G**W
发帖数: 1865 | 1 在《大般涅槃经》中讲，草木（以及四大）之属並非有情眾生,既非有情, 當然不入輪
迥 :
“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知
即是外道弟子。如是经律是佛所说。
“我说四大无有寿命。若有经律作是说者。是名佛说。若有随顺佛所说者。当知是
等真我弟子。” |
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P****S
发帖数: 2286 | 2 《随念三宝经》
“如是佛陀薄伽梵者，谓：如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士调
御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。诸如来者，是福等流，善根无尽。安忍庄严，福藏根本
，妙好间饰，众相花敷，行境相顺，见无违逆。信解欢喜，慧无能胜，力无能屈。诸有
情师，诸菩萨父，众圣者王，往涅槃城者之商主。妙智无量，辩才难思，语言清净，音
声和美；观身无厌，身无与等。不染诸欲，不染众色，不染无色。解脱众苦，善脱诸蕴
，不成诸界，防护诸处。永断诸结，脱离热恼，解脱爱染，越众瀑流。妙智圆满；住去
、来、今诸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真实际。安住遍现一切有情之地。是为如来
正智殊胜功德。“ |
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W**N
发帖数: 1037 | 3 ◎禅者，即吾人本具之真如佛性，宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破，令
人参而自得，故其言如此。实即无能无所，即寂即照之离念灵知，纯真心体也。〖离念
灵知者，了无念虑，而洞悉前境也。〗净土者，即信愿持名，求生西方。非偏指唯心净
土，自性弥陀也。有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见
性也。有净土者，即真实发菩提心，生信发愿，持佛名号，求生西方也。禅与净土，唯
约教约理。有禅有净土，乃约机约修。教理则恒然如是，佛不能增，凡不能减。机修须
依教起行，行极证理，使其实有诸己也。二者文虽相似，实大不同。须细参详，不可笼
统。倘参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛偏执唯心，而无信愿，或有信
愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。或求来生生富贵家，享五
欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，
普利众生者。皆不得名为有净土矣。（正）净土决疑论
http://www.buddhism.com.cn/ygfs/cczl/ygfswc/wcjhl/ygjhx7.htm |
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W**N
发帖数: 1037 | 4 ◎禅者，即吾人本具之真如佛性，宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破，令
人参而自得，故其言如此。实即无能无所，即寂即照之离念灵知，纯真心体也。〖离念
灵知者，了无念虑，而洞悉前境也。〗净土者，即信愿持名，求生西方。非偏指唯心净
土，自性弥陀也。有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见
性也。有净土者，即真实发菩提心，生信发愿，持佛名号，求生西方也。禅与净土，唯
约教约理。有禅有净土，乃约机约修。教理则恒然如是，佛不能增，凡不能减。机修须
依教起行，行极证理，使其实有诸己也。二者文虽相似，实大不同。须细参详，不可笼
统。倘参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛偏执唯心，而无信愿，或有信
愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。或求来生生富贵家，享五
欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，
普利众生者。皆不得名为有净土矣。（正）净土决疑论
http://www.buddhism.com.cn/ygfs/cczl/ygfswc/wcjhl/ygjhx7.htm |
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W**N
发帖数: 1037 | 5 《云水禅心虚云和尚诗偈选赏》
出版时间：2012-2
出版时间：现代出版社 作者：纯闻 编 页数：295
http://www.tushu163.com/shigeciqu/SRXYXZMLJKAMYR.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自题照像
这个皮袋，何须领会？
潇湘俗子，佛门后代。
闽海缁衣，辛酸未懈。
杯子扑落，堂砖花碎。
石人皱眉，虚空陨堕。
两叩清凉，文吉途待。
奉跸秦川，终南雪盖。
蜀藏西印，奔走中外。
旋国腾中，萧然一衲。
共语二旬，心空月白。
三谒鸡峰，息肩茅结。
扶起刹竿，重理覆辙。
值法难起，百计心裂。
驱驰四方，群策群力。
创佛教会，全国分设。
新政时更，斗争为法。
数十年来，共修罗宅。
驻十六寺，五兴祖刹。
披心沥胆，受尽磨折。
或嗔或喜，空花水月。
有询佛法，无言可说。
教令耕耘，但莫休歇。
搬砖弄斧，针炙透穴。
饥飧渴饮，与世无别。
一息不继，羽毛鳞甲。
苦哉轮回，沤波起灭。
___
[注释]
皮袋：对躯体的喻称，犹言躯壳。
潇湘俗子：潇湘，指湖南省。俗子，世俗人家子弟。虚云和尚世居湖南，生于福建
泉州。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 她已经同意，我会私信给你
我只奉劝你，不要插手我们的事情，无论是我，还是我的前妻，都不需要任何人的同
情施舍。 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: loveubest (情狼), 信区: Wisdom
标 题: 湖北荆州大法会上出现奇观，众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 16:22:53 2012, 美东)
2010年12月上旬，在湖北荆州章华寺举行三坛大戒期间，无数佛菩萨和龙天护法在天空
显现达数十分钟之久，章华寺数百人目睹此殊胜景象，其中不少人用手机拍摄到了照片
，但由于类似情景在章华寺出现过多次，他们并不感到特别震惊。
http://apps.hi.baidu.com/share/detail/51677108 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 8 你请一边去，你这是装逼，暗则在骂我。我回敬你一句：你自己做好那个发大财的美国
梦去，做好了，千万别醒。
我王利民要抖的是邪恶政权下的社会黑暗，这社会黑暗包括渗透到家庭的丑恶。我不是
要图出名、捐助什么之类的，我是要以这种形式揭露我在这个所谓“自由世界”、“开
放中国”所遭受的悲剧。不是只我王利民一个人、一个家遭受了悲惨命运，而是很多人
很多家庭遭受了邪恶政权的摧残和瓦解，这也就是邪恶政权的网军爪牙们所顾忌的，怕
我这样的人唤起被压迫者的同声怒吼。
在个人方面而言，我要对李莉以这种形式再次吐露我的真心所感，她能理解（而不是要
去索求你这样人的同情），我则安心，我渴求李莉和我的爱情重新来过，我渴求李莉和
我的爱情更上一个层次；她要是不能理解，我则痛心，不过我可能也被迫忍痛思定。
情。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 9 净空法师：不带情执的亲人爱
我们要晓得，明白事实真相，我这个身体、我这个意念，是不是前一分钟的？不是，前
一分钟不存在了。是不是后一分钟的？不是，后一分钟还没来。我们讲一分钟太长，照
弥勒菩萨讲应该是一秒钟。一秒钟都太长，为什么？一秒钟里面生灭次数已经一千六百
兆次，一千六百兆分之一才叫做当下，那就是。可是说就是，不晓得已经换了多少？你
看我们就是，用多长的时间？一秒有一千六百兆，我们如果算一秒的十分之一，十分之
一秒，那也一百六十兆，这叫做无常，这叫做不能永保。不能永保，还要想保持它，这
是错误观念，这个观念很累，这是烦恼。
你对你所爱之物，你想把它保持，你想永远不失掉，你说多累！它又不是真的，真的能
保持，可以，讲得过去，它是假的，念念生灭。这个念念是弥勒菩萨所讲的那个一念，
也就是一秒钟里头有一千六百兆的念头，这个里头的一念。
这些事情搞清楚、搞明白了，才知道无常迅速，不能永保。生的时候愈亲爱，这个亲爱
是情执，死的时候愈伤心、愈痛苦。世尊在大乘经上教导我们，你要把这桩事情看破。
看破是什么意思？这桩事情的真相看清楚，就叫看破。
真相真正明白了，可不可以亲爱？可以，没有贪恋。为什... 阅读全帖 |
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v**a
发帖数: 14 | 10 明霞瞬眼难自空，流水堪听怎不留？
此生既已为情有，谁道不死终不透。
归来不见崔护花，当记南阳韩家柳。
蜀女遗诗风飘梧，汉宫红叶随水流。
应为有情不可怨，咨嗟想慕世后传。
佛曰伐爱不尽本，譬如造箭苦经年。
费公奈何相思地，女娲难补离恨天。
魂牵梦去心亦去，醒后梦还心不还。
阮籍醉卧当垆酒，我在不痴不慧中。
花柳深藏幽居处，弱水三千有不同。
雨云不入襄王梦，空忆巫山十二峰。
青春初度有情天，岂知苍天本无梦。
汉人送客至长安，霸桥杨柳多啼痕。
唱彻古今渭城曲，三叠阳关是离恨。
有心待抚绿绮琴，无情焉得文君闻。
毫端濡彩不画眉，瞻云望月也销魂。
可怜明月照孤影，清寂芳华暗无韵。
屈指西风几时来，只恐流年淡凄情。
豆蔻不消心上恨，湘灵空奏水中音。
千古幽情化石立，朝暮愁云结塚青。
两岸春风轻柳絮，一窗夜雨瘦梨花。
蝶憩香风尚多梦，鸟沾红雨不忍暇。
情多成恋芳草迟，命薄何须嗟繁华。
寒堂昼深好为伴，虚窗夜朗最思家。
明月不减故人意，清风到来我一如。
雨笠归去无爱嗔，禅心原来蛾眉妒。
是怨是亲何须辨，一声两声落花雨。
光明何处无净土，一任身随云水去 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11 http://news.mingpao.com/20101105/gca3.htm
【明報專訊】「你唔好同我爭，你有家室，我孤家寡人……」無私捐肝的40歲海關機場
科署理高級督察許細文，雖然身形略胖，但因外表酷似藝員馬浚偉，朋友均稱他為「海
關馬浚偉」。雖然許細文未曾與袁偉祥共事，近日亦身處外地，但聽到海關內部呼籲後
，本周二剛飛抵香港，翌日便馬上去醫院檢查，自願捐肝，更要求同僚「讓路」。海關
同事在網上大讚許Sir是英雄，「擦亮海關徽章」。
虔誠佛教徒 不煙不酒
40歲的許細文（Simon）未婚，有一名任職護士姊姊。他是虔誠佛教徒，不煙不酒，是
素食者。一名女親友昨晚在醫院表示，家人當初知道細文要捐肝時，心情有點矛盾，一
方面覺得他很勇敢，另一方面卻擔心手術會影響他的健康，「現在知道他的情穩定，
已經放心了很多」。她又說，所有人都很支持許細文的決定，希望他早日康復。盧寵茂
醫生則透露，許細文蘇醒後，亦第一時間關心袁偉祥的情。
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http://news.qq.com... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 【聯合報╱社論】
2010.10.12 02:48 am
政治的神奇功效之一，就是能透過議題設定改變人的認知與觀感；反映在五都選戰的現
象，就是小事不斷被放大，大事不斷被縮小。所以，偌大的花卉博覽會，被綠營用幾株
空心菜爆炒成一個天大的「弊案」；至於民進黨原承諾在黨慶時提出的「十年政綱」，
到如今卻仍是只聞樓梯響，未見人下樓。
民進黨最初之所以宣示提出「十年政綱」，是希望藉一次全新的治國論述，清洗陳水扁
時代失敗的執政形象，重新展現自己作為在野黨的執政視野和格局，爭取民眾認同。然
而，原承諾在九月二十八日廿四週年黨慶提出的政綱，自八月間首度提出備受議論的「
多元族群篇」之後，期限即一延再延。今年黨慶，民進黨又僅草草提出不在原先規劃的
十二篇中的「司法改革」，借搭「白玫瑰司改運動」的便車，應景了事。看來，民進黨
的十年政綱若非已然胎死腹中，至少已是難產。
十年政綱之所以難產，不外幾個原因。其一是內部因素：民進黨內意見分歧，黨中央無
力整合各方看法，難達共識，不如擱置。其二是策略考量：五都選舉迫在眉睫，若此際
提出十年政綱，反易因內容未盡妥善而招致外界批評；在選舉優先的考量下，拖延才是
上... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 王宝强离婚事件仍在继续发酵。少林寺方丈释永信也加入到王宝强的声援团中，力挺王宝强。
8月16日晚9时许，少林寺武僧徐鹏军、法名释延君（在《少林寺传奇3》饰演大师兄）发微博称，少林寺方丈释永信发短信给释延君，请他转给王宝强，祸兮福所倚。照顾好自己身体，照顾好父母心情，能经历风雨才是真英雄。遇到困难，别忘了还有少林寺，有我在，不怕；经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你；自己一定坚强点，佛菩萨会保佑你。
此前，少林寺于8月13日首次举办了传灯大典，释永信传了第一盏和平心灯。释延君在微博中称，“刚忙完‘佛缘之路’少林寺世界传灯大典的释永信大和尚师父来电来信问候”。
1984年出生的王宝强，儿时看了李连杰的电影《少林寺》，萌发了想要演电影的想法。他6岁开始习武，8岁至14岁在嵩山少林寺做俗家弟子，曾自述“郑州嵩山少林寺，是我小时候修行练武的圣地，功夫梦开始的地方”，“本来想拍动作片，结果拍着拍着就走到喜剧的路上去了，成了笑星”。
2014年《一个人的武林》剧组巡回之旅来到郑州时，王宝强曾表示，“（离开少林寺）十几年后，带着自己的功夫电影回来蛮自豪的，也蛮开心，总算有了一个交代！”
今年春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 直到今天，很多藏民家中还悬挂着毛主席像，因为毛泽东的得打土豪、分田地政策让他
们摆脱了赤贫，有了自己的牛、羊、土地。在藏民看来，毛泽东才是真神。
汉族人情何以堪？
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藏族人民心中的毛泽东
作者： abh6608 裘立华 拉巴次仁 发布时间：2011-03-27 08:14:00 来源：乌有
之乡
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藏族人家里悬挂的毛主席像
毛泽东虽然已经去世多年，但在许多藏族人的家里，还挂着毛主席像。他从来没有
把自己当神，也反对神话自己，但藏族人却把他像佛一样敬着。历史上从来没有一个汉
族人，能让藏族人这样像神一样供着的。所有这一切都是自愿的，是一种朴素的感情。
在藏族人家里，总可以看见房屋显眼处悬挂着毛泽东像，上面披着洁白的哈达，画
像多为六七十年代制品，也不乏新的印刷品。
在那曲班戈普保乡牧民丹增家，他家客厅满墙是毛泽东画像，其中最引人注目的是
一副巨大丝绸画，上面绣的毛泽东六十年代形象脸庞丰润，和蔼可亲。另外两副画像用
镜框精心... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 https://times.hinet.net/news/21968112
普亭佛心大發？ 宣布伊德利卜設非軍事區
NewTalk 2018/09/18 09:55(5小時前)
新頭殼newtalk
內戰超過7年的敍利亞慘變各國的角力戰場，連非戰區都由他國來決定！俄羅斯總統普
亭（Vladimir Putin）與土耳其總統艾爾段（Recep Tayyip Erdogan）宣布，將在敘國
伊德利卜省（Idlib）設立非軍事區，由俄、土2國軍警巡邏，分隔敘利亞政府軍與反抗
軍，所有重型武器都要在10月15日前完成撤離。
伊德利卜省是敍國反抗軍的最後堡壘，擁有約300萬人口，最近幾個星期以來，敍利亞
阿薩德（Bashar al-Assad）政府在俄羅斯的支援下，全力猛攻，希望一舉掃除反抗軍
；不過反抗軍背後是美國撐腰，仍在頑強抵抗。
英國《獨立報》指出，俄羅斯是阿薩德在長達7年的內戰中最大支持者，但在與反對攻
擊伊德利卜省的土國總統在索契會談後，2人達成共識，一致認為所有重型武器都要必
須撤出緩衝區。目前雙方在伊德利卜省設置的非軍事區寬度約15公里至25公里（9至12
英里）間，預計10月1... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 16 https://news.sina.com.cn/w/2020-02-28/doc-iimxxstf5020808.shtml
2020年02月28日 11:53 界面新闻
原标题：[深度]当伊朗遭遇新冠疫情：制裁下的“被动佛系”
记者 | 安晶
累计确诊270例、接近10%的病死率，副总统、卫生部副部长等高官纷纷确诊感染…
…与其在中东政治中扮演的角色如出一辙，在此次新型冠状病毒肺炎疫情中，伊朗再次
成为地区风暴眼。
伊朗对周边国家的影响力也不合时宜地从疫情扩散上体现出来：伊拉克、黎巴嫩、
阿富汗、巴林、科威特的确诊病例都曾前往伊朗。
世界卫生组织在对突增病例国家表示担忧之时特别点名了伊朗。为协助伊朗控制疫
情，世卫组织的一个小组将于周末前往伊朗。
然而，与周边国家相比，伊朗的医疗卫生系统可称得上“高配”：建立了分级医疗
体系，初级卫生保健系统能覆盖95%的农村人口、被联合国儿童基金会评为“优秀”。
连在伊朗寻求避难的部分阿富汗和伊拉克难民也能享受医疗保险。
在整个中东，伊朗也是热门的医疗旅游目的地。由于低廉的价格和较先进的医疗技
术，仅去年3月到7月，就有约60万游客前往伊朗接受治... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 17 据传，宇宙主佛李洪志再次病危。李洪志一旦西去，谁来执掌法轮功这面大旗，唯二师
父叶浩是也，其因有三。
一、叶浩生平德高望重，二师父接班顺理成章。叶浩，1937年3月5日生于福建省农民家
庭，后就读清华大学，1960年进入中国公安部工作，从一名办事员逐渐成长为公安部十
一局教授高工、副局长、副局级调研员。1992年叶浩和李洪志结识，1994年其加入“法
轮大法研究会”，一心一意辅助李洪志开展各项宣传工作。1999年中国取缔法轮功后，
叶浩随李洪志赴美国，并亲自创建明慧网，随后建立法轮功佛学会，自任会长，并被尊
为二师父。以此可见，无论从学历、出身、地位，叶浩接李洪志执掌法轮功，自然顺理
成章。
二、叶浩家族枝繁叶茂，家族影响力无与伦比。法轮功内部号称四大家族，但没有一个
家族能像叶浩家族一样，牢牢掌握法轮功关键枢纽。叶浩，“佛学会”由其登记注册并
任会长，大女儿叶映红掌管明慧编辑部，还是加拿大法轮功总召集人，叶浩之妻原是“
看中国”的负责人，二女儿叶芳红不但在新唐人电视台管财务，还是多伦多法轮功召集
人。叶浩通过法轮功骨干人员牢牢掌握经济大权，凡是西方和台独给予的所有巨额经费
援助，都是... 阅读全帖 |
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l********2
发帖数: 66 | 18 据传，宇宙主佛李洪志再次病危。李洪志一旦西去，谁来执掌法轮功这面大旗，唯二师
父叶浩是也，其因有三。
一、叶浩生平德高望重，二师父接班顺理成章。叶浩，1937年3月5日生于福建省农民家
庭，后就读清华大学，1960年进入中国公安部工作，从一名办事员逐渐成长为公安部十
一局教授高工、副局长、副局级调研员。1992年叶浩和李洪志结识，1994年其加入“法
轮大法研究会”，一心一意辅助李洪志开展各项宣传工作。1999年中国取缔法轮功后，
叶浩随李洪志赴美国，并亲自创建明慧网，随后建立法轮功佛学会，自任会长，并被尊
为二师父。以此可见，无论从学历、出身、地位，叶浩接李洪志执掌法轮功，自然顺理
成章。
二、叶浩家族枝繁叶茂，家族影响力无与伦比。法轮功内部号称四大家族，但没有一个
家族能像叶浩家族一样，牢牢掌握法轮功关键枢纽。叶浩，“佛学会”由其登记注册并
任会长，大女儿叶映红掌管明慧编辑部，还是加拿大法轮功总召集人，叶浩之妻原是“
看中国”的负责人，二女儿叶芳红不但在新唐人电视台管财务，还是多伦多法轮功召集
人。叶浩通过法轮功骨干人员牢牢掌握经济大权，凡是西方和台独给予的所有巨额经费
援助，都是... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 19 要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不扣的“情种”。 |
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f*******v
发帖数: 134 | 20 李洪志有个妹妹叫李萍，李萍有个老公叫孙森伦。孙森轮就是当年李洪志在泰国这
段时间为李洪志鞍前马后，不但给李洪志出谋划策，在生活上给李洪志经济支持，遥想
李洪志当年好吃懒做，下岗在家，整天无所事事，生活毫无着落，别说创办法轮轮，就
是自己的温饱都是问题。后来就是靠这个妹夫孙森伦到泰国白手起家，吃住都是这妹夫
家，一般摊上这样的亲戚普通人应该都会敬而远之，而孙森伦先生脾气好，人老实，就
这样李大师在那里混吃混喝，而且一住就是十个月左右，而孙森伦始终把他当自己家里
人一样看待，不仅管吃管喝管住，还创造条件让李洪志练习气功、观念寺庙等等，真可
说得上是情真意切、情如手足。
经过孙森伦的全心辅佐，李洪志终于在泰国闯出了一点小名堂，孙森伦原以为和李洪志
是共度风雨的自己人，可是他错了，李洪志发了财，不但没有感谢“伯乐”反而卸磨杀
驴！先是让自己的亲妹妹和孙森伦离婚，对于这样的变故，孙森伦是怎么都没有想到的
，他以真情实意以礼待之，换来这般处境，无奈的离婚后，我们李大师又是“呵呵”淫
笑两声，这是没完呢！“你和我妹妹的两个孩子我们也要带走！我们要去美国！”那是
的孙森伦妻离子散不说，还为创办法轮功... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 21 4月15日，凯风网发出《关于征集李洪志及法轮功高层劣迹的公告》，17日美国网友
向凯风网提供了李洪志家族在美国的9处房产。这些房产有7处凯风网已经披露过，但从
该渠道得到印证，2处是第一次披露。至今，凯风网已经确认李洪志家族在美国有11处
房产。
这些房产即使在我们国内，价格也不菲，更何况在美国。美元高于人民币，事实说
明，李洪志爱财敛财。
尽管李洪志口头上总是说自己是神仙，对钱财不感兴趣。如1999年5月2日李洪志在
悉尼接受《 亚洲周刊》记者采访时说：“我不向学员要一分钱，也不允许他们这里的
负责人存钱。”，而这些房产是李洪志无法解释的钱财。并且，从李洪志传播法轮功的
过程来看，整个过程就是一部敛财史。
在传播法轮功初期，李洪志通过给人治病敛财。如李洪志的前妹夫孙森伦先生在其
《我与李洪志一家在泰国的日子》书中介绍的，李洪志在泰国教人练功治病，赚取了一
部分钱。
后来，在给人治病中，李洪志发现治病有风险，就改变了赚钱的思路，李洪志开始
“讲法”赚钱。1992年5月李洪志开始办班赚钱，包括买书、买录音带，李洪志先后办
了53期培训班，赚取了大量的钱财。
到了国外，李洪志开始办项目敛财... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 22 尽管李大师一直要求修炼的弟子放弃情欲，甚至说：“执著于名、钱、色、情，则必口
善心魔，惑众乱法，与恶者无别，无法圆满”(《修者忌》）。然而，李大师对自己却
网开一面，不仅结婚生子，把妻子一直带在身边，而且还乱欲偷情。据网友在
《谁是“主佛”的“皇后”》一文中爆料，1998年夏李洪志与情人刘崭调情，被妻子李
瑞看见。 |
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q*******g
发帖数: 524 | 23 纵情声色，他破了不邪淫戒
李洪志自称童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,8岁时修炼圆满。按道理，
早已六根清净，与邪淫无缘。可事实摆在面前，他破了不邪淫戒。
据李洪志老战友李庆元曝料，“李洪志以前在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩。
”1981年，李洪志与李瑞结婚。婚后不久就有了婚外情。据《谁是“主佛”李洪志的“
皇后”？》所载，李洪志的情人叫刘崭， 1998年夏，李洪志与刘崭正在阳台上调
情，被其妻抓了现行。同去的司机王辉忠都对此反感到极点，逢人就说：“刘崭怎么能
穿成的这样勾引师父，师母看见后都哭了”。最近，又曝出李洪志与神韵艺术团女演员
的绯闻。 |
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发帖数: 423 | 24 “主佛”一贯好色偷情，淫乱成性，还怪弟子人心不正
李洪志一贯表面道貌岸然，胡吹什么“去情”、“不与常人和泥”，暗中却从来没
有停止过淫乱生活。他从年轻到年老，从境内到境外，可算是一路风骚、偷情成性。年
青时就曾违反部队纪律给女孩递纸条示爱；传功早期住在女学员家里时，就曾对女学员
非礼；1997年其在泰国期间，出入色情场所，接受色情服务；1998年夏，又与女弟子刘
崭在北京东花市北里西区的住宅里调情。到境外后，李洪志又和易容及西西搅在一起，
还把在国内的老情人刘崭就近安插到新唐人电视台。就这李洪志还贪心不足，又盯上了
神韵艺术团和飞天艺术学院的女娃娃。最近他在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房并
包养多名“神韵艺术团”的女演员，被很多华人遇个正着仍然面不改色心不跳，“有什
么可怕的？这已经是美国了。”（《讲法》）真是个情场中的惯偷。正是由于李大师的
“率先垂范”，才有了法轮功弟子层出不穷的聚众淫乱丑行。
在这次法会上有弟子问：“面对道德沦丧、甚至没有任何底线的世人，很难生出慈
悲心。是不是不要管他们什么样了，弟子就只管去救度？”
李洪志回答：“是！人哪，在不同的情况下表现出来的状态，那真的... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 214 | 25 据报道，李洪志家族在美国房产达11处，其中，李洪志名下房产3处、女儿李美歌名下
房产5处、妻子李瑞名下房产2处，大妹李君名下1处。这么多房产，坐拥金山银山，在
美国过着土豪生活。
可是就是这样的土豪生活确实建立在千万家庭家破人亡的代价上的，受李洪志歪理邪说
蛊惑，太多太多的痴迷者因迷信“去情”孤苦无依，最终惨死；因追求“圆满”，幻想
“白日飞升”执意自杀；因坚信“消业祛病”，拒医拒药导致病亡；因轻信“法身保护
”意外死亡；因被丧心病狂的痴迷者“除魔”惨遭杀害……据不完全统计，法轮功创立
至今，造成自杀、杀人、拒医拒药不治身亡的人数高达2000多人！
如此钱财，也不知李主佛下了地狱会不会被打入第十八层，真是为那些个弟子伤悲阿。 |
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d*******2
发帖数: 1480 | 26 南无地藏王菩萨
借人气颂扬地藏菩萨，发包子88与有缘人。
本来这帖子和神医护士没关系，但大家长期在外头跑，每天平安归来显然很重要。
你可以有其他宗教信仰，请你飘过。
得包子要求：
回帖颂扬地藏菩萨，说一句： 南无地藏王菩萨
即可，否则没包子。
地藏菩薩為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠
劫來屢發弘願」[5]，故被尊稱為大願地藏王菩薩。[1]
地藏王菩萨曾以婆罗门之女之身，为救不信因果，常轻三宝而堕入地狱的母亲，发出大
悲弘愿，要度尽六道一切众生，“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”
由於《地藏經》中講述了地獄的情況[29]和地藏誓度盡地獄眾生的大願，所以在民間，
常把地藏菩薩看成地府的主宰，或稱為「幽冥教主」，甚至認為祂是閻王的上司。因此
，一般在舉辦喪事、清明掃墓、過中元節、超度法會等，常供奉地藏菩薩，以祈求亡者
得度。另外，在墓地、靈塔，或是戰亂、事故頻發之地，人們往往建筑寺廟祭拜地藏，
希望地藏王菩薩保佑生人、超度亡靈。
在人们想像中，地藏菩萨往往只与超度亡者联系在一起。其实，据《地藏经》记载，我
们阳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 现在回想起自己当年的留学时光都是心潮澎湃，思绪万千，出国前的每个人是不是都拥
有很大的雄心壮志，想着自己终于可以迈出国门到外面闯一闯了，心里怀揣着梦想与未
来。也曾想着出国一定要认识更多的人，学习更多的知识，开阔眼界。即使有一天不得
不回国，那咱也是海归，也是荣归故里。但是有时候也会在心里小小的纠结，到底要不
要回国，真的想要快点成长起来，回报父母对我的培养。出了国就知道什么是真正的压
力大，那些熬夜写报告，一边喝咖啡，一边泡枸杞的朋克生活，让我大把大把的脱发，
不想要落入人后。相信留过学的你们都懂，在异国他乡饱受语言的障碍，每天做学术研
究，特别想念国内的父母，却不能够跟他们诉说思念，怕他们担心。我们都很年轻，都
有情怀，都愿意为了梦想去奋斗，但是为了梦想，人注定孤独。
远走异国，艰难生活，出国前和男友分了手，大学四年情断，我们都为了将来做好了打
算，不会因为年轻的爱情放弃光明的前途，虽然两者都是渺茫的。那么，现在仍然在留
学的你们还好吗？生活不可佛系，而是要狼性的去拼搏。 |
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y******8
发帖数: 4 | 28 据传，宇宙主佛李洪志再次病危。李洪志一旦西去，谁来执掌法轮功这面大旗，唯二师
父叶浩是也，其因有三。
一、叶浩生平德高望重，二师父接班顺理成章。叶浩，1937年3月5日生于福建省农民家
庭，后就读清华大学，1960年进入中国公安部工作，从一名办事员逐渐成长为公安部十
一局教授高工、副局长、副局级调研员。1992年叶浩和李洪志结识，1994年其加入“法
轮大法研究会”，一心一意辅助李洪志开展各项宣传工作。1999年中国取缔法轮功后，
叶浩随李洪志赴美国，并亲自创建明慧网，随后建立法轮功佛学会，自任会长，并被尊
为二师父。以此可见，无论从学历、出身、地位，叶浩接李洪志执掌法轮功，自然顺理
成章。
二、叶浩家族枝繁叶茂，家族影响力无与伦比。法轮功内部号称四大家族，但没有一个
家族能像叶浩家族一样，牢牢掌握法轮功关键枢纽。叶浩，“佛学会”由其登记注册并
任会长，大女儿叶映红掌管明慧编辑部，还是加拿大法轮功总召集人，叶浩之妻原是“
看中国”的负责人，二女儿叶芳红不但在新唐人电视台管财务，还是多伦多法轮功召集
人。叶浩通过法轮功骨干人员牢牢掌握经济大权，凡是西方和台独给予的所有巨额经费
援助，都是... 阅读全帖 |
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u*****g
发帖数: 542 | 29 借人气颂扬地藏菩萨，发包子18个与有缘人。
你可以有其他宗教信仰，请你飘过。
得包子要求：
回帖颂扬地藏菩萨，说一句： 南无地藏王菩萨
即可，否则没包子。
地藏菩薩為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠
劫來屢發弘願」[5]，故被尊稱為大願地藏王菩薩。[1]
地藏王菩萨曾以婆罗门之女之身，为救不信因果，常轻三宝而堕入地狱的母亲，发出大
悲弘愿，要度尽六道一切众生，“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”
由於《地藏經》中講述了地獄的情況[29]和地藏誓度盡地獄眾生的大願，所以在民間，
常把地藏菩薩看成地府的主宰，或稱為「幽冥教主」，甚至認為祂是閻王的上司。因此
，一般在舉辦喪事、清明掃墓、過中元節、超度法會等，常供奉地藏菩薩，以祈求亡者
得度。另外，在墓地、靈塔，或是戰亂、事故頻發之地，人們往往建筑寺廟祭拜地藏，
希望地藏王菩薩保佑生人、超度亡靈。
在人们想像中，地藏菩萨往往只与超度亡者联系在一起。其实，据《地藏经》记载，我
们阳上人在拜地藏菩萨，颂地藏经的时候，会得到更多的受益。所以才有本主题的“佛
保你平安！”
h... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 5 | 30 据法轮功组织内部知情人士报料，法轮功头目李洪志的母亲临终前给儿子李洪志（乳名
：小来子）写了遗言，十天后老人寿终正寝。遗言全文如下：
洪志吾儿：
悠悠天宇旷，切切故乡情。咱离开国家已经快二十年，我真希望能够走上回家的路，我
已经对这个世界没有什么好眷念的了，垂死之人，我真想好好的跟你说说话，真想能够
在进入坟墓之前回到我的老家，那里也是你出生和成长的地方，那里有我儿时的欢乐，
有我们一家其乐融融的时光，那里的一草一木，一山一水，一砖一瓦都是我魂牵梦萦的
地方，那里有勤劳质朴的人民，有我的父老乡亲，有你开心的往事和儿时的玩伴，我已
经老了，寸步难行，思想也开始犯浑，来美国那么多年都不记得有哪些事情能够让我回
味，我的记忆始终停留在过去，始终还在家乡的那片土地上，那里温柔了我的乡情，那
里峥嵘了我的岁月，那里惊艳了我的时光。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。那里是我朝思暮想的地方，是我祖辈与后生生生不息的地方
，那里有我父母的坟茔和你舅舅的灵魂。每年的清明，是我最难过的日子，我应该去为
自己的父母祭奠去上坟上香，也许是年老的缘故，我泪腺已经干涸，眼里只能留出血和
泪，这泪水带着血腥味，去告慰我的先... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 2705 | 31 没戏，UM的奇技淫巧需要超一流的skill players，我佛现在一个没有。人家南卡的太祖
长拳打得有板有眼，我佛玩不转 |
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Z***T
发帖数: 727 | 32 近来有多家网站爆料那个神仙老李的所谓“皇后”却不是他的原配妻子李瑞，而是一个
名叫刘崭的女人。据说象这样的女人还不是一个两个，明的暗的多了去了。原来这个“
李神仙”就是个多情种，不过他也是看人分事的，有的多情有的却无情啊！那我们看看
他多情与无情究竟是什么呢？
首先，他多情就是美女。他走到哪里，都是在为美女奔忙，据说才18岁刚刚工作不久
的他，就会一个劲儿地给女战友塞纸条了，这在当时森林警察宣传队禁止恋爱的情况下
，岂不色胆包天。况且这个女战友根本不领情，他还几次三番的塞纸条，直到这个女战
友严词拒绝了才罢休。转而，又把色眼盯住了在洗浴室上班的李瑞，一阵疯狂的追求，
相貌平平的李瑞被他的迷魂汤灌饱了也就成了他的原配妻子。然而，他却不知珍惜，到
处留情，在他的“男女双休“的诱惑下什么拜师女弟子、什么神韵艺术团女演员、什么
飞天艺术学校的女学生，纷纷献身与他，不亚于古时皇帝三宫六院72妃的阵势，所以才
有了刘崭被他封为前世的皇后的说法。
其次，他多情就是金钱。在他的眼里除了美女就是金钱了，他说过“极乐世界树是
金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的……”所
以... 阅读全帖 |
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d***d
发帖数: 22 | 33 曾经相识过，曾经灿烂过，曾经辉煌过，曾经美艳过。可是，终究不能挣脱宿命的
分离，——就这么含泪别去啊，曾经。
佛说，修百世方可同舟，修千世方能共枕。因为无力承受这别离，所以在佛前长跪
，只为一个再相会的刹那。而不能想到的是，可以设计的，是相逢；不能左右的，是命
运。
光阴啊，漫长得如同洪荒，短暂得恍若瞬息；沉重得恰似千钧，却又轻微得仿佛错
觉。寒风里的游丝，深秋中的虫吟，飘忽又纤细，沉闷而空寂。一个凝聚的梦，梦的那
边，那不可捉摸的黑暗也依稀可辨。这边，那边……
那边是春色恼人眠不得，这边，却是秋的萧瑟与落漠；那边是笙歌燕舞，浅吟低唱
，这边，却是冷硬的木鱼声和飘忽的烛火；那边是卿卿我我无限缠绵，这边，却是露冷
更深何处觅。
不明白什么样的挣扎才可以被解脱，什么样的坚持才能看作是等待的底限。
漫长的等待，也许变成了琥珀，至少可以见证一种变迁，可以诉说一段发生。如同
茧中的蛹，被层层包裹着，不能呼吸也无法移动，岁月的松脂，一圈一圈，一年一年地
缠绕，一缠一绕之间，便已是多少的时光啊，浓浓重重的不能穿越的时光，看似莹润实
则苦涩的时光。放我在你的手心，我听得到你的低语，却猜不透它的 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 34 二十七 再聚彭城
钟离昧怕时思再出什么意外，让时思扮做普通军校，跟在他身边，好时时刻刻保护她。
时思见钟离昧大军后面，跟着很多逃命的百姓，心中侧然，“如果不是因为我。。。天
下又怎会如此大乱。”， 时思不断的自责，她其实本想远离彭城的权利之争，等风平
浪静了再归来。到那时，她还可以悉心辅助项羽，利用自己所知所学，慢慢的建立一个
公正民主的朝代，甚至可以发展各类科技，从此改变国家的命运，但这一切都要等项羽
名正言顺做了天下之主才可以。她怎会想到，这一切的障碍，竟然就是她这个冒牌的楚
怀王？ 她更想不到英布，这个项羽手下五虎将之一的英布，竟然会要亲手杀她。。。
她现在几乎相信，历史上的楚怀王就是被英布杀死于九江，只是自己不知此细节，却无
从防范， 竟至天下大乱。。。
时思也知道此时不是后悔的时候，她先命钟离昧让开道路，让百姓先行逃命，随后问道
，“羽哥带领了多少人马去讨伐田荣，为何彭城没有守军？”
钟离昧道，“你走以后，少将军不顾范老的反对，还兵于民，说是你如果在的话，一定
希望早日天下太平，用不了那么多军队。。。所以楚国上下，不过十万兵马而已。。。”
时思听了狠狠的咬了下嘴唇，才忍住眼泪... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 35 http://exchristian.hk/home/article/show/187
homeopathy
我在中学时期信基督教，不经不觉都已经20年。信教后，我对信仰只存在单纯的信心，
没有怀疑。我都与其他基督徒一样，很努力地做基督徒的本分，例如祈祷，读经，传福
音，事奉等等。起初我亦与其他基督徒一样，有一些所谓宗教经验，例如很喜乐，在情
绪上很感受到所谓神的同在，于是就更加在信仰上热心。而教会也对我不错，在群体支
持上，实际生活上，精神生活上，都给予我很多的帮助。
转眼过了十多年，人大了，思想也比以前成熟，没有年少时的激情。加上我是个喜欢寻
根究底的人，所以教会简单而肯定的答案已经不能满足我。最初是一些较为明显的问题
令我怀疑，例如十一奉献，及信与不信不能拍拖的问题。于是我自己看圣经，发觉教会
一直讲的一套原来并非圣经的意思。但我也熟悉教会的文化，所以我在别人面前都不会
提及这些疑问，免得被标籤为不信派或反叛分子。
我发觉在一些事上，我的思想与现实产生不协调。我那时在教会教儿童主日学的。班内
有一个小朋友特别聪明，当讲到一些故事时，他会质问人是否真的由上帝创造而非进化
出来，又会... 阅读全帖 |
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b*****y
发帖数: 163 | 36
可能您对佛情有独衷，所以想把印度的佛和西洋的宗教作个区分。宗教的问题是在于
超越自我，佛得概念也是一样的，但是这样的超验的东西，离我们真是太远了，甚至
不能直接的给我们以关照，西教要找JESUS作上帝的代言人，正如印教要找导师一样。
所谓“真修者从不依任何宗教”，应该是错误的，修行本身就是宗教行为。法的存在，
体现了人对于佛得信心和期望，法其实成为对佛得验证与支持，法的传播和教授，可以
说就是宗教。所以说，你否认修行的宗教特性，其实大可不必，或者说是徒劳。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 37 有人天天念佛依然和佛无缘
有人已明白佛性是如如不动，却因为一念起而万仇生
有人通晓佛典，却从不打坐参禅。
有人已名为法师，却依然是凡夫一个。
究竟什么是佛法，什么是世间法。
两个往生的法师，涅槃到底在哪？
有人执著于：我悟道了。却堕入狐狸道。
得法不得空，法空皆不可得。
业感招致，心动就是缘
缘好比风浪，一念起就成波涛。
难怪乎：此生故彼生，此灭故彼灭。
纯如也罢，静然也好，两个假名僧。
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http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.cri.cn/18824/2009/01/15/2225s2396016.htm
中新網1月15日電 據台灣《中國時報》報道，南京靈谷寺凈然住持12日應玄奘文教
基金會來臺參訪，卻在14日上午被發現陳屍在飯店床上。目前台灣警方正進一步厘清案
情，初步分析是純如法師殺死住持後畏罪自殺。
相關報道：南京兩名佛教人員在台灣參訪時死亡
檢警相驗，在純如法師的口袋，找到一張寫有“報公安來抓我才安心”紙條。由於
同行的另兩名法師向警方表示，13日晚8時許，聽到 |
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p*******y
发帖数: 782 | 38 [明]吹万老人原著 [清]印光法师修订
据印光法师序言所述，《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降
生成道，
说法度生；列祖续佛慧命，随机施教；及与古德自利利他嘉言懿
行”等事迹和法
理，世人通过诵习是文，可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其
最终的意义“是
在后进之发心造修焉”。这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文
的形式，提挈
佛法的主要精神，辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。
壹 佛教起缘
1 法界生起
无始终，无内外，强立名，为法界。
法界性，即法身。因不觉，号无明。
空色现，情器分，三世间，从此生。
迷则凡，悟则圣。真如体，须亲证。
2 证道成佛
证者谁？释迦尊，大悲愿，示诞生。
处王宫，求出离，夜逾城，人不知。
入雪山，修苦行，六年间，习寂定。
从定起，出山来，坐树下，心境开。
天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。
3 启教传道
启大教，说华严；刹尘海，现宝莲。
愍凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。
说阿含，第二时。四谛法，接小机。
证四果，出生灭。演方等，破法执。
第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。
开显圆，法华会，学无学，得授记。
《涅盘经》，最后说，显真常，扶戒律。
五 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 39 以下是现代禅导师李元松向佛教界公开忏悔的一则启事，请各位看看：
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〔现代禅创办人李元松向佛教界公开忏悔启事〕
凡夫我由於生了一场病，九月下旬方觉过去的功夫使用不上，从而生起疑情：过去所谓
的「悟道」应只是自己的增上慢。我为往昔创立的现代禅在部分知见上不纯正之一事深
感惭愧，特向诸佛菩萨、护法龙天、十方善知识、善男子、善女人至诚忏悔。
我今至心发愿往生弥陀净土，唯有「南无阿弥陀佛」是我生命中的依靠。
南无阿弥陀佛
李元松 顿首
二○○三年十月十六日
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 好啊好啊, 情色版的狼, 来佛道儒发文, 一定热闹. 这个主意不错, 支持, 干吧. |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 那是, 色就是空啊, 佛道儒版该和情色版结成盟友才对. |
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b*****f
发帖数: 341 | 42 老法师想让大家对一切万物怀慈悲心。
他提到了灵性和神识。万物皆有灵性。而有情众生才有神识。所以他说，植物有没有灵
性，有，有没有神识，没有。灵性是佛性，一切众生包括草木土石都是由佛性随因缘而
生，皆有其存在的因缘道理，一颗小树可以是神魂命精居住的场所，而无知者无畏，一
斧头砍下去，以为没事，但是得罪了有情众生，就在第八识种下了恩怨的种子。同样，
现形的不是树，而是栖居其上的鬼神。引申一下，生公说法顽石点头，点头的不是石头
，而是跟石头link在一起的有情众生。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 43 你认为这故事是口口相传，然后才到明朝才有文字记录吗？这中间几百年，都没有文字
记录？借用你的名言“你想想吧”。
你找不着文字记录，不表明一定不存在。你如果要别人帮你找，看别人有这闲情没有。
恐怕几乎没有人想陪你考古。
自己的错误观点，只是自己的错误观点。
－－－－－－－－
另外，你读书，不仔细，这样搞研究，会错误很多的。你看你贴的明朝出版的＜林間錄
卷下＞中原文：
“昔智者大師聞西竺異比丘言。
龍勝菩薩嘗於灌頂部誦出大佛頂首楞嚴經十卷。
流在五天。皆諸經所未聞之義。唯心法之大旨。
五天世主保護秘嚴。不妄傳授。智者聞之。日夜西向禮拜。
願早至此土。續佛壽命。然竟不及見。唐神龍初。
此經方至廣州翻譯。”
从这文章中可以看出，别处肯定有文字记载楞严经怎么来中国的，因为这里的述述非常
简单，如根本没有谈及一些人名等等。你如果真要找，就找历史记载，找那个朝代按年
记载的事迹。 |
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h****i
发帖数: 31 | 45 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间：3/08 (日) 10:00am-12:00pm
地点：麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
www.massba.org |
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h****i
发帖数: 31 | 46 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间：3/08 (日) 10:00am-12:00pm
地点：麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
www.massba.org |
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l*****g
发帖数: 1066 | 48
你看看，你看看，你对看客的态度也是这样的吧。：） 对扑克，我的确不是玩家，但
就是觉得好玩。 股市我是认真的，我可觉得不简单，太多人性的挑战。你做的咋样？
我还没见过佛经里有不光彩的记载，你这倒是引起了我的兴趣。我会查查。
不过，佛是从人修成的，有过不光彩的经历也可以理解，要不我们有那末多不光彩的事
情咋有信心修成啊。他死命苦修把自己饿个半死却无成也不咋样啊。估计还可能会误导
不少人。 ：） |
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u*****g
发帖数: 542 | 49 借人气颂扬地藏菩萨，发包子18个与有缘人。
你可以有其他宗教信仰，请你飘过。
得包子要求：
回帖颂扬地藏菩萨，说一句： 南无地藏王菩萨
即可，否则没包子。
地藏菩薩為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠
劫來屢發弘願」[5]，故被尊稱為大願地藏王菩薩。[1]
地藏王菩萨曾以婆罗门之女之身，为救不信因果，常轻三宝而堕入地狱的母亲，发出大
悲弘愿，要度尽六道一切众生，“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”
由於《地藏經》中講述了地獄的情況[29]和地藏誓度盡地獄眾生的大願，所以在民間，
常把地藏菩薩看成地府的主宰，或稱為「幽冥教主」，甚至認為祂是閻王的上司。因此
，一般在舉辦喪事、清明掃墓、過中元節、超度法會等，常供奉地藏菩薩，以祈求亡者
得度。另外，在墓地、靈塔，或是戰亂、事故頻發之地，人們往往建筑寺廟祭拜地藏，
希望地藏王菩薩保佑生人、超度亡靈。
在人们想像中，地藏菩萨往往只与超度亡者联系在一起。其实，据《地藏经》记载，我
们阳上人在拜地藏菩萨，颂地藏经的时候，会得到更多的受益。所以才有本主题的“佛
保你平安！”
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h****i
发帖数: 31 | 50 佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究，以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位，主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院（MGH）完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括：整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療，结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節，和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间：3/08 (日) 10:00am-12:00pm
地点：麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
www.massba.org |
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