d*b
发帖数: 4184 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑，还黑得理直气壮。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 21:29:45 2014, 美东)
这个世界有一部分人因为社会舆论压力，在遭遇欺骗后隐忍，被恶意的葬送了自己一生
的幸福 ，给自己和家庭蒙上了无法拍摆脱的阴影！受害者应该有维护自己权益的勇气
！社会应给与宽容理解！法律也应该给这些无辜的女孩子无效婚姻的申诉途径！
善良的人永远也想不明白恶人的心肠为什么能这么黑，还黑得理直气壮。
本帖建议所有女性仔细阅读，不管是未婚还是已婚。因为至今为止大多数人对于“同妻
”-同性恋的妻子，没有确切的认识，所以也缺乏防范的意识，导致很多无辜，善良的
女孩被男同性恋欺骗走进无望的婚姻。。那一场无爱,无性，无情的不折不扣的悲剧的
婚姻将毁灭女孩的一生也彻底改变她的家庭的命运。
请大家提高警惕，为了自己的幸福，为了家人朋友的幸福，把本帖内容转告自己关心的
人。让悲剧不再发生!
同性恋者的妻子如何自救、如何维权 同... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 2 各位聽眾朋友好！今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ，乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者，他們所追
求的是獨覺，也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人；大乘是菩薩法，也就是大
法，必須要發菩薩願、行菩薩道，除了自己要成就道業外，還願意幫助更多的人，也就
是乘載更多的人到目的地，使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘，我們先要有一個觀念，就是佛法並沒有大小之分，我們不能用分別
心去看大乘與小乘，而是要去認識進而有所體悟而受用，這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年，是隨著現實情況，依弟子們的程度而循序漸進的；說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經，怎麼二十一天佛陀就講完了呢？可見他的對象程度之高，都是
法界的大菩薩，佛陀的聲音也充斥於三千大千世界，難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪，通常指在鹿野苑度五比丘的這件事，最初十二年都在說
阿含經，也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想，讓修行人從
我空法有到我法皆空，住空漏盡，也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014p21.html
海德堡要理问答主日04
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱曜诚版
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
4. Lord's Day
Q. 9. Does not God then do injustice to man, by requiring from him in his la
w, that which he cannot perform?
A.
Not at all; (a)
for God made man capable of performing it;
but man, by the instigation of the devil, (b)
and his own wilful disobedience, (c)
deprived himself and all his posterity of those divine gifts.
(a) Ep... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 4 今天的新闻里说理查三世骨头被找到了， 此人不但身体有残疾，而且心理也是非
常阴暗的。
理查三世本来是英国国王爱德华四世的弟弟，爱德华四世本来是受人尊敬的王者，
可惜寿命不长。临死他要求理查帮助他12岁儿子爱德华五世继位，任命理查为摄政王。
理查当上摄政王后，很快清除了皇后外戚的势力。可是理查野心勃勃，当上摄政王并不
满足，于是他在他死去的哥哥婚姻历史是做文章，突然宣布他哥哥以前还有另外一个妻
子，所以跟王后的婚姻不合法（天主教法），爱德华五世是私生子。于是他就把侄子软
禁、驱逐了王后。他自己当上国王。
理查三世当上国王后，深知自己的合法地位受到疑问，于是不但把爱德华五世关
了起来，而且把他哥哥的小儿子约克公爵也抓了起来。 不久这两个孩子就消失了。有
些人说被枕头闷死了，有些人说是被封入了墙中。这两个王子的结局成为英国历史上的
一个不解之谜。
过了两年，理查三世在与亨利七世内战中战死。 亨利七世攻入伦敦后，调查后宣
布理查三世杀了两位王子，英国人都相信理查三世是杀人犯。为此莎士比亚写下理查三
世歌剧鞭挞他的丑恶，真是恶有恶报。一百多年后，有人在王宫里找到两具儿... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 5 http://www.lz13.cn/weirenchushi/12199.html
得理饶人，给别人留退路
谁都有过失，谁都有做错事的时候，我们再有理也要让让别人，不要执著地追求表
面上的胜利，只有这样我们才能走得更远。
中国有句古话“杀人不过头点地，能饶人处且饶人”，说的就是舍。舍什么呢？舍
的是得理不饶人的气焰，是钻牛角尖的执著。有舍就有得，如果我们能舍一份气焰、一
份执著，那么就会给人留下一份尊严、一条退路，得到的就是人们对我们感激和尊重。
他日相见，对方定会图报，即便不如此，我们也会减少一个敌人或反对者。这正是，给
他人退路就是给自己退路
人与人相处总会有磕磕绊绊，上下级之间有不快、同事之间矛盾、与客户有摩擦，
这些都不一定非要争出个高低胜负、分出个你对我错。有些时候，因为大家立场不同，
谁对谁错难以分清楚，我们最终的目的不是让谁服谁，而是让工作顺利地开展下去。遗
憾的是，很多人都本末倒置，认为压倒了对方才能使工作顺利进行。这样做的后果往往
是适得其反，不但不利于问题的解决，反而使人际关系恶化，为自己树敌。
有时候，即使我们确实有理，也不能揪住别人的小辫子不放，在别人知错的情... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 6 東京工業大学の次の学長に就任する予定の教授の研究室が、研究費の一部を取り引き業者に預けるなど、不適切な経理処理を行っていたことが分かり、大学は、教授の処分について検討することにしています。
不適切な経理処理を行っていたのは、東京工業大学の次の学長に就任する予定の岡崎健教授の研究室です。大学が設置した調査委員会によりますと、岡崎教授の研究室は平成１６年度の研究費の一部１２７万円余りを、取り引き業者に預けておいて、次の年度に購入したノートパソコンなどの代金に充てるなど不適切な経理処理を行っていたということです。調査ではこうした経理処理は研究室の別の教員が行っていて、岡崎教授は直接、関わっていなかったということですが、研究室の管理者として一定の責任があると結論づけています。これについて岡崎教授は、「経理の適正管理に努めてきたつもりでしたが、研究代表者として監督が至らなかったことを反省しています」とコメントしています。東京工業大学は今回の調査結果を受けて、岡崎教授の処分について検討するとともに、学長選考会議を開き、今後の対応を協議することにしています。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:42 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:13:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺请帮忙补充）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his b... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Oct 26 15:21:06 2011, 美东) 提到:
It's easier said than done.
释永信：我的态度就像昔日寒山(文殊菩萨化身)问拾得(普贤菩萨化身)：世间谤我、欺
我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、
由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/SportsNews/31198903.html
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taipingnan (泰平之南) 于 (Wed Oct 26 15:36:00 2011, 美东) 提到:
you got it.
it is even very hard to be not said.
☆─────────────────────────────────────☆
leonana ... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 9 有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 10 理大譴責示威者佔領校園 促師生從速離開 (19:17)
中文大學二號橋封閉。（林焘鶖z）
圖3之1 - 中文大學二號橋封閉。（林焘鶖z）
【19:00】理大校董會主席林大輝、校長滕骞狻⒊占皩W務副校長陳正豪等人聯署發緊
急通告，指校園連日被示威者佔據，設施和設備遭大規模嚴重破壞，激進分子於校園及
鄰近地區的違法活動及暴力行為愈益激烈，不單對校園安全構成嚴重的威脅，更令復課
無期，他們敦促所有人包括學生及教職員，從速離開校園。
理大呼籲學生們保持冷靜、理智和克制，向暴力說不，拒絕參與任何暴力或違法活動，
亦指出大學是創造知識、培育人才之所，絕不是政治爭議的戰場，不應該被捲入暴力對
峙的漩渦，「在這個危急時刻，你們要謹慎保護自己，立刻遠離危險之地，不要令你們
的親友和學校擔心」。
理大嚴正譴責佔領校園的人所有違法和暴力行為，並要求他們立即離開理大校園。「在
此艱難時刻，校方再次呼籲社會各方保持冷靜克制，互相扶持、同心協力，讓社會和理
大校園得以回復和平與安寧，讓社會早日結束困局和動盪。」
港大首席副校長王于漸向師生發電郵稱，雖然港大本部及百周年校園的道路情況有改善
，但校園受破壞的設施仍需... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 11 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏，祂不是六识（不摄在识阴六识中）。那我们来看一下十因缘，十因缘
的观法，当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起？生从何来？死从何去？当
我们（逆观）探究这个问题的时候，就发觉老死忧悲恼苦，就是因为有生！是因为有三
界“生”，所以会有老死忧悲恼苦。因为有生，有老死忧悲恼苦之前，就是因为有“有
”，“有”从什么地方来？就是从“取”来！取从什么地方来？就是因为有“爱”！爱
从什么地方来？就是因为有三种“受”！受从什么地方来？就是有“触”！触从什么地
方来？就是有“六入”！就是因为有六入缘于名色，所以才会有六种的入！名色又从什
么地方来呢？名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边，已经没有办法再往前
推了，这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面，佛说：“何法有故
名色有？何法缘故名色有？……识有故名色有，识缘故名色有。我作是思惟时，齐识而
还，不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚，就是说：当十因缘法探究到这边（而知道“名色由识生
”）的时候，是... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 14 中国网11月21日讯最近，一则新闻刷屏了：《习近平谈治国理政》第二卷中英文版出版
发行。该书由中央宣传部（国务院新闻办公室）会同中央文献研究室、中国外文局编辑
，并由外文出版社以中英文版出版，面向海内外发行。
三年前，《习近平谈治国理政》一经发行即好评如潮，成为全世界关注的畅销书。三年
后问世的第二卷英文版，有哪些新亮点？从筹备到面世，又有哪些不为人知的故事？
今天，记者专门采访了负责此次英文版书稿翻译的几位专家，听他们讲述背后的故事。
汇集新理念、新思想、新战略，向世界展示中国
《习近平谈治国理政》第二卷收入了习近平总书记在2014年8月18日至2017年9月29日期
间的讲话、谈话、演讲、批示、贺电等99篇，分为17个专题。还收入习近平总书记这段
时间内的图片29幅。
外文出版社英文部一级翻译李洋对于这本书的诞生感触颇深。她说，2014年我们出版发
行了《习近平谈治国理政》第一卷，为世界了解中国和国家治理提供了非常重要的窗口
。第一卷发行之后，受到了世界很多国家的欢迎。2014年到现在已经时隔三年，其间，
习近平总书记又发表了很多重要的讲话，并提出了很多新理念、新战略和新思想。许多... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 15 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 台湾立委吳育昇促兩會簽協議 處理南海和釣魚台爭議
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 17:20:00 2012, 美东)
2012-05-03 01:57 旺報 【記者劉曉霞／台北報導】
國民黨立委吳育昇昨天在立法院質詢時表示，兩岸關係和緩，可先從
九二共識累
積起，以處理兩岸領土爭議問題；他認為，兩岸應透過海基、海協兩會會談
簽署協議，
共同處理南海、釣魚台爭議，對我最有利。
立法院外交及國防委員會昨天邀請國防部、外交部與海巡署，報告
「維護釣魚台
及南海主權應有之作為」；吳育昇提到，目前政府處理釣魚台和南海議題秉
持的原則是
根據民國85年釣魚台專案會議結論，已是16年前的決議，不符合現在時空背
景。
吳育昇強調，兩岸在南海和釣魚台議題上，可先採取一致對外，再處
理內部問題。
對此，外交部次長董國猷備詢時回答，若是和中國大陸共同處理南
海、釣魚台議
題，將會使得問題更為複雜。他說，現今兩岸關係和... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
papayamom (木瓜妈妈) 于 (Mon Mar 19 04:22:35 2012, 美东) 提到:
生完三个月了，当时是顺产一度撕裂，缝了几针，前两星期疼的坐立不安，留下阴影了
，所以一直推脱做七止的义务。今天终于没能逃过这一劫......惨烈呀......简直是重
新被开了一次包，而且是被强暴的。感觉被OB缝的yd口小了很多，这次被撑开的时候，往后
面的地方因为有撕裂疤痕挡着没什么事儿，前面有被生生撕开的感觉，晚上一看都肿了。这
还是在用了大把KY jelly之后的结果。俺这往后的日子可咋过？想问问有过相似经历的
妈妈们，这个能慢慢好起来吗？要不要去找OB给改改尺寸？
☆─────────────────────────────────────☆
keepforward (forward) 于 (Mon Mar 19 06:34:15 2012, 美东) 提到:
尺度的确大！
要不是认识你这id, 我还以为是wsn来捣乱的，哈哈
你确定不是来隐形bso滴？：）
，往后
了。这... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 17 转载自喆理围棋
Google的计算机智能围棋AlphaGo击败了三届欧洲围棋冠军得主樊麾二段后，在网上引
发了热烈的讨论，喆理围棋在第一时间对樊麾二段、刘知青教授和时越九段进行了采访
后，接下来又和更多的围棋产业从业人员和爱好者们针对以下两个问题进行了深度交流。
1、如何看待AlphaGo战胜职业棋手这件事？
2、对计算机ai和围棋行业未来发展的展望
以下是对职业棋手、专家、和业余棋界采访结果的整理：
职业棋手
comments
﹀
﹀
﹀
常昊（职业九段，围棋世界冠军）
看到棋谱之后感觉虽然谷歌AI的水平离一线高手还有距离，但进步速度确实大大超出了
包括我在内绝大多数人的意料。于是立刻产生了疑虑，一是对我们棋手会有怎样的影响
，二是会不会走向如电影《终结者》里描绘的情境。但后来我想，任何变革之前人们都
会有一些顾虑，倒不必过于担忧，其最终取决于人如何去面对它。围棋的基础还是人，
人是有情感、有温度的，在这个意义上围棋不止是胜负，更是一个锻炼、塑造人的一个
非常好的东西。因此围棋总是有其存在的必要性，不必为AI太过担忧。即使哪天围棋AI
赢了人类，只要杜绝了作弊，反而可能会带来围棋发展... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f934d100100z55b.html
针对韩寒事件：韩寒当斩不当斩？
文/落小语
从17日到今天，自己也为韩寒这个陌生人奔波了一个星期了。之所以迟迟不写文章，那
只是想给自己富足的时间，可以让自己静一静，想一想，理一理，促一促；静的是内心
，想的是事情，理的是大义，促的就是社会。
其实韩寒事件的发展慢慢已趋于理性（除极个别用石块砸碎我家玻璃的弱智韩粉外），
网路上也有很多人采用了各种各样的方法证明韩寒存在代笔或者是韩寒是文学白痴包装
而成的文学天才，真是五花八门好不热闹。
“巨额文学知识来路不明”、“英语不及格学生写作应用英语自如”、“熟知拉丁文并
应用”等等常识性的推理，我这里就不复赘言了，常识有常识的力量，不容轻易忽视。
且现在的小学启蒙教材就有一门课叫《常识》。常识，即日常知识，众所周知的知识，
是指众人皆知、无须解释或加以论证的知识，更狭义地说是指对一个理性的人来说是合
理的知识。
现在我用一些较为科学的方法推一推，结果大家自己去分析。还有善意提醒那些心理承
受... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 19 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日32
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 12:33:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日32
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1 英文版
2 英文2011版
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4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
The Third Part - Of Thankfulness
32. Lord's Day
Q. 86.
Since then we are delivered from our misery, merely of grace, through Christ
, without any merit of ours, why must we still do good works?
A.
Because Christ, having redeemed and delivered us by his blood, also renews u
s by his Holy Spirit, afte... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊,
有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而仰山慧寂禅师则说 :
「入之一字，不为居士」。说入这个字, 并不是为你这位开悟的居士所说, 而是为还不
明白... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 21 我虽从小随母亲皈依佛，但由于没有深入闻思，对佛法的认识流于表面，甚为肤浅。一
方面因为佛教书籍浩如烟海，内容博大精深，而我缺乏指导，不知从何看起；另一方面
，作为在家居士，放逸散漫，没有集体的督促，学习起来总是三天打渔，两天嗮网，无
法坚持。
2006年，索达吉堪布组织居士学习《入行论》，解决了我的两大问题：一、堪布帮我们
挑选论典，制定学习计划，使我能够系统而学；二、集体的学习起到严格监督的作用，
每周集中讨论交流提问，使我不敢放松，提前在家听光盘，并完成后面的思考题。
就这样，通过两年多的学习，我不仅完成了《入行论》201课的传承，对大乘佛法有了
坚定的信心和热切的渴仰，从思想上彻底改变了原有的自我为中心的邪知邪见，树立起
一个佛教徒应有的人生观，同时确立了自己的人生目标——爱他弃我执，所以，入行论
是引领我趣入正道的一盏明灯！
在一开始学习时，上师就讲过，入行论是集汇集论、次第论、实修论和解隐论于一身的
殊胜论典，而我自己也觉得，我从这四方面获益很大。
《入行论》是一部汇集论。它是根据《学集论》的内容而成，而《学集论》又是从105
部佛经中摘抄而成。在学习《入行论》的同时，我翻阅... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而仰山慧寂禅师则说 :
「入之一字，不为居士」。说入这个字, 并不是为你这位开悟的居士所说, 而是为还不
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G**W
发帖数: 1865 | 23 『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而仰山慧寂禅师则说 :
「入之一字，不为居士」。说入这个字, 并不是为你这位开悟的居士所说, 而是为还不
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W*********E
发帖数: 197 | 24 以下转贴 :
龙树菩萨《十二门论》：「此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空
，谁得涅盘？」
『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺请帮忙补充）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a t
rue faith. (b)
(a) Matt.7:14; Matt.22:14. (b) Mark 16:16; John 1:12; John 3:16,18,36;
Isa.53:11; Ps.2:12; Rom.11:17,19,20; Rom.3:22; Heb.4:2,3; Heb.5:9;
Heb.10:39; Heb.11:6.
Q. 21.
What is true faith?
A.
True fa... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 26 中國全國人大今日投票通過李克強連任國務院總理案，讓他成為中國第二號人物。但外
界分析，其實李克強早已失去政界影響力，更被譏為中國30年來最弱的國務院總理。
李克強在18大擔任總理，主張開放市場，外界一度視為「習李體系」，但2015年股災是
「習李體系」瓦解的分水嶺，當時滬綜指狂跌超過4成，李克強請「國家隊」暴力救市
，加上中證監推出熔斷機制，人民幣大幅貶值。習近平當時極為不滿，有「權威人士」
在《人民日報》頭版發表文章批評李過度放任，之後中國經濟政策自此180度改變，盛
傳「權威人士」正是習近平或劉鶴。此後，習近平不斷削弱李克強在經濟的地位，後來
重用劉鶴，劉直接向習負責，架空李克強的經濟地位，視為「總理後備胎」。
李克強統領國務院，同樣幾乎人面全非。在19大前，國務院旗下25個部門，最少15個部
門首長換人，新首長大部份都是習派人馬。今年兩會的機構改革，保監會及銀監會合併
，新的「銀行保險監督委員會」只管監察，制定法規的權力交人民銀行。人行行長周小
川兩會後退休，現傳大熱門人選都並非李克強的人馬，意昧李幾乎無法插手經濟。李在
外交層面亦無法插手，外交部長雖屬國務院，但外交系統大洗牌，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 27 1999年7月22日，中央电视台发布了《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法
”的通知》（7月19日）、《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》
、《中华人民共和国公安部通告》，7月29日，中华人民共和国公安部发布了对李洪志
的通缉令。这是中国共产党和中国政府顺应民心、治国理政所做出的一个重大决策，是
以李洪志为头目的法轮功邪教多年来践踏人权、目无国法、为所欲为的必然结果，是中
国人民同法轮功邪教斗争的一次重大转折，是一个重大的胜利。
这场斗争大体经历了四个阶段。
第一个阶段：时间从1992年5月至1994年12月。李洪志创编法轮功，利用办“法轮
功辅导班”，神化自己，散布谎言，骗取练习者的钱财。一些知情者识破李洪志的谎言
骗术，站出来揭露李洪志的江湖骗子嘴脸。
李洪志本是长春市粮油公司的一名职员，只有初中文化程度。1988年3、4月份，曾
先后参加了气功师李卫东、于光生的两期气功学习班。这位“对气功还不入道的学员”
，看到搞气功是一种不用资本投入、又可以名利双收，很快成名致富好行当。他便在别
人的帮助下，在李卫东、于光生功法动作的基础上，拼凑出了“法轮功”。
1992年... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 理悟：写给参与迫害法轮功学员的各阶层人员
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 12:15:48 2015, 美东)
【大纪元2015年09月21日讯】
士农工商兵与警，各有分工世中行。
都是中华炎黄后，兄弟姊妹大家庭。
只因恶党蟾妖毒，威逼利诱附邪灵。
亲人不亲民为敌，红魔乱舞泛血腥。
好人不香寸步难，恶人当道乱鬼横。
高德大法真善忍，蟾妖邪党眼中钉。
绑架党政各阶层，公检法司六一零。
残害法徒酷刑烈，活摘器官鬼神惊。
中华血统一脉承，何以残暴狠无情？
犯下难恕滔天罪，紧跟江蟾断前程。
大法洪传拯恶世，法徒慈悲救众生。
身受极刑虐杀苦，心系凶手迷中醒。
伤痛难忍一息存，娓娓真相盼你明。
无怨无恨心生怜，迷途羔羊伴狼行。
逞凶一时终生悔，善恶因果有报应。
清算之时谁挡罪？江蟾难保自己命。
邪党洗脑入歧途，此生做恶非本性。
清除邪灵善念苏，谁挺邪党蟾蜍精？
迫害大法十六载，今非昔比天渐晴。
铺... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 29 2012-05-03 01:57 旺報 【記者劉曉霞／台北報導】
國民黨立委吳育昇昨天在立法院質詢時表示，兩岸關係和緩，可先從
九二共識累
積起，以處理兩岸領土爭議問題；他認為，兩岸應透過海基、海協兩會會談
簽署協議，
共同處理南海、釣魚台爭議，對我最有利。
立法院外交及國防委員會昨天邀請國防部、外交部與海巡署，報告
「維護釣魚台
及南海主權應有之作為」；吳育昇提到，目前政府處理釣魚台和南海議題秉
持的原則是
根據民國85年釣魚台專案會議結論，已是16年前的決議，不符合現在時空背
景。
吳育昇強調，兩岸在南海和釣魚台議題上，可先採取一致對外，再處
理內部問題。
對此，外交部次長董國猷備詢時回答，若是和中國大陸共同處理南
海、釣魚台議
題，將會使得問題更為複雜。他說，現今兩岸關係和緩，但雙方尚無法進入
政治和軍事
協商這個層面，如果共同處理釣魚台和南海議題，勢必會有政治和軍事意涵
存在。
陸委會副主委劉德勳對此表示，兩岸兩會協商的議題都是以兩岸經濟
和交流衍生
問題為主協；至於南海議題，他重申政府立場，中華民國在南海擁有主權，
政府會秉持... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 30 新型万能細胞「ＳＴＡＰ（スタップ）細胞」の論文不正問題で理化学研究所の調査
委員長を務める石井俊輔?理研上席研究員らが執筆した論文に対し、インターネット上
で疑義が指摘されていることが２４日、分かった。石井氏は同日、産経新聞の取材に
対し委員長を辞任する意向を明らかにした。
この論文は乳がんを抑制するタンパク質に関するもので、平成２０年に理研などの
チームが英学術誌に発表。石井氏が責任著者の一人になっている。遺伝子を調べる実
験結果の画像の一部を入れ替えた改竄（かいざん）ではないかとの指摘が出ていた。
石井氏は取材に対し「オリジナルのデータがあり、不正な改竄ではない」と否定。
その上で「疑義を指摘された以上、その部分を突かれると理研や委員会に迷惑をかけ
る。調査委員長がこのような隙を作ってはいけない。不本意だが本日、理研に委員長
の職を辞したい旨を伝えた。慰留されても意志は固い」と述べた。石井氏によると学
術誌側も不正でないことは認め、訂正を承諾しているという。
理研は２月中旬に調査委を設置。委員長の石井氏は分子遺伝学が専門で、１６年に
発覚した理研の研究者による血小板に関する論文不正... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 旅美20年 我为什么既不入美籍又不海归?(图)
文章来源: 网易教育 于 2015-02-24 20:55:27 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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4
我来美国旅居近二十年，至今仍保留着中国国籍。简单来说，我不加入美国籍，是我暂
时没有这种需要，这和我是否爱国基本无关。
作者陈晚，定居美国，博士帽一顶，娃儿三个。不老不嫩，不美不丑，不胖不瘦，不好
不坏。
我来美国旅居近二十年，至今仍保留着中国国籍。这不仅让与我同期来美的朋友们疑惑
，也让素不相识的网友们不解。你为什么不加入美国籍呢？如果你因为爱国才拒绝美国
籍，那你为什么又不海归回国呢？这两个问题，真要把我问傻了。
简单来说，我不加入美国籍，是我暂时没有这种需要，这和我是否爱国基本无关。某些
国人似乎有种雷打不动的共识，他们认为，放弃国籍就是不爱国。持有这种观点的同胞
，真是委屈了我们这些海外游子。
对我们海外侨胞而言，祖国像娘家，美国像婆家。如同手心手背都是肉一样，娘家和婆
家对我们缺一不可，两者是共存的关系，而不是对立的双方。试想想，有哪个女人嫁到
婆家以后，就反哺为仇... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 32 记得三十多年前，笔者读过一本由宣道会出版的小册，名为“我为何离开天主教……一
个神父的真实见证”，作者就是祈理魁神父（Chiniquy）。书中叙述作者怎样为信仰马
利亚的问题而与一位主教辩论，内容非常精彩，使笔者对天主教最显着的错谬有了更深
入的了解。当时、笔者有一个异常的冲动，想要详细认识祈理魁神父的生平事迹，和他
在天主教改革的经过。想不到三十多年之后的今天，一位朋友突然送来一本厚厚的英文
见证书，书名是 “Fifty Years In The Church of Rome”，中文可译为”五十年来
在天主教”，读后、吓然发现，这就是笔者三十多年来想要找的祈理魁神父传记，而且
里面的见证非常感人，笔者认为深深被圣灵感动，要将这本书翻译成中文，好将祈理魁
神父为主受尽天主教诸多逼迫的见证向华人教会揭露。
祈理魁神父在天主教里生活了五十年，离开天主教之后，又在基督教长老会做牧师四十
年，在美国竖立了划时代的见证，影响遍及整个北洲，澳洲，和欧洲。笔者誉之为”近
代天主教改革勇士”，实在没有言过其词。所以笔者将这本书原名改为”祈理魁神父传
——近代天主教改革勇士”，希望这个书名更能带出美好 |
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C*****e
发帖数: 367 | 33 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 34 一 西南異動發生的原因
好幾年來，中國政治上有一個不祥的名詞，使我們的國家始終形成分裂的狀態，就
是所謂「西南問題」。西南問題的主動人物，誰都知道是廣東的陳濟棠和廣西的李德鄰
（宗仁）、白健生（崇禧），但是他們有一個被利用的元老，就是胡展堂（漢民）先生
，還有兩塊被利用的招牌，就是中國國民黨西南執行部和西南政務委員會。胡先生雖說
被陳、李、白所利用，作為對抗中央的工具，但究竟是老成謬袝r倒還可以壓抑西
南野心家一些過分的行為。去年（民國二十五年）五月，胡先生因腦充血逝世，陳、李
、白等認為羽翼既成，管束已去，索性一不做二不休，正式出兵北上，以期推倒中央，
竊取政權，這可以說是西南異動的近因之一。其次，這幾年來，中央一貫的方針就是精
請F結，剿匪禦侮，因之對於粵桂邊境，並不因其抗拒中央，加駐重兵；反之，並將原
駐湘贛各部隊，多數徵調北上，分任剿匪及國防上的任務。於是陳、李、白等鑒於湘贛
空虛，有機可乘，尤其希望趨衡州，出武漢，一舉動搖國民政府的根本，這可以說是西
南異動的近因之二。此外，自九一八以後，中央抱定安內攘外的主張，任勞任怨，忍辱
負重。在中央方面，雖對抗日禦侮，以至收復失... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6 | 36 试想如果不是在招录民警中徇私舞弊太过疯狂而招致当地群众强烈不满向党媒举报，恐
怕这些不符合法规政策规定的内部关系户们正在省公安系统的入警训练班上与其实新警
察一起为日后上岗走完招录程序；人们倒是有不少疑惑，为什么非要等到9月11日，新
华社“新华视点”稿件《河南封丘县公安拟入警36人35个身份不合规定》播发后，才“
引起河南省公安部门高度重视”？而这些参与训练的假冒伪劣警察恰恰是在河南省公安
部门举办的入警训练班中训练，既然国家有关于“民警必须具备公务员身份”等如此严
格的规定，难道进入省厅训练的程序之前，就没有任何有效的监管把关吗？
其实目前来看，虽然招警舞弊丑闻被曝光，而且据称已引起“高度重视”、甚至表
示要“彻查”，言之凿凿，但这些官场司空见惯的套话屁话可信吗？尤其人们看到，河
南省公安系统内部出了违规违纪丑闻，最后竟然是“河南省公安厅召开会议，成立由河
南省公安厅和新乡市公安局共同组织的联合调查组------”，也就是说是由省厅和当事
的市公安局作为上级去调查下级，说到底就是自己查自己内部的问题，这其中公信力毫
无疑问已经大打折扣。那么人们自然会问，河南公安系统内部出了丑闻，为... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 37 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: Military2
标 题: 卡桑入：沈志华建议抛弃朝鲜，拥抱韩国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 16 05:38:42 2017, 美东)
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: 卡桑入：沈志华建议抛弃朝鲜，拥抱韩国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 25 07:10:50 2017, 美东)
【本文系沈志华教授2017年3月19日在大连外国语大学的讲座记录】
【根据录音整理，经过本人校订】
昨天讲了中苏关系，都是解读档案，今天主要谈谈中朝关系，也是我近年来研究的重点
。最近“萨德”问题很热闹，或许我们也可以从历史的角度观察这个问题。当然一个小
时的时间根本讲不完，我的这本中朝关系史的书，是从1919年一直写到1976年，整个是
讲中朝关系的历史脉络和变化曲线。时间不够，但是有一些精髓的东西，就是我认识到
的、归纳出来的问题，我想和当前的“萨德”问题联系起来谈谈，可能会有一点启示... 阅读全帖 |
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d*******u
发帖数: 1181 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Military
标 题: 北美崔哥告华人，千万别让孩子入美军！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 28 17:26:12 2013, 美东)
记得有一次，一位美国四星上将讲话。他掏出一张一百美元大票，高高举起，用浓重的
南方口音说，“这张美元不过是一张纸，成本不过是几美分。可是，全世界把这张纸叫
美元，必须用相当于一百美元的产品来换我们几美分印出来的纸。这样做合理吗？不合
理。公道吗？不公道。可是为什么全世界只有接受？是因为你们。你们，强大的美国军
人，保护的就是这张纸的价值。你们听懂了吗？”全场爆发出炸雷般的回答“Sir, Yes
Sir!” ( 是的，先生，是的！)
--------------------------------------
“爸，我想参军行吗？”我在美国出生的三个儿子都曾经问过我。
“参军是好事呀。”说完这句话，我突然意识到儿子要参的可能不是解放军。我赶紧趁
美国邻居不注意扇了孩子一个嘴巴，然后语重心长地说：孩子，参加美军，那可是万万
... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1131 | 39 一
一千元的代价 zt
在某个鸡尾酒会上，张先生从口袋里掏出一张千元大钞，向所有的来宾宣布：他要将这
张千元大钞拍卖给出价最高的朋友，大家互相竞价，以50元为单位，到没有人再加价为
止。出价最高的人只要付给张先生他所开的价码即可获得这张千元大钞，但出价第二高
的人，虽无法获得千元大钞，仍需将他所开的价码如数付给张先生。
这个别开生面的‘以钱买钱’的拍卖会，立刻吸引了大家的兴趣。开始时，‘100元’
、‘150元’、‘200元’的竞偿声此起彼落，到价码抬高到‘500元’时，步调缓和了
下来，只剩下三、四个在竞价。最后只剩下王先生和林先生在那里相持不下。
当王先生喊出‘950元’时，张先生弹一弹他手上的千元大钞，暧昧地看着林先生，林
先生似乎不假思索地脱口而出：‘1050元！’这时会场里起了一阵小小的骚动。张先生
转而得意地看着王先生，等待他加价或者退出，王先生咬一咬牙说：‘2050元！’人群
里起了更大的骚动，林先生摆一摆手，喝口鸡尾酒，表示退出这个‘疯狂的拍卖’，大
家才松了一口气。
结果，王先生付出‘2050元’，买到那张‘1000元’钞票，而林先生则平白付出了‘
1050元’。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 “那为什么日本人可以转?”
“那是我当时的疑问。”伊万道，“我当时感觉无论是速度还是回旋的弧度，都不
是轰炸机能做到的，当时摄像机所在的飞机很像是小型的飞机。”
“不可能。”我摇头，我们都亲眼见过那架飞机的残骸，上面也找到了固定摄影机
的位置。
“那就有第二种可能性，胶片上的空间感和速度感与现实不同，也是说胶片上的地
方不是这里，走错路了。”
作者：雪凝婉 日期：2011-03-22 12:59:00 做记号
第四十三章 大翻滚
说实话，这时我还是半懂不懂，不过大概知道了他的意思。怎么会走错?
难道这空洞里还会有岔路不成?不过我知道现在已经没时间错愕这个了。两个问题
放在一起，表示我们有大麻烦。
“那你有什么办法?你是功勋飞行员，如果你没办法，你不会和我说这些。”
“不，对于飞行员来说，告知战友我们正要牺牲也是义务之一。”他镇定地道，“
不过，确实还有一个办法可以试试，只不过那样的话，成功的概率很小很小。”
“说!”我拍了他一下。
他道：“左右的距离不够，但是上下的距离是足够的。我可以做一个大翻滚。”
“用轰炸机可以吗?”
“你忘了我是干了什么被开除的吗?那样是很难，但是这一架体形小了... 阅读全帖 |
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A**U
发帖数: 1116 | 41 加拿大總理哈珀周五晚間與澳洲總理霍華德(John Howard)一對一會談，他倆對阿富汗
軍事任務及氣候變化等國際議題的看法一致。
哈珀周五在越南首都河內參加亞太經濟合作會議(APEC)，他與盟友霍華德私下在晚餐時
間會面，他禁止記者在餐前入內拍照及採訪。此外，哈珀在稍早前與越南總理一對一見
面時，也拒絕接受採訪。他在周六將會見新西蘭及南韓的國家領導人，屆時他也會給記
者吃閉門羹。
一律不予置評
哈珀及總理辦公室官員被問及關於溫哥華居民飲用水需煮沸，加國政府拒絕延續中國外
交官簽證、中加關係、北韓危機，以及美國要求加國海軍在北韓沿海巡邏的傳聞等問題
時，一律以「不予置評」來回應。
然而，加國官員透露哈珀與越南總理談話時，強調言論自由，宗教自由，以及民主制度
的重要性。
哈珀表示，他與霍華德在席間談論能源安全及環境方面的問題。加拿大與澳洲都是生產
及出口能源的國家。
加國官員不願透露哈珀是否支持亞太潔淨發展與氣候合作夥伴協定(Asia-Pacific
Partnership on Clean Development and Climate)。一名加國高級官員上周表示，加
國對此協定很感興 |
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t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
water123 (字符串) 于 (Thu May 2 18:12:51 2013, 美东) 提到:
为了实现诺言，我码了这篇长文，完全自带干粮义务劳动，要骂水军的请自己开贴。
我是从06年才看到这个案子，以前也没关注过，06年那会儿，我就没觉得指控孙维是凶
手的论断有多站得住脚，不能自圆其说的漏洞太多了，这么些年过去了，这个案子重热
，可惜除了炒剩饭，和某些人的想象力更进一步的把集体作案这种神论抛出来，我还没
看到任何比较有用的新的证据。
06年我就怀疑过是不是真的存在二次中毒，因为这个问题太关键了，其实朱令第一次中
毒期间，正忙于129排练，应该在寝室的时间是很少的，估计也就是回去睡个觉，外面
的人有更多的投毒机会。但是在没有证据的情况下，我选择相信专家，所以我的立论基
础是，在朱令返校后，发生了二次中毒。
每次看到朱令的近况，我也觉得很难受，当年下手的人，心肠得是多么狠毒啊，但有时
想想，如果这个人不是孙维，而是我们视线外的那个，她（他）真的可以生活得好吗，
朱令奇迹般一直顽强的活着，就是... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 43 包子，和前两次活动的包子都还在排队等站务发放。
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churchance (好事橙兔) 于 (Wed Feb 9 14:00:46 2011, 美东) 提到:
版面其实不鼓励成人笑话的。不过嘛，情人节。恩。
可以有些笑话，调节氛围。
讲吧，你最拿手的，最喜欢的那些，都分享出来吧。
规则：
随便你讲几个，
请跟帖讲
30伪币/ID
原创5个包子吧。请标明原创。
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phucc (粉蒸排骨) 于 (Wed Feb 9 14:17:41 2011, 美东) 提到:
我来讲一个
公牛和母牛婚后，公牛在床上表现平平。耐不住寂寞的母牛找到了一只公象, 与之发生
了关系。虽然母牛享受到了前所谓有的饱满和高潮，但终究还是受不了公象如些巨大的
东西。母牛回到公牛身边，做爱时，母牛含情默默地问公牛“亲爱的，你觉得我有什么
不同了吗？”公牛气喘虚虚地说“你牛逼大了！”
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g********0
发帖数: 6201 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Military
标 题: 北美崔哥告华人，千万别让孩子入美军！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 28 17:26:12 2013, 美东)
记得有一次，一位美国四星上将讲话。他掏出一张一百美元大票，高高举起，用浓重的
南方口音说，“这张美元不过是一张纸，成本不过是几美分。可是，全世界把这张纸叫
美元，必须用相当于一百美元的产品来换我们几美分印出来的纸。这样做合理吗？不合
理。公道吗？不公道。可是为什么全世界只有接受？是因为你们。你们，强大的美国军
人，保护的就是这张纸的价值。你们听懂了吗？”全场爆发出炸雷般的回答“Sir, Yes
Sir!” ( 是的，先生，是的！)
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“爸，我想参军行吗？”我在美国出生的三个儿子都曾经问过我。
“参军是好事呀。”说完这句话，我突然意识到儿子要参的可能不是解放军。我赶紧趁
美国邻居不注意扇了孩子一个嘴巴，然后语重心长地说：孩子，参加美军，那可是万万
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日03
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 15:06:35 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014ogf.html
海德堡要理问答主日03
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 钱曜诚版
5 陈达/王志勇版
6 基督教要义圣经课程
7 参考链接
英文版
3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know G... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:38 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:12:42 2012, 美东)
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制，不在形巨细。
卿蛆带是甘，何曾有长喙？
话说天地间，有一物必有一制，夸不得高，恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么？就是那赤足蜈蚣，俗名“百脚”，又名百足之虫。这“带”又是甚么？是那大蛇。其形似带一般，故此得名。岭南多大蛇，长数十丈，专要害人。那边地方里居民，家家蓄养蜈蚣，有长尺余者，多放在枕畔或枕中。若有蛇至，蜈蚣便喷喷作声。放他出来，他鞠起腰来，首尾着力，一跳有一丈来高，便搭住在大蛇七寸内，用那铁钩也似一对钳来钳住了，吸他精血，至死方休。这数十丈长、斗来大的东西，反缠死在尺把长、指头大的东西手里，所以古语道“卿蛆甘带”，盖谓此也。
汉武帝延和三年，西胡月支国献猛兽一头，形如五六十日新生的小狗，不过比狸猫般大，拖一个黄尾儿。那国使抱在手里，进门来献。武帝见他生得猥琐，笑道：“此小物何谓猛兽？”使者对曰：“夫威加于百禽者，不必计其大小。是以神麟为巨象之王，凤凰为大... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 1. 苦谛四相∶无常、苦、空、无我
2. 集谛四相∶因、集、缘、生
3. 灭谛四相∶灭、静、妙、离
4. 道谛四相∶道、如、行、出
法智是缘欲界四谛而成十六行相；类智缘上二界之四谛，也是成十六行相。所以称为十
六行相，是因四谛各有四种相之差别，所以是十六行相。亦即于苦谛之下，观非常、苦
、空、无我等四行相；集谛之下，观因、集、生、缘等四行相；灭谛之下，观灭、净、
妙、离等四行相；道谛之下，观道、如、行、出等四行相。
对于各各四相的解释也有种种说法。
苦谛的非常，是观吾人身心待缘而生，因缘而散灭，所以是无常；所谓苦，是
观因为逼迫迁流之性，所以是苦；所谓空，是观一切皆违我所见，身心不属于我，所以
是空；所谓非我，是观一切违我见之法，身心非我，所以是非我。集谛之下的因，是观
烦恼、业恰如种子生芽，是将来感苦果之因，此为因之行相；所谓集，是观都是现果之
理，所以是集；所谓生，是观使生果相续之理，所以是生；所谓缘，是观烦恼、业恰如
由泥团、轮、绳、水等众缘和合而成办瓶等，由于是成办苦果之理所以是缘。灭谛下的
灭，观涅盘是有漏五蕴等完全断尽之... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 49 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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