强身健体,同时用以自卫。如今全村只有1200多人,基本人人习武。
每年春节开武林大会
虽然现在许多村民出外经商谋生,但是到了春节,切磋武艺仍然是村里的头等大事。云岭村有6个自然村,村村有武术馆,村民不仅切磋武艺,还举办武林大会,评出状元等3个大奖。
村里87岁的老人谢文达说,他是村里最老的武术教练。前两年,虽然是85岁高龄,他还在长乐开馆。“以前福州人经常说,永泰人功夫好。光是永泰拳法就有虎尊、鸡法等10多种,... 阅读全帖
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昨日获悉,武汉科技大学中南分校“校长奖”候选人公布,多次获选美冠军的平面设计专业大四学生黄冰洁成为3名候选人之一。今秋她开班传授化妆“美丽经”,成为该校很“火”的选修课。
被母亲“逼”上选秀台
22岁的黄冰洁近年来先后获得全球小姐大赛“最具亲和力奖”、旅游小姐大赛“中国小姐”、环球旅游小姐大赛“最优雅小姐”、世界小姐大赛“最具人气奖”等多个荣誉。她的获奖证书码起来有六七十厘米厚。
她回忆说,读初中时,为锻炼她的胆量,母亲替她报名参加选秀。
首次上台,她在路上花很长时间背自我介绍,但在现场说了一句“大家好”之后就全忘记了。母亲的鼓励让她最终进入十强。
校园开班传授“美丽经”
大三时,一些学妹、学姐找到黄冰洁,让她传授“美丽经”。于是,她利用课余时间在校内做起“美丽教师”。
本学期,黄冰洁在校内开设的“美丽培训”吸引了100多人参加。会计专业女生李靖芳说,黄冰洁为人亲和,讲课时不厌其烦,“自己学到了很多化妆技巧”。
自曝选秀曾遭遇潜规则
黄冰洁说:“化妆是为了弥补缺陷。”毕业前的她课不多,便做起了“美丽教师”,不仅教同学化妆,还带她们一起进行形体训练。
黄冰洁并不讳言选秀过程中遭遇潜规则。... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 晒晒尼姑的工资待遇 羡慕吧
苏州寒山寺招聘尼姑
待遇: 4000/月,8小时工作制,包吃包住,出差上门做法事,按小时发放出差补贴。
做满3年7000以上,方丈30000以上/月 (免税).
下班之后,不干预私生活(可嫁人生子)。
要求:
女生,本科以上学历(研究生优先)。
电子工程/通信工程优先,英语六级,三证齐全。
获奖学金者优先,信佛教者优先,有其他教派信仰的也欢迎皈依我佛。
会背诵《金刚经》《法华经》等佛书经典者优先。
待遇:
各地分寺住持,实习期一年。斋薪每月,视香油多少而加分红,绩效。
实习期满,可由峨眉掌门传授峨嵋72绝技,任选2种,限选3种,必修1 种
广州大悲尼姑庵招聘尼姑
要求:
女生,本科以上学历(研究生优先)。
电子工程/通信工程优先,英语六级,三证齐全。
奖学金者优先,信佛教者优先,有其他教派信仰的也欢迎皈依我佛。
会背诵《嘉蘭经》、《法华经》等佛书经典者优先。
待遇:
4000/月,8小时工作制,包吃包住,出差上门做法事,按小时发放出差补贴。
做满3年7000以上,师太30000以上/月 (免税).
下班之后,不干预私生活。
各地分庵师太,实习期一年。斋薪每月10000,视香油多少而加分... 阅读全帖
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4月27日,因被揭发“拥有”美国“西太平洋大学”文凭的“海归”唐骏,应南京林业大学之邀去做《我的成功可以复制》的讲演,不料临近尾声,遭遇进入会场的南京大学女生小杜的“踢馆”,弄得讲演不欢而散不说,还使南林大的主办者尴尬和愠怒。
关于唐骏,我已无话可说,在我们这个许多官员或教授都买“野鸡”文凭或抄袭论文的国家,他买一张“西太平洋大学”文凭,似乎也已“不算什么”,况且人们亦奈何他不得,因为在一个道德已严重滑坡、造假可以理直气壮、失去起码羞耻感的时代,唐骏“野鸡文凭”的“原羞”真的是可以忽略不计的,像他这种人,凭着赚到钱这个“硬道理”,自然不缺追随者,对此,我们也不必苛求。
倒是南京林业大学邀请唐骏讲演的组织者,我认为比唐骏更无耻,社会已经对唐骏的“成功”在不断质疑,你们还要邀请唐骏去向学生讲演,难道希望南林大的学生也都去拥有“西太平洋大学”的文凭?而更可悲的是,在唐骏演讲他的 “成功”经时,南林大学生竟如醉如痴地欢呼鼓掌,不知道这些学生垂涎些什么?莫非是认为唐骏拥有财富就是“成功”吗?
所以,我赞赏南京大学那位勇敢地出来“踢馆”的大四女生小杜(同来的还有其他几位南大“踢馆”同学),她既辛辣... 阅读全帖
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4月27日,因被揭发“拥有”美国“西太平洋大学”文凭的“海归”唐骏,应南京林业大学之邀去做《我的成功可以复制》的讲演,不料临近尾声,遭遇进入会场的南京大学女生小杜的“踢馆”,弄得讲演不欢而散不说,还使南林大的主办者尴尬和愠怒。
关于唐骏,我已无话可说,在我们这个许多官员或教授都买“野鸡”文凭或抄袭论文的国家,他买一张“西太平洋大学”文凭,似乎也已“不算什么”,况且人们亦奈何他不得,因为在一个道德已严重滑坡、造假可以理直气壮、失去起码羞耻感的时代,唐骏“野鸡文凭”的“原羞”真的是可以忽略不计的,像他这种人,凭着赚到钱这个“硬道理”,自然不缺追随者,对此,我们也不必苛求。
倒是南京林业大学邀请唐骏讲演的组织者,我认为比唐骏更无耻,社会已经对唐骏的“成功”在不断质疑,你们还要邀请唐骏去向学生讲演,难道希望南林大的学生也都去拥有“西太平洋大学”的文凭?而更可悲的是,在唐骏演讲他的“成功”经时,南林大学生竟如醉如痴地欢呼鼓掌,不知道这些学生垂涎些什么?莫非是认为唐骏拥有财富就是“成功”吗?
所以,我赞赏南京大学那位勇敢地出来“踢馆”的大四女生小杜(同来的还有其他几位南大“踢馆”同学),她既辛辣讽... 阅读全帖
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前日本AV女优或将与中国性学教授同上大学讲台的消息经本报刊发后,引起强烈社会反响。昨日,大楚网以《华师教授邀女优来汉上课,你怎么看?》为题发起投票,一天之内吸引2万余网友参与,近七成网友投了“赞同”票。
近四成网友力挺彭晓辉(微博)教授,认为这是正常的学术交流,但也有三成网友觉得“不太好,毕竟红音萤之前从事的职业跟校园不太协调”,另外近三成网友态度很客观,表示“很期待,学校需要多元化。”如果红音萤来了,你会到场听课吗?半数以上网友表示“肯定会,求前排位置”。
昨日,记者致电华中师范大学(微博)宣传部,负责人表示校方对此事暂无回应,红音萤能否成行还需等待审批。
评论:曾经的AV女星可以进大学课堂吗
2月23日,一条关于华中师范大学教师彭晓辉欲请日本前AV女优红音萤到华师上课的消息在各大微博上疯转。彭晓辉向记者证实,正准备向学校申请将现为防艾大使的红音萤请到自己的《性科学概论》课堂上。华师生科院负责人则称,对于红音萤能否进课堂,学校需研究才能决定。
本来,一个主讲老师在自己的课堂上邀请谁来与学生交流,算不得什么大事,一般也用不着向学校报批。彭教授慎重地向学校申请,当然明白情况不一般,一来对... 阅读全帖
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吕紫剑
80年代,吕紫剑老人带弟子练八卦掌
吕紫剑老人在练武
南岸区,亲友们向吕紫剑老人的遗体告别。 记者 唐浩 摄
吕紫剑
1893~2012
1982年获全国武术精英赛雄狮金奖。
1984年峨眉山拳师邀请赛获特别金奖。
1985年任国际功法联盟总会会长。
1986年获中国名拳师比赛金奖。
1994年任国际气功协会首席顾问。
2000年获全国健康老人金牌,被国家体育总局、武术管理中心命名为“中国武林泰斗”、“长江大侠”、国家武术九段。
2002年成为中国武协最高武术段位。
他,出生时国家处于列强蚕食之下,成年后习武共御外敌救亡图存,耄耋之年还参加武术比赛、言传身教……为了传统武术,他走过三个世纪,赢得万千弟子,全国开花。
昨日,一代武术大师吕紫剑老人在南岸区上新街的家中安详辞世,享年118岁。其实,再过一个月,吕紫剑老人就满119岁了。1893年出生的他,至今已走过了三个世纪。他不但是一代武术大师,还曾被联合国誉为“健康长寿老人”。他的徒子徒孙遍布全国各地,获悉老人辞世,他们正陆续赶来重庆。今天,老人的追悼会将在莲花公墓莲花厅举行。
两年前摔跤留下后遗症
昨日,莲花公墓莲花厅一片... 阅读全帖
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厦门大学开设的“爬树课”。
秒杀的速度,爆满的热度,在许多大学,新奇课、“潮”课正迅速集结为一支“精锐之师”,俘获着众多学子的芳心。
新奇课带给高校传统课程的冲击,不仅是一场娱乐体验,创新的培养方法、转变的教育重心,让人们再次审视习以为常的授课模式和教学理念。同时,新奇课的创新边界又该如何划定?新奇之名如何不沦为噱头之实?象牙塔里的“潮”课,该有怎样的航道?
“自杀似乎是某些人维持人性尊严的有力方式,但必须问,难道为了尊严就要自杀吗?”“即使有尊严的死,也让位于更大的生。生命本身就是最本质的意义。”10月31日晚,在广州大学一间坐得满满当当的教室,老师不得不用扩音器讲课。
这是一门什么课,充斥了这么多“生生死死”?“这是学校开的《生死课》,挺有意思的。”一个男生侧过脑袋,轻声告诉记者。
如此新奇的选修课,在中国高校并不罕见。在广东,中山大学的《哈利·波特与遗传学》、广东金融学院的《爱情心理学》、河源职业技术学院的《三国杀攻略教程》等另类课程改变了传统授课一板一眼的印象,但是,也有人疑惑,这些看似不着边际的课程能否让学生学有所得。
火热
150人的课270人报名,新奇课突破灌输式教育受追... 阅读全帖
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即将结束代班的温暖才子张嘉佳在本周六(3月8日)晚《非诚勿扰》一开场,便鼓足勇气向台上的女镇长刘银艳献上了一封“张氏情书”告白。而对方也深情回应,“我现在就想跟你走!”突如其来的状况更是令主持人孟非措手不及。
周六:张嘉佳
即将结束代班的温暖才子张嘉佳在本周六(3月8日)晚《非诚勿扰》一开场,便鼓足勇气向台上的女镇长刘银艳献上了一封“张氏情书”告白。而对方也深情回应,“我现在就想跟你走!”突如其来的状况更是令主持人孟非措手不及。当霸气“村花”赵美蓉遇上浪漫“诗人”男嘉宾,真是“秀才遇上兵,有理说不清”,两人现场上演了一场爆笑相亲。此外,张嘉佳还在场上回忆起了当年生活困苦的“吊丝时光”,并现场传授起了搭讪技巧。
张嘉佳开场献“张氏情书” 女镇长刘银艳“求带走”
在宁财神初登台时,曾被孟非要求选出他的“心动女生”,带着几分尴尬与羞涩财神现场向“非洲公主”德布佳达表露了心意。而今晚节目一开场,孟非也给张嘉佳出了这一“难题”。不料他却早有准备,“我都写好一封情书了,我念一念,你们猜一猜是谁。我希望有个如你一般的人,最后是你就好。我知道你喜欢简单的生活,但我的生活有你就好;我知道左邻右舍都说... 阅读全帖
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即将结束代班的温暖才子张嘉佳在本周六(3月8日)晚《非诚勿扰》一开场,便鼓足勇气向台上的女镇长刘银艳献上了一封“张氏情书”告白。而对方也深情回应,“我现在就想跟你走!”突如其来的状况更是令主持人孟非措手不及。
周六:张嘉佳
即将结束代班的温暖才子张嘉佳在本周六(3月8日)晚《非诚勿扰》一开场,便鼓足勇气向台上的女镇长刘银艳献上了一封“张氏情书”告白。而对方也深情回应,“我现在就想跟你走!”突如其来的状况更是令主持人孟非措手不及。当霸气“村花”赵美蓉遇上浪漫“诗人”男嘉宾,真是“秀才遇上兵,有理说不清”,两人现场上演了一场爆笑相亲。此外,张嘉佳还在场上回忆起了当年生活困苦的“吊丝时光”,并现场传授起了搭讪技巧。
张嘉佳开场献“张氏情书” 女镇长刘银艳“求带走”
在宁财神初登台时,曾被孟非要求选出他的“心动女生”,带着几分尴尬与羞涩财神现场向“非洲公主”德布佳达表露了心意。而今晚节目一开场,孟非也给张嘉佳出了这一“难题”。不料他却早有准备,“我都写好一封情书了,我念一念,你们猜一猜是谁。我希望有个如你一般的人,最后是你就好。我知道你喜欢简单的生活,但我的生活有你就好;我知道左邻右舍都说... 阅读全帖
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佟大为
2011年,《非诚勿扰》海外专场登陆英国,一股“非诚旋风”在英国本土引发巨大反响。在伦敦市长约翰逊的盛情邀约和英国广大华人单身男女的强烈要求下,《非诚勿扰》2014年再一次来到了英国,开启了英国专场第二季。历经多月精心筹备摄制,《非诚勿扰》“2014英国专场”将分别于8月10日、17日、24日连续三周播出。本周日晚英国专场第二季第一场,“世纪暖男”佟大为也将继续坐镇,并现场传授起了“爱情秘笈”。
伦敦市长邀《非诚勿扰》再办英国专场
“2014英国专场”正式开播
2011年11月,《非诚勿扰》节目组抵达英国开始筹备英国专场。期间,得到了众多社会名流的助阵。中国驻英大使馆李辉参赞特地抵达招募现场,盛赞道,“《非诚勿扰》举办英国专场很有意义,一方面让英国华人近距离地接触到中国内地有影响力的电视节目;另一方面也得到了单身男女的积极响应。”节目播出时,英国议会唯一的华裔议员韦鸣恩勋爵还特地发来了祝福短片。节目播出后,《非诚勿扰》英国专场更被《华闻周刊》评为“影响英国华人社会的2011十大焦点事件之一”。
此外,《非诚勿扰》英国专场更是受到了伦敦市长约翰逊的特别关注。2013年10月13日... 阅读全帖
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2014年11月14日,《辽宁日报》头版公告并在4版整版刊发的一封公开信《老师,请不要这样讲中国》。文章称,公开信的由头是10月21日辽宁日报官方微信以《大学课堂上的中国应该是什么样的》为题征集微故事。一位大学生留言说:“不知从何时起,说中国坏话、骂这个社会成为了时尚,我们一个老师,逢课必讲‘瞧瞧人家国外’。案例教学时,负面的例子全是中国。”这引起了编辑部的注意。
文章称,在这次策划推出之前,报社采编在省内外几大高校中进行了为期两个多月的调查,并用了半个月的时间,在高校比较集中的城市听了将近100堂大学专业课。
公开信中指出“呲必中国”的现象也一定程度存在,有的还很过分,必须引起教育界的警觉和重视。
《辽宁日报》配发“编者的话”
从今天开始,本报推出大型策划《大学课堂上的中国》。策划的缘起,是我们的官方微信公众号里一些大学生微友发来的话,他们反映:部分高校教师,尤其是经济、法律、社会学、行政管理等与哲学文史等社科领域的老师,在授课过程中,每当结合现实问题,常常会表达出一些消极负面的情绪,谈到好的,都是外国的,不好的,都是中国的,中国成了负面典型的案例库。还有的老师,把个人生活的不如意和... 阅读全帖
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胡万林听判决
多次非法行医致人死亡
“神医”胡万林再次获刑15年
这是他第四次入狱 不一般的“庭审语录”让人无语
“我曾把自己的脚打断,当时就能跑能跳”
“艾滋算个屁”、“我曾经喝过一百多斤水”
从没上过学,也没学过医,地地道道的农民,却自称包治百病,更被一些追随者鼓吹为“当代华佗”,这名“神医”胡万林昨天因犯非法行医罪被洛阳中院宣判获刑15年,并处罚金20万。这已是他第四次入狱了。
同案被告胡万林的“弟子”吕伟获刑11年,并处罚金10万元;同案被告唐孟君获刑3年,并处罚金3万元。4被告共同赔偿附带民事原告人小云父母各项经济损失8.5万余元。胡万林、吕伟当庭表示上诉。
案情回顾
“五味汤”治死了一名22岁大学生
公开资料显示,胡万林1949年出生于四川省绵阳市,上世纪七八十年代开始,先后三次入狱服刑。
在第二次服刑中,胡万林因在狱中为人看病、求医者甚多而被媒体连续报道。1997年出狱后,他在多地医院为人看病,然而多名患者因服用他的含芒硝药物而死亡。2000年,商丘市中院以非法行医罪判处其服刑15年,经过两次减刑后,胡万林于2011年12月11日刑满释放。2013年,胡万林再次在一次“培... 阅读全帖
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为什么突然想起来要开老北京炸酱面连锁店?赵忠祥披露:“主要怕自己多年学来的一手北京炸酱面制作工艺绝技失传。”
赵忠祥(资料图)
“赵忠祥要开美食老北京炸酱面连锁店啦!”3月17日,赵忠祥的助理小勇向华西都市报记者独家透露消息:怀有一手老北京炸酱面制作绝技的赵忠祥,正准备在全国开一个老北京炸酱面的美食连锁店。赵忠祥是美食家,他一手制作老北京炸酱面的厨艺在娱乐圈早有盛名。倪萍、杨澜(微博)、于月仙、孙晓梅、鞠萍等都品尝过赵忠祥做的老北京炸酱面。有幸,华西都市报记者也曾品尝过。
赵忠祥主持了几十年《动物世界》,为什么突然想起来要开老北京炸酱面连锁店?华西都市报记者电话采访了赵忠祥,他披露:“主要怕自己多年学来的一手北京炸酱面制作工艺绝技失传。”
师从侯宝林学到炸酱面绝活儿
“不是吹牛,北京饭店酒楼的一些厨师制作的老北京炸酱面,恐怕真的还没有我做得正宗。”赵忠祥17日下午接受华西都市报记者采访时说:“我为什么会这样不谦逊地说呢?因为我制作老北京炸酱面的厨艺,是当年相声大师侯宝林先生亲自传授给我的。我怕我这一手好厨艺失传,所以要开连锁店,把老北京的饮食传统文化发扬光大!”
赵忠祥还给记者讲起了当... 阅读全帖
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