z***t
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M******a
发帖数: 6723 | 8 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 9 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 10 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”，虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱，却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用； 特别是在国内
，它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良？何为专制复辟？谁才是中华民族的新中国？
谁才要真正地“走向共和”？
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 要不要「套」 教徒無所適從
【聯合報╱編譯田思怡／報導】
2010.11.22 08:38 am
天主教禁止避孕的立場在許多地區引發爭議，在天主教徒眾多的菲律賓，支持節育權的
總統艾奎諾就槓上天主教會。圖為菲國馬拉閔市一位衛生所人員21日教導婦女如何使用
保險套。
（歐新社）
天主教教宗本篤16世在他的新書中提出對於使用保險套的新看法，獲得防治愛滋病團體
的普遍支持，但也有團體指出，教宗的說法不夠明確，可能令廣大的天主教徒無所適從。
教宗表示，為了降低感染愛滋病風險，在某些情況下使用保險套可以接受，他特別舉例
說，男性性工作者使用保險套是負責的行為。
聯合國愛滋病規畫署（UNAIDS）對教宗的談話表示歡迎，但仍持保留態度，認為這只是
讓天主教徒接受使用保險套的第一步。
該署署長希德貝說：「這是梵蒂岡向前邁開重要且正面的一步，承認負責的性行為和使
用保險套在預防愛滋病上扮演重要角色。」
不過，該署發言人馬哈林甘說，雖然全球逾八成的愛滋病是經由性行為傳染，但由男男
性行為傳染的病例僅占4%到10%，沒有可靠數據顯示，如果男性性工作者固定使用保險
套，能減少多少愛滋病傳染，不過教宗舉... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 15 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 17:23:39 2012, 美东)
政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
2012年2月16日天主教家庭與人權組織（C-FAM）星期五電子報
作者 Wendy Wright
HK Ho 繙譯
世界各地對美國新的優先外交政策產生抗拒，即如這政策在它國內受到排斥一樣。當同
性戀/變性戀擴展到婚姻及教導兒童關於同性戀/變性戀活動時，政治領袖要緊守防線。
聯合國、英國及歐盟與美國聯手向別些國家加壓來推廣同性戀議程。美國國務卿希拉利
克林頓不去提倡平等人權應包括同性戀的人，卻試圖用“同性戀權利就是人權”這口號
將給同性戀人士的特權變成人權。
法國總統薩可斯最近重申反對同性婚姻，因它會打開“領養的大門。”法國最高法院已
裁定兩個男人結婚非法。
薩可斯告訴一間報社“當我們社會需要在混亂時代保持它的方向時，我認為不應將婚姻
這重要制度... 阅读全帖 |
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m**c
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标 题: 政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
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政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
2012年2月16日天主教家庭與人權組織（C-FAM）星期五電子報
作者 Wendy Wright
HK Ho 繙譯
世界各地對美國新的優先外交政策產生抗拒，即如這政策在它國內受到排斥一樣。當同
性戀/變性戀擴展到婚姻及教導兒童關於同性戀/變性戀活動時，政治領袖要緊守防線。
聯合國、英國及歐盟與美國聯手向別些國家加壓來推廣同性戀議程。美國國務卿希拉利
克林頓不去提倡平等人權應包括同性戀的人，卻試圖用“同性戀權利就是人權”這口號
將給同性戀人士的特權變成人權。
法國總統薩可斯最近重申反對同性婚姻，因它會打開“領養的大門。”法國最高法院已
裁定兩個男人結婚非法。
薩可斯告訴一間報社“當我們社會需要在混亂時代保持它的方向時，我認為不應將婚姻
這重要制度... 阅读全帖 |
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标 题: 政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
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政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
2012年2月16日天主教家庭與人權組織（C-FAM）星期五電子報
作者 Wendy Wright
HK Ho 繙譯
世界各地對美國新的優先外交政策產生抗拒，即如這政策在它國內受到排斥一樣。當同
性戀/變性戀擴展到婚姻及教導兒童關於同性戀/變性戀活動時，政治領袖要緊守防線。
聯合國、英國及歐盟與美國聯手向別些國家加壓來推廣同性戀議程。美國國務卿希拉利
克林頓不去提倡平等人權應包括同性戀的人，卻試圖用“同性戀權利就是人權”這口號
將給同性戀人士的特權變成人權。
法國總統薩可斯最近重申反對同性婚姻，因它會打開“領養的大門。”法國最高法院已
裁定兩個男人結婚非法。
薩可斯告訴一間報社“當我們社會需要在混亂時代保持它的方向時，我認為不應將婚姻
這重要制度... 阅读全帖 |
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政治領袖要從同性戀/變性戀權力擴張情況下去保護婚姻與兒童
2012年2月16日天主教家庭與人權組織（C-FAM）星期五電子報
作者 Wendy Wright
HK Ho 繙譯
世界各地對美國新的優先外交政策產生抗拒，即如這政策在它國內受到排斥一樣。當同
性戀/變性戀擴展到婚姻及教導兒童關於同性戀/變性戀活動時，政治領袖要緊守防線。
聯合國、英國及歐盟與美國聯手向別些國家加壓來推廣同性戀議程。美國國務卿希拉利
克林頓不去提倡平等人權應包括同性戀的人，卻試圖用“同性戀權利就是人權”這口號
將給同性戀人士的特權變成人權。
法國總統薩可斯最近重申反對同性婚姻，因它會打開“領養的大門。”法國最高法院已
裁定兩個男人結婚非法。
薩可斯告訴一間報社“當我們社會需要在混亂時代保持它的方向時，我認為不應將婚姻
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w**********g
发帖数: 1985 | 19 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 幼儿园的孩子难道要拿“学位”
家长质疑“学位费” 园方表示是提前收取“保教费”
上幼儿园的小娃娃为何要交“学位费”？昨日，地处硚口区“汉口春天”小区内的“小哈佛实验幼儿园”贴出一则收费通知，引起了部分家长的质疑。
记者调查得知，原来所谓“学位费”是幼儿园提前预收的保教费。
昨日上午，记者接到一位家长的投诉：小哈佛实验幼儿园在学校门口贴出通知，要求家长们交纳1000元的“学位费”。家长们不解：大学里才有学士、硕士和博士学位，幼儿园里来了哪门子“学位”呢？
接到投诉，记者马上来到该幼儿园。该园园长郑雨一脸无奈地向记者解释说：“‘学位费’其实就是为了预定教材，提前收取的下学期的部分保教费。”
郑雨说，该园属于民办幼儿园，前期投资大都通过贷款。这学期结束了，幼儿园马上就要预定下学期的教材，还要提前培训老师，这都需要费用，所以决定收取部分下学期的保教费，下学期孩子报道后，直接充作保教费。另外，每年开学的时候，家长前来缴费都要排长队，而幼儿园财务人员有限，就提前收取为明年减压。为了好听，这笔费用取名“学位费”。
记者了解到，该园收费分为两个档次，“国际班”一个月收取保教费580元，加生活费330元... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 21 “西狩”返京诏书，借光绪之名：“大小臣工，清夜自思，即无拳匪之变，我中国能自
强耶？“
全文如下：
本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦，朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻，大学士
李鸿章，作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国
之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏，朝廷一切委曲难言之苦衷，不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸，不知者咸疑国家纵庇匪徒，激成大变，殊不知五六月间屡诏
剿拳保教，而乱民悍族，迫人于无可如保，既苦禁谕之俱穷，复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变，朕与皇太后誓欲同殉社稷，上谢九庙之灵，乃当哀痛昏瞀之际，经王
大臣等数人，勉强扶掖而出，于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险，宗社贴危，成墟，
衣冠填壑，莫非拳匪所致，朝廷其尚护庇耶？夫拳匪之乱，与信拳匪者之作乱，均非无
因而起。各国在中国传教，由来已久，民教争讼，地方官时有所偏：畏事者袒教虐民，
沽名者庇民伤教。官无办法，民教之怨，愈结愈深。拳匪乘机，浸成大衅。由平日办理
不善，以致一朝骤发，不可遏抑，是则地方官之... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 22 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
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发信人: shl (为了多巴胺), 信区: Stock
标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Wed Dec 26 15:30:44 2012), 站内
陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
发布者：Enhe 来源：呼伦贝尔日报
本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 23 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
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陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
发布者：Enhe 来源：呼伦贝尔日报
本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 25 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
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标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
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陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
发布者：Enhe 来源：呼伦贝尔日报
本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 一、前言
一九九九年七月二十日，在嫉妒和权欲的驱使下，恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害，已经持续十二年了。
十二年来，江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体，疯狂地污蔑教人向善的法
轮功，并且下达邪恶指令，对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天，造成至少3428名法轮功学员被迫害致死，而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑，被打死
打伤、妻离子散、居无定所，亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来，即使遭受残酷的迫害，广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰，
向民众讲清法轮功的真相，法轮功已传播到一百多个国家和地区，受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来，经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好，揭开中共谎言
的真相，已使越来越多的参与迫害者放弃行恶，选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 27 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
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发信人: shl (为了多巴胺), 信区: Stock
标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万，大家怎么看
发信站: 水木社区 (Wed Dec 26 15:30:44 2012), 站内
陈旗少数民族家庭生二胎奖１万元
发布者：Enhe 来源：呼伦贝尔日报
本报讯 （记者晓琦）户籍凡属陈旗，能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者，旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 携程亲子园虐童事件，只是中国虐儿园的冰山一角
2017-11-102881 人参与讨论来源 > 数读
11月8日，上海长宁区携程亲子园被曝出长期虐童事件，监控视频显示，老师不仅推搡
、殴打孩子，甚至给孩子喂芥末、消毒水和安眠药，导致有孩子一小时内腹泻6次，而
且不给更换尿布。目前受害儿童家长已报警，园长与两名老师正在接受警方调查。
这件事的曝光把“虐童”这个词重新带回公众视野，但是如果你平日留意社会新闻，就
会发现幼教机构虐待儿童的事情屡屡发生。通过梳理慧科新闻数据库中的相关报道，可
以看到，从2012年12月至今，媒体报道中出现的幼儿园虐童事件达到了惊人的52起。
在这些虐待事件中，儿童受到虐待的方式触目惊心。其中体罚殴打最为常见，比如揪耳
朵、打屁股、踢下体、拖拽、扇耳光、揪脸撞墙等，共出现26次。有些幼师还会用牙签
、注射器等针状物体扎孩子，由于这些伤口较小，常常不易被孩子父母发现。此外还有
食物虐待，让孩子跪着吃饭、不让喝水，甚至让孩子吃用过的厕纸。
幼儿园虐童
为了减少孩子的哭闹，有的老师会直接给孩子喂安眠药、用胶带粘住嘴和眼睛或者关进
小黑屋进行恐吓。更有甚者，在会剪刀剪... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 29 科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教
之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总
部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教，美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力，美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 30 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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v**e
发帖数: 8422 | 31 屠基达回忆录：歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源：航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口，该祝寿了。飞机，本也该庆
祝一番的，本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机，不需花多少领导人的精力了，每年几
十，旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了，也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人，乍一看，也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时，有的同志还认
为有些丑，因为长了一个小鼻子，现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的，飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子，洋种吧，歼教5是个小鼻子，自己生的。上海人有句口头禅：瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子，却总产生一种亲热感呢！
歼5甲1962年底测绘完了的时候，国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了，1963年一过，竞出乎意料的变得快。我到成都以后，误以为是荒地的厂区
四周，恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻，田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我，没有时间去想为什么，只感到和经济形势好转的势头一样猛
，我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 五、第四阶段（1901—1911年），教案的余波与性质变化
义和团运动后，反洋教斗争大大衰落，已不再是社会的主流。但与此前相比，仍然具有
显著的特点：
其一，教案数量急剧减少。在1901—1911年的11年间才发生334起教案，年均30.4起，
仅占上一阶
段的21.9%。重大教案只有19起，年均1.72起，仅占上一阶段的36.9%，数量急剧减少。
其二，教案性质发生变化。义和团运动前，反教者的斗争目标是帝国主义和教会势力，
对清政府只是
扶持，并不反对。当然，在实际斗争中，由于清军的镇压，反教者出于自卫，偶尔也与
清军对抗，但
这类事例很少，并不能改变这一时期教案的反帝性质。1901年，直隶安平、深州的反教
群众首先竖起
了“扫清灭洋”的大旗，接着，四川巴县，雄县，直隶广宗和安徽霍山的反教队伍也提
出了类似的口
号。上述口号表明这些地方的反教群众已经抛弃了对清王朝的幻想，把反对清王朝封建
压迫，推翻其
统治，消灭外国侵略者和教会势力作为自己的斗争目标。还有一些地方的反教群众虽然
没有明确提
出“扫清灭洋”口号，但在反教的同时也把斗争目标指向封建官府。这表明义和团运动
后教案的性质已
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f****2
发帖数: 311 | 33 子孙优秀的真正原因，看完此文并照做保你家万代昌隆(耐心读吧)
积金遗于子孙，子孙未必能守；
积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。
请看以下故事：
“江南第一家”又称郑义门，是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于
此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间开始，历经宋、元、明 三朝十
五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭。其孝义家风多次受到
朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。870年前
，居住在此的郑氏家族，以孝义治家。自南宋至明代中叶，十五世同居共食，和睦相处
。立下“子孙出仕，有 以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规
，历宋、元、明三代，长达360多年，出仕173位官吏，无一贪赃枉法，无不勤政廉政。
浦江郑氏 家族如此义居，屡受朝廷旌表。明洪武十八年（1385年）太祖朱元璋赐封其
为“江南第一家 ”。时称义门郑氏，故又名“郑义门”。
有两个比较典型，一个是中国积功累德第... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 34 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 02:39:27 2011, 美东)
珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按： 在国内，作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者，被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等，已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
，既能尽量保护自己，又持守良知，不放弃原则，这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录，是一份难得的文献。它的价值一是真实，二是记录的
完整（除去有些地方因录音不清楚而未能记录外）——它会进入历史档案，作为这一时
代的见证，未来的历史学者，会在对这份文献的研究中，了解中国今天的人权状况；同
时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的，文章内容则保持了原貌，未作删改。
华... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 02:39:27 2011, 美东)
珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按： 在国内，作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者，被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等，已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
，既能尽量保护自己，又持守良知，不放弃原则，这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录，是一份难得的文献。它的价值一是真实，二是记录的
完整（除去有些地方因录音不清楚而未能记录外）——它会进入历史档案，作为这一时
代的见证，未来的历史学者，会在对这份文献的研究中，了解中国今天的人权状况；同
时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的，文章内容则保持了原貌，未作删改。
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 教宗：防愛滋 保險套解禁
【聯合報╱編譯田思怡／報導】
2010.11.22 08:36 am
（法新社）
天主教教宗本篤十六世在一本即將出版的新書中說，為了減少受到愛滋病毒感染的風險
，在某些情況下可以使用保險套。教宗的說法改變過去天主教會絕對禁用保險套的立場
，被視為天主教會的歷史性改革，受到天主教改革派和對抗愛滋病團體的歡迎。
不過，教宗特別澄清，他無意動搖天主教會反對人工避孕的基本立場，也就是說，他仍
反對用保險套避孕，只限於防止愛滋病。
已故天主教宗保祿六世一九六八年發表「人類生命通諭」，明令禁止人為節育後，天主
教會就反對所有避孕措施，包括保險套，即使是為了防止性病也不行，因此被批評助長
愛滋病蔓延。
本篤十六世的新書「世界之光」（暫譯）是以教宗受訪的形式寫成，由德國記者席瓦德
執筆，預定本月廿三日出版。教宗在書中表示，在某些情況下，例如，男性性工作者使
用保險套防止愛滋病傳染，可視為道德上負責任的行為。
席瓦德追問：「您是說，天主教會原則上不反對使用保險套？」
教宗回答說：「教會當然不認為保險套是道德上或真正的解決辦法，但在某種情況下，
為了降低感染風險，這是性活... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
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编者按： 在国内，作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者，被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等，已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
，既能尽量保护自己，又持守良知，不放弃原则，这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录，是一份难得的文献。它的价值一是真实，二是记录的
完整（除去有些地方因录音不清楚而未能记录外）——它会进入历史档案，作为这一时
代的见证，未来的历史学者，会在对这份文献的研究中，了解中国今天的人权状况；同
时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的，文章内容则保持了原貌，未作删改。
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m**l
发帖数: 11854 | 38 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
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珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按： 在国内，作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者，被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等，已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
，既能尽量保护自己，又持守良知，不放弃原则，这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录，是一份难得的文献。它的价值一是真实，二是记录的
完整（除去有些地方因录音不清楚而未能记录外）——它会进入历史档案，作为这一时
代的见证，未来的历史学者，会在对这份文献的研究中，了解中国今天的人权状况；同
时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的，文章内容则保持了原貌，未作删改。
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p*********w
发帖数: 23432 | 39 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按： 在国内，作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者，被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等，已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
，既能尽量保护自己，又持守良知，不放弃原则，这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录，是一份难得的文献。它的价值一是真实，二是记录的
完整（除去有些地方因录音不清楚而未能记录外）——它会进入历史档案，作为这一时
代的见证，未来的历史学者，会在对这份文献的研究中，了解中国今天的人权状况；同
时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
扰的能力。
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华泽女士将这篇文献给予我们发表，我们在此特表感谢。
《中国人权双周刊》编辑部
前言
2010年10月，刘晓波获得诺贝尔和平奖之后不久，我被警察绑架并秘密关押55天。当我
被释放后，将处于崩溃中的笔记本电脑重装系统时，硬盘被全部格式化，大量素材丢失
。在进行数据恢复后... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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p*********w
发帖数: 23432 | 43 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
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时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
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发帖数: 23432 | 44 珍贵历史档案：立此存照——与国保打交道zz
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时，它也是一个典型案例，供人权活动者分析、研究，汲取经验，以提高应对国保们骚
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w*********n
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
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尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
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尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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发帖数: 126 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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d**********u
发帖数: 4124 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
bluewater0 (ocean) 于 (Mon Oct 26 04:45:19 2009, 美东) 提到:
要亡一个国，先亡其学，先让你的人民不知道有其民族文化。
胡适的说法并不对。不是先有一个“国故学”流行，然后大家省称、简称，才有了
国学。
陈独秀讲，研究国学、整理国故好像是在大粪里面找香水，而我们现在是要从西方
引进香水。
作为研究体系的国学才有新旧，作为研究对象的国学没有所谓新旧。
时间: 2009年10月14日上午
地点: 清华大学国学研究院陈来办公室
清华大学国学研究院将于2009年11月1日举行成立大会。此时距上世纪三十年代以
梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任为代表的清华大学国学院停办,整整过去了八十年。
八十年间,国学饱经风霜,无论其性情还是面貌,都有了很多改变。对此,作为重新恢复的
清华大学国学研究院的院长,陈来先生会有一些什么样的感触,面对梁启超等四先生所留
下的思想遗产,今天的清华大学国学研究院是要“照着讲”还是“接着讲”?日... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 作弊“利器”无线耳机 央视截屏
1月4日、5日，全国有172万名考生走进全国硕士研究生考试的考场。开考一个多小时后，从一个可疑频率中捕获了一段神秘的声音，证实了此前记者长达几个月对MBA考试”保过”疑云的追踪调查。昨日上午央视曝光此事，昨日下午，黑龙江省开始专案调查研究生考试作弊事件，并停止哈理工2015年MBA招生。
承诺“保过”：作弊、提分、买关系
近年来，不少人经常会收到这样的垃圾广告短信：“工商管理硕士MBA双证班，保证高通过率”，“在职MBA双证班，国家承认签协议保过”。广告中，最吸引人的莫过于“保过”这两个字。记者尝试拨通了短信上的联系电话，十几家培训机构纷纷承诺通过率90%。
在内部人员的帮助下，记者来到了中研启航这家考试培训机构。
在这家名为中研启航、中国研究生网的公司里，目前正在推荐考生报考国内几家有MBA办学资格的大学。负责招生的主管直言不讳地表示：承诺考生保证通过考试的秘密就是利用无线电器材作弊报答案。这名招生主管说，只要准备作弊的考生过安检的时候，电子接收装置不开机，安检设备就探测不到无线电信号。而什么时候开机，则是事先约定，里应外合。
而万一主观题的分数太低，... 阅读全帖 |
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