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全部话题 - 话题: 关关雎
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r*******o
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1
来自主题: Literature版 - 两次不同的舞会
(可瓜子的动作太不雅观了,哈哈
然而这是单纯的vain吗?
不是玩文字游戏。
孔子折腾半天,作了很多牛比的事情,最后伊的核心是什么呢?郁郁乎文,吾从周。
什么是文?是一群不磕瓜子的美人的仪式。)
有人说饭在锅里,我去逛贸了。 民以食为天, 当没人赏识美的时候, 自己臭一下美
如何?
事实如此,但我和她说话以后,是否还有不雅动作?
(孔子小时候喜欢玩祭祀游戏,长大了喜欢关雎,今天早上我快乐的在阳光中起床,读关
睢,读到礼,读到和生活的隔膜,但最后的印象还是似曾相识的vain.和不能看美人磕
瓜子没什么不同的vain:
"求之不得,
寤寐思服。
悠哉悠哉,
辗转反侧。")
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 只是,那一年我18岁。
您还真别说, 最后半年的时候, 我还真喜欢了那个竹,只是人家嫌咱小,与跳舞无关
,略。

(以上这段不像一个人的情感,一个人难免要磕瓜子(除了少数不磕的,比如我,哈
哈)
;更像一个人情感的仪式。) 别人不欣赏时,自己还是先找点儿乐子吧。
(: 所以mm有了包子,不要随便送人,要多打扮一下自己,就像个嫦娥的样子。
说的是。现在太不考普了。):... 阅读全帖
o*********6
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2
来自主题: Literature版 - 两次不同的舞会
回你的贴子太累。不过我还是回一下。
有人说饭在锅里,我去逛贸了。 民以食为天, 当没人赏识美的时候, 自己臭一下美
如何?
(这句就是调侃,是因为你说了美人磕瓜子的事实不能接受,但这本来就是事实。
你听说过,宁为玉碎吗?
这与你有啥关系? 就是代沟!)
事实如此,但我和她说话以后,是否还有不雅动作?(是否还继续磕瓜子了?)
(孔子小时候喜欢玩祭祀游戏,长大了喜欢关雎,今天早上我快乐的在阳光中起床,
读关
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 只是,那一年我18岁。(我太小呀!
那时我懂个屁!)
您还真别说, 最后半年的时候, 我还真喜欢了那个竹,只是人家嫌咱小,与跳舞无关
,略。
(你不是爱刨根问底吗? 就告诉你一下。)
竹是谁?lz原文?我假设你不是lz,没看懂。
anyway, pat pat (第二次说请去读原文)
(以上这段不像一个人的情感,一个人难免要磕瓜子(除了少数不磕的,比如我,哈
哈)
更像一个人情感的仪式。) 别人不欣赏时,自己还是先找点儿乐子吧。
(只是我唯一猜测的,能给个解释的)
dont understan... 阅读全帖
wh
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3
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
y*****2
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4
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖
o***s
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5
左起郁钧剑、董文华、金铁霖、金铁霖妻子和儿子。
宋祖英
他在中国音乐界的地位举足轻重,尽管很少有人听过他在正式场合一展歌喉,但他桃李满天下,彭丽媛、宋祖英、阎维文、董文华、张也、戴玉强等都是他的得意高徒。他,就是著名声乐教育家、中国音乐学院名誉院长金铁霖。“唱响世界·我的中国梦—金铁霖先生从教50周年学术音乐会”将于12月6日在中国音乐学院国音堂唱响,随后还将于12月29日在香港会展中心回归大厅举行。昨天的发布会上,宋祖英、阎维文、董文华、郁钧剑、吕继宏等学生现场助阵,金铁霖说出了自己的心声:“我的中国梦就是要把‘中国声乐’发扬光大,让‘中国声乐’唱响世界!”
宋祖英重回课堂,听老师的声乐课
昨天下午,为音乐会而举行的新闻发布会别开生面地在金先生和他的学生们再熟悉不过的中国音乐学院的一间普通教室中举行,一阵清脆的上课铃声后,金老师走上讲台……这一幕让所有到场的人都看到金老师50年来在教学第一线培养学生时最常规、也是最生动的情景。宋祖英是中国首位民族声乐博士,作为金铁霖的得意门生,宋祖英昨天首先走上台现场再现了一堂金老师的“公开课”,从一个音一个字的开嗓到一句句的高歌,宋祖英就像平时每一... 阅读全帖
u***************r
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6
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 刘涛对王珂发火,欢乐颂五美只剩下一位爱情赢家
发信站: BBS未名空间站(Sun Oct 29 08:33:51 2017,GMT)
欢乐颂五美自去年随着电视剧热剧走红大江南北,剧中五位不同身份、颜值和气质的女生,被视为现代都市女孩儿中的五种代表性人格,刘涛饰演的安迪独立知性,蒋欣饰演的樊胜美爱慕虚荣,王子文饰演的曲筱绡骄奢任性, 乔欣饰演的关雎尔乖巧懂事,杨紫饰演的邱莹莹平凡乐天,基本上把现代都市职场中的女性处境和心态都涵盖了,堪称是一部姊妹花题材的神剧了,五美的名头不胫而走。
五美的人气像坐上了直升机,演员们也在合作的过程中结下了深厚的友谊,经常一起出席活动,电视剧也很快又拍了第二部,气氛总是非常融洽。
可是娱乐圈里总是好事不出门,坏事传千里,太多人喜欢捕风捉影,例如五美在慈善冒晚会上同台唱歌这件事,就被传出感情不合,彼此零交流之类的传闻,一传十,十传百,越来越像真的,说得有鼻子有眼。
不过传言终究是传言,五美中的大姐刘涛回应说,根本就不存在不合,唱歌时没有互动是因为大家忙着看提词器。刘涛一向耿直,从来不说假话... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
7
在前段时间热播的《欢乐颂2》里,大家纷纷被剧中每个角色所吸引,而我却被饰演关关母亲的刘敏涛的气质却硬生生的征服了。你们可能没发现,但关雎尔妈妈竟是伪装者里的明家大姐,琅琊榜里靖王的母亲静妃娘娘!
其中还有一件事你还是不知道的,刘敏涛今年才41岁,仅仅比刘涛大三岁,与靳东同龄,而安迪靳东却一直在剧中担任年纪不大的男女主角,而我们的刘大妞却只能饰演“大姐”“母妃”“老妈”“娘娘”等。
而刘敏涛却被这个问题深深的缠绕着,曾经无数次强调自己“不是大姐,是大妞!”还坦言自己在剧中甚至因为角色定位,而没法在剧中谈个恋爱!
但是她的“妈妈”“王妃”“大姐”等形象,他人无法超越,演技简直完全契合,深入人心!2015年的两部热播剧《伪装者》和《琅琊榜》,让很多观众记住了大姐明镜和静妃,也记住了演技“杠杠的”演员刘敏涛。刘敏涛在御姐的霸气和静妃的贤淑隐忍中自如切换,极具张力的表演备受好评。
而刘敏涛也是属于大器晚成的那一种,1992年,首次出演电影《祝你好运》出道,但现在已经出道快二十年了,因为2015出演的两部热播剧,让她人气上升,网友们纷纷评论她因此走红,但是你回过头看看刘敏涛其他饰演的角色,其实但对... 阅读全帖
a****t
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8
来自主题: History版 - 论上古汉语

拗口是一种警示,说明拟音里面有问题,估计就是overfit了。求最简易的解释,就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女,君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜,左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女,寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得,寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜,左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女,琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜,左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d
S*******C
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9
来自主题: History版 - [合集] 论上古汉语
☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑,但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下,语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了,连界定什么是上古汉语
都有分歧。(一般来说,上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。)现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较,外加对汉字声部的推理,还有侗台语系
和其他语言的音译文,得出一些难以置信的结论,比如:
- 上古有复辅音,也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上,上古有一字对多音节现象,有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调,但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得,上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语,估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了,而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖
l*s
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10
来自主题: Military版 - 饮食对民族精神的影响
MD,我真无聊。
=============================================
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
(《诗经·国风·周南·关雎》)
采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。
采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。
(《诗经·国风·卫风·伯兮》)
《秦风·权舆》:“於我乎,夏屋渠渠,今也每食无馀。于嗟乎,不承权舆。於我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆。”诗人一唱三叹,反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。”诗人饥饿之极,甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖
s*****r
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11
来自主题: Military版 - 跟中国人比即兴创作
看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳
瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤
,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报
之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗弗。
民莫不谷,我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇, 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
其中的比兴手法,把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
,恶俗,低级趣味,哗众取宠,以包装和强势宣传迷惑精神WF者。
M******a
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12
第一篇 独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说“唯此独立之精神,自由
之思想,历千万祀,与天壤... 阅读全帖
c*********d
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13
2017-11-08全美文摘微信号
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热爱生活,传播分享真善美!
第一篇
独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,... 阅读全帖

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一、荇菜
荇菜是一种处境尴尬的植物。有一首关于荇菜的诗歌家喻户晓,却少有人知道荇菜的样
子;即使常常见到这种植物,却又或许叫不出它的名字——闻其名不知其貌,见其貌不
识其名。
那首诗歌是这样的:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经》名篇《关雎》里,这位姑娘每天采来采去的荇菜。
这些圆圆的绿叶,在今天池塘甚至臭水沟里都相当常见,现在似乎绝少有人打捞回家当
蔬菜吃了。《诗经》中的姑娘却无疑是经常采食荇菜的,才给了小伙子无数偷窥的机会。
此物利尿通淋,有清热之效,不宜多食。小伙子天天视奸采荇菜的姑娘,看得寤寐思服
、辗转反侧、肿胀难受,自己应该多吃些败败火。
二、堇 [jǐn] 菜
《礼记 · 内则》列举了一份平民家子女奉养父母(公婆)的食物标准,其中就包括堇
菜。
(事父母姑舅)饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以
甘之,
堇、荁、枌、榆、免、槁、薧滫以滑之,脂膏以膏之。
三、荁 [h... 阅读全帖
H******9
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15
来自主题: Living版 - 中国最美的100句诗 (转载)
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标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖
H******9
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16
来自主题: Parenting版 - 中国最美的100句诗 (转载)
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标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
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u*******n
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17
来自主题: NewYork版 - 周末了,我来附庸风雅一下
希望为版内带来一点和谐温馨的气氛。。。。。
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为... 阅读全帖
H******9
发帖数: 8087
18
来自主题: SanDiego版 - 中国最美的100句诗 (转载)
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标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
19
最近好奇读的,鲁迅读的不多,先参加了活动再说~:)
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读书笔记:《故事新编》之《采薇》
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀。
落笔提起《采薇》二字,总会先想起诗经里的《采薇》。句末这四句,读
书人尽知。后世更有句“念天地之悠悠,独怆然而涕下”来与 “莫知我哀”相映衬。
正如那阶前之寒夜听雨、知交之零落天涯、尘埃之迷逐浮云、流水之惜别落花,常为人
所叹。
诗经中多描述情感、征伐、疾苦,或颂扬天命皇权。也常有人论证,诗经
开首第一篇即《关雎》之关关雎鸠,爱情才是诗经最真挚的主题。
而采薇,即采摘野生豌豆苗,见图。
这篇《采薇》,其实描写的是不是爱情,是征伐的兵士们在回家路上的慨
叹。当年我出征的时候,故乡杨柳青青,豆苗绿了又黄,回家的路却是那么的漫长。。。
古代还有著... 阅读全帖
P********y
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来自主题: TVChinese版 - 《欢乐颂》受众:90后女生最爱
《欢乐颂》受众:90后女生最爱
2016-05-05 08:09 新浪娱乐 13 收藏
摘要: 播出过大半的《欢乐颂》已获得数据和热度上的认可,到底是哪些人喜欢看《欢
乐颂》?以及受众人群喜欢《欢乐颂》的理由?
《欢乐颂》海报
《欢乐颂》海报
张本/策划
叶子/文
新浪娱乐讯 要说目前最火的在播国产剧,《欢乐颂》应该说是当仁不让了。5月3
日,已播出28集的《欢乐颂》网络播放量超过50亿次大关,排名靠前,而此前大热的《
琅琊榜》收官之时网播总量为60亿;开播初期虽然收视略显低迷,但随着话题热度的上
涨也逐渐攀升,最近已经稳定在前三名以内,5月3日在两个卫视的收视率甚至分别占据
第一和第三。在这个话题就是热度就是生产力的时代,打开微博或朋友圈,《欢乐颂》
也已然刷屏。
而在此之前,从《闯关东》《生死线》《父母爱情》《北平无战事》等端庄正剧,
到去年爆红的偶像剧风味的《琅琊榜》和以家庭喜剧来表现谍战的《伪装者》,山影乃
至独立出来的正午阳光团队一直以男人戏拍得好,拍女人发挥却太“稳定”的“直肠男
”形象著称。如今正午阳光团队却拍出了一部货真价实的女人戏,填补了多年来国内优
质女人戏的空白... 阅读全帖
e****o
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《欢乐颂2》,安迪继续圈粉。
可是,她最值得学习的长处,并不是每集频繁更换的衣服,就像真正的女强人,不
是态度傲慢,行为强势,而是专业出众,给力却不霸道,美丽而不犀利。所以,安迪是
很多女人的梦想,她的三项重要能力,尤其值得学习。
1.好习惯可以让人走得更远
晨跑是安迪最重要的习惯之一,和她一起晨跑的关关经常因为各种原因改变计划,
但更忙的安迪却雷打不动。据说,美国股神巴菲特在选择接班人的时候,跑步成绩也是
被列入考量的重要标准。跑步,既需要自制与惯性跑完全程,还要忍受枯燥和焦虑,而
这恰恰是职场的真谛。
除了晨跑,安迪坚持合理的饮食安排,她是“欢乐五美”当中吃零食、宵夜镜头最
少的,在食物面前保持节制究竟有多难?所有女人都明白。
当有工作要完成,又恰好有朋友来敲门,无论是把客人请进来还是请出去,安迪都
会说:我有工作要先处理一下。然后不受任何影响地继续进行工作。
保持自己的节奏感,不被别人左右,不仅是安迪的特点,也是我们身边大多数能成
事的女人的标配。每天太多的干扰和零碎信息把我们的时间也分割成碎片,今天做不完
的事就理所当然拖到明天,总是在deadline来临时,才匆匆忙忙拼... 阅读全帖

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认知最底层——暗黑区:樊哥樊嫂
这是一双陷于愚昧的夫妇,没有自立意识,拼命榨取可怜的樊胜美。他们不是教导孩子
要努力,要自强,而是理直气壮的做个寄生虫。在这种可怕的观念熏染之下,孩子的人
生还没有开始,就已经颓废了。
剧中所有人,都对这家人束手无策,无可奈何。称其为无底洞——这是一家没有骨头的
人,如果他们自己不愿站起来,谁也背不动他们。
认知第二层——阴寒区:樊爹樊妈
就是樊胜美的父母。樊爹倒也罢了,老头出场,除了在公共场合抽烟,就是医院的床戏
,没太多机会使坏。
心术至坏之人,是樊胜美的母亲。樊胜美的哥哥嫂子,是极蠢之人。而她的母亲,则是
蠢而极坏之人。
樊母之恶,恶就恶在她知道儿子的不堪,为了控制儿媳妇,避免儿媳妇离婚分房产,她
用女儿的钱,给儿子买房,落在自己名下——她把所余不多的智力,全用来算计亲人。
所以他们没有余力改善生存处境,越混越凄惨。
——此处是良知的分界线,也是死生线。如果他们认识不到自己的蠢,改掉以阴毒之心
算计亲人的恶癖,就无法逃出苦难的樊笼。
认知第三层——迷茫期:邱莹莹
邱莹莹,是戏中最弱的角色。祖辈农民,父亲是家族中第一个进城的人,修摩托为业。
而她是家... 阅读全帖

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标 题: 《欢乐颂2》折射出人性九层,你认同吗?你又在哪一层?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 23:57:53 2017, 美东)
认知最底层——暗黑区:樊哥樊嫂
这是一双陷于愚昧的夫妇,没有自立意识,拼命榨取可怜的樊胜美。他们不是教导孩子
要努力,要自强,而是理直气壮的做个寄生虫。在这种可怕的观念熏染之下,孩子的人
生还没有开始,就已经颓废了。
剧中所有人,都对这家人束手无策,无可奈何。称其为无底洞——这是一家没有骨头的
人,如果他们自己不愿站起来,谁也背不动他们。
认知第二层——阴寒区:樊爹樊妈
就是樊胜美的父母。樊爹倒也罢了,老头出场,除了在公共场合抽烟,就是医院的床戏
,没太多机会使坏。
心术至坏之人,是樊胜美的母亲。樊胜美的哥哥嫂子,是极蠢之人。而她的母亲,则是
蠢而极坏之人。
樊母之恶,恶就恶在她知道儿子的不堪,为了控制儿媳妇,避免儿媳妇离婚分房产,她
用女儿的钱,给儿子买房,落在自己名下——她把所余不多的智力,全... 阅读全帖
u*******n
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
D********n
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爱情啊,是如此神秘,又如此神奇!古往今来,男男女女们探究爱情的奥秘,渴望知晓
爱情的真谛,愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是,又有谁,有多少人如愿了呢?
下面的精彩作品,或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经·秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
上邪(汉乐府民歌)
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
竹枝词(唐 刘禹锡)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
无题(唐 李商隐)
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
中国情诗名句排行榜,你最不喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手, 一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵... 阅读全帖
b*********l
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永的词虽然婉约,但是大多是荷尔蒙分泌过剩、饮酒过度后的作品,提到提到历史的
高度的话,未免小家子气了一些。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
诗经多数作品,都是从寻常老百姓口中传颂、加工而来,质朴、口感好,喜欢。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
ditto 柳永,比柳永稍强。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
大仙写情爱,反倒一般。
没印象
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
这个是我老人家最喜欢的。不多评论。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
古朴,喜欢
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,
我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
少年时期最喜欢它了,现在老了,觉得一般。
17、龚自珍  己亥杂诗     落红不是无情物,化作春泥更... 阅读全帖
u*******n
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 发糖了
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
f*********s
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来自主题: Literature版 - 漫灌,想起语言的一些趣事
还是拿我看的书朱光潜先生的阐述来回答你。
抱歉我很偷懒而且比较的不会阐述。
关于比喻的阐述在上面的回答中已经说到。既然我一再支持朱光潜先生的关于隐喻隐喻
的观点,那么我也就很支持他的这样的说法了。
诗经中最常用的技就是是以比喻引入正文。
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
你仔细看看。
入首的这两句都是隐喻即隐语。
所隐者有时偏于意象,所引事物与咏事物有类似处,就是比。有时偏重情趣,所引事物
与所咏事物在情趣上有暗合默契处,可以由所引事物引起所咏事物的情趣,就是兴。有
时所引事物与所咏事物既有类似又有情趣方面的暗合默契,如关雎,就是兴兼比。
再说了,很多诗歌的创作在创作的开始是没有如此多的标准的。这些都是后人归纳的东
西,用来分类和理解。也算是一种方便了。
l**********1
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31
来自主题: Literature版 - ZT: 关于对联----超长,不喜慎入
关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹,系因
为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹,可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏,甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行,一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式,则无法进入这类文化符号,更惶论运用之了。所以,我们可以这样来说:任何
外国人,无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度,都不可能将其移植为他国的文化样式
,更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为,如对联、律诗和京剧一类国粹,
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖
y****e
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32
来自主题: Poetry版 - 《诗经》中的男女恋爱问题
http://cul.sohu.com/20041204/n223314392.shtml
2004年12月04日05:10 作者:卜正学  来源:搜狐文化论坛
谈到《诗经》,大家都知道,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”这些脍
炙人口的诗句,但是接下去的诗句,大多数同学们就不知道了。这个就是中国文化的悲哀
,这首诗是什么意思许多同学也搞不清楚,以为仅仅是男人追女人的情诗。从文字看似乎
是男女恋爱的情诗,但是它的内在含义是很深的。

为了使大家更好的了解《诗经》,我首先给大家讲讲《诗经》的来历。孔子与《诗经
》有很大的关系,《史记·孔子世家》有云:
“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛
,至幽厉之缺,始于衽席,故曰‘关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清
庙为颂始’。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王
道,成六艺。”
这一段文字是说,从上古开始到孔子那个时候,流下来的诗大概是三千余篇,孔子重
新编排和删减,最后选定三百零五篇编成《诗经》。这三百零五篇诗歌孔子弹着琴唱了一
遍(因为古代的诗是可以唱的
c*******7
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1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一
条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前
求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不... 阅读全帖
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事情是这样发生的……
【楼主】
为纪念本日伟大的康博斯河再现江湖,本人特发起本活动以纪念。
仅供抛砖引玉:
1.每个人心中都有一条康博斯河,食堂在这头,宿舍在那头。
2.谁也无法第二次踏入同一条康博斯河。
【以下是回复……】
1.燕园有一个美丽的传说,每当雷雨交加,传说中的“康博斯河”出现的时候,只要你
将一只纸船放入康博斯河,你心爱的他一定会在下游收到。
2.【还珠格格版】你还记得康博思门前的下雨河?
3.【沈从文版】我看过很多地方的云,走过很多地方的桥,喝过很多地方的酒,但只见
过一次康博斯门前的河。
4.我们生活在一个荒诞的时代,你让人吃饭,却在食堂门口前摆一条康博思河;你摆一
条康博思河在那儿,却在河对岸修了一座食堂。
5.摸着。。过康博斯河
6.【再别康桥版:合集】
捡块石头当桥垫脚,康桥
蜱虫也为我沉默,沉默是下雨的康桥
在康河的柔波里,我甘心做一条水草
在康河的柔波里,我甘心做一只水饺~
鸡腿饭也为我沉默,沉默是今晚的康博斯河!
撑一支长屌,向青草更青处漫溯(楼下有人回复:英雄!)
7.【断章版】你在康河里摸鸡腿,丢鸡腿的人在摸你的腿,鸡腿进入了你的胃,你进入
了别人的春... 阅读全帖
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关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《国风·周南·关雎》
j***j
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来自主题: Animals版 - 鱼鹰抓鲤鱼
《诗经》第一篇
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
- 【国风·周南】 关雎
【关于雎鸠,自古以来有多种解释。
雎鸠(jujiu)鱼鹰类 水鸟
相传此种鸟有定偶,故以喻男女之恋. 】
http://www.baike.com/wiki/%E9%9B%8E%E9%B8%A0
【它们将猎物带回栖息处食用,吃完后会拖着脚在水面低飞,似乎是在洗脚。
在《山海经·西次山经》里有这样一个故事:“钟山山神烛龙有个叫鼓的儿子,和另一
个叫钦丕的家伙合伙将一个叫祖江的天神杀死在昆仑山的东南方,黄帝知道这事后很生
气,将他们杀死在钟山南面的瑶崖。钦丕戾气不散,化做一只像雕的大鸟,白头红嘴,
虎爪,背上有黑色斑纹,鸣叫的声音像鹄,它出现在世上,世上就一定会有大的战乱。
”这东西就叫做鹗。
我国古人对于神态威猛、目光锐利的鹗极为推崇,将目四顾形容为“鹗视”或者“鹗顾
”,把推荐贤人称为“鹗荐”,汉朝末年的著名文学家孔融写的《荐弥衡表》中还用“
鸷鸟累百,不如一鹗”来形容弥衡的才华出众。】
http://www.baike.com/wiki/%E9%B9%97&prd=button_doc_jinru
e*****G
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37
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发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖
z**********e
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http://www.chinanews.com/gn/2015/10-16/7572977.shtml
2015年10月16日10:31 来源:重庆晨报
2014年10月15日,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并作重要讲话。2015年10
月14日,新华社授权发布这篇重要讲话。讲话全文14000多字,提到了100多人、几十本
书以及很多名言。
这几年,习近平多次在国内外不同场合中,讲了自己的读书故事,谈到了自己喜爱
的书或大家。今天,本报对此进行梳理。
优秀作品
要为人民抒写抒情抒怀
习近平说,能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情
、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。
《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》,《诗经》中反映农夫艰辛劳作的
《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》,探索宇宙奥
秘的《天问》,反映游牧生活的《敕勒歌》,歌颂女性英姿的《木兰诗》等,都是从人
民生活中产生的。
屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下
寒士俱欢颜”、“朱门酒肉臭,路... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: LeisureTime版 - 想知道为啥wh最近发帖不力么?
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:09:30 2012, 美东)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服... 阅读全帖
i******k
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书中自有颜如玉,好的女人就如同一本书。岁月雕琢了她的细腻与处事,读书升华了她
的气质与庄重。
从《欢乐颂》第一季开始,安迪就是知书达理、成功女性的代表。当你走进她家的时候
就知道她和其他几个姑娘的区别。
无论是卧室还是工作的地方,你都可以看见满满一柜子的书。反观樊胜美、邱莹莹、关
雎尔,一屋子的化妆品、衣服、包包,其实她们不是没有书,只是对她们来说,书这种
物件出场的概率少之又少。
当然,我们可以把一部分的原因归咎为另外三个姑娘没有这样的条件,但是能不能反过
来理解,正是因为安迪更加热衷于学习,才获得了她今天的生活和地位?
你看,同样是遇到麻烦,樊胜美纠结、邱莹莹抱怨、关雎尔软弱,只有安迪冷静地向知
识寻求帮助。
有一次奇点提到安迪在论坛上与人吵架,头一天还不知道的事情到第二天就可以很好的
解释说明,并整理了自己一套对这件事情的认识。安迪做了什么?很简单的四个字:学
习+总结。
这样的场景发生过不止一次。
安迪本身是金融领域的好手,长期在国外工作让她在回国之后还要重新学习国内的税务
和法律。她不但没有觉得吃力,还拿出了最清晰的认知和最准确的判断,让新下属心服
口服。
甚至在被邻居骚扰的... 阅读全帖
E**c
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来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 四大自残
四大自残: 百度治病,微信养生,专家荐股,微博时政。
如果你要在后备箱放一根球棒,那么一定要再放一只棒球手套,你的律师会感谢你的。
朋友圈看到晒孩子的,不妨试试以下几种回复:
这孩子怎么一点都不像你
这孩子怎么一点都不像我
这孩子怎么一点都不像XXX
这孩子怎么这么像我
这孩子怎么这么像XXX
碰到任何困难,不要低头。
因为你有双下巴
有一次,我叫一个小朋友跳个舞,他弱弱的说了句我不会。 我就说,男孩子要自信一
点,大胆一点。结果他嚣张的喊了一句“老子不会!”。。。
刚到家,老妈就给小明一巴掌,“今天为啥在学校打架?”
小明当时气哭了:“不可能,我今天都没去学校。”
老妈又反手给了一巴掌:“好啊,老师说你逃课了,我还不相信。”
眼睛近视,很多人问能看多远,
尼妈,我只是近视有不是瞎子,
能看到月亮你说看多远。
小时候理想职业有看自行车,车棚子把头隔出间屋子砌个炕。天蒙蒙亮把车棚子门打开
,完钻被窝接着睡。睡醒了生炉子,熬白菜,听匣子,玩猫。外边下雪,坐炕上嗑瓜子
,沾着唾沫翻故事会。下午父母双职工的孩子放学早,存我这写作业。晚上爹妈下班来
接孩子,拿小本儿催存车费,发耗子药、避孕套。
... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Love版 - 对爱情最痴情的诗人
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by 王思宇 (ZT)
正月崇让宅
李商隐
密锁重关掩绿苔, 廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕, 尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终展转, 鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共馀香语, 不觉犹歌《起夜来》。
这是诗人悼念亡妻之作。崇让宅是诗人的岳父、径原节度使王茂元在东都洛阳崇让
坊的宅邸,诗人和妻子曾在此居住。诗人的妻子卒于大中五年(851)夏秋间。此诗作
于大中十一年正月在洛阳时。
昔日回到崇让宅,见到可爱的妻子,该是多么幸福和欢乐。这次归来,却是触目生
悲。宅门牢牢上锁,重重关闭,地上长满青苔,说明久已无人居住,成了废宅;因为寂
无一人,回廊楼阁非常冷落,显得特别深迥;妻子已逝,无人与语,诗人只好在这里独
自徘徊。夜幕降临,月忽生晕,不但月光蒙上一层阴影,似有无限哀愁,而且月晕则多
风,天气也要变得更加寒冷;露寒见冷,春花也不绽开。诗的开头两联,首联扣住题中
崇让宅,写其荒凉冷落,伤心惨目;颔联扣住题中“正月”,写“风露花月,不堪愁对
”(清屈复《李义山诗笺注》)。这四... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之
。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水
鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点,只要找到它理想的伴侣结婚了,就再也不跟
其它雎鸠往来了。另外,一般的动物发情的时候,是乱来的,但是雎鸠就不一样,它发
情的时候是躲起来的... 阅读全帖
S***e
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来自主题: Literature版 - 两次不同的舞会

受不
可瓜子的动作太不雅观了,哈哈
然而这是单纯的vain吗?
不是玩文字游戏。
孔子折腾半天,作了很多牛比的事情,最后伊的核心是什么呢?郁郁乎文,吾从周。
什么是文?是一群不磕瓜子的美人的仪式。
孔子小时候喜欢玩祭祀游戏,长大了喜欢关雎,今天早上我快乐的在阳光中起床,读关
睢,读到礼,读到和生活的隔膜,但最后的印象还是似曾相识的vain.和不能看美人磕
瓜子没什么不同的vain:
"求之不得,
寤寐思服。
悠哉悠哉,
辗转反侧。"
以上这段不像一个人的情感,一个人难免要磕瓜子(除了少数不磕的,比如我,哈哈)
;更像一个人情感的仪式。
说的是。现在太不考普了。
居然只是“有些”言过其实。。。嵇康是我大偶像啊(不好意思,没忍住。。。)
有机会真要认识一下,哈哈。
多扯两句。山涛很有意思。如果没有很多山涛这样的同侪,嵇康也只能采用阮籍的姿态
吧。我恶意揣测以下晚学们推崇阮籍也有士人党争加剧,关系恶化的原因在内?
至于这句恭维话,我中意的主要还在“崩“字。这是一个非常有力的动词,但在这里制
造的是一种压人的凝滞感。和李贺诗句中常常制造出的凝滞感有点相似,比如”黑云压
城城愈摧“。压、摧都是... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Shandong版 - 七绝:蒹葭
十里蒹葭阻别程
秋风瑟瑟亦关情
相思总隔盈盈水
唱到关雎第几声
8/18/06
s***r
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来自主题: Shandong版 - 几首自选诗
几首自选诗
并按出版社要求校对格律。
【古风】 袁文婷

蜀水悠悠,小城青青。巴山秀丽,有女文婷。
娇弱身姿,浅笑盈盈。灿烂青春,花开正馨。
强震突袭,山裂地倾。心系学童,临危不惊。
坚强手臂,把爱托撑。生得平凡,去得安宁。
蜀水呜咽,巴山肃容。长歌一曲,遥祭英雄。

后记:有感于”地震中最美丽的女教师” 袁文婷之事。


【古风】 龚忠诚

市肆有乞儿,其名无从识。颈肩立维持,手臀行匍匐。
强震突袭川,天灾顿殇国。善者捐于道,乞儿奉其食。
肢体不可伸,募箱犹难拭。倾尽钵内银,储币亦不匿。
观者感其行,闻者动颜色。但作义士歌,谨记君之德。

后记:有感于”地震中最感人乞丐”龚忠诚之事。初稿时尚不知义士之名,故曰”其名无从识”。


【古风】卖火柴的小女孩
凛凛西风, 其凛若矢; 漠漠长衢,其漠可驶。 胡为乎踽行兮,八岁之姊。
烁烁霓虹, 其烁不已; 昂昂高楼,有汝若蚁。 胡为乎流浪兮,八岁之姊。
彤彤火苗, 或可暖指; 栩栩... 阅读全帖
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