d********f
发帖数: 43471 | 1 艳女多情设圈套
对有些无法使用暴力手段的"异教徒"，"全能神"常用的是色诱手段。
在河南郑州的正规教派中，教友C知道一个这样的案例：在河南豫东某地有一个虔诚的
宗教信仰者，家中父子二人，父亲在教会中德高望重，儿子三十多岁了没有结婚。为了
争取老人，"全能神"派出各路人马"交通"无效。随后，家中来了一个美貌女子，自称慕
名而来，知道两人信仰坚定想来当使女。使女最终把儿子拉到了床上，还想把老人也拉
到床上，被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途知返的儿子，女子则纠集同伙烧了
这家人的房子。原来，此女是"全能神"派出的诱饵。
教友的传言被民警在办案中印证。国保系统的A警官发现，河南省郑州市嵩山路上有一
个"全能神"教徒叫"小红"，长得很漂亮，她的业绩也就特别好。经过讯问才发现，"小
红"就是"全能神"的诱饵，用来引诱不肯信教的男子。
金钱重赏“营销者”
为了拉拢教徒，也为了刺激各级头目卖力干活，"全能神"制定了丰厚的奖励措施。
其中，拉来一名外教骨干，直接奖励人民币两万元，在教会中的地位也会随之提高。拉
来一名一般人员，也有不同的奖励。
他们拉来的教徒，一旦被洗脑，会带来更加丰厚的回报。其中... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 2 你们这些人多年不回国闭门造车，幼儿园费用国内又便宜又好那是常识，你不回国也能
放狗阿。
北京市公办幼儿园保教收费上限标准为：一级园每月每人750元、二级园为600元、三级
园为450元。 |
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z**********2
发帖数: 6143 | 3 漂亮的脸蛋而已，看的玩玩~~保不准这个妞过了十年，也风生水起呐，谁没水嫩过呀 |
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发帖数: 1 | 5 二胎时代，我们这些三十来岁的人聚在一起闲聊，或是碰到一些长辈，免不了都被问
上一句：有没有二胎计划？要抓紧呀！说实话，我要二胎的意愿并不强烈。
也许，换一个人来谈，这个题目就可以改为《我为什么要二胎》了。要不要二胎，自然
会分成两大阵营，都会有各自的拥趸。撇去经济成本不谈，夫妻都是上班族，谁来带孩
子，这是最大的难题，毕竟，孩子在上幼儿园之前都需要全天候陪伴，我们的时间既不
充裕，也不自由。
身边不缺这样一种说法，只要孩子生下来，就会有人带。其实，隐含的意思是，孩子只
要呱呱坠地，不管是爷爷奶奶，还是姥姥姥爷，总会有一方来照看的。然而，家家有本
难念的经，我岳母身体不好，一周需要去医院透析3次，日常生活都是由岳父照顾，而
我也成为他们出行的专职司机，他们根本没有时间也没能力帮我们带孩子。
孩子在结束8个月的母乳喂养之后，就由我爸妈带回老家了。我妈退休之后，和她的朋
友们组建了一个“西洋乐队”，专门为当地的喜事吹吹打打，生意越做越大，一年到头
，接活儿不断，早出晚归，有时天不亮就要出门，根本没多少时间，基本都是我爸一个
人在家带孩子。看看身边都是奶奶带娃的居多，为带孩子这事儿，我爸和我妈... 阅读全帖 |
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I*D
发帖数: 40035 | 6 不敢苟同， 如果男人可能爱自己比爱老婆多， 我信。但说爱自己比爱孩子多我保留意
见。
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃，敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰，無人陣亡。第1節，約主前六二年；第2–19
節，約主前六六年；第20–57節，約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的，法官統治的第三十年初，第一個月的第二日，摩羅乃收到希拉曼的
一封信，敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話：我摯愛的摩羅乃弟兄，你是我在主內的弟兄，也是我在戰爭
中共患難的弟兄；看啊，心愛的弟兄，我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊，艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代，
而拉曼是我們祖先李海的長子；
4 我不必贅述他們的傳統和不信，因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你，這兩千名青年拿起作戰武器，希望我作他們的領袖；我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約，他們不再拿起作戰武器，攻擊他們的弟兄，流他們
的血。
7 但是，在第二十六年，他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨，幾乎要違背他們所
立的約，拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第五十七章
希拉曼敘述取得安提帕勒，降服寇米拿城，以及後來保衛寇米拿城的經過──他的艾蒙
青年英勇作戰，雖都負傷，卻無人陣亡──基特報告拉曼戰俘被殺與逃脫的經過。約主
前六三年。
1 事情是這樣的，我收到拉曼王艾摩龍的信，信上說如果我願意交出我們擄獲的戰俘
，他願意把安提帕勒城交給我們。
2 但是我派人送信給拉曼王，告訴他我們確信我們的兵力足可拿下安提帕勒城；我們
認為，交出戰俘換那城市是不智之舉，我們只願交換戰俘。
3 艾摩龍拒絕我信上的要求，因為他不願交換戰俘；於是我們開始準備攻打安提帕勒
城。
4 然而安提帕勒城的居民均已離開，逃往他們所佔領的其他城市，並鞏固那些城市；
安提帕勒城於是落入我們手中。
5 法官統治的第二十八年就這樣結束了。
6 事情是這樣的，第二十九年初，我們獲得一批來自柴雷罕拉地和鄰近地區的補給和
兵援，為數六千人，此外，還有六十位艾蒙人的兒子來加入他們的弟兄，也就是我那兩
千人的小隊。現在看啊，我們實力強大了，是的，而且還得到了很多補給。
7 事情是這樣的，我們希望和駐守寇米拿城的軍隊作戰。
8 現在看啊，我會讓你知道，我們很快 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 修身(38)
1欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
2一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一
生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
3忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
4为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇
，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌
芽，才见本来真体。
5能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘
氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适
志恬愉，以养吾圆机。
7昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之
则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意
便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
10立业建功，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 現代保羅的事跡
"从不信神的他经常带头逼迫信徒"
"女信徒还要顶头巾"
"他是一个对神忠心的人，他能刻苦己身、恒切祷告、广传福音，也能跟耶稣一样行神
迹，他也曾受苦难，屡次下监，担当众人过犯" |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 你自己說說 "廢 掉 這 誡 命 中 最 小 的 一 條 、 又 教 訓 人 這 樣
作" 的人下場是什麼。
我等著看你扇耶穌耳光。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16
to
你自己說說 "廢 掉 這 誡 命 中 最 小 的 一 條 、 又 教 訓 人 這 樣
作" 的人下場是什麼。
我等著看你扇耶穌耳光。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 所 以無 論 何 人 廢 掉 這 誡 命 中 最 小 的 一 條 、 又 教 訓 人 這 樣
作 、 他 在 天 國 要 稱 為 最小 的
這人必然在天國，否則耶穌在說啥？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 18
我所谓的现实，是现在当下的基督教。相对应的是反基口中的基督教，反基口中的基督
教是反基自己头脑里臆想的基督教。不是现实中的基督教。
那是历史上的，而且确切的说还是犹太教时期。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 19
新约里还有很
多耶稣口里讲出来明显歧视妇女的内容呢。
===============================
若以新约年代中东地的社会风俗，
新约中所说对妇女态度，当是当时很高的标准。
经书（如箴言）中是以「妇人」来称谓「智慧」（即圣言）
保禄书信中，多次赞扬教会中妇女的贡献。
即使在旧约中，几位大圣贤也受妇人的救助才能脱险。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 呵， 我常对这里的老外说你们的汉保就是我们中国的肉夹馍。。不是也对吗。。:) |
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P******l
发帖数: 1648 | 21 From 刘盐约 新盐约之声
（圣诞节属于全世界，这种抵制秀不过是吹起一朵泡沫罢了）
眼下已经是十二月中旬了，圣诞节也近在眼前了。每年这个时候网络上总会冒出
一些杂音，今年也不例外。最近有弟兄姐妹反映，在某些群里又看到有人不断转发一大
段文字，号召国人抵制圣诞节，并借机诋毁基督教。
仔细观察这一长段文字，首先是拿出一个所谓的官方文件通知做噱头来吓唬人：
“今天**各机关事业单位（包括中小学）收到文件通知，杜绝圣诞节之类搞任何庆典活
动！不提倡过圣诞节！请大家支持这一政府决议！这一切都是因为帝国主义的和平演变
，文化侵略造成的，国人应该力挺！拥护者请转发！”紧接着又煞有介事地拿出所谓的
历史依据来忽悠人：“查了好多资料才知道，许多的中国人只知道过洋鬼子的‘圣诞节
’、守‘狂欢夜’，但是他们并不知道‘狂欢夜’的由来。”
来由是什么呢？竟然是和八国联军有关：“1898年八国联军侵略中国！打到辽宁
省丹东市！这天晚上是它们所谓的狂欢夜！禽兽不如的八国联军在丹东市发动了屠城的
兽行，570多名中国妇女被强暴、凌辱。……为了打击中国人民的意志，让‘丹东事件
’永远作... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 http://www.hxqw.com/wxxsgl/zgwxmz/200707/29554.html
政论
变法通议自序
论不变法之害
论变法不知本原之害
续论变法不知本原之害
论学会
论报馆有益于国事
论中国积弱由于防弊
论君政民政相嬗之理
说动
论湖南应办之事
政变原因答客难
论保全中国非赖皇帝不可
论近世国民竞争之大势及中国前途
少年中国说
呵旁观者文
中国积弱溯源论（节录）
立宪法议
十种德性相反相成义
过渡时代论
灭国新法论（节录）
国家思想变迁异同论
《清议报》一百册祝辞（节录）
论公德
论自由
论进步
论私德（节录）
论学术之势力左右世界
中国之旧史
史学之界说
论正统
论立法权
保教非所以尊孔论
论政府与人民之权限
政治学学理摭言
论小说与群治之关系
新民议
《饮冰室文集》原序 |
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r****n
发帖数: 7315 | 23
嗯，是都很好。我对其三也很有感触。最震撼的是他烧掉了毕生文稿。
－－－－－－－－－－－－－
”我这一生的经验，能告诉你 的，就是：
没有得道、没有开悟见性前决不为师，为师就害人，误人子弟即误人性命，果报严重，
我的报应就在你眼前，所以，决不好为人师；
其二，你 开悟见性，还要保任修行，修出更大的本领后再出来弘扬佛法，即便你有了
弟子，记住，不要接受他人供养，决不剥削弟子，江湖上的事情我见多了，很多老师把
弟 子当仆人马仔使唤，那个罪过很重；
其三，不要轻视任何不懂佛道的人，哪怕他们见解幼稚、错谬，都不能笑人，我这一生
笑了很多见解错谬的人，结果自己遭到报 应，每一个没有开悟的人都是未来佛，一旦、
开悟就是大师，你怎能嘲笑大师？这道理我懂，但习气、傲气使然，给自己招了不少祸
端，最近一月所忏悔的，就是我曾 经轻视过他人；
其四，你以后去参访他人，哪怕外道宗师，也不要带着成见去参访，不要比较谁
高谁低，人间有无数菩萨化身教诲，外道中何尝没有菩萨教化？不要 带分别心和成见
，你一心聆听，内观，内智自生，生而不住。我过去好辩论，好争斗，口诛笔伐，结果
自己得了咽喉癌、食道癌，罪孽深重啊。”
... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 24 作为凡夫人，在行持善法方面力量很薄弱，在造恶业方面则相反，心态、行为、方便样
样齐全，所以大家要尽量祈祷上师三宝、依止对治法来调整自己的恶劣相续。
--索达吉堪布《费闲歌释》智悲佛网
《杂阿含经》中导师佛陀教导弟子：“当观色无常，如是观者，则为正观。正观者，则
生厌离。厌离者，喜贪尽。喜贪尽者，说心解脱。 ”佛陀并教导应同样观受想行识的
无常。这说明我们所学的法义，无论观无常，还是观诸法为梦幻、空性等，都要落实在
五蕴之中，在五蕴中去发现它们无常、梦幻、空性的真相。
益西彭措堪布微博
想度化众生，年纪大不是问题，没有学问也不是问题，主要是看你有没有清净的发心和
愿力。若是有，无论男女老少，都能度化众生；若是没有，即使再聪明、再有学问、再
有能力，也度化不了众生。如果大家真想帮助或利益众生，就要发清净心，破除我执，
在相续中建立起真正的利他之心。
达真堪布微博
藏历初八，药师佛节日。顶礼供养皈依药师佛！嗡贝喀匝耶 贝喀匝耶 玛哈贝喀匝耶
ra匝萨摩嘎得索哈！愿一切众生远离厄难病苦，常得安乐！
希阿荣博堪布
博文《遍智妙道【依止上师】每日一问8》
何谓所诠形象之上师？http://www.... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 25
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 26 现在很多人不稳重，今天修这个法，明天修那个法；今天依止这个上师，明天依止那个
上师…如果只是喜新厌旧，稍有外缘触动的时候，心就动了，那这是不稳重的表现。可
以说，这种“不稳重”，在你的修行中是最麻烦、最不合理的地方。
--《前行广释》智悲佛网
风水对我们有没有影响？确实有，但并非一成不变。据说范仲淹曾因一念善心，死时要
求儿子将其葬于凶地，结果当晚雷电交加、地动山摇，凶地变成吉地。古来最能拥有风
水宝地者，莫过于皇帝，但也并非每一位皇帝都福厚、命长。所以，风水的根本在于人
心，心善，坏风水也能变好；心恶，好风水也会变差。
索达吉堪布微博
莲花生大士亲口承诺：“对于具有信心的善男善女，我莲师永远都不离开，而会时刻安
住在他的面前。我的寿命不生不死，在每位具信心者面前，都会有一位莲师，随时赐予
加持。”------索达吉堪布藏文化微博
我们已经明白了很多佛法，只是不去运用而已。若是我们真正去运用、落实，这些已经
足够用了！我们得到了人身，遇到了学佛修行的机缘，这是解脱的机会，但它是无常的
，随时都有失去的可能。若是真心想解脱、想成就，不能一拖再拖，现在就要开始行动
，拿佛法对照自己、改变自... 阅读全帖 |
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J****e
发帖数: 105 | 27 平凡而不平淡的人生
记“基础教学带头人”、自控原理教研室傅佩琛
教授
牋牋翻阅“基础教学带头人”傅佩琛老师的申报材料表，我好象站在一座雄
伟的
大山前，不由得被这样这样一位年高德劭、成果蜚然的老教师所感动……
牋牋经过几番电话“谈判”，在邵馆的办公室里，我终于见到了傅老师。他温和、
平静的笑容顿时冲淡了我的紧张。几十年的经历、半个多世纪的沧桑，傅老师娓娓
道来，概括为一句话：“干一行，爱一行，行行出状元。”
牋牋傅老师从事教学工作40余年，在平凡的生活中兢兢业业地奉献着自己的生命。他一边教学
槐弑嘈唇滩模纯纬探ㄉ栌敫母锫畚模岣吆屯晟莆倚Ｄ酥寥难Э平萄靥剿鳌Ｌ
傅浇萄В道鲜ι钣懈写サ厮担魑幻鲜Γ懈叨鹊脑鹑胃杏刖匆稻瘢黄浯我芯畹
淖ㄒ抵丁⒐悴┑闹妒右啊⑼晟频闹督峁梗嬲锏浇淌橛说哪康摹Ｗ魑盎〗萄Т
啡恕保胖嘏嘌嗄杲淌Χ游椋镏昵岬慕影嗳颂岣咭滴袼剑⒃擞米约焊呱械钠返氯 |
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P******n
发帖数: 1220 | 28 发信人: CID (联邦侦探 朱西.庞德), 信区: StudentofHUST
标 题: 华科！华科！求职学艺到华科！
发信站: 武汉白云黄鹤站 (Thu May 25 21:49:01 2000), 站内信件
鉴于明天即将改校名，特写此文搞笑一下:
华科！华科！
求知学艺到华科！
华科是有国家教委创办的一所全日制技术学校
师资雄厚，就业面广，食宿方便，收费合理
华科设：摩托车维修，家电维修，缝纫烹调，美容美发
法律培训， 证件制作，电脑培训，文秘管理
经济金融， 装潢设计，医护培训，诸多专业
华科是大家求知学艺的好地方，循环授课，每年9月报名
学制4年，保教包会，不会者，下年交钱再学，学会为止
乘车路线：
武昌火车站坐501,汉口火车站坐536到关山口
站下车，回走50米既到，沿路不设接待站，谨防假冒。
有意者请拨打027—8754XXXX与周先生联系
来信来函:
湖北省武汉市武昌洪山区珞喻路XXX# |
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f*****y
发帖数: 303 | 29 Don't look at me! I am not a good researcher.
偶们宿舍有个MM，原来大家一直开TA玩笑
要她留校任校长(TA学习最好，保研，留校)
这样我们的孩子就可以走走后门上天大乐，
真的，大家都这么想。
‘求你了，当校长吧’
sigh,可惜现在也报起‘记阿姨’了
偶们宿舍未来的7个孩子指望TA是没戏了！ |
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m*******e
发帖数: 21667 | 30 一次，在北京三环上开车，旁边一辆香槟色的奥迪敞篷跑车，开车的是个ppmm，真想把
她旁边教她的那个猪头一脚踢下车去 |
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p**********r
发帖数: 3581 | 31 前阵子我姑来帮忙带娃，姑说西安话，娃也跟着说，害得娃他妈听不懂，现在娃外婆来
了，说娃现在浙
江话都听得懂，娃的西安腔不保了。
娃他爸离开家乡二十多年了，西安话已经不地道了，下次回国要和娃一起恶补“秦腔” |
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j****d
发帖数: 1675 | 32 陕西吴起免费教育模式揭秘：富县如何造富民
http://www.sina.com.cn 2010年07月03日04:01 21世纪经济报道
蓓蕾幼儿园占地3亩，建筑面积8000多平方米，有25个班，每个班都配备有30英寸
彩电、DVD和热水器。学生过千，最多的一个班有59人。小朋友们在课上活动时，仍然
会因为挤挤挨挨，看起来格外亲密。
这是陕西吴起县最大的民办幼儿园，学生数量甚至超过了该县唯一的公立幼儿园。
因位于吴起开发区，外来务工者云集，大约有20%的入园幼儿为外地户籍。但收费不分
户籍，每个幼儿每学期交纳650元的保教费、450-500元的生活费，还有50元课本费。
从今年春天开始，吴起县内所有幼儿园开始实行“一免三补”：免交课本费；每学
期给在册的5222名幼儿补贴250元/人的生活费；像蓓蕾这样的民办幼儿园，按在册幼儿
数，发放150元每人每学期的运转津贴补助；同时民办幼儿园教师还可以获得200/月的
补助。
这只是吴起县免费教育的一部分。自2006年起，该县每年投入教育的资金都占县年
度财政支出的10%以上，2009年达28493万元，占年度财政支出15.4%。4年里该 |
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r******i
发帖数: 2517 | 33 嗯，据说有个弟弟，结果妈妈难产，爸爸坚决保大人，所以弟弟就没了，我就成了最小
的了。 |
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h********n
发帖数: 4079 | 34 我补充一下上面各位大牛的看法.
一个技术, 不论多牛, 只要发表了, 就得教给别人. 但如果没有发表, 就要自己好好保
护. |
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b*********t
发帖数: 877 | 35 我就是跟私人教练学的。
私人教练也分不同种。有人是state licensed，就是合法的。有人是私下里挣外快的，可
能就不合法。
我个人觉得合法的比较稳妥。不出事还没什么。如果出事，跟不合法的教练就说不清了。
而合法的教练的车是保的commercial的险，起码感觉上保障多一些。
不
白 |
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p****y
发帖数: 23737 | 36 第1章 病是自己找的
我经常感冒；慢性疲劳无法消除，也没什么体力；还有肩膀酸疼、贫血、寒症、粉刺、
胃痉挛、肠炎、痛经等病症。20多岁时就已经像60岁的老人那样衰弱。34岁时，又因为
子宫肌瘤切除了子宫。失去子宫之后，我才得知疾病的真相。
自食恶果
我34岁年纪轻轻时就失去了子宫，还没有生过孩子就失去了生育能力。
20多年前的一天，我的下腹部剧烈的疼痛，于是去了休斯顿医疗中心就诊。该中心以排
名美国第二的规模、医疗技术和设备闻名。在接受了该中心评价很高的妇科医生诊疗后
，我才知道自子宫里长了一个很大的肌瘤。
本来只有拳头般大小的子宫，为了长了肌瘤变得像小哈密瓜一样大。医生劝我马上手术
，还说我即使怀孕了，胎儿健康成长的可能性也不到30%。为了保住我的子宫，医生已
经尽了最大的努力，但是由于伤口的粘连情况很严重，最终只能摘除子宫，仅保留卵巢。
手术结束后当被告知这件事时，我遭受的打击无法用语言来描述。作为一个活在这个世
上的人，作为一个女人，和自己的爱人生个孩子的想法非常自然。然而对我来说，这个
想法像梦一样永远无法变成现实了。
这是身为女人的我一生当中最悲哀的事情。其实，... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 第三章 生机健康法的3大原则
如果要享受活到100岁都还很健康而且充满活力的人生，如果想真正瘦下来，终身保持
苗条的体型，其秘诀就是贯彻实行本章所说的生机健康法的3大原则。
1、生食原则
最适合人的食物是水果和蔬菜。
你选择食物的标准是什么呢？根据统计，大多数人以“便宜”、快速”、简便”、“习
惯”和“流行”为主，而“营养”排在它们之后。
食物是自己选择的，但是，你也许没有想过，你所选的食物是导致令你现在烦恼的（或
者将来烦恼的）肥胖和疾病的直接原因。
为了终身保持苗条的体型，为了健康而且精力充沛地活到100岁，首先就是要使食物与
人类的生理特性达到一致。我被慢性疲劳、消化障碍、肩膀酸痛、贫血和痛经等老毛病
折磨了20多年，到最后甚至还失去了子宫。付出了这么沉重的代价之后，我才明白这个
原则的必要性。
地球上已知的动物有几百万种。从身体构造、生理机能以及生化反应等方面来看，这些
动物都有着各自不同的特性，都有着适合自己的特定食物。
早在公元前4世纪时，亚里士多德就指明了肉食、草食、谷食、杂食以及果食动物的不
同特性。你绝对不会看到肉食动物老虎把香蕉当作主食，食草的大象也绝对不会说“今... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 40 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 41 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 42 腓立比的教會是一個健康的教會。第一個，腓立比教會有眾聖徒，有監督，有執事
，當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
，還有這麼多的監督，這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形，監督不是高高在上，
執事也不是高高在上，聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒，在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們，這不是一件小事。你到一些地方去，常常看見他們有一個特點，聖徒不像聖
徒，監督不像監督，執事不像執事。
第二個，腓立比教會滿了愛心，滿了熱心，滿了為著主作見證的情形，是一個叫人
喜樂的教會。還有，腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練，能顧念
到主工作上的需要，換句話說，腓立比教會，無論是在建造上，在生活上，或在財物的
供給上，都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們，腓立比教會的長處就是我們的長處，腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會，滿了長處，有眾聖徒，有
監督，有執事，同心合意興旺福音，叫人喜樂，也叫使徒誇口，「主啊，你愛這個教會
，你在這教會裡有許許多多的工作！」讚美主，腓立比教會也是一個豐富的教會，一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 43 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 44 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 45 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 46 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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