由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 便算
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j**u
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1
来自主题: paladin版 - 天下节度 31底牌1
“多谢大王的苦心了!”此时的许德勋便好似被硬生生的吞进了苍蝇一般恶心,只
是此次他肩上的担子太重,来之前早就把个人的荣辱丢在一边了。他咳嗽了一声问道:
“割让八州之事容我先回去与大王商量一番,应该问题不大,请大王说第三个要求吧!”
“那好!我第三个要求就是请霸图公(马殷字霸图)迁居建邺,为吕某出谋划策,
共图大事!”
“不可!”
一声断喝打破了帐中的貌似和谐的气氛,许德勋脸色铁青,须发怒张,方才好不容
易才压制住的愤怒和屈辱这一瞬间爆发了出来,在吕方身旁侍卫的数名侍卫还以为他想
要对主上不利,立即挡在吕方身前,拔刀怒视。许德勋见状,怒哼了一声,对吕方拱了
拱手便算还了礼,自顾向帐外走去。
吕方这才反应过来,对身旁的陈允使了个眼色,陈允会意赶忙抢上前去,一把扯住
许德勋的衣袖,笑道:“许公何必如此,有事尽可相商,何必勃然作色?”
许德勋沉声道:“吕公贪得无厌,已经没什么好谈的了,回城之后自当整兵制甲,
决死一战!”说罢便用力将自己的衣袖从陈允手中扯了出来,转身拂袖而去。
“许公且住,许公且住!”虽然陈允在后面连声叫喊,可许德勋还是不... 阅读全帖
C****i
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2
转载:基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签: 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类: 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有
教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
一.教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖
Z*****i
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3
激战之后的夜晚,最要紧的,便是提防敌人趁夜劫营。见识过宫卫骑军的战斗力后,刘
延庆与刘法皆不敢掉以轻心,亲自安排了夜哨,又分头巡视营中。参加过白天战斗的将
士随便啃几口干粮之后,大都倒头就睡;那些不曾参战的渭州蕃骑也都变得沉默,对于
战斗再没有此前的信心十足;至于武骑军将士,当刘延庆经过他们所在的营寨之时,分
明能看到众人眼中的惧意。这些武骑军将士原本自恃是正儿八经的禁军,心里并不是十
分瞧得起渭州蕃骑,但看过白天的大战,对未来的茫然与恐惧,都一览无遗的表露在他
们的脸上。他们默默的遵从着刘延庆的将令,睡觉之时不敢卸甲,兵器都放到触手可及
的地方,给马厩安排比平常多一倍的人守夜……这一切,表面上看起来有条不紊,但是
任谁都能在这平静的夜晚中,感受到潜在的危机。
亥初时分,刘延庆巡营后回到自己的营帐中,方偷偷喝了口小酒,忽听到帐外有人
禀报,道是刘法请他过帐议事。刘延庆做事颇为聪明,战报之上,他一点亏也不肯吃,
仗着官职比刘法高,便自居主帅;但实际行军打仗时,却又以客将自居,仍让刘法居中
军大帐,自己却在北边与武骑军同住,端的是左右逢源。此时听说刘法有请,只得又将
酒壶藏好,随那人前去刘... 阅读全帖
f**********g
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4
闷热了许久,这雨总算下了,浇熄了蝉鸣,淋湿了天地,世人皆盼天行霹雳,地做汪洋
,将那秽物一并涤净,却不曾想此番只做的一时爽利,待得云收雨散,不多时便又是肮
脏世间。
北国之大,方圆万里之遥,此刻均遭骤雨遍扫,北戴河惯经阵仗,此番风雨虽大,却属
寻常,那贩夫走卒,引车卖浆者之流,被雨拦了路,三两聚于路边茶肆,碌碌小民,粒
米之见,身无分文,心思朝堂,有那前朝遗老,自命耿耿孤忠,天寒拿衣服,便忧太上
皇,叹道天朝这般风雨,老人家怕是受不住,思及太上那灼灼英姿,眼圈红了,复又拈
袖在眼角试擦,却惹得旁人讪笑,便有人说太上皇素知水性,那是天生的本领,又在那
南海里住了十几年,愈加惯熟。此番风雨定然无碍,此刻怕是出江上海,逍遥快活去了
,又云太上八十高龄金枪不倒,端的是威武无比,却偏逢那军中卖唱的虎狼之年,坐地
吸土,这般本事的,怕是驴大行货也禁不起,即便不日归西,也属正常。渐渐地天色已
晚,众人闲扯解闷之余,只盼的云收雨散,便拖曳而去,至于那一代帝王的生死,自是
不干自家屌事。
北戴河城北约莫二十里路,坐落着一处庄园,本是当地大户人家外宅的院子,太宗年间
,有客自帝都来,不知使了甚么法子,这院... 阅读全帖
Z*****i
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5
第二十八章 圣主如天万物春(五之全)
深州,静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿,一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州,全歼拱圣军,虽然最后跑了姚兕,但这样的战绩,足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐,甚至韩宝与萧岚二
人的王爵,亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家,打了这个胜仗之后,韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势,倘若再能立下功勋,那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理,甚至让韩宝对这场战争的态度,也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感,对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚,对于耶律信新的作战计划,心里面也是支持居多的。
夺取永静军,伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功,骁胜
军与神射军的灭亡,对于宋廷的震撼,将远远超过拱圣军!即便不能完全如愿,攻占永
静军,也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法,已经与他们的传统战法偏离得太远了
,过去,他们从来不在意任何一座城寨的得失,却... 阅读全帖
Z*****i
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6
“都护[1],看起来东光城,应当是要攻下了!”
“切不可大意。便是煮熟的鸭子,只要不曾吃进嘴中,仍要防它飞了。”
东光东城之外,耶律孤稳穿了一身铁甲,站在一张马车上,目不转睛的注视着眼前
的战斗。在他的身旁骑马而立与他说着话的,是他的监军吴奉先。
此时已是七月二十三日的中午,辽军大举围丅攻东光城,已是第三日。
这三天的东光之战,攻防之激烈,即便是身经百战的耶律孤稳,亦觉动容。宋人经
营东光,本就是当成军事要寨来营造,因此城内守城之具十分齐备,抛石机、床弩、猛
火油一应俱全,少的只是使用这些守城器械的士兵。辽军虽然以火炮在西城外猛攻不止
,但宋军的却也不甘示弱,在城内以抛石机还击,虽然城内并没有准备足够的石弹,看
起来又似缺少人手临时打制,但让辽军意外的是,因为宋军在城中积蓄了大量的军资,
东光守军便干脆将几个震天雷绑在一起,点燃引信,而后用抛石机发出。这种“飞雷”
的射程虽远不及辽军火炮,然而对疯狂蚁附攻城的辽军,却无疑是极大的威胁。
但耶律信的攻城,刚猛凌厉而变化万端。一时冲车、云梯并用蚁附猛攻,一时征募
善水士兵自东光水门之下潜入城中,一时夜间击鼓不止,震得人心神不宁,一时却又突
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F**5
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7
1楼
北京,大名府。
“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内,一个歌姬端坐下首,轻弹琵琶,和声清唱,坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将,似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生,有人低头细品着词中的悲凉深
厚,有人悄悄侧过头去,向同席的同僚打听这曲子词的作者,然而被问到的人都是轻轻
摇头,同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作?瞅见着众人都不知作者是何人,已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝,曲子词极甚,风尘之中亦有佳词,倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士,可坊间词曲之多,学问再大的人也难以尽知,一阙好词流行不过三五日,便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭,只怕便是苏子瞻在此,亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧,眼见座中无人知晓作者,听见那歌姬一曲唱罢,与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问:“叶三小娘子,未知这曲《青门饮》,竟
是何人所作?”
那歌姬盈盈一礼,轻启朱唇,正待回答,却听花厅外面,传来一阵笑声,有人朗声
接道:“折将军,这是熙宁朝的状元公,尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖
w********h
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8
不知真伪,且看之。
感觉行文脾气,和前几回有异。
闷热了许久,这雨总算下了,浇熄了蝉鸣,淋湿了天地,世人皆盼天行霹雳,地做汪洋
,将那秽物一并涤净,却不曾想此番只做的一时爽利,待得云收雨散,不多时便又是肮
脏世间。
北国之大,方圆万里之遥,此刻均遭骤雨遍扫,北戴河惯经阵仗,此番风雨虽大,却属
寻常,那贩夫走卒,引车卖浆者之流,被雨拦了路,三两聚于路边茶肆,碌碌小民,粒
米之见,身无分文,心思朝堂,有那前朝遗老,自命耿耿孤忠,天寒拿衣服,便忧太上
皇,叹道天朝这般风雨,老人家怕是受不住,思及太上那灼灼英姿,眼圈红了,复又拈
袖在眼角试擦,却惹得旁人讪笑,便有人说太上皇素知水性,那是天生的本领,又在那
南海里住了十几年,愈加惯熟。此番风雨定然无碍,此刻怕是出江上海,逍遥快活去了
,又云太上八十高龄金枪不倒,端的是威武无比,却偏逢那军中卖唱的虎狼之年,坐地
吸土,这般本事的,怕是驴大行货也禁不起,即便不日归西,也属正常。渐渐地天色已
晚,众人闲扯解闷之余,只盼的云收雨散,便拖曳而去,至于那一代帝王的生死,自是
不干自家屌事。
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c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十章 偶遇
叶昭并没有赴范耿吉总兵的宴会,范耿吉军人出身,或许就见过自己,比如他曾经在广
州讲武堂习业,而几乎每一届讲武堂学员都会得大皇帝训话,这几年更规范化,有专门
的皇家对讲武堂学员的训导仪式,每一届学员毕业前都会来京参加军演,由大皇帝亦或
皇贵妃出面训导。 船政军官学堂、武昌技术军官学堂、金陵政校的学员同样如此,帝
国四大军校的军官毕业前,都会宣誓向帝国和皇室效忠。
推动皇权在军中的无上权威,叶昭也是没办法,如果枪杆子抓不牢,革新就会变成镜花
水月。
范耿吉很有可能见过自己,虽说不见得是近距离,但若被其认出来终究不便,是以叶昭
推掉了晚宴,韩翊海也拿他没办法。 回来的时候张金昌和王自忠都喝的醉醺醺的,连
声赞范总兵“豪爽、英雄”,更跑来寻叶昭,一定要与叶昭较量棋艺,概因两人在火车
上都输给过叶昭,喝了酒,就不服不忿起来。实则这些年叶昭的棋艺经大国手蓉儿淬炼
,早已炉火纯青。
王自忠更满脸艳羡的说起范总兵的小妾如何妩媚迷人,令韩翊海连连蹙眉。
韩翊海好说歹说,送走了两人,又对叶昭道:“文教授应该去的,范总兵和寻常武人不
同,见识很是高明。”
叶昭就笑,说道:“哦,范总兵人很好么... 阅读全帖
s*******w
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10
来自主题: History版 - 梁启超:人要生活在趣味之中
梁启超:人要生活在趣味之中
2015-11-28 07:13:09
尹思泉
抱琴已叹归来晚 会有幽人此地逢
“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年,那么,生命便
成沙漠,要来何用?我一年到头不肯歇息,问我忙什么?忙的是我的趣味。”
文 | 梁启超
我是个主张趣味主义的人,倘若用化学化分"梁启超"这件东西,把里头所含一种原素名
叫"趣味"的抽出来,只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,
生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?中国人见面
最喜欢用的一句话:"近来做何消遣?"这句话我听着便讨厌。话里的意思,好像生活得
不耐烦了,几十年日子没有法子过,勉强找些事情来消他遣他。一个人若生活于这种状
态之下,我劝他不如早日投海。我觉得天下万事万物都有趣味,我只嫌二十四点钟不能
扩充到四十八点,不够我享用。我一年到头不肯歇息。问我忙什么,忙的是我的趣味,
我以为这便是人生最合理的生活,我常常想动员别人也学我这样生活。
凡属趣味,我一概都承认他是好的。但怎么才算趣味?不能不下一个注脚。我说:"凡一
件事做下去不会生出和趣味相反的结... 阅读全帖
W********t
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11
来自主题: WashingtonDC版 - 送给减肥GGMM的礼物--清除宿便
清肠实验发现,从肠道中清除宿便后体重下降1-15公斤。看来,清肠行动,刻不容缓
数字显示:现代人,尤其是都市人的排便量与20年前相比下降20%左右。我们的肠道正承受着前所未有的宿便带来的压力。清肠实验发现,从肠道中清除宿便后体重下降1-15公斤。看来,清肠行动,刻不容缓。
真相一:现代人的消化速度超级慢! 人吃进的食物经过消化道到排泄大约需要8~12小时,但discovery频道曾报导,与以前的人相比,现代人的消化速度只有十分之一,过去人类8~12小时就能消化掉的食物,在现代人缺乏纤维素及少吃蔬果的状况下,竟然需要80~120个钟头。你在马桶上嗯嗯出来的东西,竟然是3天前吃的东西,可见体内的废物会存在相当久的时间,宿便积贮良久之下,会产生许多毒素,对人体产生危害。
真相二:每天嗯嗯也不够 不要以为你每天嗯嗯,体内就没有宿便了!这是绝对错误的想法,根据医学报导,不论胖瘦,每个人体内都有宿便,这些嗯嗯都无声无息囤积在你的大肠小肠里。正常人体内有3~6㎏的宿便,肥胖、便秘者体内则有7~11㎏的宿便。
女性朋友请想想,妳45kg的曼妙身材中,竟然有6kg的宿便占去妳的体重,这是何等可怕的事。
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v*********9
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12
来自主题: loseweight版 - 问个宿便的问题
那我直接copy过来吧。。。。。声明我只是copy不是作者哈。。。
清肠实验发现,从肠道中清除宿便后体重下降1-15公斤。看来,清肠行动,刻不容缓
数字显示:现代人,尤其是都市人的排便量与20年前相比下降20%左右。我们的肠道正
承受着前所未有的宿便带来的压力。清肠实验发现,从肠道中清除宿便后体重下降1-15
公斤。看来,清肠行动,刻不容缓。 真相一:现代人的消化速度超级慢! 人吃进的食
物经过消化道到排泄大约需要8~12小时,但discovery频道曾报导,与以前的人相比,
现代人的消化速度只有十分之一,过去人类8~12小时就能消化掉的食物,在现代人缺乏
纤维素及少吃蔬果的状况下,竟然需要80~120个钟头。你在马桶上嗯嗯出来的东西,竟
然是3天前吃的东西,可见体内的废物会存在相当久的时间,宿便积贮良久之下,会产
生许多毒素,对人体产生危害。 真相二:每天嗯嗯也不够 不要以为你每天嗯嗯,体内
就没有宿便了!这是绝对错误的想法,根据医学报导,不论胖瘦,每个人体内都有宿便
,这些嗯嗯都无声无息囤积在你的大肠小肠里。正常人体内有3~6㎏的宿便,肥胖、便
秘者体内则有7~11㎏的宿便。女性朋... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 推荐本神书,锦衣笑傲行
有些三千美娇娘的风格
原发在起点。网上有免费的。
http://www.uukanshu.com/b/18369/
贴两段
而在洛阳绿竹巷内,任盈盈看着跪在眼前的蓝凤凰,冷声问道:“你说的都是真的?那
国舅真有那般好?不是你失落了阿芙蓉,就故意拿个男人来应付我?还敢假传我的令箭
,你的胆子真是越来越大了!”
蓝凤凰道:“属下不敢。那国舅确实要模样有模样,要家私有家私,还有个在朝内
呼风唤雨的姐姐,圣姑跟了他也不算吃亏,再说属下以为,怎么说,国舅也比那胡云翼
要强。我传那道令也是为了圣姑好,若是当真郑国舅在河南遭难,朝廷必然要全力搜捕
圣教中人,到时候咱们这最后一个据点怕也保不住了。”
原来蓝凤凰回到洛阳后,圣姑居然没因为失落阿芙蓉的事为难她,只说从别处再调
货就是。原因自然不是圣姑变的和气了,事实上圣姑第一时间就让人把蓝凤凰身边的几
个护卫全部处死,这叫个毛和气?只是因为圣姑最近心情不错,便不大想罚人,而心情
不错的原因是,她恋爱了。
圣姑任盈盈今年芳龄二十五,在大明朝这个年龄绝对算的上老女人,因此被称为剩
姑也是天经地义。这事说来,只能怪她老爹任我行。当初任盈盈二八年华时,任我行一
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湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
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湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
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八十五章 算
2楼
“阿贵,你如今觉得,这册子,这宁立恒……如何?”
已近黄昏,驸马府的轿子经过了江宁街头,康贤问出这句话之后,陆阿贵想了好久。
“若在以往,怕是难下决断,只是今日见这册子之后,小人觉得这宁立恒……或是
经世之才……”
“我觉得也是啊……”康贤叹了口气,“仅此一册,涉猎门类繁多,如何管理、引
导、暗示,令灾民本身发挥出应有效率,而并非盲目镇压,此乃真正的王道之学。关于
这卫生的说法,也并非信口开河,他以往提起那格物之时,曾言格物之学,须先确认凡
是事实皆有规律,以统筹之法记录各种类似事件,以对比、归纳分析其内在缘由,找出
客观的因与果来,不能想当然,也不可接受怪力乱神,他今日说起这卫生之事曾多次举
例,或者也是他以格物之学得出的结论……”
他想了想:“今夜我还得斟酌一番,考虑这册子如何交出去,明日再跟秦公商议…
…此时赈灾之事迫在眉睫,一旦轻松下来,阿贵,我要你召集能够召集的大夫、医官,
做一次详细的统合,对比各种病情发生时周围的状况,如立恒所说的这样,了解卫生以
及其它的许多条件对病情的影响,严肃记录,一切皆需以事实为基,不可信口开河。”
“是。”
“水患过后,灾情将... 阅读全帖
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八十五章 算
2楼
“阿贵,你如今觉得,这册子,这宁立恒……如何?”
已近黄昏,驸马府的轿子经过了江宁街头,康贤问出这句话之后,陆阿贵想了好久。
“若在以往,怕是难下决断,只是今日见这册子之后,小人觉得这宁立恒……或是
经世之才……”
“我觉得也是啊……”康贤叹了口气,“仅此一册,涉猎门类繁多,如何管理、引
导、暗示,令灾民本身发挥出应有效率,而并非盲目镇压,此乃真正的王道之学。关于
这卫生的说法,也并非信口开河,他以往提起那格物之时,曾言格物之学,须先确认凡
是事实皆有规律,以统筹之法记录各种类似事件,以对比、归纳分析其内在缘由,找出
客观的因与果来,不能想当然,也不可接受怪力乱神,他今日说起这卫生之事曾多次举
例,或者也是他以格物之学得出的结论……”
他想了想:“今夜我还得斟酌一番,考虑这册子如何交出去,明日再跟秦公商议…
…此时赈灾之事迫在眉睫,一旦轻松下来,阿贵,我要你召集能够召集的大夫、医官,
做一次详细的统合,对比各种病情发生时周围的状况,如立恒所说的这样,了解卫生以
及其它的许多条件对病情的影响,严肃记录,一切皆需以事实为基,不可信口开河。”
“是。”
“水患过后,灾情将... 阅读全帖
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
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发帖数: 871
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佛教有语:世间有三毒,贪爱五欲,嗔恚无忍,愚痴无明。众生之烦恼,莫不来源
于此。小白狐始一入座,瞬时了悟,只因自己贪恋小城温柔,便愤而请愿,想那天下高
手,焉能轻松被召集?委实愚痴啊! 如今自己三毒俱全,今日之劫,怕是难逃。念及
此处,小白狐回首一望,又见小城笑靥如花眼似新月,大有鼓励之意,方才心下大定。
小城是自下山以来第一个对自己关爱有加的人,况且人又生得清丽绝伦,便是为她遭受
万般磨难又算得了什么?即便前方是无间地狱,此一遭也要走下去!
“小白狐!你且别怕,只管跟着无赖就是!”正在小白狐分心走神之时,无赖一句
安慰适时响起。他行走江湖多年,越过高山,行过小桥,看过云霞,喝过美酒,踏过溪
流,自然不难猜到这只小白狐的心思。说书先生二哥见这一人一狐旁若无人,似是儿戏
,不耐问道:“你们倒是比也不比?”重置少侠不置一词,他内功修为深厚,早已察觉
无赖入座之时中气十足下盘稳固,桌面茶水纹丝不动,若不是修习多年,断不能如此。
于是稍微整理心神,卷起长衫袖口,大有重视之意。小白狐看对手二人一个跃跃欲试,
一个谨慎以待,还没来得及细细思量,其余三人都已鸣金示意,只得硬着头皮开始... 阅读全帖
g**1
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20
多常放屁算正常?史丹佛醫學院:每天放屁10次
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2018-12-03 09:38采實文化 文╱摘自《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》
【文、圖/摘自采實文化《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》,作者楊.賴恩】
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常? 圖/shutterstock
多常放屁算正常
您可以問一下某個人,他多久放一次屁。我想,被詢問者的反應:從挑高眉毛並且滿臉
嚴肅地看著您,一直到明確以「干卿底事?」答覆者,應該都有。我怎麼知道被問者會
做何反應呢?因為,我就是曾提出此問題的提問者。在撰寫本書時,我甚至曾在網路的
論壇或訪談中,多次提出此問題。在作放屁行為的訪談時,並未得到可供本書之用的答
案,但我個人的經驗以及一些研究報告,卻可以為這個簡單的問題,提供一些參考的答
案。
科學對這個略顯不正經議題的研究調查,結果顯示:沒有標準值可以檢測,多常放屁算
是正常。在這項「對健康自願受測者的正常排氣調查」研究裡,所得出的結果是:我們
腸道每天的排氣總量,依不同的情況,會有很大的差異性。研究者調查出,每日的排氣
總量,平均約... 阅读全帖
s*********d
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21
【 以下文字转载自 WmGame 讨论区 】
发信人: sleepinggod (睡神!=_=), 信区: WmGame
标 题: 【未名英雄传】第三回 小白狐初战告捷 平谷侠心思无邪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 16:42:36 2015, 美东)
佛教有语:世间有三毒,贪爱五欲,嗔恚无忍,愚痴无明。众生之烦恼,莫不来源
于此。小白狐始一入座,瞬时了悟,只因自己贪恋小城温柔,便愤而请愿,想那天下高
手,焉能轻松被召集?委实愚痴啊! 如今自己三毒俱全,今日之劫,怕是难逃。念及
此处,小白狐回首一望,又见小城笑靥如花眼似新月,大有鼓励之意,方才心下大定。
小城是自下山以来第一个对自己关爱有加的人,况且人又生得清丽绝伦,便是为她遭受
万般磨难又算得了什么?即便前方是无间地狱,此一遭也要走下去!
“小白狐!你且别怕,只管跟着无赖就是!”正在小白狐分心走神之时,无赖一句
安慰适时响起。他行走江湖多年,越过高山,行过小桥,看过云霞,喝过美酒,踏过溪
流,自然不难猜到这只小白狐的心思。说书先生二哥见这一人一狐旁若无人,似是儿戏
,不耐问道:“... 阅读全帖
s*********d
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22
佛教有语:世间有三毒,贪爱五欲,嗔恚无忍,愚痴无明。众生之烦恼,莫不来源
于此。小白狐始一入座,瞬时了悟,只因自己贪恋小城温柔,便愤而请愿,想那天下高
手,焉能轻松被召集?委实愚痴啊! 如今自己三毒俱全,今日之劫,怕是难逃。念及
此处,小白狐回首一望,又见小城笑靥如花眼似新月,大有鼓励之意,方才心下大定。
小城是自下山以来第一个对自己关爱有加的人,况且人又生得清丽绝伦,便是为她遭受
万般磨难又算得了什么?即便前方是无间地狱,此一遭也要走下去!
“小白狐!你且别怕,只管跟着无赖就是!”正在小白狐分心走神之时,无赖一句
安慰适时响起。他行走江湖多年,越过高山,行过小桥,看过云霞,喝过美酒,踏过溪
流,自然不难猜到这只小白狐的心思。说书先生二哥见这一人一狐旁若无人,似是儿戏
,不耐问道:“你们倒是比也不比?”重置少侠不置一词,他内功修为深厚,早已察觉
无赖入座之时中气十足下盘稳固,桌面茶水纹丝不动,若不是修习多年,断不能如此。
于是稍微整理心神,卷起长衫袖口,大有重视之意。小白狐看对手二人一个跃跃欲试,
一个谨慎以待,还没来得及细细思量,其余三人都已鸣金示意,只得硬着头皮开始... 阅读全帖
w**m
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23
来自主题: LeisureTime版 - wh呢,你要的恺蒂来了
恺蒂:企鹅六十年
前些日子去瑞典看望好友之前,打电话问她要我带些什么。唐人街的棕子皮蛋香肠咸菜
?不不不。这馋鬼居然直说不。带几本英文小说来吧,平装本的,最好是企鹅版的,好
久没读好的英文书了,怪想的。
于是,又去那条满是书店的破街,熟悉得不能再熟悉的地方,几没来,倒有些陌生了:
从何时起,这几家竞争极强的书店居然联起手来,推销起同样的书目,请起同样的橱窗
设计师来了?再细一看,才明白原由:那一抹抹熟悉的桔黄色,那一只只可爱的小企鹅
,还有别的什么,能让书商之间的恩仇暂时一笑而泯吧!今年七月,是企鹅平装本的六
十大寿,生日快乐旋律,在一个月之前便随着那六十种六十便士一本的小型企鹅的发行
而奏响了。
六十年前企鹅初发行时,便是六便士一本,虽说是六六相碰,但事情的倒叙,却不止是
六十年。一九一九年,大战方息,刚满十六岁的少年阿兰(Allen Lane Williams)便被
表舅约翰•莱恩从Bristol老家接到伦敦,成了表舅的出版社Bodley Head的一名
学徒BodleyHead建成于一八八七年,以出版王尔德的作品以及由比亚兹莱设计画插图的
杂志《黄面志》而在世纪末的文... 阅读全帖
j**u
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24
来自主题: paladin版 - 天下节度 111绝望2
徐温慨叹了两声,对徐知诰吩咐道:“你且领兵出城试探一下,若能夺回蜀岗自然
最好,若是不能,也打探道路情况,实在不行,也只有向北走了!”
“孩儿明白了,回去后立刻出城!”徐知诰躬身拜了一拜,便转身出去了。徐温看
了看跪伏在地,满脸鲜血的徐知训,心神烦乱,一时间也不知道该说些什么,便在老妻
的扶持下进门歇息去了,一时间原来只剩下徐知训跪在地上,他爬起身来,一把甩开身
旁婢女呈上的毛巾,目光凶恶,配上他满脸的鲜血,如恶鬼一般,吓得院中剩下的那名
婢女赶紧倒退了几步,转身逃进屋去了。
“老家伙当真是疯了,将兵权尽数交给那贱种不说,还当众羞辱我,难道他才是那
厮的亲生骨肉?”徐知训站在那里喃喃自语道,他额头的伤口已经收口了,不再流血,
只是一阵阵的火辣辣的疼,可此时的徐知训却丝毫没有感觉到**上的伤痛,太阳穴上的
两根青筋不住的跳动着,就好似两只鼓槌在不住的敲动。突然,他一顿足,猛的下了决
心,低头将地上的玉佩捡了起来纳入怀中,恨声道:“你不仁,我不义,某家倒要看看
到最后是谁才是不成器的东西!”说罢,便快步向院外行去。
徐知诰回到军营中,便立刻检点兵马,他心知自... 阅读全帖
i****r
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25
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记31 第一章渐趋末路
江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟,
接著是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗巡
逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位於后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗败
退的几千溃兵,还有数目相近的伤患。
与贼寇三次交锋导致宋军伤患剧增,一部分伤患被送往后方的州县,遗留下来的除
了可以痊愈的轻伤患,还有一部分没有救治价值的重伤患。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大多
是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤患的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半夜听来令人毛骨悚然。
然而位於边缘的一处营帐内,气氛却热火朝天。十余名卸了盔甲的宋军聚集在狭小
的帐篷内,他们围成一圈,紧张地盯著中间的一张桌子。
张亢的衣服解开半边,袖子捋到肘上,头发、胡须乱篷篷的,看起来像一个不修边
幅的兵痞。他的手中扣著一只陶碗,在桌上摇得哗哗作响;众人都瞪大眼睛,屏住呼吸。
片刻后,张充大喝一声:“开!”
看著... 阅读全帖
c****t
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26
第一三二章 亮剑
天气渐渐的转冷了,目前的情况下,宁毅每天的生活,大抵也与先前的日子相差无几。
每天早晨奔跑去秦淮河边,与聂云竹见上一面,偶尔也会讲讲这一天之内的安排,
下午或者去竹记总店,或者来到这里喝杯茶听听琴。最近一段时间以来,他与聂云竹相
处的时间里总会有个电灯泡隔在中间。当然准确来说是在旁边,看来无所事事的元锦儿
老是会坐在他的旁边陪他听云竹弹琴唱歌,原本宁毅与云竹之间的关系已经挑明,或许
可以往很不纯洁的方向发展一下了,这种情况下,却令得宁毅与云竹不得不纯洁起来,
让宁毅觉得很遗憾。
当然,退一步来说,有两个花魁级的美女坐在旁边也不是普通人可以享受得到的事
情,云竹的弹唱称得上一绝,若元锦儿没事下去跳个舞什么的,看起来也是很享受的事
情了。可元锦儿这点便宜也不给他占,她像是男孩子一般盘着腿托着下巴坐在宁毅的身
边听得津津有味,看来自得其乐,像个小和尚。若是云竹离开去拿茶盘点心什么的,她
也不跟着去,就坐在宁毅的身边,一本正经,很是可恶。
为此,当大家互相冷嘲热讽的交锋几次之后,两人曾有过几番开诚布公地交谈,那
多半是在聂云竹离开,两眼瞪小眼的时候。
“待会下去跳个舞来看看啊... 阅读全帖
c****t
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第一三二章 亮剑
天气渐渐的转冷了,目前的情况下,宁毅每天的生活,大抵也与先前的日子相差无几。
每天早晨奔跑去秦淮河边,与聂云竹见上一面,偶尔也会讲讲这一天之内的安排,
下午或者去竹记总店,或者来到这里喝杯茶听听琴。最近一段时间以来,他与聂云竹相
处的时间里总会有个电灯泡隔在中间。当然准确来说是在旁边,看来无所事事的元锦儿
老是会坐在他的旁边陪他听云竹弹琴唱歌,原本宁毅与云竹之间的关系已经挑明,或许
可以往很不纯洁的方向发展一下了,这种情况下,却令得宁毅与云竹不得不纯洁起来,
让宁毅觉得很遗憾。
当然,退一步来说,有两个花魁级的美女坐在旁边也不是普通人可以享受得到的事
情,云竹的弹唱称得上一绝,若元锦儿没事下去跳个舞什么的,看起来也是很享受的事
情了。可元锦儿这点便宜也不给他占,她像是男孩子一般盘着腿托着下巴坐在宁毅的身
边听得津津有味,看来自得其乐,像个小和尚。若是云竹离开去拿茶盘点心什么的,她
也不跟着去,就坐在宁毅的身边,一本正经,很是可恶。
为此,当大家互相冷嘲热讽的交锋几次之后,两人曾有过几番开诚布公地交谈,那
多半是在聂云竹离开,两眼瞪小眼的时候。
“待会下去跳个舞来看看啊... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
武汉大桥可以说是叶昭第一次真正意义上经历失败,开春之后,专门为了气压沉箱法设
计的特殊大型机械设备被运载来武昌,但很不幸,合金钢的质量仍不足以架设一条横跨
长江的悬臂拱桥,半年后,工程不得不再次终止,重新回到了论证阶段,为此,运输**
*遭遇议政院数次质询。
沉寂了一年之后,一直到次年夏季,专家组又重新提出了长江大桥桥梁形式改为三
孔一联等跨连续梁的方案。
虽然连连遭遇挫折,叶昭却是极为有耐心,只提出了一个目标,希望立国十年庆典
之时长江桥能复工。
近秋,去年红娘诞下的龙凤双胞胎周岁之际,莎娃又怀了第三胎,皇室可谓喜事连
连。
此时已经是1869年,圣德七年,帝国立国已经是第八今年头,七周年大庆。
叶昭,来到这个世界已经三十五个春秋。
金陵城外,一条平整无比的深灰色马路蜿蜒向东南而去,去年完工的上海至金陵的
宁沪公路,是帝国第一条沥青公路,在石粉、砂、湖沥青混合料中加入了碎石,即下层
为粗级配沥青混凝土与上层沥青砂两层摊铺一层碾压而成的双层式沥青混凝土路面。
比之欧洲的沥青路面,这种沥青混凝土路面暂时倒也看不出什么优点,只是据说更
加耐压。
而按照帝国***的文件,以省一级公路建设的验... 阅读全帖
c****g
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29
骂人
===============================
简而言之,就是用语言或文字辱及他人。讲述骂人典故、历史以及境界。
目录
简介
历史上的记载
骂人的分类
骂人的级别
分析
骂人艺术
展开
编辑本段简介
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,
至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准
,是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一
种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何
妨。但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,
有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得
,公诸同好,或可为骂人时之一助乎?
编辑本段历史上的记载
源于战国故事。战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也
结下了很多仇人,后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒,要为苏秦报仇,可一时拿不到凶
手。于是,他想了一条计策,让人把苏秦的头从尸体上割下来,... 阅读全帖
h*****1
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30
淡定,重温一下前辈的精华!
骂人的艺术
作者: 梁实秋
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,
至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准
,是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一
种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何
妨。
但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,
有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得
,公诸同好,或可为骂人时之一助乎?
一、知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
二、无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的
人物总之,你要骂... 阅读全帖
s**r
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31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lys (Upeksa鱼~~~~~~), 信区: Military
标 题: 致老将:《骂人的艺术》------梁实秋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 20:48:30 2010, 美东)
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至
少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,
是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种
怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨

但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,
有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得
,公诸同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
32
来自主题: Parenting版 - 张口就说脏话的人真烦人
同感。
想起auo这个ID曾在雷板上转载过一篇梁实秋的文章。不知道怎么快速地搜索,就贴一
下吧:)
骂人的艺术
作者: 梁实秋
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,
至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准
,是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一
种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何
妨。
但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,
有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得
,公诸同好,或可为骂人时之一助乎?
一、知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
二、无骂不如己者
要骂人须要挑比你大... 阅读全帖
b*****s
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33
来自主题: Chicago版 - beanies,这个是你的原创贴吗
你这个没有深度呀,给你看几篇有技术含量的:
骂人也艺术——骂人高手教您骂人技巧
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是
极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨。
……骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……鲁
迅先生骂人,通常不会骂王八蛋,只是用无情的事实作为解剖刀将被批判的人进行解剖
,再将他的丝毫都暴露在阳光下,并且还要挖掘出他之所以如此的根源。众人看了,知
道他是王八蛋,还知道他为什么是王八蛋,还会思考怎样才不会成为他那样的王八蛋。
下面按五篇分解:
一、理论篇 二、排行榜 三、典型案例篇四、点评篇 五、运用操作篇
一、    理论篇
(一)《“骂人文章”十段论》
作者:吴望尧(台湾)
原载《台港幽默散文精品鉴赏》
骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要
骂得典雅,有风度、有幽默。如果张... 阅读全帖
Z*L
发帖数: 9598
34
☆─────────────────────────────────────☆
cutecat666 (cutecat) 于 (Mon Aug 22 14:50:02 2011, 美东) 提到:
beanies,这个是你的原创贴吗?如果不是请说明ZT或转载。这是最起码的德,别再以
德糊人了。冒视搬来的'原创贴'大多没有ZT,转载字样。俺还不会搞人身攻击,俺也毗
师搞人身攻击的,更毗师给人带人身攻击帽的。如果是你的原创贴,那是俺错怪你了,
如果不是,这样德行的不打招呼说明原因就删贴的也就不奇怪了。
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31516131_3.html
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31531223_3.html
http://www.mitbbs.com/article_t/Chicago/31540821.html
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31504317_3.html
☆───────────────────────────... 阅读全帖
a*o
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35
来自主题: LeisureTime版 - 美文欣赏:梁实秋 《骂人的艺术》
《骂人的艺术》
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是
极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨?
但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因
为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得,公
诸同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人的一
拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自己和
“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句
,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候只得
割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物
,总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 骂人的艺术 zz
《骂人的艺术》 梁实秋
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是
极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨?
但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因
为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得,公
诸同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人的一
拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自己和
“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句
,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候只得
割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物
,总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏... 阅读全帖
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梁实秋散文:《骂人的艺术》
古今中外没 有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候
,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标
准,是极 道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是
那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂
骂 何妨。
但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴
的,有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究
所得,公诸同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别
人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反 省
,自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬
你一二句,你就受不了。所以别有着某种短处,而足下也正有同病,那么你 在骂他的
时候只得割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势
的人物总之,你要骂... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 从引力波谈爱因斯坦的幸运   作者:施郁  (复旦大学物理学系)   2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。   爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面的工作就有很多幸运之处。   在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。   广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的广义相对论和杨-米尔斯场论大发展之前,几何独立于理论物理,取得了长足的进展,可以用杨振宁的诗句“欧高黎嘉陈”概述(指欧拉、高斯、黎曼、嘉当、陈省身)。而爱因斯坦创立广义相对论时,幸运地得到了他的数学家朋友格罗斯曼(M. Grossmann)的帮助,导致他能够最终成功地将物理思想用数学公式表达出来。   创立广义相对论的高潮在于爱因斯坦1915年的一段非常紧张的工作[2,3]。6月他在哥廷根向希尔伯特等人做了一个星期学术报告,介绍他在广义相对论上的工作。10月,爱因斯坦发现自己工作有错误,还听说希尔伯特也发现了他的数学错误并正在取得进展。11月4日开始,按照既定安排,爱因斯坦在普鲁士科学院每周一次介绍广义相对论。经过非常紧张的工作,爱因斯坦终于在11月16日收到希尔伯特的引力场方程之前取得成功,并算出与天文观测相符的水星近日点进动。在11月25日的最后一次报告中,他终于能够写下他的引力场方程。幸运的爱因斯坦!   1861年,麦克斯韦写下后来以他的名字命名的电磁场方程组,在接下来的几年内他提出了电磁波的存在,并认为司空见惯的光就是一种电磁波。而完备的专著发表于1864年。赫兹在1887年(即麦克斯韦去世8年后)人工产生并探测了无线电波这种电磁波。与之类似,1916年爱因斯坦发表了一篇论文,预言了引力波[2]。爱因斯坦去世60年后的现在,引力波终于被探测到。在4中基本相互作用中,只有电磁作用和万有引力是长程的,所以引力波显然是了解宇宙的一个新窗口。   波是振动的传播。而引力波所传播的是时空度规的振动。度规是一种几何性质。比如平面或者球面上两点之间的间隔都可以用面上的坐标算出,但是公式不一样,这就是因为度规不一样。而在相对论中,有一个与参照系无关的固有时间间隔,它可由时间间隔和空间坐标间隔算出,具体的公式也取决于度规。当物质质量分布发生巨大的变化时,比如高密度天体(如中子星或者黑洞)之间碰撞或者恒星爆炸或坍塌时,会产生引力波。胡斯(R. A. Huse)和泰勒(J. H. Taylor Jr.)于1974年发现的脉冲双星(两个互相旋转的脉冲星)的轨道不断减小,这可以用引力波来解释。他们获得了1993年的诺贝尔物理学奖。理论上认为,宇宙极早期的暴涨会产生原初引力波,从而导致宇宙微波背景辐射在某个尺度上有某种偏振现象。该现象被位于南极的宇宙学河外偏振背景成像(BICEP2)望远镜于2014年观察到,但是后来发现是宇宙尘埃造成的。   LIGO观测到的引力波产生于两个黑洞的并合[6]。大约13亿年前两个黑洞并合产生的引力波于2015年9月14日经过LIGO的两个探测器。幸运的是升级后的LIGO在两天前刚开始运行[7]。这两个探测器实际上是两个巨大的迈克尔孙干涉仪。垂直于干涉仪通过的引力波使得每个干涉仪的4公里长的两臂的长度各有微小的振荡,导致振荡的相位差,从而给出振荡的干涉信号。110年前,狭义相对论解释了迈克尔孙干涉仪测量以太漂移的零结果。现在,迈克尔孙干涉仪又测量到了引力波,检验了广义相对论。确实,现代光学和精密测量技术对引力波探测立下汗马功劳,使得LIGO能够测出小于原子核大小的两臂长度差。历史上引力波探测曾催生量子非破坏性测量的概念,也有原来从事引力波探测的研究人员成为量子测量的专家。   回到爱因斯坦。1933年爱因斯坦移居到美国普林斯顿,引力、统一场论和对量子力学的质疑是他当时关心的问题。爱因斯坦和他的助手罗森(N. Rosen)寻找引力波方程的平面波解,发现这使得度规中不可避免会有奇点(变得无穷大)。现在我们知道这只是表明单一坐标系不足以描述平面引力波,就好比南极和北极的经度无法确定,不是物理上真正的奇点。但是他们当时却以此认为引力波不存在。1936年,他们写了一篇文章投到美国期刊《物理评论(Physical Review)》[8]。这时,爱因斯坦的幸运表现在文章被编辑泰特(John Tate)退回,要求考虑审稿人的意见。审稿意见长达10页,出于专家之手。其实,虽然指出爱因斯坦和罗森的错误,审稿人仍然认为这篇文章有值得赞誉之处,建议经过修改后发表。显然,气愤的爱因斯坦没有研究审稿意见,把文章原封不动地改投到《富兰克林学会会刊(Journal of Franklin Institute)》,文章很快被接受。再次幸运的是,从加州理工学院等地访问回来的同事罗伯森(H. P. Robertson,量子力学教科书上不确定关系的证明源于他)通过爱因斯坦的新助手英菲尔德告诉他们爱因斯坦-罗森工作的错误,并帮助解决了问题。这导致最后发表出来的文章结论完全改变了,成为圆柱状引力波[9]。爱因斯坦幸运地没有否定自己20年前对引力波的预言。近年来Kennefick发现,爱因斯坦本来可以通过阅读《物理评论》的审稿人意见知道自己的错误,因为罗伯森正是泰特为爱因斯坦-罗森文章所找的审稿人。这段历史的详细分析和记述来源于2005年Kennefick发表于《Physics Today》的文章[8]以及刘寄星发表于《物理》的文章[10](根据美国物理学会期刊主编M. Blume参考Kennefick一篇预印本文章所作的报告,包含Kennefick文中所没有的泰特致爱因斯坦两封信件的复印件)。 几天前出现LIGO探测到引力波的传言时,我便想到爱因斯坦的这件事。   1936年的爱因斯坦幸运地被同行评议制度避免了发表一篇错误的论文,而1905年的爱因斯坦恰恰曾幸运地因为德国《物理学年鉴(Annalen der Physik)》的宽松而得以在该杂志发表5篇改变物理学的论文,特别是看上去离经叛道的狭义相对论和光量子论文。而在爱因斯坦移居普林斯顿后完成的爱因斯坦、罗森和玻多尔斯基(B. Podolsky)质疑量子力学完备性的论文(EPR论文)以及爱因斯坦和罗森关于爱因斯坦-罗森桥(即虫洞)的论文都未经审稿在物理评论发表[8]。后来的历史表明这两篇文章也极为重要,当然是应该发表的。EPR成了爱因斯坦被引用最多的论文。Kennefick认为引力波当时是广义相对论众所周知的预言,所以泰特经过犹豫后将爱因斯坦-罗森证明它不存在的这篇论文送审。而关于爱因斯坦-罗森桥的论文是当时与别人进行的一个争论,所以未经审稿直接发表。那么,质疑当时从一个胜利走向另一个胜利的量子力学的EPR论文为何不经审稿直接发表呢?笔者认为,这是因为EPR承认量子力学技术上的正确性,质疑的只是量子力学的完备性,即是否完全描述客观实在,讨论具有哲学性质。顺便说一下,最近这两篇论文在关于黑洞量子性质的理论讨论中被联系起来。   1917年,爱因斯坦将广义相对论用于宇宙学[11]。如果只有引力而没有斥力,宇宙整体上不能保持静止,所以他在引力场方程中又加了一个代表斥力的宇宙学常数项,虽然他也觉得这个做法很不自然(现在我们知道这也不能真正使宇宙静止)。但是很快人们开始讨论宇宙膨胀,从弗里德曼(A. Friedmann) 、勒梅特(G. Lamaite)和德希特(W. de Sitter)等人的模型研究到哈勃(E. Hubble)的1929年的观测发现。 大爆炸宇宙学的创始人伽莫夫(G. Gamow)在他的自传《我的世界线(My Worldline)》(笔者本科生时代读到这本书后,一直记忆犹新,所以将世界线用于本人的博客名称中)中告诉我们,爱因斯坦曾说过宇宙学常数是他一生最大的错误[12]。所以1936年爱因斯坦-罗森关于引力波的文章所用的引力场方程中,已经没有宇宙学常数。但是在当代,作为联系宇宙学与微观的量子场论的一个桥梁,宇宙学常数成了一个重要的研究课题。近年来宇宙加速膨胀和暗能量的发现更使得宇宙学常数的概念得到复活。这又是爱因斯坦的幸运,虽然他失去了预言宇宙膨胀的机会。   最后,用笔者与杨振宁先生以前的一段讨论结束本文。   施:您认为爱因斯坦(而非麦克斯韦)是仅次于牛顿的伟大物理学家。我也这样认为。您能不能简单说说您的理由?   杨:麦克斯韦是一位伟大的物理学家,他对人类的贡献无法可以被夸大。但是从对物理学基本概念的贡献的角度来说,他不能与爱因斯坦相比。爱因斯坦(1)改变了我们对于时间和空间的理解,从而给理论物理带来对称性的概念和对称性支配相互作用的思想,(2)创造了引力的几何概念,(3)帮助创立了量子力学。   感谢杨振宁先生的交流和阅读本文。   参考文献:   [1] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1915) 844.   [2] A. Pais, Subtle is the Lord, OxfordUniversity Press, New York (1982).   [3] W. Isaacson, Einstein:His Life and Universe. Simon & Schuster, New York (2007).   [4] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1916) 688.   [5] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1918) 154.   [6] B. P. Abbott et al. (LIGO Scientific Collaboration and the Virgo   Collaboration), Phys.Rev. Lett. 116 (2016) 061102.   [7] E. Berti, Physics9 (2016) 17.   [8] D. Kennefick,Physics Today, September 2005, p. 43. 这篇文章后来吸收进该作者的书《Traveling at the speed of thought》.   [9] A. Einsteinand N. Rosen, J. Franklin Institute 223(1937) 43.   [10] 刘寄星,物理,34, 2005, p.487.   [11] A. Einstein, Sitzungsber.K. Preuss. Akad. Wiss. (1917) 142.   [12] G. Gamow, 《My Worldline》, Viking, New York, 1977. (XYS20160218)
从引力波谈爱因斯坦的幸运
作者:施郁  (复旦大学物理学系)
2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,
我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新
闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。
爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面
的工作就有很多幸运之处。
在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠
葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。
1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文
台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。
广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现
为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几
里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非
欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
次日,慕容盛到正午才回到侍中府。
一回来便面有喜色,道:“真地被无双小姐料中了,今天在朝上,大王爷一直故意
忤逆皇上。结果皇上龙颜大怒,双方不欢而散。”
无双微微一笑:“这是意料中的事,越是亲如兄弟,有了嫌隙,就越是不愿相让的
。”
慕容盛道:“那么下一步该当如何?”
无双道:“我刚才在街上闲逛,看见许多人卖蹴鞠,说什么蹴鞠比赛的事情,不知
那是何事?”
慕容盛道:“其实这只是慕容家与兰家的游戏。慕容家与兰家本是患难与共的兄弟
,以前每年都会举行一次蹴鞠比赛,由家族中的年少子弟参加。去年比赛的时候,父亲
还在世,想不到只不过一年的时候,便时移事易了。”
无双问道:“何时举行这个比赛?”
慕容盛道:“就是后日。到时奇儿会率领慕容家的子弟与兰穆率领的兰家子弟较量
。”
无双道:“这就是个好机会,我们要在那一天设法让奇少爷离开中山。”
慕容盛道:“蹴鞠比赛,众目睽睽,如何才能让奇儿离开?”
无双笑道:“越是众目睽睽的情况下,守卫反而会比较松泄,因为谁也想不到奇少
爷会在这么一个日子逃跑。”
慕容盛道:“小... 阅读全帖
c*****3
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这事憋在心里好多年了,我不知多少次想过、梦过这事前前后后的细节。在有些人眼里
,它是应该被忘却的,但就是忘不了,也必须保持坟场般的缄默。我却想讲出来。
我认为文学有两种。一种是轻轻松松地写,也让人轻轻松松地读;另一种,则与我们经
历过的苦难,忧患一样沉重,支撑它的,除了笔杆之外,还得要有与笔杆一般直的脊梁
骨。
1978年4月的一天,不知怎的,天还冷得厉害。那天中午我正睡午觉,连部通讯员突然
跑来班里叫醒我:快起来!营部来电话,要交给你一个枪毙犯人的任务!
下午,我准时去了位于省劳改局对面的营部。房间里有黄副营长和我们连五班的一个战
土小游。我和小游1977年年初同期入伍,又同分在连里的尖子班,俩人的关系挺不错,
两人朝夕相处近一年,直到不久前我调去二班当班长,我们才分手的。我们这个连一向
分成两拨人马,五班所在的一拨是看守省第一监狱,二班所在的这拨则是看守一家劳改
工厂。
黄副营长未等我们说上一句话,便命今道:你们都坐下,给我好好听着!
他也正欲坐下,见门未关,便去先关紧了门便开始讲话,那样子颇为神秘---咱们九四
医院住了一个xx场站的的飞行员,他父亲是xx军区的原副司令员,他本人... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Joke
标 题: 骂人的艺术-老将小将都来学习 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 21:11:46 2010, 美东)
骂人的艺术 梁实秋

骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因为
骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的缘故。今以研究所得,公诸
同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如果敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的
人物。总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你,你才不吃
亏的。... 阅读全帖
d*******n
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骂人的艺术 梁实秋

骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因为
骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的缘故。今以研究所得,公诸
同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如果敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的
人物。总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你,你才不吃
亏的。... 阅读全帖
j****e
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骂人的艺术 梁实秋

骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因为
骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的缘故。今以研究所得,公诸
同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如果敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的
人物。总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你,你才不吃
亏的。你骂大人物,就怕他不理你,他一回骂,你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的
,你骂他就如教训一般,他即便回骂,一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛痒
的人,你越骂他他越得意,时常可以把一个无名小卒骂出名了,你看冤与不冤?
(三)适可而止
骂大人... 阅读全帖
S*******C
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呵呵 乔西开始诲人不倦,准备开班讲学了。

骂人的艺术 梁实秋

骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的,有因为
骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的缘故。今以研究所得,公诸
同好,或可为骂人时之一助乎?
(一)知己知彼
骂人是和动手打架一样的,你如果敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人
的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自
己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一
二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候
只得割爱。
(二)无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的
人物。总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你,你才不吃
亏的。你骂大人物,就怕他不理你,他一回骂,你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的
,你骂他就如教训一般,他即便回骂,一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛痒
的人,你越骂他他越得意,时常可以把一个无名小卒骂出名了,你... 阅读全帖
c****t
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第一二五章 无题
“哈哈,谢老板。好久不见……”
“陈老板,最近可好?”
“今日宴会过后,一起去聚宝赌坊转转?”
“近日手风不顺哪,何况今日之事……”
“上次青州那笔货物之事,李兄仗义援手,感承高义……”
“份属同行,本应守望相助……”
灯火之中,喧嚣热闹的声音,绿漪楼上人声汇集,距离今晚这场宴会还有一段时间,人
群来往聚集,马车过来时,某位与织造行有关系的人就从上面下来。二楼之上,宁毅于
苏家众人已经过来了一段时间,被安排入席的同时,也在一个个的应付着过来打招呼的
商户,看好苏家的、不看好苏家的、有合作关系的、没合作关系的,总之都不会无视苏
家。
不过,相对于宁毅、苏仲堪、苏云方这几个苏家的主人,今晚或许是廖掌柜等几人受到
的重视最多。也无怪他们如此,今晚的情况,旁人原本猜测要么是苏檀儿会出面,要不
然恐怕苏家的老太公苏愈都会过来,若是这两人来,今晚苏家关于皇商的拍板人自然是
他们,谁知道这爷孙俩谁都没有出现,于是真正关心皇商的一些干实事的人物,也就将
注意力大抵放在了如今在实际层面上为苏家大房操盘掌舵的廖掌柜等人身上。
至于苏仲堪于苏云方,这两人肯定插手不了有关皇商的事物。可如果今... 阅读全帖
c****t
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第一二五章 无题
“哈哈,谢老板。好久不见……”
“陈老板,最近可好?”
“今日宴会过后,一起去聚宝赌坊转转?”
“近日手风不顺哪,何况今日之事……”
“上次青州那笔货物之事,李兄仗义援手,感承高义……”
“份属同行,本应守望相助……”
灯火之中,喧嚣热闹的声音,绿漪楼上人声汇集,距离今晚这场宴会还有一段时间,人
群来往聚集,马车过来时,某位与织造行有关系的人就从上面下来。二楼之上,宁毅于
苏家众人已经过来了一段时间,被安排入席的同时,也在一个个的应付着过来打招呼的
商户,看好苏家的、不看好苏家的、有合作关系的、没合作关系的,总之都不会无视苏
家。
不过,相对于宁毅、苏仲堪、苏云方这几个苏家的主人,今晚或许是廖掌柜等几人受到
的重视最多。也无怪他们如此,今晚的情况,旁人原本猜测要么是苏檀儿会出面,要不
然恐怕苏家的老太公苏愈都会过来,若是这两人来,今晚苏家关于皇商的拍板人自然是
他们,谁知道这爷孙俩谁都没有出现,于是真正关心皇商的一些干实事的人物,也就将
注意力大抵放在了如今在实际层面上为苏家大房操盘掌舵的廖掌柜等人身上。
至于苏仲堪于苏云方,这两人肯定插手不了有关皇商的事物。可如果今... 阅读全帖
r*********1
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用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
i***s
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北京市人社局近日发布了“关于公布2015年度北京市职工平均工资的通知”,透露2015年度全市职工平均工资为85038元。与此同时,本市各项社会保险缴费工资基数和缴费金额也将随之调整。
本市这次公布的数据显示,2015年度全市职工平均工资为85038元,月平均工资为7086元。受此影响,本市2016年度社会保险缴费工资基数中,以本市上一年职工月平均工资作为缴费基数的,其缴费工资基数即为7086元,而上次这一标准为6463元,提高了623元。
6月15日,人社局发布《关于统一2016年度各项社会保险缴费工资基数和缴费金额的通知》。本市2016年度社会保险缴费工资基数中,以本市上一年职工月平均工资作为缴费基数的,其缴费工资基数即为7086元,缴费基数上限按照本市上一年职工月平均工资的300%(21258元)确定。
“对不起,我拖了后腿”、“还没赶上去年的平均值,你们就又涨了”……日前,各省市正陆续发布2015年度的职工平均工资情况,北京市人社局与统计局联合发布的北京职工每月7086元的平均收入水准,让不少民众大呼“没想到”。
而往年平均工资发布时,相似的声音也是这般此起彼伏。平均工资到底是怎... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
Z*****i
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深州束鹿县的哪几条街道上,冷冷清清的。因为种种原因而留在束鹿的宋人,都小心翼
翼的躲在自己的家里,没有人随便出门。这座城市已经易手好几次了,大部分人都要么
逃了出去,要么被辽人掳走,要么就是已经死于非命。留下来的宋人,大约只有一千余
人,都是跑不动,或者牵挂太多的。他们靠着每天帮辽军干点苦役,在这座城市苟延残
喘,期盼着战争早点结束。
昨天,有人听到一点风声,据说朝廷的官军在城外与辽人打起来了,还让辽人吃个大亏
,有些人家已经开始悄悄收拾细软,倘若这次官军能够赶跑辽人,无论如何,这次都得
抓住这机会,赶紧逃到鼓城去,或者干脆去赵州。但是,就是这么一个卑微的愿望,也
马上破灭了。
虽然躲在家里,但还是有许多被强抓出去应付辽人的差事。纵便没被抓走,便在屋子里
,也能听到外面大队人马经过街道的声音,从门缝里面,可以看到,束鹿县所有的街道
,都可以看见一眼望不到头的辽军。
倘若这时有人站在城外观望,那么这景象就更加壮观。
数以万计的辽军,超过十万匹的战马,还有数不清的骆驼、牛、羊、马车,浩浩荡荡,
朝着束鹿行来,在束鹿里的城里、城外安营扎寨。
而此前驻守这座城市的耶律薛禅与娑固等将领,此时都出... 阅读全帖
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