发帖数: 1 | 1 罗子君之所以有现在的成功和逆袭，更多的源自于贺函这个男人和朋友唐晶的帮助，这
些对于她现在的成长老说真的是密不可分的。但是侧面也证明了一点，如果一个人的的
朋友圈里没有几个只手遮天又能默默守护你的人，那你必将寸步难行。
其实简单来说很多人的好友圈都是冗长的没用的居多。甚至有的人觉得只是认识一些领
导干脆把好友圈屏蔽了做自己逍遥快活更好。但是人到用时方恨少。这点谁都是一样的
。只有有人才能给你用啊。如果你连人都没有积攒起来，你以后出了问题可能还不如罗
子君的机会来的更加恰当得体。
其实用黄金时间的剧目说事儿不太现实。不过现实上也都是这样的。你们想想总有人因
为自己好友圈里有几个医生护士的就觉得自己在医生那有脸面了以后能快速看病了？其
实不然吧，不过有了就觉得心理安生。同理可证，我们的好友圈要是丰富起来过硬起来
的话你的生活会变得更好。但是反之你要面对的人多了更不容易做自己的时候就更多了。
各有利弊吧，其实人的好友圈就是这么个东西，限制你束缚你，但是用的时候就看你之
前限制束缚和维护笼络的能力了。 |
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I*****e
发帖数: 100 | 2 我是一个孤儿，也许是重男轻女的结果，也许是男欢女爱又不能负责的产物。是
哲野把我拣回家的。那年他落实政策从农村回城，在车站的垃圾堆边看见了我。一个漂
亮的，安静的小女婴。许多人围着。他上前，那女婴对他璨然一笑。他给了我一个家，
还给了我一个美丽的名字，陶夭。后来他说，我当初那一笑，称得起桃之夭夭，灼灼其
华。
哲野的一生极其悲凄，他的父母都是归国的学者，却没有逃过那场文化浩劫，愤懑
中双双弃世，哲野自然也不能幸免，发配农村，和相恋多年的女友劳燕分飞。他从此孑
然一身，直到35岁回城时拣到我。我管哲野叫叔叔。
童年在我的记忆里并没有太多不愉快。只有一件事。上学时，班上有几个调皮的男
同学骂我“野种”，我哭着回家，告诉哲野。第二天哲野特意接我放学，问那几个男生
：谁说她是野种的？小男生一见高大魁梧的哲野，都不出声。哲野冷笑：下次谁再这么
说，让我听见的话，我揍扁他！有人嘀咕，她又不是你的，就是野种。哲野牵着我的手
回头笑：可是我比亲生女儿还宝贝她。不信哪个站出来给我看看，谁的衣服有她的漂亮
？谁的鞋子、书包比她的好看？她每天早上喝牛奶吃面包，你们吃什么？小孩子们顿时
气馁。自此， |
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I*******e
发帖数: 1879 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
IcyRose (午夜飞行) 于 (Mon Mar 12 18:54:22 2007) 提到:
我是一个孤儿，也许是重男轻女的结果，也许是男欢女爱又不能负责的产物。是
哲野把我拣回家的。那年他落实政策从农村回城，在车站的垃圾堆边看见了我。一个漂
亮的，安静的小女婴。许多人围着。他上前，那女婴对他璨然一笑。他给了我一个家，
还给了我一个美丽的名字，陶夭。后来他说，我当初那一笑，称得起桃之夭夭，灼灼其
华。
哲野的一生极其悲凄，他的父母都是归国的学者，却没有逃过那场文化浩劫，愤懑
中双双弃世，哲野自然也不能幸免，发配农村，和相恋多年的女友劳燕分飞。他从此孑
然一身，直到35岁回城时拣到我。我管哲野叫叔叔。
童年在我的记忆里并没有太多不愉快。只有一件事。上学时，班上有几个调皮的男
同学骂我“野种”，我哭着回家，告诉哲野。第二天哲野特意接我放学，问那几个男生
：谁说她是野种的？小男生一见高大魁梧的哲野，都不出声。哲野冷笑：下次谁再这么
说，让我听见的话，我揍扁他！有人嘀咕，她又不是你的，就是野种 |
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a**n
发帖数: 31 | 4 来自主题: Literature版 - 君何国人？ 君何国人？
赵毅衡
记得一则公案：唐初多胡僧，某僧异相，人问"师何国人？"僧答
"余何国人"。
仔细跟踪阅读近年的中国文化争论，有时觉得我们不少人着了此
西域僧的话语圈套。
道理实在是很简单的，但是也不妨在此重复一下。假定我认为我
自己是个知识份子，假定我也同意知识份子的主要社会职能是对体制
进行文化批判，我就得首先回答一个问题：我面对的是甚幺体制。如
果我承认中国的体制可能与西方不同，我就得先问自己一声：君何国
人？
当然我不是在问国籍绿卡、讲学地点之类生活措置，我是问我的
自我意识：我自视为一个中国知识份子，就必须首先面对中国的既成
体制；自视为西方知识份子，就必须履行西方知识份子的职责。
没有一种文化批判理论是普适的，连反普适理论，也不是让人随
便搬用的。西方学院盛行的文化理论，是西方文化政治的有机部分，
是西方社会内部话语权力制衡的需要。西方知识份子高举"种族，阶
级，性别，民族"的旗帜，正义在焉，道义在焉，实际上这些都是文
化批判的派生物，也就是说，要对照其体制语言，才明白底细。
这就是为甚幺以"追踪西方学院前沿理论"，在中国很容易走入误
区；而被指责为"学理陈旧"的一些道理 |
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o**a
发帖数: 472 | 5 时代／公元前一世纪二零年代
其夫／西汉王朝第十任皇帝刘询
遭遇／毒死
坐过牢的帝王
赵钩弋女士被杀十八年后，许平君女士被毒死。许平君女士是西汉王朝第十任皇帝刘
询先生的妻子，官式称号“恭哀皇后”。刘询先生是中国历史上唯一坐过牢的帝王。
在报道卫子夫女士的篇幅里，我们曾提到过刘询小娃，他是卫子夫女士的嫡亲骨肉—
—曾孙。卫于夫女士生刘据，刘据生刘进，刘进生刘询。当公元前九一年，卫子夫、刘据
、刘进，祖孙三代先后毙命，造成人间最可怕的惨剧之时，刘询小娃那时才生下来三个月
，但仍被逮捕。首都长安（陕西省西安市）中国政府所属的监狱，被巫蛊案的倒楣囚犯挤
得满坑满谷，再也挤不过去，若干囚犯遂不得不送到郡县所属的地方监狱寄押，刘询小娃
也是其中之一。
——呜呼，三月娃儿，又有何罪？身为曾祖父的刘彻先生，竟是不动心，实在难解。
但他对自己的嫡亲儿子孙儿都能冷血，曾孙又远一层矣。
三个月大的娃儿势不能单独坐牢，他只有被扔到地下，啼哭而死。幸而当时的司法部
副部长（廷尉监）丙吉先生，是负责 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 孔子身处的时代，国君的政治权力并不稳固，臣弑其君不只一次。如果说孔子看到的是
君不君，臣不臣，孔子提出的对策就是提出君臣之道，希望以道德与礼仪规范。可惜在
政治中，权力欲望与利益往往占上风，权力的平衡与制衡，比道德有力多了。
儒家的君臣之道，常被帝王用来巩固权力，而对帝王约束力不够。泛道德化的结果，要
打击政治对手，在道德上抹黑对方也成为重要手段，中国历史上多次的党争，都被看成
「君子」、「小人」之争。连毛泽东的政治斗争口号，虽然马列化，还有儒家的影子。
直到中国近代，毛泽东、蒋介石去世，丧礼都有家长去世的意味。要了解中国历史，了
解儒家是必需的。 |
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s******i
发帖数: 870 | 7 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增
其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴
，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚
人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行
，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，
感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰
，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之
高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归！
时六年九月十五日 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的，原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳，倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名：
帝王諱名，自周世始有此制，然只避之於本廟中耳。「克昌厥後，駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句，正在其時。厲王
名胡，而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句，在其孫幽王時。小國曰胡，亦自若也。襄
王名鄭，而鄭不改封。至於出居其國，使者告於秦、晉曰：「鄙在鄭地。」受晉文公朝
，而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊，其名曰政，自避其嫌，以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國，盈之字曰滿，徹之字曰通，雖但諱本字，
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民，在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書，虞世南
、李世勣在朝。至於高宗，始改民部為戶部，世勣但為勣。韓公諱辨云：「今上書及詔
，不聞諱滸、勢、秉、機，惟宦官宮妾，乃不敢言喻及機，以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛，故禮官討論，每欲其多，廟諱遂有五十字者。舉場試卷
，小涉疑似，士人輒不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科舉尤甚，此風殆不可... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 9 宋鲁郑：《论带路党》错在哪里？
看罢(刘)学伟兄《论带路党》，不由莞尔。虽然我和学伟兄同在法国观点接近，都属于
既否定文革，也反对西方民主的中间派（他的原话是：既不属于毛左，也不属于自由派
），但这一次，我对此文持有相当的异议。
首 先，在今天中国许多词都有特定含义和立场指向的。如五毛、五美分、汉奸、奴才
、西奴、爱国贼、带路党之类。而当你使用任何一个词的时候，往往易被归于左派 或
自由派。众所周知，“带路党”一词是左派对右派的称谓，属于中间派的学伟兄一用，
便不能怪有人误解和自动对号入座了。
其 次，“带路党”是一个假议题，是今天强大的中国所不可能出现的。或者说，当中
国拥有核武器之后，“带路党”就失去了存在的历史条件和环境（印象中有一个自 由
派人士说过这样一句话：如果没有核武器，中国早就实现民主了）。一个根本就不可能
出现的问题，怎么值的去讨论呢？其实左派何尝不清楚这一点？他们只不过 是把之用
来打击右派的武器罢了。这本是左派和自由派的矛盾和斗争，既然学伟兄你我都是中间
派，大可逍遥一边嘛。
第三，从中国历史上看，凡是做汉奸的都有一套冠冕堂皇的说辞。汪精卫是为了拯救中
国和营造和... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 10 岳阳楼记 ---范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增
其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气
象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，
满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退
亦忧；然则何时而乐耶？
其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！
噫！微斯人，吾谁与归！ |
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w*********i
发帖数: 1969 | 11 [在 aaeehh (比较靠谱) 的大作中提到：]
:可怜中国至圣先师孔子，孟子，老子，庄子，孙子，墨子，杜甫，韩愈，东方朔。。
。这些中国5000年文化最伟大人物的故乡，现在就是中国最落后，人民最愚昧的地区之
一。
惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有
余年，今运亦终。 ————《明太祖实录》卷二十九（节选自1368年正月初四朱元璋
建国称帝的即位诏书）
元起朔方，世祖始有中夏，乘气运之，盛理自当兴，彼气运既去，理固当衰，其成其败
，俱系于天。 ————《明太祖实录》卷三十二
昔元起沙漠，其祖宗有德，天命入主中国，将及百年，今其子孙怠荒，罔恤民艰，天厌
弃之。————《明太祖实录》卷三十二
朕思三代及汉、唐、宋历年多者，皆其祖宗仁厚，结于人心，植本深固，人不能忘故也
。元自世祖，混一天下，宽恤爱人，亦可谓有仁心矣，但其子孙能持仁厚之心，守而不
替，社稷之福也。 ————《明太祖实录》卷三十四 |
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n******g
发帖数: 17225 | 12 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其
旧制，刻唐贤今人诗赋于其上；属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气
象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，
多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极
而悲者矣！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极。登斯
楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，
则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归！
时六年九月十五日。 |
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w********2
发帖数: 632 | 13 《史记·老子传》：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已
朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚
，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以
告子，若是而已。’孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾
知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云
而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’” |
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w*****1
发帖数: 122 | 14 孩子两岁时能默写《岳阳楼记》
=== This is impossible absolutely.
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳
楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāngshāng），横无际
涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极
潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥（míng）冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目
萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯
楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则
忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 6055 | 15 岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，
滕子京谪守巴陵郡。
越明年，
政通人和，
百废俱兴，
乃重修岳阳楼，
增其旧制，
刻唐贤今人诗赋于其上，
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，
在洞庭一湖。
衔远山，
吞长江，
浩浩汤汤，
横无际涯；
朝晖夕阴，
气象万千；
此则岳阳楼之大观也，
前人之述备矣。
然则北通巫峡，
南极潇湘，
迁客骚人，
多会于此，
览物之情，
得无异乎？
若夫霪雨霏霏，
连月不开；
阴风怒号，
浊浪排空；
日星隐耀，
山岳潜形；
商旅不行，
樯倾楫摧；
薄暮冥冥，
虎啸猿啼；
登斯楼也，
则有去国怀乡，
忧谗畏讥，
满目萧然，
感极而悲者矣。
至若春和景明，
波澜不惊，
上下天光，
一碧万顷；
沙鸥翔集，
锦鳞游泳，
岸芷汀兰，
郁郁青青。
而或长烟一空，
皓月千里，
浮光跃金，
静影沉璧，
渔歌互答，
此乐何极！
登斯楼也，
则有心旷神怡，
宠辱皆忘，
把酒临风，
其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，
或异二者之为，
何哉？
不以物喜，
不以己悲，
居庙堂之高，
则忧其民；
处江湖之远，
则忧其君。
是进亦忧，
退亦忧；
然则何时而乐耶？
其必曰：
先天下之忧而 |
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m***d
发帖数: 1050 | 16 各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约，撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文，全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩，以特约通讯员名义在
增刊第5期发表。
（3）1986年刘伯承元帅逝世后，受命代中共中央撰写悼词，中央一字未改照准，即是
1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 18 找到这个檄文了
昔有苗不宾，唐尧薄伐，孙皓僣虐，晋武行诛。有陈窃据江表，逆天暴物。朕初受命，
陈顼尚存，思欲教之以道，不以龚行为令，往来修睦，望其迁善。时日无几，衅恶已闻
。厚纳叛亡，侵犯城戍，勾吴闽越，肆厥残忍。于时王师大举，将一车书，陈顼反地收
兵，深怀震惧，责躬请约，俄而致殒。矜其丧祸，仍诏班师。叔宝承风，因求继好，载
伫克念，共敦行李。每见珪璪入朝，輶轩出使，何尝不殷勤晓喻，戒以惟新。而狼子之
心，出而弥野。威侮五行，怠弃三正，诛翦骨肉，夷灭才良。据手掌之地，恣溪壑之险
，劫夺闾阎，资产俱竭，驱蹙内外，劳役弗已。征责女子，擅造宫室，日增月益，止足
无期，帷薄嫔嫱，有逾万数。宝衣玉食，穷奢极侈，淫声乐饮，俾昼作夜。斩直言之客
，灭无罪之家，剖人之肝，分人之血。欺天造恶，祭鬼求恩，歌儛衢路，酣醉宫阃。盛
粉黛而执干戈，曳罗绮而呼警跸，跃马振策，从旦至昏，无所经营，驰走不息。负甲持
仗，随逐徒行，追而不及，即加罪谴。自古昏乱，罕或能比。介士武夫，饥寒力役，筋
髓罄于土木，性命俟于沟渠。君子潜逃，小人得志，家家隐杀戳，各各任聚敛。天灾地
孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。倾心翘足，誓告... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mdphd (neurosurgeon), 信区: ChinaNews
标 题: 体制内的声音：当代中国真相与危机
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 23:58:11 2011, 美东)
各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mdphd (neurosurgeon), 信区: ChinaNews
标 题: 体制内的声音：当代中国真相与危机
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 23:58:11 2011, 美东)
各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术... 阅读全帖 |
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发帖数: 6723 | 21 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7807f9150102vp1x.html
福宁客 http://blog.sina.com.cn/jbxls2011 2015-06-11 07:41:29
蒋廷黻很厚道，顺水推舟，在《琦善与鸦片战争》一文中假认全国官员包括道光本人都
是林则徐，然后在此基础上作第二步的推理：“全国文武官员尽是如林则徐，中国亦不
能与英国对敌。”
大清注定要被PK掉这一事实，对某些喜欢在鸦片战争中寻找安慰的中国学者来说，无疑
是当头一棒。因为他们在梦里以各种方式自我安慰好久了，包括以下三大幻想：
之一：他们遗憾清政府在战争中没有“举国一战”。
罗志田先生在他的《“天朝”怎样开始“崩溃”———鸦片战争的现代诠释》一文中，
拿鸦片战争中的镇江一战和甲午中日战争时的台湾抗日让敌方遭遇重创来推断：“这是
否提示着清政府若能举国一战，结果会有所不同呢？”不说“举国一战”是否会导致结
果有所不同，单说这“举国一战”本身有无可能。国是谁的？张岂之说：“中国人只知
有朝廷，不知有国家！”陈独秀说：“中华民族自古只有天下观念，没有国家观念。”
顾炎武更是怕... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 习近平在文艺座谈会上高调接见网络作家代表周小平和花千芳，花千芳随即当选为某作
协副主席。方舟子针对周小平的文章写了一篇打假文，随即被强力封杀，驱逐到了墙外
，这是上网几十年引起无数争议的方舟子第一次受到如此待遇。周花两位的横空出世，
引起网上一阵喧哗，和官媒迅即出动挺两位形成鲜明对比。
周花两位的作品，属于网上胡言乱语的一类，实在是不值得认真对待的。我一向不喜欢
用“水平”来说一个人，因为水平不是绝对的，不是单一的，不是恒定不变的，但是党
和最高领导在中国数亿网民、至少几百万网上写作者中精选出这两位，显而易见是指望
他们起到样板带头作用，也就是说，是习总书记和宣传部门籍此告诉大众，“这就是正
能量”，满满的正能量有赏。反之负能量就得受罚，方舟子批评周小平就是受罚的样板
。如果论水平和资历，尤其是论党和政府最重视的“科学”，周花两位要给方舟子当学
生，恐怕方是不肯收的，因为各方面基础不够。可见这不是水平问题。那么是什么让周
花两位脱颖而出呢。他们一定有一点他们特有的东西，虽然大家一时还不知道这是什么。
网友们一度不买这个帐，纷纷评论两位的文字错误百出惨不忍睹而且死不认错还强词夺
理，这些... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2018-08-06/doc-ihhhczfc1799098.shtml
2018年08月06日08:27虎嗅APP
给历史一个交代
世事至此，恐怕已经不应认为如今大洋两岸间的对峙局面还可以用“贸易战”来形
容。时局对金融乃至其它相关领域的负面影响，也已经逐渐展现，无须讳言。
为什么会到今天这样一个地步？就像灾难电影的必备要素一样，人们期待有一位看
穿迷雾的预言家，于是前两天，2016年人大国发院那篇《特朗普当选，中国面临巨大挑
战》成为了热文。
然而，真正影响或预言国运变迁的声音，早在此之前就已被遗忘在时光洪流中。
这是一组跨度三十年，由三位老男人记录的信号与噪声。
1988
这一年年底，中科院国情分析小组的1号国情报告《生存与发展》正式完成。自动
化研究所博士生胡鞍钢以学术素人的身份初次崭露头角，幸运的是，这份报告最终“上
达天听”——邓公阅读后，给予了肯定。胡鞍钢本人从此也找到了学术方向——“做出
真正意义上的决策知识的贡献”。
五年后，胡鞍钢迎来了另一个重要的学术节点，其与王绍光合著的《中国国家能力
报... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 路透：中国有些民间企业暗挺川普
经济日报 记者汤淑君╱即时报导 2018年11月21日 06:20
327
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路透评论指出，表面看来中国的官员、商界和国营媒体砲口一致谴责华府的保护主义
行径，但在大陆民间企业界，却有一些人暗自支持川普向北京当局施压促其改革。 路透
路透评论指出，表面看来中国的官员、商界和国营媒体砲口一致谴责华府的保护主义行
径，但在大陆民间企业界，却有一些人暗自支持川普向北京当局施压促其改革。 路透
路透评论指出，美国总统川普对中国发动贸易战，表面看来已招致中国的官员、商界和
国营媒体砲口一致谴责华府的保护主义行径，但在大陆民间企业界，却有一些人暗自支
持川普向北京当局施压促其改革。
路透专栏作家考克斯（Rob Cox）21日撰文指出，这是因为这些大陆企业家期盼大陆市
场更自由开放，但国内却乏人能向中国国家主席习近平施压加速这方面改革。尽管川普
开出的贸易要求大多数都未直接对他们有利，但川普几乎可说是北京高层唯一的改革压
力来源。
考克斯说，大陆民间企业主管固然很少人自认为会受益于美国加征进口关税或紧缩投资
限制，但他们仍暗自支持川普，是基于大陆市场... 阅读全帖 |
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c*******v
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 23:07:02 2011, 美东)
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辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
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（1）1974年根据邓小平授意撰写《... 阅读全帖 |
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年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
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（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
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文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约，撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文，全... 阅读全帖 |
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辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
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发帖数: 1548 | 32 文情二年初，西北狼谪守文影镇。越明年，文通人和，大才皆至，乃重修文情楼，重发
旧文，记文情名人传记于其上。嘱予作文以记之。
予观夫文情胜状，在小余一族。穿古今，写长篇，浩浩荡荡，横无际涯；朝古夕今，人
物万千。此则文情楼之大观也，众人夸奖备矣。然则文有哈哈，影有辣椒，迁客骚人，
多会于此，盼美之情，得无异乎？
若夫威子连载，夜店黑金；哈哈美文，少女倾心。太尉勾引，少妇难拒。狼兄史记，隽
永烁今。小余故事，古今并行。但入文情，则有无法乱纲，极色尽性，满目纵情，假真
而难辩矣。
至若苏波舞鞭，爱痕深深；辣椒火热，明眸勾魂；泡泡翘臀，窈窕美腿；芷晴款款，默
默情深。而或美女一奔，香艳千里，百凤俯首，万兽沉迷。调戏互答，此乐何极！登入
文情，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒赏心，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求随性之心，皆似二者之为，对否？文抒情愫，影色动人。居庙堂之高则忧
其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下
之情而情，后天下之色而色”乎！
噫！无文情，吾与谁归？ |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 猜想林则徐指挥鸦片战争的惊人结果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 00:08:48 2015, 美东)
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福宁客 http://blog.sina.com.cn/jbxls2011 2015-06-11 07:41:29
蒋廷黻很厚道，顺水推舟，在《琦善与鸦片战争》一文中假认全国官员包括道光本人都
是林则徐，然后在此基础上作第二步的推理：“全国文武官员尽是如林则徐，中国亦不
能与英国对敌。”
大清注定要被PK掉这一事实，对某些喜欢在鸦片战争中寻找安慰的中国学者来说，无疑
是当头一棒。因为他们在梦里以各种方式自我安慰好久了，包括以下三大幻想：
之一：他们遗憾清政府在战争中没有“举国一战”。
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拿鸦片战争中的镇江一战和甲午中日战争时的台湾抗日让... 阅读全帖 |
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q*******1
发帖数: 2831 | 34 小雨淅沥沥地下了一整天，干什么都没精神。找出岳阳楼记读了一遍，照着读还是挺顺
溜的，背诵却万万不能。不禁佩服强大博闻强记。姐姐我老了。
附原文如下，各位有雅兴的用来催眠吧
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其
旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气
象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，
多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极
而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯
楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则
忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐 |
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c**r
发帖数: 2019 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 (博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台湾、香港学术界,在论述清王朝变革失败的问题上,以往占主
流的观点是:保守的清王朝统治者镇压了戊戌变法之后,中国又遭受了八国联军入侵的灾
难,然而,此后的清末统治者却并没有改革的诚意,在巨大危机压力下,才不得不进行虚假
的新政。日俄战争中,由于立宪的日本战胜了专制的俄国... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 田朴珺(资料图片)
虽是王石的绯闻女友，田朴珺好像并不避讳与男闺蜜的“往日情”。不久前，她所写的一篇专栏《我的男闺蜜—你不知道的陈可辛》引起轩然大波，陈可辛以“吴君如是唯一闺蜜”来紧急灭火，让田朴珺颜面尽失。不过，她却毫无惧色，近日又一篇闺蜜文在某时尚杂志新鲜出炉，讲述与《中国好声音》总导演金磊的“闺蜜”情。网友们调侃道，“难道集齐七个男闺蜜可以召唤真爱了？”
自曝与“好声音”总导演的闺蜜情
去年10月，田朴珺和王石的恋情被网友踢爆，早前，她在某时尚杂志开专栏撰文，以《我的男闺蜜—你不知道的陈可辛》讲述她与陈可辛的暧昧往事，陈可辛约其游泳、批评其穿着品味等细节引外界对两人关系的种种揣测。事后，吴君如在微博回应，“我知道他(陈可辛)的心和财产归Me”。陈可辛也回应称，“我只有一个闺蜜，就是君如”。
被男闺蜜陈可辛“打脸”后，田朴珺并没有任何回应，其经纪人只表示“专栏还会继续写下去”。近日，田朴珺的专栏再度出炉。让人意外的是，她仍无惧无畏地选择与男闺蜜相关的主题，还搭上了目前大热的“好声音”。文中，田朴珺自曝与“好声音”总导演金磊的闺蜜情，文章中仍旧透露着些许被宠溺的意味，“我一直叫他老金... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 第二，地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流，使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料，就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是：狩野直喜提供的是他个人的手抄本，其中有些字当时他
无法判断是何字，就大致画出，后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
，这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始，他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中，去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献，亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且，还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作，基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中（如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等）直接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 人说大道至简，我说至简无大道，可是说出口后悔了，简无道才是至道。古人说道可道
非常道，道无法言说，这古老的玄机就藏在这里，让人无所适从，让人既爱又恨，爱是
只可意会不可言传，恨是藏在心中怕它烂掉。
考古学家想弄清人类的来龙去脉，从地下挖出那些陈年往事，让我们惊叹时又生遗憾，
在地下也许五百年一千年，而一旦浮出水面，又有谁能保证它还能像在地下时保存如此
长久呢？也许对有些学者有用，他知道了，而所谓的知道又有多少意义？也许古人说话
就是这样，名可名非常名
历史上有名的地方太多，可是能保存久远的反而是没有名字的地方。历史就是这样奇怪
，给了我们很多记忆，也让我们失去了很多回忆。我们自高自大过，也卑微低贱过，历
史似人生，你只有做到荣辱不惊，才能经得起人生的考验，做到达则兼济天下，穷则独
善其身。
人需要有海纳百川的胸襟，人要有酒后吐真言的胆量。古人离我们很远，可我们离古人
的文明却很近。什么东西都可以被毁坏，也可以被建起，可是老祖宗留下来的情怀却是
别人永远也拿不去的。我们有徽州文化，我们有晋商文化，我们有上下不知道多少年的
文化。我们还需要有去国怀乡，满目萧然，感极而悲者矣？我们还需要有长... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 40 党校里面都是这种货色：
摘要：“中国与世界关系的基本趋势是开放、合作与和平。这是大趋势大格局中的一个
表现。”“从中国发展的需要看，中国不仅需要坚持开放，而且需要将开放推进到构建
开放社会的阶段。这是中国实现全面协调可持续发展的要求，是以人为本的要求。”“
开放成为中国与世界关系的基本方面，乃至成为当今世界的基本面，是与这种淘汰机制
联系在一起的。发展在一定意义上是一种开放系统的胜利，一种活力机制的胜利。”
未来十年中国与世界将是怎样的关系？它的走向如何？随着中国经济的发展和内部
进程的变化，随着国际金融危机与全球环境所带来的某种新格局，中国国内与国际上都
有人对此表示关注，提出了这样或那样的一些问题，譬如未来十年中国与世界之间会变
得更加开放还是趋向封闭？中国与世界之间会变得对抗多一些还是合作多一些？是和平
发展的倾向更强还是战争的可能性更大？
未来十年中国与世界关系的基本趋势
毫无疑问，提出这些问题并非偶然。在中国与世界的关系之间，确实存在着诸多的
不确定性。没有人能够排除在某个时段某个领域出现某种封闭的可能，比如贸易保护主
义的现象。也可能在某个时段某个领域出现对抗的情形，如资源... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 41 1
历史其实就是一种记忆，随着年代久远，很多人和事都变得模糊不清；特别是当事
人离世后，如果没有文字留存，许多历史就从此湮灭。“人民的好公仆”—— 焦裕禄
作为一个具有时代印记的人物，距今已经将近半个世纪；经历过大浪淘沙的政治运动后
，很多当事人都已经不在人世。笔者有幸见到93岁高龄的张申先生，听他讲起焦裕禄的
往事。作为与焦裕禄相识10余年的老上司，张申无疑对焦裕禄有更为真实的记忆。
焦裕禄是山东淄博人，出生于1922年，念过几年私塾。在那个战乱年代，他的经历
很是坎坷，甚至坐过监狱，自然也少不了挨打。1946年，焦裕禄参加了中共。据张申回
忆，焦裕禄喜欢留偏分头，瘦长脸，大眼睛，中等个子，很有气质，讲话时爱叉腰。他
性格比较温和，平易近人，人很聪明，做事利索。因为做过长期的党内宣传工作，他很
会抓典型，常说榜样的力量是无穷的。焦裕禄讲话总是很有感染力，对工作也非常热忱
；每天晚上睡觉前，他都要把一天的工作再回想一遍，他说就像“过电影”。
1948年夏天，张申被上级派遣到河南尉氏，担任中共尉氏县委书记，这是他第一次
遇见焦裕禄，焦裕禄当时是宣传部干事。顺便提一下，焦裕禄的爱人徐俊雅也... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 42 生物是火坑 早跳早托生
生物专业坑杀了多少中国高智商的年轻人 尸横遍野 白骨累累
即使在所谓最底层的千老界 许多专业拿着七八万的工资还嫌少 让生物千老情何以堪？
生物圈就是僧多粥少 狼多肉少 无数人沉浮其中 青丝白发 一事无成
怎么办？
早跳早托生
成本最低 几乎为零的淘金机会就摆在广大生物人面前
为何不放下虚无缥缈的梦想 看看幽怨惆怅的娇妻 想想嗷嗷待哺的幼儿 念念时时挂怀
的父母
是 什么 挡住了你真实的生活？
哀其不幸 怒其不争
劝君莫问生物事 一将功成万骨枯
十年后 二十年后
愁肠不展的还是生物人 |
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w********2
发帖数: 632 | 43 那是后来人的发展，你看孔子的理想就知道了。
论语-先进：
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不
吾知也。』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對，曰：「千乘之國，攝乎大國之閒，
加之以師旅，因之以饑饉，由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民；如
其禮樂，以俟君子。」「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉！宗廟之事，如會
同，端章甫，願爲小相焉。」「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作；對曰：「異
乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎！亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成；冠者
五六人，童子六七人。浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」
三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」
曰：「夫子何哂由也？」曰：「爲國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與
？」「安見方六七十，如五六十，而非邦也者！」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，
非諸侯而何？赤也爲之小，孰能爲之大！」 |
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j**n
发帖数: 13789 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 专制帝国的改革为何难以成功/《炎黄春秋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 01:44:38 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台... 阅读全帖 |
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d******c
发帖数: 2407 | 45 我觉得写的挺好，但是为什么和版面上的舆论不一致？
因为屁股位置不同。刷题要花大量时间，对于有经验的，在工作的人来说，跳槽如果要
刷题是一种浪费。但对于这里许多人来说，转行/大龄/没经验，是唯一途径，花时间就
花时间，花一年找到高工资工作，当然是值得的。
原文如下
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前几天遇到一个前同事，50多岁的人，四个娃的母亲。这一聊天就聊到了最近这几年内
聊天的热门永恒话题：刷题。前同事和我感叹，著名的LeetCode现在已经上500题了，
还在增加。现在面试的题目层出不穷变幻莫测，要进类似Google，Facebook的公司，刷
上半年也不一定有底气。
前同事是属于那种工作努力踏实，算不上特别聪明绝顶，却非常有经验能够deliver出
比较不错的质量代码的工程师。然而这个有着还不错的简历和长久实战经验的人，老司
机遇到新事物。面对刷题，显得无可奈何。一方面估计也是人年纪大了学习起来没有以
前那么容易了，另外一方面可能更多是精力时间的问题。如今找份好工作不努力刷几个
月题，那是不现实的。
这仿佛让我感觉自己回到了出国前的当初，考GRE的感觉。那个时候，有个著名的学校
叫新... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 46 全民写史的时代将要来临？
何怀宏，高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人：我们都说中国是一个历史的富国、大国，有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网（
不管微信还是微博），会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释，对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观，觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
，不仅仅是强权者、胜利者的书写，可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗？接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏：感谢高和分享的这次机会，我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临？”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史，一种是经历的实际生活的
历史；还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史，对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带，大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人，但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来，我们对... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地
庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，
是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新
寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典，再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 48 btw, 我不用主子這個稱謂。。是不是你們用慣了。好像爲奴爲婢才使用。
陡娴男问讲皇亲钪匾摹Ｅf約當年還必須在聖殿敬拜呢，如今神住在心裡，只要用心
敬拜陡妗]有用心的話，多少膏都沒用吧.
或者說說你爲何這麽有興致説基督教是邪教? 這可是很大的指控，不應只在本版解決，
事關上千萬上億人的幸福; 若還包括以後"誤信"基督教的人，那可能上百億。去吧，願
你做世界的真正"救世主"，使大家都明白基督教是你說的"邪教"。邪教危害甚大，遲一
分一秒都有可能多數萬人受害。難道你就沒有惻隱之心，努力救大家? 你的傳播力度理
應比傳福音的人更強大，不然會被"邪教"淹沒的。
或者其實你只是文字上隨便說說，堅持無神死不悔改。那其實也很容易，裝作一塊石頭
便是。
不難看出有些反基還算比較有找馊鏓君，但有些很令人失望，在網上高舉"基督教是邪
教"的大旗卻容忍基督教繼續在現實世界"放肆"。。。
好了，吐槽完畢。。 其實你們對聖經經文這麼熟，若只用來斷章取義太浪費了，倒不
如從真理的角度來看。說實話，對於追求真理，我是一刻都不願意浪費，今日發的讀的
這些貼若有助於我自己尋道，自然是好事。也希望反基不要爲反而反(正如我... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 49 智海浪花
索达吉堪布 著
启 航
明礼来自珠江三角洲一个发达的沿海城市，曾毕业于国际著名的航海界高等学府——大
连海运学院。他到佛学院的时间并不长，总见他在胸前挂个“止语”牌，不与人说话。
坐在那里默默地看书念咒，便是他留给人的最深印象。去年学院开金刚娱乐法会演节目
期间，大家一致推选他扮演达磨祖师。等他一出场，立刻全场轰动，掌声四起，由此，
你也许能想象得出他的相貌特征了吧。
下面就让我们来看一下明礼的“启航”，看看他在人生的航道中是如何开启佛法航船的
吧。
我出生于广东省一个普通的干部家庭。从小学到中学，我都一直在努力地读书，同时也
很听父母及老师的话。在那时所学的所有科目当中，我对古文算是情有独钟。记得上初
中时读到范仲淹的名作《岳阳楼记》，其忧国忧民的情怀曾深深地打动了我的心，文中
“不以物喜，不以己悲。居庙堂之上，则忧其民；处江湖之远，则忧其君……先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐。”这几句话，至今还字字作响，声震耳边。也许从这一点看
来，我还算是有大乘种姓的心志吧。有一阵子，由于学习太过努力、紧张的原故，导致
我一度得上了神经衰弱，后来通过静坐方才把这种病患消除。那时我便对... 阅读全帖 |
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