g*********r
发帖数: 9366 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从194... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mingxiaot (laoghost), 信区: WaterWorld
标 题: 重发贴：基本是俺的六四经历，愿看的可以看看。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 10:16:35 2014, 美东)
俺写的是小说，但都是真事。如肉冻的假绝食，这哥们儿是俺的好朋友。肉冻在北大食
堂说的什么民主胜利了，这是俺熟悉一个老师说的，他当时和王军涛等人有联系。
三
十年后我迷上了武侠小说。在一个炎热的夏夜，我突然明白了谁是黄蓉，谁是王语焉。
一种迟到的，被人捉弄的耻辱感让我咆哮着从宿舍床上跳将起来，把那些捡来的“射雕
英雄传”，“天龙八部”统统扔到了窗外，然后跑到北大图书馆前的草坪上胡乱遛哒。
十年哪，我毕业后先分到成都输血研究所工作，后来以第一名的成绩考上北京农业大学
生物学院研究生。毕业后混到北大，其间多少酸甜苦辣都没有让我气急败坏，唯独这次
顿悟真是伤透了心。子曰：三人行必有我师。但想到咱这么貌似聪明的哥们儿居然如此
孤陋寡闻，被她那么貌似甜美的美眉作弄，心里到底不是滋味，真恨不能扯起嗓门大叫
两声国骂。... 阅读全帖 |
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H**T
发帖数: 3007 | 3 1 我的六四亲历记——老邱
By 老邱 （qwxqwsean(qiu)）,摘自umutata(土著人，老邱弟子，邱选主编)所编邱选第
二卷。
原标题：”８９学潮说明：没有领袖的国家是无舵之船”
我是２３年前在北京参与８９年学潮的几百万人中的普通一员。我一直没写过关于学潮
的贴子， 现在回忆已经模糊， 再不写的话， 我就要忘光了。
８９春我是北师大的化学系大一学生， 住在恭王府旁的辅仁大学旧址（北师大北校）
。北师大北校大约有５００名学生， 参与学潮较晚， 记忆中大约是４月２0 日左右，
我在后花园的墙上大约最左端贴了一张介绍学潮进展的大字报，之后别的学生大量跟着
贴，使那面墙二三十米密密麻麻都是大字报。也许我那天在北师大北校贴的那第一张大
字报标志了这个冷清的小校园参与学潮的开始。
我记不起那张大字报的具体内容了， 是在半张报纸那么大的纸上用毛笔写的，一百字
左右， 是个对当时学潮进展情况的简介。我至今只写过那一张大字报。我当时在北校
特意选择后花园的墙贴大字报， 后花园墙有三四十米空白面积， 又紧靠教学楼。
学生占领广场后， 即试图与李相(编者注：即李鹏)对话， 学生代表在人民大会堂... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 5 （明慧网通讯员山东报道）二零一一年六月二十二日，山东省临沂市“六一零”（中共
专门迫害法轮功的非法机构）洗脑班恶徒苏伟、陈军、高长英（女）等多人窜到沂南县
依汶镇隋家店村，以所谓“回访”为名，妄图再次劫持这个村的法轮功学员，被当地法
轮功学员和正义村民严词斥责，图谋不轨的恶徒们自知理亏，只好狼狈而去。
沂南县依汶镇隋家店村位于当地汶河北岸，中共开始迫害法轮功前，村里有不少人学炼
法轮功，受益良多，村民们对他们的变化颇为称道。邪党迫害法轮功后，这个村的法轮
功学员连续遭到市、县、乡（镇）三级“六一零”恶徒的摧残，其中法轮功学员祖培勇
被两次非法劳教，其他人则被多次非法抄家、绑架、洗脑、威胁、讹诈财物。十多年来
，这个村被恶徒们搞的鸡犬不宁。
最为恶劣的是，沂南县“六一零”于二零零八年在这个村制造了绑架案。当年十一月十
九日，正在隋家店村王西爱家里开法会的三十六名法轮功学员遭到劫持，十几名城乡法
轮功学员因此也受到牵连，最后，此案造成了几十人被抄家讹诈劫持到洗脑班遭受摧残
，而本县的李长芳（女）、齐义春、孟祥兰（女）、孟祥玲（女）、王洪梅（女）和沂
水县的李继珍（女）、孙庆香（女）、阎培广... 阅读全帖 |
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C**F
发帖数: 657 | 6 ●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计，用来作战术伪装，以期达到出其不意的效果。比如：发
球中用假动作迷惑对手，做上勾手的动作，发出下旋球使对方推攻下网。相反，触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象，若对手以搓摆回接时，则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时［公元前220年前后］，北海太守孔融，被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
，终日焦虑不安，却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈，气壮山河的决心突围出去
搬救兵，孔融等非常感激。然而，太史慈并没有立刻动身，他先挑选了两名骑士，带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门，大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇，却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌，太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此，也就不以为然了。第四天一早，太
史慈又照样来练射箭，他见黄巾军或坐或卧，互相嬉戏。此刻，他突然向马肚子上狠抽
一鞭，那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕，眼看着太史慈冲出了重围，醒悟
过来后，追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵，终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖 |
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C**F
发帖数: 657 | 7 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际，把柴火抽掉，沸水自然会变凉。
“抽薪止沸，剪草除根”。 此计用于乒乓，是指面对暴冲型不讲理打法的对手，
不可与之对攻，而应该避其锋芒，以慢制快、以柔克刚，多用短球限制其水平的发挥，
削减对手人的气势，再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾，也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项，但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
，他必着急上火，对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时［公元960～1127年］，薛长儒做汉州［今四川省广安县］通判［宋初为削
减藩镇权力，派朝臣为通判府州军事，与知州、知府共管政治，后为定例］。守卫的士
兵叛变了，打开营门，焚烧营房，还企图杀害知州和兵马监押（监察州县的地方长官）
，有人前来报告，知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出，徒步走
到军营，见士卒还在放火，用利害祸福开导乱兵，说：“汝等皆有父母妻子，决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱，我可以保证你们身家性命安全”。紧接着，他
就高声说：“叛乱的向左边站，胁从的向右边站！”于是，随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 9 当益都的城墙出现在眼前，一行众人各自心思不同。(下载全文到：www.53xs.com)/
有忐忑不安的，有带点好奇的，有故作镇静的，有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前，回头笑了笑，说道：益都已经到了。封秀才、景慧大师，如果顺利的话，
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳，脸上装出一片欢喜，控缰的双手因太过用力，已握得发白。
他干笑了两声，说道：这一路上真是有劳石将军了，辛苦辛苦。转了转眼珠，貌似殷勤
地问道，不知将军晚上有事么？
怎么？
为表谢意，想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛，敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大，这一路上走来，当真是食不甘味、夜不能寐，连睡觉都警醒的很
，就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度，又岂会主动挽留石百户在身边？
之所以有这么一说，其实只不过是在试探而已，试探等进了城后，石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道：不过赶了几天路，有什么辛苦的？陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气，气还没松完，听他接着说道：等会儿进了城，麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 10 那此电弧显然威能不小，任凭青色火焰汹汹燃烧只是微闪不己，根本纹丝不动。
ωωω.lAiwX.cOm
空中那只巨大爪影略一僵持后，显然不抵下方六件珐轮所化的银色巨盘，终于在
银光中寸寸的碎裂溃散。
没有阻挡的巨盘，嗡鸣一声，直奔傀儡头部一斩而去。
尚未落下，下方虚空就在灵光闪动中扭曲，阵阵诡异波动一散而出，仿佛被一斩而
开的样子。
雷鹏傀儡见此，一张口。
一道粗若水缸的青色光弧一喷而出，竟化为一只青色电蛟，张牙舞爪的一扑而去，
结结实实的击在了圆盘之上。
“轰”的一声后，银光青弧交织一起。
顿时银色圆盘滴溜溜一转，浑身颤抖的发出一声哀鸣，表面浮现出数道裂缝。
然后光芒闪动下，再次分成了六件珐轮，重新朝六名矮小异族跌落而回。
接着雷鹏身上电弧再次一涨，身躯一声轰鸣，竟直接化为一道光弧的在原地不见了。
下一刻，三辆战车上空光弧一闪，雷鹏身影蓦然浮现而出，然后双翅一抖之下，顿
时夹带一股恶风的直扑而下。
六名矮小异族见此情形，自然一惊，但动作倒也不慌。
六人同时单臂一抬，将一只手掌闪电般按在... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 11 韩立听了这话，目光一转的扫了一旁朱果儿一眼，脸色有些阴晴不定，
“前辈，我不知道什么时候被探查过了。那段时间，晚辈一直昏迷不醒的。”朱果
儿有些惶恐起来，急忙解释起来。
“以对对方神通，你一点未察觉是毫不稀奇的事情。我也没有怪罪的意思，不用担
心什么。“韩立摇摇头，反安慰了少女两句，但接着蓦然声音一沉，又有些冰寒的冲宝
花问道：
“我怎么知道，你所说小灵天事情是真的。你要拿不出让我信服的证据来，想让我
在此时火中取栗的相助你，根本是痴心妄想的事情。
我宁愿以后慢慢另行寻找方法，也不可能因你几句信口之言，就冒如此大风险的。”
说完这些话，韩立朝蓝瀑圣祖和妙龄女子，也分别淡淡的再扫了一眼过去。
这时的二女，见宝花出言拦下了韩立，并当面谈起了交易来，脸色均都一下难看起
来。
不过二者也都不是普通魔族，知道韩立的还未真决定留下相助宝花，故而并没有什
么冒然举动，只是阴沉的看着他们下面的交谈。
“我既然如此说，证据自然是有的。我现在就可给你看一样东西，其中真假道友尽
可自己半断的。”宝花美眸晶光流转，嘴唇微动，却无任何声音发出，竟是直接传音了
过来。
韩立先是微微一怔，接着忽然身前虚空波动一起，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 12 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 第六回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:49:59 2015, 美东)
原创 麟凤龟龙 第六回
红红顿时花容失色，待要逃跑，已被拦住去路，不知所措。正张皇间，忽听阿
易大叫：“姐姐别怕，有阿易在！”阿易到底是男孩子心气，初生牛犊不怕虎之下，完
全不知危险，反而腾身一跃，跃至红红藏身之前的一个半浮半沉的小小草结上。红红见
他小小身子横在自己面前，一副要保护自己不受欺负的样子，虽知完全无用，但也颇为
感动，急忙叫道：“快跳回来，你不是他们对手的，千万别掉水里去了！”
那大螃蟹嘻嘻笑道：“这么小就想英雄救美？只怕是美也救不得，英雄也当不
成。”那大虾嘿嘿道：“大哥，你水陆通吃，你去捉他，我捉红红。”那大螃蟹冷笑道
：“脑子清醒点，别乱占三大王的便宜啊。这小子不值一提，你还是快去通知三大王是
正经。今天难得，居然赶上她离群发春，白送我哥俩个功劳，可别被别人抢走。”... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 由识现起一切的唯识思想，最早的是解深密经。经中以一切种子心识为根本，一方面现
起『有色诸根及所依执受』，『相名分别言说戏论习气执受』（相），另一方面，『阿
陀那识为依止为建立故，六识身转』。从一本识而转起二类，奠定唯识思想的基本体系。
图片
┌ 有色诸根及所依
┌二执受┤
一切种子心识┤ └ 名相分别戏论习气
│
└六转识
解深密经，虽以一切种子心识为出发，但它侧重种识的不一，所以在二种执受中有
戏论习气。这一切种子识，是心，它为六识所依止的时候，这又名为阿陀那的本识，就
转称为意。它侧重本识的现行，所以除本识以外，没有别立，也不应别立转识的末那。
到慈氏的中边分别论，从识现起似根、似尘、似我、似识四类。所以说∶『根尘我及识
，本识生似彼』。本颂的内容，各方面有不同的解说。无性论师说∶根尘我三法是所取
相，识是能取相。
图片
┌根
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简
，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命
死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其
粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思
为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可
使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“
求也艺，于从政乎何有！”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 15 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 第六回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:49:59 2015, 美东)
原创 麟凤龟龙 第六回
红红顿时花容失色，待要逃跑，已被拦住去路，不知所措。正张皇间，忽听阿
易大叫：“姐姐别怕，有阿易在！”阿易到底是男孩子心气，初生牛犊不怕虎之下，完
全不知危险，反而腾身一跃，跃至红红藏身之前的一个半浮半沉的小小草结上。红红见
他小小身子横在自己面前，一副要保护自己不受欺负的样子，虽知完全无用，但也颇为
感动，急忙叫道：“快跳回来，你不是他们对手的，千万别掉水里去了！”
那大螃蟹嘻嘻笑道：“这么小就想英雄救美？只怕是美也救不得，英雄也当不
成。”那大虾嘿嘿道：“大哥，你水陆通吃，你去捉他，我捉红红。”那大螃蟹冷笑道
：“脑子清醒点，别乱占三大王的便宜啊。这小子不值一提，你还是快去通知三大王是
正经。今天难得，居然赶上她离群发春，白送我哥俩个功劳，可别被别人抢走。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 16 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
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T*****y
发帖数: 18592 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四开枪命令的下达情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 21:43:59 2013, 美东)
在六四血腥镇压事件中，开枪命令是否存在？是如何下达的？是什么时间下达的？
是哪个层级，具体是谁下达的？这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要，也是非常
关键的问题。也正因为如此，中共当局对此讳莫如深，遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日，中共当局仍然不敢面对这个问题，更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人：邓小平、杨尚昆、李鹏，也不
敢承担下令开枪的责任，多年来，其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗？不，绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
，可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员（相当于副总理）、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
，于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上，作了“关于制止动乱和平息
反... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四开枪命令的下达情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 21:43:59 2013, 美东)
在六四血腥镇压事件中，开枪命令是否存在？是如何下达的？是什么时间下达的？
是哪个层级，具体是谁下达的？这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要，也是非常
关键的问题。也正因为如此，中共当局对此讳莫如深，遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日，中共当局仍然不敢面对这个问题，更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人：邓小平、杨尚昆、李鹏，也不
敢承担下令开枪的责任，多年来，其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗？不，绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
，可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员（相当于副总理）、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
，于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上，作了“关于制止动乱和平息
反... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 19 高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望，再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
，以个人和家族的变迁，来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观，穿透被宏大话语总结、归纳的历史，从中还原一条条鲜活的生命，寻求其
中的意义和价值，这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 20 文章来源: 多维 于 2011-06-02 09:26:15
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
今年是“六四”事件的第22个年头。就在6月4日前夕，“天安门母亲”丁子霖等
127名六四事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安部门曾在今年2月、4月和5月，
先后三次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。公开信说，过去16年来，“
天安门母亲”群体曾多次致函中国人大常委会，要求就六四事件死难者与政府展开对话
，但当局始终不予理睬。中国当局年初终于打破沉默，愿意作出赔偿和抚恤，此举值得
欢迎。
不过，由于当局不谈公布真相或司法追究，只提出经济赔偿问题，公开信因此质疑
当局试图通过赔偿死难者来私下了结六四事件。据悉，“天安门母亲”群体自1995年就
提出了解决六四问题的“真相、赔偿和问责”三项要求。而此番与死难者家属接洽的公
安部门人员表示，“真相、问责不好办，至于赔偿，多少钱能解决问题”。据丁子霖称
，公安首度谈话的当天下午，那位母亲欲出门找她商量此事，即被楼下两名警察阻止外
出。
此外，在距离6月4日尚有10天的时候，北京方面即有所准备。据... 阅读全帖 |
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W*********A
发帖数: 370 | 21 "六四"22年海外民运声名狼藉 难掩落魄与失败
今年是“六四”事件的第22个年头。就在6月4日前夕，“天安门母亲”丁子霖等127
名六四事件死难者亲属发表公开信，透露北京市公安部门曾在今年2月、4月和5月，先
后三次找个别“六四”事件死难者家属，讨论赔偿问题。公开信说，过去16年来，“天
安门母亲”群体曾多次致函中国人大常委会，要求就六四事件死难者与政府展开对话，
但当局始终不予理睬。中国当局年初终于打破沉默，愿意作出赔偿和抚恤，此举值得欢
迎。
不过，由于当局不谈公布真相或司法追究，只提出经济赔偿问题，公开信因此质疑
当局试图通过赔偿死难者来私下了结六四事件。据悉，“天安门母亲”群体自1995年就
提出了解决六四问题的“真相、赔偿和问责”三项要求。而此番与死难者家属接洽的公
安部门人员表示，“真相、问责不好办，至于赔偿，多少钱能解决问题”。据丁子霖称
，公安首度谈话的当天下午，那位母亲欲出门找她商量此事，即被楼下两名警察阻止外
出。
此外，在距离6月4日尚有10天的时候，北京方面即有所准备。据悉，众多政治异见
人士陆续收到当局警告和遭到监控。一批敏感人士相继被中国公安、国保部... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 22 在六四血腥镇压事件中，开枪命令是否存在？是如何下达的？是什么时间下达的？
是哪个层级，具体是谁下达的？这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要，也是非常
关键的问题。也正因为如此，中共当局对此讳莫如深，遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日，中共当局仍然不敢面对这个问题，更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人：邓小平、杨尚昆、李鹏，也不
敢承担下令开枪的责任，多年来，其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗？不，绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
，可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员（相当于副总理）、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
，于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上，作了“关于制止动乱和平息
反革命暴乱的情况报告”的专题报告，其中提到：“戒严部队在伤亡严重、忍无可忍、
让无可让而又很难前进的情况下，经过一再警告，迫不得己奉命对空鸣枪开道，进行反
击，击毙了一些肆虐的暴徒。”陈希同的一番话虽然经过精心考虑，但还是透露了解放
军戒严部队是“奉... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23 第六章
北邙山下，一处普通的坟丘前。殇振羽一袭黑袍，身姿笔挺地立在坟侧，他一手按着腰
间的短剑，山风袭来，满头乌髮都随风飞舞。
殇振羽淡淡道：“你也拜一拜吧。”
小紫双手合什，然後屈膝跪下，向坟丘认真拜了三拜。柔声道：“娘娘好好睡吧，小紫
代叶婆婆来看你了。”
殇振羽低声道：“你知道她是谁吗？”
“叶婆婆的姊姊啊。”
殇振羽牵了牵唇角，没有作声。
小紫望着墓前的石碑，“为什么碑上一个字都没有？”
殇振羽淡淡道：“到我死的时候，你便知晓了。”
小紫叹道：“那还要好多年呢。到时候我都变成老太婆了。”
殇振羽沉默片刻，然後哈哈大笑，声振林宇。
小紫望着四周，“喂，你要死了就把你埋在这里吗？”
“当然。这是老夫多年前就挑好的埋骨之处。”殇振羽信手一拂，坟上的萋萋青草枯萎
下来，随风化为灰烬。
小紫忽然道：“这坟好像有人动过呢。”
“不错。”殇振羽道：“二十年前，老夫毒术大成，曾经挖开此坟，将她骨骸上的遗毒
一一洗净，重新安葬。”
小紫安慰道：“现在她不怕冷，也不怕痛，周围还有好多松柏陪着她。她在天有灵，也
会很高兴的。”
殇振羽点了点头，“说得没错。”
殇振羽挥了挥衣袖，“去找你的小程子吧。保... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 回复 时政讨论区
[国内时政] 《六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦 》 5月24日西安演讲 只看楼主
楼主 马前卒
收藏 9 小时前
本帖最后由 马前卒 于 2014-5-25 14:41 编辑
1只谈寻常事
晚上好，大家看我今年像多大？看我脱发也不用猜的太过分，我是1998年上大学的，和
各位的年龄差距最多也就是15年左右。15年前，我也喜欢听讲座，还要拿上小本子边听
边记。不过我今天并不希望你们都拿本子记我的发言。这倒不是因为我谦虚，只是因为
过了这15年，大学生听演讲的目的已经完全不一样了。
我们那时候听讲座，台上很少有我这种还算青年的人。那时候典型的演讲者是一个来自
北京的中年人。
为什么是来自北京呢？因为那时互联网在中国还是个刚刚兴起的东西，上网八块钱一小
时，可以换4份油炸猪排，而且网上没什么东西，有价值的资料连现在的百分之一都没
有；大家获取时政信息只能靠图书馆，靠媒体，或者是靠权威人物的独家消息。人与人
之间面对面的交流还是最主要的交换信息方式，要想全面了解校园之外的社会，要想看
公开媒体之外的深入分析，学生只能是听那些消息灵通的人物开讲座，这样的人物往往
... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2554 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Sherry1986 (折耳猫) 于 (Thu Jun 2 22:32:49 2011, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Half_Male_literator 俱乐部 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Half_Male_literator
标 题: 六四再来一次，结局还会是：杀的好！by Starbugs
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 1 00:18:45 2010, 美东)
六四再来一次，结局还会是：杀的好！
想不到一贴六四杀得好的帖子引来众多六四的支持者，跟随者，辩护者。看到老中少幼
民主斗屎，引经据典唾沫横飞群情激奋SB尽显，我煞是惊诧。就象野地里拔了棵蒿草本
来想给人治感冒，结果发现此草有伟哥之功效，能令人兴奋异常。我同时感到一阵悲哀
，20年过去了，支持六四的民主斗屎丝毫也没有长进，还是一群SB，群情激奋却说不到
点子上，看来他们再活二十年还是一阿斗。我无奈地看到，再给这些SB斗屎十次运动机
会，他们也是登不上台面，最后的结局还是让人喊：杀得... 阅读全帖 |
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l******6
发帖数: 5698 | 26 只有死人才能看到战争的结束。
--- 柏拉图
再过两天就是六四纪念日了，相关的文章突然多了起来。作为北京人，写写我所经历的
六四吧。
六四那年我不到15岁，在北京一所临近长安街的中学上初二。应为是班上的干部 （两
道杠），自觉很有责任感和正义感的样子 （现在看来很幼稚的），敢说敢干，也爱凑
热闹，总是唯恐天下不乱，一点小事也能热血沸腾半天。
大概是那年的四月份吧，胡耀邦去世了，学潮就起来了。学生先是高喊要民主，老百姓
跟着看看热闹。两三天后，学生开始高喊打倒腐败，围观群众马上鼓起掌来。老百姓的
情绪就此被煽动了起来，工农商学全上了街。其实，我觉得国内现在的腐败情况比那时
严重的多，那个时候也就是高干子女倒电器，汽车什么的。远不如现在，全民腐败，道
德集体败坏。。。说远了。
我那个时候对搞政治，搞运动，听说过，没见过。主要是好奇，凑热闹的心态。看到大
学生头缠红布，又游行，又绝食的，自然是心潮澎湃。每天都骑车到广场去看热闹。回
想起来，当时真是青春，从学校到广场骑车单程要40多分钟，还得是飞车，当时怎么就
那么有劲啊，现在让我开车40分钟都嫌累。在广场上... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 27 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张闻天秘书何方：朝鲜战争停战六十年祭 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:25 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military2
标 题: 张闻天秘书何方：朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:11 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方：朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按：此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期，标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年，这正是一个甲子，很值得做些回顾和
反思。不过六十年来，国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果，可说早已十分充
分。我今天只是想换... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 第四季第2回《反占中香港游行笑话百出，骂恶瘤耄耋铁流无辜被抓》
书接上回，说这水工帝和青红军师的杀手锏，就是香港这里的事情。因为搞得巧妙，就
是另外一个六四了。水工帝因为六四得了意外的好处，故而深知一旦大陆或者香港等地
发生骚乱，才是乱中取胜的最佳时机，否则，若是以太平日子过着，水工帝如今也就是
个平常诸侯养老退休，连个牌位都是轮不上的。当初在赵紫阳眼里，水工帝可是三流诸
侯，不入法眼的。故而水工帝心里乃是极度嫉恨赵紫阳的，等到被小平选中当了新皇，
自己逐步大权在握的时候，就终身囚禁了赵紫阳，不过在操作手段上还是温柔一些，只
是把赵紫阳囚禁在家里而已。可是，大陆就不得再有赵紫阳的名字出现了，连着大陆八
零后出生的人鲜有几个知道赵紫阳这个名字的。就是如今，大陆出了一个官方正式（搞
笑版）的小平传记电视片，赵紫阳的名字都不可以出现，搞了一个以群众演员之形象出
境2.3秒钟。可谓CP自己抽自己耳光的最好见证了。不过这个也是变相说明水工帝的势
力依然巨大，连个赵紫阳的人名都不可以见诸媒体的。只是这样的封杀其实后遗症要比
CP自己预想的要坏很多，不过如今CP心态都是朝不保夕，哪里有人还关注长远一... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 29 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 30 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 31 农历猴年已在不远处，说到猴，大家都会联想到孙悟空，而说到孙悟空，总有一个名字
绕不开，那就是六小龄童。最近，六小龄童讲述自己猴王世家故事的微电影在网上热传
，不少人看得热泪盈眶，许多网友表示，六小龄童所饰演的孙悟空是自己心里唯一的美
猴王。在沪上书画名家刘亨的牵线搭桥下，六小龄童接受了本报记者专访。他说，孙悟
空对于中国人来说意义非凡，他身上承载了几代人的热爱。“我赶上了一个好的时代，
观众把对孙悟空的爱转嫁给了我。所以，艺术工作者有责任宣传、推广孙悟空身上蕴涵
的文化意义。我演的猴，和刘亨画的猴一样，为什么能受到人们的喜欢，因为都将猴人
格化了，呈现渲染了其不畏艰险、明辨是非、聪明机智、疾恶如仇的形象。”
理解欣赏美猴王需要接受传统戏曲艺术
六小龄童本名章金莱，许多人都以为他是浙江绍兴人，其实，他只是祖籍绍兴，实
际是上海出生、上海长大的。“按照外国人的习惯，我应该算上海人，所以对于弘扬海
派文化，我是很有责任的。”
猴王世家四代人一百年的历史，绍兴是起点，真正的弘扬发迹则是从上海开始。六
小龄童的曾祖父章廷椿是绍兴上虞的一个普通农民，自幼喜欢猴戏，被称作“活猴章”
，他的爷爷章益生... 阅读全帖 |
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m*******s
发帖数: 2275 | 32 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: kerstin (lanyue), 信区: Family
标 题: 写在结婚六周年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 12:00:43 2011, 美东)
2010年12月27日，接近一年尾声的一天就是我和先生结婚6周年的日子。时间过得非常
快，转眼已经结婚6年，美国把6年叫做铁婚（IRON anniversary）。我想之所以称之
为铁婚，大概是因为彼此的感情经过几年的磨练，变得比以前更坚实的缘故吧。
6 年了，日子在平淡中度过。不知道幸福的婚姻生活是否都是同一种模式？比起电影和
书本里描绘的那些轰轰烈烈，刻骨铭心的爱情来说，我更喜欢这种平淡见真情的幸福，
当然偶尔来一些浪漫的点缀何尝不是锦上添花。我认为只要两个人能承担起各自的责任
和义务，甜蜜的感觉就应该时常会在心中回味。
3年前我偶然写了一篇醉后的帖子，却一不小心被朋友戏称是BSO贴。今天，我大张旗鼓
地在我的空间里BSO一下，把我这六年的幸福，传递给我所有的朋友们。
我俩都不是有很高情商的人，甚至他还有些木讷，我呢性格使然，这也就导致了浪漫这
个词... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 33 俺写的是小说，但都是真事。如肉冻的假绝食，这哥们儿是俺的好朋友。肉冻在北大食
堂说的什么民主胜利了，这是俺熟悉一个老师说的，他当时和王军涛等人有联系。
三
十年后我迷上了武侠小说。在一个炎热的夏夜，我突然明白了谁是黄蓉，谁是王语焉。
一种迟到的，被人捉弄的耻辱感让我咆哮着从宿舍床上跳将起来，把那些捡来的“射雕
英雄传”，“天龙八部”统统扔到了窗外，然后跑到北大图书馆前的草坪上胡乱遛哒。
十年哪，我毕业后先分到成都输血研究所工作，后来以第一名的成绩考上北京农业大学
生物学院研究生。毕业后混到北大，其间多少酸甜苦辣都没有让我气急败坏，唯独这次
顿悟真是伤透了心。子曰：三人行必有我师。但想到咱这么貌似聪明的哥们儿居然如此
孤陋寡闻，被她那么貌似甜美的美眉作弄，心里到底不是滋味，真恨不能扯起嗓门大叫
两声国骂。哎， 要说咱中国人就是心胸开阔，家事国事天下事真是事事相联。这不，
咱的感情很快就从个人的耻辱感升华到了历史的使命感：在遍地垃圾的草地上来回各走
了七步以后，我也诌出了几句小诗：
哪一天，我仰卧在草坪，
遥望着，湛兰的夜空星斗依稀。
喊一声Democracy(民主)心情更舒畅，
叫一声L... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 34 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
（1） 先作一问 （2） 和尚你这是怕什么？ （3） 悟空你这是干什么？ （4） 老和
尚你以为别人看不出你呀？ （5） 焚寺还有谁参与了？ （6） 各有各的漏洞
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（1）先作一问
唐三藏和孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好：“层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万
道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自
清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。安禅僧定性，啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容，接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院：“上刹祇园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。果然净土人间少，天
下名山僧占多。”
一般来说，真正修行的寺庙，选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选，首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次，要考察这个地方跟那个法门的世界，是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 这几个人当中，就觉得六见游马对芹沼花依的爱情，是比较模糊的，谁知道在第十集的
时候，居然有了变化，去寻宝，结果宝藏那个是恶作剧，完全是假的，但是六见游马倒
是发现了自己去芹沼花依的爱情，原来是特别的。
不过这一集最爽的还是六见游马的哥哥，六见一马登场，果然是前辈就比较大胆，在别
人都小心翼翼的对待芹沼的时候，一马一出手就是拥抱保护（柜子上有东西掉下来），
然后就是直接捏着下巴说了一句：你真的很可爱。
不过接下来还是被弟弟六见游马给制止了，这么腹黑的哥哥，并且一下子就看出来芹沼
是宅女，并且把自己的那些BL的东西送给芹沼，不但不嫌弃宅女，还投其所好，简直是
一个头脑很灵光的男人，果然成熟一点的男人就是不一样。
这些行为直接就秒杀了和芹沼同班级的男生五十岚和七岛希，还是成熟的男人与众不同
，本来之前很多人都盼着芹沼和五十岚在一起，但是这个哥哥一出现，都有点变心了，
因为哥哥太懂得女人心了，五十岚胆子太小了，最多就是拉手，唉，为什么不胆大一些！ |
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s****y
发帖数: 858 | 36 数日 后，静室大门忽然打开，在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色，但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制，是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子，韩立走出来，只是想放松下一直过于绷紧的神经。
毕竟松弛有道，才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少，韩立徐徐走过静室前的这一片花园，在洞中各处走动起来。
半个时辰后，韩立出现在一扇偏门前，望着门上闪动不停的翠芒，不禁低首沉吟了起来。
木精洞大部分地方，他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地，却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严，让韩立也望而生畏，大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过，透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气，让他猜测 此地十有八九是一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药，会是何种的灵花灵果？
韩立思量之下，也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言，韩立心中苦笑一下，终究将此念头... 阅读全帖 |
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P*******l
发帖数: 4895 | 37 re
数日 后，静室大门忽然打开，在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色，但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制，是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子，韩立走出来，只是想放松下一直过于绷紧
的神经。
毕竟松弛有道，才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少，韩立徐徐走过静室前的这一片花园，在洞中各
处走动起来。
半个时辰后，韩立出现在一扇偏门前，望着门上闪动不停的翠芒，不禁低首沉吟
了起来。
木精洞大部分地方，他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地，却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严，让韩立也望而生畏，大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过，透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气，让他猜测 此地十有八九是
一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药，会是何种的灵花灵果？
韩立思量之下，也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言，韩立心中苦笑一... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 38 刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里，甚而有点小人之心
，但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事，却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵，又或
尽力防守，要想骗过或者阻止韩宝，那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小，明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方，即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军，他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密，便知难而退，连试都不去试一下。因此，何灌的计
策，除了要在苦河的南岸大布疑兵，还要另辟奚径，去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的，便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇，由一名胆大的指挥使率领，打着他的旗号，四出
巡视，将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实，而他本人，则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马，扮成辽军，多带旗帜，昼夜疾行，神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边，然后大布疑阵。束鹿五丘，都是树林茂密，他在那些地方，扎了一座座空寨，扮成
数千之骑，觑视束鹿之志，为了不使辽军起疑心，更是主动出击，将所部装成是大军的
先锋军，不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说，这个计策... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 39 “白果儿，才这般短时间没见，你竟然修炼到了化神后期，冰髓之体的天赋果然名不虚
传，此天资现在才终于显现出来了。。”韩立查看了白果儿一会儿后，忽然一笑的说道。
“这多亏师傅指点，和各种丹药的大力栽培，否则弟子绝无法这般快进阶到化神后
期的。”白果儿却垂首恭敬回道。
“器灵子，你现在也在后期境界遇到瓶颈了吧。”韩立笑了一笑，又冲器灵子蓦然
问了一句。
“回禀师尊，弟子的确还差一步就可到后期大成境界，但这一步这些却总是无法走
出去。”器灵子心中一凛，也站出来回道。
“嗯，看来你二人到了该去蛮荒世界历练的时候了。前些年，你们之所以一路修炼
的如此顺利，大半是天赋过人和丹药之力作用的结果。若是想进入炼虚境界的话，一直
在族中闭关苦修是远远不够的、就像温室中花朵不经历一番风雨，永远无法真正茁壮长
大一样。况且只有在蛮荒世界中，你们才能够真正找到属于自己的机缘造化。我的一些
体悟经历，虽然可以直接传授你们，但是可不一定真全适合你们的。”韩立大有深意的
说道。
“多谢师傅指点，弟子原本也想过是不是要进入蛮荒世界历练的。现在有师傅首肯
，弟子就更放心了。弟子和师妹... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 40 【暮霭凝香】第十六章 冯破
作者：snow_xefd
2015/01/24发表
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
因一些特殊原因，提前几个小时更新。
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第十六章 冯破
一看到这名字，白家诸人的面色登时变得十分难看，白天武更是连冷汗都冒
了出来。
他们都以为如意楼是李秀儿托来坏事的，因此即使新娘孙秀怡至今下落不明，
他们也仍将寻找的事情向后搁置了不少，他们心底还是隐隐觉得李秀儿毕竟心善，
总不会有过于残忍的要求。
而这朵银芙蓉一出，事态登时便有所不同。
花中有字，说明委托的人必定是江湖中人，所付出的也必定是极高的代价。
这样的人为了白思梅的由头而来，想要的可不会只是白若麟一条疯命吧？
白天英面颊一阵抽动，突然转头对着白天猛道：“老五！这事，和你们兄弟
有没有关系？”
白天猛盯着纸上姓名，立刻摇头道：“不是，我和四哥都没找过如意楼，这
……这是咱们的家事，我们就算有气，也不会叫外人来掺和啊。只是捉那么个... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 节译自中部 104 经；PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待，以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此，则能彼此亲爱，和谐无诤。
六亲爱法
「阿难！有六种亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种？」
以慈爱的身语意相待
「阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者（2），现起慈爱的身业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的语业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的意业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者，阿难！此处，比丘对于如法所得、依法所得的食物资具，乃至仅仅钵中所有之物，也与具戒的同梵行者一起享用，绝不个别享用。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者，阿难！此处，比丘对于那些无... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 节译自中部 104 经；PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待，以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此，则能彼此亲爱，和谐无诤。
六亲爱法
「阿难！有六种亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种？」
以慈爱的身语意相待
「阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者（2），现起慈爱的身业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的语业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的意业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者，阿难！此处，比丘对于如法所得、依法所得的食物资具，乃至仅仅钵中所有之物，也与具戒的同梵行者一起享用，绝不个别享用。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者，阿难！此处，比丘对于那些无... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 43 闻慧不需要实证就可以建立啊
至少别人忽悠你，你能够马上辨别出来，
例如现在大陆有个吕真观博士，写了本《实证佛教导论》，其中有如下言论：
《中阿含经》圣弟子的第六见处：「此是神，此是世，此是我。我当后世有，常不变异
，恒不磨灭法。」因为第八识能生万法，所以《中阿含经》称之为「神」。《阿含经》
当中讲的识界、入胎识、持身识、我、取阴俱识，其实都是在讲第八识，
圣弟子的第六见处说：「此是神，此是世，此是我。」神，是表示能生万法。因为它能
生万法，所以世间万法和它不相异，所以又将它称为「世」（《杂阿含经》译为「世间
」，《汉译南传阿含经》译为「世界」。我，是指轮回中不生不灭的主体。这三种名称
，是根据它不同的体性而命名的。万法即是真如，在《中阿含经》便表述为「此是神，
此是世」。
如果正确地解读《阿含经》，就会发现大乘法并没有违背《阿含经》，而且是《阿含经
》的开展。《阿含经》没有详细开演的法义，必须由大乘经来补足，因为《阿含经》只
教人如何取证无余涅盘，没有教人如何成佛。
声闻法中已经证初果的人，绝对不会说大乘法不是佛法，因为他们必须实证六见处
，而第六见处就是在讲「我」（第八识）。大乘经讲... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 有一次，一位婆蹉族的出家外道游行沙门，到摩揭陀国首都王舍城北方的迦兰陀竹园精
舍拜见佛陀，问佛陀说∶
「瞿昙！有『我』吗？」
佛陀什么话也不回他，只以沈默回应。
「那么，瞿昙！没有『我』吗？」婆蹉族出家外道继续追问。
佛陀还是以沈默回应。
这样再问、三问，佛陀都是以沈默回应。
那位婆蹉族出家外道心想，他已经连续问了三次佛陀都不回答，继续留下来也没意
思，便起身离开了。
这时，站在佛陀后面担任侍者的尊者阿难，感到很不解地问佛陀∶
「世尊！为什么您都不回答他呢？这样岂不是让他误以为您无法回答他的问题，而
成为邪见吗？」
佛陀回答尊者阿难说∶
「如果我回答他『有我』，这不是和那些执于『常见』的沙门、婆罗门一样了吗？
岂能和我『一切法无我』的证知一致？
如果我回答他『无我』，这不是和那些执于『断见』的沙门、婆罗门一样了吗？徒
增那位已经习惯执于『有我』的婆蹉族出家外道的困惑，心想∶先前我所赖以理解的『
有我』都不存在了。
之前执于『有我』常见的人，听了『无我』以后，如果还在『有我』的旧思惟中，
以为有『我』可以断除，这样，又陷入了断见。如来超离了常见与断见两边的思惟范围
，站在正中而不偏的如实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 47 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military2
标 题: 张闻天秘书何方：朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:11 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方：朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按：此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期，标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年，这正是一个甲子，很值得做些回顾和
反思。不过六十年来，国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果，可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度，着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来，主要的失误就是：同意和支持金日成发动战争；乾纲独断地决定抗
美援朝；拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议；以战俘问题为由长期拖延战争；以及
处理中朝关系上的一些问题... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 赵紫阳生前披露六四事件前后惊人内幕
大中小2014-12-28 20:57:20
多维历史
编者按：宗凤鸣、杨继绳于赵紫阳最后岁月出版的两本书，记载了赵紫阳本人亲口叙述
他在六四事件中与邓小平发生分歧并遭李鹏等暗箭中伤，最后因坚决反对戒严而下台的
经过。两书并披露胡赵时代，中共一批顽固老人垂廉听政，操纵权力的大量内幕资料。
本文特作摘要介绍。
在赵紫阳生命的最后时候，曾在赵漫长幽禁岁月中拜访过他的老友宗凤鸣和新华社记者
杨继绳相继出书，披露赵紫阳软禁中的生活和思想，并录得赵紫阳对六四事件的亲口追
述。
本文原载于《开放杂志》2005年2月号，作者蔡咏梅，原题为《赵紫阳亲口说六四》
赵紫阳与妻子梁伯琪1993年在北京家中合影
宗凤鸣是赵紫阳软禁中对外联络人
宗凤鸣是赵紫阳河南同乡，抗战时期加入中共，为中共老干部，早年作过赵的部下，与
赵紫阳的友情长达六、七十年，至死未变。一九八九年六四后赵紫阳被囚，完全被隔绝
于外界，宗凤鸣是少数获准可以常到富强胡同六号探望这位中共“张学良”的极少数人
士之一，因此成为赵紫阳失去自由后与外界沟通的最重要的联络人。因为宗凤鸣会气功
，以气功为赵治病养生名义... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 49 【 以下文字转载自 Half_Male_literator 俱乐部 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Half_Male_literator
标 题: 六四再来一次，结局还会是：杀的好！by Starbugs
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 1 00:18:45 2010, 美东)
六四再来一次，结局还会是：杀的好！
想不到一贴六四杀得好的帖子引来众多六四的支持者，跟随者，辩护者。看到老中少幼
民主斗屎，引经据典唾沫横飞群情激奋SB尽显，我煞是惊诧。就象野地里拔了棵蒿草本
来想给人治感冒，结果发现此草有伟哥之功效，能令人兴奋异常。我同时感到一阵悲哀
，20年过去了，支持六四的民主斗屎丝毫也没有长进，还是一群SB，群情激奋却说不到
点子上，看来他们再活二十年还是一阿斗。我无奈地看到，再给这些SB斗屎十次运动机
会，他们也是登不上台面，最后的结局还是让人喊：杀得好！所以，对那些SB讨论我没
有回复一贴，因为“在网上永远不要跟SB斗，因为SB会先把你拉到他那个的层次，然后
用他丰富的SB经验打败你。”我不想给他们那个机会。现在帖子合了，都没法聒噪了，
我又可... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 六四再来一次，结局还会是：杀的好！
【原帖：http://bbs.wenxuecity.com/military/756047.html】
看到老中少幼民主斗屎，引经据典唾沫横飞群情激奋SB尽显，我煞是惊诧。就象野地里
拔了棵蒿草本来想给人治感冒，结果发现此草有伟哥之功效，能令人兴奋异常。我同时
感到一阵悲哀，20年过去了，支持六四的民主斗屎丝毫也没有长进，还是一群SB，群情
激奋却说不到点子上，看来他们再活二十年还是一阿斗。我无奈地看到，再给这些SB斗
屎十次运动机会，他们也是登不上台面，最后的结局还是让人喊：杀得好！所以，对那
些SB讨论我没有回复一贴，因为“在网上永远不要跟SB斗，因为SB会先把你拉到他那个
的层次，然后用他丰富的SB经验打败你。”我不想给他们那个机会。现在帖子合了，都
没法聒噪了，
我又可以再开口了。呵呵。
跟贴中的民主斗屎们辩论的依据翻来覆去就几个：任何时候杀人都不对，所以杀人了就
是暴政；学生的意愿是好的，意愿是好的结果就应该是好的；有暴徒杀暴徒，别杀市民
学生；人民有推翻自己政府的权力；最后还有个SB至极的“乱命不受，恶法不依”跟贴
。这些观点如果正确那都... 阅读全帖 |
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