d*******r
发帖数: 3875 | 1 此人看人准得如同穿越。举例
袁绍 - 在袁绍落魄时支持袁绍
绍既出,遂亡奔冀州。侍中周毖、城门校尉伍琼、议郎何颙等,皆名士也,卓信之,而阴为
绍 。
荀彧 -
三国志·荀彧传： 彧年少时,南阳何颙异之,曰:"王佐才也。"
曹操 -
后汉书·何颙传：初，颙见曹操，叹曰：“汉家将亡，安天下者必此人也。”
张仲景 -
《太平御览》卷七二二引《何颙别传》云：“同郡张仲景，总角造颙，谓曰：君用思精
而韵不高，后将为良医。卒如其言。颙先识独觉，言无虚发。” |
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a*********7
发帖数: 30080 | 2 《牛筋》
啼多夜久欲难收，十载园林东渡头。
句冷何颙相借问，霜严庾信许依投。
江来无尔山人老，峡出为吾洞穴幽。
傅说寒梅春带雪，人归昔待醉方休。
试评：
1、啼多夜久欲难收，十载园林东渡头。---- 欲壑难填，填之以度啊；十年一觉扬州梦
，归去来兮，渡头不远
2、句冷何颙相借问，霜严庾信许依投。---- 何颙不留爷，庾信好基友，呃，许依投
3、江来无尔山人老，峡出为吾洞穴幽。---- 好句！可与“花径不曾缘客扫，蓬门今始
为君开”并称！
4、傅说寒梅春带雪，人归昔待醉方休。---- 贵妃出浴，牛筋醉酒，露滴牡丹，寒梅带
雪，皆人间美事也 |
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m******r
发帖数: 4351 | 3 吕思勉在三国上有若干观点确实值得商榷，我认为主要跟他所处的民国军阀割据时代相
关。
不过袁绍这个事情，他的观点也不算多离谱。
何进招外兵这个事情，不好说都怪到袁绍身上。何进是有智囊团的，"智谋之士逄纪、
何颙、荀攸等，与同腹心"。荀攸是谁大家总该知道吧。
在何进之前有个窦武，处境几乎和何进一模一样，但才略和力量显然都比何进强，还有
太傅陈蕃、李膺等为援，就因为窦太后作梗，最后一败涂地。宦官因为窦武的教训，进
一步加强了京师兵权的控制。京师的军队不可靠，就是何进招外兵的原因。不说别人，
曹操就跟宦官的渊源不小。袁绍自己也说的很明白：“前窦武欲诛内宠而反为所害者，
以其言语漏泄，而五营百官服畏中人故也。”
攻皇宫事出非常，根本没有预先准备。而且最后能攻破皇宫，一方面是何进的人缘好("
进素有仁恩，士卒皆流涕曰：“愿致死！")，另一方面和董卓军队的及时到达有关系。
没抓住皇帝，是因为宫里有密道，当年窦武连太后都没抓住呢。
至于攻打董卓的西凉军，这也就是个嘴炮。西凉军什么实力，他是常年作战的边防军，
董卓进京肯定要带最精锐的部分来。所以这个要求就好比明末让京师三大营去攻打关宁
军一样。
最后，... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 198 | 4 对于曹操，我基本还是停留在《三国演义》的印象中。大奸臣，谋朝篡位，不安好心，杀人如麻，生性多疑，好弄权术，残暴不仁，老谋深算……但是《三国演义》毕竟是一本历史小说，带有作者罗贯中的个人色彩，他认为曹操是秽乱朝政的奸臣，曹操就得被附上奸臣的名号，可真正的曹操，得是读者通过自己对曹操的了解感受到的。
罗贯中笔下的曹操，是“治世之能臣，乱世之奸雄”，可见曹操治理国家的才能是“非常之人，超世之杰”。但曹操却又是“宁教我负天下人，休教天下人的人”的人，这是曹操的奸。
但我认为，曹操是一个缺乏安全感的人。罗贯中在《三国演义》说到，曹操在睡觉的时候不许人接近，原因是因为自己在梦中会杀人。当一天他真的杀了他侍卫是，痛哭流涕，杨修猜中曹操心思，曹操便在之后的日子中厌恶他，最后找了个“惑乱军心”的罪名斩了杨修。曹操不喜别人看透他，这也是因为他没有安全感，他怕有人把他看透，知道他所思所想，自己却不能控制这个人，这是他极度害怕的事情，于是他把自己包裹起来，密不透风，让人无法猜中他的心思，而杨修，就是犯了忌讳的头一人。
对于曹操，朝臣上维护皇帝的人认为曹操是个绝对的奸臣，但曹操却是个军纪严明，爱护百姓的人，并且... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 5 上问：汝下场乎？
对曰：庚寅（乾隆三十五年）曾赴举。
上问：何题？
对曰：孟公绰一节。
上曰：能背汝文乎？（和珅）随行随背，（qiáo）捷异常。
上曰：汝文亦可中得也。
这次乾隆同和珅的谈话，成为和珅政治生涯的转折点。和珅聪明伶俐，又干练潇洒，
乾隆皇帝越来越器重他。野史和笔记中的这些记载，可能是他进入仕途的一个重要的机缘
。从此，和珅得到乾隆赏识，官运亨通，青云直上。
第二，精明干练，笼络同僚。《和珅列传》记载，和珅天资聪颖，思路敏捷，多才多
艺，勤奋好学，通晓满、汉、蒙、藏四种语言文字；又亲善热情，办事干练，广结善缘，
成绩突出。他不是不学无术之徒，而是既有学问又懂权术的人。
例一：乾隆帝在平定廓尔喀十五功臣图赞中还有其他诗文当中，对和珅给予充分肯定
。他对边疆少数民族的管理建设，做出了很大的贡献。乾隆曾说，用兵西藏和廓尔喀时，
所有的谕旨都是兼用满、汉文下达；颁给达赖喇嘛和廓尔喀的敕书，则兼用藏文和蒙古文
。大臣中能懂藏文的非常少，只有和珅能把这些谕旨，用满文、藏文、蒙古文、汉文等各
种文字撰写出来，加以翻译，并把事情都办理得很好。
例二：《和珅列传》中记载了乾隆四十五年（178 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 7 为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏。
七年（271年）：凉州刺史牵弘讨北地胡，兵败身死，以贾充都秦凉二州，充患之，以
女纳太子妃，复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾，克之，虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
，割其肝。
八年（272年）：司... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 8 为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏。
七年（271年）：凉州刺史牵弘讨北地胡，兵败身死，以贾充都秦凉二州，充患之，以
女纳太子妃，复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾，克之，虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
，割其肝。
八年（272年）：司... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 9 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 10 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 原创：李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台，致力于三晋文化的传播，这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭，电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死，关（潼关）内
无坚城矣。”“传庭败死，贼（李自成起义军）遂入关，势以愈炽。存亡之际，所系岂
不重哉！”
正如后来清代诗人所说：“劳臣一剑系沧桑，角鼓悲风绕战场”（沈会霖）“国家之乱
谁为基，英雄数尽际亦危”（清代诗人冯云骧）。
孙传庭从万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，
由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术，使农民起义军多次处
于危亡之境，几近彻底失败。后来由于多种原因，他兵败潼关，在有机会逃命之时，他
带不多的部下冲入敌阵，慷慨赴死；其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首，认为他逃匿了，而不给褒蔭（褒奖和给他的后人以恩惠）
直... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 202 | 14 蹈海 之 青春诔
第四章 避愁亭
“盛思二十五年三月初三，相约顾氏兄弟、峻霖、颙岳骑射骊山鹰愁谷。午时自锦溪返，
憩息山脚茶座，恰殷、黎二相出行宫，车驾煊赫，并御赐龙旗开道，洵有欲夺人眼目者。
路人无不艳羡称赏，皆谓人臣见知于主上，当无过此。独颙岳笑而不语。归，乃告以情曰
：‘幼年尝闻祖母闲谈故宫往事，曾有言及天圣睿仪公主与威远大将军者。坤安八年秋，
将军大捷漠北，凯旋将入朝歌。公主弃万机，微服简从，使祖母招之至崩云山远心庐。称
以“足下”，对以平交。辞其大礼，待其友道。欲奏战况，则笑止之曰：“复盘有日，再
会无期。”殷殷相询者，唯日常冷暖而已。恩情深重如此，殷、黎相较，何足道哉！祖母
蠹测圣意，将军奇功固著，而时长公主和亲匈奴数载，姊妹情深，天涯悬念。国恨家仇，
一朝为将军所廓，则恩迈前代，虽惊世骇俗，闻所未闻，良有以也。’颙岳祖母凌氏，名
步微，列坤安朝十八女史中，侍天圣公主经年。崩云山即今之骊山，坤安十年易名，而远
心庐已不知何地矣。公主变法中兴，开天国鼎盛，群推为本朝第一奇女子，民间至有塑像
敬香膜拜之习。绝代风华，联翩浮想。薰然如醉，因成长歌。”
《全周诗卷一七三．张潇碧＜骊 |
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r****p
发帖数: 1854 | 15 历史上有记载的从肉体到精神的第一个WF， 当属白痴皇帝，晋惠帝司马衷的第二任皇
后羊献容。
赵王司马伦杀贾南风后，狗头军师孙秀建议立自己族人孙旂的外孙女羊献容为皇后。顺
便说一句，这个孙秀还是很有点水平的，建议司马伦先等贾南风杀太子司馬遹， 再以
杀太子的罪名除贾后的就是他。
从此以后，羊皇后的废立就成了八王之乱的风向标。齐王司马冏、河间王司马颙、成都
王司马颖杀司马伦后，为了显示自己的“政治正确”废了羊氏。而等到新的一轮政变后
，当权者又会复立羊氏以显示前任的“政治不正确”。羊氏如此被反复废立五六次。
永兴元年（304年）二月，成都王司马颖废羊皇后为庶人。
同年七月，左卫将军陈眕等复后位。
同年八月，河间王司马颙大将张方又废后。
永兴二年（305年）四月，洛阳“留台”荀藩、刘暾等复后位。
同年同月，张方又废后。
同年十一月，立节将军周权诈被檄，自称平西将军，复后位。
同年同月，洛阳令何乔攻杀周权，又废后。
光熙元年（306年）六月，东海王司马越迎惠帝返洛阳，复后位。
晋怀帝元嘉六年（311年）六月，刘曜、王弥攻破洛阳，掳怀帝及惠羊皇后北去，羊献
容沦为囚虏， 开始了WF生涯。
刘曜... 阅读全帖 |
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发帖数: 43471 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 史载从肉体到精神的第一个WF
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 30 15:41:45 2013, 美东)
历史上有记载的从肉体到精神的第一个WF， 当属白痴皇帝，晋惠帝司马衷的第二任皇
后羊献容。
赵王司马伦杀贾南风后，狗头军师孙秀建议立自己族人孙旂的外孙女羊献容为皇后。顺
便说一句，这个孙秀还是很有点水平的，建议司马伦先等贾南风杀太子司馬遹， 再以
杀太子的罪名除贾后的就是他。
从此以后，羊皇后的废立就成了八王之乱的风向标。齐王司马冏、河间王司马颙、成都
王司马颖杀司马伦后，为了显示自己的“政治正确”废了羊氏。而等到新的一轮政变后
，当权者又会复立羊氏以显示前任的“政治不正确”。羊氏如此被反复废立五六次。
永兴元年（304年）二月，成都王司马颖废羊皇后为庶人。
同年七月，左卫将军陈眕等复后位。
同年八月，河间王司马颙大将张方又废后。
永兴二年（305年）四月，洛阳“留台”荀藩、刘暾等复后位。
同年同月，张方又废后。
同年十一月，立节... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 17 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 19 1，关羽有一次被敌人称做英雄，庞德。赵云有五次被敌人称做英雄，曹操、李典、夏
侯懋、郭淮、万政。
2，《关云长单刀赴会》中，“吕蒙、甘宁见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐被所伤，遂
不敢动。”，吕蒙、甘宁怕的是误伤鲁肃，并不怕手提大刀关羽。
《诸葛亮大哭周瑜》中，周瑜部将皆欲杀之，因见子龙带剑相随，不敢下手”，诸将怕
的是带剑相随的赵云。
3，，陆逊把关羽被玩弄于股掌，最终关羽大意失荆州，兵败如山倒，陆逊神机妙算。
陆逊火烧连营命令全军“不许暂退，昼夜追袭，只擒了刘备为止”，但是后来赵云救驾
，“陆逊闻是子龙，令军退去”，陆逊抽自己的嘴巴。
4，，曹操对关羽的态度，“吾素爱关公人才武艺勇冠三军，吾欲得之以为己用”。
曹操对赵云的态度，“吾若得这员大将，何愁天下不得乎？”
（二）关羽和赵云对敌人的威慑力的对比
5，关羽曾伙同张飞、刘备群殴过别的将领。赵云从没有伙同被人群殴别的将领。
6，关羽被群殴一次，土山（徐晃，许褚），仅有的这一次还是对手诱敌。赵云被群殴
过五次：骧山（张辽、于禁、李典），长板坡（马延、张铠，焦触、张南），赤壁（徐
晃、张合），凤鸣山（韩瑶、韩琪、韩琼），凤鸣山（魏阵中八员... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 20 同学,多知道点历史有好处.上下五千年奇奇怪怪的是事情多了去了,想找点论据支持,反
对一个观点都很容易.
哥给你找一个,被迫外嫁最后还得到幸福的故事,女猪脚是白痴皇帝，晋惠帝司马衷的第
二任皇后羊献容......
八王之乱中赵王司马伦杀贾南风后，狗头军师孙秀建议立自己族人孙旂的外孙女羊献容
为皇后从此以后，羊皇后的废立就成了八王之乱的风向标。齐王司马冏、河间王司马颙
、成都王司马颖杀司马伦后，为了显示自己的“政治正确”废了羊氏。而等到新的一轮
政变后，当权者又会复立羊氏以显示前任的“政治不正确”。羊氏如此被反复废立五六
次。
永兴元年（304年）二月，成都王司马颖废羊皇后为庶人。
同年七月，左卫将军陈眕等复后位。
同年八月，河间王司马颙大将张方又废后。
永兴二年（305年）四月，洛阳“留台”荀藩、刘暾等复后位。
同年同月，张方又废后。
同年十一月，立节将军周权诈被檄，自称平西将军，复后位。
同年同月，洛阳令何乔攻杀周权，又废后。
光熙元年（306年）六月，东海王司马越迎惠帝返洛阳，复后位。
晋怀帝元嘉六年（311年）六月，刘曜、王弥攻破洛阳，掳怀帝及惠羊皇后北去，羊献
容沦为囚虏， 开始... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 sekon解释有点味道了， 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 微信公号：最爱历史
一
乾隆的爷爷康熙，自称历代皇帝中最懂科学。
据说为了了解人体解剖学，他亲自解剖过一头冬眠的熊。
他曾任用比利时传教士南怀仁，作为自己的天文和数学老师。还向两名法国传教士学过
几何、代数等课程。
谁能想象，300多年前，当几乎所有中国人对地球的概念还一无所知的时候，他们的皇
上已在紫禁城的深宫内玩对数机、开平方根。
但这正是康熙所要的效果：科学这玩意儿，我知道就好，你们不用知道，也不能知道。
他要垄断权力，也要垄断新知。
对于真正意义上的科技书籍，他不仅不鼓励翻译传播，而且设法禁止，尤其是禁止流向
民间。
早在康熙二十年（1681），南怀仁就做出了蒸汽驱动的玩具。康熙始终将其锁入宫中，
作为自己的玩物。
与康熙大帝同一时期的俄国，出了个彼得大帝。
彼得对科技也很着迷。他刻意隐瞒帝王身份，像个普通人一样去西欧游学。
在瑞典，他扮做一名普通游客，爬到这个国家的制高点，去测绘人家的要塞形势，为此
差点和守军发生肢体冲突。
在英国，他又摇身一变，成为学者，上门拜访牛顿，还和数学家弗哈森交上朋友，一起
探讨学术问题。
最重要的是，他将个人对科技的痴迷，化作了国家的决策和行动。... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 23 康熙己卯夏四月，上南巡回驭，驻跸于江宁织造曹寅之署，曹世受国恩，与亲臣世臣之
列。爰奉母孙氏朝谒，上见之，色喜，且劳之曰：“此吾家老人也”。赏赉甚渥。会庭
中萱花盛开，遂御书“萱瑞堂”三字以赐。
这座“萱瑞堂”被认为是曹雪芹所撰《红楼梦》中“荣禧堂”的原型。康熙皇帝六
次南巡，除第一次驻跸在江宁将军署，其余五次均驻跸于江宁织造署，其中康熙三十八
年(1699年)及以后的康熙四十二年(1703年)、康熙四十四年(1705年)、康熙四十六年(
1707年)都由曹寅承办接驾大典。此外，曹寅的两个女儿都嫁给亲王为妃。
曹玺是曹雪芹的曾祖父，曹寅是他的祖父。康熙五十一年(1712年)，曹寅病逝，在
江宁织造任职二十二年，驻江宁二十年。曹寅的儿子们——也就是曹雪芹的伯父曹颙、
曹子承父业，继任江宁织造近六十年。在历史上，南京的丝织业一直负有盛名，三国东
吴、东晋、南朝时期，都曾在建康(今南京市)设立锦署(织造署)。在清朝，江宁的丝织
业继承了优秀的传统，江宁织造署的丝绸产品——金陵云锦只供皇帝和亲王大臣使用，
高度垄断了当时的服装奢侈品市场。江宁织造署规模弘大，共有三个工场：一在西华门
，一在常府... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 24 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 27 看看乾隆的２７个子女都活了多少岁
乾隆可是盛世啊，子女也没有被砍头的，都是皇子公主啊。身边有一代宗师——乾隆御
医黄元御，徐大椿等和无数的宫廷秘方，有吃不完的人参鹿茸灵芝。以及长成人型的何
首乌。
结果....
皇长子，永璜（1728-1750），母哲悯皇贵妃，乾隆十三年（1748年），乾隆东巡，孝
贤纯皇后驾崩，永璜以大阿哥身份迎丧，但其间因与三弟永璋表现得不够伤感，被高宗
斥责二人不合体统，亦不懂礼节，被取消立储资格。1750年薨，年二十三。追封定亲王
，谥曰安。子二，绵德、绵恩。
皇次子，永琏（1730-1738），母孝贤皇后。雍正帝赐名，隐示承宗器之意，深得乾隆
帝钟爱，“聪明贵重，气宇不凡”，乾隆元年七月，乾隆帝密定皇储缄其名于乾清宫正
大光明匾额后。1738年薨，乾隆帝极为伤感，册赠皇太子，谥端慧。
皇三子，永璋（1735－1760），母纯惠皇贵妃，乾隆二十五年薨，年二十六。追封循郡
王。子一，殇。过继永瑆次子绵懿为嗣，袭贝勒。卒，子奕绪，袭贝子。卒，子载迁，
袭镇国公。
皇四子，永珹（1739－1777），履端亲王。母淑嘉皇贵妃。乾隆二十八年十一月奉旨出
继和硕履懿亲王允... 阅读全帖 |
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n****t
发帖数: 182 | 28 示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。如何
调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病。（医博未离门。又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰道
。法身有三种病。云门道。法身有两种病。万松行脚时。诸方商量道。未到走作。已到
住著。透脱无依。是三种病。今言二种。少未到走作。后二种病显然大同。佛眼和尚道
。骑驴觅驴是一。骑驴了不肯下。亦是病。乃前二病少后一种。师家一期应病施方。各
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