N*******e
发帖数: 580 | 1 不要把罪过推给佛教
菩萨皇帝治下，社会一片繁荣，文化极其昌盛
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:睁着眼睛说瞎话 但凡有点历史尝试就知道萧衍怎么从开国之君变亡国之君的
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 2 亡国差点灭种的是乳交
李世民武则天大兴佛教之时，是中国最为兴旺发达的顶峰
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:菩萨皇帝差得害得汉族全面亡国提前七百年
:周武帝 唐武宗 周世宗万岁！
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 3 钱穆更垃圾
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:康有为是个垃圾 莫说其政治主张 在学术上就是个屁 被钱穆用一部《汉书》写出的《
:刘向刘歆年谱》扒得连裤衩都不剩，暴露了其不学无术的本质
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 4 你犯缪误缪误，举的例子不行
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这个是史实 你想抵赖也没有用
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 5 你又他妈的谬误谬误的把那什么鸡吧都算不上的石虎的话放到签名档了
我要放李世民的话了：儒道怎么配和佛教比
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这个是史实 你想抵赖也没有用
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 6 胡说八道
进入中国都是自给自足，也有为了堵住皇帝老二的嘴，让他们不要瞎猜疑瞎逼逼，不依
附他们
出家人那样是为了减少执着，志于修道
佛教还有重要的一部分就是在家众，甚至可能修为更高，身未出家心却真正出家
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:一日要不到饭一日饿肚子
:乞丐都是这样的 讨不到饭就在心里面恶狠狠地咒骂
:对了 佛教里面充斥这这样的诅咒
:所以我把佛教概括为乞丐的宗教极为恰当
:相应的 基督教是奴隶的宗教
:伊斯兰是盗匪的宗教
:这三家非罢黜不可
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 7 儒生的祖师爷，一贯的跪舔权贵变换主子——孔鲫鱼啊叔孙通啊属于典型代表
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:秃驴们最喜欢听到的两个字就是“供养” 听到就两眼放光 很符合阿三不劳而获专靠
忽悠为生的民族特性
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 8 佛教有一套严密方法和实验手册
你们乳交的论证呢？你告诉我在那本书里，我去翻。有类似的么？
哪本书呀？
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:你觉得你对轮回的证明算是证明的话 我就真不打算说什么了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 9 当然了啊，很多啊
先不谈实验手册对不对。你们乳交有没有类似的呀，哪本书呀？我去翻翻
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:实验手册？有人做过轮回的实验？可重复吗？你重复过吗
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 10 正确与否是下一步问题。我主要为了有无的对等：你们乳交类似的书呢？我去翻翻
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:什么叫不谈对不对 你作为教徒怎么能这么不虔诚？
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 11 那你也不能保证等级制一定永恒咧？君臣之分没有什么先天合理性咧？
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:乳胶说等级和秩序的永恒 狒教说轮回的永恒
:且不说永恒 就说某个时间段
:等级和秩序至少是看得见的东西 轮回谁看见了？
:存在与否都成问题的东西还谈永恒？
:哦看不见轮回是道行太低修行不够
:你开心就好
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 12 废话，文盲因为自己修为不够，理解不了相对论，这不是很正常的事吗？
比如李咬屎那种蠢逼不明白的事情太多太多了，这很正常呀
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:乳胶说等级和秩序的永恒 狒教说轮回的永恒
:且不说永恒 就说某个时间段
:等级和秩序至少是看得见的东西 轮回谁看见了？
:存在与否都成问题的东西还谈永恒？
:哦看不见轮回是道行太低修行不够
:你开心就好
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
N*******e
发帖数: 580 | 13 我从来没打，尽管我精研古希腊与西方哲学
你举例子不要犯谬误谬误
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:为什么教徒都喜欢打科学的幌子呢
:听你扯还不如去看李大师的转法轮 那个更有娱乐性
:http://www.youtube.com/watch?v=sqwi0Xsu4Ac&t=3473s
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 14 我说过，柏拉图亚里士多德这些俩个物体重的先落地式的细枝末节问题不影响他们的伟大
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:诶呦 这有什么可得意的
:你先解决一下柏拉图哲学里面人分金银铜铁四等的等级制问题
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 15 我懂儒教义理
但你从来没有稍微认真一点的看过佛教经论，所以总举一些谬误谬误的例子
我推荐你先看入门的《大乘起信论》，然后再来对话
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:诶呦 这有什么可得意的
:你先解决一下柏拉图哲学里面人分金银铜铁四等的等级制问题
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 16 形而上学
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这算啥解释 柏拉图设计的一整套政治制度的核心问题都不重要什么重要
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 17 不过个人prefer亚里士多德“我不压迫别人，别人也别压迫我”的理念来进行政治体系
设计
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这算啥解释 柏拉图设计的一整套政治制度的核心问题都不重要什么重要
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 18 那你讲讲“天命之谓性”什么意思，有没有用？
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这是最不重要的东西 除了谬误就是废话 早就是一门死掉的学问 你拿这个题目申请不
:到任何经费 人们经历了漫长的历史时期重要认识到了形而上学的无用
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 19 你置儒教经典于何地
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:我从来不谈心理性命 这些是空言
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 20 那你给我讲讲董垃圾的“天不变，道亦不变”什么意思
嘿嘿嘿
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这个啊 两汉的经学不谈这个 中国人关注这些问题从魏晋玄学开始 老庄才是谈资 虽
然玄学也讲《周易》不过本质还是王弼的《老子》注《周易》
:我承认宋儒为了系统地回应佛教，开始从儒家经典里面截取这些章句 从而有了什么理
:学心学 然则佛教是不用回答的，佛教是用来取缔的。就像江泽民取缔法轮功那样。
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 21 你讲讲俩汉的“天不变，道亦不变”什么意思，别扯远
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这还用讲吗？董仲舒一生致力于汉武帝的攘夷事业 居然被阿三的徒子徒孙诬蔑为垃圾
是可忍孰不可忍 不取缔行吗？
:我讨论问题从来不从概念出发，都是从历史出发。
:当年周武帝被权臣宇文护压制 每日和文化人在一起，就是观书议论 待掌权以后果断
出手取缔佛教
:本来唐高祖李渊已经听从了傅奕的建议 准备取缔佛教 结果赶上玄武门 功亏一篑 真
是令人悲愤
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 22 快讲讲嘛，就董仲舒
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:“佛是胡中桀黠，欺诳夷狄，初止西域，渐流中国。遵尚其教，皆是邪僻小人，模写
庄、老玄言，文饰妖幻之教耳。于百姓无补，于国家有害。”
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 23 别逃避呀，是不是理论核心问题，你说说俩汉讲不讲
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:不讲 你我道不同 你以后不要再打汉族的旗号了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 24 我最早在菌斑提出“中国人即汉人智商最高，是地球上最优秀的种族”
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:不讲 你我道不同 你以后不要再打汉族的旗号了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 25 要点脸哦，谁说汉族就要儒教的？
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:不讲 你我道不同 你以后不要再打汉族的旗号了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 26 公理往往对于很多人来说，都显得空洞
自恨的老将绝对不会说这个，而且拼命反对我
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:这是一句空洞的口号
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 27 佛教已经和中国人即汉人密不可分
震旦就是有佛缘
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:那更没佛教什么事情
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 28 老将与否的本质属性是是否自豪自信褒扬，同构这里不适用，你不能说老将老大爷也是
一个鼻子俩只耳朵所以都一样，猪和大象按照这个拓扑上也是同构的，其实有本质不同
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:老将思维能力有限罢了 没有看到你和他们思想本质是同构的
:总之你开心就好
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 29 汉族智商最高
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:汉族有啥可自豪的 汉族没啥可自豪的 都要外来输入文明
:老将的从西方输入文明 你的从烙印输入文明 这就是同构 符号不同 结构相同 你理解
:不了就算了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 30 老将与否的本质属性是是否自豪自信褒扬，同构这里不适用，你不能说老将老大爷也是
一个鼻子俩只耳朵所以都一样，猪和大象按照这个拓扑上也是同构的，其实有本质不同
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:汉族有啥可自豪的 汉族没啥可自豪的 都要外来输入文明
:老将的从西方输入文明 你的从烙印输入文明 这就是同构 符号不同 结构相同 你理解
:不了就算了
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 31 犹太人智商没有汉族人高
是否原创具有偶然性
日耳曼野蛮人和犹太人也是靠抄袭古希腊的，而古希腊人灭绝了
所以有什么好丢脸的？
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:智商只是个生理指标 如果不落实到文明成果上没有任何意义 就跟黑人鸡巴大一样
:对了 就算是这个指标 汉族也不是最高的 犹太人智商最高
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 32 数据显示中国人即汉人智商比犹太人高
东亚人，可能被倭寇或者棒子拖后腿了
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:犹太人智商比东亚人高 如果你非要引用那个标准 就要全部接受那个标准
:有些东西的原创具有偶然性
:没有任何原创只能靠外来输入就不是偶然能解释的
:比如有个博士生 什么想法都是导师的 自己没有任何创见 你能说这学生智商高过导师
:哈哈
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 33 老将吃屎
我吃饭
这不能说我就是老将
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:扯dna了
:你不能很好理解代数同构和拓扑同胚的思想
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 34 这有什么丢人的？他妈的点背一直没机会接触到美女啊
世界上这种事情多了去了
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:你把数据找出来 都是说犹太人智商最高
:不过呢 如果真是这样 我觉得更可耻了 好比一个人天生大阳具却一直是处男 丢人不
丢人
:石虎：度议云佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉，朕生自边壤，忝当期运，君临諸
夏，至於飨祀，应兼从本俗。佛是戎神，正所应奉。
:宇文邕：佛生西域，寄传东夏，原其风教，殊乖中国。汉魏晋世，似有若无，五胡乱
治，风化方盛。朕非五胡，心无敬事，既非政教，所以废之 |
|
发帖数: 1 | 35 伟大的华夏教宣言：
“佛生西域，寄传东夏，厚其风教，殊乖中国，仅魏晋世，似有若无，五胡乱治，风化
方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之” |
|
发帖数: 1 | 36 怎么把这个最重要的漏了
“佛生西域，寄传东夏，厚其风教，殊乖中国，仅魏晋世，似有若无，五胡乱治，风化
方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之” |
|
C***3
发帖数: 2226 | 37 近来看到一些文章，谈论2012的台湾总统选举。认为“蔡英文不会以两岸议题为战场，
而是以失业、贫穷、财政恶化的题目，做为她的选项。”
我也认为，这可能真的会成为民进党此次竞选的主轴。
可是，大家都看得很清楚，两岸关系已经成为台湾必须首要面对的重大课题。在这个问
题上，如果不能做出清晰正确的回答，让老百姓觉得有好处和安全感，是不会放心给你
投下这一票的。
而且，民进党想主打的经济议题，也并无胜算。在这方面，国民党已是竭尽全力。民进
党还能做出什么别开生面的改变？老百姓也不是傻子。
正象小弟已多次说明的那样，国民党执政的最大失误，还不是增加了失业和贫穷。而是
他亲共卖台的路线，让台湾也好、中华民国也好，已经完全丧失了未来！
如果民进党对国民党的最大失误感到无懈可击，转而王顾左右而言他。那还想赢吗？又
或者是，民进党原本就失去了改变台湾依赖大陆现状的信心和能力。那样的结果同样还
是输。
所以，我认为蔡英文稳输无疑的原因，就是她采取了避重就轻、含混怯懦的竞选策略。
对于台湾目前已经表现得非常明显的，在经济上严重依赖大陆，中共已经可以轻而易举
地，从经济入手，进而掌控台湾政局的现实。蔡主席的感受... 阅读全帖 |
|
a*********9
发帖数: 767 | 38 我理解楼主的感受...因为我老公从某方面来说跟她的老公有些像...
小孩子一样的一个人，除了工作，基本上什么都不操心，什么都不管，什么都不做，心
里虽然很爱我，但是不会用语言行动表示，就是单纯的依赖我...
工作起来呢，就忘了时间忘了我和孩子...我就像他的保姆...而且这个人还很难伺候，
身体也不好，照顾他很费劲...对健康不好的习惯说了也改不了(熬夜、贪睡、不爱运动
)...很挑食...敏感脆弱，不能说他...稍微一说就冒火...
他们家在农村，兄弟姐妹多，妈妈身体不好，大事小事都是我张罗...反正吧，在一起
之后，基本是除了工作，其它的事儿都是我管...
婚后的头几年，我抑郁过一阵子...抑郁过的人知道那是什么感觉...我也时常对他诉说
我的感受，但是单纯的他只能以沉默应对，我就像快要溺毙的人，悲哀的望着茫然无助
的他...
起过离婚的念头，但是还是没有分手...不忍心让他的的世界崩塌，就像妈妈不忍心抛
下孩子...写到这儿我不争气的眼泪又下来了...想想最初走到一起的原因，最初，那些
心灵的碰撞，感情的激荡，似乎一开始我爱上的就是他孩子般的单纯善良，他爱的就是
我无微不至的照顾... 阅读全帖 |
|
e*********u
发帖数: 3591 | 39 自ban了14天，实在是跟水军们在一起说话沾了不少戾气，回家面壁去了。
自轮回发了言论自由之后，不少网友也大加谈论言论自由了，今儿来唐一
下什么是真正的言论自由。
有个id说过，言论自由就是“任何时间任何地点说任何话”，这样的观
点比华国锋的两个凡是有过之而无不及，我想就不用树这个靶子来打了。
有同意这“三个任何”的观点的我就呵呵了。
还是来看轮回的这个版本吧。
http://www.mitbbs.com/article_t/SanDiego/31890227.html
原文就不照搬了，大概把关于言论自由定义的部分摘录一下，如果有觉
得我断章取义的，讨论前可以先指出来，确保我们打的是一个靶子。
1，“康黑（韩黑）所挖掘的信息有很多都是没用的、的确是捕风捉影的，
但只要吃定了对方做事儿有鬼，将事情暴露出来，明眼人一看就明白，
真相越来越白，甚至有可笑成分。”
2，“诚然，言论自由带来了很多弊端，比如猜测和谩骂，但是毕竟言论自
由的意义就在于，把那些可疑的事情暴露在公众面前，就自然会有挖掘党、
猪队友、同班同学、木瓜哥之类的人物来帮着拆台。”
归纳出来无非就是两点，第一、“有罪推定”有理；... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 好一场英超的乱炖，像一场足总杯的夜场趴体，混杂着英超和英甲的大王喽啰们，
吆五喝六，杯盘狼藉，嘈杂得像一锅熬糊的浆糊，哦对了，一帮草莽，也可以把他叫做
江湖。
草莽有一种打法叫胡搅蛮缠，斯特林用的高射炮，鲁尼用的是黑旋风的板斧，斯莫
林的挥舞着一百多斤的铜锤，还有那些刀枪剑戟，斧钺钩叉。足总杯就是五花八门，眼
花缭乱，像对抗城管的菜市场。
贝克汉姆离开江湖多年以后的某一天，英格兰的对手威尔士阵中却有一个骚年，他
使出一招失传已久的贝氏剑谱中的落英无痕，一刀射穿英格兰人的似有若无的盔甲。几
天以前，骚年贝尔也是用同样贝氏剑谱中的圆月弯刀，一刀封喉，放翻了斯洛伐克。
贝尔，贝克汉姆，和贝肯鲍尔、贝利、贝贝托、贝纳永一样，他们都姓贝，是不是
姓贝的都容易成为武林高手。
贝克汉姆当年离开皇马的时候，一定是把贝氏剑谱遗忘在了皇马的更衣室里。而贝
尔却意外的在鞋柜的暗盒中发现了机关，失传已久的贝氏弧线再现江湖，而这一次，贝
氏弧线却被用来截杀英格兰人自己。英格兰人一定捂住伤口在怀念贝帅锅，贝氏的武功
原本是英格兰的绝招，但是老贝和辣妹生娃儿去了，江湖只剩下帅锅当年的传说。
鲁尼在场上的精神意义更大... 阅读全帖 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 41 以movie之名，《interstella》观后。。。
宣纸画竖轴三尺笺卷
你在墙角钤印了一点
淡墨的写意
----毫不起眼
油画布端正半米方隽
你在架底涂描了一线
铅白的色彩
----似有若无
隔壁的工作室 常常笑语欢言
总是温暖着 各自的温暖
他们一直在招手——
来吧 还等什么？
这道题 快要走向了无解
这局棋. 快要下成了残局
也许 你并不很排斥
我是否真的被吸进平行的空间
我画的累了 倦了
我想——
你快要把我弄丢了
Dec 8th, 2014 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 42 某总
===
花茶婊：特指那些装甜美可人的婊子。总扎个发辫，腮边故意散落几绺似有若无的漏网
之发，脸蛋粉红，穿小碎花雪纺百褶裙，带blingbling手链，笑容甜美清新，无毒无害
无欲无邪。特征是什么都不懂，每天十万个“为什么这样子”“不要骗我哦”，其实老
谋深算的你已是她坑的第37人 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 43 作者：大袖遮天 回复日期：2005-6-20 8:12:00
听到我这样问，她蓦然抬起头来，轻轻地扫了我一眼，那眼光水波样从我脸上掠过
，我一时无法分辨出那眼神中的含义，只觉得重重叠叠，别有洞天，正要进一步询问，
她忽然笑了一笑：“我要上班了，回头再聊。”说完不等我回答，便抱着那狗快步朝医
院走去。我没有想到她会这样说，一时不知如何应对。等我想到要再跟她说话时，她已
经从我身边走过，带过一丝柔和的风，我转身望着她的背影，心里说不出是什么滋味，
只是万分惆怅，还有几分心慌。
忽然间，似乎闻到那种特异的芳香，似有若无，淡淡的一缕，仿佛一个慈悲的微笑
，又仿佛一个哀怨的眼神，从貂儿的身上传送过来。
我的心更慌了。
冬季的风很快便将那丝香气搅得全无踪迹，让我几乎怀疑自己是不是弄错了——我
真希望自己是弄错了。
怅望良久，貂儿的身影早已被启德医院的大楼吞没，眼前只有一些陌生的人在穿梭
来去，与我毫不相干。我叹了口气，晃晃头暂时不去想她，打起精神叫了辆车，赶到公
安局去找江阔天，想知道会议上到底做出了什么样的决定。
二十七、吸血传说
江阔天不在公安局内，他给我留了口信，要我立即赶回家去，有人找我 |
|
Y***u
发帖数: 14 | 44 八月的秋老虎，火热的太阳像一个巨大无比的火球炙烤着大地、水面、动物、植物和地
球人，天上的云朵被烧化了，只剩下碧蓝碧蓝、一望无际的天空；公路被烤得发烫发软
，车轮滚过，泛起白烟，真担心车轮会陷在公路上，开不出来。
韵主载着奴儿来到一个森林公园，停车场在一个碎石子和泥土铺砌的大门旁，持续数日
的烈日吸走地面的所有水份，车门打开，脚一踏上地面，层土飞扬，韵奴一手捂着鼻子
，一手挥去眼前的灰土，问主人：“来这里干什么？难不成要到这里来折磨奴儿？”
“嘿嘿，等一下，奴儿就知道了，跟着主人走吧！”主人命令道。
交了门票，走进大门，扑入眼帘的是一大片没有人工开发过的原始绿色树林，郁郁葱葱
，枝繁叶茂，古树参天，万木争荣，只是太阳无情的烤着每片树叶，树叶都无劲地低搭
着脑袋、一个一个往地面垂下。
走进一条羊肠小道，主人反铐起韵奴的双手，还没有等韵奴反应过来，主人已经退去了
韵奴的胸罩和内裤，“主人，停车场有其他车子，这公园里还有其他人啊。”韵奴提醒
到。
“不要啰嗦，往前走！”主人严厉地再次命令道。
韵奴双手反铐，毫无自由，没法反抗，心里羞愧无比，顶着烈日，被侮辱的恐惧感、负
罪感、欲望快乐在身体内... 阅读全帖 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 45 宣纸画竖轴三尺笺卷
你在墙角钤印了一点
淡墨的写意
----毫不起眼
油画布端正半米方隽
你在架底涂描了一线
铅白的色彩
----似有若无
隔壁的工作室 常常笑语欢言
总是温暖着 各自的温暖
他们一直在招手——
来吧 还等什么？
这道题 快要走向了无解
这局棋. 快要下成了残局
也许 你并不很排斥
我是否真的被吸进平行的空间
我画的累了 倦了
我想——
你快要把我弄丢了
Dec 8th, 2014 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://news.sina.com.cn/c/2013-08-20/112427997793.shtml
2013年08月20日11:24南都周刊
上海提篮桥监狱位于虹口区长阳路147号，在闹市区占地4万平方米
上世纪90年代之后，随着中国城市拆迁时代的到来，民国初年前后诞生的现代监狱
，普遍经历了商业潮水的荡涤。只有提篮桥监狱幸运成为全国重点文物保护单位，并且
一直保留着实用功能，成为独特的风景。但眼下，提篮桥监狱也将成为历史陈迹。只有
秦城监狱，在燕山脚下保持着郁郁生机。一百年间，中国监狱随同现代中国史，走完了
一次轮回。把整个现代中国看作一座结构复杂而节目繁复的剧场，监狱则是其中的一个
重要舞台，演出着不乏荒诞意味的政治穿越剧。其间登台的演员，角色倏忽变幻，把握
不了自己的命运。
特约撰稿_袁凌
五四时期，在北平入狱的陈独秀留下名言：“世界文明发源地有二：研究室和监狱
。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美
的生活。”陈独秀一生五次出入监狱，从容治学著述，令人联想到苏格拉底、伏尔泰以
及本国“文王演易”的事迹，似乎监狱真是文明的所在。
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 47 你有家庭医生吗？别骗我说没有，新华社都说你有了。
“我国超过5亿人都有了自己的家庭医生”，这不是假新闻。因为我就可以证明，
我有。
我们一家三口，除了我儿子，夫妻俩都有家庭医生
那我是怎么有家庭医生的呢？其实简单。社区给了我两张纸，我签了个名，于是就
有了。不要钱，一分钱都没收。
我的家庭医生有名有姓，而且还留了手机，我那天吃坏肚子，想咨询下，可惜电话
打不通。但我确信，我肯定在那5亿人里。
让人办事，得给人钱，这是起码的商业文明。我一分钱没给，人家不接电话，很正
常。所以，我不会说，家庭医生名存实亡之类的话。
很多人嘲讽这个数据太美好，其实没道理。不给钱就想获得服务，那不是懒汉，就
一定是耍流氓。你还真想获得货真价实的家庭医生服务？呸，凭什么？让你免费干活，
你干？
国家每发放一项福利，我们除了高兴，也得想想：这个钱从哪里来？让我自己出钱
，去市场上购买，是不是更好？
只提福利不提钱从哪来，是有问题的；花别人的钱替别人办事，效率向来最为低下。
就拿家庭医生来说，真要正儿八经地搞家庭医生，就得额外掏钱，而且... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 48 4月见到了张柏芝，是替某杂志做专访，等了她很久，当时的回应是房子围满狗仔队，因为三天前她在清水湾撞伤了一个清洁工阿伯，如果按现在的消息回头推算，当时她已经与她口中最爱的老公正处在谈判阶段，可是她还必须在记者面前描绘她的幸福家庭生活，还会在金像奖老公得奖的瞬间失控痛哭，还会在生日的时候携子去台湾，还会在机舱碰到旧爱离奇合照……很多事都是这样，你必须在尘埃落定的时候才会发现当年的所有奇异事件都有了答案——原来，香港片酬最高的女明星正处于人生中最艰难的时刻，但她却必须装作什么事都没有发生。
记得我们采访见面第一句话是我说的，我说我十年前见过你，那时你刚出道，是玉女，她神情惨淡地一笑，幽幽问了我一句：“那我可老了……”说真的，她皮肤是差了一点，十年前是陶瓷娃娃，白得吹弹得破，十年后她几乎小了一个码，化了妆依然明丽照人，胸前依然波涛汹涌，但是手伸出来是又黑又瘦，我想那也许是如她所说的长期在厨房耕耘的后果——一提到孩子，她泪光闪闪，“每一天离开他们出门之前我都哭，一直哭到我可以回家……但是都没有办法，为了生活。”
我们共处了差不多5个小时，从上午11时多到下午4时，纯粹聊天有近一个钟，当天的采访张... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 49 随着王家卫新片《一代宗师》的热映，章子怡也终于“苦尽甘来”，凭借对“宫二”一角的出色演绎，被网友们认定是提名各大电影节最佳女主角的热门人选。
从成片来看，王家卫似乎也格外偏爱这位练功不惜命的女将，宫二的戏份可谓保留最完整的一个。章子怡近日接受本报专访时坦言，从影多年，一直着迷于宫二这样的角色，有个性，活得真实、过瘾，“每个女人心中都会有一个宫二。”
谈感情――这事儿要慢慢来
《一代宗师》拍了三年，最后呈现给观众的只有130分钟的银幕时间，中间到底删掉了多少情节，现在还是一个谜。章子怡坦言，自己看完电影后也感到可惜：“有一场我唱曲的戏，练了好久，也拍了好久，后来看的时候却没有出现。首映仪式上我第一眼看到他（王家卫），就问那场戏到哪里去了，他说很抱歉，因为片长的原因剪掉了。我希望没有出现的片段将来可以再剪出一个版，让大家看到。”
在拍摄《一代宗师》的这三年中，章子怡用一千余日完成了片中宫二的一生，因为对角色投入过深，自己也“中毒”不浅，直言“人活着一辈子，其实都可以选择。人说听天由命，但这么多年过去，我发现很多时候也是要靠自己的判断，我们每天都在学习，在不断的重复中悟到很多事情”。
片中宫... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 50 据《环球人物》杂志报道，她们不是超级巨星，却永远是镁光灯下的焦点；她们不是外交官，却在国际舞台上绽放炫目的光彩。她们，就是世界各国的"第一夫人"。
在国事访问中，"第一夫人"总是魅力四射，引人关注，在许多场合都能发挥意想不到的作用和影响力。
她的魅力来自中国
"无论天晴下雨，争睹来宾风采的欢迎人群相机快门闪个不停，但这些都未能让衣着时尚低调的中国'第一夫人'有一丝慌乱。"
英国《每日电讯报》毫不掩饰对中国国家主席夫人彭丽媛的喜爱。这是她第二次陪同习近平出访，目的地是拉美三国特立尼达和多巴哥（简称特多）、哥斯达黎加、墨西哥以及美国，时间是2013年5月31日至6月8日。
彭丽媛是在此访首站特多赢得这番评价的。整个行程不过刚拉开帷幕，但各国媒体已经为她着了迷--她的出场如此浪漫，5月的最后一个夜晚，加勒比的海港下着雨，这个国度的前三号人物，总统、总理和大法官齐齐在机场迎候。舱门打开，她挽着丈夫习近平走出来，他则为她撑伞。风很大，刮歪雨伞，吹斜雨丝，沾湿衣襟，但他们共依伞下，步履一致，笑意盈盈。
"这是很好的一个画面。"在电视机前看到这一幕，一位外交部礼宾司前官员赞叹道。
还有更好的画面。风... 阅读全帖 |
|
