y****e
发帖数: 23939 | 1 这块大理石看起来平平无奇，其实里面藏着海洛因。
黄埔海关查获新中国禁毒史上最大走私海洛因案
1033.36公斤海洛因逐袋铺开可铺满标准篮球场
1033.36公斤的海洛因，如果一袋一袋铺开，足足可以铺满整个标准篮球场。黄埔海关
昨天向广东主
流媒体首次公布“10·9”系列特大毒品走私案情况。
该起案件由4起特大案件构成，海关共查获走私海洛因1033.36公斤，抓获犯罪嫌疑人20
名。该案是
新中国禁毒史上查获走私海洛因数量最大的案件。
虽然已经有了心理准备，但当一块块大理石被敲开时，现场人员还是为之震惊，展现在
办案人员面前
的是一袋袋毒品海洛因！
从敲开第一块大理石开始，黄埔海关缉私局办案人员告诉本报记者，他们在很长一段时
间里每天都在
重复这个动作，不断地从石头里取出一包包用塑料袋装好的海洛因。
事情还得从2009年10月9日的一个协查电话说起。当天下午，黄埔海关缉私部门接到广
州市公安局毒
侦支队打来的电话，希望协助查询广州长舟公司在黄埔口岸进口货物的情况。海关迅速
开展摸查，结
果未发现该公司有进出口记录。
事情本来可以到此结束，但是，联系到近年来掌握的“金新月”地区的毒情，海关 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 昨日，民警将孩子送到福利院 本报记者 张喆 摄
昨日上午9时30分，在伞塔路供电局家属院门口摆摊卖凉皮的刘女士，发现了一个被弃男婴。周围居民报警后，公安碑林分局金花路派出所民警处警，将男婴送往西安市福利院。
有人想把娃抱回家
“上午9点多我刚出摊没多久，就看到一对四五十岁的夫妇在摊位旁抱着一个娃喂奶。”刘女士说，喂完奶后，这对夫妇将娃放回婴儿车就匆匆离开。过了许久没见他们回来，刘女士才意识到婴儿被遗弃了。刘女士说，她掀开婴儿车看到，婴儿睡得正香，小脸圆嘟嘟的非常可爱，是个男婴，身边放着两个塑料袋，装着一罐奶粉、几件衣物还有一条大红色的平安符。车内还放有一张字条，写着“好心领养”四个字。
“当时现场围了七八十人，大家议论着这娃为啥被遗弃。还有好几名路人看了娃后，想当场抱回家养呢！”围观的薛先生说，眼看太阳越来越烈，怕婴儿受不了，有人打了110报警。
男婴已被送到福利院
昨日上午10时，在金花路派出所值班室内，值班女民警张警官抱着弃婴喂水，婴儿睁着大眼睛好奇地打量着周围环境，时不时发出“哦……哦……”声。
“多好的男娃娃呀！这父母也太狠心了！大热天，要是没人发现，再多晒几个小时的话，娃可能... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 4 两段分别时长21秒、9分钟的不雅短片，近日在内地广泛传播，片中女主角被指疑似内
地女影星李小璐。短片中穿插有“六四”的历史介绍，以及海外民运人士发起的“重回
天安门”活动广告，发布者估计下载量已逾千万。全国“扫黄打非办公室”罕有地对此
短片表态，表示将依法查处传播者。
“扫黄打非办”表态严查
这两段不雅短片，分别以不同形式穿插“六四”信息：在9分钟长的版本中，前一分钟
是一名外表酷似李小璐的女性的性爱场面，后8分钟为香港专上学联的“六四”专题影
片；而21秒版中的主角为同一名女子，中间数秒穿插3张图片，包括黑底白字的“重回
天安门”字样、《V煞》剧照呼吁今年“六四”重返天安门广场等内容。
李小璐在微博公布律师声明，澄清自己并非片中女主角，并保留法律追究权利。而全国
“扫黄打非办”亦罕有地透过新华社对事件表示关注，称将对传播者坚决查处，同时追
查传播源头。
民运人士：愿担责任付代价
“六四25周年重回天安门”运动是一场预先张扬的去中心、组织化运动，活动声称无发
起者，呼吁民众在今年6月4日上午10时自发前往天安门，纪念“六四”25周年。上述不
雅短片传播甚广，但也引起一些争议。对此，将“... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 6 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 9 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 朱昭华：藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源：清史所 作者：清史所 更新时间：2013-10-20
原文出处：《历史档案》2013年第1期，第96—104页
作者简介：朱昭华，苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此
为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时，从中英有关西藏问题的交涉中可以看到，英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益，同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明：本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一，项目编号：10YJC770130。
关键词：藏锡边界 英国 西藏问题
锡金，虽然今天已成为印度的一部分，但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 论如来藏与“梵我”的异质性
袁经文
内容提要：援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍，将“梵我”的权威性释
义，与佛教如来藏正义作比较和分判；不同点是：1.如来藏没有起始之说；“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说，将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我，不攀缘六尘，自处涅槃；“梵我”有我，并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体，“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后，引述佛语，揭示二者的本质差异。
关键词：如来藏；梵我；奥义书；梵经；无始；无我；五蕴
作者：袁经文，男，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授，硕士生导师，主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开，但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透；
实际上，如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释，选取典型而重要方面，以与如来藏进行分判比较；最后，引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释，作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏，根据语境，具有不同涵义。
笔... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 13 血证-山西
民国廿六年三月四日，先是三月一日，占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇（当时属离石县），遭到国民党军队抗击。三月四日，日军大部队增援，屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。
民国廿六年八月廿五，日本军飞机六架飞临广灵县城，炸死城关各村民众二十一人，
炸伤多人，炸毁院落二十处，房屋八十余间。同日，日机还轰炸西河乡和洗马庄。
民国廿六年九月九日，日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后，在南大
街瓮城处，用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日，凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内，被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年，被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏，难以言状。在这次高城大屠杀中，日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。
民国廿六年九月十二日，日本军侵占天镇县，施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中，日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中，日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中，日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中，日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 14 http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气， “立”是开始，揭开了春天的序幕，万物
都在等待复苏。白天渐长，太阳暖和多了。此时阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺
盛，此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过，天气回暖，热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”，稍不留神就
有可能补过了头。
确实，羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损，是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
，不仅可以增加人体热量、抵御寒冷，还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化，起到抗衰老的作用。但是，进入正月，特别是立春以后，羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了，否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出，“春气温，宜食麦以凉之，禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表，多吃很可能会上火，导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然，也不是说一点羊肉也不能吃，偶尔吃一点没什么大碍，如果吃羊肉时能配点萝
卜，会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 15 《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长，因为在我身为一名军人的大多数时间里，
都只能算是一名兵痞，混吃混喝、混嫖混色的时间多，真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里，缔造出极辉煌的武勋，短短几个月，先破伊
斯塔，后败索蓝西亚，威风八面，比很多人打了一辈子的仗还要辉煌，更被国人
视为名将，但其实……我的军事才能没有那么高，每次出征获胜都带很大的运气
成分，而若仔细审视我作战的过程，就会发现我很倒霉，几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次，巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队，要不是我够机
警，临阵应变，早就全军覆没了，还说什么大胜；后来攻略马丁列斯要塞，又碰... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 16 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 17 第一章 无聊发排，无耻行径
闯荡江湖这么多年，我深知武力不能代表一切，脑子才是最犀利的武器，所以，各
种谈判、交涉的次数绝对不会少，虽然不敢自称是外交能手，但在谈判方面，我也说得
上是小有心得，什么样的江湖大佬、国家要人，我也都会过，大风大浪绝没有少看过。
不过，要算起谈判最累的一次，肯定就是这一次，我与自己亲生老爸的谈判，虽然
我们从头到尾都在谈，却根本称不上是对谈，完全是鸡同鸭讲，双方的思想全没有半点
交集。
以我而言，虽然我早就知道，自己的变态老爸有够变态，与他对峙，将会极度冲击
自己的理性，而他的所作所为，我也依稀猜到，略知轮廓，照理说不会那么难以承受，
但实际与他接触，我才发现自己过于天真，这不算太长的一段会晤时间，根本就是精神
攻击……不，该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰，我都未必会这么难受，事实上，这边有目共睹，
我根本就是被人用担架抬出来的，甫一清醒，第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候，司令室的外头，早就聚满了一大票人，源堂司令会见亲生儿
子一事，早已成了震动第三新东京的大事，一堆高阶将领都在为此下注，猜... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 18 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 19 本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的画面，全都在眼
前跑过一次，孙武的身... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 20 感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉
本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 21 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 如来藏和阿赖耶识都是佛陀宣说的大乘教义，很多大乘了义经典和祖师大德的
论典对两者进行了无以复加的阐述，可见两者在佛教理论中的地位。深入研究过的同修
都会明白，如来藏和阿赖耶识是我们平时一切修行的的根源，无论你是持戒、念佛、诵
经、布施、禅定都必然与这两者有联系，或者说，都是这两者所显现。可见，弄清楚什
么是如来藏，什么是阿赖耶识，两者的关系又是如何，是需要，尤其是在各种观点都突
然兴起的时代，更是作为一名佛教徒应该警惕的。
《入楞伽经》
大慧。阿梨耶识者。名如来藏。而与无明七识共俱。
《大乘密严经》
佛说如来藏 以为阿赖耶
恶慧不能知 藏即赖耶识
《宗镜录》
谓首楞严经。以如来藏心为宗。如来藏者。即第八阿赖耶识。
有人看到这些经论就认为如来藏必然等同阿赖耶识，不错，这些经论确实是在
说如来藏和阿赖耶识相同的一面，但是，如来藏和阿赖耶识的关系并不简单，他们还有
不同的一面，而实际上，即使是这些相同的说法，也有微妙的差别在里面。
贤首宗祖师法藏大师，将楞伽和密严诸经列入如来藏缘起宗：
《大乘起信论疏》
如来藏缘起宗。即楞伽密严等经... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 23 妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，自封“觉皇”“始祖”，下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级；以歪理邪说蛊惑人心，蒙骗招徕海内外数千弟
子；以种种手段对弟子实行精神控制，对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源，却诱使弟子争相供养，兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财；编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会；引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”，多人为其堕胎、产下子女，他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种，对于吴泽衡来说，是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
；对于成百上千的受害弟子们来说，却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前，珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，强奸罪，诈骗罪，生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日，记者走访案发地，对全案进行深入采访，吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目，也得以暴露在世人面前——
组织严密＋精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这种痛楚无... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 达赖接班人宣誓就职 洋味十足的政治接班人(图)
脱去了西装，身着一袭藏袍的洛桑森格（Lobsang Sangay）于当地时间8月8日在印度达
兰萨拉宣誓就职，接替原总理桑东仁波切成为达兰萨拉的行政首长。将“西藏同胞们”
作为演讲对象，洛桑森格发表了颇具煽动性的演说，称“西藏人在自己的家园成了二等
公民”，并唐蕃（汉藏）会盟立碑文中“蕃于蕃国受安、汉亦汉国受乐”描叙西藏，其
在西藏问题上态度显露端倪。
仪式上，达兰萨拉首席大法官阿旺沛嘉监誓，原总理桑东仁波切发表告别演说，达赖喇
嘛致辞之后，洛桑森格发表就职演说。他表示自己“在精神上得福于达赖喇嘛尊者，在
政治上被授权去继续延展伟大的达赖喇嘛制度的历史合法性。”面对达兰萨拉在场的藏
民，洛桑森格表示：“我向你们，我的西藏同胞们，发出誓言，竭力去壮大我们的运动
，持之以恒，直到西藏最终重建自由、尊者达赖喇嘛回到家园。”
他说，一个世纪以前的1910年，十三世达赖喇嘛在逃离家园时最后看了布达拉宫一眼，
并向他的人民发誓：“我一定会回来。”当时我们的祖先还没受过现代教育，也不谙城
府，但靠着献身和同心，经过不懈的努力，他们成功帮助十三世达赖喇嘛... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 25 妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，自封“觉皇”“始祖”，下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级；以歪理邪说蛊惑人心，蒙骗招徕海内外数千弟
子；以种种手段对弟子实行精神控制，对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源，却诱使弟子争相供养，兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财；编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会；引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”，多人为其堕胎、产下子女，他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种，对于吴泽衡来说，是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
；对于成百上千的受害弟子们来说，却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前，珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，强奸罪，诈骗罪，生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日，记者走访案发地，对全案进行深入采访，吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目，也得以暴露在世人面前——
组织严密＋精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 文 | 虫安
来源 | 人间theLivings
前言
2017年春节，在一个狱友的饭局上，我认识了李登峰。他给我们讲了自己在狱中的经历。
14年前，李登峰因为强奸罪被判处了8年有期徒刑。
作为一个因“花案”入监服刑的犯人，李登峰早已预料到自己的狱中处境会十分艰难，
不过他必须为自己肆意发泄欲望的错误付出代价。
李登峰狱中故事的精彩之处，并不在于他作为一个“花案”犯人所经历的黑暗面，而是
在于他在通过自己的智慧摆脱糟糕境遇的同时，还得以在出狱后，履行了自身附带的民
事赔偿。
为自己的罪过，尽力做了一次赎还。
1
2003年，32岁的李登峰在家乡滨海的保健品生意彻底失败，一个做假酒买卖的表舅给他
介绍了一笔生意。
那一年4月，李登峰来到宿迁洋河酒厂的附近，准备收购一批酒瓶和包装盒，只要这批
酒瓶和包装盒能准时送达滨海，当时他身上高达6位数字的债务就会得到缓解。
李登峰原本计划在宿迁停留四天。完成收购的前一晚，他的脑中产生了一个急遽而又危
险的念头。他已经连续几日对那些夜归的下班厂妹心怀觊觎了，心里盘算着，如何在返
回家乡的前一天去酒厂门口“耍个乐子”。
促成李登峰去实践这个危险念头的原因... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道，他们的最后果证，也就是我们在前面
单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而，二乘解脱道修证的过程，以及最后果
证的有余涅槃与无余涅槃，却是依不为二乘人所知、不在二乘解脱道修证范围内的第八
识如来藏而建立的。我们不妨就以声闻解脱道的修证来加以说明。
声闻解脱道的修证就是四向四果，其中初果须陀洹所要修证的是断三缚结——我见
、疑见、戒禁取见，而断我见就是要不认见闻觉知六识心以及处处作主的第七识意根为
真实不坏我。四大部阿含中处处记载了，佛陀开示眼耳鼻舌身意六识都是根与尘为缘所
生。
例如在《杂阿含经》卷九中：【佛告比丘：“眼因缘色，眼识生。所以者何？若眼
识生，一切眼色因缘故。耳声因缘、鼻香因缘、舌味因缘、意法因缘意识生，所以者何
？诸所有意识，彼一切皆意、法因缘生故。是名比丘！眼识因缘生，乃至意识因缘生。
”】（《杂阿含经》卷九）
也就是说，六识的见闻觉知性，要有六根、六尘为缘才能够出生运作，所以觉知心
虚妄，当然不可能是真实的自我。但这样断我见，只是三缚结中的我见的一部分。接著
还要了解觉知心所依的六尘是如何生起，六尘也是要依六根才能生... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 29 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 30 珠海公安机关依法查处一涉嫌从事邪教活动非法组织
47岁的揭阳惠来人吴某衡本是农民，16岁离开家乡，少时常玩弄女性、耍流氓。谁
也不知道，30年后，他如何“身世显赫”、“法力通天”，又有弟子为他买房、买名贵
字画以为供养，又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴，多次堕胎，生下十几名子女，其
中6名是婚生。
1990年，23岁的吴某衡创立“华藏法门”组织，随后多次更名，于2013年更名为“
华藏宗门”。
他以“大日如来佛化身”、秦始皇转世等神化过后的身份吸引弟子，骗财、骗色…
…他自称，这些年，在海内外已有三四万信徒追随左右。就连2000年-2010年，他因擅
自发行股票罪、非法经营罪在北京坐了11年牢时，仍能发号施令，让分散在外的信徒为
其奔走、筹钱。
24年后，吴某衡的“神话”在他47岁时正式宣告破灭。
2014年7月30日凌晨，他的神话被警方的“猎枭行动”捣毁，广东省公安机关在珠
海依法查处 “华藏宗门”（又称“华藏法门”、“华藏功”）非法组织，传唤审查涉
案人员80多名，搜查取缔活动窝点多处，搜缴该组织宣传品及财物一大批。教首吴某衡
等21人因涉嫌组织和利用邪教破坏法律，实施诈骗、强奸等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时，常开示无常、苦、空、无我；到了第二转法
轮演述般若系经典时，也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相，都是说无我；可是
到了第三转法轮开演唯识经典时，却说常、乐、我、净，变成有我。如果不能证解 佛
陀说法中的真实义，不能了解解脱道中所说的“无我”，是依什么来说无我，般若诸经
所说的无我，又是从什么角度而说无我，当然就更不能够了知唯识经典中的“我”指的
是哪个我。可是，像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人，却著书立说，说“三乘菩
提中的佛陀所说的无我的道理，就是缘起性空、一切法空”；如果听到有人说不空的如
来藏，就会指责说有如来藏的人，是同于主张梵我、神我的外道，诽谤说有如来藏的人
所说的法义不是佛法，诬蔑这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始佛教正说。今天我
们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先，我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵，要作一个概略的说明。人类
之所以能够继往开来、文明进步，都有赖于生命的延续及经验的累积；所有的人类都有
一个共同的特性，就是希望个体生命的永恒不灭以及离苦得乐。因此，在古时候印度各
种外道就已经开始探索，开始推究生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 他也会失眠也会生病，他不是“神”是人。日前，随着珠海市中级人民法院的法槌落下，一审宣判决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身的结果让“华藏宗门”教首吴泽衡最后一丝期望破灭。而此时，被他威胁假借“双修”之名实则强奸的“女信徒”们也幡然悔悟，那些被他神话的“神环”所欺骗的追随者们也悔不当初。法律让吴泽衡褪去欺骗的面具，还原了他丑恶的真面目。
“找身份证”和“手机屏幕复原”这两个故事很多弟子都是通过口耳相传得知，迄今为止，也并未找到亲见者。在法庭上，检方也曾就此让吴泽衡再次还原一下手机屏幕，吴很坦白地说，这就是个把戏。
被抓时正在进行“双修”
2014年7月，公安民警在经过周密调查和部署后进入吴泽衡的家中，当时他正和一位女信徒在卧室内“双修”。面对公安民警吴泽衡很吃惊，但他没有反抗，这位自称“觉皇”的“华藏宗门”“初祖”并没有想到这一天。也正是从这一刻起，邪教“华藏宗门”暴露在公众的视野中面临瓦解。事发当天，一同与他被刑事拘留的组织骨干人员多达20人。
随着案件的进一步审理，办案民警根据吴泽衡的口供，在他家中的保险柜里发现了200多万元现金。这笔钱就是吴泽衡假借五明佛学院需要修缮为由要求信徒捐款... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 34 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 第一话 总攻即将开始
进入十月，北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上，一眼望去仍是郁郁葱葱，丝
毫没有秋季
的感觉；只有金灿灿一片的农田，让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割，他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过，嗡嗡声吸引底下人的注意，大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后，现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间，瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密，大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔，从城
市到乡村，
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选，而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年，稍
微训练就让他们登上飞翼，等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里，利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月，现在已经四个
月过去了，
这四个月和之前的半年完全不能相比，战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步，他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 40 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 41 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 42 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」，
不是意识层面想像的本体，所以说：『恶慧不能知』：
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同，日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」，就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的，不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法，不变异法，不会
跟其他的一法在和合，不会增减，也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我，这本体的我，理论上的我，形而上的我，都能够作
主，但如来藏不作主。祂是各有情各自独立，祂和另外一个祂也不会和合，所以佛和佛
也不会合并，这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同，因为如来藏不是大我，如来藏不是众生心，不是「梵」，
也不是清净，如来藏没有我性，也不会和您合而为一，如来藏出生这世界，但不是这世
界，如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应，因为如来藏没有见闻觉知，您以为祂怎
样，祂也不会理您，因为没有见闻觉知，怎么理您？您以为这世界大的大，小的大，合
一、不合一，都和他无关，如来藏不理会... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 45 最近忙着找工作，没有发文，今天一看版上一片繁荣，好生欣慰。
今天进入内经第四篇，金匮真言。望大家支持，多谢！
【简介】
“金匮”是古代帝王收藏珍贵书籍的器具，“真言”是指极真切而重要的论述。
“金匮真言论”即指极重要而珍贵的论述。本篇论述的主要内容，如经脉，阴阳，
五行归类，人与四时气候的关系，发病规律的讨论以及精在人身的重要性等等，
都是中医中最基本的理论和学术上的重要问题。故曰“金匮真言论”。
【原文】
黄帝问曰：“天有八风[1]，经有五风[2]，何谓？”岐伯对曰：八风发邪[3]，
以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏[4]，长夏胜冬，
冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
东风生于春[5]，病在肝[6]，俞在颈项[7]；南风生于夏，病在心，俞在
胸肋[8]；西风生于秋，病在肺，俞在肩背[9]；北风生于冬，病在肾，俞在
腰股[10]；中央为土，病在脾，俞在脊[11]。故春气[12]者病在颈，夏气者
病在藏[13]，秋气者病在肩背[14]，冬气者病在四支[15]。故春善病鼽（qiú）
衄（nǜ）[16]，仲夏善病胸肋[17]，长夏善病洞泄寒中[18]，秋善病风疟... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 如来藏，梵语 tathāgatagarbha，佛教术语。
目录
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
如来藏即一般所称之“佛性”，它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质
：常住是不去不来；不动是不生不灭；妙明是寂而常照；周圆是周遍圆满无所不包；妙
真如性是真如能生万法，能生一切妙有之性质。
感觉的生灭去来原本就是如来藏妙用之性。附注：如来藏的意义佛教讲缘起性空，
一切诸法都是“虚妄有”，诸法的体性是“空”，即真如，它是不生不灭、不垢不净。
但“无明”会伴真如而生，无明是一种“劳相”，它是昏而不明、“没有道理”的昏昧
。真如... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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p***s
发帖数: 52 | 50 蒸汽足浴夸口包治百病 纽约“藏蒸堂”烫伤客户赔偿和解
记者何小舟／纽约报导
佛罗里达州白人男子三年前在纽约皇后区法拉盛做蒸汽足浴被烫伤桉近日达成和解，受
害者取得和解金74万5000美元。受害者5日抱着六个月大的女儿表示，事件对身体造成
的伤痛将影响终生。
受害者白利(Marlon Bailey)代表律师索大卫表示，白利在2010年5月2日晚从佛罗里达
州到纽约探望周姓女友，周女士那时在位于皇后区法拉盛41大道上（133-54 41st Ave,
3rd Floor, Flushing, NY 11355）现已倒闭的一家藏蒸堂内做工，当晚店内先后共四
名经理或员工向他介绍蒸汽足浴，并夸下海口称能治各种疾病。
百利表示，当时曾跟店员表明自己因有糖尿病脚部没有知觉，所以不适合做足浴，可是
店员出示足浴宣传资料，甚至宣称对糖尿病治疗有好处。被说动的白利便开始进行长达
45分钟的足浴，可在做完回家后，周女士发现白利的双脚已经烧伤溃烂，报警后将白利
送至医院就医。
索大卫表示，白利有糖尿病所以脚部创伤是十分危险的，在就医两年零四个月后由于他
脚部有一伤口永久性无法癒合，医生决定必须做手术将伤口缝... 阅读全帖 |
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