B***o
发帖数: 133 | 1 诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成
佛道乎哉？
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 3 千年前"裸体天神"亮相陕西历史博物馆 发型夸张关闭-
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来源： 光明网
作者：2015-04-21 11:04:38【字号：大 中 小】【打印】【纠错】热点
推荐做到这5点 你就是绝世好男人 陶渊明与中国菊花文化 美女手绘苏州美景！美翻了
！ 00后小学生晒性感照引热议 小龙女疑暗指母亲给垃圾食物 江苏省健康管理学会在
宁成立 出土于新疆和田地区的佛教壁画，天神裸体的形象堪称大尺度。
西部网讯(记者敬泽昊)遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品，绝少有裸体特别是
全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区，就没有中原佛教这般的
忌讳。5幅出土于该地区的，公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画，就已其奇异夸张的发
型，肥硕的躯体，以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。
4月21日至7月4日，包括这5幅壁画在内的，51幅出土于新疆和田地区策勒县达玛沟
乡一带的珍贵壁画，将在陕西历史博物馆免费向公众开放。
牧羊人意外发现的遗存
新疆和田地区位于昆仑山脉中段，塔克拉玛干沙漠南端，古称“于阗”。自古以来
和田就被称为西域佛国，是我国著名的佛教中心之一，甚至有专家考证，汉语中“佛”
字的... 阅读全帖 |
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k*l
发帖数: 2574 | 4 孤芳是什么仙侠剧，搞笑呢吧。小说就是比较幼稚的的自以为是玛丽苏。
仙一的剧情其实还有些佛释道的东西在里面，不过你高一估计也看不出来什么。
诛仙其实原著里有不少基于山海经的想象，此外还有正邪转化的概念在。不过青云志的
编剧剪辑就太差了。浪费了一众演员和不错的服化道以及特技。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Mar 16 11:08:53 2009) 提到:
这个版确实要换换版主，不能再让GYFM的人当版主了，已经十多年了，应该换一换
主动站出来申请版主啊，比如gder，甚至aurthy，bdbd等都可以
如果你们不愿出来申请，我直接申请了，虽然最后选不上，但起码可以促成新的版主换
一换。
我准备去申请了，有人和我竞争一下吗？
申请网址:
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31211967.html
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space (排骨教主) 于 (Mon Mar 16 11:14:06 2009) 提到:
没用. 佛释道, 除了我们看热闹的, 主要是你们求解脱修佛的. 修佛就修吧, 还整出这
么多法门. 一门独大了, 就和目前一样. 百花齐放了, 就会吵闹不休. 不如各法门自己
申请俱乐部得了, hehe
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z*******a
发帖数: 57 | 6 智海浪花
索达吉堪布 著
生命之光
学佛之人无论通过显宗还是密宗，只要如理如法、清净行持下去，则都能摆脱轮回烦恼
，获得生死解脱。比如对在汉地唐末宋初时曾达到巅峰状态的禅宗，我本人就十分欣赏
。尽管没有时间按禅门风范行持，但我一直非常赞叹禅宗的甚深见解。我个人以为禅宗
的最高境界与大圆满无有任何本质差别，特别是无垢光尊者的《大圆满禅定休息》，在
内涵上基本吻合禅宗宝典《六祖坛经》。
因而对于真正学禅的知识分子，我一般都赞叹有加。今天又有机缘与钟书荣对话，内心
更是法喜充满。钟先生虽已年过四十，但清雅的面容配上一个一米八的身材，使他看起
来既显风雅又不乏庄重。谈到他的学佛经历，特别是他在心地法门游弋的感怀，他的情
绪明显高涨起来。
也许从小我就与佛门有缘吧。小时候，生在安徽无为县的我直到三岁都不会讲话。心地
善良、虔诚学佛的母亲便抱着我到山上的庙里去拜佛许愿。结果回来后不久，我就真的
会说话了。
十八岁时我应征入伍，被选为特种兵。退伍后考入安徽师范大学，毕业后分配在省司法
系统工作，后又调入合肥市工商局。与社会上一般人的思想境界一样，那时的我也希望
能升官发财。凭着岳父大人是军区司令的... 阅读全帖 |
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b*****v
发帖数: 245 | 7 中国的封建社会有多长，儒家的历史就有多长，人类社会发展到今天，现代文明彰显，还有不少人追捧，而其中不乏聪明之士。儒家真有魔力吗？
1，儒家不是疯子傻子，蠢笨之人，恰恰是一些自认聪明高人一等之士，认为凭一己之力就能治理国家。天下兴亡，匹夫有责，一时多少豪杰！儒家肩不能抗，手不能提，带不了兵，理不了政，唯能喋喋不休。这就太要命了，整天把“国家”，“天下为公”，挂嘴边，一千遍一万遍去说（此孔子所以周游列国是也）不能不让人入彀。然而儒家确实又没才，教不了人种地，发展生产，更教不会人带兵打仗，只好贩卖仁与礼。在古代社会，保证农事，满足了温饱，社会就有了保证。管理好军事，不受外来入侵，就保证了安全，国家就能存在发展，但这些儒家都没有。所以只能解释为一帮无才无能之辈，打着“天下为公”的旗号，混吃骗喝，刷存在感。历史上的战国时，群雄并起，战乱频荣，儒家不受待见就，可见一斑。
2，不管是什么社会，总会有一帮无才，却自视甚高之辈，无才，就没有安身立命的凭借，自视甚高，就不甘寂寞，要找存在感，所以儒家就是最好的归宿。在国家一统，社会稳定的时候，儒家等来了进身机会。封建统治阶级为了维护统治，害怕老百姓起来造反... 阅读全帖 |
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b*****v
发帖数: 245 | 8 中国的封建社会有多长，儒家的历史就有多长，人类社会发展到今天，现代文明彰显，还有不少人追捧，而其中不乏聪明之士。儒家真有魔力吗？
1，儒家不是疯子傻子，蠢笨之人，恰恰是一些自认聪明高人一等之士，认为凭一己之力就能治理国家。天下兴亡，匹夫有责，一时多少豪杰！儒家肩不能抗，手不能提，带不了兵，理不了政，唯能喋喋不休。这就太要命了，整天把“国家”，“天下为公”，挂嘴边，一千遍一万遍去说（此孔子所以周游列国是也）不能不让人入彀。然而儒家确实又没才，教不了人种地，发展生产，更教不会人带兵打仗，只好贩卖仁与礼。在古代社会，保证农事，满足了温饱，社会就有了保证。管理好军事，不受外来入侵，就保证了安全，国家就能存在发展，但这些儒家都没有。所以只能解释为一帮无才无能之辈，打着“天下为公”的旗号，混吃骗喝，刷存在感。历史上的战国时，群雄并起，战乱频荣，儒家不受待见就，可见一斑。
2，不管是什么社会，总会有一帮无才，却自视甚高之辈，无才，就没有安身立命的凭借，自视甚高，就不甘寂寞，要找存在感，所以儒家就是最好的归宿。在国家一统，社会稳定的时候，儒家等来了进身机会。封建统治阶级为了维护统治，害怕老百姓起来造反... 阅读全帖 |
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