l****e 发帖数: 2315 | 1 伊赫瓦尼,中国伊斯兰教派别之一。系阿拉伯语的音译,意为“兄弟”。又称“艾赫勒
·逊奈”(Ahl al-Sunnah),意即“遵经派”,其他教派则多以“新行”或“新兴派”
相称。在华北等地区称“新行”。19世纪末,由甘肃河州(今临夏回族自治州)东乡族
著名阿訇马万福等创立。
伊赫瓦尼派是历史非常年轻的一个派别,又被称为“新教”。它的创始人是马万福(
1853——1934),甘肃河州地方人。
伊赫瓦尼在阿拉伯语中的意思是“兄弟”,该派是中国近代伊斯兰教改革的结果,
流传非常广泛,信徒人数非常多。伊赫瓦尼派的形成是特殊历史背景的产物,因为伊斯
兰教在当时的汉化特征已经非常明显,汉族的传统文化包括佛教、道教、儒家的思想,
都渐渐融入到伊斯兰教的信仰体系中,再加上各种门宦派别之间的斗争严重。这些现象
都使得一部分领袖人物决心实行改革,并最终取得了极大成功。
作为中国伊斯兰教最年轻的教派之一,伊赫瓦尼派在宗教思想上的主要特征是“遵
经革俗”、“凭经立教”;要求信徒严格遵守规定的功课和宗教礼仪上的传统习俗;反
对宗教人员利用职务获取利益;要求按照阿拉伯语诵念《古兰经》;以及特殊场合下举
起右手食指以... 阅读全帖 |
|
d********8 发帖数: 1134 | 2 香港人充分享受了鸦片战争的好处,而中国人无论哪个政党都在对鸦片战争的歪曲理解
。这才是中港矛盾的根源。看看日本人如何纪念马休·佩里,就可以看出中国历史教科
书的错误。
后世纪念马休·佩里
在日本神奈川县横须贺市的久里滨,有一座培理公园。当年由培理率领的黑船登船的地
点,竖立了一座培理登陆纪念碑,上有前日本首相伊藤博文的亲笔手书:“北米合泄
�
水师提督伯理上陆记念碑.
在培理公园里,每年都有由民间组织的开国纪念活动,人称“黑船祭”。在纪念表演活
动中,当年的“入侵者”以英雄的姿态出现。
美国海军准将培理1853年7月8日率领4艘蒸汽船艇,打开日本封闭的国门。1854年3月
31
日,培理返回日本,并代表美国与日本签订第一份不平等条约——《日美亲善条约》,
但后世的日本人并不视之为仇敌。相反,日本人有感培理促使日本开放改革,走上富国
强兵之路,视之为日本的恩人。 |
|
r********1 发帖数: 7345 | 3 1964年电影《英雄儿女》上映后,中国观众心中又增添了一位“保家卫国”的英雄。《
英雄赞歌》插曲广为传唱,志愿军的形象再次飙升。
2011年冬天,辽宁锦州大岭村的一个乡镇集市上,一位练摊的老人冒着严寒,在推销老
伴儿亲手缝制的鞋垫,一双一块钱,这样的生活延续了十几年。
没有人知道,这位老人就是英雄王成最早的原型蒋庆泉。他在喊完“向我开炮”之后,
并没有像电影中的王成那样与敌人同归于尽,而是成了俘虏。在朝鲜战争结束后的几十
年里,他生活在被俘的阴影下而不是英雄的光环中。
1953年3月,从福建调入朝鲜的志愿军23军向三八线附近美军阵地石砚洞北山——美军
称猪排山(Pork Chop Hill)——发动攻击,阵地几次易手,志愿军伤亡惨重。
卢洪(前志愿军23军战地记者,笔名洪炉):“我们中国靠的是人,美国靠的是钢铁,
我们是拿生命跟你们钢铁较量。就那个猪排山,我后来也上去了,那个死人不是光是铺
了一层,是人叠人,人叠人,铺了几层,都是死尸啊。”
解说:4月17日第三次战斗,蒋庆泉所在的志愿军67师一个连守卫山顶阵地时只剩下一
名步话机员和几个伤员。美军再次冲锋,接近山顶,蒋庆泉不顾生命危险... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 作者:
杜林
李肃
木风
龚小夏
岳诚
舒子荠
萧雨
在韩国济州岛山房山脚下为几位选择去台湾的志愿军战俘举行葬礼(1952年,美军宪兵
拍摄)
1950年10月,中国军队以志愿军的名义,“雄赳赳,气昂昂”,跨过鸭绿江,参加历时
三年的韩战。65年过去了,美国之音《解密时刻》特别推出《志愿军战俘》电视系列纪
录片,以尘封的史料、战场拍摄的镜头和太平洋两岸进行的采访,为您再现当年战争的
残酷,揭示“抗美援朝”、“保家卫国”等亮丽光环背后的真实,再现两万多中国战俘
这个被遗忘的特殊群体在那场被遗忘战争中的无奈与坎坷的人生。
电影片段:“为了胜利,向我开炮!”(王成摘掉步话机,在阵地上孤身抵抗美军,最
后拉开爆破筒引信,与冲上山顶的美军同归于尽)。
解说:1964年电影《英雄儿女》上映后,中国观众心中又增添了一位“保家卫国”的英
雄。《英雄赞歌》插曲广为传唱,志愿军的形象再次飙升。
2011年冬天,辽宁锦州大岭村的一个乡镇集市上,一位练摊的老人冒着严寒,在推销老
伴儿亲手缝制的鞋垫,一双一块钱,这样的生活延续了十几年。
没有人知道,这位老人就是英雄王成最早的原型蒋庆泉。他在喊完“向我开炮”之后... 阅读全帖 |
|
m********8 发帖数: 7463 | 5 实施割礼,以正王道
著名人权组织,位于鹦国,米鼬领导的国际大赦表示强烈愤慨
联合国人权委员会表示
对于非国家恐怖主义组织不做评论。
伯理洗天得在度假 |
|
|
m********8 发帖数: 7463 | 7 你有几个脑袋?
这是对伯理洗天得
Change forward hope 的讽刺侮辱 |
|
m********8 发帖数: 7463 | 8 你们不是说伯理洗天得治下
大美利坚国已经穷途末路没有任何发明了么 |
|
m********8 发帖数: 7463 | 9 看到本版一众阿Q 地富反坏右绝望的走向歇斯底里
看到伯理洗天得change forward hope 战略取得越来越大的成就
你们怎么还不悔改?还不反思? |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 10 查《创》前言
·当人出生,从婴儿渐渐成长为孩童,独立思考的头脑里,不断的会画出许多问号,
“?”会伴随着成长而数量增长,增多,“为什么、、、?”
“世界从哪里来?”“为什么会有太阳?”“为什么会有天地?”“为什么会有花草树
木?”“为什么会有鱼虫走兽飞鸟?”
在长大些,就会思索:“我从哪里来?”“我到哪里去?”“我是谁?”“为什么会有
这么多的痛苦?”“我为什么活着?”……
圣经是一切问题的答案!并且是标准答案!
《圣经》——《创世记》,这本3500年前写成的书,将会给人解开迷惑,揭开隐秘的帷
幕,如黑夜之中的明光,让人看清身在的世界与现在的人生!
这本如此古老之书,在各世各代,都曾用它的真理之光,指引无数人找到正路,直到今
天,它仍没有被时间淘汰,未被淘汰的原因,很简单:它的作者就是掌管天地历史的至
高之主!
《以赛亚书》 46:10 我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事说:我的筹算必立
定,凡我所喜悦的,我必成就。
今天,我们将要踏上寻找答案的旅程,进入《创世记》的查考,希望有更多的人来与我
们同路,更希望在座大家能够同步,没有掉队的!
·一关于《创世记》
1. 写... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 11 拿破仑(法兰西皇帝1769-1821)
法兰西皇帝拿破仑为旷世英雄,一七五九年,攻意破奥;继又侵埃,灭回教国。一
七九九年,归国组新政府,任首席执政,独揽大权,外则再破奥军;内则厉精图治,制
拿破仑法典。一八○二年,被选为终身执政;越两年,称帝,并兼意大利王;纵横欧陆,
无攻不克。一八一一年,攻俄不利,其势始衰。一八一四年,败于联军,被放逐于厄尔
巴岛(Elba)——旋又遁归。迨滑铁卢之役,一蹶不振,终身被囚于圣赫勒拿岛(
StHelena)。
拿破仑乃生在十八世纪,正在无神思想猖獗的时代,他一生只是充满了军事胜利和
政治独霸的野心,毫无虔诚的宗教信仰;只是和他的侄儿拿破仑第叁一样,迷信于命运
和星象之说。仅仅知道宗教乃是维系社会风气与秩序的要素,所以当他征埃之时,他曾
携带一本新约和可兰经,作为他一种政治上的借助。
但是,待他被囚于圣赫勒拿岛,惨败之余,开始感悟到世事之虚空,他便常常读经
,并和他随从人员谈论宗教问题。其中最重要的是和他的部下柏特郎将军(
GenralBertrand)论耶稣基督之神性,大致说:
“主耶稣基督不是一个‘凡人’,一般人拿祂比拟建立王朝的君王及创立宗教的教... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 12 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
|