i***a
发帖数: 11095 | 1 信力建
信孚教育集团董事长
信力建先生是信孚教育集团创办人及董事长。1950年出生于广州，1978年恢复高考
后进入中山大学中文系，1989年创办信孚学校，致力于基础教育事业。16年来，信孚立
志培育大国公民，不断发展壮大，现拥有教育实体20个，投资公司2间，学生上万名，
教职员工逾千人，成为南粤最具规模的民办教育机构之一。信力建先生喜爱阅读和思考
，对现实、社会和政策具有比较成熟、独特和超越性的看法，常有各类文章见诸报端。
近年来更不断聘请名家大师于广州讲学、资助学者著书立说，多次汇集各学派优秀代表
人物于岭南论道，推进文化在岭南大地的传播。 |
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i***a
发帖数: 11095 | 2 中国要向日本学习什么 信力建
发表于 2009-04-04
前言：《印度离中国有多远》一文发表后，网友们反应不错，点击量超过46万之多，
非常感谢凤凰网、网友们的支持。这些年来，我去过不少国家，亲身体验了这些国家的
真实面貌和社会形态。在2008年我带团去了日本，也是感概良多，特录此文，再供网友
们讨论批评，期望能给朋友们带来一些启示。 信力建
中国要向日本学习什么
（中国国家主席胡锦涛4月2日在伦敦会见日本首相麻生太郎，就中日关系和共同关心的
国际和地区问题交换意见。）
地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远
我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经
筋疲力尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。
今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关
西国际机场，就好像坐国内航班似的。如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。如果
从辽东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。
从地理距离上看，我们的确离日本很近。
从文化上看，你到日本，到处能看到 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7216696
剑门碧玉 于 2011-4-16 4:36:10 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
信力建：地主原是农村精英
2011-04-15 08:35:37
自所谓“土地革命”开始之后，地主就是一个被践踏甚至需要消灭的阶级。如果请中国
大陆四十岁以上的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的典型代表，是罪恶的剥削阶级；他们品
德败坏，横行乡里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和
刘文彩……
“地主”或者叫做“土地出租者”，出租自有土地，并从中收取地租，这种经营活动算
不算是不是一种罪恶？其实，这就是一种正当的经营活动。就像把私有住房出租，从中
收取房租是一样的性质。现在世界大多数发达国家包括美、英、法、德、日本等，和最
近实行土地私有化的俄罗斯，他们的耕地基本上都是私有。土地的主人，可以是自耕农
，也可以雇佣农业工人。如果他们暂时不打算耕种土地，又不愿意出卖土地，他们可转
租给别人耕种，收取一些租金。... 阅读全帖 |
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h****6
发帖数: 92 | 5 信力建:毛泽东邓小平在经济上的对垒(2011-01-27 08:33:39)
转载标签： 杂谈 分类： 历史思辨
毋庸置疑：毛泽东与邓小平是影响中国当代经济发展方向重量级的人物。因而对他们的
经济思想的利害得失进行梳理，也就成为总结历史走向未来的必由之路。
毛泽东的经济思想——如果说他有经济思想的话——显然形成于延安时期，其基础是打
土豪分田地的生产关系革命理论，其实践成果表现为农村根据地的自给性经济体制，这
种体制是指望从生产关系革命上开启中国现代化进程。与之相比，邓小平在经济上的最
重大特色是将目光转向了生产力发展——蛋糕小，再怎么公平分配，大家都吃不饱；只
有把蛋糕做大了，才有可能真正面临如何分配的问题。因为这种分歧，导致了他们在经
济建设上的种种不同。
首先是对生产力关注不同。
毛泽东不关心生产力发展，他关心的是群众运动。在二五计划（1958－1962）期间，毛
泽东提出了用群众运动推进建设思路。社会主义改造，原打算15－20年完成，实际只用
了3年，与我党大张旗鼓地开展群众运动有关。在1958年5月的八大二次会议上，他坚持
把“鼓足干劲、立争上游”写入社会主义建设总路线，说... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 6
僧。
从五根五力角度整理一下，请法友看我说的是否正确?
最终目标 : 彻底断除烦恼(贪嗔痴)，并有不退转的智慧。
五根五力
信、精进、念、定、慧
从五根五力的角度看，要达到这目标，不只一条路，
但基本上，哪里有缺失，就要看个人状况做调整、补充，以利最终目标的实现。
所以，应该没有绝对必须的证量(现量、亲见)，有时用比量也能达到此目标，视个人情
况。
(如果有什么非要不可得证量，应该就是贪嗔痴的永尽，不退转??)
例如，有人信根强或者慧根强，
光听佛陀说的话，没有证量也没有比量，光信心强固，也可达到某种不退转的智慧。例
如初果。
有人用比量(e.g.观察当下而知过去未来)的证据，也可以让自己达到最终目标 : 彻底
断除烦恼，不退转。
有人用证量(e.g.直接观察过去未来)的证据，也可以让自己达到最终目标 : 彻底断除
烦恼，不退转。
若有人信根、慧根都不足，则就算有证量的证据，但信根、信力不足，未必相信。就算
相信了，慧根(缺乏正见)、慧力(消除烦恼”不退转”之力)不足，
因此也未必能达到最终目标 : 彻底断除烦恼，不退转。
因此，每人依据自己的情况而调整加强五根五力。
多数人需要证据... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 7
说的
我觉得做任何一件事总是信+疑
一 因为信，所以我们初步选择做下去，有这基础才能以后各种事。
二 因为疑，所以我们在做的过程，有不确定感，要探究做的结果。
一是”信根”，
有这样的”信”的基础的意思。五根之ㄧ。
五根五力是在佛陀原始说法中说的，
所以是说四圣谛、八正道四念处七觉支、各阶段的成果与四果。
理论、方法、成果。
当听闻四圣谛(理论)之后，以”信根”为基础，继续依据八正道四念处七觉支(方法)做
下去。
要走得长，就要培养”信力”(五力之ㄧ)。
怎么培养? 就是不断验证。
自己依方法做下去，各阶段的结果(成果)，与佛陀说结果相验证，”信力”就愈强。
自依法依，互相验证。
没有验证的”信”，虚虚的。
一开始就要别人对佛、法(某人说的佛法)、僧(某师傅)净信不疑，
是不对的，牛头对马嘴。
我们可以颇相信、非常相信、傻傻的相信，但不会净信不疑。且也做不到。
当”方法”不对，理论与成果就对不上，就慌了。
有抛弃四圣谛，另建理论的，有乱解释的，看起来很像，似乎对的
其实很慌乱一堆东西杂凑在一起。牛头对马嘴。
当方法对了，无论用什么形式解释，都很安稳。
二是十结中的”疑结”
在做的过... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 8 龙树菩萨这部分的意思就是“佛法大海，信为能入，智为能度”。
后面他也明说了“无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法
宝山，都无所得。”。
佛法大海，信为能入，智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净，是人能入佛法
；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，是不信相；信者言是事如是。譬如
牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是；譬如牛皮已柔随用可作，有信人亦如是。复次经中
说信如手，如人有手入宝山中自在取宝；有信亦如是，入佛法无漏根力觉道禅定宝山中
，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法宝山
，都无所得。佛言：若人有信，是人能入我大法海中，能得沙门果不空，剃头染袈裟。
若无信是人不能入我法海中，如枯树不生华实，不得沙门果，虽剃头染衣读种种经能难
能答，于佛法中空无所得。以是故，如是义在佛法初，善信相故。复次佛法深远更有佛
乃能知，人有信者虽未作佛，以信力故能入佛法。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 9 发信人: lingsu (I am not fat, i am just a bit husky), 信区: Wisdom
标 题: Re: 宣化上人：不信因果报应，轮到你头上想逃也逃不了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 22:16:09 2013, 美东)
证量就是亲自体会到的情况或成就。是这说法吗?
我一直认为只有不退转的智慧，才是一定必须的证量。也就是解开十结。
也不知对不对?
当然清净道论可能分成更细的十六种证量。
这是有趣的观点，我会注意。
这得证初果，尤其目前的常用的用法是死前要一直念阿弥佗佛才能往生极乐世界，
或者生前就要一直念，
这样子要证初果，难度很高。
但如果是佛陀时代，听闻佛陀说法，思维、内观，加上信根信力极强，
就有可能当下证初果。
舍力弗就是听闻正法，诸法因缘生诸法因缘灭，当下证初果。
很同意
“入流之后， 从头开始修四念处”
很同意
不管初学习，或三果、四果向， 都是一直要修习的。
我对大乘一些修行方法不排斥(只要我懂)，对大乘经文也不排斥，法会也不排斥。
我就对大小止观，虽没时间，但有兴趣。
只是对一些，可能是某些历史因素而有点... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 10 貨幣不是基於政府的信用。政府沒有信用，所以最開始的貨幣是以黃金做後盾才有信用
，後來轉話到fiat currency，完全是“虛擬的”可以無上限供應的東西
fiat currency的所謂“有限供應“是政府（或者中央銀行）把發行這種東西的權力掌
控在自己手中，只有自己才能發行。所以它的價值可以被政府(中央銀行）破壞，其公
信力就是央行的公信力。（就是說你得相信央行不破壞這種貨幣的信用才能相信這種貨
幣）
但是事實是這個世界上主流央行都在濫發貨幣破壞貨幣的公信力
比特幣的優勢（黃金白銀的優勢）就在於從理論上任何人都沒有“濫發”來破壞這個貨
幣信用的能力
但是黃金白銀退出流通領域後就沒有貨幣這個職能，變成普通貨物，失去了作為貨幣競
爭的資格。實際上現在美國你那黃金白銀做貨幣也是合法的，但是市場不買賬。一個原
因是因為黃金白銀流通性差。（比特幣就有這個優勢，實際上被有些地下經濟的利用，
所以它始終不會完全消亡，至於以後能走多遠很難說） |
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b*****8
发帖数: 201 | 11 胡温沉稳推动变革 万众一心跟党走 人民的江山万年牢(ZT)
来源: 20国集团 于 2011-04-19 16:54:44 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：962次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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一说到改革，我们一般人心目中就是那种大哄大闹大干快上的模式——所谓“改革是另
一场革命”，革命能不轰轰烈烈么？如果以这样的标准来看执政八年的胡温，也许会感
到失望。然而，如果我们知道事实上还有另一种更有效更持久“随风潜入夜，润物细无
声”的改革的话，那我们对胡温执政以来静悄悄进行的一系列的重大变革，就不能不刮
目相看。正如专家们指出的那样，胡温改革是没有惊天动地的口号，也没有无谓的意识
形态争论，而是以一种脚踏实地有针对性有实效的渐进方式进行的内在改革。我们不妨
稍加追朔。
首先是强调要维护宪法的重要性。自新政权开始运做以来，胡锦涛多次在公开会议上强
调要维护中国宪法的重要性。从理论上讲，人权在中国应该受到很好的维护，结社，言
论，结婚，罢工等等都... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 黄海波与张静初剧照(资料图)
据台湾“中国时报”报道，近日，黄海波因嫖妓面临行政拘留15天的处罚，期间，他正在京拍电视剧《一场奋不顾身的爱情》，但有传闻称剧组已停拍。昨日，该剧副导演王劲松澄清：“不可能停机，这几天先拍其他演员戏分。”40集的戏已拍了3分之2，并强调不会换角。
昨日，剧组在微博发文，但只关注女主角张静初及郭品超，似有意切割，据悉6月20日杀青，因黄嫖妓事件，杀青日可能延后，但黄海波何时能回剧组，还没有任何消息。圈内人说，这部戏不断在改剧本，如果黄海波15天内无法回剧组，他戏份被改可能性高，他经纪公司则没有立即回应。
昨日，张静初在微信力挺黄海波，暗示其可能得罪过一些人，“他的性格简单直接，遇事喜怒形于色，常常口无遮拦，这种性格成就一名珍贵的好演员，同时也无意间得罪和伤害了不少人，现在海波要面对着人生最黑暗的时刻，可是暗透了才可以看见星光，相信他会从这次经历中成长，成为一个更成熟和完善的男子汉”。
另据媒体报道，本名吕欣潼的应召女自曝，曾与黄海波发生过3次关系，表示黄喜欢身材丰满的女性，身高要超过170公分，并赞黄海波是好客人，可惜出手不大方，“说好3000元不会多，车钱... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 13 钓鱼岛背后鲜为人知的事(2012-09-13 10:17:37)
标签： 杂谈 分类： 时论酷评
日本政府前天宣布对钓鱼岛实施所谓的“收归国有”后，面临来自中国和日本本土的多
方压力，但其无意撤销“购买”钓鱼岛的决定。有分析称日本所谓“国有化”等说辞都
是烟幕弹，真正的意图有政治、经济等多方面。但是无论中国高层和各界如何抗议都好
，日本依旧我行我素完成了购岛程序。毋庸置疑的是，钓鱼岛自古就是中国领土；然而
因为历届政府的失误，使得这一原本毋庸置疑的问题变得复杂起来。时至今日，钓鱼岛
已经不是单纯的领土问题，而是政客们的工具。
钓鱼岛的历史得从晚清说起。在中日甲午战争之前，日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛
的主权提出过任何异议。1884年日本那霸居民古贺首次登上钓鱼岛采集羽毛和捕捞周围
海产物。他随后提出开拓钓鱼岛的请愿还被冲绳县知事拒绝。1885年后，冲绳县知事多
次上书日本政府，要求将钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛归其管辖，日本官方都顾及中国清朝
政府对这些岛屿的主权主张而没作答复。然而，甲午战争中国被日本人击败后所签订的
《马关条约》中，清政府将澎湖和台湾割让给了日本。当时钓鱼岛仅仅只... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 14 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 （转）信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 15 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 16 2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸，那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 18 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
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l**********n
发帖数: 675 | 19 魂的潜势力（二）
我们已经看见，神造亚当时，亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
，这神奇似的能力，也就随之而堕落。一班不明白的人，以为亚当堕落后，所有神奇的
能力已经都失去了。但是，证以今代心理的事实，亚当当初的能力，并未失去，不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中，就是在不信主耶稣的人中，就已有不少
能彀表显这能力的人，不过不多罢了。在最近的百余年间，表显这能力的人，却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据，那些证据，都足以证明，亚当当初的能力，不
过隐藏在他的肉体里，并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力，到底与基督人有甚么关
系；我们若不明白，有甚么危险；我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
（一）亚当里面包含有无限的能力，和神奇的能力。（这能力我们称之为魂的能力。）
今代心理学事实，证明一切神奇的能力，还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来，关乎人各种各样的潜势力，无论其是发表在心理学方面，或者发表在科学的
基督教方面，或者发表在其他科学方面，我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等，从运气、修炼、打坐... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 1553 | 22 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: monksgs (胖和尚), 信区: Basketball
标 题: zz 亚锦赛，扬纳基斯，CBA，王治郅，信主任，篮协与规则
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 05:30:39 2013, 美东)
亚锦赛，扬纳基斯，CBA，王治郅，信主任，篮协与规则 由 张佳玮·信陵 发表在虎
扑CBA·中国篮球 http://bbs.hupu.com/cba
篮球队分胜负，说破天，一是硬实力，二是软细节。硬实力决定等级，软细节是个波动
值。比如说，刘易斯打霍利菲尔德，孙悟空打二郎神，洪七公打欧阳锋，擎天柱打威震
天，可能因为天气不好、阳光晃眼、早起没吃饱、脚踩香蕉皮、吃坏了东西拉肚子，输
个一招半式，那是细节问题。但刘易斯哪怕刚拉完肚子，脚步无力，遇到张佳玮也是一
拳打飞，没商量余地，赌场都不肯开赔率，那就叫硬实力。
平心而论，中国男篮这次打亚锦赛，首先是软细节上，一塌糊涂。核心话题，就是扬纳
基斯老师。
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先定几个基础论点，好比数学公理，没法撼动：首先，扬老师非只是名... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 23 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜，而且有那
么多好处－－可以让我们往生到西方极乐世界去，或者是往生到纯一清净的这个世界，
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性－－既然念佛法门有这么多的好处，我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮，我们如果能够修集这个三资粮，就可以让我们逐步来达成我们的目标，所以我
们的目标是往生西方极乐世界，还是到其他的清净世界，乃至要明心见性，都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮，首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界，往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去，我们首先要相信确实有美国的存在，如果我们不相信
这个世界上有美国，那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢？所以说我们要往生西方
极乐世界，想要求生西方极乐世界，首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢？因为这是 佛陀跟我们讲的，佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理，就是说我们对于这个世界，我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 26 亚锦赛，扬纳基斯，CBA，王治郅，信主任，篮协与规则 由 张佳玮·信陵 发表在虎
扑CBA·中国篮球 http://bbs.hupu.com/cba
篮球队分胜负，说破天，一是硬实力，二是软细节。硬实力决定等级，软细节是个波动
值。比如说，刘易斯打霍利菲尔德，孙悟空打二郎神，洪七公打欧阳锋，擎天柱打威震
天，可能因为天气不好、阳光晃眼、早起没吃饱、脚踩香蕉皮、吃坏了东西拉肚子，输
个一招半式，那是细节问题。但刘易斯哪怕刚拉完肚子，脚步无力，遇到张佳玮也是一
拳打飞，没商量余地，赌场都不肯开赔率，那就叫硬实力。
平心而论，中国男篮这次打亚锦赛，首先是软细节上，一塌糊涂。核心话题，就是扬纳
基斯老师。
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先定几个基础论点，好比数学公理，没法撼动：首先，扬老师非只是名帅，还是大帅铁
帅，胸藏韬略，腹有良谋，是真本事。这点有2005年欧洲冠军、2006年世界亚军和美国
队满地找牙的历史做佐证，绝无可疑。但今年，中国队的战绩落花流水，却得说，和他
脱不开干系——
但他老人家，却不应该是负责任的那位。为什么呢？往下细说。
扬纳基斯老师这人，希腊人唤做暴君、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 【正文三：救赎观比较】
下面就来说说基督教用何方法救人离罪。以及佛教用何方法使人脱离无明、业力及轮回
之苦。
基督教的除罪法
基督教的除罪法，分两部分同时进行。一、人必须先有悔改的心愿。二、相信耶稣救人
的能力。
先从第一方面说：一个人如想脱恶，与上帝和好，必须先悔改重生。耶稣说：「人若不
重生，就不能见上帝的国。」(约三3)悔改重生即是离开罪恶，这在心理与行动上有三
个过程。
1. 人必须先有罪恶的感觉，承认犯了罪。大卫在犯了杀、淫两大罪后，心中极为痛苦
不堪，他在诗篇第五十一篇 3、4 节中，坦白承认说：「我知道我的罪常在我面前。我
向你犯罪，唯独得罪了你……。」人在犯罪后，如反而竭力否认，那便踏不进悔改之门
了。
2. 认罪后接着为罪忧，生出忧伤的心来。大卫为所犯罪恶痛哭流涕，不能自已。他悲
哀地呼吁上帝：「上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」(诗五一17)人在犯罪后，若
反而大喜乐，以为已达到了目的，那就无法重见上帝了。
3. 必须再进一步，热切羡慕由罪中得释放。大卫紧接着哀求上帝：「求你洗涤我，我
就比雪更白……求你涂抹我的一切罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 萨沙
1944年10月，曾经自称世界第二的大日本帝国的联合舰队，已经只剩下一个苍白的影子。
作为秘密武器研制的巨型航母信浓号，在第一正式航行仅仅20小时，就被几枚鱼雷击沉
，创造了世界舰船史上的一个吉尼斯记录。
背景
战争到了1944年末，在经历了5场航母大战以后（珊瑚海海战、中途岛海战、第二次所
罗门海战、圣克鲁斯海战和马里亚纳海战），曾经强大的联合舰队的主力航母或沉或重
伤，能够作战的已经很少，日本海军到了穷途末路的地步。
在日本联合舰队最为鼎盛的1942年，曾经有10艘航母在海军服役，分别是：大中型航母
——赤城号、加贺号、苍龙号、飞龙号、翔鹤号、飞鹰号、瑞鹤号、隼鹰号，轻型航母
——凤翔号、瑞凤号，还有老式的龙骧号（主要负责训练）。
到了1944年末，赤城、加贺、苍龙、飞龙在中途岛被击沉。翔鹤和飞鹰在马里亚纳被击
沉，隼鹰则在马里亚纳被重创完全失去战斗力，一直处于大修状态。瑞鹤和瑞凤在莱特
湾被沉没，连早期充当训练舰的龙骧号，也披挂上阵在瓜岛被击沉。只有凤翔号在1943
年由于整体改造失败，导致该舰失去远洋航行能力，在战争最后三年充当日本海军预备
训练舰，一直保留到战后。
反观... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高
压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴
木，形同，而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，
执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不
爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木好怒，怒的表现：
1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，
甚至一试决斗，后悔莫及。
2. 人之所为，违背己意，大发脾气。
3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。
4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。
5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四
肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 31 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~ 赚钱专业户~), 信区: Military
标 题: 工信部公告：互联网电话属非法 电信、联通除外 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 00:26:22 2010, 美东)
发信人: leaflee (midnight), 信区: WaterWorld
标 题: 工信部公告：互联网电话属非法 电信、联通除外 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 22:41:43 2010, 美东)
原文链接：
http://www.21cbh.com/HTML/2010-12-29/xNMDAwMDIxMzQxNQ.html
核心提示：每6秒8角钱的国际长途电话，和每分钟1角的互联网电话，你会选择谁？工
信部日前定调：后者多属“非法”。
据新华网报道，本月中旬，国家工信部一纸公告，宣布正集中开展打击非法互联网协议
电话(VOIP电话)相关工作，让众多网络电话运营商不寒而栗。 “按工信部界定，除了
电信、联通两大运营商在全国4个城市的试点外，市面上... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: leaflee (midnight), 信区: WaterWorld
标 题: 工信部公告：互联网电话属非法 电信、联通除外 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 22:41:43 2010, 美东)
原文链接：
http://www.21cbh.com/HTML/2010-12-29/xNMDAwMDIxMzQxNQ.html
核心提示：每6秒8角钱的国际长途电话，和每分钟1角的互联网电话，你会选择谁？工
信部日前定调：后者多属“非法”。
据新华网报道，本月中旬，国家工信部一纸公告，宣布正集中开展打击非法互联网协议
电话(VOIP电话)相关工作，让众多网络电话运营商不寒而栗。 “按工信部界定，除了
电信、联通两大运营商在全国4个城市的试点外，市面上现存所有互联网电话全是非法
的，十分荒唐。 ”资深通信业者阚凯力表示。
就在几天前，全世界用户最多的互联网电话服务商Skype在华突然大面积瘫痪，引发用
户种种恐慌和猜测。尽管事后官方解释称系服务器宕机故障，但业界心知肚明，一场大
规模的整治风暴即将开始... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 2017年12月10日，中兴网信员工欧建新打开26楼办公室窗户纵身跃下，结束了42岁
的生命。其妻丁秀芳称，丈夫在事发10天前被公司劝退，因股份转让价过低和人事部产
生分歧。界面新闻调查发现，事发前一天，欧建新曾报警称被人跟踪，甚至坠楼前两次
举手做“投降”状。对于网上流传的家庭不和的言论，欧建新的父母、妻子和岳父均表
示否认。
噩耗
“你赶紧过来吧，你老公从楼上跳下来了。”
丁秀芳听到这个噩耗，已是丈夫出事三个小时之后。
早上丈夫出门前，丁秀芳并未察觉欧建新的异常。虽然电话是自称警察的人打来的
，丁秀芳还是怀疑自己“是不是接了个诈骗电话，或者对方搞错了”。她赶紧打车赶去
丈夫的公司。
半个小时后，丁秀芳去到了中兴网信的楼下——现场已经被封锁。从事发现场的照
片看，坠楼者的遗体被黄色的布铺盖着，周围血迹斑斑。遗体落在大楼入口几米外，门
上屋檐的一块玻璃已被坠楼者砸烂。
“我当时想，可能是跟老公长得比较相似的人，可能不是我老公。”丁秀芳对界面
新闻说，辨认是丈夫后，她全身发抖，头脑一片空白，“像有道雷霹到自己似的”。
据家人介绍，欧建新出生在湖南省武冈市的一个农村家庭，从小学习成绩优秀。... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 8596 | 35 原文链接：
http://www.21cbh.com/HTML/2010-12-29/xNMDAwMDIxMzQxNQ.html
核心提示：每6秒8角钱的国际长途电话，和每分钟1角的互联网电话，你会选择谁？工
信部日前定调：后者多属“非法”。
据新华网报道，本月中旬，国家工信部一纸公告，宣布正集中开展打击非法互联网协议
电话(VOIP电话)相关工作，让众多网络电话运营商不寒而栗。 “按工信部界定，除了
电信、联通两大运营商在全国4个城市的试点外，市面上现存所有互联网电话全是非法
的，十分荒唐。 ”资深通信业者阚凯力表示。
就在几天前，全世界用户最多的互联网电话服务商Skype在华突然大面积瘫痪，引发用
户种种恐慌和猜测。尽管事后官方解释称系服务器宕机故障，但业界心知肚明，一场大
规模的整治风暴即将开始。对于热衷越洋“煲电话粥”的用户来说，这种“廉价午餐”
将越来越少。
■山雨欲来
工信部严打非法互联网电话
记者昨天在工信部网站上看到，一则严打“非法”互联网电话的通知已贴出。通知称，
工信部正会同有关部门集中开展打击非法互联网协议电话(VOIP电话)相关工作，并面向
社会公开征集非法VO... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 36 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 有菩萨问到：祖师有言：“生则决定生，去则实不去。”既然能生，为何不去？
这是个有趣也很有意义的问题。“生则决定生，去则实不去”这两句话，其实是兼
从理与事两方面来说的，因为常常在净土法门的修学中被提到，我们就从这个角度来探
讨这个问题。先来说第一句“生则决定生”，这一句中的“生”讲的是念佛求生诸佛净
土，尤其是往生 阿弥陀佛的极乐世界。诸佛出于世间，都是为了利益有情，因此在佛
法的八万四千法门当中，一一法门都是为成就众生的道业而施设，这正是诸佛的通愿，
就是要摄受一切有情都能成佛。我们应当知道：诸佛菩萨的所愿、所说、所行，都是以
利益众生为出发点，所教导的各种修行法门都是应机施教、对治无明；广义的来说，都
可说是为人悉坛，所以各个法门在表相上就显得各个不同，各法门之中又各有无量差别
；因此善知识常说“法无定法”，一切都是以于佛法中成就有情为根本。
而净土的《佛说阿弥陀经》，是 释迦牟尼佛不请自说，述说 阿弥陀佛极乐世界功
德庄严，劝导弟子们念佛往生的经典。在经文中 释迦牟尼佛甚且三度对舍利弗尊者等
弟子们说：“应当发愿，愿生彼国。”或者说：“应当发愿，生彼国土。”例如经文里
面说：“舍... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 38 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 经说∶阿罗汉有信力，精进力，念力，定力，慧力。意思是阿罗汉有四不坏信，四正勤
，恒住正念正知，成就正定，慧解脱。信力例子如下∶
杂阿含1135经
尔时、有四十天子，极妙之色，夜过晨朝，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。尔时、世
尊告诸天子∶「善哉！善哉！诸天子！汝等成就于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成
就」。时（一）天子从座起，整衣服，稽首佛足，合掌白佛言∶「世尊！我成就于佛不
坏净，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于法不坏净成就
，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于僧不坏净成就，缘
此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于圣戒成就、缘此功德，
身坏命终，今生天上」。时四十天子，各于佛前，自记说须陀洹果已，即没不现。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-24.html
请先指出宗镜录那段如何包括十力，再举例。
杂阿含684经
如来、应、等正觉，阿罗汉慧解脱，有何种种别异」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法
眼，法依，唯愿为说，诸比丘闻已，当受奉行」。
佛告比丘∶... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 再说《观经》中关于诸法实相的证得，从第八观佛菩萨像观开始，就渐次宣说理
入的部分，建立学人正确的知见，如《佛说观无量寿佛经》卷1：【诸佛如来是法界身
，遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身，法界身即是诸佛法界藏身，行者于
此观进行时，要有正知见，了知法身虽然无形无相，但此法身却能变现蕴处界等一切法
，普遍涉入一切众生心想中而与众生同在；所以行者透过观想佛时，观想诸佛三十二相
八十种随形好同时，能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛，故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”，这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来，若是利根
的人，于《观经》中的第九观遍观一切色想时，即可悟入诸法实相如来藏，譬如说：
但当忆想令心明见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者，名观一切佛身，以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相，因为单是一佛的身相就已广大
无边，又如何能见十方一切诸佛的身相？这里指的是“亦见佛心”，即是见佛的法身，
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏，如《佛说不增不减经》卷1说
：【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 最新进展：出轨复旦海归教授的撕B大战看傻网友 (2015-09-18 00:40:38) 下一个
【复旦大学历史系副教授“小三门”事件陷入“罗生门”】近日，复旦历史系“
小三门”引发网友关注。而今，因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的
声明，与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往，完全不顾及妻儿、家庭感受，
针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
徐某、钱某，及原配网传图片
复旦历史系诸位领导、先生、老师：
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子，历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师，也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心，也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力，我一直考虑XC的声誉、孩子的未来，希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬，X目前对于孩子不问不闻，反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母，污蔑他出轨，而自己早已妥善解决好家庭问题。最近，我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法，这些都与事实有很多出入，历史
系很多领导和老师也... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 44國際學者力挺蔡總統 呼籲台灣人共同對抗中國威脅
分享44國際學者力挺蔡總統 呼籲台灣人共同對抗中國威脅到Facebook 分享44國際學
者力挺蔡總統 呼籲台灣人共同對抗中國威脅到Line
44名國際學者專家和前官員今天發表公開信且投書媒體，力挺台灣總統蔡英文，呼籲
不同政治立場的台灣民眾，在國家面臨威脅時保持團結，應該共同對抗來自中國的威脅
。（資料照）
44名國際學者專家和前官員今天發表公開信且投書媒體，力挺台灣總統蔡英文，呼籲不
同政治立場的台灣民眾，在國家面臨威脅時保持團結，應該共同對抗來自中國的威脅。
（資料照）
2019-01-09 07:40
〔即時新聞／綜合報導〕中國國家主席習近平2日發表對台談話，提出「習五條」，將
九二共識連結到一國兩制，同時也強調未放棄對台使用武力。44名國際學者專家和前官
員今天發表公開信且投書媒體，力挺台灣總統蔡英文，呼籲不同政治立場的台灣民眾，
在國家面臨威脅時保持團結，應該共同對抗來自中國的威脅，同時也為「享有民主的台
灣人民加油」。
來自美國、加拿大、英國及澳洲等國家的學者、作家及前政府官員，共同聯名發表公
開信，投書《自由時報》和《... 阅读全帖 |
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s******d
发帖数: 424 | 44 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再
自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜
佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人感叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来
信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经
有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸
的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可
以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害
，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是发展着“自欺力”。
“自欺”也并非是现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。 然而，
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的
，虽是等... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 再贴一篇鲁迅, 中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就
不再自夸了，只希望着国联〔２〕，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为
一味求神拜佛 〔３〕， 怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自
信力了〔４〕。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，
后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人
曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但
不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这
还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是
有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在
发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，... 阅读全帖 |
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i*********9
发帖数: 85 | 46 老百姓要的是过好日子。个人能生存和发展，同时国家社会整体繁荣昌盛。
“革命”能带来这些吗？现在中国缺乏的是：给老百姓免费打官司的公民维权者，比如
郝劲松；在偏远城市里多年风洞实验，最终研制成功黑丝的科学家和工程师们，比如杨
伟；在云南滇池多少年坚持保护环境的人，滇池卫士张正祥。
中国不缺的人是：汉奸，比如澳大利亚力拓公司的胡士泰；鼓动别人造反流血，自己捞
政治资本的人，比如柴玲。
附：
中国人失掉自信力了吗①
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就
不再自夸了，只希望着国联②，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味
求神拜佛③，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了④。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，
后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人
曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但
不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 47 基本上男的文笔通顺结构严谨简直象局外人在客观解说但是说的东西都是没有第三者证
明的。原配说的不成条理文笔也有欠缺但是东西都是有客观证据的。
那个女三真的是个婊子垃圾。
复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师：
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子，历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的
前辈和名师，也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的
关心，也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精
力，我一直考虑XC的声誉、孩子的未来，希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬，X目前对于孩子不问不闻，反对很多圈里的朋友宣称我
暴力对待他父母，污蔑他出轨，而自己早已妥善解决好家庭问题。最近，我听到甚至在
他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法，这些都与事实有很多出入，历史系很
多领导和老师也不知情，遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅，对别人也很友善，但在
处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉，也为了给我和孩
子求一个公平待遇，我想我应该让大家知道真相。
1. XC与同系... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 48 鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就
不再自夸了，只希望着国联〔2〕，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为
一味求神拜佛〔3〕，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信
力了〔4〕。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，
后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人
曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但
不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这
还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是
有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在
发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求
法的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 普菲力欧斯Porphyry of Tyre（西元233年-309年），是腓尼基新柏拉图主义的著名哲
学家和数学家。他在数学史上具有很重要的地位是因为他的希腊文著作《毕达哥拉斯一
生》和对欧几里德的《几何原本》的评论。而他所著的《亚里士多德范畴篇导论》，原
来的题目《导论（Isagoge）》在他死后千年里一直作为逻辑学的标准教材。他提出的
“属、种、固有性、特异性、偶然性”,称为“五全称命题”(TheFiveUniversals)或“
五称(TheFivePredicables)。“普菲力欧斯之树”对中世纪和阿拉伯逻辑学的发展起了
很大的作用。阿拉伯逻辑学者还运用普菲力欧斯的“外延法”(extensive)来研究项间
的关系。
在驳斥基督教教义以前，普菲力欧斯首先对基督教传教士和使徒的人格和智商进行了攻
击，也斥责了基督信仰。接下来他分别对旧约和新约的耶稣语录进行了驳斥。同时他也
对基督教神学进行了反驳。
而普菲力欧斯对新约的反驳是非常有说服力的。.对于马克福音16章18节， 普菲里欧斯
写到：“有一个章节耶稣说：‘信的人必有神迹随着他们……手能拿蛇，若喝了什么毒
物，也必不受害；手按病... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 50 转自维基百科
由于方舟子以自己创办的新语丝为基地、利用互联网来进行打假，他被媒体称为“科学
斗士”或“打假斗士”。
学术、身份打假及批评
方舟子打假、批评的对象往往直指中国国家研究部门和高校的著名教授和研究员、行政
领导，以及社会各界知名人士等。
打假
受到方舟子质疑造假的公众人物包括：
企业界人士唐骏[18]、地产业人士禹晋永[19]、美国企业家傅苹
医生肖传国：[20]方舟子认为肖传国在简历中存在多处造假和夸大现象，例如将“
临床副教授”称为“副教授”、将学术会议的文章摘要当成是学术论文、虚称获得“国
际神经泌外最高奖”等。[21]
媒体人吴征[22]：方舟子认为吴征就读的巴林顿大学是“克莱登大学”[23]。
IT人李开复[24]：方舟子批评李开复在简历中拔高自己，将自己称为是“卡内基·
梅隆大学最年轻的副教授”，实际上其只是获得助理教授的聘任意向，真实的工作职位
是“研究计算机科学家”、[25][26]夸大自己在微软中的重要性、未曾有一天在乔布斯
身边工作，却自称是乔布斯的学生、虚称和奥巴马是同学等。[27]
作家韩寒：方舟子认为韩寒的作品... 阅读全帖 |
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