m********g
发帖数: 10469 | 1 男子晚归 遭小15岁漂亮女友绑床上勒死
文章来源: 京华时报 于 2014-06-21 09:50:20 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1
原标题：晚归男子遭女友拷问致死
在发现晚归的男友去过KTV后，26岁的女子文莉(化名)使用塑料绳捆绑、湿纸巾扑面等
手段“拷问”男友，进而将其勒死。一审法院经审理认为，文莉已经构成故意杀人罪，
判处其死刑、缓期两年执行。昨天记者获悉，文莉提出上诉后，市高院终审维持了原判
。
京华时报记者孙思娅
相识两人相差15岁
26岁的女子文莉是辽宁省大洼县人，据其二姐文慧(化名)介绍，文莉身高一米六九，身
材高挑，很漂亮。2009年，文莉在沈阳一家KTV做服务员，其间认识了从北京来沈阳做
生意的鹏宇(化名)。
文慧说，鹏宇比文莉大15岁。同年12月，文莉跟随鹏宇来到了北京，两人一起居住在朝
阳区慧中北里。最初家人对文莉跟鹏宇回京一事不太支持。但是文莉反复告诉家人，鹏
宇对自己非常好，家人就没有再反对。到北京后，文莉没有继续工作，全职在家照顾鹏
宇。
鹏宇姐姐的证词显示，两人的恋情最初也不被家人看... 阅读全帖 |
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C*****8
发帖数: 5758 | 2 Lz这是拿极端做例子没有任何意义！多数剩女是竞争不过其它已婚女人才剩下的，优胜
劣汰是自然法则懂不懂？楼主这是在给自己铺路怕自己有朝一日剩下了好有个借口不是
因为自己竞争不过人家而是自己挑，哈哈，你如果条件好再挑都有条件比你更好的男人
而他为什么不娶你而娶她尼？归根结底还是自然法则说了算！
另外，楼猪别一口姐姐一口姐姐的叫啦，你也工作了也老大不小了！这样姐姐姐姐地叫
就能把你变嫩了？我发现很会叫人姐姐的女性都非常地骚货！你敢在你这位上司面前当
着帅哥面前叫你上司姐姐的话我估计她甩你一巴掌的心都有！王琐说的好，你也别得意
，女人青春就那么几年，一晃就过去了，每位大妈都是从少女出发的。大妈我23岁就结
婚了仿佛昨日楼主估计比我结婚时年纪大吧？！所以愤劝你低调点，没过几年你也是大
妈级了！ |
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T*********s
发帖数: 20444 | 3 拼图姐劝我们闭着眼睛把盘接了
90分女都三十三了，还为了绿卡结过婚，拿了卡三年就把公民男踹了还在网上说人家坏
话。
我们琐男虽然索，也不至于这么急不择食吧。
回温州老家我分分钟给你搬一个23的未婚妹来。而且七大姑八大姨做的背景调查绝对真
实可靠详细。 |
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u***s
发帖数: 318 | 4 又是一年高考时，有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前，总会有一些
家长替自己的孩子着急，恨不得能替他们考试，真有那着急疯了的，就会跑去拜各种神
仙，祈求保佑。
2016年6月5日，赛武当泰山观举行中考高考祈福法会，恭请文昌帝君下界凡尘，为考生
祈福。
要说这“考前祈福”，确实是古人流传下来的，但是古人拜的神仙都有哪些？寓意究竟
如何？恐怕很多家长并不知道，只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君，也称梓潼帝君，是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍：“文昌帝君：道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源，文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远，前者可上溯至先秦，后者源于东晋，至隋唐时
，民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系，但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期，屈原在《楚辞·远游》中就写到：“后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。”这里
的文昌，是指掌管行旅的星神，并配有众神及扈从随行左右，和后世掌... 阅读全帖 |
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i********t
发帖数: 261 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
goose (*(&@^#%^@)!@#@$) 于 (Sat Jul 7 18:48:49 2012, 美东) 提到:
请版主处理 jsolomon 如下PA。刚才看了一下complain，似乎对版面上id投诉不在
complain范围，需要直接和版主沟通，抱歉那就放在这里了。
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Literature
标 题: Re: [灌水加建义]据可靠消息，现任版主的歌唱的好听
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:55:15 2012, 美东)
某人abuse其他id在先(她可不是第一次在某个版这么做,被骂更年期也没见站长处理谁)
mitbbs是你家的还是她家的?
你就不要再不要脸给自己找台阶下了
☆─────────────────────────────────────☆
yuwei2008 (雨薇) 于 (Sat Jul 7 18:53:52 2012, 美东) 提到:
鹅mm你消消气，风斑斑的话是在有人挑起事端之... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 6 书名：《六朝清羽记》18
作者：龙璇&弄玉
出版：河图文化有限公司
ＯＣＲ：小小罗胖子
排版：小小罗胖子
出处：失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监，
没想到反被云丹琉追杀，
不得已，只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉；
妖铃果然很妖，附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶，让云丹琉大跳艳舞
？？
程宗扬在一旁看得很高兴，却也怕云丹琉秋後算帐，令他尸骨无存！
计计相逼、环环相套，控制晋宫的幕後黑手终於现身，
玄武湖上，石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋，
晋国权柄将落谁家？
【正文】
第一章计斗
夜色如墨，宫墙间曲折幽深的小径积满落叶，两侧成排的古槐树影幢幢，一盏淡黄
的灯笼摇曳着，在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭，树冠宛如乌云
。夜风袭来，树冠在风中微微晃动，细小的槐叶簌簌而下。
时近九月，夜风拂在身上略带凉意，让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷，这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 7 四十六、源流
合上记事本，宇文此刻的心情真是难以言表，关于邪兵的起源来历前世今生，终于
有一支贯穿时空的长箭将所有的碎片都串联了起来。
宇文完全可以想象得出，屠戮同门的高芳受此事的影响，多少会有些闷闷不乐，而
迷信的天平军将士肯定也不会再将此事看作吉兆。既然士气受挫，高芳一定会将撤离蜀
地之事延期。至于后来发生的事情，无为子前辈也已说得很清楚了，这块天上落下的陨
铁，果真不是凡间之物，四位顶尖锻师用毕生功力打造了星落刀，无意间也赋予了它可
怕的魔力。即使星落刀断为两截，它还是替四位枉死的锻师展开了十分恐怖的报复，五
千天平军将士和二千多工匠，全都变成了它的殉葬品，包括高芳本人，最后也用星落刀
自裁了……
这把断裂的星落刀所带来的历史牵连，并未因所有事件参与者的惨死而告终，作为
此事真正的幕后操纵者――淮南节度使高骈，在痛失爱子之后，这位曾经“一箭贯双雕
”而被称为“落雕侍御”的唐末名将也失去了争夺天下的勇气。广明元年（公元880年
），黄巢起YI军南征，一鼓作气攻下了广州。当时天下公认只有高骈能阻挡黄巢义军的
如潮攻势，可他却任由黄巢回师北伐，渡江北上直捣长安，自己只是退守扬州，偏安一... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第一章
“今晚的星星多吗？”幕说。
“夜色如水呢。”茗点了点头。
“这时节……水里很冷吗？”幕小心翼翼地站在岩石边往下看，十丈之下，卜月潭没有
光亮，没有水声，漆黑寂静，一如死去。
“水里一直很冷。”
“那张脸……曾经向你笑过吗，姐姐？”
“不要乱说话。”茗淡淡地说：“那里，并没有什么脸。”
第二章
“幕，天亮了吗？”
“嗯……”
“幕，天亮了吗？”
幕昨晚练到大半夜，这会儿才歇下小半个时辰，困得死去活来。但心中有事，她稍有一
点意识，立即清醒过来，在被子里算了算，咦？今天才十四呀，明日才会……于是缩在
被窝里翻了个身，含糊地说：“还没亮呢……”
大祖母厉声道：“起来！收拾东西，准备出发了。”
幕在半昏半睡中突然一激灵，翻身爬起，惊道：“什么？”
“快点收拾，我们今日要过去。”
幕呆了半响，才确信自己没有听错。
今日！今日！
这句话把幕的心一下烧得火烫，耳朵里嗡嗡作响。就在今日！那么说提前了！可是计划
……怎么办？来得及变更吗？该死！精心准备了三个多月，千般算计万种考虑，竟没有
算到这一条！
尽管心中一会儿火热，一会儿冰冷，念头翻江倒海般转个不停，幕仍故意慢吞吞地穿衣
服，一面打着哈欠... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”，这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词，意为“
黑暗时代”。的确，欧洲的中世纪是够黑暗的，其中，披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子，如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样，即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物，在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时，他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣，比之罗马教会的宗教裁判所，竞毫不逊色，甚至有过之而无不及。在这方面，
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名，蓄意谋害其反对者塞尔维特一案，可称其中
典型。要想了解其中的曲折，还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历，400多年前的1553年10月27日――想起来，4个世纪是遥远而淡漠的
，然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀，那么，人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前，尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 14 第一位将整本圣经翻译为中文的传教士马礼逊来到中国后供职于东印度公司，公司在中
国的业务范围为出口丝绸瓷器茶叶，进口鸦片，起薪为500英镑/年
圣诞节并非耶稣诞辰，新约圣经上没有记载耶稣的诞生年月日，十二月二十五日是罗马
的密特拉节， 而圣诞树，互赠礼物等传统来源于罗马于每年12月17日至12月24日会大
肆庆祝的农神节
爱因斯坦,爱迪生，居里夫人等等不是基督徒，达尔文死前忏悔是霍普夫人编造的谎言
新教的创始人之一马丁路德写过两本反犹巨著，其中《犹太人和他们的谎言》中提出了
如何对付犹太人的七个计划，包括焚毁犹太人的教堂，学校，住房，没收所有他们的书
，经书和财产，将他们集体圈在畜栏里用体力换面包吃等等，在德国历史上可谓影响深远
《奇异恩典》的作者曾是个黑奴贩子
新约圣经也并未记载耶稣的复活年月日，复活节的英文Easter起源于ēastre/ēostre,
古代欧洲的春天女神，兔子也是女神节日的象征
洪秀全初期对基督教的接触来自马礼逊助手梁发所写的传教书《劝世良言》， 此书对
太平天国有极大的影响
烟片巨商查顿和颠地在马礼逊死后于1836年组织成立马礼逊教育会，从英美募资金，每
月向郭实... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 林语堂：我回归基督了zt (2014-10-27 06:43:49) 下一个
许多人问我，为什么多年来自认为无宗教信仰的我，现在又回到了基督教的信仰。
要我解答颇不容易，因为宗教的本质是很偏向于个人的。但我相信许多人在寻找一种可
满意的宗教时，曾遭遇和我相同的困难。一个有思想的人若处在漫无目标的信仰中——
不管称它为哲学或宗教——来了解自己，以及自己的动机、行为和归宿。
三十多年来我唯一的宗教乃是人文主义：相信人有了理性的督导已很够了，而知识
方面的进步必然改善世界。可是观察二十世纪物质上的进步，和那些不信神的国家所表
现出来的行为，我现在深信人文主义是不够的。人类为着自身的生存，需与一种外在的
、比人本身伟大的力量相联系。这就是我回归基督教的理由。我愿意回到那由耶稣以简
明方法传布出来的上帝之爱和对它的认识中去。
为着说明我的立场，我想应该叙述一点自己的背景。我是一个第三代的基督徒，父
亲是长老会牧师，在闽南离海岸约六十里一个偏僻山谷中的小乡村传道。在那里我过着
非常愉快的童年——靠近上帝和它的伟大创造。我所接触的世界何等美丽，综错山峰上
的灿烂行云，夕阳底下的淡灰色草原，溪间流水所... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 16 林语堂：我回归基督了zt (2014-10-27 06:43:49) 下一个
许多人问我，为什么多年来自认为无宗教信仰的我，现在又回到了基督教的信仰。
要我解答颇不容易，因为宗教的本质是很偏向于个人的。但我相信许多人在寻找一种可
满意的宗教时，曾遭遇和我相同的困难。一个有思想的人若处在漫无目标的信仰中——
不管称它为哲学或宗教——来了解自己，以及自己的动机、行为和归宿。
三十多年来我唯一的宗教乃是人文主义：相信人有了理性的督导已很够了，而知识
方面的进步必然改善世界。可是观察二十世纪物质上的进步，和那些不信神的国家所表
现出来的行为，我现在深信人文主义是不够的。人类为着自身的生存，需与一种外在的
、比人本身伟大的力量相联系。这就是我回归基督教的理由。我愿意回到那由耶稣以简
明方法传布出来的上帝之爱和对它的认识中去。
为着说明我的立场，我想应该叙述一点自己的背景。我是一个第三代的基督徒，父
亲是长老会牧师，在闽南离海岸约六十里一个偏僻山谷中的小乡村传道。在那里我过着
非常愉快的童年——靠近上帝和它的伟大创造。我所接触的世界何等美丽，综错山峰上
的灿烂行云，夕阳底下的淡灰色草原，溪间流水所... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 19 中秋节，给大家link了首歌，很老了，不过我很喜欢，我猜和我一样出来混的
四川兄弟应该听了都有点感触。
有次回家遭敲棒棒了，上出租哥子就问我，“走二环路如何？”火车站到川大，
扎个绕得出二环路嘛，结果我一下瓜了，说“二环路修通了琐？”哥子一听，嗨
呀，猪头朵嘛。马上跟我吹“通了通了，我拉你过去看下嘛”，结果给我整出近
百的车费出来。最近听说成都修地铁了，我估计我是彻底搞不定了，现在回家要
遭烧瓜了。
这次湾区腐败大会，viaspiga说我那个“港”字用得很有历史风味，我当时就觉
得辛酸啊，用词都有历史风味了，说明啥子喃，说明我落伍了沙。不过落伍也是
必然的哈，家乡变化太大了。我老爸老妈经常劝我，在美国混啥子嘛混，还不如
回来搓麻将算了。我说美国是资本主义发达国家，有美圆可以超，我老爸之不屑
哦，“超，超你个鬼哦，你上回自己还说连儿菜都没得，串串也没得，还超，你
还不如回来超，你妈给你做滑肉片。”
嗨呀，滑肉片，简直是整冤枉嘛。晓得我在美国鬼都吃不倒，拿滑肉片来引诱我
哈。当然，我都算好的了，上次刚说在湾区吃得倒蔗耳根，豁，一个二个都凶相
毕露，淑女也不当了，绅士也不装了，大家口水吊起二 |
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a**i
发帖数: 5846 | 20 发信人: afei (阿飞), 信区: SCU
标 题: 风云九眼桥 十四 回家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 01:29:54 2005), 转信
中秋节，给大家link了首歌，很老了，不过我很喜欢，我猜和我一样出来混的
四川兄弟应该听了都有点感触。
有次回家遭敲棒棒了，上出租哥子就问我，“走二环路如何？”火车站到川大，
扎个绕得出二环路嘛，结果我一下瓜了，说“二环路修通了琐？”哥子一听，嗨
呀，猪头朵嘛。马上跟我吹“通了通了，我拉你过去看下嘛”，结果给我整出近
百的车费出来。最近听说成都修地铁了，我估计我是彻底搞不定了，现在回家要
遭烧瓜了。
这次湾区腐败大会，viaspiga说我那个“港”字用得很有历史风味，我当时就觉
得辛酸啊，用词都有历史风味了，说明啥子喃，说明我落伍了沙。不过落伍也是
必然的哈，家乡变化太大了。我老爸老妈经常劝我，在美国混啥子嘛混，还不如
回来搓麻将算了。我说美国是资本主义发达国家，有美圆可以超，我老爸之不屑
哦，“超，超你个鬼哦，你上回自己还说连儿菜都没得，串串也没得，还超，你
还不如回来超，你妈给你做滑肉片。”
嗨呀，滑肉片，简直 |
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g*****y
发帖数: 1891 | 21 原作者序：我们是一城郊结合处的农村派出所，所长是80年代初的，超级熬夜狂，性格
梗直，跟着他工作虽然累点但生活很快乐，他来了2年了，说了很多让我们喷饭的话，
大多记不清楚了，反正每天我们都得笑上好几次，我们所记得的也不多，总结了一些经
典的，今后也不会再发了，因为我们老大知道了，说影响不好，哈哈：
1，X书记，你这身段可以去参加开心明星脸，你上台就往那里一站，别人问你模仿什么
，你就说，我在模仿肉包子，如果肉包子不够大牌,你可以换成狗不理！
2，四年前我在那边派出所把你送进去，四年后你又在这边让我给弄进来，关心我的成
长你也用不着这样吧，你霉还是我霉啊 @#＄%@#＄%@#＄%啥？不偷了，你都进来三回了
，你再不偷咱的破案数怎么上得去啊？
3，现在早就不准刑讯逼供了，要还能那样，咱们逮个贼进来，一棒棒就是一个电视机
，年终的先进集体谁还和咱们争啊！（破案率低了发牢骚）
4，现在当大哥压力大啊，提心吊胆啊,现在的小娃儿为了成名专捅老大，捅翻你他就是
大哥。(所长在医院里和一个被砍的社会大哥对话)
5，嗯，那个开会之前我先报个案，派出所这片谁负责，昨天晚上我袜子一样掉了一个
，今天早上在狗... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 22 【 以下文字转载自 ChuanYu 讨论区 】
发信人: giverny (该干嘛干嘛), 信区: ChuanYu
标 题: 这个有人转过么，基层派出所所长语录，笑死个人的四川话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 16:05:03 2010, 美东)
原作者序：我们是一城郊结合处的农村派出所，所长是80年代初的，超级熬夜狂，性格
梗直，跟着他工作虽然累点但生活很快乐，他来了2年了，说了很多让我们喷饭的话，
大多记不清楚了，反正每天我们都得笑上好几次，我们所记得的也不多，总结了一些经
典的，今后也不会再发了，因为我们老大知道了，说影响不好，哈哈：
1，X书记，你这身段可以去参加开心明星脸，你上台就往那里一站，别人问你模仿什么
，你就说，我在模仿肉包子，如果肉包子不够大牌,你可以换成狗不理！
2，四年前我在那边派出所把你送进去，四年后你又在这边让我给弄进来，关心我的成
长你也用不着这样吧，你霉还是我霉啊 @#＄%@#＄%@#＄%啥？不偷了，你都进来三回了
，你再不偷咱的破案数怎么上得去啊？
3，现在早就不准刑讯逼供了，要还能那样，咱们逮个贼进来，一棒棒就是一个电视机
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k*****a
发帖数: 7389 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ice2000 (ice), 信区: Military
标 题: 作为一种操作系统的伊斯兰 [转]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 20:31:48 2015, 美东)
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪，世界性的宗教不少，基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等，都没多少负面新闻，甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比，伊斯兰教有什么特别之处，为什么关于它的，不是恐怖主义，就是战
乱和贫困，或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢？
伊斯兰教特别之处，在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢？
几个世界性的的宗教，如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等，都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差，简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期，是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age)，大约是公元前800-200年。在这段时间里，原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们，在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代... 阅读全帖 |
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n******7
发帖数: 12463 | 24 你就是太较真，国人都讲和稀泥，闷声大发财，多个朋友总比多个敌人好
如果是下室琐男，我会劝你别吵了，心思花在正事上要紧
不过你这属于有钱任性... |
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f**********n
发帖数: 29853 | 25 有一定的道理，因为谁主张谁举证是处理普通人名誉纠纷之间的标准。
但是对于候选人，质疑者可以享受第一修正案的保护。
我这也只是纸上谈兵，讲现实生活里的东西，网上嘛，就不一样了。
所以我一开始就劝他澄清了。我一个新人，没时间去查过去的文章。他要是愿意澄清我
就万分感激了。很多人都知道我是來反对美国航空公司的，所以这个的确是我关心的地
方。
那位没空再发言了的兄弟，感受到了美国法律对你的保护了吧？这都是我们这些下室琐
男键盘党革命烈士争來的。 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 26 有一定的道理，因为谁主张谁举证是处理普通人名誉纠纷之间的标准。
但是对于候选人，质疑者可以享受第一修正案的保护。
我这也只是纸上谈兵，讲现实生活里的东西，网上嘛，就不一样了。
所以我一开始就劝他澄清了。我一个新人，没时间去查过去的文章。他要是愿意澄清我
就万分感激了。很多人都知道我是來反对美国航空公司的，所以这个的确是我关心的地
方。
那位没空再发言了的兄弟，感受到了美国法律对你的保护了吧？这都是我们这些下室琐
男键盘党革命烈士争來的。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 作者：萧军 来源：共识网
萧军先生在鲁迅塑像前
「延安时代」在中党史上的重要性无庸赘言，而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋，却多属云山雾罩的政治宣传；既如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德·符拉吉米洛夫（孙平）、美国「延安观察组」成员等、长期在延安工作和生
活过的外国人的相关著作，则嫌太「隔」。至于那些到此一游的边区访客，虽有立场比
较超然、角度比较个人者，怎奈浮光掠影，失之表浅。文革以后，「延安老人」可以讲
话了，回忆文章时见报端，细读仍有隔靴搔痒之感：毕竟，年淹代远，故事的真实度、
完整性，不是从「记忆的筛子」遗漏过半；就是被变迁的时代、转变的立场，潜移默化
偏离了本来面目。
终于，萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了，这部洋洋百万言的现
场实录，在相当程度上，弥补了上述延安史料的遗漏、断档，纠正了许多偏颇。历史，
是人的故事，身为作家的萧军，长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止；记录需要深
入，萧军长住边区，与「党人」同吃、同住、同工作、同劳动；客观需要距离... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 28 http://www.douban.com/note/535578087/
这一位才女，虽然没有冰心张爱玲那么有名，但一直堪称我的人生偶像。
她就是徐悲鸿的前妻蒋碧微。
和所有的民国才女一样，她不折不扣是很折腾的。但是她始终折腾得清醒，折腾得明白
，折腾得潇洒。
让我来说说她的事迹：出生在宜兴最有名望的大家族，少女时逃婚跟徐悲鸿私奔海外，
颠沛流离。徐悲鸿成名后双双衣锦还乡，随后徐出轨。无望中的蒋与国民党高官张道藩
的秘密相恋，后随张前往台湾，共度宝岛恩爱光阴。十年后，张提出去澳洲看望自己的
妻女，她借此分手，把张还给了他的家庭，完璧归赵，潇洒说再见。
——逃婚、私奔、地下恋、离婚、做情妇，每一件事情拆开来看简直是潦倒不堪。蒋碧
微差一点就成了萧红，就成了张爱玲，就成了丁玲，但是她没有。她在颠沛流离中始终
没有失掉自己的风度姿态，最后将自己的一生坦荡荡地出版了一本回忆录，上卷名曰《
我与悲鸿》，下卷名曰《我与道藩》。
彪悍的人生还是需要解释的，让我们看看碧微女士的一生是怎样作并快乐着的。
惯例，先看颜值。蒋女士的硬件颜值不高，蒋也不以自己为美，自传里曾说，我这一辈
二十几个子女，有三个... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 29 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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