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全部话题 - 话题: 初年
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《评考古学家许宏教授的<最早的中国>》
科学出版社2009年8月出版了著名考古学家许宏教授的新著《最早的中国》一书。正如
作者所说,“这本书首先应该是一部学术著作。说它是学术著作,是因为它是学者秉持
有一说一的学术原则写就的。但它又是一部不同于一般学术著作概念的著作,是一部面
向文化大众而非仅为学界的学术著作。”特别是作者自己的心路里程中从对大众考古的
谢绝到意识到责任的重大而主动承担起撰写大众考古著作的努力:“当越来越浓重的社
会责任感被激发起来时,当我以此为契机开始全面梳理前辈和我们这个团队的探索历程
,开始从比较文明史的宏阔视角来看二里头乃至它所代表的最早的中国,开始试图发掘
一件件文物背后蕴含的丰富的历史信息时,我已经不把这本书的写作看作是学者的一项
副业,它已经成为我治学的一个重要的组成部分。它逼着我又读了许多书,搞清了不少
问题,同时又提出了许多新的问题,这些问题将成为我进一步从事相关研究的学术增长
点。”他认识到了“本书的成稿,可以看作是考古人努力面向公众的一个青涩的果实。

这本书想要回答是:中国人是怎么来的、作为全球文明一个重要组成部分的中国文明是
如何起源的、中国... 阅读全帖

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2
一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图,应该产生于明万历年间。
明万历三十年(1602年),传教士耶稣会士利玛窦进宫,一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条,二是献上世界地图。此时,距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年,大航海
时代方兴未艾,欧洲人了解地球是圆形的,经纬线、子午线已经成形,对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一,也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链,虽然贸易在每一
朝都存在,但明末开始的白银时代显然与前朝不同,中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银,中国登上舞台中心,成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出,明代中国白银货币化,并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则,源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明,十四世纪末,中国市场开始白银货币化,十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义,由于十六世纪全球化开
端,日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖
g******t
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3
这个 RESEARCHER Boris Borisov 是哪个领域的?有没有 publication list? 想看看
他有没有资质做这个研究,在相关研究领域有没有credit,放狗搜了一下,只搜到个踢
球的
https://en.wikipedia.org/wiki/Boris_Borisov
Boris Borisov (born 2 July 1978) is a Bulgarian footballer, who is currently
playing as a defender for Bulgarian club Vidima-Rakovski Sevlievo.
曹树基至少是可以查到的,有字号,著作等身
曹树基,1956年4月生,江西鄱阳县人,历史学博士。曾任复旦大学中国历史地理研究
所教授,博士生导师。现担任任上海交通大学历史系主任,教授,博士生导师,同时也
是该系的创系主任。兼任中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国经济史学会理事
、中国社会史学会常务理事。
著作论文编辑
中国移民史与中国人口史
著作:
1、《中国移民史》第五卷《明时期》,福建人民出版社1997... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 中国货币史和“白银纠缠”
朱嘉明:中国货币史和“白银纠缠” —— 《白银帝国:一部新的中国货币史》序
源远流长的中国货币史,是一种超级复杂系统,包含着众多子系统和因子。其中,白银
自始至终扮演着极为重要的角色,存在着一种与物理世界的“量子纠缠”类似的“白银
纠缠”。这里所说的“白银纠缠”包含两个含义:离开白银货币,中国货币历史根本无
法书写;而没有对中国货币经济历史的整体性把握,白银货币也绝无说清楚的可能。徐
瑾女士所撰写出的《白银帝国 — 一部新的中国货币史》,其中考察从960年建立的宋
朝至1930年代的中华民国,时间跨度长达1000余年细密经纬货币史,并描述和诠释了其
中那根连绵不绝、隐匿无比和充满“纠缠”和“纠结”的“银线”。
(1)“白银纠缠”发端于何时?
中国自战国到两汉,大体以黄金为计算标准。究竟白银货币在何时开始成为其中的重要
子系统,或者主要的因子,并没定论。据彭信威先生的《中国货币史》:“一直到元末
,白银还算不成十足的货币”。彭信威先生这样的结论,显然基于白银在货币体系的比
重或者权重。
宋代相比较于之前的历朝历代,发生了人口革命、商业革命、交通革命、农业革命、手
工业革命和都市革命,以致... 阅读全帖
Z**********g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉,为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖
v**e
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6
朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖
t***n
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来自主题: History版 - 文贵传
文贵者, 山东莘县人,姓郭氏,字浩云。生于太祖十八年。
时太祖嗜诛功臣灭儒庸,天下大乱于文革。文贵幼居于辽北极寒地,
不畏冰雪,稍知冷暖。遂身长六尺,豹头环眼,赤面重髯,声若洪钟。
及长,宜豪放不羁,恩怨分明,好酒及色。辍学私及妍女奔,竟得贤妻,
年十七为父矣。
高祖十一年,学乱起,竟纵铁骑踏京民,急缉天下不忿之士。文贵获罪下狱,
重镣残足。
后全民以营利为尚,文贵始事营造于豫都,后造厦于京,耕耘二十载,终得
亿万,富甲一方。富贵权贵,宁无种乎?
今上初年,国渐小康,鲜温饱之忧,然官商勾结,贫富悬殊,诚信荡然,
风气糜烂。上欲正之。遂令御史祁善查捕数百贵宦,诸太尉,廷尉,诸侯,
郡守乃至宗正皆因巨贪违礼下狱或赐死。
卫尉丞马健素与文贵善,助文贵疏通款曲,结识官宦,商场无不利也。
至马健获罪,文贵获缉惊避域外美利坚国。
御史尝为海南郡守及京兆尹,亦久领司农,素与商贾艺妓熟。近年反贪立威,
权倾天下,举国莫不畏也。然文贵亦久浸于朝党枢密,自有若干内线,
或密知御史巧取豪夺之术,及私通艺妓有庶子携亿万巨锱匿于美利坚国之所。
今上五年,为保身家性命,亦不服御史监守自盗,文贵遂起事发布御史家族资... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 东汉中兴的人口密码
公元45年,光武帝刘秀建立东汉王朝已整整二十年,一队浩荡的驼队载着一群隆准深目
、衣着华丽的胡人来到东汉帝都洛阳。这些胡人来自遥远的西域,身份皆极为显赫,他
们是西域十八个国家送到汉王朝做质子的王子。
西域十八国质子的到来让光武帝刘秀颇为纠结,因为,质子并非汉王朝要求西域诸国遣
送,而是这些国家主动送来的。他们希望以质子表达归附之心,换取东汉王朝如同曾经
的西汉王朝一般,向西域派驻军队,设立西域都护府,维持西域地区的秩序和安宁。
新莽末年,整个中原地区陷入了群雄逐鹿,各种武装力量相互攻伐拉锯的大混战之中。
当光武帝刘秀在战火中脱颖而出,建立东汉王朝的时候,一度归附汉王朝的匈奴已重新
独立于蒙古高原,时常与乌桓、鲜卑等民族联手袭扰汉边;中原王朝更失去了对西域的
控制,野心勃勃的莎车国企图乘此机会武力统一西域,不断向其他国家发动军事攻击。
作为开国皇帝,有着扫荡群雄、一统天下武功军威的光武帝刘秀似乎理应爽快答应西域
诸国的请求,向西域派遣都护和军队,将汉王朝的势力扩张至整个西域,为子孙后代开
创更为辽阔的基业。然而,刘秀思虑再三后,以“中国初定,北边未服”为由,婉拒了
西域诸国的请求。于是... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 钱鏐铁券杂谈
BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.

《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖

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作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》(约作于1562年),反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是:秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时,“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗,因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”,今天流传甚广,我以为难以置信。但至少在明初以前,即马可·波罗和郑和的时代
,中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多,则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”,即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系(不
是dynasty)短很多,其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计,惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减,而历史上
中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的。固然,人口(在农业时代基本
也就是经济)的升降并非传... 阅读全帖
p**p
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11
之前,我灌水时即兴谈到联邦制和中共双重管理体制
http://www.mitbbs.com/article/Military/34877699_3.html
说到联邦制,我还是要指出来一点,
http://www.mitbbs.com/article/Military/34894397_3.html
关于中共双重管理体制的一些答疑
灌毕,去专门找大家名家的相关文章学习了下。 真的是有收获。今天给大家推荐这篇
北京大学法学院教授,前院长朱苏力教授的“当代中国的中央与地方分权——重读毛泽
东《论十大关系》第五节”文章。此文非常系统的阐述了新中国中央集权和分权的历史
由来,分析了利弊并展望了未来,所言与我心有戚戚,文章比较长,大家一定要耐心读
完,会有非常大收货,当然学者为文,讲究缜密和严谨,所以有些文字拖沓,远不如灌
水来的快意恩仇,但学术思想性之高低不容置疑。
也不能老读这种思想性,乃至学术性都很好的文章,会让人自卑的,但相信我等为人,
自会以不是专业出身的开脱的。哈哈。
好,言归正传。
当代中国的中央与地方分权——重读毛泽东《论十大关系》第五节
● 朱苏力 (进入专栏)
一、... 阅读全帖
x****u
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12
萧何(前257年-前193年),汉朝沛郡丰邑县(今中国江苏省丰县)人。是汉朝初年丞
相、西汉初年政治家。谥号“文终侯”,汉初三杰之一。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。
S*********4
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
z****e
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14
江戶幕府是封建社會,幕府為維持穩定,不希望人民有階級流動的自由,遂規定人民須
遵循世代的家業,不可轉移職業,安守本份。當時人民的社會地位由高至低如下:
武士:人數共有二百多萬人,佔全國人口百分之七,包括將軍、三百位左右的大名
及旗下家臣;另外,公家貴族、宮内司和僧侶的地位亦等同於武士,人口大致上有六十
萬人,佔全國人口百分之二,公家貴族的石高在江戶初年大致佔有十萬石,而宮内司和
僧侶的石高在江戶初年大致佔有四十萬石
農民:人數共有二千五百多萬人,佔全國人口百分之八十五
工匠
商人:工匠及商人人數共有一百八十萬人,佔全國人口百分之六
穢多/非人:地位等同奴隸的階級,為數三十萬人,佔全國人口百分之一,位列於
士農工商四民之下
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E6%88%B7%E6%97%B6%E4%BB%
e***s
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
16
居然还有个大买办娄敬,给这样的卖国卖13政策,起了个好听的名字,叫做和亲政策,
真是热脸贴人家冷屁股到家了。看看人家匈奴还不是照样不停地入侵,围堵我朝,这脸
打得响啊!
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西汉和亲
新知社 新浪微博 人人网 腾讯微博 移动说客 网易微博 开心001 天涯 MSN
本词条由polobo创建,共有5位协作者编辑了10次。最新协作者:woaiqiuqiu ,宁静的
心 ,mola,spring water ,polobo。
所谓和亲,一般是指中原王朝与边疆少数民族首领缔结的婚姻关系,这种关系是从汉高
祖与匈奴的和亲开始的。后来,少数民族的统治者也利用和亲来达到其某种政治目的,
逐渐成为我国各族统治者处理民族关系的一种外交政策。由于政治经济形势的好坏和军
事力量的强弱,西汉时期的几次和亲的内容和效果也是有所不同的。为了叙述的方便,
西汉的和亲政策可分为三个时期来谈。
纠错 编辑摘要
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1 参考资料
1 参考资料
和亲是不同民族间的政治联姻,双方通过嫁娶公主来保持和睦相处的关系。西汉同匈奴
的和亲就是早期的典范。汉初... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
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中国中央媒体明确表态:琉球群岛的主权不属于日本(组图)
琉球王国从明朝初年开始曾经是中国的藩属国,前后有500年。日本曾经多次想并
吞琉球,未能得逞。甲午战争以后,台湾被割让,琉球也被日本占领。但日本对琉球的
占领,从无法律依据。第二次世界大战结束后,根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》,
日本应该无条件放弃对琉球的占领。在当时的特殊条件下,琉球群岛一度由联合国托管
,但事实上,是由美国一家托管。70年代,美国单方面将琉球的行政管理权移交给日本
。这是无效的。
中国中央媒体明确表态:琉球群岛的主权不属于日本(组图)
著名军事专家彭光谦少将、海军军事学术研究所研究员李杰大校做客强国论坛。
[嘉宾访谈]:11月9日15时,著名军事专家彭光谦少将、海军军事学术研究所研究员
李杰大校做客强国论坛,以中国的海洋权益及海洋安全为题与网友进行在线交流,欢迎
参与。
[李杰]:大家好,很高兴今天到人民网和大家共同探讨中国海洋权益和海洋安全问
题。
[彭光谦]:强国论坛的新朋友、老朋友,大家好。
[网友庐山]:两位嘉宾好,请问对日本6号扣押中国渔船及其船长和10余名船员这
一事件如何看?日方并称“将根据(日... 阅读全帖
w***o
发帖数: 1806
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打黑,等于削藩,约等于黑牙老祖闹文革
作者:帅气山猪 于 2009-11-19 12:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
井底望天没什么文彩滴说,但点子真是很好的。最近有篇说要开始削藩。
大概国家初立,虽然鸟乱,但老大有威信,举着一个叫做马首的大玩具摆到聚义厅前,
大家都霍霍看齐。但承平日久,方面部曲失去活命的大威胁,对于中央指令的依存程度
不断降低。于是各色马首高低齐出,比如汉代有初年的同姓王,五十年代中国有六大地
方局,或者现在的各省市。这样一来,老大的玩具就显得不够强大了。
如之奈何呢?井底大师的一字诀:削他妈的。山猪听了,顿足赞成,而且一定要用可爱
的猪手在后面重点加上他妈的三字,完成那种强调和坚决的语气。
但泛观江湖口诀全书,在一字诀这一章里面,恐怕倒是削字最不容易念。念得不好,怎
么听都像个“宫”字。上世纪八十年代,北方的戈巴乔夫,约摸老毛子中文发音不准,
就削坏了。一刀挥下,台式自行车的坐垫忽地消失。很久只能很残疾地坐着一架叫做资
本家的飞机,在天上飞呀飞呀,泪飞化作倾盆雨。
明朝的朱什么,好像也是失败的例子。手劲不对付,刀法没准头,还要削个鸟。结果自
己削去... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
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秦晖反毛反文革,所以他对文革的描述应当比支持文革的那些文章更有说服力。
1. 关于联动西纠的秦晓孔丹等贵族红卫兵。
秦:“这些贵族红卫兵,专整黑五类等社会的弱势群体。这种人的累累罪行,但社会对
这些从来不清楚。全国而言,贵族红卫兵现在大量进入高层。他们很多人参与过文革初
期的对群众的镇压”。
2. 关于言论自由和罢工权利。
秦:“不可否认,文革时期的确有比较变态的言论自由。不过这种畸形的自由在民主墙
之后就被明令取缔了(注:指1982宪法取缔四大和罢工自由)。邓号称取缔这种自由是
否定文革的起点。同时废除了一九五四年宪法以来的游行示威罢工的权利”。
3. 关于改革后形成的先富党阶层。
秦:“大家可能不知道,九零年的时候有过一个所谓太子党纲领。他们宣称,我们国家
是有执政者的利益的,这种利益当然和人民的利益不一样的,我们不能放纵人民。”
4. 关于毛泽东发动文革的理论依据:即发动群众打倒党内的走资当权派。
秦:“随着改革的深入,当权派立场越来越得势。今天的当权派不仅比过去更腐败,由
于他们现在搞市场经济改革,更像是走资本主义道路的当权派。当年的走资派的确很冤
枉,但今天名副其实。他们的事... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
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典型的现代西方人对佛教的认识。
历史全错了。
1) 公元初年的西藏还没有佛教。佛教传入中国内地远远早于传入西藏。实际上,那个
时候藏族作为民族也尚未形成。
2) 公元初年大乘佛教正在形成中。不知耶稣学习的是大乘还是小乘?如果他学的是巴
利文,那应该是南传小乘。但是从路线看,更应该是北印度(印度河流域,现代巴基斯
坦和阿富汗),那又应该是大乘了。观音菩萨大概就在这个时候出生在阿富汗和巴基斯
坦边境的白沙瓦,不知道他们有没有见过面。大乘佛教的各位菩萨们(普贤,文殊,等
等)也大致在这个时候,纷纷在阿富汗和巴基斯坦出生了。
耶稣赶上了一个好时候啊。
不过可惜的是,拍电影的英国人似乎不知道这些。
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33459

叶檀女士多次发表文章,呼吁中国继续实行计划生育。很多网友要我反驳她,我一笑了
之。2012年08月14日叶檀再次在英国《金融时报》中文网上发表文章《反智的人口增长
理论可以休矣(一)》。在文章结尾说:“我们不能指望美国那些生活在人口稀少的州
、对中国人口问题无关痛痒、主张放开生育的人”。既然叶女士挑上门了,来而不往非
礼也。我也只好写几句。
叶檀是复旦大学历史系博士毕业,受该校人口史教授葛剑雄、曹树基的影响很大,比如
她最近这篇文章中说:“葛剑雄先生主编的六卷本《中国人口史》(复旦大学出版社,
2000)是当代中国研究人口史最权威的著作,曹树基先生撰写其中四、五卷讨论明清时
期人口,可以窥斑见豹。”她引用葛、曹的人口资料以说明继续计划生育的必要性。
曹树基认为明清时已陷入马尔萨斯陷阱。为避免马尔萨斯陷阱,中国就应实行计划生育
。李中清和王丰教授不认为中国清朝陷入马尔萨斯陷阱。曹树基反驳说:“面对李中清
等的新理论,学者们不仅需要重写清代以来的中国人口史、经... 阅读全帖
d*********g
发帖数: 1695
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温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
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http://finance.sina.com.cn/zl/international/20130705/1203160292
文/新浪财经专栏作家 伊洛[微博]
印度人对玄奘非常推崇。他们承认,没有玄奘在《大唐西域记》里的精确描述,印
度近代的历史恐怕无法写得清楚。他们感激玄奘,因为玄奘,今天的印度人才知道他们
的过去是什么样子。
那烂陀,是一千五百年前世界上最辉煌的学术殿堂。当年,玄奘就在其中的某一个小小
的僧房里苦读、著述。现在,每一处遗址的说明上都写着:何时挖掘,根据玄奘记载应
为某处。
唐僧都知道。玄奘是谁?
在大多数中国人心目中,唐僧是《西游记》里那一幅细皮嫩肉、手无缚鸡之力却会
念紧箍咒折磨孙悟空的一个人妖不分是非不明的形象。当年,郭沫若大师在诗里甚至有
“千刀当剐唐僧肉”的极端论断。尽管毛主席纠了纠偏,说“僧是愚氓犹可训”,意思
是人民内部矛盾还是可以调解的,但毕竟唐僧算不上什么积极正面的角色。
到了印度,才发现历史真实中的玄奘距离传说中的唐僧,相去何止十万八千里!
印度人对玄奘非常推崇。首先,他们承认,没有玄奘在《大唐西域记》里的精确描
述,印度近代的历史恐怕无法写得... 阅读全帖
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日前,知名明史专家、中国社会科学院历史研究所明史研究室研究员王春瑜就网上有关
“湖北咸宁通城出现大量李自成遗物”一事约谈记者。王春瑜呼吁,组织相关专家尽快
对这些文物进行鉴定。一旦这些文物的真实性得到确认,将是360年来明代史料前所未有
的重大发现,对于研究明史,特别是明末清初的历史具有非常重要的史料价值。
王春瑜说,他很少上网,起初听到湖北通山李自成研究会在网上发布其发现一千多件明末
文物的消息,他“将信将疑”。在两次亲赴通城实地查看之后,他认为金皇冠、凤冠等一
部分文物的真实性可以确定。王春瑜解释说,李自成攻进北京城后的42天中实行拷掠政
策,作为战利品,他把北京宫廷里的许多珍贵文物用大车一日不停运往西安。他在北京所
抢财富的最后下落,一直以来成为一大历史悬案。
王春瑜说,多顶金皇冠、金凤冠非常珍贵。在此之前,全国发现的金皇冠只有两顶,一顶
是万历皇帝的陵墓定陵发掘时出土的金皇冠,现藏国家历史博物馆。故宫现在一顶金皇
冠、金凤冠都没有。这些东西是从湘鄂赣交界的深山老林中发现的。李自成的余部高一
功、李过,夫人高桂英等曾在那一带活动,后来高桂英、牛金星等隐居起来,其后代将这
些珍贵文... 阅读全帖
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看看这篇,《汉语中70%词汇来自日语》:
当中国人初次接触日语时,会发现日语中有很多的汉语词,并因此油然产生一种自豪感
;但是,如果告诉你汉语中有许多的日语词时,你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在 近代。在唐代,是日本贪婪地向
中国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书
写。日语的“假 名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来 语(如沙发、咖啡、逻辑等
)相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入 的,这些都是日本人对... 阅读全帖
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http://redmedia034.so-buy.com/front/bin/ptlist.phtml?Category=2
台湾原住民电子报
汉人猎杀台湾原住民当食补秘史大公开
以美食著称于世的中国人,甚至将美食料理与中药食补也延伸到人肉范畴,可怜的台湾
原住民因而成为早期汉人移民的盘中飧。
台湾原住民对台湾的贡献可以写一部大书,但是在诸多原住民对台湾的贡献当中,最令
人匪夷所思、甚至是惨不忍睹的,居然是被汉人猎捕来当作进补的中药食补,这一个史
实相信在公诸于世之后,世人对于原住民在历史上与汉人接触后的悲惨遭遇,当有一个
全心而深刻的认识。
在展开这个被有意、无意掩盖的史实之前,我们必须先了解一下,汉人会吃人肉吗?究
竟他们是被饥馑所迫、抑是天性就爱吃人肉?有关这个问题,旅日的台裔中国问题学者
黄文雄在「中国的食人文明」一书(台北‧前卫出版社)中,已经有了非常精辟
而深入的研究,他列举了中国历代史册,以及清代欧洲传教士、使节的亲眼见闻,令人
难以置信地证实:中国人是地球上唯一爱吃人肉、而且认为人肉是具有治愈各种绝症的
上品妙药!
中国的吃人历史与文化传统
在黄文雄这本书... 阅读全帖
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欺压原住民.排斥晚到的同胞.自己强作台湾的主人.是当今台湾岛上最不要脸的族群!
来自中国大陆东南沿海的"本省汉人"把原住民干掉后就以正统台湾人自居占地为王啦!
番膏指的是清朝至日治时期在台湾开垦的汉人把捕获原住民将其人肉及脏器食余的人骨
所熬制成之药膏。此风当时在台湾难以禁止。胡传(字铁花,即胡适之父亲)之《台湾
日记与禀启》一文有记载相关事迹。
日治时期大正十年(1921年)任职台南地方法院通译官的片冈岩所著《台湾风俗志》陈金
田译,标题「番肉」中,就记载汉人习惯吃原住民肉的史实:「南投厅埔里社以北邻接
番地,住民若杀一个番人时,举庄都来庆祝,将番人首级插上枪尖…打锣鼓欢呼游行各
庄…有人将番人尸体寸断煮熟,然后切片分给每一个人吃…」
《台湾总督府公文类纂》也发现几篇食番肉的纪录。显示直到日本统治时期,台湾汉人
仍有食番肉的习俗,而且还有很多料理方法,除了番肉、番膏,还有番鞭、番下水等。
-------
对原住民来说.这几百年来霸占他们土地残害他们祖先的就是那些自称台湾人的本省汉
人.要滚也是自称台湾人的本省汉人先滚.汉人早期移民台湾侵占原住民土地杀了不少原
住民.那么以台湾人自居的... 阅读全帖
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中共八大元老
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%85%AB%E5%A4%
中共八大元老(简称中共八老或治國八老),是指中華人民共和國於1980年代起至1990
年代中期間(即中共第二代领导集体核心邓小平主政时期)在政治上拥有实际决策权力
的八位中國共產黨、中華人民共和國政府、中國人民解放軍政治家、軍事家(元老、老
干部)。这是一个非正式说法,最早见于香港媒体。历年来有关「八老」的具体人物都
各有不同,以下为兩种比较常见的讲法:
邓小平、陈 云、李先念、彭 真、邓颖超、杨尚昆、王 震、薄一波
邓小平、陈 云、彭 真、杨尚昆、万 里、薄一波、宋任穷、习仲勋
名单出现两个版本的原因可能是适用于不同时期,即原八老中的李先念、邓颖超、王震
在1992年至1993年相继过世后,八老成员又换入宋任穷、万里、习仲勋。实际上,“八
老”可以被看作是邓小平对正国级元老的召集,包括:叶剑英、陈云、李先念、彭真、
邓颖超、刘伯承、徐向前、聂荣臻、杨尚昆、王震、薄一波、宋任穷。而1982年中共第
十二届中央政治局中的元老是叶剑英... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 呼吁中央全面改革香港
一国两制类似西汉初年封王,清朝初年设蕃王,都是早期的权益之计。大一统的天朝,
肯定是要撤藩,中央直辖的。
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论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授  萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖
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http://dxw.ifeng.com/shilu/kongfeili/1.shtml
讲堂实录2016-02-16 第277期
孔飞力认为乾隆朝之后中国因为税制等压力问题,中国的帝制已经出现危机,即使没有
后来的鸦片战争和外国入侵,中国的帝制也会崩溃。
孔飞力:美国著名汉学家、哈佛大学历史讲座教授、东亚文明与语言系主任,以研究晚
清以来的中国社会史、政治史著称。
编者按:孔飞力尽管写中国的专著不多,但每本都有极大的影响力,都能引起一番激烈
的争论。本文是他的《中国现代国家的起源》一书的导论。今天读来仍然具有启发意义
。凤凰大学问(dxw.ifeng.com)整理发布。转载须联系微信okdemin授权。
孔飞力认为乾隆朝之后中国因为税制等压力问题,体制已经出现危机,即使没有后来的
鸦片战争和外国入侵,中国的帝制也会崩溃。本文着重从中国的官僚体制入手,分析了
税制问题,非正式税收之外的敲诈勒索,大大增加了平民的负担,逼迫他们叛乱。和珅
等贪腐集团表现出层层往下压的“进贡”规则,损害财政和行政。中国的知识精英都希
望走上功名道路,逃避被官府压榨的命运,但其实从明朝以后,他们更多以官僚的幕... 阅读全帖
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http://www.taiwancon.com/31253/%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E7%8D%B5%E6%A
圖 滅絕人性的「中華文化」- 騎木驢被凌遲的「太平天國女犯們」
以美食著稱於世的中國人,甚至將美食料理與中藥食補也延伸到人肉範疇,可憐的台灣
原住民因而成為早期漢人移民的盤中飧。
台灣原住民對台灣的貢獻可以寫一部大書,但是在諸多原住民對台灣的貢獻當中,最令
人匪夷所思、甚至是慘不忍睹的,居然是被漢人獵捕來當作進補的中藥食補,這一個史
實相信在公諸於世之後,世人對於原住民在歷史上與漢人接觸後的悲慘遭遇,當有一個
全心而深刻的認識。
在展開這個被有意、無意掩蓋的史實之前,我們必須先了解一下,漢人會吃人肉嗎?究
竟他們是被飢饉所迫、抑是天性就愛吃人肉?有關這個問題,旅日的台裔中國問題學者
黃文雄在「中國的食人文明」一書(台北‧前衛出版社)中,已經有了非常精闢
而深入的研究,他列舉了中國歷代史冊,以及清代歐洲傳教士、使節的親眼見聞,令人
難以置信地證實:中國人是地球上唯一愛吃人肉、而且認為人肉是具有治癒各種絕症的
上品妙藥!
中國的吃人歷史與文化傳統
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: 邓正来:美国有“总统”吗?——令人尴尬的误译
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 19:34:04 2016, 美东)
2016-04-24 共同自由
美国有“总统”吗?——令人尴尬的误译
文 邓正来
摘要
学习和借鉴美国法律和法律文化,对中国现代化建设是非常重要的。但是,扭曲的翻译
,可能会带来事倍功半的结果。前述“国务卿”、“白宫”、“总统”一类的翻译词汇
,给人的感觉是:民主国家的领导人同帝王一样,有宫殿,有“爱卿”,可以“总而统
之”。这不利于中国人对民主法治的理解,会在无形中阻碍民主法制建设。为了防止翻
译中的文化扭曲,必须用民主、法治的心态翻译来自美国的法律词汇,不能以专制独裁
的心态对待这些法律词汇。
美国有没有“总统”,这难道也是一个问题吗?是的,这的确是个问题。在美国的政治
法律词汇中,其实并没有“总统”这一概念。中国人之所以说美国有“总统”,其实是
误译造成的。类似的误译还有“白宫”、“国务卿”、“州”,等等。
一、美国没有“总而统治... 阅读全帖
M******a
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http://history.people.com.cn/n1/2016/0523/c372327-28372324.html
2016年05月23日14:55来源:新民周刊
李准1909年的这次巡视南海,确立了中国对南海诸岛的主权。1921年8月22日,法国内
阁总理兼外长白里安在西沙群岛问题上承认:“由于中国政府自1909年已确立自己的主
权,我们现在对这些岛屿提出要求是不可能的。”
李准
作者:新民周刊综合
中国是历史上最早发现并命名、最早开发经营和最早管辖南沙群岛的国家,对南沙
群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权,维护海权也从不含糊。
清朝末年国力衰弱,东西方列强频频非法勘测中国南海诸岛,侵扰中国海疆国土,
广东水师提督李准亲率战舰赴南海巡视。李准还给西沙群岛的15个岛命名,至今西沙尚
有“李准滩”。
李准巡南海
1905年,李准上任广东水师提督。在两广总督张人骏的支持下,李准整顿水师,加
强训练,并装备洋枪,购进英国军舰数艘,在几年时间里使得广东水师面貌一新,战斗
力明显提高。
当时,南中国海上列强环伺,法国、英国、日本等国均想侵夺我国南海诸岛。其中
统治安南(越南)的法国殖... 阅读全帖
s****e
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现在的山东人,好多是明朝初年从成都府移民过去的
而现在的四川人,多数是清朝初年从湖广移民四川的
所以你的结论不成立
富裕与否要看海岸线长度
z**********e
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2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
,作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述,正是来自该书。
吕书中,就岳飞和秦桧的问题,有5点结论:
1、南宋初年,军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人,其部队
都是群盗纠合,“既未训练,又无纪律,全靠不住”,平定盗寇尚可,遇到金兵,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬

中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖
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樣子似乎是沒有牛肉可吃了,實則不然。北宋初年經濟不發達,大部分地方都缺乏耕牛
,禁止屠宰很正常。但經過幾十年的經濟發展,尤其是城市商業的騰飛,不僅人口一躍
而為8000萬,年入稅糧兩千多萬石,和明朝相比也相差不大,此時的北宋顯然並不缺耕
牛。到了宋真宗時代,雖然還是嚴禁殺牛,御廚房一年消費40萬斤羊肉和4000多斤豬肉
,卻一兩牛肉都不吃。但也不是鐵板一塊。
當時的浙江一帶,吃牛肉已經成為風氣,被浙民奉為上味,《宋會要·刑法志》記載宋
真宗大中祥符七年(1014年),司勛員外郎孔宗閔進言:「浙民以牛肉為上味,不逞之
輩,競於屠殺,事發即逮捕滋廣,請釋不問罪。」
宋真宗見狀,下詔書稱:「兩浙諸州,有屠牛充膳,自非通議烹宰,其因緣買者,悉不
問罪。」也就是說,只要是買賣牛隻用於「充膳」,而不是刻意毀壞生產資料,官家就
不需要再管了。到了宋仁宗時代,變化就更大了。仁宗時代,宮廷的肉類仍然是羊肉,
皇宮每天要宰殺200多隻活羊,但民間卻並非如此。
由於民間耕牛過剩,又有市場,當時一頭活牛販賣給別人,「一牛之價,不過五七千。
」但一頭牛的肉,卻可以賣到20到30貫。所以私下交牛肉稅給官府,官府發... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南京是怎么一步步败给杭州的?
显示南京文化底蕴的成语
1、得意忘形
典故东晋阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水
,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都
不知道了。
2.凤毛麟角
发生地乌衣巷典故南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世
后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤
毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事
典故南唐定都建康,中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远
,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。
”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说:“‘吹皱一池春水’,干卿何事?”冯延巳回答说
:“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’!”
4.渐入佳境
典故东晋画家顾恺之长期在建康生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每
次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。
5.刻画无盐
典故司马睿在南京建立东晋时,周岂页任尚书左仆射,当时朝中宦官们认为他为人高洁
,把他比作乐广... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 最近一次是本朝立国后移民新疆
最近一次是本朝立国后移民新疆
次近一次是民初张大帅主导的移民关外
再远的是清朝初年的湖广填四川
再远的是明朝初年的全国范围移民,北方南方早就没有什么区别
比如成都府的人口移民到了山东,
江南兵移民到了贵州,成为屯堡人。

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来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 出生在半夜的人阴气重
袁天罡称骨算命法,就是算八字轻重的,下面这个链接,可以直接算,
https://chenggu.911cha.com
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴
出来,大家可以自己算算。首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便
100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史
上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!如果因此给谁的心情
蒙上阴影,偶会深感不安的。
袁天罡称骨算法:
根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出
生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不
容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好
,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓
一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 唐朝的少数民族大将军
1. 执失思力:突厥人,唐高祖驸马。 娶唐高祖李淵之女九江公主为妻,并赐铁劵,官
駙馬都尉,封安国公。战功不小。而且他的祖父当年和李渊 肩并肩一起去长安 抢劫。
2. 执失莫诃友,( 执失思力的弟弟) 从唐太宗征讨高句丽,拜左威卫大将军、左羽
林军上下、使持节执失等四州诸军事、执失州刺史、上柱国、歌礼县开国子。
3. 执失武 ( 执失思力的父亲),本蕃颉利发。以元勋之子,唐朝授上大将军、右卫
大将军、上柱国、安国公。赠辅国大将军。
4. 执失淹 (执失思力祖父) ,突厥本蕃颉利发,李渊太原起兵时,领数千骑援助唐军
入长安,以功拜金
紫光禄大夫、上柱国,以执失永为突厥大姓,在新昌县树功政碑。
5. 契苾何力:(620-677年):铁勒族 任左骁卫大将军,封郕国公. 曾先后率军讨伐吐
谷浑,平灭高昌,击败龟兹、薛延陀、西突厥,安抚铁勒九姓,消灭高句丽,
6. 阿史那社尔(609年-655年),突厥人,唐朝初年名将。为左骑卫大将军, 尚婚唐
太宗之妹衡阳长公主,授驸马都尉,掌管驻守在禁苑内的兵马. 任右卫大将军, 镇军
大将军 封毕国公
7. 黑齿常之:,百济名将,为唐朝大将。授上柱国。左... 阅读全帖
M******8
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原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
笔者按:发一篇古代史,不知道感兴趣的人多不多。(文章关于年份的表述有点乱,时
而年号,时而公元纪年,因无时间整理,请诸君谅解。)
文|谌旭彬
立国五十年,游士之风仍盛
汉三年,楚汉争霸正在要紧的关头,谋士郦食其给刘邦出了个馊主意:“秦朝残忍无道
,伐灭六国,使六国后人无立锥之地。陛下如能够复兴六国,扶立其后人,这些人必感
戴陛下的德义,愿身为臣妾,誓死效命。”
一眼看穿这是个馊主意的人是张良。他提醒刘邦:“天下游士抛妻弃子离乡背井跟从陛
下,无不日夜盼望胜利后能获得尺寸之地的分封。陛下今天扶立六国后裔,游士明天就
会一哄而散,各归旧主。陛下还依靠谁去夺取天下?”
张良这番话,既点明了汉代立国的游士(游侠)基础,也道出了以游士方式立国的严重
弊端:游士原是依附于诸侯的流动资源,其强烈流动性和自主性,天然是君主集权体制
的对立物。
当西汉进入景帝时代,游士之风仍无处不在,顽固地盘踞在帝国的方方面面和角角落落
。这些游士的心中没有君臣之道,长安对他们而言没有任何的神圣性。齐地... 阅读全帖

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南宋嘉定初年,汉阳知军黄干曾多次呈请修复汉阳城,并提出缩小范围,城北由大别山
(今龟山)退至凤栖山的修复方案。咸淳十年(1274年),根据黄干的方案修筑城墙。元末
时因兵燹,且年久失修,已败圮不堪。明朝初年朱元璋平定楚地后,汉阳知府程瑞重修
汉阳城,建成后设立二千户所守御。此城基本上依据南宋汉阳城的基础,“东南临大江
,西北跨凤栖”。城墙周围2.5公里,为单砖、无里城。有4个城门:东朝宗,南南纪
,西风山,北朝元,每个城门建有谯楼。不久朝元门被塞,只留下3门。嘉靖年间(1522
--1 566年)始筑里城。明清两朝因战争及风雨、江水浸蚀,汉阳城屡毁屡建。清光绪三
十二年(1906年),汉阳知府严舫、知县林瑞枝等修复城墙及东谯楼后,改东谯楼为汉江
楼,准许老百姓登楼游览,眺望大江景色。

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到了绍兴十年(1140年)岳飞北伐之前,以长江边的鄂州(今属湖北,治所在现武汉市
武昌区)为基地,岳家军(正式名称是“行营后护军”)已壮大到10万之众。当时,在
南宋初年名震一方的宋廷大将中,淮西张俊所部8万人;淮东韩世忠所部仅有3万人;远
在四川的吴玠手下也只有6.8万人。岳家军已然成为南宋朝廷各支大军规模之首。
在岳家军的十万大军之中,真正从东京留守司时代延续下来的老班底只有大约两千人,
而南宋当局历年来拨给岳飞的部队为数也不很多。岳家军的兵员主体,是岳飞在绍兴元
年(1131年)到绍兴五年间,率部驰骋在湖湘等地,平定不服朝廷的盗贼土寇后收编的
壮丁。
受战乱影响,溃兵盗贼当时遍布大江南北。这帮人的来源大致是两个:一部分是由北方
民间的抗金武装和各地勤王义军转化而来;另一部分是由被金人击溃而逃散的士兵转化
而来。对于这些令人头痛的溃兵盗贼,大敌当前的宋廷通常息事宁人,以招抚收编为主
,以致当时出现了“仕途捷径无过贼,上将奇谋只是招”、“欲得官,杀人放火受招安
;欲得富,赶着行在(临时首都)卖酒醋”之类的俚语。但溃兵盗贼中总有强梁反复者
,敬酒不吃吃罚酒,被岳飞奉命剿灭。但岳飞在平乱... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 武装割据与独立自治下的台湾
熟悉中国近代史的朋友们都知道,国民党推翻满清采用的是“独立自治”策略,就是各
省纷纷独立,脱离满清中央政府。而共产党对付国民党的办法是“武装割据”。
如果我今天说,台湾目前武装割据,是以其人之道,还治其人之身,应该能够说得过去
吧?
1928年6月,红四军在朱德、陈毅指挥下,于永新、宁冈两县交界的龙源口歼灭进攻之
敌千余人。此后,井冈山革命根据地进入全盛时期。8月,毛泽东领导红军排除“左”
倾盲动主义的干扰,保卫了井冈山革命根据地。10月,湘赣边界党的第二次代表大会通
过由毛泽东起草的《政治问题和边界党的任务》决议。这个决议进一步总结井冈山斗争
和各地建立红色政权的经验,论证中国红色政权存在和发展的规律,提出了“工农武装
割据”的光辉思想。
既然是光辉思想,台湾同胞今天怎么就不可以用呢?
当然可以了。只是武装割据是要有实力的,经得住围剿。
那么,当年党国的志士仁人为什么采用“地方自治”“连省独立”呢?其实,当初的独
立只是为了耗死中央政府,而不是要再回到春秋战国那样的局面。
清朝末年,“地方自治”的呼声骤然高涨,蔚为大观,形成了颇具声势和影响的思想大
潮。以地方自治为途辙,或可造就“完... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
华夏的夏、商、殷人文化与周人并非同质

笔者通过对古文献的大量阅读,一切都恍然大悟,古文献到处都可以看到上古断代
史的影子,只是主流正统文化不承认罢了。告诉你一个事实: 长江流域文明的确是华
夏炎黄祖先最早的文明起源,而夏、商、殷是承接这种文明的接力者,这个在历代官方
主流文化政治正确的书里你几乎看不见的。
我要告诉你不同是,华夏族在中国 历史中曾经也叫虞夏族,也是汉族的前身!其
实,“汉”是汉朝的开国皇帝刘邦立的国号,汉族这个称呼的开始。“汉”本来的意思
是对长江流域汉水的称呼。汉族的来源,可以上溯到炎帝华族和黄帝夏族在长江流域以
汉水为中心共同建立的华夏联邦共治,其次,来源于与炎黄华夏一脉相承的有虞舜和夏
禹后氏。而刘邦推翻暴秦后建立的汉朝对汉族的形成具有重大的意义!刘邦是秦以后继
承了正宗华夏族的文化传统一个皇帝 。刘邦应该是受到道家方士张良的影响,对汉水
华夏非常尊崇,他被后儒一直谩骂原因关键在这里。他的拒绝戴秦始皇的玉冕垂旒王冠
(周公的圆日图腾式样),而戴上古君王炎黄那样子的鸟羽毛王冠(炎黄的凤鸟图腾式
样),本身就表明了他崇尚上古大道的决心,所以... 阅读全帖
c*********d
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2019/02/27
12:52
冷兵器研究所
企鹅号
如果世间列国中真有网上所谓的“武德”存在的话,战马一定是18世纪前各国“武德”
的载体。膘肥马壮的国家一定武德充沛。大明的武德为何长期欠费?很重要的一个原因
就是战马质量不行,导致的骑兵不给力。那么,为啥明军的战马不行呢?
明神宗的时候大明朝廷上流传这样一个段子:蒙古人的马一生下来,蒙古人就会搞这样
一项骚操作:把小马驹留在山下,把母马系在山顶。如果小马驹能够从山下一跃而上跳
到母马身边,OK,好马!留着自用;一下跳到半山腰然后溜达上去找妈的马,肉马。杀
了吃肉。懦弱而不敢往上跳的,卖给大明。这个段子颇有点像网上一些日货的说法,最
好的日本货出口欧美,次一等的日本人自用,最差的才出口到国内。但就和个别网民一
样,这种段子里逻辑问题大明官员们是不在乎的。他们在乎的是“结论”。这个结论就
是:明蒙互市,换回来的马匹是不能用的,是最差最差的马,大明是交易中吃亏的一方
。大明愿意和蒙古人搞“互市”完全是为了稳住蒙古人。但从隆庆四年(1570年)“俺答
封贡”后,蒙古人年年都来卖马,大明为了和平,也年年都用钱照买,马买回来还不用
,因为官老... 阅读全帖
f****o
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50
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 佛道两家修炼人的神通(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 23:43:35 2016, 美东)
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。(网络
图片)
古往今来无论是佛家还是道家的修行者,在修炼到一定程度后,都是具备一定功能的,
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开,而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
透视、遥视功能,也可以说是天眼通功能,是指可以透过障碍物看到内部的东西或者远
方发生的事情;宿命通,从小的方面讲,是指可以预知一个人过去的经历和即将发生的
事情;从大的方面讲,可以预知社会的兴衰。他心通功能则是指可以感觉到别人的心理
活动和想法。神足通指能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。从历史
上流传的他们的传记中,我们会发现,上述功能在许多高僧、高道身上都有体现,有些
神通... 阅读全帖
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