由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 传错
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x*****u
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1
来自主题: ChineseClassics版 - “以德报怨”的说法并没有错 z
“以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明
一、“以德报怨”说错了没有
近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以
直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说:
一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中
庸之道,这其实是个很大的错误。
“以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为:
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢
?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
有恩德的人。”
但是千百年来,我们却以讹传讹,“以德报怨”变成是孔子所提倡的行为,殊不知
“以德报怨”才是真正违背了儒家的中庸之道。
看来似乎言之凿凿,其果真如此?但有一点可以肯定,孔子说“以直报怨”、“以
德报德”,但绝没有说“以怨报直”或“以怨报德”。其实,“以德报怨”的说法并没
有错。
二、《康熙字典》之“悳”字
c***s
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2
当宁波的观众还在旋律中回味这首曾红极一时的《一生有你》时,水木年华其中一个主唱突然从舞台上消失了,另一个主唱背向观众“唱”了一会,也消失了。据主办方解释因为原声带放的是卢庚戌和李健搭档时的老版本,所以才出了这样的闹剧。
水木年华(博客)(资料图)
“多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁;多少人曾在你生命中来了又还,可知一生有你我都陪在你身边 ”
熟悉的旋律,熟悉的歌声,11月21日天晚上,在宁波大剧院再度响起。
这是宁波市旅游节闭幕式的表演节目之一。
然而,当宁波的观众还在旋律中回味这首曾红极一时的《一生有你》时,水木年华其中一个主唱突然从舞台上消失了,另一个主唱背向观众“唱”了一会,也消失了。
而舞台上,歌声却依旧在响着。
歌声还在回荡
“水木年华”撇下观众不见了
11月21日晚,宁波市旅游节闭幕式在宁波大剧院举行,请了不少明星前来助阵,歌星卢庚戌和缪杰组成的“水木年华”组合就是其中之一。
当“水木年华”上台演唱时,观众的情绪也被带到了高潮。
尤其是当他们那首红极一时的《一生有你》的旋律响起时,观众更是报以热烈的掌声。
然而,唱着唱着,主唱卢庚戌突然不见了,另一主唱... 阅读全帖
d*****1
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3
估计你传错地址了
p********n
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4
疯了 改完之后估计传错文件了 泪奔
过了几个月才发现的 之前怎么看估计也看不出来 惨
z*i
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5
来自主题: Football版 - 第一个INT不全是Romo的错
传错的是第二个。 。这个throw的也确实不够前啊
f****o
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6
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖

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7
来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
q****3
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8
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: WtMaster (关仁隐士), 信区: Cantonese
标 题: 香港人经常读错和写错的几个字
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 15:57:00 2013, 美东)
香港的语文教育远不及我们,很多字他们是读错和写错的。但是由于受到香港电影和电
视剧的影响,我们也跟着他们读错写错,这是很不应该的。下面我们来看一下香港人经
常读错和写错的几个字。
1, “时间”的“间”
“空间”的“间“(记为间(1))和“间隔”的“间”(记为间(2)),哪一个在意思上更接
近“时间”的“间”?“时间”显然不是间隔的意思,而是指一个dimension。所以“
时间”的“间”应该读“间(1)”。另外,“空间”和“时间”的“间”在普通话都读
jian1,而“间隔”的“间”读jian4。
2, “传奇”的“传”
“传说”的“传”(记为传(1))和“传记”的“传”(记为传(2)),哪一个在意思上更接
近“传奇”的“传”?“传说”和“传奇”都含有legend的意思,而“传记”是
biography的意思。所以“传奇”的“传”应... 阅读全帖
W******r
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9
来自主题: Cantonese版 - 香港人经常读错和写错的几个字
香港的语文教育远不及我们,很多字他们是读错和写错的。但是由于受到香港电影和电
视剧的影响,我们也跟着他们读错写错,这是很不应该的。下面我们来看一下香港人经
常读错和写错的几个字。
1, “时间”的“间”
“空间”的“间“(记为间(1))和“间隔”的“间”(记为间(2)),哪一个在意思上更接
近“时间”的“间”?“时间”显然不是间隔的意思,而是指一个dimension。所以“
时间”的“间”应该读“间(1)”。另外,“空间”和“时间”的“间”在普通话都读
jian1,而“间隔”的“间”读jian4。
2, “传奇”的“传”
“传说”的“传”(记为传(1))和“传记”的“传”(记为传(2)),哪一个在意思上更接
近“传奇”的“传”?“传说”和“传奇”都含有legend的意思,而“传记”是
biography的意思。所以“传奇”的“传”应该读“传(1)”。另外,“传说”和“传奇
”的“传”在普通话都读chuan2,而“传记”的“传”读zhuan4。
3, “强迫”的“强”
“强奸”的“强”(记为强(1))和“强颜欢笑”的“强”(记为强(2)),哪一个在意思上
更接近“强迫”的“强”?显然是第... 阅读全帖
J*******3
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10
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
s********i
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11
你是不是学文科的啊?(我不是讽刺你,只是想知道你的background好进一步给你讲解
)。数字信号的意思是01,校验和重传是保证01的传输的正确性。举个例子,UDP和TCP
的网络协议,UDP是没有重传的,数据丢了错了,接收端是不会在乎的。 TCP则保证了
所有传递数据的可靠性,接收端要告诉发送端我收到了正确的数据,错了要重传。UDP
和TCP都是数字传输,而且很多视频广播都是UDP的。
可以对数字信号进行校验和重传并不表示一定要进行校验和重传。HDMI当然有标准,但
是器材和芯片是否能达到这个标准。比如早期显卡集成的HDMI就无法达到HDMI的要求。
我这样讲看你懂不懂,把HDMI的芯片和线和网落的网卡进行类比,网线网卡很次,比如
有十分之一的数据会传错,但不会影响你使用(可能会慢一点因为有十分之一的数据会
重传),因为上层协议保证了数据传输的正确性。如果HDMI的芯片和线材很次,发送端
和接收端是不会抱错的,你看到的只不过是带麻点的视频和带暴音的音频。
你的第四条基本上表明你大概是文科生。比如DTS/DD的暴音就是数据错误导致的,解码
不是解压缩,解码错了就错了,继续解下一段就好... 阅读全帖
s********i
发帖数: 17328
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你是不是学文科的啊?(我不是讽刺你,只是想知道你的background好进一步给你讲解
)。数字信号的意思是01,校验和重传是保证01的传输的正确性。举个例子,UDP和TCP
的网络协议,UDP是没有重传的,数据丢了错了,接收端是不会在乎的。 TCP则保证了
所有传递数据的可靠性,接收端要告诉发送端我收到了正确的数据,错了要重传。UDP
和TCP都是数字传输,而且很多视频广播都是UDP的。
可以对数字信号进行校验和重传并不表示一定要进行校验和重传。HDMI当然有标准,但
是器材和芯片是否能达到这个标准。比如早期显卡集成的HDMI就无法达到HDMI的要求。
我这样讲看你懂不懂,把HDMI的芯片和线和网落的网卡进行类比,网线网卡很次,比如
有十分之一的数据会传错,但不会影响你使用(可能会慢一点因为有十分之一的数据会
重传),因为上层协议保证了数据传输的正确性。如果HDMI的芯片和线材很次,发送端
和接收端是不会抱错的,你看到的只不过是带麻点的视频和带暴音的音频。
你的第四条基本上表明你大概是文科生。比如DTS/DD的暴音就是数据错误导致的,解码
不是解压缩,解码错了就错了,继续解下一段就好... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 向家人传福音的祕诀 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 向家人传福音的祕诀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 19:23:14 2013, 美东)
http://literary.llc.org.tw/go3.php?block=evangel&part=%E7%A6%8F
向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时,常常会遇到许多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?
如何开始?
假如你带领百万人信主,可是你的家人中,只要有一个人没有信主,我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息,就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」从今天开始,我们一定要将这节经
文牢记在心裡,直到所有的家人都信主。不过,当我们向家人传福音时,常常会遇到许
多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?如何开始?
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是:「我该如何向未信主的家人谈到信仰?」如果
你跟家人住在一起,自然有比较多... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 后宫甄嬛传,30集观后感
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Nov 27 16:39:54 2011, 美东) 提到:
最近快速看完网络上流出来的30集的后宫*甄嬛传,实际上只看了27集,因为1,27,28
都有些问题,没看。看后的最大感想是:越没有期望的事情,往往最能带给你惊喜,呵
呵。本来觉得今年的三大古装戏——步步惊心、倾世王妃、后宫甄嬛传,后宫甄嬛传应
该是最没有看头的戏,结果是这三部戏里,这一部我觉得拍得最精彩,最能看下去的电
视剧。跟同类型的宫廷内斗戏比较,比如TVB的经典名剧金枝欲孽,林心如的美人心计
,到目前的30集为止,后宫甄嬛传更精彩,更有看头。这部剧的几个感想:
1、很多美女很养眼,好几个美女都可以演红楼梦了,不仅长得好,演技也佳,看着很
很舒服。目前为止最喜欢的美女是饰演沈贵人的那位不知名的演员,长得端庄大方,说
话温柔悦耳。看着这么多美人,哪怕是饰演坏人的华妃,真是让人赏心悦目啊。
2、女主角孙俪选得好,扮相不惊艳,但是演技让人惊艳,而且她越看越耐看,看久了
觉得她的五官精致大方,看着... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 向家人传福音的祕诀
http://literary.llc.org.tw/go3.php?block=evangel&part=%E7%A6%8F
向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时,常常会遇到许多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?
如何开始?
假如你带领百万人信主,可是你的家人中,只要有一个人没有信主,我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息,就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」从今天开始,我们一定要将这节经
文牢记在心裡,直到所有的家人都信主。不过,当我们向家人传福音时,常常会遇到许
多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?如何开始?
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是:「我该如何向未信主的家人谈到信仰?」如果
你跟家人住在一起,自然有比较多分享福音的机会。然而,我们自幼成长的过程已养成
许多固定的生活习惯。我们接受耶稣成为生命的救主,以耶稣为中心的生活模式,可能
在我们与家人长期相处的后期,才会进到我们生命裡,与我们朝夕相处的家人并不易察
觉我们生命中细微的改变。因此,虽然分享福音的机会比较... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
16
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
龙魔是一项过时计划的产物,她生不逢时,足足晚了几万年。
念心科对灭亡早有预感,于是提前准备了多项自救计划,其中一项就是万一被关进
拔魔洞,得有人来将她们救出去,这个人必须能够迅速变强,而不是像普通道士一样修
行数百年,还得有始有终,绝不能因为一点困难就半途而废。
可惜,就算是胎生道根的奇才,也不可能在几年、几十年之内升到注神境界以上,
而拔魔洞内的犯人顶多坚持三五十年就会身殒道消,只剩下残破的魂魄忍受永不结束的
煎熬。
所以,这位救星不能是人,也不能是妖族,但凡是这世上已有的生物都不行。
念心科的数位天才道士共同发明了无心之咒——“错或落弱莫”,它简单而神秘,
能够引起高等道士的注意,它还会在道士的泥丸宫里自我生长,创造出一个非人、非妖
、非魔却又同时具有三者长处的奇特生物。
直到左流英得到咒语之后,才将其命名为“真幻”。
真幻寄生在高等道士体内——念心科看中的是当时的几位服日... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
17
昨日凌晨2点15分,一辆川K牌照的出租车刚驶出隆纳高速泸州收费站,便被执勤的民警拦了下来。随即民警将车内乘客拉出,反扣在车上。这一幕不仅吓坏了被民警控制的两名男子,也吓坏了出租车司机曾师傅。
随后,曾师傅下车发现自己的出租车顶灯上竟显示着“我被打劫,请报警!”于是连忙道出是自己误按了报警按钮,大家此时才知晓是曾师傅自摆乌龙,虚惊一场。
走错高速
却发现出租车被“打劫”
“大概离泸州还有10公里远的位置发现了这辆出租车。”报警人李先生趁着周末带着全家人一起去了成都,昨天晚上比较晚了才从成都返回宜宾,却不小心走错了高速,来到了隆纳高速上。
就在李先生的车一路行驶时,坐在副驾驶座上的他发现,前方有一辆出租车顶灯上显示着“我被打劫,请报警!”的字样,好心的李先生担心前方的车会出事,便拿起手机报了警,不久后又接到了隆纳高速交警的电话。挂断电话后,李先生决定跟随着这辆车。
一路上李先生发现出租车大约保持着120km/h的速度前行,偶尔也会忽快忽慢,李先生一直紧盯着这辆车,中途车辆一直未停下,也未有其他异常现象。“后来交警打电话来说已经布好了点,看到车辆往泸州方向开,我也就没有再跟,在胡市那里分了路... 阅读全帖
i***s
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18
昨日凌晨2点15分,一辆川K牌照的出租车刚驶出隆纳高速泸州收费站,便被执勤的民警拦了下来。随即民警将车内乘客拉出,反扣在车上。这一幕不仅吓坏了被民警控制的两名男子,也吓坏了出租车司机曾师傅。
随后,曾师傅下车发现自己的出租车顶灯上竟显示着“我被打劫,请报警!”于是连忙道出是自己误按了报警按钮,大家此时才知晓是曾师傅自摆乌龙,虚惊一场。
走错高速
却发现出租车被“打劫”
“大概离泸州还有10公里远的位置发现了这辆出租车。”报警人李先生趁着周末带着全家人一起去了成都,昨天晚上比较晚了才从成都返回宜宾,却不小心走错了高速,来到了隆纳高速上。
就在李先生的车一路行驶时,坐在副驾驶座上的他发现,前方有一辆出租车顶灯上显示着“我被打劫,请报警!”的字样,好心的李先生担心前方的车会出事,便拿起手机报了警,不久后又接到了隆纳高速交警的电话。挂断电话后,李先生决定跟随着这辆车。
一路上李先生发现出租车大约保持着120km/h的速度前行,偶尔也会忽快忽慢,李先生一直紧盯着这辆车,中途车辆一直未停下,也未有其他异常现象。“后来交警打电话来说已经布好了点,看到车辆往泸州方向开,我也就没有再跟,在胡市那里分了路... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
19
传谣微博大V:“何兵”和“萧山君子”被暂停、注销
字号:小中大 2013-05-10 12:04:51
更多 274关键字 >> 微博微博大V国信办整治大V传谣大V传谣被整治何兵微博何兵微博
暂停头条
新上任国信办主任鲁炜(图右 资料图)
新华网今天发布消息称,国家互联网信息办网络新闻协调局表示,“萧山君子”、“何
兵”两个新浪微博客账号因故意传谣分别被注销和暂停。
据悉,两人因为传谣“籍贯贵州的北京大学09届毕业生王某因开办的网站没有通过备案
、网站被关,砍死贵州省通信管理局机关某干部”,被国信办处理。
5月2日,国信办宣布将会集中整治微博“大V”以“求辟谣”等方式进行的传谣活动。
仅仅过了一周,这两名微博大V就因为“顶风传谣”被正式处理。据悉,“何兵”现为
中国政法大学法学院副院长,在新浪微博客上有46万粉丝。“萧山君子”账号持有者的
真实身份未明。
另据中国政府网今天报道,鲁炜接替王晨,任国家互联网信息办公室主任。
国信办正式整治传谣的微博“大V”
据介绍,“萧山君子”账号2013年5月8日晚7时许,将2009年已被有关部门辟谣的一则
假新闻制作成长微博,称“籍贯贵州的北京大学0... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
20
我错了,金贝克牧师的忏悔
一、金贝克——传承会的舵手
金贝克(jim bakker)成长于基督徒家庭,20岁时在美国中央圣经学院读神学,与同班
的妲咪相爱,很快于1961年结婚,当时金21岁,妻子18岁,由于违反学校不准在校期间
结婚的规定,被开除学校。后来他们作为义工参与一家教会的服侍,金氏很有讲道恩赐
,妻子则唱诗非常有感染力。后来独自开展巡回布道的事工,获得众多信徒的支持,于
是创办了一个强调灵恩的教会组织—-“传承会”,占地4平方英里,拥有全球最大的
福音电视网络。
其中以“传承会俱乐部”,“金与妲咪剧场”节目最为人所知,他们制作的节目在200
多家电视台及8000多个有线系统台播放,最多有1400万户家庭收看,金时常出现在电视
制作中心的演播室对世界各地的会众进行牧养,她的妻子妲咪积极则与他配合,同时担
任主讲,她唱传承会的主题歌——《你一定能做得到》,更让无数破碎的家庭,失意的
人感受到希望。
1987年时,传承会已建了世界上最大的基督徒退修中心,有6个餐厅,3座泳池,3列观
光火车,3000多间客房及野营地,有70位救生员的庞大嬉水运动中心,雕有基督生平的
露天圆形大剧场... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息,逆袭不止!), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
22
www.bcbay.com 2015-05-16
中共党史学者辛子陵认为,文革期间,毛泽东为了保证自己身后不被清算,决定传
位江青、毛远新。毛泽东将政治舞台上的人物换了一茬又一茬,绕这么大的弯子,就是
为了让江青在他去世时顺利接班。毛泽东打接班人的牌,选辅政大臣,以革命的名义,
完成家天下的布局,这是打开文革这个黑匣子的密码。毛泽东与全党博弈,眼看完成了
家天下的布局,但功亏一篑,最后输了。本文选自中评网,原题为《毛泽东,接班人与
文革起源》,作者辛子陵1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党,曾任南
京军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。其七十万字巨著《红
太阳的陨落:千秋功罪毛泽东》影响甚大。
1966年文化大革命如狂飙突起,把全国人民吹得晕头转向,也把全世界的观察家们
惊得目瞪口呆,不知毛泽东要干什么。许多善良的知识份子都是从正面意义上理解毛泽
东的。认为他的本意是要反修防修,防止资本主义复辟,要发动群众改造党,监督党,
使党革命化和民主化。这历史的一幕过去了四十多年之后,留下的浩瀚的决议、文告、
公报、声明、社论、传单、大批判文章以及各种不同角... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
23
来自主题: TrustInJesus版 - 传讲地狱(爱德华滋)
如果传道人极诚恳而温柔地多多传讲神的律法何等可畏圣洁,因而带来复兴,有人就说
这种复兴是传道人用地狱火湖恫吓会众而促成的。这种说法并没有道理。
如果真有永不止息的痛苦、有地狱;如果许多人极有可能下地狱,那么当然要警告他们
!如果大多数的人,即使在所谓“基督教国家”的人,最后还是真的会下地狱,那么警
告他们是必要的!我们要尽可能把真理告诉他们。如果我有下地狱的危险,我要尽可能
了解地狱到底有多么可怕。如果我以为地狱与我无关,也不打算要逃避它,那么最严厉
警告我的人,就是对我最仁慈。
我请问各位:您们对属世的灾祸也是采取同样的做法吗?假如您的孩子正在失火的房子
里,而且他们不知道他们是处在危险之中,即使您警告他们,他们也毫不在意。在这种
情形之下,您是会一副无所谓的样子,以冷淡的态度警告他们,还是声嘶力竭,恳求他
们听您的话呢?当然您不会无所谓!如果您是冷漠地警告,我们就认为您的头脑有问题
。在属世的紧急事件上,人决不掉以轻心。他们不会一副无所谓的样子,以冷淡的态度
警告别人。我们作牧师的,自称知道地狱是怎么回事,又说我们已经目睹下地狱之人的
景况,知道他们的处境是何等可怕;因此我们不可能... 阅读全帖
o**********e
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐... 阅读全帖
w*******e
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从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
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提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候,是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料,罗成在洛阳一直住的好
,吃的好。但罗成最终恩将仇报,反了洛阳活捉了单雄信!当年贾家楼四十六友结义,
最后却面临对阵沙场的结局。所以,民间有言,要宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来,是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖
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发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
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班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到... 阅读全帖
l****8
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来自主题: Talk版 - 犯晕“人不要选错了方向”
“人不要选错了方向”这句话单从字面理解一点都没错,但出自一个非常人的宇宙
“主佛”之口就使人犯晕胡涂了。
昨天(5月3日)明-H-网发表了自称“宇宙主佛”李-H-志(以下称“主佛”)的《
选择》新经文,文中称“大法徒与受难的觉者有什么两样?人不要选错了方向,讨好邪
政会上魔鬼的当。”然而之前,也是这个“主佛”在其多篇经文和讲法中再三强调大法
徒是非常人,因为常人是在宇宙的最低层也就是垃圾层,大法徒在“主佛”的传法修炼
下是上层次直至“圆满”的非常人。现在怎么在《选择》中将常人和非常人混为一谈呢
?并有违背之前大法“不参与政治”之嫌。曾几何时“主佛”曾一再告诫大法徒如果不
精进修炼,业力加重是要掉下去的。也就是会往下掉到最低层为常人。但是十几年过去
了使大法徒失望的是他们中间没有一个上层次而“圆满”。而“主佛”口口声声答应的
带精进大法徒一起“圆满”也成了一片“浮云”。
在《选择》中“主佛”又说“大法从中国已传向西方,了解真相才是得救的希望!”说
实话在洪传大法中,许多精进大法徒下了很大的功夫,其中不乏有耗尽了毕生的精力。
他们在传播真相这不可以说不了解真相吧,但他们并没... 阅读全帖
o**********e
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班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
命运之轮 第五章 刘勃勃
无双雇了一辆马车,带着宝鼎返回长安。
她未必一定要回到长安,但她也不知该将宝鼎放在何处。想来想去,还是觉得将宝
鼎放在长安比较稳妥。
她知道啖鬼曾将假摩合罗藏在秦始皇的陵墓中,皇陵神秘莫测,只怕几千年后也无
人能够进去,那应该是最安全的地方吧!她曾听紫羽提到过当时她与破邪取出假摩合罗
之事,她便依着紫羽的描述找到了陵墓的入口,将鼎深藏于地下。
紫羽已经死了,破邪与岑昏合为一体,很快也会死去,而她亦活不长久。等到破邪
与她死后,这世间就无人知道陵墓的进入方法了。
一切都要结束了,剩下的事情便是等待破邪来找她,到时候就是他们同归于尽之时
。她知道破邪不会等太久,他必然急于得到她身上的辉光和摩合罗,她只要让破邪知道
她的所在便可。
她悠然走入长安城,见城中晋国的军队已经撤走,换上了许多陌生的军队。她问了
一个路人,那路人道:“是北方夏国赫连勃勃皇帝的军队。”
她一怔:“赫连勃勃?”
路人压低声音道:“就是原来的刘勃勃,他将奢延城改名叫统万城,以取一统万世
之意,自立为帝,建立了夏国,现在又带兵攻占了长安。”
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 你所信、所传的是什么? 陈大雷
你所信、所传的是什么?
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信,但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者,证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束,当诗班不再唱动人的诗歌,当群众散去,当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候,在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的?
当我们探访过教区里每一个家庭的时候,到底我们成就了什么?诚实的心回答说:“非
常之少”。大量的声浪,大量的戏剧化兴奋,但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑,许多人被误导以为自己有了永生的
权利,并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音,急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志,并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人,将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样,很惊奇地听到:“我从来不认识你们;离开我去吧!”
(太七:二十三)缺乏布道的热诚固然是可怕的,但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人,又错误... 阅读全帖
l*w
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发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 《毛泽东传》作者李捷系统谈毛泽东QA
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 21:39:45 2011, 美东)
http://chinaps.cass.cn/readcontent.asp?id=3039
主持人:谢谢!报告的效果从大家的掌声当中就能听得出来。我和大家感受一样。李捷
的同志报告意境悠远。还有一些时间,李捷同志很愿意和大家交流,我想我们肯定有很
多希望探讨的东西,大家有什么都可以说,我们自由一点儿。
提问:李老师,我想问两个问题。第一个问题,您在报告中提到我国在70年代中期基本
上建成了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,请问依据是什么?独立的比较完
整的工业体系和国民经济体系有哪些标志?第二个问题与“大民主”有关。我们知道,
作为一个发展中的社会主义大国,中国一方面需要高度集权的管理体制(当然并不一定
是像苏联模式那样高度集权),另一方面民主参与、民主监督又不可避免地比较落后,
两者形成了比较明显的反差,因此依靠体制内的力... 阅读全帖
W******2
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十四年前,1992年5月13日,李洪志先生在长春将法轮佛法公诸于世,以“真善忍”法
理,开启了人们久已尘封的佛性,净化了人们的身心灵,使之远离了百病缠身的痛楚、
精神空虚的颓废和尔虞我诈的疲惫,给人们指明了一条修心向善、返本归真之路。至
1999年短短7年,靠人传人,心传心,法轮功传遍了中国大江南北,更远涉重洋在异域
扎根,给亿万修炼者及其家庭和社会带来祥和、美好。
即使在中共长近七年的灭绝迫害下,世界各地的法轮功学员虽历经魔难,仍百折不回,
坚守着“真善忍”的正信;如今,法轮大法洪传世界近80个国家和地区,受到各民族人
民的尊敬与珍爱,大法的主要著作《转法轮》被翻译成20多种文字,越来越多的不同种
族的人不断加入大法修炼的行列,这体现了其超越民族、国界和时空的巨大威德与感召
力。
一、 佛光普照 礼义圆明
在湖南省的山区,流传着一个“让水”的故事。南边村和水庄村共用一条水渠。因为水
源有限,每到盛夏干旱季节,处在上游的南边村仗着优势,垄断稻田用水20多年。1995
年7月,法轮功传到了南边村。全村176人学功,他们的道德观念、精神面貌很快发生了
变化。大家一片善心待人,争水、霸水,变... 阅读全帖
l*****f
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33
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到处
探访,会稽,沅湘,齐鲁,都留下足迹。归来而出仕,又奉命西至巴蜀,远达昆明始归
。读万卷书,行万里路,司马迁自20岁到30岁左右,就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似,尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年,汉武已为帝30年。由此推测,司马迁生年大致在汉武继位前后,与霍去病年
... 阅读全帖
i***s
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《女医明妃传》自开播以来就话题不断,这部讲述明代女医谭允贤成长史的电视剧,不久前因为人物设定和服饰风格与知名韩剧《大长今》相似,陷入网友的“抄袭韩剧”质疑话题之中。当时,制片人黄澜曾出面解释称朝鲜服饰的确和明代服饰相似,但该剧是严格复原了明代的服饰而不是参考韩剧。事实是否真的如此呢?服饰史学者、金陵老年大学文史系教师黄强先生坐不住了,昨天,他联系到现代快报记者,从专业角度指出了剧中服饰穿错、发髻梳错、品级混淆等硬伤。
女主角玩穿越
明代女医却梳了个南朝的双环髻
作为一部走偶像路线的古装剧,《女医明妃传》的人和景无疑都是美的,无论是主角还是配角,看起来都十分地华美。特别是刘诗诗饰演的传奇女医谭允贤,不但性格上被观众评价为拥有东方女性的坚韧智慧美,外在上更是造型不断,每套衣服每个发型都好看。其中,双环髻是她早期常梳的发型之一,温柔又俏皮。
然而,外行看热闹,内行看门道,在黄强眼里,谭允贤十有八九是个“穿越女”。
黄强告诉记者,双环髻始见于南朝,唐代也很盛行,但是明朝姑娘梳这个发型实在是怪异。而且女医谭允贤与皇太后都有梳高髻造型,发髻呈圆锥状,类似一个高冠。但明朝中后期,才流行高髻,英宗时期... 阅读全帖
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刘志军被错诉了滥用职权罪行、漏诉了①索取和收受巨额性贿赂罪行,②和丁
羽心共同强奸“新红楼梦美女”的强奸罪行,③树立“外面彩旗飘飘”的刘氏
旗观的开销所需受贿款的罪行,④受贿近200件价值1300余万元贵重物
品的受贿罪行,⑤大于三千万元的巨额财产来源不明罪行,⑥和丁羽心共同行
贿4900万元的行贿罪行,⑦与丁羽心及其亲属共同贪污3.36亿元的贪
污罪行,⑧与丁羽心及其亲属共同受贿32.3亿元的受贿罪行,⑨与丁羽心
及其亲属共同非法经营得利4.1亿元的非法经营罪行,证明如下:
一,漏诉了刘志军最大的受贿罪行——索取和收受性贿赂罪行
性贿赂罪行是《中华人民共和国刑法》(下称《刑法》)规定的受贿罪行,索
取和收受性贿赂罪行是刘志军最大的受贿罪行,但《刘志军“合伙人”》报告
:被指定为刘志军辩护的律师钱列阳表示,“无论是刘志军的案卷材料还是庭
审,均不涉及他接受性贿赂的情节”,这就表示,公诉员漏诉了刘志军最大的
受贿罪行——索取和收受性贿赂罪行,事实和理由如下:
㈠性贿赂是法定罪行——《刑法》的刑罚罪行
《刑法》第九条规定:对于中华人民共和国缔结或者参加的国际条约所规定的
罪行,中华人民共和... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
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标 题: 中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 07:56:11 2012, 美东)
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=546655&id=
坑爹啊!中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
万维读者网 > 中国嘹望 > 正文
http://www.creaders.net 2012-12-26 21:08:50 东方早报
据报道,自 2006年以来,《咬文嚼字》编辑部都会在年底公布「年度十大语
文差错」,纠正国人在当年常犯的「语文差错」,也从一个角度回顾当年的热点事件。
昨天,《咬文嚼字》编辑部公布的「2012年十大语文差错」包含了常读错的字「酵」,
也有媒体常会搞混的「酒驾」和「醉驾」,还有明星们经常犯的错,比如大S误用的「
贱内」等。被几亿国人念错的「甄嬛」的「嬛」字(应读xuan),因其日常实用性不高最
终躲过了「十大」榜单,《咬文嚼... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=546655&id=
坑爹啊!中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
万维读者网 > 中国嘹望 > 正文
http://www.creaders.net 2012-12-26 21:08:50 东方早报
据报道,自 2006年以来,《咬文嚼字》编辑部都会在年底公布「年度十大语
文差错」,纠正国人在当年常犯的「语文差错」,也从一个角度回顾当年的热点事件。
昨天,《咬文嚼字》编辑部公布的「2012年十大语文差错」包含了常读错的字「酵」,
也有媒体常会搞混的「酒驾」和「醉驾」,还有明星们经常犯的错,比如大S误用的「
贱内」等。被几亿国人念错的「甄嬛」的「嬛」字(应读xuan),因其日常实用性不高最
终躲过了「十大」榜单,《咬文嚼字》总编郝铭鉴开玩笑说, 「人家还要拍第二季,
就不泼冷水了。」
一堂「语文公开课」
在郝铭鉴看来,每年评选「十大语文差错」就是给全民上一堂语文公开课,看看哪些
字用错了、念错了。对于造成各类「语文差错」层出不穷的塬因,在《咬文嚼字》总编
郝铭鉴看来,这... 阅读全帖
t******g
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敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
o***s
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制片人曹平确认,《甄嬛传》年底将在美国HBO播出
美版《甄嬛传》缩减成6集电视电影后,宫斗变身传记,讲述甄嬛一生
《甄嬛传》开播两年多来,“闯美入韩又登日”,新一轮关注也风生水起。《求是》杂志撰文认为,这种现象很值得研究。
两年前,一部《后宫·甄嬛传》(以下简称《甄嬛传》)创下收视奇迹。《甄嬛传》不但在中国赚得盆满钵满,更是游遍日、韩以及整个东南亚。《皇帝的女人们》在马来西亚最大的有线电视台Astro播出;新加坡则在一家付费电视台———新电信mio电视加乐台播放;韩国的译名叫《雍正和他的女人们》,在专门播放中国电视剧的电视台CHING播出。
昨日,成都商报记者从《甄嬛传》制片人曹平处得到确认,76集的《甄嬛传》由美国团队操刀,缩减成6集的电视电影,目前制作已接近尾声,只等孙俪产后补拍一些镜头,今年年底登陆美国HBO电视网。《甄嬛传》也成为首部在美国主流电视台播出的中国电视剧。另据媒体报道,美版《甄嬛传》随后会“出口转内销”,在国内卫视播出。
美版“快进”成6集 讲述甄嬛小主的故事
尽管已经播出两年了,但“甄嬛热”依然在持续。
“现在制作已经接近后期了,剪辑、编排等都由美国团队操刀。”昨... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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http://chinaps.cass.cn/readcontent.asp?id=3039
主持人:谢谢!报告的效果从大家的掌声当中就能听得出来。我和大家感受一样。李捷
的同志报告意境悠远。还有一些时间,李捷同志很愿意和大家交流,我想我们肯定有很
多希望探讨的东西,大家有什么都可以说,我们自由一点儿。
提问:李老师,我想问两个问题。第一个问题,您在报告中提到我国在70年代中期基本
上建成了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,请问依据是什么?独立的比较完
整的工业体系和国民经济体系有哪些标志?第二个问题与“大民主”有关。我们知道,
作为一个发展中的社会主义大国,中国一方面需要高度集权的管理体制(当然并不一定
是像苏联模式那样高度集权),另一方面民主参与、民主监督又不可避免地比较落后,
两者形成了比较明显的反差,因此依靠体制内的力量很难解决官僚主义、腐败问题,甚
至也难以杜绝西化的危险。所以,现在有一种议论,就是希望在可以控制的范围内发挥
群众运动的作用,以弥补体制的缺陷。这种议论还往往援引现实的例子加以论证,比如
,网络论坛特别是人民网的强国论坛被认为是网络版的“大字报”。又比如,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新中国首部禁片武训传最近解禁
核心提示:近日,被称为“新中国首部禁片”的电影《武训传》在沉寂了近六十多年后
,开始发行正版DVD。该片于1951年公映,后遭到批判而被禁。鉴于《武训传》复杂的历
史遭遇,DVD的“卖相”仍然有些遮遮掩掩,例如盒套封面左上角特意标明一行字:“供
研究所用”。
新中国首部禁片《武训传》修复出版
剧照
新中国首部禁片《武训传》修复出版
DVD封面
3月15日,一条消息出现在微博、豆瓣网上——由孙瑜执导、赵丹主演,号称“新中国首
部禁片”的电影《武训传》在沉寂了近六十多年(曾于1951年公映)后,开始发行正版
DVD,亚马逊中国、淘宝商城及西单北京图书大厦等地均有销售。
这条消息被众多影迷迅速传开,网友在微博上感叹:“还有什么壁垒能抵挡万能的中国
碟商,抵挡住人民群众对未知的渴望呢?中国第一禁片《武训传》重见天日!”就在当
天,《武训传》的网络下载也随之出现,画质还算清晰的完整版(长达197分钟)更让不
少影迷喜出望外。几天下来,《武训传》在豆瓣的短评从三四条增加到五十多条,而《
武训传》DVD的来源、现存拷贝的状况、这部电影所牵涉的复杂背景、历史遭遇,以及中
国国产老电影的保存、修复、流通... 阅读全帖
f****r
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  网民疯传2012段子集传世版 一针见血入木三分
来源: G-Wave 于 2013-01-11 08:53:14 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:766次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖&
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国已被贼窃,爱国即爱贼。贪腐猛于匪,捐款即资匪。
 
警察不是用来解决人民提出问题的,警察是用来解决提出问题的人民的。
 
警匪还有区别吗?当然有区别,匪没有人给发工资的,
北京的将军愈授愈多
南海的岛屿越守越少
他们要拆你的时候,只需一夜;
他们要涨价的时候,只需一天;
他们要加税的时候,只需几个月;
要他们禁吃鱼翅,却需要三年;
要他们公示自己的财产,几十年还没能完成。
40年代说全国解放了就能致富,
50年代说分到田地就能致富,
60年代说学了毛泽东思想就能致富,
70年代说改革开放就能致富,
80年代说少生孩子就能致富,
90年代说勤劳就能致富,
00年代说有门技术就能致富。
在我短短的一生里,
百年一遇的洪水见过10... 阅读全帖
d********3
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看到有人说甜瓜上场没接到球甩手而去,Fields那个球传与不传的时机也就转瞬即逝,
扯不到什么看不起melo的话上去吧。melo自己没错,但是他的这种打法特点绝对不适合
丹东尼的体系,球到甜瓜手里10次有9次单干了,这种打法在第四节关键时刻或者季后
赛是可以的,但是如果大多时候都这么打太破坏球队的跑位转移了,长此以往造成melo
一拿球大家都站定了看他打,就像以前麦迪一样
要melo自己做改变是很难的,他所能做的无非是多放精力在防守上,要改变自己十几年
的打法?那比登天都难!其实甜瓜在刚伤愈归来那几场,和上一场都刻意做了改变多传
球,但是一旦发现效果并不立竿见影他也就放弃了
从前几场开始教练尝试巴郎和小林子和甜瓜同时在场上,虽然没有明显被扁的迹象,但
是这种搭配连球盲都看得出来很脑残,居然当时还有人捧臭脚说这样刚好解放了小林子
不用控球太多。拜托,这三个人都是需要有球在手的,小林子没有球等于废人一个,甜
瓜也需要球在手发起进攻,巴郎从来不是一个无球跑动的主
在目前这种球员搭配,我觉得解决办法是:
上半场:小林子+甜瓜+小斯+老钱加任意有防守能力的后卫打首发,第一节6分钟巴郎换
小林,甜... 阅读全帖
x*******0
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
第六卷 胡射夫河伯,而妻彼雒嫔
皇上传夜宴了。
手托金盘的宫娥太监忙忙碌碌地穿梭于皇宫内苑,虽然叛军已至城外,虽然人心惶
惶,虽然明日也许便会身首异处,但今日皇上还是皇上,奴才还是奴才,该尽的本份便
得尽好。
明日的事情明日再说罢!
兰汗第一次觉得如此无助,在他身边的只剩下他的儿子兰穆和妻子乙氏而已。
他忽然发现,他曾如此痛恨的大哥,被他斩杀之后,他便一下子变成了真正的孤家
寡人。
斩了一个兰提,吓走了所有的宗室,原来做人是这么难,就算做了皇帝,也不能为
所欲为。
若是他早知会有如此下场,他又如何会斩兰提呢?
可是他却仍然固执,仍然不能丢去脸面,虽然觉得自己错了,却绝不能表现出来。
所以晚宴还是要照常进行。
拿起酒樽,一饮而尽,平日如此美味的琼浆玉液,入了愁肠,也不过是又酸又涩罢
了。
三个相顾无言,宫娥太监们仍然如常服侍着主子,但谁又知道明日会有什么样的结
局?
越是愁苦,便越是容易醉人。
兰穆饮尽杯中酒,“父皇不必忧心,明日孩儿就亲自率军剿灭叛乱。”
兰汗欣然点头,既使是故做欣然... 阅读全帖
G*******s
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按,网上有位极端的改革宗,陈雅各弟兄,看了他的博客很多人说有些极端,
本文内容仅供参考
驳斥异议"改革宗教会不传福音,只会批判人"
-------------------------------------------------------------------------对假
教会假师傅的剖析
-
"你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。"(可16
:15-16)这话是主耶稣基督在升天前的吩咐。祂吩咐门徒要将救恩的福音传遍地极,使
众民作祂的门徒。传福音是每一位基督徒都当做的,本不是什么可夸耀的事。"我传福音
原没有可夸得,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。"(林前9:16)
但今天却有到处传扬异端的假教会攻击传真理福音的教会,他们指责改革宗教会不传福
音,只知道批判牧师,批判到处为主奔跑的传道人,拆毁别人的事工。假教会指责改革
宗教会只知道教条之类的东西,喜欢定别人为异端,咒诅别人下地狱,搞内部分裂等。
假教会的人以自己所传福音为骄傲,以自己教会人数为夸口。这些人表面上貌似很有热
心,但他们却是在标榜自己。"我可以证明他们向神有... 阅读全帖
S*******e
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但还是写的不错的,仅供参考:
转自:恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者:何弟兄 文章来源:约拿的家
传福音的原则
一般地说,传福音要依靠圣灵的引导,圣灵叫你怎么传,你就该怎么传。然而在某
些情况下,传福音还是有一定的规律可循的;依照这个规律去传福音,会使你感到心里
有底,不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为:“一多;一少;一靠”。
一 多
“一多”,指的是在传福音时,要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱,
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说,主耶稣和施洗约翰传福音时,都是在说:“天国近了,你们应当
悔改!”(太三:2;四:17),并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了,他们传福音的地点是在“犹太的旷野”(太三:1),所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的(犹太)人”(太三:5
)。而在21世纪的今天,中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者!时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样,比... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 范达人在“梁效”的经历(下)
郑:您看到过当时光明日报社莫艾审查组组长王忠人的回忆文章,记述《光明日报
》1976年刊发《永远按毛主席的既定方针办》一文的前前后后了吗?
范:看了。我还看了他接受凤凰卫视的采访。
郑:您认为他说的符合事实吗?
范:他把我们具体的写作过程说得很合乎事实。得出两点结论:一、《永远按毛主
席的既定方针办》是《光明日报》约“梁效”写的,跟“四人帮”没关系。二、此文9
月30日已经定稿,而且显示了定稿的原件。华国锋在批示乔冠华的报告中说:6个字错
了3个字“不是按既定方针办,是照过去方针办。”我认为王忠人作为莫艾专案组的组
长,能够站出来实事求是地说话,很了不起。我真是很佩服他的精神,这是要有勇气的
。不过我要补充一点,这个问题的大前提,就是“按既定方针办”到底怎么出来的。我
经过了调查研究,弄清楚了。最早是华国锋在1976年8月的计划会议上传达的,说毛主
席最近有两个指示,一是“按既定方针办”,一是“国内问题要注意”。这是我在人民
日报社工作的同学8月告诉我的。《光明日报》的汪波清找我们约稿,给我们念计划工
作会议的纪录,也是“按既定方针办”。后来《人民日报》社的同学又告诉我,他们起
草19... 阅读全帖
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