s***y
发帖数: 198 | 1 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 福建人郑孝胥作词。
确实是很有古风。尤其第一个版本。
和日本的《君之代》一个风格。《君之代》也很有东亚古风，据说是现在最古老的国歌
歌词。
义勇军进行曲则是和马赛曲一个流派。来自法国革命。是革命派。其实我也不喜欢。
其实我一直觉得《卿云歌》作中国国歌更好，比《君之代》还古老三倍，在古老程度上
碾压一切。（曾经在民国初年与北洋军阀时期徐世昌规定为中华民国国歌。）
卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮
作曲可以参考孟加拉国歌《金色的孟加拉》。
《竹书纪年·帝舜有虞氏》记载：于是和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁
郁纷纷，萧索轮囷，百官相和而歌卿云，帝乃倡之曰：“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光
华，旦复旦兮。”群臣咸进顿道曰：“明明上天，烂然星陈，日有光华，弘于一人。”
帝乃再歌曰：“日月有常，星辰有行。四时从轻，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁
于贤善，莫不咸听。”於是八风循通，庆云丛集，蟠龙奋迅於其藏，蛟鱼踊跃于其渊，
龟鳖咸出于其穴，迁虞而事夏。
《尚书大传·虞夏传》：于时俊乂百工，相和而歌《卿云》。帝乃倡之曰：卿云烂兮，
纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮！八伯咸进稽首曰：明明上天，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 4 一开始学习肯定不如某些锁男，但是人家能一直成长，后来锁男就只能仰视了，励志啊
！！
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最近，翻看周恩来赴日求学的日记，对他初到东京时的记述，颇为感慨。1918年1月，
周恩来19岁，已从天津南开中学毕业，由于理科成绩不好，刚刚经历过高考失败的苦痛
，不得不转道东京，先学日语，准备参加日本春季夏季的两次高考。周恩来有着远大抱
负，东渡日本那一刻，他写下后来一度脍炙人口的名篇——“大江歌罢掉头东，邃密群
科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”——然而，一切并不那么得心应手，
反而山穷水尽，这使19岁的周恩来显得相当沮丧和自卑。
翻阅他这段时间的日记，大致可以读出4个意思，甚是出乎后人意料。
一是孤单。1月2日清晨，周恩来焚好香，翻看妈妈的手抄诗遗墨，反复念了几遍，感到
非常难过。他推算着妈妈写下这些诗的年代，是整整26年前，那时妈妈才15岁，而今却
已离世10年。妈妈去世时，周恩来只有9岁，想着九泉之下的妈妈是否还记得人间的儿
子，他忍不住哭了。几天后，八伯父去世，在1月9日的日记中，周恩来写到，已经3天
没睡好，不知家中乱成什... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1968 | 5 这也是怕回国的一个原因之一吧：亲戚朋友太多！七姑八伯的。呵。本来两个孩子就要
一堆东西，再加上礼物，不知道怎么能搞定。
趁着失业，不用请假，正好可以考虑回趟国。呵。人生真是折腾，一波一波的事，停不
下来。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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