Z**********g
发帖数: 14173 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 蒋介石：我的游俄观感
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 30 11:55:57 2017, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=143369
民国十二年八月五日（编者注：即1923年8月5日），我在上海，奉国父的命令，约会苏
俄代表马林，筹组孙逸仙博士代表团，赴俄报聘，并考察其军事政治和党务。十六日，
我率同沈定一、王登云、张太雷等，由上海启程。二十五日从满洲里入俄境，九月二日
到莫斯科。至十一月二十九日启程回国，十二月十五日回到上海。我就把这三个多月旅
行、考察和会谈所得的资料和印象，写成「游俄报告书」，寄奉国父。这时候，国父屡
次催我回广州亲自详报，十三年一月十六日，我到广州，即向国父再作口头的说明。
在这三个月的期间，我们曾对苏俄党务、军事和政治各方面，考察其组织，参观其设备
，并听取其负责者对于实况的说明。
其党务方面，我们考察俄国共产党中央党部，由其政治局秘书罗素达克（Rudzutak）说
明俄国革命的经过，及... 阅读全帖 |
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l********u
发帖数: 910 | 2 1924年，蒋介石给廖仲恺的信，说到:
“俄黨對中國之惟一方針，乃在造成中國共產黨為其正統，決不信吾黨可與之始終合作
，以望我成功者也。至其對中國之政策專在滿蒙回藏諸部皆為其蘇維埃之一，而對中國
本部未始無染指之意。”
实际上，苏俄后来就成功策动外蒙独立。
如果其带路党没有最终推翻蒋介石政府，而国民政府继续执政，可以100%肯定，苏俄会
继续策动新疆、西藏独立。会培养游击队恐怖分子，和泥共、印共这些类似，在中国的
大城市制造恐怖活动。
所以，苏俄人绝对不是好鸟。 |
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l******r
发帖数: 18699 | 3 亲爱的柴玲女士：
请允许我这么称呼你，因为这个称呼会让那些假借你名义发公开信的人彻底失望。纵然
认识你是我今生最大的错误，但依然没有人能离间我们。回想当年咱们在广场前的激情
飞扬，挥斥方遒的日子，是多么的让人怀念。如今我们却天各一方，彼此间要靠公开信
这种方式来隔空喊话。
这封信我已经酝酿了很久很久，一直没有好的机会来写。既然这次有人冒用你的名义来
给我写信，那我就堂堂正正的站出来，用这封信来告诉他们，我们是一群什么样的人。
我们将来要干什么。
当年运动失败，为效法谭嗣同，用血唤起群众对民主自由的呼喊，我决心留在大陆，抗
争到底。无奈，中共不是满清政府，早已准备就义的我，却只被关押四年。狱中的我无
时无刻不在等待那一枪，却等来了释放。那一刻，我再次对中共有了幻想，所以出狱的
我，再次举起大旗，资助那些跟我一样的“民主斗士”，发起公民上书运动。再次被捕
使我幻想破灭，11年的刑期看起来是那么的长久。人生最美好的年华在狱中度过，唉，
我的人生轨迹就这么定格了吗。在狱中苦熬的我，身体状况一天天变差。突然有一天，
他们告诉我可以保外就医了。我很诧异，当我从底特律下飞机看到你的时候，我一瞬间
都... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 4 都是糟粕
老孟还可以
民为贵 社稷次之 君为轻
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 |
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h****g
发帖数: 11365 | 5
我建议你读神学院是让你知道多一点，省的被牧师随便洗脑。
佛儒道在中国传统信仰中很难分开，佛教道教都有神经病的一面，但是中国人去粗取精
，为我所用，你没事单独拿出来说干什么？中国人可不是你们基督教徒一样，非黑即白
：要么佛教，要么道教；要么信耶稣，要么不信。 |
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v****g
发帖数: 11080 | 6 那就不对了，你们山东人孔夫子不是说“吾日有三省...与朋友交而不信乎？”吗？怎
么能忽悠朋友呢。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 愤青主导的战争——解读日本二战时的军事行动
很 多人想不通，二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗？根本是自寻死路，不然中国
日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油，当时日 本
生产的石油大概只能满足自身5%的需要，超过90%要从美国进口。那头美国一断油，日
本的战略储备仅够支持一年半，穷途末路，只能豪赌一把，看看能否出 奇不意，一击
打垮美国。
但 这还不是根本原因。事实上，是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属
印度支那，这才换来了禁油的处罚，本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情 的
发生，往往是在很久以前，某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头，最
早可以追溯到1877年。当时日本叛乱四起，议会制再过两年就要实行， 叛乱虽被平息
，保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话，到时候他们进了议会，人模狗
样的做了官，还不知日本会变成什么样子。
山 县有朋抓住这个机会，大肆鼓吹“军队统帅权”，要让军队“直接效命于天皇”，
以免被乱党利用。所谓“军队统帅权”，就是说军队完全不受政府控制，你走你的 独
木桥，我走我的阳关道，你听命于天皇，我... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 http://hx.cnd.org/?p=143369
民国十二年八月五日（编者注：即1923年8月5日），我在上海，奉国父的命令，约会苏
俄代表马林，筹组孙逸仙博士代表团，赴俄报聘，并考察其军事政治和党务。十六日，
我率同沈定一、王登云、张太雷等，由上海启程。二十五日从满洲里入俄境，九月二日
到莫斯科。至十一月二十九日启程回国，十二月十五日回到上海。我就把这三个多月旅
行、考察和会谈所得的资料和印象，写成「游俄报告书」，寄奉国父。这时候，国父屡
次催我回广州亲自详报，十三年一月十六日，我到广州，即向国父再作口头的说明。
在这三个月的期间，我们曾对苏俄党务、军事和政治各方面，考察其组织，参观其设备
，并听取其负责者对于实况的说明。
其党务方面，我们考察俄国共产党中央党部，由其政治局秘书罗素达克（Rudzutak）说
明俄国革命的经过，及其当时建党的情形。我们又参加共产国际执行委员会的会议，我
在会议时，说明中国国民党以三民主义为革命的最高目标，自信其在两三年内必有成功
的把握，并指出共产国际对于中国革命的实际情形及实际工作，还有隔膜，希望其国际
共党干部多到中国来考察。当我回国的前夕，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 你以为。
共产党是不打算消灭。
如果打算，或者以后的统治者打算，消灭还不容易。
你们这些人，仗着言论自由，欺人太甚。汉族不把维族制服，那你们就永远可以指
责汉族的鼻子骂娘。
严格而论，我们不能把你们怎么样。但维族就不同了。维族信伊斯兰教，伊斯兰教
可以定为非法的。
不信我们可以看着。
犹太人作恶的时候，也没想过自己是什么结果，甚至他们现在都不想。你们想不到
，比犹太人还有情可原。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 11 毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
http://www.jinmimi.com/bbs/viewthread.asp?announceid=119420
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语。弟
自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学
问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁父
师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦境
也。今年暑假回家一省，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动空气
，锻炼筋骨。昨十六日回省，二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此信，将
胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下之全
邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌之
材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼一
世之具，此如秋潦无 |
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s**e
发帖数: 2543 | 12 倒～ 你还真信给了100啊？那你咋不信吾飞给了我99999.99啊？ |
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T***y
发帖数: 458 | 13 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Thudy (晚安吾爱), 信区: Boston
标 题: Family滑雪微信群，大人小孩一起滑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 11:47:30 2015, 美东)
主要是在VT/NH一带活动
有兴趣的一起来啊，我们可以一起参加CYPN的滑雪，也可以跟一些本地的Ski club活动
拿group discount
http://goo.gl/4f9wyE |
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s******t
发帖数: 2511 | 14 怎么会从《信》想到同性恋的？不懂。
Merry Christmas，Mr Lawrence才是同志题材，版本龙一的配乐
禁。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 15 哦，因为现在水版大概就是两派在这么吵：
——接受同性恋吧！你不接受也没用，老思想一定被淘汰！
——就是不接受！你们同性恋是逆天行事，一定没好下场！
车轱辘话翻来覆去翻来覆去，看了半天也没看到啥新鲜的，然后就读到了《信》，看到
直贵的老板最后那几句话，仿佛有所触动…… |
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l********u
发帖数: 910 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laozhengfu (老政府), 信区: Military
标 题: 小将永远看不到一点：苏俄同样怂恿疆藏独立
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 29 10:22:51 2014, 美东)
1924年，蒋介石给廖仲恺的信，说到:
“俄黨對中國之惟一方針，乃在造成中國共產黨為其正統，決不信吾黨可與之始終合作
，以望我成功者也。至其對中國之政策專在滿蒙回藏諸部皆為其蘇維埃之一，而對中國
本部未始無染指之意。”
实际上，苏俄后来就成功策动外蒙独立。
如果其带路党没有最终推翻蒋介石政府，而国民政府继续执政，可以100%肯定，苏俄会
继续策动新疆、西藏独立。会培养游击队恐怖分子，和泥共、印共这些类似，在中国的
大城市制造恐怖活动。
所以，苏俄人绝对不是好鸟。 |
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r*********1
发帖数: 294 | 17 http://club.backchina.com/main/threads/20081116/724601.html
by 世道变了
昨天翡翠问我这个问题.
没什么时间,不专门写贴子了,翻了下我的博客,过去我就这个问题写过东西,就再搬出来
和翡翠叽叽喳喳一下吧
信主的人1
我有个基督徒朋友，在国内上的大学本科，出国后读了个研究生（这样的人算高学历吧
？算有文化吧？），后来入教了。有一次我和他聊起北美的社会文化，他说“ 北美有
一个很大的不同点，就是女人结了婚和丈夫一个姓！”我说“这在中国古时候也这样，
只是后来平等了就不这样了。可台湾和香港还在延习的。”他听了很惊讶地看我：“是
吗？中国有这样的习惯吗？我不知道啊！”当时我听了差点没一屁股坐地上。
还有一次，我和另一个基督徒朋友讲起上帝，他问我 “你咋不受洗呐？受了洗你就是
上帝的孩子了呀！”我说“难道我不受洗上帝就拒绝爱我吗？”他说“可你受了洗才算
是上帝的孩子嘛！”我说“他把不把我当他的孩子我不介意，不过我可以把他当我的父
辈看。因为中国有古训‘老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼’。所以我可以老上帝如老
人之老，可上帝会幼我如幼人之幼 |
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p*****t
发帖数: 3693 | 18 还有一点，就是previliged & exclusive membership，给你一种无比的优越感。 简单
地说，就是李四入教了，立马就比隔壁没入的张三高了不止三四等。因为Judgement
Day来的那天，李四会跟着上帝一起升天，而张三只能跟着别的异教分子上BBQ。所以哪
怕张三在现实生活中，过得比李四快乐幸福，李四也可以很阿Q地说，切，这有什么，
大奖在后头，张三算个球。
反过来讲，如果一个宗教对李四说，你信吾教固然好，但是张三不信照样也能上天堂，
李四会愿意入教吗？ |
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发帖数: 1 | 19 我宣传的道，信仰方面只有一正一反两条诫命：一是敬天道，二是反迷信。
前者是由三千年前的国教（敬天信仰）推出，后者是从当今的国教（马克思主义）推出。
在此二诫之下，并不反对基督徒信基督教，也不反对非基督徒不信基督教，鼓励多样化
的信仰形式，各派互补合作，携手追求无限的天道。 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 20 千夜半垂着头，脊背绷紧站得笔直，只当身外的人、事全不存在。
他和宋子宁分别时，正在少年成长期，如今身高体型都已不同，哪怕长相还有三分
原来模样，但是顶着女子身份，再加上血族体质带来的根本性变化，就不信宋子宁一个
照面能认出他来。
琪琪却是笑容微微一僵，脸色立刻就冷了下来。
宋阀这位七公子在女色上名声不太好，颇有些风流不羁处处留情的传闻。当着她的
面盯着她的女伴看呆掉本就很没礼貌，偏偏琪琪和宋子宁做了二十多年表兄妹，决不相
信这个装模作样已成习惯的家伙，真会为了一个女人失态，这分明是当面给她难堪。
这时，旁边响起一声轻笑，叶慕蓝走了两步站到宋子宁身边，伸手牵牵他的衣袖，
然后语调轻快地说：“看着真是个可人儿，难怪我家子宁会一时忘了礼数。”她明明是
在夸千夜，说话的时候却盯着琪琪，“如此濯濯若花的美人，暖房娇养着都嫌不够周到
，琪琪你倒也舍得带出来餐风露宿。”
琪琪的脸色立刻沉下去。叶慕蓝这几句话背后的意思异常刻薄阴毒，只差直接指着
琪琪说她把内宠带到大庭广众来。周围陆续有人发现这边气氛不对，闻言顿时兴奋起来
，准备看一场好戏。
殷家和宋家虽... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 21 魏破天脸色微沉，道：“千夜是我兄弟，没有什么话不能当他面说。”
老者于是道：“此事现在看来牵涉甚广，恐怕不仅仅是几个师的问题，或许还有居
中斡旋调停的大人物。这其实已经涉及到远征军团内务，我远东魏氏虽然并不怕事，但
在永夜大陆上，究竟还是要对肖令时将军保持尊重。搞掉一两个冒犯您的师也就罢了，
大动干戈实在不太适宜。”
老者说完，不等魏破天回答，就向千夜躬了躬身，口气恭敬地道：“不知千公子意
下如何？”
千夜没想到老人会突然越过魏破天问自己的意思，不过转念一想就已明白，这件事
可说是因自己而起，虽然魏家也能够从中得些利益，但是和投入的资源相比，最多也就
是差强人意的水平。
而要在永夜大陆上大动干戈，肯定已经超出了魏家的底线。这不是魏家和远征军团
在朝堂和军中势力谁强谁弱的较量，而是封疆侯能不能随意插手永夜大陆军务的深层次
问题。这位魏家老者话里的意思十分清晰，就是避免世子为了千夜而把事态无限扩大，
最后弄到不可收拾。
千夜当即道：“破天，我和武正南之间也只是私仇，并不想多生枝节。事情都是因
他一人而起，和黑暗种族的禁忌交易中他也居于核心地位，这件事... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 孔子是“吾道一以贯之”，仁道，恕道，学说文字都是其次的 |
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发帖数: 1 | 23 我宣传的道，信仰方面只有一正一反两条诫命：一是敬天道，二是反迷信。
前者是由三千年前的国教（敬天信仰）推出，后者是从当今的国教（马克思主义）推出。
在此二诫之下，并不反对基督徒信基督教，也不反对非基督徒不信基督教，鼓励多样化
的信仰形式，各派互补合作，携手追求无限的天道。 |
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z*l
发帖数: 763 | 24 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
【 原文由 vien 所发表 】
幽默风趣型
KISS郝美丽:
Sorry,我把Miss拼成了Kiss,一不小心吻了你,实在对不起.
吾本良家子弟,正统少年,一向对美眉们保持一种昂首挺胸,目不斜视的高姿态,
人送美名曰"孤傲太甚郎".而至今日,竟难捺心中激情,夜秉孤灯,血饷蚊蝇,殚精竭虑,
劳神伤思,给你写这封求爱信,唉,全是你害的.
古人云"巧笑倩兮,美目盼兮".所以美人一定要笑,而且要笑得巧;美目一定要盼,
四处顾盼,让周围所有的男人都觉得你是在看他.据我的观察,你的笑和盼都恰如其份
地表明你美人的身份.按说,你笑你的,关我甚事?偏是老冲着我笑!你一笑便勾走了我
的魂,唤去了我的魄,我的人坐在教室里,我的心早已溜出去和你的美目在跳舞,我的
眼睛盯在课本上,我的神早已乘着你的巧笑去遨游.待到时光悄悄溜走,猛然醒悟,发觉
课本没看,笔记没复习,单词也没背,呜呼,一事未成!惜乎悔之晚矣.我想,这是你害我的.
所谓"债有主,冤有头",我自然要向你讨还.于是,我不惜破坏我"孤傲太 |
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D****R
发帖数: 6053 | 25 上海人看过来！
上海闲话带来的幽默，不信你不笑..
1、搂搂抱抱
上海某大学，有个外地同学进电梯后，跟进来一个上海mm，张口就说：搂搂抱抱亲
亲好伐？外地同学大惊，以为上海姑娘开放到这种程度，匪夷所思不敢妄动，姑娘随后
白了他一眼。这哥们儿后来把事情告诉室友，一上海室友沉思良久，缓缓道出：“伊讲
额大概是，六楼帮吾揿揿好伐”
2、十三店
N年前，愚园路江苏路口有个上海市第十三五金店，电话铃响了，店员：“喂”，
来电者：“喂！侬是十三店是伐？”店员不回答，挂掉电话。店经理被上级找去谈话，
说他们店被投诉没人接电话。思辰良久，店经理召开大会，推广文明礼仪教育。后来电
话又来了，店员：“侬好！十三店！请讲”，来电者晕倒。
3、化妆
某摄制组要到上海的龙华去拍戏，制片主任向全体发话了:“今朝, 两部车子, 全
部开到龙华, 开到龙华之后, 先乃群众演员全部火葬好, 群众演员火葬好了, 再乃主要
演员全部火葬!，全部火葬好了，10点钟准时开拍! ”，一北京来沪的演员当即惊问:“
你要把我们全部火葬? 我们又没死，而且都火葬了那还拍什么呀?”。因为这个演员知
道上海人说到龙华尤如北京人说到八宝山，... 阅读全帖 |
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l********t
发帖数: 708 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: legalidiot (legalidiot(合法傻）), 信区: Military
标 题: 两部日剧足以震撼两类中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 29 08:28:42 2010, 美东)
《坂上之云》：以三个真实历史人物的经历描写明治维新、甲午战争和日俄战争。此剧
可以震撼普通中国老百姓，尤其是小将之流；
《官僚们的夏天》：以60年代日本产业升级为背景，描写以风越信吾为代表的通产省官
僚如何高瞻远瞩、不屈不挠的促进日本产业经济进步的故事。此剧足以震撼大小官员、
各类精英阶层。当官的不为国为民，不如回家种红薯。
看完两部剧，可以发现，中日两国都盛产鼠辈，不过中国的精英阶层沦为鼠辈的几率远
高于日本。是以造成近日中日两民族截然不同的命运。 |
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f********e
发帖数: 397 | 27 第二封信：独立不是最好选择
穆合塔尔：
上封信被我写成了给汉人看的，这封信我要收回来，是真正写给你的。我想试着从维吾
尔的立场对未来选择做一下思考——新疆是否一定需要独立？争取独立会带来怎样的后
果？以及怎样做更符合维吾尔人的利益？
汉人的国家概念
古代中国对国家的观念，主要不是建立在领土、资源、边界等「物」的事物上，而是建
立在所谓「礼」上，是「天下」、「朝廷」的概念，与今日世界以领土为基础的主权国
家概念有很大区别。对绝大多数中国人（汉人）而言，真正具有符合现代意义的国家意
识，可以说是辛亥革命后建立「五族共和」的中华民国才开始的，并且在一系列贯串二
十世纪的「救亡」、「抗敌」和边境争端过程中不断得到强化。所谓「五族共和」——
汉、满、蒙、回、藏，主要是指领土，而非民族。这可以解释中国的其它民族为何没有
被列入「共和」范围。而「五族」中的「回」，领土上指的就是西北，主要是新疆。
因此，尽管从新疆本地民族的角度可以说新疆不属于中国，是被中国侵占，历史角度的
论证也可以有不同解读，但是仅从中国人的心理而言，从最初开始有主权国家概念的那
一刻，新疆对他们就已经是中国的基本组成部分，中国的 |
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y****i
发帖数: 1050 | 30 1923年8月16日，蒋介石率领“孙逸仙博士代表团”前往苏联考察，三个月之后，他说
：“苏维埃政治制度乃是专制和恐怖的组织”；“俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄
沙皇时代的政治野心之复活并非不可能。则其对于我们中华民国和国民革命的后患，将
不堪设想”。
蒋公在他的《苏俄在中国》一书里交待：“在我未往苏联之前，乃是十分相信俄共对我
们国民革命的援助，是出于平等待我的至诚，而绝无私心恶意的。但是我一到苏俄考察
的结果，使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容共的政策，虽可对抗西方殖
民于一时，决不能达到国家独立自由的目的；更感觉苏俄所谓 ‘世界革命’的策略与
目的·比西方殖民地主义，对于东方民族独立运动，更危险。”
于是，蒋公在苏俄游了总共三个月，他就打定主意要反苏反共了。
蒋公在给廖仲凯的信里说：“……俄党对中国之唯一方针，乃在造成共党为其正统，决
不信吾党可与之始终合作，以互策成功者也。至其对中国之政策，在满、蒙、回、藏诸
部，皆为其苏维埃之一，而对中国本部，未始无染指之意。凡事不能自立，而专求于人
，而能有成者，决无此理！彼之所谓国际主义与世界革命者，皆不外凯撒之帝国主义，
不过... 阅读全帖 |
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w*x
发帖数: 3456 | 31 我倒是觉得不在于神经不经得起推敲，国内过来的信佛信道，包括在国内就信基督的我
都能理解，至少也是被影响了20几年了。最搞不懂的是那些tmd来了半年就见证了无数
次神迹，见人就传教，回国就要砸祖宗牌位的那种了，除了脑子不好或别有用心我实在
想不出别的解释了。 |
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w*x
发帖数: 3456 | 32 我倒是觉得不在于神经不经得起推敲，国内过来的信佛信道，包括在国内就信基督的我
都能理解，至少也是被影响了20几年了。最搞不懂的是那些tmd来了半年就见证了无数
次神迹，见人就传教，回国就要砸祖宗牌位的那种了，除了脑子不好或别有用心我实在
想不出别的解释了。 |
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l********t
发帖数: 708 | 33 《坂上之云》：以三个真实历史人物的经历描写明治维新、甲午战争和日俄战争。此剧
可以震撼普通中国老百姓，尤其是小将之流；
《官僚们的夏天》：以60年代日本产业升级为背景，描写以风越信吾为代表的通产省官
僚如何高瞻远瞩、不屈不挠的促进日本产业经济进步的故事。此剧足以震撼大小官员、
各类精英阶层。当官的不为国为民，不如回家种红薯。
看完两部剧，可以发现，中日两国都盛产鼠辈，不过中国的精英阶层沦为鼠辈的几率远
高于日本。是以造成近日中日两民族截然不同的命运。 |
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f********e
发帖数: 397 | 34 第二封信：独立不是最好选择
穆合塔尔：
上封信被我写成了给汉人看的，这封信我要收回来，是真正写给你的。我想试着从维吾
尔的立场对未来选择做一下思考——新疆是否一定需要独立？争取独立会带来怎样的后
果？以及怎样做更符合维吾尔人的利益？
汉人的国家概念
古代中国对国家的观念，主要不是建立在领土、资源、边界等「物」的事物上，而是建
立在所谓「礼」上，是「天下」、「朝廷」的概念，与今日世界以领土为基础的主权国
家概念有很大区别。对绝大多数中国人（汉人）而言，真正具有符合现代意义的国家意
识，可以说是辛亥革命后建立「五族共和」的中华民国才开始的，并且在一系列贯串二
十世纪的「救亡」、「抗敌」和边境争端过程中不断得到强化。所谓「五族共和」——
汉、满、蒙、回、藏，主要是指领土，而非民族。这可以解释中国的其它民族为何没有
被列入「共和」范围。而「五族」中的「回」，领土上指的就是西北，主要是新疆。
因此，尽管从新疆本地民族的角度可以说新疆不属于中国，是被中国侵占，历史角度的
论证也可以有不同解读，但是仅从中国人的心理而言，从最初开始有主权国家概念的那
一刻，新疆对他们就已经是中国的基本组成部分，中国的 |
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d******8
发帖数: 1795 | 35 照你的意思，
老共的枪子是长眼的？
李鹏说天安门没死人，你信吗？ |
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z****y
发帖数: 403 | 36 Madoff发来贺电：英雄所见略同，速来相救，吾愿效犬马之劳。 |
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m***7
发帖数: 4207 | 37 中宣部是扣帽子的大师，你就不能学点别的？？？？你那套把戏我都识破了你还在玩？
有意思吗？
我拿JB外国钱了在喊？！
有TG在，中国没有开党禁的时候。没有多党的时候。有的那天也就是TG下台（但上台的
是个前TG高官的那天）
经济基础决定上层建筑，这不是我能让中国乱它就乱的。上层建筑是个四不象的权贵阶
层，由一群为了发财的不信GC主义的GC党员组织。经济又这么发达。自然有代言人出现。
国际上除了朝鲜古巴越南还有谁是盟友啊？
没办法的事。 |
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m***7
发帖数: 4207 | 38 我哪里有对民主的浪漫主义狂热？？？
我前面写了选民无知又无见识。我这叫对民主的浪漫主义？
告诉过你了，没办法，暂时找不出更好的制度。所以有的时候只能看着全国人民一起犯
错。
Mvwd 其实你已经词穷了。但你认为只要支持TG就是支持中国强大，人民幸福。所以你
继续使中宣部的那一套吧。
中国三分之二满意？呵呵，你逗自己吧。你以为写英文的妓者我就信了？
最可怕其实不是什么反华反G，最可怕的是TG，这由特别材料制成的人的团体，失去对
GC主义的信仰。变成了追求利益者的集合。这怎么可能坚持下去呢？想象一下这要是解
放前，TG由这些人组成，还可能夺取全国胜利吗？
所以怪不得别人。只能怪自己。怪自己是因为从根子上说，GC主义是拍脑袋想出来的，
谁告诉你那就是人类前进的方向了？
我觉得这些对你来说太深了，你理解不了了。别勉强自己。 |
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l**i
发帖数: 8144 | 39 历史上的“水变油”神话
历史上的“水变油”神话
郭正谊
历史上的“水变油”神话之一
——以水为动力的永动机公司
上世纪末，在美国发生了一起最大的骗局。骗子是约翰·维勒尔
·基利（1837～1898年），他宣称发明了一种“发电机与电动机组
合”，这种机械与众不同，不是凭空制造能量，而是用最普通的水作
能源，先利用“共振”的方法使水分解为氢和氧，氢和氧再结合起来，
就能发出巨大的能量。基利没有受过多少教育，但善于花言巧语，编
造出新名词术语到处游说，宣扬自己的伟大“发明”，居然鼓动了十
多位工程师和资本家集资一万美元给他搞开发。1872年，基利永动机
开发公司挂牌成立。
基利用这笔投资在费城买了房屋、各种机械和零部件，然后关起
门来装配他的“永动机”。1874年，基利举行了剪彩仪式，请来费城
的社会名流和新闻界的人物。在众目睽睽下，基利向机器的一个口灌
了一些水，然后机器就开动起来，粗绳子被拉断了，铁棒被击弯了，
射出的子弹穿过厚厚的木板……一位出席者当众报告说：仪表上指示
的压力大到每平方英寸5万磅！这时基利拿出准备好的鉴定书，请官
员们和社会名流在上面签字。眼见这神奇的表演，大家都信服... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 40 锦涛同志，家宝同志，及各常委同志，
江总，李总，朱总，老乔，老李及各位老领导，
尊敬的同志们：
这次党中央特别关照我，让我修养身体，同时及时向我通报传达国内外各类重大事
件，非常感谢大家。我身体没有大碍，只是行动少有不便，利用这段宝贵的时间，我在
学习思考当前各种大事，整理自己的思绪。现在把我个人思考所得简要整理，写就此信
，在紧张筹备十八大之际，就国际国内复杂的局势以及我国的基本对策的我个人所见，
与同志们作一个交流探讨。不当之处，敬请各位批评指正。
清朝的陈澹然在其《寤言二迁都建藩议》里说，自古不谋万世者，不足谋一时；不
谋全局者，不足谋一域。我们作为中国这个大国的领导人，虽然不敢夸口真的谋万世万
事，但是我们一定要有历史的使命感与未来的责任感，谋求中国人民子孙后代的福祉，
谋求世界和平发展，谋求人类的生存繁衍幸福平安。我们在追求这样的目标，履行这样
的职责的时候，不是谋一时痛快或者一时平安，要从全中国各族各阶层民众的根本利益
要求愿望出发，要从各省各地的发展状况和国家整体趋势大局出发，还要从世界整体的
格局与世界潮流... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 “吾于是知吾国国民之愚也”
这是腊肉根深蒂固的思想，一直到他死也没改变。 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 42 你给我吧！
铲子不肯招安我，求李大师收留。
吾乃买买提著名作家，只是报国无门。 |
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z******4
发帖数: 4716 | 43 多人想不通，二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗？根本是自寻死路，不然中国日后
的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油，当时日本生产的
石油大概只能满足自身5%的需要，超过90%要从美国进口。那头美国一断油，日本的战
略储备仅够支持一年半，穷途末路，只能豪赌一把，看看能否出奇不意，一击打垮美国。
但这还不是根本原因。事实上，是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属印
度支那，这才换来了禁油的处罚，本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情的发生
，往往是在很久以前，某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头，最早可
以追溯到1877年。当时日本叛乱四起，议会制再过两年就要实行，叛乱虽被平息，保守
派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话，到时候他们进了议会，人模狗样的做
了官，还不知日本会变成什么样子。
山县有朋抓住这个机会，大肆鼓吹“军队统帅权”，要让军队“直接效命于天皇”，以
免被乱党利用。所谓“军队统帅权”，就是说军队完全不受政府控制，你走你的独木桥
，我走我的阳关道，你听命于天皇，我也听命于天皇，谁也不比谁大。有些日本学者指
出，这个“统帅权”说... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 44 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41764675.html
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: Military
标 题: 鼓励下本版小将 - 日本是如何走向灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 20:01:43 2014, 美东)
《有一种战犯叫参谋》
多人想不通，二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗？根本是自寻死路，不然中国日后
的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油，当时日本生产的
石油大概只能满足自身5%的需要，超过90%要从美国进口。那头美国一断油，日本的战
略储备仅够支持一年半，穷途末路，只能豪赌一把，看看能否出奇不意，一击打垮美国。
但这还不是根本原因。事实上，是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属印
度支那，这才换来了禁油的处罚，本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情的发生
，往往是在很久以前，某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头，最早可
以追溯到1877年。当时日本叛乱四起，议会制再过两年就要实行，叛乱虽被平息，保守
派却担心乱党的余... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 46 先秦诸子时代，当所有人厮混名利场时，只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋，
他擅长挨饿，饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他懒得
理睬。
钓鱼是《古人装×指南》中第一条行为规范，姜子牙80多岁高龄，假装钓鱼，其实是钓
文王。庄子也钓鱼，但是他不听装×指南的话，居然真的在钓鱼——因为他很饿啊，鱼
是多么高档的荤菜。
这时，楚威王派了两位大夫来捣乱：Excuse me，庄子你好，我们国君想麻烦你，把国
家大事交给你管理，你愿意吗？这种情况下，诸子百家都恨不得跳上去说“I do”，但
庄子除外。
相位和吃鱼，谁更重要，明显是吃鱼呀，这两人真不懂事。当初尧要把王位交给许由，
许由躲啊躲啊，都躲进深山老林了，尧还是不放过他，继续派人请他出任大官，许由被
逼无奈，去颍水边洗耳朵，没办法，这些庸俗的话把耳朵搞脏了。
庄子没许由那么具有道德洁癖和装逼精神，他只是“持竿不顾”，当那两只嗡嗡叫的“
蚊子”不存在。
庄子的饿，不是一种无奈，而是一种选择。如果他愿意，可以做个官，也能混个中产，
但他偏不，为什么要为了区区一点生活费屈从？
他靠编草鞋赚点稀饭钱，有一天家里穷得揭不开锅了... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 47 推倒柏林墙:日本是如何走向灭亡的
作者:推倒柏林墙
很多人想不通，二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗？根本是自寻死路，不然中国日
后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本 做出此等蠢行的原因是石油，当时日本生
产的石油大概只能满足自身5%的需要，超过90%要从美国进口。那头美国一断油，日本
的战略储备仅够支持一年半，穷 途末路，只能豪赌一把，看看能否出奇不意，一击打
垮美国。
但这还不是根本原因。事实上，是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部法属印
度支那，这才换来了禁油的处罚，本来是根 本不该有这么一茬事儿的。有些事情的发
生，往往是在很久以前，某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头，最早
可以追溯到1877年。当时日本叛 乱四起，议会制再过两年就要实行，叛乱虽被平息，
保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话，到时候他们进了议会，人模狗样
的做了官，还不知日本会 变成什么样子。
山县有朋抓住这个机会，大肆鼓吹“军队统帅权”，要让军队“直接效命于天皇”，以
免被乱党利用。所谓“军队统帅权”，就是 说军队完全不受政府控制，你走你的独木
桥，我走我的阳关道，你听命于天皇... 阅读全帖 |
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B*********a
发帖数: 6244 | 48 新教讲不讲末日审判？审判的依据是什么？不信基督会不会因此被判下地狱？
如果新教依然以信仰为是否下地狱的标准，讲信仰自由也是笑话 |
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