q****n
发帖数: 4574 | 1 国际联合宗教会评选：佛教获得全球「最佳宗教世界」奖
据《日内瓦论坛报》报导，国际联合宗教会（ICARUS）票选佛教获得全球「最佳宗
教世界」奖。总部设在瑞士日内瓦的国际联合宗教会（ICARUS），基于提高并促进宗教
和灵性的融合与交流，今年七月投票决议结果，赋予佛教团体最高荣耀奖，一致表决佛
教是「世界上最好的宗教」。
这个奖项是由二百位宗教领袖共同参与国际圆桌会议，投票决定。会中值得一提的
是，很多宗教领袖并没有选择自己的宗教，而是把自己手中神圣一票投给佛教，虽然佛
教徒只占ICARUS会员的极少数，但得票数与呼声却最高。
国际联合宗教会的研究主管伊卡罗斯认为，佛教能赢得世界最好宗教荣耀，是因为
在过去历史中，没有一场战争是以佛教名义而战，与其他宗教明显不同。他认为佛教徒
真正实践所宣导的宗教精神，而这也是佛教比其他宗教做得更彻底的地方。
Belfast天主教神父泰德（Ted O'Shaughnessy）表示，他也投佛教一票，他虽崇爱天
主教，但内心常深感不安，因为在宣导基督爱的同时，往往在圣经里发现为上帝而杀害
异教徒的经文。
穆斯林的神职人员塔尔阿斌&... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 2 中央电视台首次做佛教专题，正面承认因果的存在
2015-11-26 湖心亭看雪客（公众）
日前，中央电视台（第四套节目）以世界佛教论坛为由头，以“佛教与科学”论题为切
入点，首次做了一个长达四十多分钟的介绍佛教基础知识的节目，并借嘉宾楼宇烈之口
，正面承认了佛教的科学性，正面承认了佛家讲的因果的存在……。节目虽
然对佛教知识探讨的还很不全面，更丝毫谈不上深入，但却是中央电视台历史上在有关
佛教题材报道上的一个巨大突破，这一突破的背景如何我们不去深究，但它对未来中国
官方媒体有关佛教题材的报道以及佛教题材栏目的诞生，都将产生非常微妙的影响&#
8230;… |
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l**o
发帖数: 491 | 3 在佛教中，信徒是以佛、法、僧的三宝为皈信或皈敬的对象，而不是崇拜流行于民间的
诸神，故在释迦牟尼佛成道之后，最初度化在家信徒，即授三皈。所谓三皈，便是皈依
佛、皈依法、皈依僧，具体称为皈依三宝。
佛是大觉者，他是自觉、觉他而智慧与福德究竟圆满的人；法是由佛所说成佛的方法，
以及为什么要成佛的道理；僧是学佛求法，并且助佛弘化、广度众生的出家人。初成佛
道的释迦世尊，在尚未度出家弟子之前，便对两位在家弟子（商人提谓及婆梨迦）说：
“皈依佛、皈依法、皈依未来比丘僧。”因此唯有三皈具足，才能成为正信的佛教徒。
如果仅止于信佛而不信法、不信僧，那是盲目的崇拜，便和民间的神鬼信仰类似；如果
仅仅探究法义而不信佛、也不信僧，那就相当于一般的学者，看书做学问，与自己的信
仰无关；如果仅皈依僧，即与民间流行的认义父义母、拜龙头大哥等相近。唯有三宝具
足，才能学佛、修法和敬僧。
僧是住持佛法的代表，因为他们修学佛法，所以是具体地象征着佛法。在释迦佛住世时
代，僧已代佛弘法；当佛涅槃之后，更需要僧来传授佛法。僧是由出家人组成的团体，
又叫作僧团，每一个出家人是僧中之人，称为僧人；在教化的场合，僧人即代表僧团... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 看到第三章说印顺法师对禅宗批判？
看着论据不是很硬，
先前文中提到李元松， wiki 了一下
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现代禅是一个建立在禅宗思想上的新兴宗教，1998年由李元松于台湾创立，成立现代禅
教团、现代禅文教基金会、现代禅实验网站、中国佛教论坛等共修处所或组织。该宗教
早期以批评印顺人间佛教为著称，认为传统佛教充满迷信，提出许多攻击，因此台湾许
多佛教信徒视它为附佛外道。随着李元松去世后，后期一部份则融合净土宗，回归汉传
佛教禅净双修的传统，另一部份则维持新兴宗教的身份继续存在。
历史[编辑]
李元松原为一贯道信徒，曾任点传师。1979年，兵役退伍后，因阅读印顺法师《妙云集
》而归向佛教，以禅修为主。1988年，针对印顺法师对于汉传佛教的一些观点，李元松
提出异议，开始宣扬他自身对禅宗的认识。
1996年，与弟子在台北巿建立象山修行人社区。1998年，创立“现代禅教团”暨“现代
禅文教基金会”，为弟子印证，现代禅正式成立。
2001年，李元松皈依于印顺法师门下，法号慧诚。对于年轻时对于印顺法师所做批评，
做出反省。2002年，辞卸现代禅宗长之位，但仍... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 147 | 5 谢谢！
其实这个南传佛教的名字，在大陆的很多论坛不是很多人知道，还是共党的愚民教育的
缘故啊。有点佛像修养的，也仅知道大乘佛教和小乘佛教而已，所以小弟的帖子最开始
就用了最通俗的名字。
其实小乘是蛮有侮辱性的说法，凭啥戒律多多的中国佛教就敢自称大乘？看看大陆少林
寺等各大寺院的作为，香火钱贵的不行，和开公司差不多了，那些符合佛陀的当初的教
义？
南传佛教是在多次泰国旅游中，感叹于当地人的幸福，这也就是南传佛教的根源，让每
个人自我修行，而生活中的做人处事就是修行，而且没啥繁复的清规戒律，更符合人性。
无。
thanissaro |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友， 开始对佛法感兴趣， 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里， 我想代问他们一些问题， 请这里的师兄们给出出主意：
１： 有那些书或佛经比较合适开始学习
２： 除了读佛经， 还有哪些心理上的准备， 或者说是见解上的初步树立。
３： 初步了解后， 下一步的大致方向又如何？
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛，其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第，个人认为一定要学，因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的
道次第。比较流行的主要是格鲁派宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》《菩提道次第
略论》和《三主要道》和宁玛派华智仁波切所著的《大圆满前行引导文》。
另外末学强烈推荐慈诚罗珠堪布的博客和慧灯... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7 蒂帕嬷——先成就内观再成就四禅八定和五神通的居士
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：by metta
（按：metta是【佛教在线-佛法论坛】里的一位会员，文章出自他。我在这里重新编辑
一下）
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视。后来看
到网友翻译整理的一些资料，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修行经历，认识
到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从网上购买了《
佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——The Life and
Legacy of A Buddhist Master”。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就内观智慧（证得了
二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还有她的妹妹以及她们
两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅定和神通，只是书中
没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中的记载表明她妹妹的神通成就也
是相当大。我们知道，一般认为马哈希禅法修纯内观，走的是慧解脱的路子。有的朋友
发心比较高远，不满足于修纯内观，还希望成就禅 |
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l**o
发帖数: 491 | 8 文章反复强调 “佛是佛法的源头，法是佛教的根本，僧是佛教的重心，三
者缺一不可；三者和合，才成为全体的佛教。”
标题是 “佛教三宝 佛-法-僧”
再次说一遍是三宝， 不是两宝。
文章主要是针对论坛里不少人比较偏重 “佛” 和 “法” 两宝，而忽略了 “僧”宝。
提醒大家 “佛” 和 “法” 都是静止不动的，我们理解错了，他们也不会主动纠正，
只有“僧”宝是活生生的， 是 “佛” 和 “法”的生动体现。 所以 听经闻法很重要
，而不是我们自己“读经猜法”。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 2月18日下午五时，习近平总书记在北京钓鱼台国宾馆，会见佛光山开山宗长星云大师(左二)，右二为连战。
中共中央总书记习近平18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的访问团。访问团成员包括台湾佛光山开山宗长星云法师，习近平在与其见面时特别表示：“大师送我的书，我全都读完了。”星云则回应，“中国梦”带给中国更伟大、富强的发展，令人激赏。
正在北京举行的“习连会”，引起各界关注。台湾佛光山开山宗长星云法师作为台湾宗教界代表，随同国民党荣誉主席连战，出访北京会见习近平。
年逾88岁的星云大师对马英九和习近平会面乐观其成，并且表示要快。星云大师希望两岸领导人都多重视中华文化及佛教净化人心功用，让佛教为两岸人民带来和谐与安乐。
连战昨日率领逾80人访问团，在傍晚5时10分抵达钓鱼台国宾馆。与以往站在门内握手不同的是，习近平独自站在迎宾厅门外，向连战夫妇及所有团员一一握手。
陪同习近平出席者还包括中共中央办公厅主任栗战书、中央政策研究室主任王沪宁、分管对台工作的国务委员杨洁篪，以及大陆国务院台湾事务办公室主任张志军等人，与去年“连习会”的规格相同。
星云大师在推动两岸宗教交流方面，是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 “勿忘真情，回家过年”。春节往往是我们最集中表达感情的时刻。中央的春节团拜会，就是一场情真意切的活动。习近平总书记日理万机，但在与老朋友、老同事、老同志以及基层一线代表见面时，他的话语充满温情，温暖人心。
长安街知事APP梳理央视新闻报道发现，此前春节团拜会“握手环节”，通常是画面配上喜庆的乐曲。而近几年，则用上了同期声，常委们与大家见面的场景更加真切动人。
今年的团拜会上，十一世班禅站在队列最前面，也是最早与习总握手问候的参会者之一。习总在握手前，先向他道一声“扎西德勒”，而班禅则回应一句“新年快乐”。之后，两人又如老友一般闲聊了两句。习总问：“不错吧，最近！”班禅也紧接着说“非常好！”
十一世班禅是春节团拜会上的常客。从2014年、2015年央视新闻画面上看，他是团拜会上最先与习总握手的人之一，或是坐在最前一排，可见身份的特殊性。
2015年，习总与班禅握手
其实，两人已熟识多年。2006年4月13日，首届世界佛教论坛在杭州开幕，时任浙江省委书记的习近平会见了班禅。习近平说，班禅参加首届世界佛教论坛，必将更好地促进我国宗教界与国外宗教界的友好交往。他欢迎班禅经常来浙江考察，不断发展... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 佛教的深厚教义给联合国提供了源源不断的灵感和启示，佛教主张“若想改变世界，必
须改变人性”，这给我们就如何改善人类共有的家园和全人类的福祉提供了重要借鉴。
-- 身为佛教徒的联合国秘书长潘基文给在香港举行的第三届世界佛教论坛的贺词中，
提到佛教对联合国工作的启示作用。 (2012-04-27 www.zaobao.com) |
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b*******d
发帖数: 575 | 12 【 以下文字转载自 XiZang 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: XiZang
标 题: 我在天天坛有个个人论坛，名字叫行菩萨道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 12:30:08 2008)
欢迎大家去看看。我贴一些佛教的东西，也有些社会新闻。最近贴了些祈竹仁波切的普
及性佛教文章。 天天坛的网址是tttan.com |
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p*****2
发帖数: 15 | 13 佛法的生命科学观 ——南京大学博士论坛演讲
『 2011年3月14日晚上 』
主持人致辞：
今天我们南京大学哲学宗教学系的博士论坛，非常荣幸请到了来自喇荣五明佛
学院尊贵的索达吉堪布仁波切。仁波切今晚将会给我们开演“佛法的生命科学观”。在
此之前，请允许我把尊贵的仁波切介绍给大家：
仁波切年轻时就读于师范学校，之后舍俗出家，追随根本上师晋美彭措法王实
修佛法。仁波切深入经藏，通达甚深和广大的佛法法义。由于其悲心的推动，仁波切弘
法利生的事业遍及海内外。这不仅可从他等身的著作中获得印证，也可以从他倡导并身
体力行的种种社会慈善和爱心活动中得到明证。
能请到这样一位具足内证功德和广大慈悲心的仁波切来开演佛法，既是我们南
大人的胸襟，也是南大人的殊荣。南大向来有“求真务实”的传统、“为己之学”的理
念，我们相信，所有学问最高的究竟意义，在于获得智慧和生命境界的提升。南大有“
知行楼”，南大... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
lixiaoyao (逍遥公子) 于 (Sun Nov 14 06:26:24 1999) 提到:
中华佛教论坛
开卷有异--读南怀谨的《如何修证佛法》
老书呆子
此书题目十分诱人，又冠以“中国神秘文化研究丛书”，更让我心动，于是花14元人民币
买了一本，兴冲冲把家还；有诗为证：
“生死大迷解不开，指路明灯请回来；
我佛如来慈悲大，从今度化老书呆。”
翻过目录，是编者的话（台湾老古文化事业公司编辑室），其中（四）说“本书最大的特
点是：对于修持路上的迷惑、歧路，以及不自觉的错误，都一一点破。”
太好了！佛法者，无上正等正觉之宇宙大真理，又谓阿褥多罗三藐三菩提，或译究竟圆满
的智慧，岂能犯错误！
读！刚读就发现上当了！书中充斥了“迷惑、歧路，以及不自觉的错误”！
唉，还是由老书呆给一一点破吧。
在第三页写道“其实，假如你真能做到天天在那里一动都不动，即使你没有道，别人也认
为你有道，皈依弟子也都来了。”这一段是接前面说打坐的，看来南氏没有好好地打坐，
老书呆问了问出家的师兄大德，他说这纯粹是没有常识... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 15 很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，
有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在 阿赖耶识
里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒
邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？
简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。
第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意 所感知
到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有
善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖 耶识里，纵使
百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电影，当时控制住
没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼 睛看到的色情画面和
第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就会现前起作用，导致戒淫道路上
屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们 的行为和心理。
这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识，如同大仓库，收藏今生已不复记忆的
爱恨恩怨种种，不时左右我们现世一切行为的抉择... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 16 danieljoyful (danieljoyful)于(Mon Apr 25 06:30:57 2011, 美东)提到
很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，
有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里
了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪
淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？
简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。第七
识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意所感知到的一
切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事
的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖耶识里，纵使百千劫也
不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。
为什么看过色情电影，当时控制住没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已
经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就
会现前起作用，导致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我
们的行为和心理。
这个... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 17 其实呢， 不同的宗派之间的相互了解是最应该提倡的。 但是在实践中尺度是比较难把
握的。
我觉的首先要搞清的是为什么要进行宗教之间的交流？ 交流的方法是什么？
如果说交流的目的就是证明自己是正确的， 那这种交流从一开始就失去了意义。 因为
我们毕竟还不是佛， 我们毕竟还不拥有最高的智慧， 在这种条件下， 这样的动机就
已经让我们站在了错误的一面。。
如果说交流的目的是为了能让自己更多了解一些别人， 多学习一些， 那彼此相轻的评
价是不是又显的多余？ 另外， 佛教同时也是个实证的佛教， 仅仅依靠文字是很难在
关键问题上能有对错的结论.
最好怎么样呢？ 我觉的比如说我喜欢探询佛法的最原始教法， 没问题， 我可以给大
家推荐很多我认为是最原始的教法。 但是对后来的教法是不是也正确， 那就不应该是
我的重点， 因为一，我不了解， 二， 我不修习。 那么， 这样是不是对别人就不负
责了呢？ 到也不是，一个人只有先对自己负责了， 才能对别人真正的负责。。就好像
佛陀也要自己先成佛了， 才能去度别人。。而且在修行的道路上， 很难说什么是最适
合一个人的, 应机就是无上。 如果能利用这个论坛让更多的人... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 喇嘛教已被国家限制传教区域（只限他们自己的道场），不准擅自到汉地传教。
自2007 年1月1日起，《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法（试行）》生效施行，
藏密喇嘛未经批准离开藏区出来传授密法的、在汉地的非宗教场所传授藏密（正规的汉
传佛教寺院一般也不会允许其在寺内传授藏密）、收受信徒和供养的，均属违法行为！
大家都有权向政府管理部门举报、要求予以制止和取缔。
西藏自治区人民政府令第73号
《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法（试行）》，已经2006 年5月18日自治区
人民政府第11次常务会议通过，现予发布，自2007 年1月1日起施行。
近些年来，藏密喇嘛擅自离开藏区的喇嘛教寺庙，来汉地、尤其是经济发达的大城市“
淘金”，在非宗教活动场所大搞灌顶传法、发展信徒、收受供养等现象，确有泛滥之势
！前不久，某佛教论坛上还有人公然贴出某“法王”来上海开办“破瓦法”传法灌顶活
动的通告，地址是某居民区的私家住宅。这类活动本来就违反国家宗教法规，只是没有
人及时举报、有关政府部门没有实行有效的管制、取缔措施，才会屡见不鲜。
现在，自2007 年1月1日起，《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法（... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 96 | 19 转自网络：
这篇博文特别写给那些刚信佛不久，对佛法尚未建立坚固信心，以及还没有决定信仰的
朋友们。
朋友，就像你在网上可以看到的，佛法真实性的证据有很多，往生瑞相，舍利子，对宇
宙的超前描述，对量子力学的超前引领等等等等。但是，您作为一个对佛法信心尚不坚
定者，或是一个对于信仰还没有决定者，很多时候也会接触到其他宗教的宣传。他们往
往会说他们的教主才是最大的，是一切的创造者，能掌管世事运行。而佛并没宣称自己
是造物主，也没有说自己可以任意改变世事。这个时候，你的内心深处有没有在嘀咕，
万一会不会真是人家的教主才是最大的，人家的神真是全宇宙的造物主？这样的疑问并
不奇怪，笔者刚信佛时也有过。所以说这个问题很重要，有必要专门谈一谈。
其实随着对佛法了解的深入，很快大家就会知道，恰恰是佛陀的不以造物主自居，且否
定有这么一个造物主，才使得佛法的境界远超其他各大宗教。原因很简单，全知全能全
善的造物主，跟我们这个世界的各种苦难，是有大矛盾的。这是个不可调和的矛盾，千
百年来无人能解。全知全能全善的教主（神）为何要创造一个有苦难的世界，且眼睁睁
看我们受苦呢？（注意，受苦者包含了很多婴儿那样的无... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 20 “你愿意阅读佛经，并佩服其所说的道理，这个已经包含了“信”了。更进一步愿意按
照其道理修行，那么这个信就更进一步了”
很好的话题。这样说信也是对的。我想表达的论点是，佛教是应该提倡不需理解的“盲
信”（信），还是要求必须经过理解的信服而“领悟”（悟）？两者很大的区别
今日国内外的佛教论坛，让我对任何概念定理产生问题，最终总有很大一部分声音告诉
我这个概念定理是有道理的，而理由却是“信不信由你”“高僧大德的经纶，传承了这
么多年肯定有他的道理”“不是你我这样的凡人能懂的”“不读上一万（十万，百万）
遍是不会懂的”，却并未对我产生的问题有什么实际的回答。
作为学习一个传承智慧的宗教，当我听到如上的回答，总是觉得有很大的讽刺性。而且
如果答案如此，那其放在在基督教伊斯兰教等等一样全部适用。“那你去信别的教啊，
在这里干扰大家修佛的业力是...”这是我曾经得到的进一步答复。我总觉得佛教有它
与众不同的智慧，超越世俗的理解。只好自己寻找答案。
结果，说信也好，说悟也好，不管大乘还是南传，至今能让我对释迦牟尼最为佩服的经
纶，就是《卡拉玛经》（如果这个经文是他所言）。我真心的理解和感悟到他对于世间... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 21 版主似乎看到了一个莫须有的对立面。但实际上这个对立面是不存在的。
Cpath网友只是针对对历史所做研究发表看法，但并没有否定佛法佛教本身优秀的地方
。这种优秀在论坛上一天能见不少帖，但质疑不代表诋毁。阐述历史的研究更算不上质
疑，只能是观点。何况只有颂扬没有质疑的信仰难道不就是盲信吗？
大家可能带着不同的原因来学佛，所以可能造成分歧，但有兴趣来的，都不会是来有意
诋毁佛法的。但历史的发生可能本来就不随人所愿，所以听来可能不顺耳但是跟诋毁是
完全性质不同的两回事。历史是什么样的，没有必要去遮羞或者掩盖。以史为鉴可以避
免重蹈历史的覆辙，在佛教，就是法越辩越明。
“观音和地藏的来源并不重要, 观音和地藏的伟大人格和品质才是最应该提倡的.”
---为什么不重要？
“一个学佛多年的人不懂的尊重别人, 不懂得放下, 不懂的常见己之过, 不懂的慈悲.
那我不知道他学的是佛, 还是自己”
----如果版主能静下心来自己的再看看说过的这两句话，希望你能看出其中的问题。这
对于严谨学佛的人，这已经是很大的指责，言过其实了。
我更希望像cpath网友这样的原创能够多一些，胜过整天在这里看到的一篇篇被转发来... 阅读全帖 |
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k**1
发帖数: 1955 | 22 莫言在东亚文学论坛上的演讲：哪些人是有罪的
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱
七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求
富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓
说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还
是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，
无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用
金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲
望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，
也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可分的
，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Literature
标 题: 莫言在东亚文学论坛上的演讲（有人说仅凭这演讲，莫就应得诺奖）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 22:11:04 2014, 美东)
2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 近日爆炸性新闻出来了，莫迪明年要出席达沃斯论坛，这是要崛起的节奏啊！想想都觉
得将有事情发生了。过去只有两次印度经理参与过，至今都快二十年了，一直不被待见。
现在要在1月份莫迪参加论坛，这是要发生大事吗，世界经济论坛上印度将作为主宾身
份亮相了。就像是过去大家一起不叫一个小伙伴玩耍，觉得他脏，可是某天这个小玩伴
将身子洗净梳妆后竟然非常的好看，他们突然愿意跟他玩了。
我知道印度的瑜伽很好，佛教也是从哪传过来的，不知道为何印度一直给大家的印象就
是混乱。
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c******r
发帖数: 889 | 26 犹太教论坛要是打公共论坛招牌，你贴新约他不让，大家也会为你不平的。
大家看不惯的是这种明里打公共论坛招牌，暗里限入，限言，以公开公平的幌子，行单
方面宣教的羊头狗肉做法。 |
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f******r
发帖数: 1105 | 27 作者：丝绸之路研究院 | 添加日期：2014-06-09 11:54:14 | 编辑者：史涛
6月7日至8日，由中国宗教学会主办、我校承办的“宗教与丝绸之路”高层论
坛暨2014年中国宗教学年会在西安举行。来自中国社会科学院、中国道教协会、中国伊
斯兰教协会、北京大学等单位的80多位专家学者参加了会议。6月7日上午，论坛开幕式
在我校举行。开幕式由中国社会科学院世界宗教研究所党委书记曹中建主持。
中国宗教学会会长、中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平研究员在致辞中指出，
为响应习近平主席建设“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”的倡议，中国宗教学会
联合西北大学在丝绸之路起点陕西西安召开“宗教与丝绸之路”高层论坛，旨在进一步
阐明宗教与丝绸之路的关系，探讨宗教文化在“一带一路”建设中的地位与作用，总结
丝路宗教对话的历史经验与世界文明前景的关系，有助于发掘中国厚重的宗教文化资源
，彰显陕西在丝绸之路上的特殊地位，有力推动国家“一带一路”建设战略构想的实施。
国家宗教事务局政法司副司长刘金光介绍了国家宗教事务的最新动态；省委统战部民族
宗教工作处处长张林忠介绍了陕西省... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 28 原始佛教反对婆罗门，根本不建设寺院
后来这些崇拜，都是退化了的佛教，成为统治者的工具 |
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m***o
发帖数: 995 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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m***o
发帖数: 995 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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r*********g
发帖数: 5450 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 32 在 Yisu (输也不哭) 的大作中提到: 】
: 1: 佛教的空不是什么都没有， 这个你不知道不怪你
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不是佛门弟子，更是基督徒的人，
不知「空」是甚么，是天公地义的事。
若你只说人不明白，解错了，
却未见你的更正，你的见解。。。
那么你发帖的意义便没有了。
甚至，你来论坛的目的是甚么呢？
（只说人错而已？）
这对拉近宗教无作用时，
实在是言语间加大了分歧。 |
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m***o
发帖数: 995 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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m****s
发帖数: 18160 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Tue Aug 4 01:26:16 2009, 美东) 提到:
http://www.xici.net/b495440/d95291893.htm
bhavana 发表于：09-07-26 13:05
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视[1]。后
来看到网友翻译整理的一些资料[2]，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修行经
历，认识到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从网上
购买了《佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——The
Life and Legacy of A Buddhist Master”[3]。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就内
观智慧（证得了二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还有她
的妹妹以及她们两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅定和
神通，只是书中没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 35
我知道，他好像是圆觉宗纽约精舍的负责人。
我十多年前也曾经在佛教聊天室和他聊过，但是当时我什么都不懂。
二麻子十多年前，是网上学佛当中最有名的。和他经常在一起的有成军，Zs等。
我也不知道当时的金顶三世和他什么关系，这个人后来出问题了，大大影响了网海莲舟
的形象。
二麻子在这里和waichi交过手，最后不欢而散。以后他好像偶尔还来看看。
他的“嘻嘻”的语言风格，我确实也有点受不了。
当时网上还有很多人跟着他一起嘻嘻，去某些佛教论坛，满篇的“嘻嘻”。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 36
他的意思很明确，修行只是灭除贪爱，不需要舍弃五蕴，涅磐也只是没有贪爱，不是名
色灭尽。更不是可以被体验的独立的法。
这是相当多学习原始佛法的人的观点，这些人往往缺乏系统深入的对经论的学习（或者他们不愿意承认某些原始经典），并且他们是否定南传的。
他们认为自己的是原始佛教。
这个解悟就是一个典型，是台湾原始佛教论坛的一个主要成员，这个台湾原始佛教协会
的人，大部分都是这种观点。
另外他也认为自己证果了，并且自创了一套禅法，认为南传观五蕴生灭的教导，是不对的。 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 37 转载自
http://www.xici.net/b495440/d95291893.htm
bhavana 发表于：09-07-26 13:05
很早以前就注意到佛教论坛上介绍蒂帕嬷的一些帖子，但并没有引起我的重视[1]
。后来看到网友翻译整理的一些资料[2]，介绍蒂帕嬷一些弟子受蒂帕嬷指导禅修的修
行经历，认识到这些是非常有价值的禅修参考资料，于是才搜索蒂帕嬷的有关资料，从
网上购买了《佛陀的女儿：南传佛教大修行人的传奇心灵》的英文原版“Dipa Ma——
TheLife and Legacy of A Buddhist Master”[3]。阅读此书，才知道到蒂帕嬷在成就
内
观智慧（证得了二果）之后，修习并征得了八种禅定和五种神通。不仅仅是她，还
有她的妹妹以及她们两家的几个孩子，都是先证得了内观智慧（至少是初果），再修禅
定和神通，只是书中没有提她们几位禅定和神通达到了何种水平,但至少书中的记载表
明她妹妹的神通成就也是相当大。我们知道，一般认为马哈希禅法修纯内观，走的是慧
解脱的路子。有的朋友发心比较高远，不满足于修纯内观，还希望成就禅定和神通，所
以可能就会选择先修禅定的法... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 38 喜闻乐见？也不算说错，看到多一个人知道中间的问题，当然为这个人感到高兴，呵呵
只是不知道，为什么要挂他？
现在论坛有萧实品的东西，有藏密的东西，有中国传统佛教的东西
，有南传和原始佛法的东西，还有其他的东西
这说明斑竹你做的还不错，所以才有百家争鸣的氛围，大家有机会多听听，多看看
有争论，是再正常不过的事情，看你如何掌握这个尺度
至少目前，我还没有看到大家失去理性的骂街，大家都还算说话正常
这样的对话，我觉得很好啊~~~~~
说明不同意见人，其实是可以对话的
意见不同的人，不是不能做朋友的
虽然很多时候不见得有结果，但是对话的过程中
双方都有机会成长 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39
你的文字, 除了考证为假, 有一点正向的引导吗? 这对佛教的初学那就是极大的误倒.
圣严可以做到的, 普通人未必可以做到.. 这样的误倒,贴在公共论坛, 不能算是过失
吗?
大乘又怎么招你惹你了..你不喜欢的话, 有人天天贴给你看吗? |
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r******3
发帖数: 586 | 40 一、 关于紫微圣人的缘起
最近几年，民间以及互联网上热传着一个信息，根据古今中外的众多预言，一个扭转乾
坤、拯救患难、开创新时代的伟大人物即将在中华大地上出世，他不仅能挽救世道人心
，重建信仰，帮助中国实现文明与富强，也将给整个人类带来光明和希望，带来和平与
安宁，实现最终的天下大同，开辟一个崭新文明。有人说他就是佛教所说的弥勒，有人
说他就是基督教所说的弥赛亚，也有人说他就是中国古老预言书说的紫微圣人，也有人
说这三个人根本就是同一人，很多人都用紫微圣人来称呼他，也简称为“紫圣”。
紫微圣人的称呼最早来自于推背图等知名预言书，推背图第 43 像说“中国而今有圣人
，虽非豪杰也周成” ，第 47 像说“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”，“偃武修
文，紫微星明”，《武侯百年乩》也说“此人原是紫微星，定国安民功德盛，执中守一
定乾坤，巍巍荡荡希尧舜”，还有其它大量预言也提到了圣人的出世。紫微星就是北极
星，北斗七星围绕着它四季旋转。紫微星在古代被认为是天上最高贵的星辰，由于它看
起来在天空中固定不动，被众星环绕拥护，故被视为群星之首，所以在中国的传统思想
上，紫微星也是代表帝王的帝星，因为... 阅读全帖 |
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s*z
发帖数: 713 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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l**i
发帖数: 8245 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 无锡这个宫殿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 05:14:23 2009)
1月1号梵宫正式对外开放，
以后它会成为世界佛教论坛的举办地，
也会成为灵山大佛景区的又一游览点
远远望去，其壮阔不亚于天安门，其伟岸不亚于布达拉宫，
动用数吨纯金打造的屋顶在阳光下分外耀眼
走近一看，整个宫殿的外墙如一气呵成，貌似是一块巨型的天然玉石，没有任何杂质，
据说，所有的汉白玉全部是同一开采，色泽光洁度保持惊人的一致。
镶嵌其中的金色大门更显奢华色彩
进入大厅的瞬间，所有人都被震撼了
每一根柱子，都是用檀香木雕刻的，真正的檀香木，一阵幽香扑面！
而且，全部是浮雕，据说一个柱子就要雕个把月，而且因为是浮雕，一旦雕断任何一个
细节，只能找新木头重新来过！
仔细看圆顶，分三层，按佛教的说法，每层有不同的含义，本人不懂。
最顶端不断变化各个星辰。
圆顶非常庞大，这张图是14mm超广，而且我是趟在地上拍摄的！刚刚可以收纳进去！
四周墙壁上，又是整块的檀香木浮雕 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 轮子功不是佛教,只是断章取义的盗取了佛教的一些东西而已. |
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i******s
发帖数: 566 | 44 近日看了点佛教论坛,发现网络上互相攻击非常多.
我作为一个初学,感觉极难判断.所以,唯一能做的,就是选择我目前赞同的观点,而忽略
冲突的部分.
比如,关于双修,我还是相信,若无淫心,则即使做此事,也不为淫行.
只是,我以为,对大部分人来说,行淫有大快乐,而起贪心,此应该为淫心了.至于,修行高
的人的境界,非我所能知了.
汉传佛教里,大约是觉得,修行到一定阶段,所得到的快乐,远大于性行为,同时,因为观身
不净,很难再起性欲. |
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b*******d
发帖数: 575 | 45 欢迎大家去看看。我贴一些佛教的东西，也有些社会新闻。最近贴了些祈竹仁波切的普
及性佛教文章。 天天坛的网址是tttan.com |
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s*******y
发帖数: 988 | 46 我没什么佛学修养,不过建议你去地藏论坛,地藏论坛上的居士们可是引经据典把这篇为
四皈依辩护的文章批的体无完肤的. |
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发帖数: 1 | 47 2010~2012年数据，全国有基督教堂8万座，清真寺四万座
2010年的数据登记在册至少6~8万座，这还不包括地下教会场所，时至今日，这个
数据是多少？
大陆基督教堂数量调查
中国社科院最新发布的宗教蓝皮书《中国宗教报告2010》显示，目前大陆基督
教会已有55000多个堂点。不过，多位受访专家认为这一数据过于保守。尽管没有人能
够给出确切的数字，但专家大多认为，真实的数字应该远远高于55000。从这些并不确
定的数字当中，亦可以窥见当下基督教会在大陆的生存现状和发展趋势。
教堂数量或逾8万
记者向基督教全国“两会”（中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协
会）核实，据2009年不完全统计，中国基督教现有教会堂点约55000个，其中教堂约
24000座，聚会点31000多个。
华东师范大学宗教文化研究中心主任李向平说，如果用基督教徒的数量和上述
教堂数量做一个对比，就会发现其中的问题。
近年来，关于中国大陆基督徒的数字一直存有争议。此次《中国宗教报告2010
》发布的有关基督教的调查数据显示，我国现有基督... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 285 | 48 发信人: windforce (大怪兽), 信区: Climbing
标 题: 主题：个人登珠峰的人(sina山野论坛)
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 18 00:21:24 2002), 站内信件
王天汉，74年生人，籍贯四川。近六年在北京求学。信仰佛教。
在这次攀登珠峰前无任何高山、冰雪经验。
攀登珠峰的出发点有三：
1）为实现一种个人精神、信仰。
2）在当前西部大开发的大环境下，为大多数内地的人对在高原生活的困惑，以自身的行
动做出一种说明。
3）激发国内的登山运动发展
前期准备：
为实现自己的目标，做了充分的准备：
去年就来到拉萨适应， 寻找各种机会了解珠峰的情况。
今年元旦一过，就来到拉萨。三月份和仁青平措老师进入珠峰大本营适应。一、两个月
其间，走了大本营周围的大部分山峰，学习了装备使用技术，高山行动经验。在ABC （
前进营地6500m）呆了一个月左右，从ABC到北坳进行了五趟运输个人物资，第一次负重
达40斤，以至夏尔巴都认为他也是夏尔巴。
到五月中旬珠峰好天气周期开始，从北坳（7028），7900，8300，summit，借助路绳， |
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