r*******r
发帖数: 2554 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Sherry1986 (折耳猫) 于 (Thu Jun 2 22:24:02 2011, 美东) 提到:
为“六四枪声”喝彩
ZLR
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2011/06/11
更新时间 2011年6月1日, 格林尼治标准时间10:38
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1989年学生在北京天安门广场示威群魔乱舞，乌烟瘴气，黑云压城城欲摧；枪声阵阵，
碧血丹心，擎天一柱挽狂澜。
世间有许多重要的日子、凡重要的日子中共总要大喊大叫；响起“六四枪声”那一天无
疑也是个重要日子、然却未见中共有任何动静，如此这般为哪桩？其实，即便中共不讲
他人也会讲，他不以这种形式讲也会以那种形式讲、不在这儿讲也会在那儿讲……。既
然如此，中共为何把话语权拱手相让予他人!
一、“六四枪声”使中国避免了一次折腾。众所周知，俄罗斯本无民主传统，它是在彼
得大帝的铁血政策下走向世界。它是在斯大林的高度集权下成为超级... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 2 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 3 在很多没到过朝鲜的人印象中，朝鲜是一个满大街都是军人的国度。这种片面的印
象或许来自于朝鲜男人相对单调的衣着：他们执着于颜色类似军装的“将校呢”——橄
榄黄或是银灰蓝，面料仅随着四季变化，厚薄不同而已。这是朝鲜男人通常的正装。夏
日里，朝鲜男人身上也罕见T恤，多是在衬衫里套件背心，精瘦的身材和黑红色的皮肤
依稀可见。这正是朝鲜人崇尚军营生活的印记。
推行先军政治20年，军队影响了整个朝鲜的社会生活。金正恩成为朝鲜最高领导人
以来，继续推行先军政治，朝鲜各地的参军热潮持续增温。在这份参军热的背后，是军
人在朝鲜社会地位的日益提高和对普通人影响的日益加深。
真实可触的先军体验
在朝鲜，不论是军人还是普通民众，时刻都充满了战斗意识。在一次参观时，环球
人物杂志记者遇到了一名人民武力部军官，和他聊起了朝鲜语的发音问题。在更正记者
一些发音的同时，他毫不掩饰对韩国的态度：“南朝鲜(即韩国)掺和了太多外来语，他
们那里不是纯正的朝鲜语。”在朝鲜的大型集会上，当民众举起先军政治的旗帜和标语
时，震天的喊声中透着几分狂热，人们似乎随时能在平日的温和与战斗的激昂情绪间切
换。
朝鲜民族能歌善舞，但和韩国... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 4 本帖最后由 任大先生 于 2011-11-7 05:05 编辑
罗马书恢复本 3:4 注1 有个论述：神必须先使我们信服祂的义，我们才会悔改并信入
祂。因此，祂是先被我们称义，然后，我们才被祂称义。这处论述按《加尔文预定论》
是无法解释的，然而从《神完整的救恩论》就很容易解释，为什么？我祷告和苦思的结
果是：李常受的《神完整的救恩论》已经含盖了《加尔文5点预定论》！而且罗马书恢
复本 3:4 注1里的问题，是在《救恩论》里（生机的拯救部分）得以解释的。
先请看《加尔文五点预定论》和“法理的救赎”的关系：
1，罪人全面的堕落(the total depravity of the sinners)----我们没有能力去主动
认识神的救赎，然而神的大爱，使独子耶稣的受难与复活，做了赦免了我们罪的赎价。
2，上帝无条件的拣选(the unconditional election of the Father)----这个拣选的
“动作”是个“洗罪”的过程，它是无条件的，我们是被神的容光吸引而开始信他，我
们自己没有做工，也没有值得夸耀的地方。
3，基督限定的代赎(the limited aton... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 第三章 人的自由意志 2012-12-01 13:04:38
为什么自由意志会在讨论预定论的时候常常被提起？正方对预定和拣选的认识是神在
创世以前拣选了张三李四，使他们有永生。正方认为“没有人会主动寻求神，除非神先
把愿意寻求神的意念放在人心里”。 并且神只把这种意念放在了选民身上。他们认为
人若是在是否要信神这事上运用了自己的自由意志，那神拯救的工作就需要人的配合，
也就是说人在这事上是有功劳 的。另外，如果要是人的自由意志决定信不信，就等于
说是人而不是神在决定谁可以得救，或者说是人在拣选神而不是神在拣选人。正方显然
不赞成罪人悔改是使用 了自己的自由意志。他们相信罪人的意志已经不自由了，不可
能选择归向神，因为人心“终日所思想的尽都是恶（创6：5）”。
球迷认为在要不要信神这件事上，人需要用他的自由意志做一个决定或者选择。球迷认
为，圣经启示的是神照着自己的形象造人。他赋予了人一个高贵的品质----自 由意志
。也就是说人可以自己决定自己要做什么，神不强迫人。比如在伊甸园里神给人诫命，
人可以遵守，也可以不遵守，但是人要为自己的选择负责任。人的权利 和义务是统一
的。正... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 互联网思想 微信号 wanging0123
功能介绍
传播互联网及科技思潮，分享互联网观点，学习互联网思维，提升互联网精神，升华互
联网思想！
刘佩琦：领导世界意味着什么？美国获得和维护世界领导地位的历程
导语：2018年8月3日至8月5日，由北京大学历史学系主办的“北京大学全国高中历史骨
干教师高级研修班（第二期）”已经圆满结束。应广大老师们的要求，组委会将陆续发
布本次研修班的精彩内容，今天推送的是8月4日下午刘佩琦教授的主题讲座。
刘佩琦：北京大学历史学系教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。美国耶鲁大
学富布赖特访问学者、中国美国史研究会副理事长。
世界需要一个领导国家吗？
在一个无政府的国际社会里，世界是否需要一个领导国家？不同国家、同一国家不同的
人对此可能会有不同的回答。当1990年8月伊拉克入侵科威特的时候，科威特王室肯定
希望能有国家站出来，领导国际社会对伊拉克的侵略进行回击，恢复科威特的主权和领
土完整。
九·一八事变后，当时的国民政府曾寄希望于英法控制的国联能维护国际法和国际正义
，制止日本的侵略。而当前我国领导人多次提到要促进国际关系的民主化和国际政治的
多... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 233 | 10 一个香港朋友发过来的，转给大家看看。朋友发给俺时的标题是：So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音？知道的给说说。
P.S：按运程里所说，偶2011年不顺啊，该怎么化啊，大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人，剛過了一個不太順利的虎年，既無吉星扶持，凶星又帶來事業和財政上
的破壞，可能令你沮喪不堪。踏入兔年，恭喜你！你將會見到光明前路，過去的努力終
於見到收成，希望你能把握這個好時年，創一番好成績。
事業方面，「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中，再配合鼠人本身機智、
聰明的本質，意味著你在今年縱遇困難、險阻，仍能順利克服，突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展，亦能為你解厄扶危，對於提升運程有很大的助力。
此外，兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見，縱然它們的殺傷力不大，但也難免有
糾纏不清，以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以，在兔年裏，你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患，才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面，屬鼠的你是一位腦筋靈活，懂得適時變通的人，也有覷準時... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 11 罪魁兄好眼力！
罗 3:4 注1 “神必须先使我们信服祂的义，我们才会悔改并信入祂。因此，祂是先被
我们称义，然后，我们才被祂称义。”这处论述按《加尔文预定论》是无法解释的，这
是两大神学体系冲突的地方。然而，越是在这样的冲突里，煎熬中，我们越是需要自己
求问主的道。我们越是容易在这里看见主的容光。
这两大思路已经在我心里争战四天了，感谢主，现在我里面的“关节”已经打通。主给
了我一个看见：《神完整的救恩论》已经含盖了《加尔文五点预定论》！
先请看《加尔文五点预定论》：
1，罪人全面的堕落(the total depravity of the sinners)﹔
2，上帝无条件的拣选(the unconditional election of the Father)﹔
3，基督限定的代赎(the limited atonement of Christ) ﹔
4，圣灵不可抗拒的施恩(irrestible grace of Holy Spirit) ﹔
5，圣徒恒忍蒙保守(the perseverance of saints)。
然而，上述5点与《神完整的救恩论》里的“法理的救赎”部分完全... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 12 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 618 | 13 这一个是我看到的比较权威的。
上海女知青徐玲先的死引发上山下乡运动结束
摘自《中国知青梦》，邓贤著，人民文学出版社，2005年
回家是每一个人的心结！
更是每一个不明不白飘流异乡的知青的心结！
可是却有为数不少的知青至今还因这样那样的原因没有回家！
为这些飘流在他乡一辈子的知青们祈祷！！！
一
一九七八年十一月十日上午十一时，也就是北京那个庄严的会议（十一届三中全会
）进入意义重大的主题报告的时候，在云南边陲一个地图上无法查到的叫做橄榄坝的偏
僻地方，一个名叫徐玲先的上海女知青腆着无比沉重的大肚子，困难地行走在凹凸不平
的山间小路上。没有人声喧哗，没有尘土飞扬，只有一缕深秋的太阳寂寞地穿过树林，
将破碎的光斑洒落在这个即将成为母亲的气喘吁吁的年轻孕妇身上。女知青不时直起腰
来，抹一抹额上的汗珠，或者扶住路边的树干歇一歇。她当然不可能知道此刻正在遥远
的北京所发生的事情，以及这些事情与她和知青未来命运的关系，眼下她只有一个比任
何时候更加强烈的愿望，那就是快快赶完这段不算太短的路程，把孩... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 14 联动覆灭记
永远战士
一、都是"对联"惹的祸
“拿起纸笔做刀枪，集中火力扫黑帮”，文革初期，许多高干子弟连谁是黑帮都搞不清
楚就起来瞎折腾，就如同今天很多年青人连什么是“牛棚”都搞不明白就妄加评论文革
一样。但时间会告诉人们一切。
1966年7月29日，北京航空学院附属中学学生部的干部子女，贴出一幅引人注目的对联
：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，横批：基本如此”。
二、一石激起千层浪
对联一出现，就像滚烫的油锅里撒进了生水，不同的人从不同角度出发对它发表不同看
法。于是，一场轰轰烈烈的大辩论围绕对联展开了。
1966年8月1日，创作对联的北航附属中学学生把对联贴到北大、清华、人大等到北京主
要高校，于是，以唯心主义和形而上学为基础的“血统论”对联在北京迅速传播开来。
凡是对联出现过的地方，无不发生激烈的辩论，这种辩论往往通宵达旦，有些人甚至累
晕过去。但即使这样，学生们的热情丝毫不减，青春的燥动与传统封建礼念的浸润促使
着他们采取更加激烈的措施。8月6日，受对联影响的北京学生在天桥剧场召开辩论大会
，正式将对联推向了社会。
现在让我们来分析一下对联：从因果关系来看，对联是对子女高低... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示：这是多年前网上流传的一篇旧文，近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
，还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
，升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员，成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人？他有什么与众不同之处？他是姓马还是姓修？他给中国的走向带来哪些影
响？看看此文，或许就明白了。
2013.5.30
一个政治杀手的自白（之一）
苏联解体，苏共灭亡，一个来历诡秘的人物起了至关重要的作用。这就是苏共中央书记
处书记雅科夫列夫。史实表明，雅氏中青年时代即成为潜伏在党内的西方战略特务。他
在美国大学研修，被中央情报局收买。政治上未成名前，他以政治学所谓新锐学者自拥
，以马克思 列宁主义词句掩护，变换花样地贩卖西方政治学说和政治体系，严重误导
苏联的党和社会。他得到苏共总书记戈尔巴乔夫赏识，平步青云进入中央决策层，很快
象病毒一样侵袭了党的首脑和首脑系统的神经，掌握了话语权，使原本还算健康... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 63 | 17 准备要宝宝的来看看，没准备的先收藏着以后用：高级育婴师 告诉你，一定要这么做！
1、十月内不加盐。
2、周岁内不喝蜜。
3、三月内只吃奶（纯母乳的四个月内不加果汁）。
4、牛奶最好在2周岁后喝，2岁前可吃酸奶。脱脂牛奶比全脂牛奶对孩子更健康。
5、三岁前孩子的用盐量为成人的1/5-----1/3，吃盐多会导致钙流失。
6、喝可乐等碳酸饮料会影响钙吸收。
7、爸爸的情绪不好会使婴儿的哭闹增加2层。
8、爸爸遗传身高，妈妈遗传体形。
9、爸爸带孩子，孩子智商高；妈妈带孩子，孩子学习成绩好。（智商不高的孩子
要学习好，就得付出更多的努力）。
10、结束开裆裤最好不要晚于一岁半，尿路感染也会发烧，治疗不及时会上行导致
感染型肾炎。
11、纯母乳的4月内不用刻意喝水，只在喝奶后给点，当漱口了。6个月内不要
多喝水，因为无论母乳还是奶粉都含大量的水，多喝水会增加孩子肝肾负担。
12、周岁内忌久坐（1个小时），研究表明，周岁内久坐超过1个小时的孩子会增加
瘁死率。
13、孩子放在沙发上的瘁死率是放在床上的4倍。
14、夜晚开灯睡觉会降低孩子的免疫力。
15、拍孩子胸部会诱发瘁死。
16... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 第十四章 福音的目的
為我們最後的一章，我們要用福音書裏面的一件事作為出發點，那件事是在十字架的影
下發生的；牠不只是歷史性的，也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人，拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說，…我實在告訴你們，普天之下
，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的以為記念。』（可十四3，6，9。）
這樣，主規定了，馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事，必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的，那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢？
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事，約翰十二章很詳細告訴我們，這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想，她們的家並不是一個富有之家，她們姊妹倆必須自己操
作家事，因為聖經告訴我們，在那一次的筵席上，『馬大伺候。』（2，參路十40。）
無疑的，她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個，就是馬利亞，竟然把她所
珍藏的玉瓶，和值三十多兩銀子的真哪噠香膏，完全花費在主的身上。照人的推理，這
樣作實在是太過了，她給主的，過於主所當得的。因此猶大就領頭，其他門徒也都附和
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 传福音之人必须先履行的几个条件
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 16:19:21 2013, 美东)
传福音的人
叨雷
在领人归主的事上，有几个条件，传道者必须先履行了，然后才有成功的希望。这
条件不多，而且易于履行。
一 传福音的人自己必是一个得救的人
主耶稣对彼得说：『你回头以後，要坚固你的弟兄。』彼得因畏惧而不认主後，若
要坚固他的弟兄，必须先悔改回头，才能帮助他人。我们若要领人归主，也必须完全离
开罪恶、世俗、私心，全心归向主，尊主为心中的主，心中的王，让祂管理我们的思想
、志向和动作。我们若在事上不凭主的旨意，偏行己路，我们领人归主的能力就要失了
。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要荣耀主名，不求自己的喜悦，且诚心求主指引他的脚
步；这样，他既不难辨别是非，也必得着主的能力。
二 传福音的人必先有爱灵魂的心
我们若没有爱灵魂的心，我们的工作，必是机械式的，没有一点力量。即使知道一
切... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 20 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 21 蒋抟来到书房的时候，商成正在给人写信。
商成见进来的人是他，也没停下笔，很随意地对他说：“你怎么今天想起过来了？我再
有两三句话就好，不忙招呼你。你先坐一会。桌上有茶水，渴了自己拿杯子。”他一边
说着话，一边把笔在砚台里蘸了墨汁，又在砚台边撇了撇笔锋，沉吟了一下，又横竖顿
挫地继续写着信。
不一时信就写好了。他拿着几页纸从头晚尾检视了一遍，又提起笔涂改了几个不怎么恰
当的用辞，这才满意地把信笺折叠好放进早就写好的信封里，也没封口，就先放在大案
上的一堆书信里。
他拿着眼罩和药盒，走过来在蒋抟旁边的座椅里坐下，先取了块药绵仰着头遮住右眼的
眼眶，也不看蒋抟，转着酸胀的手腕说道：“从清早起来我就忙着写信，一直写到这时
辰才算差不多完事。一一你今天怎么想着过来了？”
蒋抟给他倒了盏苦茶水，推到他的手边，也不搭他的话，说：“给谁的书信？”
“这封是写给文沐的。还有两封是给张继先和西门克之他们的，郭奉仪和仲山也各有一
封。本来想给陆伯符他们也写封信去问一问近况，这不是你来了么？”商成仰着头，闭
着眼睛说道，“回头有时间了再给他们去信吧。”
蒋抟笑了一下，喝了口茶水，看着茶盏里上下浮动的几小片泛红... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 22 转基因这个问题还是要慎重，在没有足够的时间积累，足够的试验数据。例如一个转基
因品种的玉米，进行动物试验20年以上，而且确定无害，否则不应该大面积推广。不能
光试验室，喂3个月老鼠，就得出结论，太他妈伪科学。
现在的科学界，骗子，戏子太多，你想要什么结论，他就能给你什么结论，只要有钱。
http://www.sina.com.cn 2011年04月01日 22:55 经济观察报
“先玉335”意外落榜：种子江湖“不能说”的秘密
彭亮
在国内种植面积已经排名第二的玉米品种“先玉335”，意外落选了。农业部3月发
布推介的26个玉米品种中，“先玉335”不在其列。
对于“先玉335”落选原因，各方讳莫如深。本报记者多方求证，各条线索均将其
指向“转基因”。“现在这个事情在业内就是不能碰的‘禁区’。”不愿具名的业内人
士表示。
“如果‘先玉335’被证实为转基因玉米，那以它几千万亩的播种面积可能造成的
基因污染，后果将是无法承受的。”上述人士称。2010年9月，“先玉335”已经经历了
一次“疑为转基因”风波。
此次落选，让涉外品种身份的“先玉335”再度陷入转基因的漩涡。
不能说的秘密... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 23 http://news.qq.com/a/20110407/000787.htm
在国内种植面积已经排名第二的玉米品种“先玉335”，意外落选了。农业部3月发布推
介的26个玉米品种中，“先玉335”不在其列。
对于“先玉335”落选原因，各方讳莫如深。本报记者多方求证，各条线索均将其指向
“转基因”。“现在这个事情在业内就是不能碰的‘禁区’。”不愿具名的业内人士表
示。
“如果‘先玉335’被证实为转基因玉米，那以它几千万亩的播种面积可能造成的基因
污染，后果将是无法承受的。”上述人士称。2010年9月，“先玉335”已经经历了一次
“疑为转基因”风波。
此次落选，让涉外品种身份的“先玉335”再度陷入转基因的漩涡。
不能说的秘密
2005年，农业部制定出台《农业主导品种和主推技术推介发布办法》（下称《推介发布
办法》）。作为一种制度，它每年定期推介发布农业主导品种和主推技术信息。
农业部科技教育司有关负责人表示，所谓主导品种，就是指增产潜力大、适应性广、抗
性强、品质优、产量高的品种。该司技术推广处工作人员在回复 “今年主导品种入选
标准”时也称，“主要是推广面积、增产潜力和优质高... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201410/65375.html
2016-10-27 11:50:35来源：红歌会网
作者：赵丹阳
作者按：早在2014年，笔者曾经发文《网络喷子周小平的六大硬伤》，认为周小平
虽然对待公知疾言厉色、慷慨激昂，但实属为权贵看家护院，绝无为底层大众服务之心
。其贪权恋势、信口雌黄的行为，破坏力甚至远远大于某些右派。可惜当时迫于整个舆
论的大环境，我们的左翼网友并未能及时认清此人的面目。
近日，周小平以极其卑劣的手法杜撰乌有之乡开设的星火旅游公司与美国方面联合
策划制作纪录片，毫无事实依据，根本是子虚乌有，可以说用心极为险恶，这更加暴露
了他为特色权贵排斥异己的丑陋嘴脸。
看看江苏陆庄拆迁案、周秀云案以及去年的阆中审判民工案发生以后的舆论动态就
知道了，经常把爱国挂在嘴边上的周小平，何尝为这些百姓鸣过一句冤？叫过一声屈？
另附旧文：
看惯了历代统治阶级“扶一派，打一派”的帝王之术，也就不难明白什么叫“一朝
天子一朝臣”。在自媒体不断发展，社会价值观日趋多元的今天，官方有意捧火几个“
意见领袖”，以图在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 真如是什么？释印顺于《胜鬘经讲记》说：
其实、究竟的真如，是常恒不变；智慧与无边功德，也是不离于真实而本有此功德
胜能的，一切众生本来具有的，这就是经中所说的如来藏（即佛性）。如来藏即一切法
空性，即一灭谛；而为功德胜能的所依因。人人有如来藏，因而人人都可成佛。1 真如
：“真”是真实不虚，“如”是如如不变，这真实不变的法性，说名真如。2
真如即是如来藏，如释印顺于《胜鬘经讲记》说：“‘如来藏’，约自性说。如，
即真如，即一切法自性。”3
释印顺又于《大乘起信论讲记》说：尽十方，穷三世，一切的一切，无不以真如为
体。众生的心体，即此真如“平等”性。真如是大的，心体当然也是大的。“不增减”
，是平等的解说。真如法性，在众生分中并没有缺少，成了佛也不会增多。大，有圆满
的意义，不多也不少。不增不减，无欠无余的法性，是生佛平等的，迷悟一如的。4
注1 印顺主讲，演培?续明记录，《胜鬘经讲记》，正闻出版社（新竹县），1998.
1 初版，页7。
注2 印顺主讲，演培?妙钦?文慧记录，《摄大乘论讲记》，正闻出版社（台北市）
，1992.2 修订一版，页269。
注3 同注 1，页248。... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 26 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 27 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 617 | 28 法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》：“……一般对法治往往有所误解，
以为法治之极，只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分，初不在法律之有无
，亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别，是在于这所谓法，是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法，是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极，则不在人民是否守法，而在执法机关的政府本身的一举一行，是否悉合法度?”“
法治的真义，不在人民是否有法为‘守’，而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来，至少有下列几点：(一)法治状态下的
所谓法，最后必依据于人民的公意而创制，故法治必须以民主为其内涵，倘法律最后决
定于个人或少数人的意思，则一切依法，便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点，即在法治之下，一切合法进行的公私行为，非依法律，绝对不能变更之。因为法治
的起码要求，在于建立合法的社会秩序，合法的社会秩序之所以能建立，在于一切合法
的行为，受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》：“所谓法治，即建立一个健全的法度，这... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 29 属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉，我越既属于汉，汉以石戴为九郡太守。汉制：以州领郡，除珠崖
耳，皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守，西汉守任治所在龙渊，即龙编；东汉在麋
冷，即安朗。及戴卒，汉昭帝以周章代之。至王莽末，交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让，与让书，陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等，遣使贡献
于汉，汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人，在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业，不事耕种。延乃教民垦辟，岁岁耕
种，百姓充给。贫民无聘礼者，延令长吏以下省俸禄，以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还，九真爲之立祠，其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉，交趾太守苏定爲政贪暴，徵女王起兵攻之。
右属于汉，自辛未，至己亥，凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇，逐苏定，建国称王。然以女主，不能成再造之功。
讳侧姓徵，本姓雒。峯州麋冷县雒将之女，朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻，纲目集览，以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月，王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 兔尾巴老李
兔尾巴老李
哦，在这儿等着我呐！
收录于 编辑推荐知乎周刊 · 4984 人赞同了该回答
【稍微酝酿酝酿】
这个容我有空细说，这问题不错，不过得从解放前说起。相声和您几位接触的相声，未
必是就是一回事。
闲话少叙。可能有人问了，不就是说个姜昆么，还至于从解放前说起？姜昆不是解放后
生人嘛。
您圣明。且听我慢慢道来。
一
相声是什么？您听的多了，相声是一门语言艺术。对也不对。相声相声，相在前，声还
在后，先使相儿，而后才出声（至于象声的考据，个人认为多少有些牵强）。相声的语
言，确实是艺术。但相声的艺术性，从来就不单单体现在语言。如果按说学逗唱四大门
算，语言艺术顶多算一半儿。
从有相声起到现在，不过百年出点头的时间，说句不好听的，也就是半拉同仁堂的年头
，要说相声是传统艺术，起码我个人有些惴惴。她还远远不够老。
这里提一下曲艺，所谓曲艺，现在已经把所有说唱艺术全囊括在内了，除了相声，鼓曲
，弦曲，板曲，甚至说书都算在内。可是，说书这门艺术可是比其他的这些个艺术古老
得多了（有好考据的先生不妨帮我说细点），我觉得，单把说书拿出来，剩下的才能算
曲艺。
为什么说这个呢，这您多多... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 31 中东问题专家李绍先：卡扎菲不是中国老朋友
作者: nt4587 发布日期: 2011-8-23 查看数: 221 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
http://news.sina.com.cn/c/2011-08-22/194623032526.shtml
嘉宾简介
李绍先中国现代国际关系研究院副院长、博士生导师，著名中东问题研究专家，“
全国五一劳动奖章”获得者，国务院特殊津贴专家，中国阿拉伯友好协会董事，中央电
视台新闻中心国际问题顾问。他曾在伊拉克战争期间对其做出精彩分析，2004年被评为
人民网、央视网最受欢迎的十大嘉宾之一。
【李绍先】：大家下午好！很高兴在这里和大家交流。
卡扎菲政权8月内可能完全颠覆
[网友博纵]:嘉宾：老卡离树倒猢狲散还有多远？为何会走到众叛亲离的下场？西
方为何在中东频频得手，战略打击手段为何屡屡奏效？
【李绍先】：老卡的时间不多了，我相信可能坚持不到9月1日，9月1日对他来讲是
一个很重要的日子，1969年9月1日他夺取了政权。而现在他面临众判亲离的下场，这并
不是因为西方的军事干预，甚至不是因为反对派武... 阅读全帖 |
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e*******2
发帖数: 3 | 32 【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
【 -领- -先- -留- -学- -服- -务- -】专- -业- -办- –理- -各- -个- 大- -学-毕
- -业- –证- -成- -绩- -单- -回- -国- –证- -明- -使- -馆- -认- –证- -等- -
各- -类- –证- -明- Q---Q—235--739—3222--服-务-项--目；毕--业--证-，成--绩
--单-，护--照-，学--生--卡-，驾—照-，存--款-证--明—等--制--作--办—理真-实
-使-馆-认-证、真-实-教-育-部-认-证-，查--后--付--款--让-您-回-国-发-展-无-忧
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——--全--套--服--务：毕--业--证-,--成--绩--单--加--上--真--实--使--馆--认--
证-... 阅读全帖 |
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e*******2
发帖数: 3 | 33 【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
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发帖数: 3 | 34 【领-先留-學】专壹辦理各大学校毕業證成績單使館認證教育
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r***u
发帖数: 1272 | 35 谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因，她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”，这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》，就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪，经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱，但卡通毕竟是卡通，MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时，钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”；以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲，歌中有一句词说：“比利，不要成为一个英雄(Billy，
don't be a hero)。回来，让我成为你的妻子。’在剧中，乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔，再找新的女友，罗斯非常不满，他反问乔伊：那“比利，不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 01
昨天，一则新闻让我打了个寒颤：
一位叫“多宝”的网友为朋友打抱不平：
他的好朋友方超，
虽然只是普通工薪阶层，
却一直坚持资助几个贫困学生上学，
一资助就是9年。
但最近，方超突然被查出肝癌，
家庭经济便一下紧张起来，
再加上忙着做手术和化疗，
就中断了4个月捐助。
他为此很愧疚，便拜托好友多宝接手捐助。
于是，多宝接通了贫困学生家长的电话，
想说明方超现状以及自己接手捐助的事情，
可还没说几句，就遭到劈头盖脸的责问：
“现在什么情况我不想知道，
我已经几个月没收到钱啦！
你们到底还给不给！
我们是要靠你们走出大山的，你懂不？”
多宝想解释这个事情的原委时，
却遭到对方斥责：“你们就是骗子。”
听到这话，多宝心就寒了：
“方超资助了他家9年，到头来却被说成骗子。”
歌手丛飞曾遭遇著名的“白眼狼”事件
这件事，让我想起了两个段子。
第一个：
甲不喜欢吃鸡蛋，
每次发了鸡蛋都给乙吃。
刚开始，乙很感谢，
但久而久之便习惯了。
习惯了，便理所当然。
有一天，甲将鸡蛋给了丙，
乙心里就不爽了，
她忘了这鸡蛋本来就是甲的，
甲想给谁都可以。
他与甲大吵一架，从此绝交。
第二个：
一个乞丐到... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 传福音的人
叨雷
在领人归主的事上，有几个条件，传道者必须先履行了，然后才有成功的希望。这
条件不多，而且易于履行。
一 传福音的人自己必是一个得救的人
主耶稣对彼得说：『你回头以後，要坚固你的弟兄。』彼得因畏惧而不认主後，若
要坚固他的弟兄，必须先悔改回头，才能帮助他人。我们若要领人归主，也必须完全离
开罪恶、世俗、私心，全心归向主，尊主为心中的主，心中的王，让祂管理我们的思想
、志向和动作。我们若在事上不凭主的旨意，偏行己路，我们领人归主的能力就要失了
。信徒若肯凡事遵主旨意，一心要荣耀主名，不求自己的喜悦，且诚心求主指引他的脚
步；这样，他既不难辨别是非，也必得着主的能力。
二 传福音的人必先有爱灵魂的心
我们若没有爱灵魂的心，我们的工作，必是机械式的，没有一点力量。即使知道一
切的福音道理，并传道的方法，也必不能感动人心。我们若有爱灵魂的心，如保罗为未
信的人『大有忧愁，心里常常伤痛』，就必恳切的传道；那恳切的声音和态度，连无心
求道的人，也必受了感动。我们也必随时随地为主作见证，或在街上，或在车中，无论
得时不得时，总要寻找机会，传达福音。若无爱灵... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 道教常将疾病、灾祸的根源看成是邪鬼、妖怪作祟，因而便设计出不少对付这类邪鬼
、妖怪的法术。汉末早期道教即有召劾鬼神之法。召是召致、役使它们去完成各种指令
。劾，是审决讼案、揭发罪状，指对鬼神的审讯、处分，将那些干了坏事的鬼神「或杀
或遣」（《神仙传．葛玄》）。这类法术中比较有特点的是捉妖和考召。
考召指行法「拘捕」为害鬼神精邪并加刑询拷问，逼其「招供」：《正一考召仪》
说：「考召者，是考鬼召神也。」考是考校，有查验和评定其功过的意思；召是召役遣
发的意思。古人凡有患病、家遭灾祸而情形不明，常归委於鬼神妖精作怪，便要请法师
来禁治。而禁治的前提，是查清来历，考召就是「面对」鬼神的一种刑询法事。考召之
法在早期正一派中就被视作大法，正一法箓有一种专门的《太上三五盟威考召箓》，得
受此箓之後才有行法的资格。道教文献认为考召之法有很大功德，所以素被重秘。除正
一之外，上清、灵宝、北极天心、神宵诸派，都行过考召之法。《道藏》中的考召科仪
有多种，仅《道法会元》中以考召为正式名称的就有《酆都考召大法》、《雷府朱元帅
考邪大法》等好几种。
考召中每要使用附体法：妖邪鬼神本无影踪，何能招供？因之在实际... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 1197 | 39 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: smartpig (Be R), 信区: Seattle
标 题: [合集] 买海参的，先问清楚价！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 00:54:07 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
shallwe (shallwe) 于 (Tue May 10 02:33:59 2011, 美东) 提到:
本来兴冲冲地去买海参，想让朋友带回去孝敬老人，不料却吃了个苍蝇。 想了想还是
照实写出来，到底是谁的问题各位自己判断好了。
这海参以前在他那儿买过，就一个半月前，还是$70一磅，今天变$100了。涨价没问题
，不过事先不说，等到了交易的时候才说，就有点问题了。
前两天打电话要两买磅干海参，对方说他们那离Bellevue太远，让我要么自己去取，要
么今天晚上他会到Issaquah去，让我到Issaquah去见面取货。 OK, 等到今天下午，给
他打电话，说晚上八九点钟到Issaquah. 好，到八点钟我再打电话，说要晚点，九十点
钟给我电话。... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 40 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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S**W
发帖数: 79 | 41 http://www.worldjournal.com/view/aUSnews/17061870/article-%E9%A
高技術移民先到先得？參院封殺
編譯中心綜合10日電
January 11, 2012 06:02 AM | 828 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
華盛頓郵報10日報導，國會眾院去年11月29日通過的「高技術移民公平法案」(
Fairness for High-Skilled Immigrants Act)，將把發給各國職業移民綠卡的數量不
超過總名額7%的規定取消，按先申請先得的次序發給，以避免印度、中國等申請人多的
大國，申請人等待的時間太長。但此法案上個月未在參院過關，因為「未能保護美國人
在此高失業率時期，尋求高科技工作」，一些如菲律賓等中小型國家的申請人也反對此
法案，認為它引起移民之間彼此競爭。
根據目前的移民法，美國每年對有臨時工作簽證的移民發給14萬份綠卡，擁有臨時簽證
的數以十萬計外國出生教師、護士、工程師和專業人士，必須每兩年延長簽證一次，而
要申請綠卡必須由美國公司或公立機構為他們申請，並證明無法找到有能... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 1197 | 42 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: smartpig (Be R), 信区: Seattle
标 题: [合集] 买海参的，先问清楚价！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 00:54:07 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
shallwe (shallwe) 于 (Tue May 10 02:33:59 2011, 美东) 提到:
本来兴冲冲地去买海参，想让朋友带回去孝敬老人，不料却吃了个苍蝇。 想了想还是
照实写出来，到底是谁的问题各位自己判断好了。
这海参以前在他那儿买过，就一个半月前，还是$70一磅，今天变$100了。涨价没问题
，不过事先不说，等到了交易的时候才说，就有点问题了。
前两天打电话要两买磅干海参，对方说他们那离Bellevue太远，让我要么自己去取，要
么今天晚上他会到Issaquah去，让我到Issaquah去见面取货。 OK, 等到今天下午，给
他打电话，说晚上八九点钟到Issaquah. 好，到八点钟我再打电话，说要晚点，九十点
钟给我电话。... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 1197 | 43 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: smartpig (Be R), 信区: Seattle
标 题: [合集] 买海参的，先问清楚价！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 00:54:07 2011, 美东)
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shallwe (shallwe) 于 (Tue May 10 02:33:59 2011, 美东) 提到:
本来兴冲冲地去买海参，想让朋友带回去孝敬老人，不料却吃了个苍蝇。 想了想还是
照实写出来，到底是谁的问题各位自己判断好了。
这海参以前在他那儿买过，就一个半月前，还是$70一磅，今天变$100了。涨价没问题
，不过事先不说，等到了交易的时候才说，就有点问题了。
前两天打电话要两买磅干海参，对方说他们那离Bellevue太远，让我要么自己去取，要
么今天晚上他会到Issaquah去，让我到Issaquah去见面取货。 OK, 等到今天下午，给
他打电话，说晚上八九点钟到Issaquah. 好，到八点钟我再打电话，说要晚点，九十点
钟给我电话。... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 44 央视：领土争端 中国第一拳先打日本
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央视 2012-02-01 09:55:39
1月29日，日本政府宣称已经对钓鱼岛周边部分岛屿完成了暂命名，计划在年内最
终决定正式的名称。2012年1月31日播出的央视《环球视线》邀请专家解析，指出日本
此举系挑衅行为，在钓鱼岛问题上，中国要以其人之道还治其人之身，渔政船该去钓鱼
岛巡视就去巡视，还可以为保钓人士上岛提供便利，以应对日本挑战。以下为节目实录
：
——命名钓鱼岛附岛日借机宣示“领海”？
主持人 水均益：好，欢迎继续收看《环球视线》。
围绕钓鱼岛问题，中国政府曾经多次阐明立场，即钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就
是中国的固有领土，然而日本当局却置若罔闻，屡屡通过一些非法的行为试图宣示领土
。在春节期间，1月29日日本政府宣称已经对钓鱼岛周边部分岛屿完成了暂命名，计划
在年内最终决定正式的名称，并且在日本地图当中进行标注。对此，中国外交部指出，
日本此种做法是非法，而且表... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人总是执取有相，久久成为习惯
，于平等的真理，忘之久矣。独有觉悟的人，不受这个束缚，自己能别具见解，由理想
上推出这个真理来，觉知一切众生，性体与我不二，何以我一定是好是对，他人就一定
是坏... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 46 人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人总是执取有相，久久成为习惯
，于平等的真理，忘之久矣。独有觉悟的人，不受这个束缚，自己能别具见解，由理想
上推出这个真理来，觉知一切众生，性体与我不二，何以我一定是好是对，他人就一定
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 13:59:51 2013, 美东)
骄傲
巴克斯特
“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”—箴十六18
我们最顽劣的罪之一是骄傲。骄傲甚至影响着我们中间最成熟的人，它影响着我
们的言谈、我们的交朋处友，甚至我们的表情，它使我们充满个人野心，对任何拦阻自
己实现野心的人大为恼火。骄傲总是对我们的思想和愿望产生潜移默化的影响。它还影
响着我们的事奉与学习；神要我们所传讲的信息简单明了，以使每个人都能明白，但骄
傲却怂恿我们去卖弄措辞和机敏。骄傲使我们的用意在于让自己在人们心中留下印象，
而不是教诲和开导他们。骄傲让我们去取悦听众，使我们寻求自己的荣耀而不是神的荣
耀；要给人们留下我们有口才、幽默、敬虔等等的印象。这样，骄傲便赢得了对我们事
奉的控制。我们或许传讲了真理，但传讲的方式和果效与其说是效力于神的国度，还不
如说是服务于撒... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 他们有细致、隐秘的传播手法，甚至用上了“美人计”；他们有严密、恐怖的组织控制，以黑恶手段打击“背叛者”和反对者，又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日，广东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织，近年来在我国各地快速蔓延，对社会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了具体细致的诱骗方法，特别是针对已加入基督教会的群众，其诱骗方法十分有针对性和欺骗性。且其组织十分严密，行动十分诡秘，防备心也很强，一般人很难了解其组织活动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时，也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示，希望通过揭秘，提高公众对该邪教的认识，早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
传播伎俩
在“实际神”组织中，负责传教的人必须先认真学习两本书，一本叫《摸底铺路问题细则》，一本叫《工作安排》。按书中定义，“摸底就是借用各种关系，各种方式打入各派教会内部，与人拉好关系，获得他们的信任和好感，以便了解他们内部的实情，为以后引见别人或见证工作打好基础”，“铺路就是在拉好关... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 49 第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗，交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回，先说这太阳花运动，搞得人气很旺，在学生组织的周日大游行中，据说将近
五十万人参加，场面浩大。只是这一搞，CP这里就急了，派出一个潜伏的黑道，叫做白
狼的，组织了两千个打手和帮凶，要去立法院赶掉学生，白狼更是口出狂言，要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道，曾经在大陆避风头数年之久，等到马英九上台以后，CP和
国民党私下勾兑，就豁免的白狼的罪名，白狼就大摇大摆回到了台湾，这下更加神气了
，无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知，乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的，只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头，算是彻底亮了底牌了。
看官说了，这白狼和CP关系如此之好，那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了，莫看民进党表面和CP对抗的很凶，私底下大家也都在悄悄地勾搭，大家也都是相互
利用，要打击自己的政治对手，从对方捞好处。而CP这里，只要民进党要人来访，必定
全套服务，只要稍不留意，把柄就落下了。所谓金钱美女，无所不用其极。这人都是有
些贪心的，故而有几个民进党的... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 50 教你正确洗头的6个小诀窍 洗发前应先梳头
虽然天天洗头，但是你的洗头方法真的正确吗？错误的洗头方式可能让你得不偿失
，不仅伤害头发还有损身体健康。其实，想拥有健康的头皮和头发并不难，日常生活中
学习使用正确的洗头方法就可以有效地改善发质。接下来，小编告诉你正确洗头诀窍。
洗发前应先梳头
洗头最忌发乱，因此应在洗发前先将乱发梳通。在梳发时，应用齿疏的梳子把头发
的凌乱处和打了结的地方梳顺，然后再从头发末端梳起，直到可以很顺地从发根梳到发
尾。在梳发时，要注意最好不要一开始就从发根开始梳，以免损伤发根。
要湿洗头发
现在年轻人流行干洗头发，但这种洗发方式并不适合老年人。因为干洗头发往往用
的是化学性洗发水，而且洗头时按摩头皮的动作，容易使头皮毛细血管张开，吸收洗发
水中的化学物质。长期积累，容易引发脑梗塞。
因此，洗头时最好将头发弄湿，而且是用喷头冲淋，让水顺着头发流下，最好不要
采用将头发完全放入脸盆中浸湿的方法。
最佳洗发水温
洗头水温度以31～38℃为宜。水太烫易损伤头发，使之变脆易折断；水太冷（凉）
则去除油污效果差，洗不干净。更换用水时，其先后用水的水混要大体相同，不宜先冷
后热... 阅读全帖 |
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